经济汇编 食货典 第三百四十卷 钦定古今图书集成
经济汇编 第三百四十一卷
经济汇编 食货典 第三百四十二卷


    考证
    钦定古今图书集成经济汇编食货典

     第三百四十一卷目录

     铜部汇考二

      书经禹贡

      诗经鲁颂泮水

      山海经南山经 西山经 北山经 中山经

      说文释铜

      酉阳杂俎链铜

      本草纲目赤铜 赤铜屑 自然铜 铜矿石 铜青 铜弩牙 诸铜器 铜钴

      𬭁 铜秤锤 铜题柄

      天工开物铜 治铜

     铜部艺文

      赤铜赞          晋郭璞

      为柳世隆上铜表      梁沈约

     铜部选句

     铜部纪事

     铜部杂录

     铜部外编

    食货典第三百四十一卷

    铜部汇考二

    《书经》

    《禹贡》

    《扬州》,厥贡惟金三品:

    三品:“金、银、铜也。”

    荆州,厥贡羽毛齿革,惟金三品。

    蔡传按《职方氏》,“扬州其利金锡,荆州其利丹银、齿革”,则荆扬所产,不无优劣矣。

    《诗经》

    《鲁颂泮水》

    憬彼淮夷,来献其琛。元龟象齿,大赂南金。

    正义曰:《禹贡》扬州、荆州贡金三品。彼注云“三品者,铜三色也。”王肃以为“三品:金、银、铜。”郑不然者,以梁州云“厥贡镠、铁、银、镂”,《尔雅释器》云:“黄金之美者谓之镠,白金谓之银。”贡金、银者,既以“镠银”为名,则知金三品者,其中不得有金、银也。又检《禹贡》之文,“厥贡镠、铁、锡、铅、银”,独无铜,故知“金”即铜也。僖十八年《左传》曰:“郑伯始”朝于楚,楚子赐之金,既而悔之,与之盟曰:“无以铸兵,故以铸三钟。”《考工记》云:“六分其金而锡居一,谓之钟鼎之齐。”是谓铜为金也。三色者,盖青白赤也。

    《山海经》

    《南山经》

    杻阳之山,其阳多赤金。

    铜也。

    《西山经》

    松果之山,濩水出焉,北流注于渭,其中多铜。

    符禺之山,其阳多铜。

    石:之山,其阴多铜。

    《英山》,其阳多赤金。

    羭次之山,其阴多赤铜。

    “钤山”,其上多铜。

    女床之山,“其阳多赤铜。”

    小次之山,其下多赤铜。

    盂山,其阳多铜。

    《北山经》

    《求如之山》,其上多铜。

    浑夕之山,无草木,多铜。

    县“《雍之山》,其下多铜。”

    诸馀之山,其上多铜。

    钩吾之山,其下多铜。

    “咸山”,其下多铜。

    《阳山》,其下多金铜。

    京山,其阳有赤铜。

    轩辕之山,其上多铜。

    《少山》,其上有铜。

    白马之山多赤铜。

    《中山经》

    “《涹山》,其上多赤铜。” “橿谷之山,其中多赤铜。”

    “鼓镫之山”多赤铜。

    昆吾之山,其上多赤铜。

    此山出名铜,色赤如火,以之作刀,切玉如割泥也。周穆王时,西戎献之,所谓“昆吾之剑” 也。

    柄山,其下多铜。

    蛊尾之山多赤铜。

    《玉山》,其阳多铜。

    丙山多黄金铜。

    荥余之山,其上多铜。

    《说文》

    《释铜》

    铜,赤金也

    《酉阳杂俎》

    《链铜》

    链铜时,与一童女俱以水灌铜,铜当自分为两段,有 凸起者,牡铜也,凹陷者牝铜也。

    《本草纲目》

    赤铜

    释名

    红铜。 《赤金 屑》名铜落。 铜末。 铜花。 铜粉。 铜砂。

    李时珍曰:“铜与金同,故字从金同”也。

    集解

    陶弘景曰:“铜为赤金,生熟皆赤,而本草无用。今铜青 及大钱皆入方用,并是生铜,应在下品之例也。” 李时珍曰:“铜有赤铜、白铜、青铜。赤铜出川、广、云、贵诸 处山中,土人穴山采矿链取之。白铜出云南,青铜出 南蕃。惟赤铜为用最多,且可入药。人以炉,甘石链为 黄铜,其色如金;砒石链为白铜,杂锡链为响铜。《山海 经》言”:出铜之山四百六十七,今则不知其几也。《宝藏 论》云:“赤金一十种:丹阳铜、武昌白幔铜、一生铜、生银 铜,皆不由陶冶而生者,无毒,宜作鼎器。”波斯青铜可 为镜,新罗铜可作锺石。绿石青、白青等铜,并是药制 成。铁铜以苦胆水浸至生赤煤,熬链成而黑坚。锡坑 铜大软,可点化。自然铜,见本条。《鹤顶新书》云:“铜与金 银,同一根源也,得紫阳之气而生绿,绿二百年而生 石,铜始生于中,其气禀阳,故质刚。”《管子》云:“上有陵 石,下有赤铜。”《地镜图》云:“山有慈石,下有金若铜草,茎 黄秀,下有铜器。铜器之精,为马为僮。”《抱朴子》云:“铜有 牝牡,在火中尚赤时令童男童女以水灌之,铜自分 为两段,凸起者牡也,凹下者牝也。以牝为雌剑,牡为 雄剑,带之入江湖,则蛟龙水神皆畏避也。”

