卷第五 淮南子 卷第六
汉 刘安 撰 汉 许慎 注 景上海涵芬楼藏景钞北宋本
卷第七

淮南鸿烈解卷第六

          太尉祭酒许  愼  记上

览冥训览𮗚幽冥変化之端至精感天道达三极故曰览冥因以题篇

昔者师旷奏白雪之音而神物为之下降风雨暴至平公

𤸇病晋国赤墬白雪太一五十弦瑟琴乐名也神物即神化之物谓𤣥鹤之属来至无头鬼𩔖操戈以舞也平

公晋悼公之子彪也𤸇病䔍疾赤地旱也唯圣君能御此异使无灾耳平公德薄不能堪故笃病而大旱也庶女叫天

雷电下击景公台陨支躰伤折海水大出庶贱之女齐之寡妇无子不嫁事姑

漌敬姑无男有女女利母财令母嫁妇妇终不肯女杀母以诬寡妇妇不能自明𡨚结叫天天为作雷电下击景公之台陨坏也毁

景公之支躰海水为之大溢出也夫瞽师庶女位贱尚葈权轻飞羽尚主也葈者葈

耳菜名也幽兾渭之䄠菜雒下谓之胡葈生是官者至微贱也瞽师庶女之位复贱于主葈之官故曰权轻飞羽也然而专

精厉意委务积神上通九天激厉至精九天八方中央也以精诚感之

此𮗚之上天之诛也虽在圹虚幽闲辽逺隐匿重袭石室

界障险阻其无所逃之亦明矣上天上帝也上帝神明言人有罪恶虽自隐蔽窜藏犹见

诛害也故曰无所逃也武王伐纣渡于孟津阳侯之波逆流而击阳侯陵阳

国侯也其国近水溺死于水其神能为大波有所伤害因谓之阳侯之波也疾风晦冥人马不相见

于是武王左操黄钺右秉白旄瞋目而㧑之曰余任天下

谁敢害吾意者于是风济而波罢鲁阳公与韩构难战

酣曰暮援戈而㧑之日为之反三舎鲁阳楚之县公也楚平王之孙司马子其之子

国语所谓鲁阳文子楚僣号称王其守县大夫皆称公故曰鲁阳公今南阳鲁阳是也酣对𢧐合乐时也㧑日令反即行三舍宫次

宿夫全性保真不亏其身遭急迫难精通于天(⿱艹石)迺未始

出其宗者何为而不成精通于天者谓圣人质成上通为天所助宗者道之本也谓性不外逸生与道

夫死生同域不可胁凌勇武一人为三军雄武士也江淮间谓士

彼直求名耳而能自要者尚犹若此又况夫宫天墬怀

万物以天地为宫室怀犹囊也而友造化造化阴阳也与之相朋友含至和直偶于人

外直偶与人同形而内有大道也𮗚九钻一知之所不知九谓九天一龟也𮗚九天之変钻龟

占兆所不知事亦云然也而心未尝死者乎心未尝死者谓心主与道同者也不与𮗚九钻一䓁也

雍门子以𡘜见于孟尝君雍门子名周善弹琴又善哭雍门斉西门也居近之因以为氏哭犹

哥也见犹感孟尝君斉相田文己而陈辝通意抚心发声孟尝君为之増欷

歍唈流涕狼戾不可止增重也(⿰鸟欠)唈失声也狼戾犹交撗也(⿰鸟欠)读鸳鸯之鸯也唈渎左传嬖女人姻始

精神形于内而外谕哀于人心此不传之道言能以精诚哀悲感

伤人心不可学而得之故曰不传之道也使俗人不得其君形者而效其容必为

人笑君形者言至精为形也故蒲且子之连鸟于百仞之上满且子楚人善弋射

者七尺曰仞也而詹何之鹜鱼于大渊之中此皆得清尽之道太浩

之和也詹何楚人知道术者也言其善钓令鱼驰骛来趋钩饵故曰骛鱼得其精㣲故曰太浩之和也夫物𩔖之

应𤣥妙深微知不能论辩不能解故东风至而酒湛溢

东风木风也酒湛靑酒也来物下甚故曰湛太味酸酸风入酒故酒酢而湛者沸溢物𩔖相感也蚕咡丝而商弦

