卷第四十一 法苑珠林 卷第四十二
唐 释道世 撰 景上海涵芬楼藏明万历刊本
卷第四十三

法苑珠林卷第四十二

   唐上都西明寺沙门释道世玄恽撰

妖怪篇第二十四

 述意部

妖怪者千宝记云葢是精气之依物者也气乱于中

物变于外形神气质表里之用也本于五行通于五

事虽消息升降化动万端然其休咎之征皆可得域

而论矣此是俗情之近见未达大圣之因果考斯征

变乃是众生宿业之杂因感现报之缘发因缘相㑹

物理必然故有斯征未足可怪也

 引证部

如佛本行经云尔时佛告诸比丘言我念往㫺有一

马王名鸡尸形貌端正身体白净犹如珂雪又若白

银如净满月如居陁华其头绀色𧺆疾如风声如妙

鼓于彼时间阎浮提有五百商人时诸商人欲入大

海办具资粮行到大海即祠海神备诸船舶雇得五

船师求觅珍宝时诸人辈至其海内忽值恶风吹其

船舫至罗刹国其国多有罗刹之女欲到彼国大风

飘搏船悉破坏时诸商人各运手足截流浮去欲诣

彼岸时罗刹女闻彼大海有船破坏罗刹女等即往

救接一时捉得五百商人共彼商人五欲自娱欢喜

踊跃共生男女将彼商人置一铁城既安置已变化

本形令使端正可喜过人人才不及用天香汤澡浴

以香涂身着种种衣缨络庄严妙华天冠悬以宝铃

捷疾走行诣商人所语诸人言是诸圣子莫有恐也

莫有愁也过汝手来过汝臂来过汝腕来是时商人

穷极护命恐怖畏死遂于彼所起实女想与其手臂

时罗刹女度诸商人慈言哀愍从何逺来可为我夫

怜愍我等为我作主我等无人爱念作归依处除灭

我等忧愁烦恼为我等辈当作家长我等承事不令

亏失尔时商人咸共恻怆举声啼哭各吐𤍠气共相

慰喻迭互安心诣罗刹城未到彼城于其中路见有

一所其地寛广皆悉平正树林华果枝叶扶疏诸鸟

游集如是无量复有杂华池沼华鸟满中观者欣悦

能灭忧烦其罗刹城四壁洁白状如珂雪又如冰山

其城在地若遥观者乃见彼城如白云队从地涌出

其城妆饰如经具述尔时诸罗刹女将诸商人向彼

城已教脱旧衣以诸香汤沐浴身体令坐种种妙胜

之座以五欲具而娱乐之五音诸声于前而作经于

久时受大快乐后时诸罗刹女等告诸商人善哉圣

子是城南面不得从彼出向某处有一商人智慧深

细聪明利见即生疑念作是思惟以何等故不听南

过我应伺诸女睡卧之时寻往所禁之处次第观看

善恶之事尔时商主作是念已即伺彼诸罗刹女等

卧睡眠己遂安详而起不令有声即执刀从家而出

寻逐意趣渐渐前进至于少地见一微径恐怖之所

无有艸木甚可畏惧乃闻有人大叫唤声状如叫唤

地狱中苦痛之声闻此声己身毛皆竖黙然而住良

久喘定还诣彼道渐进其路见一铁城其城高峻声

出之处诣城巡行而不见门到于北面见有一树名

曰合欢近城而生其树高大出于城上时彼商主见

斯树已即上其树观看城内见彼城中多有人死百

有馀数或有死者已被食半或命未断半身支解或

有饥渴逼恼而坐或复消痩唯有筋骨眼目坎䧟如

井底星迷闷在地头髪蓬乱尘土坌身甚大羸痩各

相割肉而啖食之以是因缘作大叫唤如阎罗王所

居之处见诸众生受大苦恼是大商主见是事已亦

复如是即以手捉合欢树枝而揺动之一枝动已举

树枝叶互相撑触而有声出尔时受苦诸人闻是声

已仰观城上见彼商主在合欢树见己悲呼汝是谁

耶为天为龙为夜叉为帝释为大梵王等耶在于厄

难怜愍我辈故来至此救拔我等苦耶时彼人辈合