    赤铜屑

    修治

    李时珍曰:“即打铜落下屑也。或以红铜火锻水淬,亦 自落下。以水淘净,用好酒入沙锅内,炒见火星,取研 末用。”

    气味

    苦平微毒。

    李时珍曰:“苍术、粉铜、巴豆、牛脂、软铜、慈姑、乳香、哑铜, 物性然也。”

    主治

    《唐本》曰:“贼风反折,熬使极热,投酒中服五合,日三。或 以五斤烧赤,纳二斗酒中百遍,如上服之。又治腋臭, 以醋和如麦饭袋盛,先刺腋下脉,去血封之,神效。” 《大明》曰:“明目,治风眼,接骨、焊齿,疗女人血气及心痛。” 李时珍曰:“同五倍子,能染须发。”

    发明

    李时珍曰:“《太清服链法》云:‘铜秉东方乙阴之气结成, 性利,服之伤肾’。”既云伤肾,而又能接骨,何哉?

    陈藏器曰:“赤铜屑,主伤寒,能焊人骨,及六畜有损者。 细研酒服,直入骨损处。六畜死后,取骨视之,犹有焊 痕可验。打熟铜不堪用。”

    唐慎微曰:“《朝野佥载》云:‘定州崔务坠马折足,医者取 铜末和酒服之,遂瘥。及亡后十年,改葬,视其胫骨折 处,犹有铜束之也’。”

    附方

    腋下狐臭:《崔氏方》:“用清水洗净,又用清酢浆洗净,微 揩破,取铜屑和酢热揩之,甚验。”外台秘要

    自然铜

    释名

    石髓铅

    《马志》曰:其色青黄如铜,不从矿链,故号“自然铜。”

    集解

    《马志》曰:“自然铜,生邕州山岩间。出铜处,于坑中及石 间采得,方圆不定,其色青黄如铜。”

    苏颂曰:“今信州火山军铜坑中及石间皆有之。信州 出一种,如乱铜丝状,云在铜矿中,山气薰蒸,自然流 出,亦若生银、老翁须之类,入药最好。火山军出者,颗 块如铜,而坚重如石,医家谓之銗石,用之力薄,采无 时。今南方医者说自然铜有两三体,一体大如麻黍, 或多方解,累累相缀。至如斗大者,色煌煌明烂如黄 金。𨱎石入药最上,一体成块,大小不定,光明而赤;一 体如姜、铁屎之类。又有如不治而成者,形大小不定, 皆出铜坑中,击之易碎,有黄赤,有青赤,链之乃成铜 也。”其说分析颇精,而未尝见似乱丝者。又云:“今市人 多以銗石为自然铜,烧之成青,焰如硫黄者是也。”此 亦有二、三种,一种有壳如禹馀粮,击“破其中光明如 鉴,色黄类𨱎石也;一种青黄而有墙壁,成文如束针; 一种碎理如团砂者,皆光明如铜色,多青白而赤少 者,烧之皆成烟焰,顷刻都尽。今医家多误以此为自 然铜,市中所货,往往是此。而自然铜用须火煆,此乃 畏火,不必形色,只此可辨也独孤滔曰:“自然铜出信州铅山县银场铜坑”中深处 有铜矿,多年矿气结成,似马气勃也,色紫,重食之苦 涩者是真。今人以大磁石为自然铜,误矣。

    李承曰:“今辰州川泽中出一种自然铜,形圆似蛇含, 大者如胡桃,小者如栗,外有皮,黑色光润,破之与銗 石无别,但比銗石不作臭气耳。入药用之殊验。” 《雷敩》曰:“石髓铅即自然铜,勿用方金牙,真相似,若误 饵之,吐杀人。石髓铅似干银泥,味微甘也。”

    李时珍曰:“按《宝藏论》云:‘自然铜生曾青石绿穴中,状 如寒林草,根色红腻,亦有墙壁。又一类似丹砂,光明 坚硬有棱,中含铜脉,尢佳。又一种似木根,不红腻,随 手碎为粉,至为精明。近铜之山则有之。今俗中所用 自然铜,皆非也’。”

    修治

    《雷敩》曰:“采得石髓,铅捶碎,同甘草汤煮二伏时,至明 漉出,摊令干,入臼中捣了,重筛过,以醋浸一宿,至明, 用六一泥泥瓷盒子盛二升,文武火中养三日夜,才 干,用盖盖了,火煆两伏时,去土,研如粉用。凡修事五 两,以醋两镒为度。”

    李时珍曰:“今人只以火煆醋淬七次,研细,水飞过用。”

    气味

    辛平无毒。

    主治

    《宋开宝》曰:“折伤,散血,止痛,破积聚。”

    《大明》曰:“消瘀血,排脓,续筋骨,治产后血邪,安心,止惊 悸,以酒磨服。”

    发明

    《寇宗奭》曰:“有人以自然铜饲折翅胡雁,后遂飞去。今 人打扑,研细水飞过,同当归、没药各半钱,以酒调服, 仍手摩病处。”

    朱震亨曰:“自然铜,世以为接骨之药,然此等方尽多, 大抵宜补气补血补胃。俗工惟在速效,迎合病人之 意,而铜非煆不可用。若新出火者,其火毒金毒相扇, 挟香药热毒,虽有接骨之功,燥散之祸,甚于刀剑,戒 之。”

    李时珍曰:“自然铜接骨之功,与铜屑同,不可诬也。但 接骨之后,不可常服,即便理气活血可尔。”

