卷第八 历代名画记卷第九
作者:张彦远 
卷第十

    唐朝上

    唐高祖神尧皇帝、太宗皇帝、中宗皇帝、玄宗皇帝并神武圣哲,艺亡不周,书画备能,非臣下所敢陈述。

    汉王元昌,高祖神尧皇帝第七子、太宗皇帝之弟,少博学,能书画。武德三年封鲁王,十年封汉王,为梁州都督,坐太子承乾事废。《汉画贤王图,鞍马鹰鹘,传于代}}李嗣真云:“天人之姿,博综伎艺,颇得风韵。自然超举,碣馆深崇,遗迹罕见。在上品二阎之上。”裴孝源云:“六法俱全,万类不失。”

    汉王弟韩王元嘉,亦善书画。天后授之太尉。善画龙马虎豹。

    滕王元婴,亦善画。

    阎立德上品下。阎让字立德,以字行于代,父毗在隋以丹青知名。已上第八卷中具载与弟立本俱传家业。武德中为尚衣,奉御造衮冕大丧等六服,腰舆伞扇,咸得妙制。贞观初为将作大匠,造翠微玉华宫,称旨,官至工部尚书,封大安县公。显庆元年,赠吏部尚书、并州都督。谥曰:“康。”《文成公主降番图》、《玉华宫图》、《斗鸡图》并传于代