绝或感之也老蚕上下丝于口故曰咡丝新丝出故彩弦商于五音最钿而急故绝也咡或作珥蚕老时丝在身中正

黄逹见于外如珥也商西方金音也蚕午火也火壮金因应商而已成有新故相感者也昼随灰而月运阙

鲸鱼死而彗星出或动之也运读连围之围也运者军也将有军事相围守则月运出也以芦草

灰随牖下月光中令圜画缺其一面则月运亦阙于上也洏鱼大鱼盖长数里死于海边鱼之身贱也彗星为変异人之害也𩔖相

故圣人在位怀道而不言泽及万民圣人行自然白为之道故泽及万民

君臣乖心则背谲见于天神气相应徴矣日旁五色气在两边水出

为背外向为谲内向为珥在上外出为冠故山云草莽水云鱼鳞山中气出云似草莽水汽出云

似鱼旱云烟火涔云波水各像其形𩔖所以感之旱云亢阳气似

烟火涔大滀水也云岀于涔似波水也夫阳燧取火于日方诸取露于月夫渎大夫

之夫已说在上一涗水火从火极来在人手中非人所能涗知天墬之闲巧历不能㪯其数

也天地之闲物𩔖相感者众多虽工为历术者不能悉㪯其数也手徴忽恍不能览其光

虽览得微物不能得其光一说天道广大手虽能徴其忽恍无形者不能覧得日月之光也然以掌握之中

引𩔖于太极之上太极天下始形之时也上犹𥘉也而水火可立致者阴阳同

气相动也动犹化也此传说之所以骑辰尾也言殷王武丁梦得贤人使工写其像

旁求之得传说于传岩遂以为相为髙宗成八十一符致中㒷也死托精于辰尾之星一名天䇿也故至阴飂飂至

阳赫两者交接成和而万物生焉众雄而无雌又何化

之所能造乎所谓不言之辩不道之道也故召逺者使无

为焉逺者四夷也欲致化四夷者当以死为无为则夷荒自至也亲近者使无事焉近者渚夏也欲

亲近者当以无事无事则近人自亲附之惟夜行者为能有之夜行渝阴行也阴行神化故能有天下也一说

言入道者如夜行幽𡨋之中为能有召远亲近之道也故𨚫走马以粪而车轨不接于逺

方之外却走马以粪老子辝也止马不以走但以粪粪田也行至德之效也一说国(⿱艹石)无道则戎马生于郊无事正走马以

粪田也故兵车之𮜿不接逺方之外雨轮之间为𮜿也是谓坐驰陆沈昼冥宵明言坐行神化疾

于驰传沈浮冥明与道合也以冬铄胶以夏造冰夫道者无私就也无私

去也能者有馀拙者不足言以非时铄㬔造冰难成之也天道无私就去能行道功有馀也

之者利逆之者凶譬如隋侯之珠和氏之璧得之者富失

之者贫隋佚汉东之国王姓诸侯也隋侯见大蛇伤断以薬𫝊之后蛇扵江中御大珠以报之因曰隋侯之珠盖明月珠也

楚人卞和得美王璞于荆山之下以献武王王以示玉人玉人以为石刖其左足文王即位复献之以为石刖其右足抱𤩶不释而

泣血及成王即位又献之成王曰先君轻则而重剖石遂剖视之果得美王以为璧盖纯白夜光文王在春秋前成王不以告故不

得失之度深微窈冥难以知论不可以辩说也何以知

其然今夫墬黄主属骨而甘草主生肉之药也以其属骨

责其生肉以其生肉论其属骨是犹王孙绰之欲倍偏枯

之药而欲以生殊死之人亦可谓失论矣王孙绰盖周人也一曰卫人王孙贾

之后也言一斉薬愈偏枯之病欲倍其剤以生已死之人也若夫以火能焦木也因使销

金则道行矣若以磁石之能连铁也而求其引瓦则难矣