十指掌头顶遥礼哀泣发声仰面上观仰如是白善

哉仁者汝今济拔于我到于亲爱之所耶尔时商主

从彼苦人闻是语已郁怏不乐身心悲恼而报彼言

是诸人辈当知我今非是天龙乃至非大梵天也但

我等辈从阎浮提兴生至此为求财故入于大海我

等将欲至于陆地忽遇大风船舶破散值诸妇女来

至我边济拔我等从尔已来常共如是诸女欢娱受

乐我今云何能济汝苦是时商主复问彼言汝诸人

等云何在此受如斯事彼苦人辈即答言曰善哉善

人我等今者亦复如是行人同伴亦五百人船破至

岸亦遭罗刹女共受五欲将我等辈置铁城中入此

城来已被他食二百五十今唯二百五十人在我等

亦共彼辈和合生于男女彼罗刹女语言微妙其声

婉媚但彼女等贪食肉故共生男女悉还食尽汝诸

人辈慎莫共彼爱乐娱乐何以故彼甚可畏无爱心

故是时商主复问彼言诸人辈颇有方便得脱难不

彼即报言有一方便商主复问方便如何善哉为说

彼等报言十五日满四月节㑹大喜乐日月与卯宿

合㑹之时有一马王名曰鸡尸隋云多发形貌端正见者

乐观白如珂贝其头绀黒行疾如风声如妙鼓彼所

停处乃有粇米自无糠糩甚大鲜白香美具足彼马

所食食是米已来诣海岸露现半身口出人声而作

是言谁欲度彼大咸苦水如是三说我今当令安隐

得度彼岸若值如是马者即得免难唯有此事更无

馀也汝等若欲脱诸难者勿泄此言商主复问汝等

颇曽见马王不汝若见者何不亲近何不度汝初从

谁闻如是之事彼等报言我从虗空闻如是声而有

信者寻虗空声诣于北道马王之所虽往其所不受

彼言而复还归我等皆由爱罗刹女是故如此今受

是厄是诸商主复问彼言汝等去来可共诣彼马王

之所彼等报言我欲上城城即増长掘地欲出其孔

还合我等是处无解脱期我辈必为罗刹女食何当

得见彼亲眷属汝等人辈慎莫放逸随意所去速诣

父母及自眷属还归本乡唯愿汝等心意和合我等

本生某处某城某邑善哉汝等若至彼处为我等辈

问讯父母诸亲朋友作是语已复告彼言汝等后时

更莫发心向彼大海何以故大海内有诸恐怖但在

彼处随宐活命得共父母妻子眷属不复分离能行

布施多造福业严持斋戒是为第一是时商主闻彼

语已生大恐怖遂即下树时彼诸人一时发声叫唤

啼哭呜呼极苦阎浮提内微妙之地何当得见若本

知是厄处宁住在彼餐啖牛粪用为活命不为求财

而来此也尔时商主依著本道还向本处见彼等辈

诸罗刹女犹故睡眠商主尔时还即眠卧至于天晓

便作是念云何令彼诸商人辈得知此事若辄出言

是即漏泄若其漏泄罗刹诸女恐将我等至厄难处

我之此语应须隐黙乃至四月临当节㑹马王来日

乃告彼等所以者何㫺有偈说

  凡于知识处 轻陈心实者 其事当漏泄

  闻者各各传 是以怨所得 便受大苦恼

  故有智慧者 轻不漏其言

尔时商主隐黙而住乃至四月欢乐㑹时方始告彼

诸商人知汝等今者慎莫放逸恋着爱心或贪妇女

或贪饭食及馀资财我于汝等极生怜愍我今密语

时诸商人闻商主说犹如师子在于山林忽大哮吼

有诸凡兽在彼山边闻其吼声生大惊怖各相谓言

我等今者未脱大海可恶之事时彼商人过彼日己

遂至夜内见彼罗刹一切诸女耽著睡眠安隐而卧

私密盗窃从卧床起咸共诣彼期处诣彼处已白商

主言善哉商主所见之者愿为我说尔时商主即告

彼等说前见事诸人闻已忧愁不乐白商主言善哉