    附方

    心气刺痛:自然铜火煆醋淬九次,研末,醋调一字服, 即止。卫生易简方

    项下气瘿,自然铜贮水瓮中,逐日饮食,皆用此水,其 瘿自消。或火烧烟气,久久吸之亦可。杨仁斋直指方 暑湿瘫痪,四肢不能动:“自然铜烧红,酒浸一夜川乌 头炮、五灵脂、苍术酒浸各二两、当归二钱,酒浸为末, 酒糊丸梧子大。”每服七丸,酒下,觉四肢麻木即止。陆氏 积德堂方

    铜矿石

    释名

    李时珍曰:“矿,粗恶也。五金皆有,粗石衔之,故名。麦之 粗者曰𪍿,犬之恶者亦曰犷。”

    集解

    苏恭曰:“铜矿石,状如姜石而有铜星,镕之取铜也,出 铜山中。”许慎《说文》云:“矿,铜铁扑石也。”

    气味

    酸,寒,有小毒。

    主治

    《唐本》曰:“丁肿恶疮,为末傅之。驴马脊疮臭腋,磨汁涂 之。”

    铜青

    释名

    铜绿。

    集解

    陈藏器曰:“生熟铜皆有青,即是铜之精华,大者即空 绿,以次空青也。铜青则是铜器上绿色者,淘洗用之。” 李时珍曰:“近时人以醋制铜,生绿,取收晒干货之。”

    气味

    酸平微毒。

    主治

    陈藏器曰:“妇人血气心痛,合金疮止血明目,去肤赤 息肉。”

    李之才曰:“主风烂眼泪出。”

    李时《珍》曰:“治恶疮疳疮,吐风痰,杀虫。”

    发明

    李时珍曰:铜青乃铜之液气所结,酸而有小毒,能入 肝胆,故吐利风痰,明目杀疳,皆肝胆之病也。《抱朴子》 云:“铜青涂脐,入水不腐。”

    附方

    风痰卒中碧林丹“治痰涎潮盛,卒中不语,及一身风 瘫。用生绿二两,乳细,水化去石,慢火熬干,取辰日、辰 时辰位上,修合再研,入麝香一分,糯米粉糊和丸弹 子大,阴干。卒中者,每丸作二服,薄荷酒研下;馀风,朱砂酒化下,吐出青碧涎,泻下恶物,大效。 治小儿用 绿云丹,铜绿不计多少,研粉,醋面糊丸芡子大。”每薄 荷酒化服一丸,须臾吐涎如胶,神效。经验方

    烂弦风眼:铜青水调涂碗底,以艾熏干,刮下涂烂处。 卫生易简方

    赤发秃落:油磨铜钱末涂之,即生。普济方

    面黡黑痣:以草划破,铜绿末傅之,三日勿洗,水自落。 厚者再上之。圣济录

    走马牙疳铜青、滑石、杏仁等分为末,擦之立愈。邵真人经 验方

    口鼻疳疮:铜青、枯矾等分,研傅之。 又方:“人中白一 钱,铜绿三分,研傅之。”

    杨梅毒疮铜绿醋煮研末,烧酒调搽,极痛出水,次日 即干。或加白矾等分研掺。简便方

    臁疮顽癣:“铜绿七分研,黄蜡一两,化熬,以厚纸拖过 表里,别以纸隔贴之,出水妙。”亦治杨梅疮及虫咬。笔峰 杂兴

    肠风痔瘘:方见“密陀僧”下 诸蛇螫毒,铜青傅之。千金方

    百虫入耳:生油调铜绿滴入。卫生家宝方

    头上生虱,铜青明矾末掺之。摘元方

    铜弩牙

    释名

    李时珍曰:“黄帝始作弩。”刘熙《释名》云:“弩,怒也,有怒势 也。其柄曰臂,似人臂也。钩弦者曰牙,似人牙也。牙外 曰郭,下曰悬刀合名之曰机。”

    《苏颂》曰:“药用铜弩牙,以其有锡也。”

    气味

    平,微毒。

    主治

    《别录》曰:“妇人难产血闭,月水不通,阴阳隔塞。”

    发明

    陶弘景曰:“铜弩牙,治诸病,烧赤纳酒中饮汁,古者弥 胜。”

    张元素曰:“弩牙速产,以机发而不括,因其用而为使 也。”

    附方

    误吞珠钱,哽在咽者:铜弩牙烧赤,纳水中,冷饮汁,立 愈。圣惠方

    诸铜器

    气味

    有毒。

    李时珍曰:“铜器盛饮食茶酒,经夜有毒。煎汤饮,损人 声。”

    陈藏器曰:“铜器上汗有毒,令人发恶疮内疽。”

    主治

    《大明》曰:“霍乱转筋,肾堂及脐下疰痛,并灸器隔衣熨 其脐腹肾堂。”

    李时珍曰:“古铜器,畜之辟邪祟。”

    发明

    李时珍曰:赵希鹄《洞天录》云:“山精水魅,多历年代,故 能为邪祟。三代锺鼎彝器,历年又过之,所以能辟祟 也。”

    铜钴𬭁一作钴䥈熨斗也

    主治

    李时珍曰:“折伤接骨,捣末研飞,和少酒服,不过二方 寸匕。又盛灰火熨脐腹冷痛。”

    铜秤锤

    主治

    《大明》曰:“产难横生,烧赤淬酒服。”

    铜匙柄

    主治

    李时珍曰:“风眼赤烂,及风热赤眼翳膜,烧热烙之,频 用妙。”