    立德弟立本上品下,显庆初代立德为工部尚书。总章元年拜右相,封博陵县公。有应务之才,兼能书画,朝廷号为丹青,神化初为太宗秦王库直。武德九年,命写秦府十八学士,褚亮为赞。《秦府十八学士驾真图》序曰:“武德四年,太宗皇帝为太尉尚书令,雍州牧、左右卫大将军,新命为天策上将军,位在三公上,乃锐意经籍,怡神艺学,开学馆以待四方之士。乃降教曰:‘昔楚国尊贤重道,先于申穆;梁园接士,比德至于邹枝。咸以著范前修,垂光后烈,顾惟菲薄,多谢古人。高山仰止,能亡景慕。于是芳兰始被,深冠盖之游;丹桂初丛,广旄俊之士。既而场苗盖寡,空留皎皎之姿;乔木徒迁,终愧嘤嘤之友。所异过人正训,匡其阙如。侧席亡倦于齐庭,开筵有惭于燕馆。属大行台司勋郎中杜如晦,记室考功郎中房玄龄及于志宁,军咨祭酒苏世长,天策府记室薛收,文学褚亮、姚察,太学博士陆德明、孔颖达,主簿李玄道,天策仓曹李守素,秦王记室虞世南,参军蔡允恭、颜相时,著作郎记室许敬宗、薛元敬,太学助教盖文达,典签苏勖等。或背淮而致千里,或通赵以欣三见。咸能垂裾邸第,委质藩维,或弘礼度而成典则,畅词学而铭风雅,优游幕府,是用嘉焉。宜可以守本官兼词学馆学士。’及薛收卒,征东虞州录事参军刘孝孙入馆,寻迁库直。阎立本图形貌,具题名字爵里,仍教文学诸亮为之像赞。勒成一卷,号十八学士。并给珍膳,分为三番,更直宿于阁。每军国务静,参谒归休,即引见。论讨坟典,商略前载,考其得失,或夜分而寝,又降以温颜,礼数甚厚。由是天下归心,奇杰之士感思自效于时,预入馆者时所倾慕,谓之登瀛州云。贞观十七年,又诏画凌烟阁功臣二十四人图,上自为赞。贞观十七年诏曰:“自古皇王,褒崇勋德,既勒名于钟鼎,又图形于丹青。是以甘露良佐,麟阁著其美;建武功臣,云台纪其迹。司徒赵国公无忌,故司空杨州都督河间元王孝恭,故司空蔡国公如晦,故司空相州都督郑国文贞公征,司徒梁国公玄龄,开府仪同三司尚书左仆谢申国公士廉,开府仪同三司鄂国公敬德,特进卫国公靖,特进宋国公瑀,故辅国大将军杨州都督褒国忠壮公志玄,辅国大将军夔国公弘基,故尚书左仆射忠国公通,故陕东道大行台尚书右仆射郧节公开山,故荆州都督谯国公绍,故荆州都督邳襄公顺德,洛州都督郧国公张亮,光禄大夫吏部尚书陈国公侯君集,故左骁卫大将军郯襄公张公谨,左领军大将军卢国公程知节,故礼部尚书永兴文懿公虞世南,故卢部尚书渝襄公刘政会,光禄大夫户部尚书莒国公唐俭,光禄大夫兵部尚书英国公李𪟝,故徐州都督胡庄公秦叔宝等,或材准栋梁,谋猷经远,绸缪帷幄,经纶霜图;或学综经籍,德范光茂,隐犯同致,忠谠日开;或竭力义旗,委质藩邸,一心表节,百占摽奇;或授命庙堂,闻士方面,重氛再朗,王略遐宣,契阔中后,劬劳师旅,赞景业于草昧,翼鸿化于隆平,茂绩嘉庸,冠冕列辟,昌言直道,模范缙绅。固以瞻伊吕而连衡,迈方名而长鹜者矣。宜酌故实,弘兹盛典,可并图画于凌烟阁,庶念功臣之怀,亡谢于前载;旌贤之义,永贻于后昆。时天下初定,异国来朝,诏立本画外国图。又鄂杜间有苍虎为患,天皇引骁勇千骑取之。虢王元凤,太宗之弟也,弯弓三十钧,一矢毙之,召立本写貌,以旌雄勇。《国史》云:“太宗与侍臣泛游春苑,池中有奇鸟,随波容与。上爱玩不已,召侍从之臣歌咏之,急召立本写貌。阁内传呼画师阎立本,立本时已为主爵郎中,奔走流汗,俯伏池侧,手挥丹素,目瞻坐宾,不胜愧赧。退戒其子曰:‘吾少好读书属词,今独以丹青见知,躬厮役之务,辱莫大焉。尔宜深戒,勿习此艺。’”然性之所好,终不能舍。及为右相,与左相姜恪对掌枢务。恪曾立边功,立本唯善丹青,时人谓千字文,语曰:“左相宜威沙漠,右相驰誉丹青。”言并非宰相器。咸亨元年,复为中书令。四年薨,谥曰:“文贞。”僧琮云:“阎师于郑,奇态不穷,像生变故,天下取则。”窦蒙云:“直自师心,意存功外,与夫张郑了不相干。”裴云:“阎师张,青出于蓝。人物衣冠、车马台阁,并得其妙。历观古今,法则巧思。唯二阎、杨、陆,迥出常表;张家父子,稍居其次。”彦远云:“二阎、杨、陆,虽则画美,张家父子,品第居最。裴云:‘张在阎下。’此论未当。”李嗣真云:“博陵大安难兄难弟,自江左陆、谢云亡,北朝子华长逝,象人之妙,号为中兴。至若万国来庭,奉涂山之玉帛;百蛮朝贡,接应门之位序。折旋矩度,端簪奉笏之仪;魁诡谲怪,鼻饮头飞之俗。尽该毫末,备得人情。二阎同在上品。”田舍屏风十二扇,位置经略,冠绝古今。元和十三年,彦远大父相国镇太原,诏取之。《西域图》,王知慎亦榻之。《永徽朝臣图》、《昭陵列像图》传于代彦远论曰:“前史称魏明帝起凌云阁,敕韦诞题榜。工人误先钉榜,以笼盛诞钓上,去地二十五丈。及下,须发尽白,才馀气息,遂戒子孙绝此楷法。谢安尝论其事,子敬正色答曰:‘仲将魏之大臣,岂有此事!若如所说,知魏德之不长’。彦远尝以子敬为有识之言。阎令虽艺兼绘事,时已位列星郎,况太宗皇帝洽近侍有援貂之恩,接下臣亡撞郎之急,岂得直呼画师、不通官籍?至于驰名丹表,才非辅佐,以阎之才识,亦谓厚诬。浅薄之俗,轻艺嫉能,一至于此。良可于悒也?”