商主我等今当冝可速至彼马王所愿我等辈安置

得达阎浮提内本生之处时诸商人皆诣马王所尔

时马王至于海岸露现半身以人音声而三唱告谁

欲乐度咸水彼岸我当安隐负而度之令到彼岸时

诸商人闻马王如是语已欢喜踊跃身毛皆竖合十

指掌顶礼马王作如是言善哉马王我等欲度乐至

彼岸愿济我等从水此岸达到彼岸尔时马王告诸

商人汝等当知彼罗刹女不久应来或将男女显示

于汝慈悲哀哭受于苦恼汝等于时莫生染著爱恋

之心汝等若起此意假使乘我背上必当堕落为彼

罗刹之所啖食若作如是意念彼非我许物非我男

女设使以手执我一毛而悬之者我于是时安隐相

送速到彼岸作是语已汝等今者可乘我背或执我

身分脚足支节时诸商人依语乘之尔时马王负彼

商人出哀愍声飞腾空里行疾如风尔时彼诸罗刹

女辈闻彼马王哀愍之声复闻走声状如猛风忽从

睡觉觅彼商人悉皆不见处处观看乃遥见商人乘

马王上乘空而去既见是已速将男女驰走奔赴至

于海岸发慈愍声哀号啼哭作大苦恼各作是言汝

诸圣子今者舍我欲何所去今我无主汝是我主汝

等于先堕在海难大恐怖中我等度汝唯愿汝等与

我为夫汝等今者舍背于我欲诣何所无恩无义何

故相弃若有违犯今乞懴悔从今已去不作诸恶如

其不用我者今此男女可收将去时罗刹女虽作如

是慈流言语鸡尸马王仍将彼辈五百商人安隐得

度大海彼岸到阎浮提诸比丘于意云何时鸡尸马

王岂异人乎即我身是五百人中商主者岂异人乎

即舍利弗是五百商人岂异人乎即删阇耶波离婆

阇迦诸弟子等五百人是我于彼时以此五百诸商

人等至厄难处救其厄难达到彼岸今者还复至删

阇耶见之处舍利弗化已将诣我所我于邪见旷野

之中化令得脱度生SKchar海是故汝等当于佛所应生

尊重恭敬之心又旧杂譬喻经云㫺有五道人俱行

逢雪遇一神祠中宿舍中有鬼神像形国人所奉客

四人言今夕大寒可取木人烧之用炊一人言此是

人事不可败之便置不破此室中鬼常啖食人自相

与语言正啖彼一人一人畏我馀四人恶不可放之

其不敢破者夜闻鬼语起呼伴去馀四人言何不破

像用炊然乎便取烧之啖人鬼怕即奔走去夫人学

道亦复如是常须坚意不可怯弱令鬼得便误损人

也故维摩经云譬如人畏时非人得其便也又菩萨

处胎经云尔时世尊告智净菩萨曰一生补处菩萨

以权方便在卑贱家生欲得示现除无明结十月在

胎临生之日现无手足父母睹见谓为是鬼捐弃旷

野不使人见其后数日母复懐身具满十月生一男

儿端正殊妙世之希有昼生夜死父母号哭椎胸向

天山神𣗳神何不怜我先生一子而无手足捐弃旷

野今生一子端正无比状如天神今复昼生夜死心

肝断绝当复奈何复经数月母渐懐妊十月具满生

一男儿三头八脚四眼八臂睹者毛竖父母眷属舍

而欲去菩萨权见令不得去父母问曰为是天耶为

是龙鬼神耶尔时所生儿即以偈报父母曰

  非天夜叉鬼 须伦迦楼罗 为母除愚暗

  权生父母家 先无手足子 亦复是我身

  朝生若暮死 八住无上尊 我今受形分

  三头八手脚 何为舍我去 径向地狱门

  焚烧善根本 求灭亦欲难 今我还复体

  现本端正形 守戒不失愿 托生父母家

  前后舍身命 其数如微尘 众生病非一

  投于甘露药 𧼈使入道险 不令入邪径

  诸天受福乐 甘露除病药 不违圣教药