物固不可以轻重论也夫燧之取火于日磁石之引鐡解

之败漆以蟹置漆中则败坏不燥不任用也葵之郷日虽有明智弗能然也然犹明也

故耳目之察不足以分物理心意之论不足以定是非故

以智为治者难以持国唯通于太和而持自然之应者为

能有之能有持国之术故峣山崩而薄落之水涸峣山在雍州也薄落水在冯翊临晋临晋

山穷相通也一曰薄落泾水也区冶生而淳钧之剑成区读哥讴之讴也区越人善治剑工也淳钧古大锐

纣为无道左强在侧左强纣之䛕臣也教纣无道劝以贪淫也太公并世故武王

之功立由是观之利害之路祸福之门不可求而得也

言其门户不可豫求而得知也忽然来至无形兆也夫道之与德若韦之与革逺之则迩

近之则逺革之质象道韦之质象得欲逺去之道反在人侧欲以事求之去人已远也无事者近人有事者逺人

得其道若𮗚鯈鱼倏鱼小鱼也在水中可观见见而不可得道亦如之故圣若镜不将

不迎应而不藏应犹随也谓镜随人形好丑不有藏匿者也故万化而无伤其

得之乃失之其失之非乃得之也目谓得是乃失道者也自谓失道未必不得道也

今夫调弦者叩宫应弹角动此同声相和者也叩大宫则

少宫应弹大角则少角动故曰同音相和夫有改调一弦其于五音无所比鼓之

而二十五弦皆应此未始异于声而音之君已形也弦宫音

也音之君也故二十五弦皆和也一说改调一弦不比五音谓一声宫音也故曰未始异于声也五王扵一声故曰音之君巳形君

主形见也故通于太和者惽若纯酔而甘卧以游其中而不知

其所由至也太和渭䓁死生之和斉穷逹之端其中道之中也不自知所至此也纯温以沦钝闷

以终若未始出其宗纯一也温和也沦没也谕潜伏也钝闷无情也欲终始于道宗夲也若未有其形

是谓大通今夫赤螭靑虬之游兾州也赤螭青虬皆龙属也天淸墬定

毒兽不作飞鸟不骇入榛薄食荐梅荐梅草实也状如桑椹其色赤生江濵也

味合甘歩不出顷畒之区而蛇鳝轻之以为不能与之争

于江海之中噆味长美也蛇鳝自以为能胜赤螭青虬若乃至于𤣥云之素朝𤣥

也素白也黑云升合于明朝也阴阳交争降扶风杂冻雨扶揺而登之降下也扶

风疾风也东雨暴雨也扶摇发动也登上上风雨而去威动天墬声震海内四海之内悉畏之也

蛇鳝著泥百仞之中百仭七百尺也渡深曰仞传曰仞沟洫也熊罴匍匐丘山磛

岩虎豹袭穴而不敢咆袭入呛嗥猿狖顚蹶而失木枝狖读中山人相遗物

之遗也狖猿属也长尾而昻鼻也又况直蛇鳝之𩔖乎鳯皇之翔至徳也雄曰鳯雌

曰皇为至德之君而来翔也雷霆不作风雨不兴川谷不澹草木不揺

而燕雀佼之以为不能与之争于宇宙之间燕雀自以为能佼健于鳯皇也

佼或作詨詨哭也宇屋檐也宙栋梁也易日上栋下宇也还至其曾逝万仭之上翺翔四海

之外曾犹髙也逝犹飞也一曰回也翼一上一下曰翺不摇曰翔外犹表也过昆仑之䟽圃饮砥

柱之湍⿸疒赖 -- 癞䟽圃在昆仑之上过犹历也砥柱河之隘也在河东大阳之东湍淂水圭疾瀬淸皆激𣵡急流邅回蒙

汜之渚邅回犹尚洋也蒙汜曰所出之坠也池决复入为渚渚小渊也尚佯兾州之际径蹑都广

入白抑节蹑圭也都广东南之山名也众帝所自上下也言鳯皇过广都之野送日入扵枊节之地言其翔之广也蹑或

作绝也径遇绝历也羽翼弱水暮宿风穴濯羽翼扵弱水之上风穴北方寒风从地出也当此之