    《天工开物》

    凡铜供世用,出山与出炉,止有赤铜,以炉甘石或倭 铅参和,转色为黄铜,以砒霜等药制炼为白铜,矾、硝 等药制炼为青铜。广锡参和为响铜,倭铅和泻为铸 铜,初质则一味红铜而已。凡铜坑所在有之。《山海经》 言“出铜之山四百三十七”,或有所考据也。今中国供 用者,西自四川、贵州为最盛,东南间自海舶来,湖广 武昌、江西广信皆饶铜穴,其衡、瑞等郡出最下品曰 “蒙山铜”者,或入冶铸混人不堪升炼,成坚质也。凡出 铜山,夹土带石,穴凿数丈得之,仍有矿包其外。矿状 如姜石,而有铜星,亦名铜璞,煎炼仍有铜流出,不似 银矿之为弃物。凡铜砂在矿内,形状不一,或大或小, 或光或暗,或如𨱎石,或如姜铁,淘洗去土滓,然后入 炉煎炼。其熏烝傍溢者,为自然铜,亦曰“石髓铅。”凡铜 质有数种,有全体皆铜,不夹铅银者。洪炉单炼而成,

    有与铅同体者。其煎炼炉法,傍通高低二孔,铅质先
    考证
    化,从上孔流出,铜质后化,从下孔流出。东夷铜又有

    托体银矿内者,入炉炼时,银结于面,铜沈于下,商舶 漂入中国,名曰“日本铜”,其形为方长板条,漳郡人得 之。有以炉再炼,取出零银,然后泻成薄饼,如川铜一 样货卖者。凡红铜升黄色为锤锻用者,用自风煤炭。

    此煤碎如粉,泥糊作饼,不用鼓风,通红则自昼达夜。江西则产袁郡及新喻邑。

    百斤,灼于炉内,以泥瓦罐载铜十斤,继入炉,甘石六 斤,坐于炉内,自然镕化。后人因炉甘石烟洪飞损,改 用倭铅。每红铜六斤,入倭铅四斤,先后入罐镕化,冷 定取出,即成黄铜,唯人打造。凡用铜造响器,用出《山 广》锡无铅气者入内钲。今名锣镯。今名铜鼓之类,皆红铜八 斤,入广锡二斤,《铙钹》铜与锡更加精炼。凡铸器低者 红铜、倭铅均平分两,甚至铅六铜四。高者名“三火黄 铜”、“四火熟铜”,则铜七而铅三也。凡造低伪银者,惟本 色红铜可入,一受倭铅、砒矾等气,则永不和合。然铜 入银内,使白质顿成红色,洪炉再鼓,则清浊浮沈立 分至于净尽云。

    治铜

    凡红铜升黄而后镕化,造器用砒升者为“白铜器”,工 费倍难,侈者事之。凡黄铜原从炉甘石升者,不退火 性,受锤。从倭铅升者,出炉,退火性,以受冷锤。凡响铜 入锡参和成乐器者,必圆成无焊,其馀方圆用器走 焊。炙火粘合,用锡末者为小焊,用响铜末者为大焊。

    碎铜为末,用饭粘和,打入水洗去饭铜末具存,不然则撒散。

    若焊银器,则用红铜末。凡锤乐器锺钲,俗名锣“不事先 铸镕”,团即锤锤镯。俗名铜鼓“与丁宁”,则先铸成圆片,然后 受锤。凡锤钲镯皆铺团于地面,巨者众,共挥力,由小 阔开就身起弦声俱从冷锤点发。其铜鼓中间突起 隆炮,而后冷锤开声,声分雌与雄,则在分釐起伏之 妙。重数锤者,其声为雄。凡铜经锤之后,色成哑白,受 鎈复现黄光,经锤折耗。铁损其十者,铜只去其一,气 腥而色美,故锤工亦贵重铁工一等云。

    铜部艺文

    《赤铜赞》
    晋·郭璞

    昆吾之山,名铜所在。切玉如泥,火炙有彩。《尸子》所叹, 验之彼宰。彼一作汲

    《为柳世隆上铜表》
    梁·沈约

    夫“币以周务,货以赈民”,“阜国康治”,莫尚乎此。周氏致 平,始于《圜法》;汉世几措,资于贯朽。名垆化金,良工尽 艺。方将盈金中藏,收功上苑,南楚陋其方府,西京鄙 其部内。

    铜部选句

    汉贾谊《鵩鸟赋》:“阴阳为炭,万物为铜。”

    晋潘尼《火赋》:“铄错融铜。”

    《古鉴铭》:“汉有善铜,出丹阳,和以银锡,清且明。”

    陈《江总钟铭》:“凫氏之匠,狃阳之铜。”

    北周庾信赋:“东门则鞭石成桥,南极则铸铜为柱。” 唐李峤《为百寮贺雪表》:“万宝登秋”,居然可咏;双铜叶 唱,即事非遥。

    赵良器《鼎赋》:“铲铜于雷首之下,合冶于荆山之旁。” 元结文“化毒铜以为铁。”

    《白居易文》:“铢铜寸铁。”

    梁简文帝诗:“戈镂荆山玉,剑饰丹阳铜。”

    《元帝诗》:“箭拥淇园竹,剑聚若耶铜。”

    《沈约诗》:“凝香自朱燎,先铸首山铜。”

    北周王褒《乐府》:“酒酿瀛洲玉,剑铸昆吾铜。”又诗书题 “《鹿卢》榜”,观写“《飞廉》铜。”

    唐杜甫诗:“朅来相就饮一斗,恰有三百青铜钱。” 柳宗元诗:“笼铜鼓报衙。”

    孟郊诗:“凡铜不可照,小人多是非。”

    李贺诗:“临岐击剑生铜吼。”

    白居易诗:“不是扬州百链铜。”