  解脱涅槃药

颂曰

  求宝失舟济 飘浮思救形 幻媚多方𧼈

  妖魅诳人情 假接度海难 虚发亲爱声

  自非马王负 危苦讵安宁

感应缘略引二十七验

东阳留宠为血怪

鲁昭公时龙怪

汉惠帝时龙怪

汉武帝时蛇怪

汉桓帝时蛇怪

晋太康中有鱼怪

汉成帝时鼠怪

汉景帝时犬怪

汉章帝时魅怪

贾谊见鵩鸟怪

安阳城有亭庙怪

东越闽中蛇怪

中山王周南䑕怪

桂阳张遗树怪

南阳宋大贤亭怪

吴时庐陵郡亭中鬼

建安中东郡界老公怪

晋时有老狸作父怪

南京寺记乌巢殿怪

晋时有狸作人妇怪

晋时有狸作人女产儿怪

晋时张春女邪魅怪

宋时梁道脩宅内鬼魅怪

琅瑘王骋之妻

西方山中人食鰕蟹怪

宋时王家作蟹断有材怪

唐时逆人张亮霹𮦷怪

东阳留宠字道𢎞居于湖孰每夜门庭自有血数升

不知所从来如此三四后宠为折冲将军见遣北征

将行而炊饭尽变为虫其家人蒸炒亦变为虫其火

逾猛其虫逾壮宠遂北征军败于坛丘为徐龙所杀

鲁昭公十九年龙鬬于郑持门之外洧洴京房易传

曰众心不安厥妖龙鬬其邑中也

汉惠二年正月癸酉朔旦两龙现于兰陵庭东坐温

陵井中京房易传曰有德遭害厥妖龙见井中行刑

甚恶黒龙从井出

汉武帝太始四年七月赵有蛇从郭外入与邑中蛇

鬬孝文庙下邑中蛇死后二年秋有卫太子事自赵

人江充起

汉桓帝即位有大蛇现德阳殿上洛阳市令淳于翼

曰蛇有鳞甲兵之象也

晋太康中有鲤鱼二枚现武库屋上武库兵府有鳞

甲亦是兵之𩔖也鱼又极阴屋上太阳鱼现屋上象

至阴以兵革之祸干太阳也及惠帝之初诛皇后父

杨骏矢交宫阙废后为庶人也死于幽宫元康之末

而贾后专制谤杀太子寻亦废故十年之间母后之

难再兴自是祸乱构矣京房易妖曰鱼去水飞入道

路兵且作

汉成帝建始四年九月长安城南有鼠㗸黄藁柏叶

上民冢柏及榆树上为巢桐柏为多巢中无子皆有

干屎数升时议臣以为恐有水灾起鼠盗窃小兽夜

出昼匿今正昼去穴而登木象贱人将居贵显之象

也桐柏卫思后园所在也其后赵后自微贱登至尊

与卫后同𩔖赵后终无子而为害明年有鸢焚巢杀

子之象云京房传曰臣私禄罔辟厥妖鼠巢也

汉景帝三年邯郸有犬与家豕交时赵王遂与六国

共反外结匈奴以为援五行志以为赵王昏乱豕类

外交之异匈奴犬豕之类也

寿灮侯者汉章帝时人也能劾百鬼众魅令自缚见

其形其县人有妇为魅所病侯为劾之时大蛇数丈

死于门外有大树树有精人止者死鸟过者坠侯劾

之树盛夏枯落有大蛇长七八丈悬死其间章帝闻

之征问对曰有之帝曰殿下有怪夜半后常有数人

绛衣披发持火相随岂能劾之侯曰能此小怪耳帝

伪使人为之侯劾三人三人登时著地无气帝惊曰

非魅也朕相试耳即使解之

贾谊为长沙王太傅四月庚子日有鵩鸟飞入其舍

止于坐隅良乆乃去谊发书占之曰野鸟入处主人

将去谊忌之故作鵩鸟赋齐死生而等祸福以致命

定志焉

安阳城南有一亭庙不可宿也若宿杀人有一书生

乃过宿之亭民曰此不可宿前后宿此未有活者书

生曰无苦也吾自能谐遂住庙舍乃端坐诵书良久

乃休夜半后有一人著皂单衣来往户外呼亭主亭

主应曰诺亭中有人耶答曰向者有一书生在此读

书久适休似未寐乃喑嗟而去须㬰复有一人冠帻

赤衣呼亭主亭主应诺亦复问亭中有人耶亭主答