时鸿鹄鸧鹤莫不惮惊伏窜注喙江裔注䧘啄注坠不敢动也裔边也又况

直燕雀之𩔖乎此明于小动之迹而不知大节之所由者

也昔者王良造父之御也王良晋大夫御无恤子良也所谓御良也一名孙无政为赵简子御死而

托精于天驷星天文有王良星是也造父嬴姓伯翳之后飞廉之子为周穆王御上车摄辔马为整齐

而敛谐整齐不差敛谐马容躰足调谐也投足调均劳逸(⿱艹石)一同心怡气和

体便轻毕毕疾安劳乐进驰骛若灭灭没也言疾也左右若鞭周

(⿱艹石)左右谓𬴂骖也歩趋之力(⿱艹石)被鞭矣一说言掉鞭教谕其易也周旋若环如人志也丗皆以为巧

然未见其贵者也若夫钳且大丙之御此二人太一之御也一说古得道之人以神气

御阴阳也除辔衔去鞭弃䇿车莫动而自举马莫使而自走也

但以车马为主耳神气扶之也日行月动星耀而𤣥运耀有也𤣥天也运行也电奔而鬼

腾进退屈伸不见朕垠朕兆朕也垠形状也故不招指不咄叱过归雁

于碣石言其御疾到自息止乃使北归于碣石之山而中之雁得之过去也过读责过之过轶鶤鸡于姑

自后过前曰轶也姑馀山名在吴也鶤鸡鳯皇之别名也言其御疾自碣石过帰雁便复东南轶过鶤鸡于姑馀山也

骋若飞骛若绝𢠰矢蹑风追猋归忽纵履也足疾及箭矢蹑蹈也一说矢在后不能

及故言纵其行疾能及矢言蹑追猋及之猋光中有影者忽然便帰皆及此言疾也朝发槫桑日入落棠

榑桑日所出也落棠山名日所入也此假弗用而能以成其用者也弗用无为非虑

思之察手爪之巧也嗜欲形于𮌎中而精神逾于六马此以

弗御御之者也言藏嗜欲之形扵𮌎臆之中谕和也以弗御御之以道术御也昔者黄帝治天

下而力牧太山稽辅之力牧太山稽黄帝师孟子曰王者师臣也以治日月之行

律度治阴阳之气节四时之度正律历之数别男女异

雌雄明上下等贵贱使强不掩弱众不暴寡人民保命而

不夭安其性命不夭折也岁时熟而不凶不凶无灾害也百官正而无私皆在公也

下调而无尢君臣调和无尤过也法令明而不暗辅佐公而不阿卿土公正不立

私曲从也田者不侵畔渔者不争隈隈曲深处鱼所聚也道不拾遗市不

豫贾城郭不𨵿关闭邑无盗贼鄙旅之人相让以财言所有馀

⿱彐⿰垁凡 -- 彘吐菽粟于路而无忿争之心于是日月精明星辰不

失其行风雨时节五榖登熟虎狼不妄噬鸷鸟不妄搏鳯

皇翔于庭翔犹止也麒麟游于郊游行也郊邑外也靑龙进驾飞黄伏

飞黄乘黄也出西方状如狐背上有角寿千歳皂𭬒也诸北儋耳之国莫不献其贡

皆北极夷国也然犹未及虙戏氏之道也往古之时四极废九

州裂裂分也废顿也天不兼覆墬不周载火爁炎而不灭水浩洋

而不息猛兽食颛民鸷鸟攫老弱于是女娲錬

五色石以补苍天女娲阴帝佐虑戏治者也三皇时天不足西北故补之师说如此断鳌足以

立四极鳌大龟天废顿以鳌足柱之楚词曰鳌载山下其何以安之是也杀黑龙以济兾州

水精也力𭣣大稽杀之以止雨也済朝也兾九州中谓令四海之内积芦灰以止淫芦苇也生于水故积

聚其灰以止淫水平地出水为淫水苍天补四极正淫水涸兾州平狡虫死颛

民生虫狩

背方州抱贠天方州地也和春阳夏杀秋约冬𣏞方寝䋲方矩四寸

也寝绳直身而卧也阴阳之所壅沈不通者窍理之逆气戾物伤民厚