    张孝师下品,为骠骑尉,尤善画地狱,气侯幽默。孝师曾死复苏,具见冥中事,故备得之。吴道玄见其画,因号为“地狱变。”窦云:“迹简而粗,物情皆备。除谢、顾、陆、张、扬、田、董、展外,难可比俦也。”

    范长寿下品,师法于张僧繇,官至司徒校尉。《风俗图》、《醉道士图》传于代僧琮云:“博赡繁多,有所雅尚。至于位置,不烦经略。”窦云:“制打提笔,落纸如飞,虽乏窈窕,终是好手。”

    何长寿与范同师法,但微劣于范。范、何并有《醉道士图》传于代,人云是僧繇所作,非也。刘竦《博记》云:“张僧繇为《醉僧图》,僧敛钱舆立本,添冠子改为道士,殊不近理矣。”

    尉迟乙僧,于阗国人,父跋质那具第八卷。乙僧国初授宿卫官袭封郡公,善画外国及佛像,时人以跋质那为大尉迟、乙僧为小尉迟。画外国及菩萨,小则用笔紧劲,如屈铁盘丝,大则洒落有气概。僧琮云:“外国鬼神,奇形异貌,中华罕继。”窦云:“澄思用笔,虽与中华道殊,然气正迹高,可与顾、陆为友。”

    刘孝师,僧琮云:“点画不多,皆为枢要。鸟雀奇变,甚为酷似。”彦远云:“不止鸟雀,曾见画他物,皆好。”

    靳智异,僧琮云:“祖述仲达,改张琴瑟。变夷为夏,肇自斯人。在范长寿上。”

    王定,官至中散大夫、尚方令。贞观初得名,笔迹甚快。《本草训戒图》传于代。僧琮云:“骨气不足,遒媚有余。菩萨圣僧,往往惊绝。在张孝师上。”彦远按:定画骨气不甚长,既亡骨气,何故惊绝?”

    梁宽、吴智敏,僧琮云:“智敏师于宽,神襟更为俊逸。”

    康萨陀中品。或云菩陀,为振威校尉。僧琮云:“亡所服膺,虚心自悟。初花晚叶,变态多端。异兽奇禽,千形万状。在尉迟下。”窦云:“曾见画人马,措意非高,琮公之语过当也。”

    王知慎中品下,终少府监。工书画,与兄知敬齐名。僧琮云:“师于阎,写貌及之。笔力爽利,风采不凡。在张孝师下。”

    王韶应或作沼象,画鬼神,深有气韵。窦云:“善山水人马。”

    檀智敏中品,为振武校尉。窦云:“师于董伯仁。”僧琮云:“栋宇楼台,阴阳向背,历观前古,独见斯人。”《游春戏艺图》传于世

    杨须跋中品,赵武端下品,范龙树下品,周乌孙下品,杨德绍下品,已上五人国初擅名。

    陈义,国初丞相,叔达之孙,尤工写貌,玄宗少与之善。特承恩遇,为武德南薰中尚等使、银青光禄大夫、少府监。

    殷<参支>,殷季友,许琨,同州僧法明,已上四人,并开元中善写貌,常在内庭画人物,海内知名,时钱国养未出。《唐朝七圣图》、《高祖及诸王图》、《太宗自定辇上图》、《开元十八学士图》并殷<参支>、韦无忝为之,传于代法明,开元十一年敕令写貌丽正殿诸学士,欲画像书赞于含象亭,以车驾东幸,遂停。初诏殷<参支>、季友、无忝等分貌之。粉本既成,迟回未上绢。张燕公以画人手杂,图不甚精,乃奉追法明,令独貌诸学士。法明尤工写貌,图成进之,上称善,藏其本于画院。后数年,上更索此图,不知所由,赖康子元先写得一本以进,上令却送画院,子元复自收之。子元卒,其子货之,莫知所在,今传榻本。张说、徐坚、贺知章、赵冬曦、康子元、侯行果、韦述、敬会真、赵玄默、东方颢、李子剑、吕回、毋煚、陆去泰、咸廙业、余钦、孙季良,都十七人,其官爵具韦述《集贤记》下卷