如前复喑嗟而去于是书生无他起诣向者呼处微

呼亭主亭主亦应诺复问亭中有人耶亭主答如前

乃问向者黒衣来者谁曰北舍母猪也又曰赤冠帻

来者谁曰西舍老雄鸡父也曰汝复谁耶曰我是老

蝎也于是书生密便诵书至明不敢寐天明亭民来

视惊曰君何以得活耶书生曰汝促索函来吾与卿

取魅乃掘昨夜应处果得老蝎大如婆毒长数尺

于西家得老雄鸡父北舍得母猪凡杀三物亭毒逐

静永无灾横也

东越闽中有庸岭高数十里其下北隙中有大蛇长

七八丈围之一丈土俗常惧治都尉及属城长吏多

SKchar者祭以牛羊故不得福或与人梦或喩巫祝欲

得㗖童女年十二三者都尉令长并共患之然气励

不息共请求人家生婢子兼有罪家女养之至八月

朝祭送蛇穴口蛇辄夜出吞啮之累年如此前后已

用九女尔时预复募索未得其女将乐县李诞家有

六女无男其小女名寄应募欲行父母不听寄曰父

母无相唯生六女无有一男虽有如无女无缇萦济

父母之功既不能供徒费衣食生无所益不如早死

卖寄之身可得少钱以供父母岂不善耶父母慈怜

终不听去寄自潜严不可禁止寄乃行告贵请好剑

及咋蛇犬至八月朝便诣庙中坐怀剑将犬先作数

石米糍蜜𪎊灌之以置穴口蛇夜便出头大如囷目

如二尺镜闻糍香气先啖食之寄便放犬犬就啮咋

寄从后斫得疮痛急蛇因踊出至庭而死寄入视穴

得其九女髑髅悉举出咤言曰汝曹怯弱为蛇所食

甚可哀愍于是寄女缓步而归越王闻之聘寄女为

后拜其父为将乐令母及姊皆有赐赏自是东治无

复妖邪之物其歌谣至今存焉

中山王周南正始中为襄邑长有鼠从穴出在厅事

上语曰周南尔以某月某日当死周南急往不应鼠

还穴后至期复出更冠帻皂衣而语曰周南汝日中

当死周南复不应鼠复入穴斯须复出出复入转行

数语如前日适中鼠复曰周南汝不应我复何道言

讫颠蹶而死即失衣冠周南便卒取视俱如常鼠

桂阳太守江夏张遗字升高居鄢陵田中有大树十

馀围葢六亩枝叶扶踈盘地不生榖艸遣客斫之斧

数下树大血出客惊怖归白升高升高怒曰老树汁

赤此何得怪因自斫之血大流出升高更斫枝有一

空处白头老公长四五尺突出趁升高升高以刀逆

斫杀之四五老公并死左右皆惊怖伏地升高神虑

恬然如旧诸人徐视似人非人似兽非兽此所谓木

石之怪䕫蝄蜽者乎其伐树年中升髙作辟司空御

史兖州刺史

南阳宋名大贤西鄂有一亭不可止止则害人大贤

以正道不可干且上楼鼔琴而已不设兵仗至于夜

半时有鬼来登梯与大贤语瞋目磋齿形貎可恶大

贤鼓琴如故鬼乃去于市取死人头来还语大贤曰

宁可行小熟啖因以死人头投大贤前大贤曰甚佳

吾暮卧无枕正当得此鬼复去良久乃还曰宁可共

手抟耶大贤曰善语未竟大贤前便逆捉其胁鬼

急言死死贤遂杀之明日视之乃是老狐也因止亭

毒更无害怖

吴时庐陵郡都亭重屋中常有鬼魅宿者辄死自后

使官莫敢入舍时丹阳人姓汤名应大有胆武使至

庐陵便入亭止吏启不可止此应不随諌尽遣所将

人还外止宿应唯持一口大刀卧至三更中间有扣

阁者应遥问谁答云部郡相闻应使进相闻已而去

经须㬰间复有扣阁者如前曰府君相闻应复使进

身着皂衣去后应谓是人了无疑也顷复扣阁言是

部郡府君诣来应乃疑曰此夜非时又府君部郡不

应同行知是鬼魅持刀迎之见有二人皆盛衣服俱

进坐毕府君者便与应谈谈未毕而部郡跳至应背

