殷芸小说/卷09 中华文库

裴仆射𬱟，时人谓言谈之林薮。

士衡在座，安仁来，陆便起去。潘曰：“淸风至，尘飞扬。”陆应声答曰：“众鸟集，凤皇翔。”

士衡为河北都督，已遭间构，内怀忧懑，闻其鼓吹，谓司马孙拯曰：“我今闻之，不如闻华亭鹤唳。”

蔡司徒说：“在洛见陆機兄弟，住参佐廨中，三间瓦屋，士龙住东头，士衡住西头。”

後分华亭邨南为黄耳邨，以犬冢为号焉。

刘道真年十五六，在门前戏弄尘，垂鼻涕至胸。洛下少年乘车从门前过，曰：“此少年甚𡋙堆。”刘随车後，问：“此言为恶为善？”答以“为善。”刘曰：“若佳言，令你翁𡋙堆，你母亦𡋙堆。”

阮瞻素秉无鬼论，世莫能难；毎自谓理足以辨正幽明。忽有一鬼，通姓名作客诣阮，寒温毕，即谈名理；客甚有才情，末及鬼神事，反复甚苦，遂屈。乃作色曰：“鬼神古今圣贤所共传，君何独言无耶？仆便是鬼！”於是忽变为异形，须臾消灭。阮嘿然，意色大恶。後年馀，病死。

宋岱为靑州刺史，禁淫祀，著无鬼论，甚精。无能屈者。邻州咸化之。後有一书生葛巾修刺诣岱，与之谈甚久，岱理未屈，辞或未畅，书生辄为申之。次及无鬼论，便苦难岱。岱理欲屈，书生乃振衣而起，曰：“君绝我辈血食二十馀年，君有靑牛、髯奴，未得相困耳。今奴已叛，牛已死，今日得相制矣。”言绝，遂失书生。明日而岱亡。

孙兴公常著戏头，与逐除人共至桓宣武家，宣武觉其应对不凡，推问乃验也。