    陆龟蒙诗。“击铜遥认小金钲。”

    黄滔诗:“宫女敲铜奏《子虚》。”

    宋·欧阳修诗:“壮士亦何为,素丝悲青铜。”

    梅尧臣诗:“楚山岂无铜。”

    苏轼诗:“但见碧海磨青铜。”“点尽人间有晕铜。” 毛麾诗出云:“初试博山铜。”

    朱佑《送安南使臣还国》诗:“已拟再将周日雉,底须复 表汉年铜

    铜部纪事

    《拾遗记》:“炎帝神农氏采峻锾之铜以为器。峻锾,山名 也。下有金井,白气冠其上,人升于其间,雷霆之声在 于地下,井中之金柔弱,可以缄縢也。”

    《史记封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成, 有龙垂胡髯,下迎黄帝。”

    《真诰》:“颛顼铸羽山之铜为宝鼎。”

    《周礼·秋官》:“大司寇以两剂禁民狱,入钧金,三日乃致 于朝,然后听之。”订义郑康成曰:“剂,今券书也。使狱者各 赍券书。”刘迎曰:“钧金三十斤,铜也。金百锾,三百锾则 罚于赦刑之后。钧金三十斤,盖入于未听之前,若今 先立罪赏以信其辞,使不敢轻犯,所谓禁民狱也。”郑 锷曰:“狱以坚为主,金之为物至坚入金,所以明其坚。 不入金,是自服其狱之不坚矣。入而不坚,又从没入 于官以罚之,如是”可致民于无狱。

    《左传》:僖公十八年春,郑伯始朝于楚,楚子赐之金。既 而悔之,与之盟曰:“无以铸兵。”故以铸三钟。

    《史记赵世家》:“赵襄子请代王,使厨人操铜枓以食代 王及从者,行斟阴令宰人各以枓击杀代王及从官, 遂兴兵平代地。”

    《战国策》:智伯阴结韩魏将以伐赵。赵襄子之晋阳,至, 行城郭,案府库,视仓廪,召张孟谈曰:“吾城郭之完,府 库足用,仓廪实矣。无矢奈何?”张孟谈曰:“臣闻董子之 治晋阳也,公宫之垣皆以荻蒿苫楚廧之,其高至丈 馀,君发而用之。”于是发而试之,其坚则箘簬之劲不 能过也。君曰:“矢足矣。吾铜少若何?”张孟谈曰:“臣闻董 子之治晋阳也,公宫之室皆以链铜为柱质。请发而 用之,则有馀铜矣。”

    《拾遗记》:“昆吾山,其下多赤金,色如火。昔黄帝伐蚩尢, 陈兵于此地,掘深百丈,犹未及泉,惟见火光如星。地 中多丹,链石为铜,铜色青而利,泉色赤,山草木皆剑 利土亦钢而精。至越王勾践使工人以白马白牛祠 昆吾之神,采金铸之,以成八剑之精。一名掩日,以之 指日,则光昼暗。金阴也,阴盛则阳灭;二名断水,以之” 划水,开即不合。三名转魄,以之指月,蟾兔为之倒转。 四名悬翦,飞鸟游过,触其刃如斩截焉。五名惊鲵,以 之泛海,鲸鲵为之深入。六名“灭魂”,挟之夜行,不逢魑 魅。七名“却邪”,有妖魅者见之则伏。八名真刚,以切玉 断金,如削土木矣,以应八方之气铸之也。

    《史记。刺客传》:“荆轲引其匕首以擿秦王,不中。中铜柱。” 《秦始皇纪》:“始皇收天下兵,聚之咸阳,销以为锺鐻。金 人十二,重各千石,置廷宫中。”正义曰:《汉书五行志》 云:“二十六年,有大人长五丈,足履六尺,皆夷狄服。凡 十二人,见于临洮,故销兵器,铸而象之。”谢承《后汉书》 云:“铜人翁仲,其名也。”《三辅旧事》云:“聚天下兵器,铸铜 人十二,各重二十四万斤。汉世在长乐宫门。”《魏志·董 卓传》云:“推破铜人十及铜矿,以铸小钱。”《关中记》云:“董 卓坏铜人十二枚,徙清门里。魏”明帝欲将诣洛,载到 霸城,重不可致。后石季龙徙之邺,苻坚又徙入长安 而销之。《英雄记》云:“昔大人见临洮而铜人铸,至董卓 而铜人毁也。”

    《酉阳杂俎》:“咸阳宫中有铸铜人十二枚,坐皆三五尺, 列在一筵上。琴、筑、笙竽各有所执,皆组绶花彩,俨若 生人。筵下有铜管,吐口高数尺,其一管空,内有绳大 如指。使一人吹空管,一人纫绳,则琴瑟竽筑皆作,与 真乐不异。”

    《越绝书》:“若耶涸而出铜,欧冶因为纯钩之剑。”

    《汉书律历志》:“阴阳相生,自黄锺始,而左旋八八为伍, 其法皆用铜,职在太乐,太常掌之。”

    《史记。平准书》:“诸郡国所前铸钱,皆废销之,输其铜于 三官。”上林苑属官有上林均输、钟官、辨铜,今所谓 “上林三官”也。

    《汉书吴王濞传》:“高帝立濞于沛为吴王。吴有豫章郡 铜山,濞则招致天下亡命者盗铸钱。”

    《食货志》:贾谊曰:“上收铜勿令布,则民不铸钱。”