后应顾以刀击中之府君下坐走出之应急追至亭

后墙下及之斫伤数下去其处已还卧逹曙将人往

寻见有血迹追之皆得云称府君者是老狐魅云部

郡者是老狸魅自后遂绝永无妖怪

建安中东郡界家有怪者无故盆器自发訇訇作声

若有人焉盘案在前忽然便失之难生辄失子如是

数岁甚疾恶之乃多作美食覆葢著一室中藏户间

伺之果复重来发声如前便闭户周旋室中更无所

见为暗但以杖挝地良久于室隅间有所中呼曰哊

哊冥死开戸视之得一老公可百馀岁言语了不相

当貌状颇欲𩔖兽遂行推问乃于数里上得其家人

云失来十馀年得之哀喜后岁馀日复更失之闻在

陈留界复作妖怪如此时人犹以为此公也

晋时吴兴一人有二男田中作作时见父来骂詈打

拍之儿归以告母母问其父其父大惊知是鬼魅便

令儿斫之鬼便寂不复往父忧恐儿为鬼所困便自

往看儿谓是鬼便杀而埋之鬼便逐归作其父形语

家二儿已得杀奴矣儿暮归共相庆贺遂积年不觉

后有一师过其家语二儿云君尊候有大邪气儿以

白父父大怒儿出以语师令𨒪去师便作声入父成

大老狸入床下遂得之往所杀者乃真父也改殡治

服一儿遂自杀一儿忿懊亦死右一十八验岀捜神记

晋南京寺记云波提寺在秣陵县新林靑陵㫺晋咸

安二年简文皇帝起造本名新林寺时历阳郡乌江

寺尼道容苦行通灵预知祸福世传为圣𡡉咸安初

有乌巢殿屋帝使常筮人占之曰西南有女人师当

能伏此怪即遣使至乌江迎圣𡡉问此吉凶焉在𡡉

曰修德可以禳灾斋戒亦能转障帝乃建斋七日礼

忏精勤法席未终忽有群乌运巢而去一时净尽帝

深加敬信因为圣𡡉起此寺焉

晋海西公时有一人母终家贫无以葬因移柩深山

于其侧志孝结坟昼夜不休将暮有一妇人抱儿来

寄宿转夜孝子作未竟妇人每求眠而于火边睡乃

是一狸抱一乌鸡孝子因打杀掷后坑中明日有男

子来问细小昨行遇夜寄宿今为何在孝子云止有

一狸即已杀之男子曰君枉杀吾妇何得言狸狸今

何在因共至坑视狸已成妇人死在坑中男子因缚

孝子付官应偿死孝子乃谓令曰此实妖魅但出猎

犬则可知魅令因问猎事能别犬不答云性畏犬亦

不别也因放犬便化为老狸则射杀视之妇人已还

成狸

晋太元中瓦官佛图前淳于矜年少洁白送客至石

头城南逢一女子美姿容矜悦之因访问二情既和

将入城北角共尽欣好便各分别期更克集便欲结

为伉俪女曰得婿如君死何恨我兄弟多父母并在

当问我父母矜便令女婢问其父母父母亦悬许之

女因敕婢取银百斤绢百匹助矜成㛰经久养两儿

当作秘书监明果驺卒来召车马导从前后部鼓吹

经少日有猎者过觅矜将数十狗径突入齚妇及儿

并成狸绢帛金银并是艸及SKchar人骨蛇魅等

晋永初中张春为武昌太守时人嫁女未及升车忽

便失性出外欧击人乘云不乐嫁女家事俗巫云是

邪魅将女至江右此三验岀幽明录

宋时安定梁清字道修居扬州右尚坊问桓徐州故

元嘉十四年二月数有异灮仍闻擘篱声令婢子

松罗往看见一人问云姓华名芙蓉为六甲至尊所

使从太微紫宫中下来遇旧居乃留不去或鸟头人

躬举视眼抟掷洒粪秽清射之应弦而灭并有绛汁

染箭又睹一物形如猿悬在树标令人刺中其髀堕

地奄没经日反从屋上跛行就婢乞食团饭授之顿

进二升数日众鬼群至丑恶不可称论松罗床障尘

石飞扬累晨不息婢采菊路遇一鬼着衣帻乘马卫

