梁书止足论
作者:姚思廉 
本作品收录于《全唐文/卷0148

    》曰:“亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡。知进退存亡而不失其正者,其惟圣人乎?”《传》曰:“知足不辱,知止不殆。”然则不知夫进退,不达乎止足。殆辱之累,期月而至矣。古人之进也,以康世济务也。以宏道厉俗也。然其进也光宠夷易,故愚夫之所干没;其退也苦节艰贞,故庸曹之所忌惮,虽祸败危亡,陈乎耳目,而轻举高蹈,寡乎前史。汉世张良,功成身退,病卧却粒,比于乐毅范蠡,至乎颠狈,斯为优矣。其后薛广德及二疏等,去就以礼,有可称焉。鱼豢《魏略·知足传》方田徐于管胡,则其道本异。谢灵运《晋书·止足传》先论晋世文士之避乱者,殆非其人。唯阮思旷遗荣好遁,远殆辱矣。《宋书·止足传》有羊欣、王微,咸其流亚。齐时沛国刘𤩽字子圭,辞禄怀道,栖迟养志,不戚戚于贫贱,不耽耽于富贵,儒行之高者也。梁有天下,小人道消,贤士大夫,相招在位,其量力守志,则当世罔闻,时或有致事告老,或有寡志少欲,国史书之,亦以为《止足传》云。