    《贾谊新书》:“太子生而泣,太师吹铜曰,声中某律。” 《汉书佞幸传》:邓通官至上大夫,文帝使善相人者相 通,曰:“‘当贫饿死’。上曰:‘能富通者在我,何说贫’?”于是赐 通蜀严道铜山,得自铸钱。景帝立,有告通盗出徼外 铸钱,尽没入之,一簪不得着身,寄死人家。

    《史记封禅书》:“今上即位,李少君以却老方见上,上有 故铜器,问少君,少君曰:‘此器齐桓公十年陈于柏寝’。 已而案其刻,果齐桓公器。”

    《汉书韩延寿传》:“延寿为东郡太守,取官铜物,候月蚀, 铸作刀剑钩镡,放效尚方事。”

    《酉阳杂俎》:“汉元帝竟宁元年,长陵铜驼生毛,毛端开 花。”

    《汉书王莽传》,“莽亲之南郊,铸作威斗。威斗者,以五石 铜为之,若北斗,长二尺五寸,欲以厌胜众兵。既成,令 司命负之,莽出在前,入在御旁。铸斗日,大寒,百官人

    马有冻死者
    考证
    范晔《后汉书》,“马援善别名马,于交阯得骆越铜鼓,乃

    铸为马式。”

    马援征南海,铸铜柱于《林邑国》,以极汉南界。

    崔烈纳钱,为司徒,久之不自安,从容问其子钧曰:“吾 居三公,于议者何如?”钧曰:“大人少元英称,历位卿守, 论者谓不当为三公而今登其位,天下失望。”烈曰:“何 为然也?”钧曰:“论者嫌其铜臭。”烈怒,举杖击之。

    《后汉书章帝纪》建初七年“冬,幸槐里岐山,得铜器,似 酒樽,献之。”

    《东都赋》李善注:昭阳舍砌,皆以铜㳫。 《风俗通》:庞俭之父先逃,俭随母流居乡里,凿井得铜, 致富。买一奴见母曰:“堂上我妇也。”母曰:“我翁也。”遂为 夫妇。时人语曰:“凿井得铜,买奴得翁。”

    《汉南记》:安帝见铜人,以问侍中张陵,对曰:“昔秦始皇 有大人十二,身长五尺,履六尺,皆夷狄之服,见于临 洮。此天将亡秦之证,而始皇误喜以为瑞,乃铸铜人 以为像。”上曰:“何以知之?”对曰:“臣见传载,亦其人,胸上 有铭。”

    华峤《后汉书》:“灵帝时,遂使钩盾令宋典缮治南宫。又 使掖庭令毕岚铸铜人四,列于苍龙元武门外。又铸 四钟,皆受二千斛,悬于堂及云台殿前。又铸天禄虾 蟆,吐水渴乌,施于桥西,用洒南北郊路,以省百姓洒 南道之费。”

    珍珠船:长沙有铜棺山,《湘中记》云:“程普、关羽分界于 此,共铸铜棺为誓,相侵者以铜棺贮之。”

    《林邑记》:“林邑王范文,铸铜屋行宫。”

    《三国魏志明帝纪》“景初元年。”《魏略》曰:是岁,徙长安 诸钟簴、骆驼、铜人、承露盘。盘折铜人重不可致,留于 霸城,大发铜铸铜人二,号曰“翁仲”,列坐于司马门外。 又铸黄龙、凤凰各一,龙高四丈,凤高三丈馀,置内殿 前。起土山于芳林园西北陬,使公卿群僚皆负土成 山,树松竹杂木善草于其上,捕山禽杂兽置其中。 汉《春秋》“帝徙盘”盘折,声闻数十里。金狄或泣,因留 于霸城。

    《抱朴子》:“吴时发铜陵大冢,中有铜,为人十数头,皆长 五尺。”

    《南中八郡志》云:“南旧有银窟数千,刘禅时岁常纳贡。 亡破以来,时往采取,银化为铜,不复中用。”

    《商芸小说》:中朝时有人畜铜澡盘,晨夕恒鸣,如人扣。 以白张华,华曰:“此盘与洛钟宫商相谐,宫中朝暮撞, 故声相应。可鑢令轻,则韵乖,鸣自止也。”依言即不复 鸣。

    《水经注》:穀水东过河南县,县城东十五里有千金堨, 是都水使者陈协所造也。《语林》曰:“陈协数进阮步兵 酒,后晋文王欲修九龙堰,阮举协,文王用之,掘地得 古承水铜龙六枚,堰遂成。”

    《世说》:“元康八年,陵云台上生铜。”

    《晋书宗室传》:“南阳王模,永嘉初都督秦、雍、梁、益诸军 事。时关中饥荒,百姓相啖,加以疾疠,盗贼公行。模力 不能制,乃铸铜人钟鼎为釜器以易谷。议者非之。” 虞喜《志林》:“建武中,南郡男子献铜鼓,皆有铭。及吴时 江水中钟上有百馀字,人莫有识者。”

    崔鸿《十六国春秋·后赵录》曰:石勒徙洛阳铜马翁仲 二于襄国,列之永鄷门。 《异苑》:“晋义熙三年,山阴徐琦每出门,见一女子,貌极 艳丽,琦便解银钤赠之。女曰:‘感君佳贶’”,以青铜镜与 琦,便结为伉俪。

    《酉阳杂俎》:“淯水穴口傍,义兴十二年,有儿群浴此水, 忽然岸侧有钱出如流沙,因竟取之,手满置地,随复 去,乃衣襟结之,然后各有所得。流钱中有铜车,以铜 牛牵之,行甚迅速。诸童奔逐,掣得车一脚,径可五寸 许,猪鼻毂有六幅,通体青色,毂内黄锐,状如常运。”于 时沈敬守南阳,求得车脚钱,行时贯草,辄便停破,竟 不知所终往。