从数十谓采菊曰我是上天仙人勿名作鬼问何以

恒掷秽污答曰粪污者钱财之像也投掷者𨒪迁之

征也须之淸果为武将军北鲁郡太守清厌毒既久

乃呼外国道人波罗氎读咒文诸鬼怖懅或逾壁穴

而走皆作鸟声于此都绝在郡少时夜中松罗复见

威仪器械人众数万一人戴帻送书粗纸有七十许

字笔迹婉媚逺拟羲献又歌云登阿侬孔雀楼遥闻

凤凰鼓下我邹山头仿佛见梁鲁鬼有叔操丧哭泣

答吊不异世人鬼传教曽乞松罗一函书题云故孔

修之死罪白笺以吊其叔䘮叙致哀情甚有诠次复

云近往西方见一沙门自名大摩刹问君消息寄五

丸香以相与之清先奉使炖煌忆见此僧清有婢产

于此便断

琅瑘王骋之妻陈郡谢氏生一男小字奴子经年后

王以妇婢招利为妾谢元嘉八年病终王之墓在㑹

稽假瘗建康东岗既空及虞舆灵入屋凭几忽于空

中掷地便有瞋声曰何不作挽歌令我寂寂上道耶

骋之云非为永葬故不具仪耳右二验岀异𫟍

周仲尼谓季桓子曰丘闻之木石之怪䕫蝄蜽韦昭注曰

木石谓山也䕫一足越人谓之山㺑或言独足蝄蜽山精好学人声而迷惑人也○右岀国语史记

曰秦始皇云山鬼不过知一岁事也

西方深山中有人焉其长尺馀袒身捕鰕蟹性不畏

人见人止宿喜依其火以炙鰕蟹伺人不在而盗人

盐以食蟹名曰山㺑其音自叫人常以竹箸火中烞

音扑而山㺑皆惊犯之令人寒𤍠此虽人形亦鬼魅类耳所在山

中皆有之○右岀神异经

宋元嘉初富阳人姓王于穷渎中作蟹断旦往视之

见一材长二尺许在断中而断裂开蟹出都尽乃修

治断出材岸上明往看之见材复在断中断败如前

王又治断出材明晨视所见如初王疑此材妖异乃

取内蟹笼中挛头担归云至家当斧破然之未至家

三里闻笼中倅倅动转顾见向材头变成一物人面

㺅身一手一足语王曰我性嗜蟹比日实入水破君

蟹断入断食蟹相负已尔望君见怒开笼出我我是

山神当相祐助并令断大得蟹王曰汝犯暴人前后

非一罪自应死此物种𩔖专请乞放王𮞉头不应物

曰君何姓何名我欲知之频问不已王遂不答去家

转近物曰既不放我又不告我姓名当复何计但应

SKchar耳王至家炽火焚之后寂然无复异土俗谓之

山㺑亦知人姓名则能中伤人所以勤勤问王欲害

人自免右一验岀述异记

唐逆人张亮㫺为幽州都督于智泉寺礼拜见一大

像相好圆满遂别供养亮遇霹𮦷其堂柱迸木击亮

额𧢲而不甚伤及就寺礼像额见有破处事在冥报

记又贞观年中其像忽然绕颈有㾗迹大如线焉时

人咸以为不祥之兆未几亮果以罪被诛其痕于今

见在岀冥报拾遗记

法苑珠林卷第四十二

校讹

 第十三纸二行去北藏作云将北藏作将第二十一纸二行笺南藏作䏼四

 行僧淸下南藏有家字

音释

 珂丘柯切石次玉㓗白如雪古暗切深靑也薄陌切海船也蒲闷切尘塕也

 抽庚切距也糠糩糠丘刚切榖皮也糩苦㑹切粗糠也房六切鸮属洧洴

 轨切洴蒲丁切邯郸邯河于切郸都寒切邯郸赵地名乞逆切与隙同缇萦

 兮切萦于营切缇萦汉太仓令淳于公女名也陟驾切叱怒也于䖍切邑名

 切木石之怪也呼宏切大声也正作懊于到切悔恨也𡡉眉波切𡡉尼也

 切与咋同部礼切股也逹恊切毛布也炖煌炖徒孙切煌胡光切炖煌郡名

 于罽所斩陟格切啮也

 琅琊居士王世贞施赀刻此法苑珠林第四十二卷 呉江比丘明觉对 真

 州王国英书 溧水毛讨荣刻万历辛卯夏淸凉山妙德庵识