积者绝止之逆气乱气也伤害民物之积财故绝止也当此之时卧倨倨兴眄眄

卧无思虑也倨读虚田之虚也眄眄然视无智巧貌也一自以为马一自以为牛其行蹎

蹎其视⿰目𡨋蹎读填寘之填侗然皆得其和莫知所由生浮游不

知所求魍魉不知所往当此之时禽兽蝮蛇无不匿其爪

牙藏其螫毒无有攫噬之心考其功烈上际九天下𢍆黄

上与九天交接下契至黄垆黄泉下有垆土也垆读䋲纑之纑名声被后丗光晖重万物

使万物有光晖也𥞫雷车服驾应龙骖青虬驾应德之龙在中为服在旁为骖有角为龙无角为

虬一说应龙有翼之龙也援绝瑞席萝图殊绝之瑞应援而致之也罗列图籍以为席蓐一说萝图车上席也

黄云络前白螭后奔蛇络读道路之路也谓车之垂络也黄云之气络其车白螭导在于前奔蛇腾蛇

也从在于后皆瑞应浮游消揺道鬼神登九天九天八方中央朝帝扵灵门

在朝于上帝灵门也宓穆休于太祖之下宓宁也穆和也休息也太祖道之太宗也然而不彰其

功不杨其声彰扬皆明隐真人之道以从天墬之固然隐藏也真人真德之

人固自然也何则道德上通而智故消灭也智故巧诈逮至夏桀之时

主暗晦而不明道澜漫而不修仁义道不复修设故曰澜漫弃捐󠄂五帝

之恩刑推蹶三王之法籍是以至徳灭而不扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)帝道揜而

不兴兴㪯举事戾苍天发号逆四时戾反春秋缩其和

天地除其徳缩藏也言和气不复行也言其所施日恶不自知也故曰除其德也仁君处位而不

安大夫隐道而不言不为民所安隐仁义之道不正諌直言也论语曰国无道危行言逊也群臣

准上意而怀当准望也怀思也当合也取合主意不复以道正諌也䟽骨肉而自容邪

人叅耦比周而阴谋阴谋私谋也居君臣父子之间而竞载骄

主而像其意像犹随也乱人以成其事是故君臣乖而不亲

骨肉䟽而不附植社槁而墵裂言不禋于神也容台振而掩覆

行礼容之台言不能行礼故天文振动而败之犬群嗥而入渊言将灭坏犬失其主故嗥而入渊也一说言犬祸也

豕衔蓐而席澳豕衔其蓐席入之澳言豕祸之说衔蓐自藏处也美人挐首墨面而不

挐首乱头也草与髪并编为挐首不修容饰也曼声吞炭内闭而不歌曼声善歌也见丗乱哀将

灭故吞炭自败音声闭气不复动也丧不尽其哀猎不听其乐言时乱札坏不尽在哀楽崩故不复

听田猎之楽西老折胜黄神啸吟西王母折其头上所戴胜为时无法度黄帝之神伤道之衰故啸吟

而长叹也飞鸟铩翼走兽废脚铩翼緃翼也废脚废蹇也言桀无道田猎烦数鸟兽悉被创夷铩翼

废脚山无峻干泽无洼水峻干美材也洼水渟水言山泽不以时故也狐狸首穴马

牛放失田无立禾路无莎薠莎薠读猿猴蹯噪之蹯状如葴葴如葭也莎草名也金积

折廉璧袭无理金气积聚析其𨦟廉也壁文袭重言用之烦数皆钝无复文理也璧读辟也磬龟无

磬空也象磬数钻以十故空尽无腹也言桀为无道不修仁德但数占龟莫得吉兆也诗云握粟出卜自何能榖又曰我龟既

猒不我告犹是也蓍䇿日施易曰再三渎渎则不告也晚丗之时七国异族诸侯

制法各殊习俗晚丗春秋之后𢧐国之未七国斉楚燕赵韩魏秦也斉姓田楚姓芈燕姓姚赵姓赵韩姓韩魏

姓魏秦姓嬴故异族也从横间之举兵而相角苏秦约从张仪连横南与此合为从西与东合为横