    《异苑》:“广陵郡东界有黄公冢,高坟二所,前有一井,面 广数尺,每旱不竭。有人于其中得铜釜及罐各一。” 《南史·刘勔传》:“勔子悛,齐武帝即位,拜悛司州刺史。悛 步道从寿阳之镇,得古礼器铜罍甑、豳山、铜罍樽、铜 豆锺各二口,献之。”

    《梁王莹传》:莹为开府仪同三司,须开黄阁,宅前促,欲 买南邻朱侃半宅。侃惧见侵,货得钱百万,莹乃回阁 向东。时人语曰:“欲向南,钱可贪。”遂向东,为黄铜。 《北史》后魏明帝初年,尔朱荣与从弟世隆密议废立, 乃以铜铸孝文及咸阳王禧等五王子像,成当奉为 主,惟庄帝独就。

    《唐书车服志》:“龟袋五品,饰以铜。”

    《宗室传》:“河间王孝恭为荆州大总管,治荆,为置屯田, 立铜冶,百姓利之。”

    《朝野佥载》:“韩王元嘉有一铜鹤樽,背上注酒,则一足 倚,满则正,不满则倾。”

    定州人崔务坠马折足,医者令取铜末和酒服之,遂痊。及务亡后十馀年改葬,视其胫骨折处,有铜束之。 《唐书食货志》:“左监门卫录事参军事刘帙曰,铜之为 兵不如铁,为器不如漆,禁铜则人无所用,盗铸者少 也。”

    《韩休传》:“休子洄,擢户部侍郎,判度支,上言商州红崖 冶产铜,而洛源监久废,请凿山取铜,即冶旧监置十 𬬻铸钱。”

    《马总传》:“总以虔州刺史迁安南都护,建二铜柱于汉 故处,劖著唐德,以明伏波之裔。”

    《岭表录异记》:“蛮夷之乐有铜鼓焉,形如腰鼓,而一头 有面鼓,面员一尺许,面与身连,全用铜铸,其身遍有 虫鱼花草之状,通体均匀,厚二分已来。𬬻铸之妙,实 为奇巧,击之响亮,不下鸣鼍。贞元中,骠国进乐,有玉 螺铜鼓,即知南蛮酋首之家,皆有此鼓也。咸通中,幽 州张直方贬龚州刺史,到任后,修葺州城,缘掘土得” 一铜鼓,载以归京。到襄汉以为无用之物,遂舍于延 庆禅院,用代木鱼。

    《渑水燕谈录》:“国初,州郡自置邸吏,散在都下,外州将 吏不乐久居京师。又符移行下,率多稽迟,或漏泄机 事。太平兴国初,起居郎何保枢奏置钤辖诸道都进 奏院,以革其弊,人给铜朱印一纽。”

    《宋史五行志》:“乾兴元年四月甲戌,修奉山陵总管言, 皇堂隧道穿得铜锅,有两耳,又于寝宫三门下穿得 铜盂一。”

    《孙祖德传》:祖德迁天章阁待制,时三司判官许申因 宦官阎文应献计,以药化铁成铜,可铸钱裨国用。祖 德言:伪铜法所禁,而官自为是,教民欺也。固争之,出 知兖徐蔡州、永兴军。

    《五行志》:“熙宁元年至元丰元年,横州共获古铜鼓一 十七。”

    元丰三年八月,岳州永庆寺获铜钟一、铜磬一。 六年,南溪县穿土得铜钱五万四千有奇。

    七年三月,筠州获古铜钟一。十一月宾州获古铜鼓 一。

    八年,昌元县通盐井得铜锅九、铜盆一、铜盘一。 崇宁五年十月,荆南获古铜鼎。

    《朝野杂记》:“宋朝铜坑冶,闽蜀、湖广、江淮、浙路皆有之。 祖宗时,天下岁产铜七百五万斤有奇,渡江后其数 日减。”

    《宋史五行志》:“绍兴二十六年,郫县地出铜马,高三尺, 制作精好,风雨夜嘶。”

    《汪大猷传》:大猷知泉州,三佛齐请铸铜瓦三万,诏泉、 广二州守臣督造付之。大猷奏法,铜不下海,中国方 禁销铜,奈何为其所役?卒不与。

    《癸辛杂识》:“徐子方尝得瓜哇国一铜器,类箕,径约四 寸,从约三寸,其中有梁如斗,梁上坐国主、国后二像, 一人侍侧,极其丑恶,如优人之类。其侧有两人首,殊 不知为何所用也。”

    《汇苑详注》:“门村朱家旧蓄一古铜盆,中有鸭形隐然, 初不以为异。后有农垦田获一铜鸭,农不识贱价,售 于朱,以合盆影,不差毫厘,注水盆中,鸭辄自浮而浴 也。”

    《续文献通考》:“金世宗大定中,定襄退吏诬县民匿铜 者十八村。节度使张大节廉得其实,抵吏罪,民斲石 颂之。”

    《云烟过眼录》:“张受益所藏铜器中最佳者莫如监水 匜,文藻精妙,色如绿玉,第无款耳。三代之器,都无款, 归之张与可。”

    余见薛元卿,示以“铜香鼎一,两耳有三龙,交蟠宛转, 目各有珠能转。及取不出。”盖邰古物,亦世之宝也。

    铜部杂录

    《史记货殖传》:“龙门、碣石多铜钱。”