    钱国养,开元中善写貌、海内推服。窦云:“衣裳凡鄙,未离贱工。格律自高,足为出众。”彦远云:“既言凡鄙贱工,安得格律出众?窦君两句之评,自相矛盾。”

    左文通,善写貌。

    王陁子,善山水,幽致,峰峦极佳。世人言山水者,称陁子头、道子脚。窦云:“山水独运,别是一家。绝迹幽居,古今无比。”时有牛诏,亦善山水

    吴道玄,阳翟人。好酒使气,每欲挥毫,必须酣饮。学书于张长史旭、贺监知章。学书不成,因工画,曾事逍遥公韦嗣立为小吏。因写蜀道山水,始创山水之体,自为一家。其书迹似薛少保,亦甚便利。初任兖州瑕丘县尉。初名道子,玄宗召入禁中,改名道玄。因授内教博士,非有诏不得画。张怀瓘云:“吴生之画,下笔有神,是张僧繇后身也。”可谓知言。官至宁王友。开元中将军裴旻善舞剑,道玄观旻舞剑,见出没神怪,既毕,挥毫益进。时又有公孙大娘,亦善舞剑器。张旭见之,因为草书,杜甫歌行述其事,是知书画之艺,皆须意气而成,亦非懦夫所能作也。时有张爱儿,学其画不成,便为捏塑。玄宗御笔,改名仙乔。杂画虫像亦妙。时又有杨惠之,亦善塑像,员名程进,雕刻石像,随韩伯通,善塑像。天后时尚方丞窦弘果、毛婆罗,苑东监孙仁贵,德宗朝将军全忠义,皆巧绝过人。此辈并李画迹皆精妙,格不甚高,吴画《明皇受箓图》、《十指钟旭》,传于代彦远云:亲叔祖主客员外郎谂有《吴画说》一篇。在本集

    翟琰者,吴生弟子也。吴生每画,落笔便去,多使琰与张藏布色,浓淡无不得所。

    李生,失名,亦吴弟子。善画地狱佛像,有类于吴而稍劣。

    张藏,亦吴弟子也。裁度粗快,思若涌泉。寺壁十间,不旬而毕。然六法不及师之门墙,亦好细画。

    杨庭光,与吴同时。佛像经变、杂画山水极妙。颇有似吴生处,但下笔稍细耳。

    卢棱伽,吴弟子也。画迹似吴,但才力有限。颇能细画,咫尺间山水寥廓,物像精细。经变佛事,是其所长。吴生尝于京师画总持寺三门,大获泉货。棱伽乃窃画庄严寺三门,锐意开张,颇臻其妙。一日吴生忽见之,惊叹曰:“此子笔力常时不及我,今乃类我。是子也,精爽尽于此矣。”居一月,棱伽果卒。《释教画源》传于代,时有姚景仙,能画寺壁

    武静藏,善画鬼神,有气韵。东都敬爱寺果山亭院地狱变,画甚妙

    董萼,字重照。开元中多在尚方,善杂画车牛,最推其妙。《盘车图》,余亦曾模之

    陈静心,善寺壁。弟静眼,善地狱、山水。

    程维,善杂画。

    杨垣、杨仙乔并长安人,好图佛寺鬼神,垣子爽亦善之。

    解倩,善鬼神。

    冯昭正,开元中任少府监,八年为户部侍郎。尤善鹰鹘鸡雉,尽其形态,觜眼脚爪,毛彩俱妙。曾于禁中画五龙堂,亦称其善,有降云蓄雨之感。

    姜皎,上邽人。善鹰鸟。玄宗在藩时为尚衣奉御,有先识之明。玄宗即位,累官至太常卿,封定国公。开元五年,以事废,复拜银青光禄大夫、秘书监。十年复流钦州。

    李思训,宗室也,即林甫之伯父。早以艺称于当时,一家五人,并善丹青。思训弟思诲,思诲子林甫,林甫弟昭道,林甫侄凑世咸重之,书画称一时之妙。官至左武卫大将军,封彭城公。开元六年,赠秦州都督。其画山水树石,笔格遒劲,湍濑潺湲,云霞缥缈,时睹神仙之事,窅然岩岭之幽。时人谓之“大李将军”其人也。