故曰从横成则秦帝也攻城槛杀覆髙危安掘坟墓杨人骸大冲车高

重京冲军大鐡著其辕端马𬒳甲车被兵所以冲扵敌城也古者伐不敬取其鲸鲵𭣣其骸尸聚土而瘗之以为京观故曰高

重垒京𮗚也除战道便死路犯严敌残不义百往一反名声苟

盛也言百人行战皆死一人得还反也一说百人行伐一反得胜耳是故质壮轻足者为申卒

甲铠也在车曰土歩曰卒千里之外家老羸弱凄怆于内厮徒马圉軵车

奉饷厮役徒众也牛曰放马曰圉軵推也饷资粮也軵读楫拊之拊也道路辽逺霜雪亟集

短褐不完短褐处器物之人也矩或作短字褐毛布如今之马衣也不完言民穷也人羸车弊泥𡍼

至膝相𢹂于道奋首于路㰎引也奋首民疲扵伇顿仆于路仅能摇头耳言疲困也故曰奋首

𣏞格而死格榜床也言收民伇赋不毕者榜之扵格上不得下故曰𣏞格而死也所谓兼国有墬

者伏尸数十万破车以千百数伤弓弩矛㦸矢石之创者

扶㪯于路故丗至于枕人头食人肉葅人肝飮人血甘之

于刍豢甘犹嗜也故自三代以后者天下未尝得安其情性而

乐其习俗保其脩命天而不夭于人虐也所以然者何

也诸侯力征天下合而为一家逮至当今之时天子在上

天子汉孝武皇帝持以道德辅以仁义近者献其智逺者怀其徳

拱揖指麾而四海賔服春秋冬夏皆献其贡职天下混而

为一子孙相代此五帝之所以迎天德也夫圣人者不

能生时时至而弗失也辅佐有能黜䜛侫之端息巧辩之

说除削刻之法去烦苛之事屏流言之迹塞朋党之门消

知能消除知巧之能脩太常隳枝体绌聦明去其小聦明大利欲也大通混

𡨋解意释神漠然若无魂魄使万物各复归其根则是所

脩伏牺氏之迹而反五帝之道也夫钳且大丙不施辔

衔而以善御闻于天下伏戏女娲不设法度而以至德遗

于后丗何则至虚无纯一而不𡁕喋苛事也𡁕喋犹深算也言不采取

烦苛之事周书日掩雉不得更顺其风言掩雉虽不得当更从其上风顺其道理也言可行

与不犹当以道徳为夲谕申商之法失之也今若夫申韩商鞅之为治也申申不害也韩

韩非也商鞅公孙鞅三子之术皆为削刻之法也挬拔其根芜弃其夲而不穷究其

所由生何以至此也凿五刑为刻削乃背道徳之本而争

于锥刀之末锥刀之末论小利言尽争之也斩艾百姓殚尽太半斩艾百姓以草木谕

也不养之也殚病也大半过半也而忻忻然常自以为治忻忻犹自喜得意之貌也是犹

抱薪而救火凿窦而出水夫井植生梓而不容瓮沟植生

条而不容舟不过三月必死植谓材也椽杙于沟边因生为条木也以谕申韩啇鞅之所为法比

于梓条也所以然者何也皆狂生而无其本者也河九折注于

海而流不绝者昆仑之输也潦水不泄㲿瀁极望旬月

不雨则涸而枯泽受翼而无源者瀷雨𣸣疾流者故曰无源瀷读燕人强春言敕同也

(⿱艹石)羿请不死之药于西王母𢘆娥窃以奔月𢘆娥羿妻羿请不死之药

扵西王母未及服之𢘆娥盗食之得仙奔入月中为月精也奔月或作坌肉薬坌肉以为死畜之肉复可生也怅然有丧

无以续之言羿怅然失志若有所丧亡不能复得不死药以续之也何则不知不死之药所

由生也羿不知不死之药所出生也申韩商鞅之等不得治之根本如乞药矣一说羿谓命在药不知命自在天也故或欲

得知不死薬之所由出生也是故乞火不若取燧寄汲不若凿井


淮南鸿烈解卷第六