    《汉书律历志》:“凡律度量衡用铜者,所以同天下,齐风 俗也。铜为物至精,不为燥湿寒暑变其节,不为风雨 暴露改其形,介然有常,似于士君子之行,是以用铜 也。”

    《食货志》:“古者金有三等,赤金为下。”丹阳铜也。 《地理志》:“吴东有海盐、章山之铜。”

    《越绝书》:“赤堇之山,破而出锡;若耶之谷,涸而出铜,欧 冶因为纯钩之剑。”

    《淮南子·地形训》:“牡土之气,御于赤天,赤天七百岁生 赤丹,赤丹七百岁生赤澒,赤澒七百岁生赤金,赤金 千岁生赤龙,赤龙入藏生赤泉。”

    《齐俗训》:“铜不可以为弩。”

    《说林》训,《铜英青》。

    《神异经》:“入金山下四丈,得丹阳铜。”

    《杨子》“五两之纶,半通之铜皆有秩。”

    《说文》:“漏以铜为之,刻为节
    考证
    《抱朴子金简记》云:“以五月丙子日中时,铸五石,下其

    铜。五石,雄黄、丹沙、雌黄、矾石、会青也。皆铸粉之,以金 华池漆之,内太一神鼎”中,下以桂薪烧之,铜成,以铜 炭冶之,取牡铜以为雄剑,取牝铜以为雌剑,带之以 入河,则蛟龙巨鱼水神不敢进也。欲知铜之牡牝,当 令童男童女俱以水灌铜,以其在火中当赤时也,则 铜自分为两段。有凸起者,则牡铜也;凹陷者,则牝铜 也。

    《古今注》:“燧,铜镜,向日则火生,以艾承之则火出。” 《拾遗记》:“昆吾山下多赤金,色如火。地中多丹石,链为 铜。”

    《武当山记》:“山有石室,室有铜杖,长三尺。”

    《元中记》:“铜之精为铜奴。”

    《地镜图》:“草茎黄秀,下有铜器。”

    《士帏》:“铜出于石,为铃则小,铸钟则大。”

    孔𫖮《均货议》:“人之盗铸,严法不能禁者,由上之铸钱 惜铜爱工也。”

    《水经注》:“若水迳会无县,县有骏马河,水出县东高山, 山有天马径,厥迹存焉。马日行千里,民家马牧之山 下,或产骏驹,言是天马子。河中有贝子胎铜,以羊祠 之,则可取也。”

    《唐书·地理志》:“宣州南陵县置铜官冶,其地有利国山, 产铜铁。”梓州梓潼郡铜山县。中。南可象山,西北私 镕山,皆有铜。贞观二十三年,置铸钱官。

    《酉阳杂俎》:“衡阳唐安县东有略塘,塘有铜神,往往铜 声激水,水为变绿作铜腥,鱼尽死。”

    《物类相感志》:“荸荠煮铜则软,甘草煮铜则硬。”

    《老学庵笔记》:“铜色本黄,古钟鼎彝器大抵皆黄铜耳。 今人得之地中者,岁久色变,理自应尔。今郊庙所制, 乃以药霉染令苍黑,是何理也?”

    《山堂肆考索》:“候气之管,以铜为之。”

    《演繁露食货志》:“贾谊言:收铜勿布,以作兵器。”“古以 铜为兵。”按此则汉犹以铜为兵也。

    《仪礼经传》:“古者胎教之道,王后腹之七月而就宴室, 太师持铜而御户左。”

    《长编》:“胆水浸铁成铜,曰胆铜。”

    轩辕述《宝藏论》:“古半两钱即紫金,今用赤铜为之。” 《长安客话》:太医院署有古铜人,虚中注水,关窍毕通, 古色苍碧,莹然射目,相传海潮中出者。

    《日知录》乏铜之患,前代已言之。江淹谓古剑多用铜, 如昆吾、欧冶之类皆铜也。楚子赐郑伯金盟曰:“无以 铸兵。”故以铸三钟。古金三品,黑金是铁,赤金是铜,黄 金是金。夏后之时,九牧贡金,乃铸鼎于荆山之下。董 安于之治晋阳公宫令舍之堂,皆以链铜为柱质。荆 轲之击秦王,中铜柱,而始皇收天下之兵,铸金人十 二,即铜人也。吴门阖闾冢铜椁三重,秦始皇冢亦以 铜为椁。战国至秦,攻争纷乱,铜不充用,故以铁足之。 铸铜既难,求铁甚易,是故铜兵转少,铁兵转多,年甚 一年,岁甚一岁,渐染流迁,遂成风俗,所以铁工比肩, 而铜工稍绝。二汉之世,愈见其微。建安二十四年,魏 太子铸三宝刀、二匕首,天下百链之精利,而悉是铸 铁,不能复铸铜矣。考之于史,自汉以后,铜器绝少。惟 魏明帝铸铜人二,号曰“翁仲”,又铸黄龙、凤凰各一。而 武后铸铜为九州鼎,用铜二十六万七百一十二斤。 自此之外,寂尔无闻,止有铜马、铜驼、铜匦之属。昭烈 入蜀,仅铸铁钱,而见存于今者,如真定之佛,蒲州之 牛,沧州之狮,无非黑金者矣。

    铜部外编

    范晔《后汉书》,蓟子训遁去,不知所止,后人复于长安 东霸城见之,与老翁共磨娑铜,人相谓曰:“适见铸此 而已近五百岁矣。”

    《三辅汉录》记“张氏先为京都功曹,晨时早起,忽有鸠 从内飞下,投入张氏怀中,探之得一铜钩,官至数郡 太守。后钩失,官亦绝矣。