泗洲山新阡记 中华文库

泗洲山在珰溪渡顺流三里泗洲滩之右。其山发自俨锥山，□^[1]家谓俨锥土星开障，中泻一脉为小金星，又分二脉：一脉从左下直蔓度峡，起一山，左右环揖，前有平阜，乃陈氏葬地；一脉右落虵行四五折，始度峡起一山如梭，内怀一窝，吐乳俨然玉几状，左右舒翼，无龙虎，面溪即泗洲山，土人陈氏众业。时师佥以为下不中葬，过而不睨。隆庆辛未□月，有以是指予者，予始登览之。先从右脉上至巅，复从左脉下至陈氏葬处，恍然悟曰：“此二山与《玉髓经》前夫妻□山何异？彼以同脉分夫妻，又以脉促而四际有障为妻□，以脉长而四际旷远为夫□。即《玉髓》言可信，泗洲当是夫□，可葬。”时良术雁塘吴玄锦乐山在舍，亟邀视之，乐山大以为佳。遂命儿锺、侄鲁图购之。二子诘旦往视，即值侩者俟山下，迎谓锺等曰：“二君游此山图之乎？”曰：“然。”曰：“此山虽山主不齐，皆欲售，可媒而得也。”钟问其值，侩曰：“已有议，不逾一十金。”锺遂与订约。次日侩果来申约，又次日成券。前后四日得此山，涓壬申三月念八日请乐山视葬。先四日穿圹，乐山约葬下十尺。初下五六尺，士疏；七尺土始凝，尚与疏间生；又下九尺十尺，土尽凝而腻，撚之若面，风戾如石，红黄白三色错出。左畔如碎锦，右畔文渐舒，似玉有瑕，中育一钜块卵状，大如斗，凿适半，露葬尺盈鉏，迸之裂，纯白色间以缝衣。闻面观者奔趋如市，途告迁我先祖养素处士、先祖妣胡氏二柩葬焉。贺容踵至，间犹以不及见土为恨者。予因而喜曰：“□^[2]家谓葬地首论形，次论土色。今此地之形有《玉髓经》证，而土色又加是，意者生气果有在乎？葬必吉。”又因而念曰：“莫难测者葬之地。今之葬者，孰不以为得形得土？然而不吉者往往而是，予焉敢知吉？嗟夫！葬而吉也，我可以少息肩矣；如其不然，我将何以自处？盖人皆知我今日得地之易，而岂知我往日求地之苦？昔我先君已葬二柩新塘山，见者谓为不吉。先君卒，窃穿视焉，土末侵肤已侵棺。予遂浅葬于金村。自予之移此葬也，惧得罪先君，日夕不宁。暇日多究堪葬家书，闻有以葬地指者，近则倒屣而往，远则褁粮挈赍而从，虽百里二百里不敢以为远，虽连信宿不敢以为久，虽雕严寒甚暑不敢以为病，虽旅食蓐宿露行不敢以为恶，虽穿丛棘入深莾裭衣袿�不敢以为苦，虽足倦体疲筋节倦怠不敢以为劳。子姓矗矗立膝前，吾末尝敢自惜而有所委。俗师庸流末术相沿寄吾舍，吾未尝敢有所爱而不解衣推食。如是者二十馀年不变，而予亦齿豁肤焦发种种矣。今始得一地而复不信，是天不谅我也，是天不欲成我之志而故如是相戏也。我岂复能为役乎？噫！已焉哉！天实为之，谓之何哉！”虽然，天能不谅我，而不能不享我之前人。我不及见吾祖，然闻其尝以正直遴为邻耆，乡有争责其居间；害见吾祖母，我祖母常懽负人，人有鬻吾祖业者，退而有未厌，必私益之，乡人至今诵其事。举此二闻，已足见我祖祖母之心合乎天心。天末尝祐之大施于时，而复靳此一杯土，则天下孰劝于善？吾于是而信此地之必吉也。