卷四 毛诗名物解 卷五 卷六

  钦定四库全书
  毛诗名物解卷五
  宋 蔡 卞 集解
  释木
  桃  桐  木𤓰 李  樗 茑榛  柳  杜  唐棣 栲  柞棘  椐  栵  檿  柘  柽条  杨  椅  枢  榆  檀
  
  桃先百果而华故从兆其时则春而阳中也故以记婚姻之时正
  
  桐木之良利者也其性虚以柔故能受声以为琴瑟则其木以坚实为上以虚柔为下故椅也桐也梓也皆强良以为器而非桐梓也
  木𤓰
  木瓜弓材之下者也木瓜之诗曰投我以木瓜言其实大于桃而已是故三章皆言所投者木瓜报者以玉何也盖木果所以助养人之物而玉者人君之至贵者也投我以助养人之木果而报之以至贵之玉此序所谓厚报者也维民报之心若是其厚此桓公之霸所以半古之人而功必倍之也欤夫木仁也以譬君子之徳玉阳也以象君子之性桓公之惠小而功徳㣲矣故报止以玉为足以取类矣如天保报上则无物比焉亦欲其寿考而已
  
  李以纯白之华如桃李红白相间也桃李之成实其时偕也投我以桃报之以李言施报之道也李实之为用微矣周之贤人所以种艺之道故虽硗确之丘中有麻之可衣有李之可食贵衣丝贱衣麻榖实重果实轻言贱者有以为衣则贵者可知矣言轻者可以为脩则重者可知矣
  
  茑之施于柏犹异姓之亲托于王也女萝之施于松犹同姓之亲托于王也故𫠆弁之诗曰茑与女萝施于松柏女萝非出于柏茑非出于松茑与女萝而尚或施诸松柏诸公有幽王之亲而无以托焉安能有松柏之徳哉
  
  榛小木也所以为礼实则贵矣植之榛栗椅桐梓漆先礼实而后工器也然亦伐之以为藩则贱者人之所忽而不治瞻彼旱麓榛楛济济虽人所不治之材然犹⿰氵閠 -- 润泽蕃息之盛者非有阴阳和调自然之正气而无所暴利则萌孽莫之遂逹而有所夭折虽然二诗所以不同何也盖卫国有狄人之败露居处于曹无城市宫室君臣上下冠婚丧祭无以为礼实则于是不可不先周至太王传世已久徳泽之加乎民非特若不治之榛楛能济济然盛也故举其微小者则强大者可知矣举其人力不治者则勤治者可知矣二者之意不同各有所当也
  
  柳柔木也蕃所以御寇柔不足以济难故曰折柳樊圃狂夫瞿瞿以柳为樊而生之不足以为固故折柳者柔之至也犹之兔为饔饩体微不足以为厚而斯首则微之至也小弁之诗曰菀彼柳斯鸣蜩嘒嘒夫蜩鸣于菀然之柳至众之民而不能使其有所附焉此小弁之所由怨也
  
  杜赤棠也而多特生故诗有枤杜者昭公之枤杜言其叶生湑干生枝枝生叶枝譬则兄弟叶譬则族也昭公不能强本以兼族独居而无兄弟曽枤杜之不如也武公之枤杜言生于道左弼居君之右辅居君之左道譬则君左譬则辅武公有兼宗族之强而无求贤自辅之徳曽枤杜之不若也文王之杕杜言有睆其实其叶萋萋睆者实大而可见萋者叶齐而已成其实可见其叶已成则木之气定而止息之时而已征夫劳于王事而不知息曽枤杜之不若也
  唐棣
  唐棣栘也其叶相向而开相反而合或向或反文绣之巧丽也故言王姬车服之盛则曰何彼秾矣唐棣之华秾厚貌夫文绣之巧丽而谓之厚何也曰得礼之正则为厚失礼之正则为薄
  
  栲辐材也南山有栲言其坚久也故曰乐只君子遐不眉寿栲从考与蓍从耆同意
  
  柞之性坚强而不为霜露之迁得土之正气也故诗以喻信性坚刚难长柞棫之木犹且㧞然以大矣则柔者可知矣
  
  棘赤心而外束也诗曰凯风自南吹彼棘心贤则亲之无能则怜之者母之亲子也棘非能顺者而凯风有母之道便能吹之使其心夭夭然和以茂也园有桃之诗曰园有棘其实之食食者正养人之物而以为实食所谓俭而啬也鸤鸠之诗鸤鸠在桑其子在梅言鸤鸠之所生者専一而不二故其子在梅在棘在榛而终不失其所也盖棘在外故鸤鸠之正是四国青蝇之交乱四国四国以赤心而捍外者也榛在内故鸤鸠言正是国人而青蝇言构我二人谗言之害正也疏则难构亲则易入谗及所亲之人则甚此二诗所以皆言于卒章也
  
  春秋传曰弱足者居椐适可杖居者之所材也椐又樻也材适可杖木之贵也
  栵 檿 柘 柽
  栵栭栗也丛谓之灌细谓之栭二者非可以为大用故有害于营家室则修之平之柽河桞也椐之材可以为杖而已去之不为伤地利存之不为利生物故启之辟之则无害于为室家者犹或存而不去也檿山桑也其干弓车之材也檿柘为不去矣或犹攘之剔之此有以见周之兴天下之民居之曽居室之不容矣
  
  条柚也其实与梅同皆可以同味故终南之诗戒襄公则曰终南何有有条有梅二者嘉卉也南山之冝有嘉卉以为蔽犹人君宜受显服以为章也
  
  夫先王之于百物为人用则贵之易称百榖草木丽乎土得土之灌以厚者其质刚得土之虚而薄者其性柔杨湿生故材为下松桧之木至刚而不为四时风雨之所迁也桧坚实而理直则冝以为楫松刚直而不变则宜以为舟杨非坚实之材故菁菁者莪之卒章言汎汎杨舟载沈载浮仅可以载任而已采菽言君子之信义足正诸侯故曰汎汎杨舟绋纚维之言绋纚维之则固制下之道也东门之杨其叶牂牂牂从羊言美而未大也东门之杨其叶肺肺肺为金脏言其已成所以刺昏姻之失时也
  
  椅梓实桐皮非梓之正非正而外若同焉有椅之意樲若枣而小非枣之正枣甘而樲酸枣属而樲贰者也羊枣谓之遵则不贰者也
  
  枢为之区受戸壮焉天自为区又有受也阖辟因之矣荎谓之枢有俞有制知阖辟矣
  
  榆沈滑故谓之榆荎榆而有刺所以为主枌榆而已安可长也以俞为合乃卒乎分夫根如羒榆如枌皆分之道

  毛诗名物解卷五