    思训弟思诲,即林甫之父也。善丹青,任朝散大夫、扬州参军,赠礼部尚书。

    李林甫,亦善丹青。高詹事与林甫诗曰:“中兴唯白云,身外即丹青。”余曾见其画迹甚佳,山水小类李中舍。思训子昭道,林甫从弟也。变父之势,妙又过人。官至太子中舍,创海图之妙。世上言山水者,“称大李将军、小李将军”,昭道虽不至将军,俗因其父呼之。

    李凑,林甫之侄也。初为广陵仓曹,天宝中贬明州象山县尉,年二十八。尤工绮罗人物,为时惊绝。本师阎令,但笔迹疏散,言其媚态,则尽美矣。

    薛稷,字嗣通,河东汾阴人。道衡之曾孙,元超之从子,词学名家,轩冕继代。景龙末为谏议大夫、昭文馆学士。多才藻,工书画。薛稷外祖魏文贞公富有书画,多虞、褚手写表疏,稷锐意横学,穷年忘倦。睿宗在藩特见引遇,拜黄门中书侍郎、礼工二部尚书。先天二年,官至银青光禄大夫。太子少保,封晋国公。窦怀贞累之,年六十九。尤善花鸟、人物、杂画。画鹤知名,屏风六扇鹤样,自稷始也。

    郎余令,有才名,工山水。古贤为著作佐郎,撰《自古帝王图》。按据《史传》想像风采,时称精妙。

    曹元廓,天后朝为朝散大夫、左尚方令。师于阎,工骑猎,人马山水,善于布置。天后铸九鼎于东都,备九州山川物产,诏命元廓画样、钟绍京书,时称绝妙。《后周、北齐、梁、陈、隋、武德、贞观、永徽等朝臣图》、《高祖太宗诸子图》、《秦府学士图》、《凌烟图》皆传于代,徐峤之题

    刘行臣,善画鬼神,精采洒落,类王韶应。东都敬爱寺山亭院西壁有鬼神抱野鸡,实为妙手

    畅,善山水,似李将军。子明瑾,妙过于父

    杨宁、杨升、《望贤宫图》,《安禄山真》张萱,以上三人并善画人物。宁以开元十一年为史馆画直,萱好画妇女婴儿。有《妓女图》、《乳母将婴儿图》、《按羯鼓图》、《秋千图》、《号国妇人出游图》传于代

    尹麻,善佛事、神鬼、寺壁。高宗时得名,笔迹快利。今京师慈恩寺塔下南面师利普贤极妙。李仲昌、李嗣真并琳弟子,并善佛道鬼神。

    韦无忝,官至左武卫将军,善鞍马、鹘象、鹰图,杂兽皆妙。

    韦无踪,乃无忝弟,善写貌。

    朱抱一,开元二十二年直集贤,善写貌。写张果先生真,为好事所传。

    竺元标、蔡金刚、毛嵩、姚彦山。

    程逊善寺壁、禽兽。董好子善人物。

    杨树儿、耿纯。

    任直亮,开元中直集贤,时有画直邵斋钦,书手吉旷,皆解画。

    陆庭曜善人物鬼神,有气韵。

    畅整、李相国、陈悫、刘志敏、史晟、何君墨、京元成、崔霞、冷元绣、马光业、李蛮子、马树鹰、祝丘、潘细衣、周子敬、段去惑。

    僧智瑰,善山水、鬼神,气韵洒落。

    已上皆唐朝以来名手画工,有同兰菊丛芳,竞秀踪迹,布在人间,姓名不可遗弃。

    殷令名,陈郡人。父不害,累代工书画。

    殷闻礼,字大端,书画妙过于父。武德初为中书舍人、赵王友兼侍读、弘文馆学士。

    闻礼子仲容,天后任太仆秘书丞、工部郎中、申州刺史。善书画,工写貌及花鸟,妙得其真。或用墨色,如兼五采。

    谈皎,善画人物,有态度。衣裳润媚,但格律不高。大髻宽衣,亦时当所尚。与李凑小相类。《武惠妃舞图》、《佳丽寒食图》、《佳丽妓乐图》并传于代

    僧金刚三藏,狮子国人。善西域佛像。运笔持重,非常画可拟。东京广福寺木塔下素像,皆三藏起样。

    张遵礼,善画斗将鞍马、戈矛器械。用笔堑差,小画尤佳。

    王绍宗,琅琊人。父修礼画迹与殷仲容相类,亦善书。官至秘书少监。

    宋令文,亦书画皆善。

    司马承祯,字子微,自梁陶隐居至先生四世传授仙法。开元中自天台征至,天子师之。十五年至王屋山,敕造阳台观居之,尝画于屋壁。又工篆隶词采,众艺皆类于隐居焉。制雅琴镇名,美石为之,词刻精绝。开元中彦远高王父河东公获受教于先生,玄宗皇帝制碑具述其妙。二十三年尸解白云,从堂户出双鹤,绕坛而上,年八十一,谥“贞一先生”。

    卢鸿,一名浩然,高士也。工八分书,善画山水树石,隐于嵩山。开元初,征拜谏议大夫,不受。

    释修然,俗姓裴氏,楚州刺史思训之子。为人恢诞强学,不成一名。好朋从诗酒,善丹青,工山水,晓解丝竹。卒年三十九。开元中,尝夜醉卧街,犯禁乃为诗曰:“遮莫冬冬鼓,须倾满满杯。金吾如借问,报道玉山颓。”官不罪之,或云道士

    郑虔,高士也。苏许公为宰相,申以忘年之契,荐为著作郎。开元二十五年,为广文馆学士,饥穷坎坷。好琴酒篇咏,工山水、进献诗篇及书画。玄宗御笔题曰:“郑虔三绝。”与杜甫、李白为诗酒友。禄山受以为水部员外郎。国家收复,贬台州司户。

    郑逾,善山水。天宝中得名于梁宋间。逾即迁之弟。迁有书名。

    李果奴,笔迹调润。天宝中写貌人物及僧佛为妙。元和初有李士昉,即果奴之孙,笔迹及其祖,写貌极妙。在翰林即贤院。

    曹霸,魏曹髦之后。髦画称于魏代,霸在开元中已得名。天宝末,每诏画御马及功臣。官至左武卫将军。

    韩干,大梁人。王右丞维见其画,遂推奖之,官至太府寺丞。善写貌人物,《龙朔功臣图》、《姚崇及安禄山图》、《玄宗试马图》、《宁王调马打述图》,传于代尤工鞍马。初师曹霸,后自独擅。杜甫赠霸《画马歌》曰:“弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相。干唯画肉不画骨,忍使骅骝气雕丧。”彦远以杜甫岂知画者,徒以干马肥大遂有画肉之诮。古人画马有《八骏图》,或云史道硕之迹,或云史秉之迹,皆螭颈龙体,矢激电驰,非马之状也。晋宋间顾陆之辈已称改步,周齐间董展之流亦云变态,虽权奇灭没,乃屈产蜀<马冉>,尚翘举之姿,乏安徐之体。至于毛色多䯄骝骓驳,无他奇异。玄宗好大马,御厩至四十万,遂有沛艾大马。命王毛仲为监牧使,燕公张说作《𬳶牧颂》。天下一通,西域大宛,岁有来献。诏于北地,置群牧,筋骨行步,久而方全,谓习之能,逸异并至,骨力追风,毛彩照地,不可名状,号木槽马。圣人舒身安神,如据床榻,是知异于古马也。时主好艺,韩君间生,遂命悉图其骏,则有玉花骏、照夜白等。时岐、薛、宁、申王厩中皆有善马,干并图之,遂为古今独步。禄山之乱,沛艾马种遂绝。韩君端居亡事,忽有人诣焉。称鬼使请马一匹,韩君画马焚之。他日见鬼使乘马来谢,其感神如此。弟子孔荣为上足,陈闳为永王府长史,善画写貌,工鞍马,与韩同时,家蓄图画绝多。写《安禄山图》、《玄宗马射图》、《上党十九宗图》

    孟仲晖,善写貌,笔迹类陈闳,又似阎令,时有杜景祥、王允之并画,迹与仲晖相近也。