第一百五卷目录

　太学生部纪事二

选举典第一百五卷

太学生部纪事二

《宋书何承天传》：“承天，元嘉十六年，除著作佐郎，寻转 太子率更令。十九年，立国子学，以本官领国子博士。 皇太子讲《孝经》，承天与中庶子颜延之同为执经。顷 之，迁御史中丞。”

《南齐书虞愿传》：“愿字士恭，会稽馀姚人也。祖赉，给事 中、监利侯。父望之，早卒。赉中庭橘树冬熟，子孙竞来 取之。愿年数岁，独不取，赉及家人皆异之。元嘉末，为 国子生，再迁湘东王国常侍，转浔阳王府墨曹参军。” 《周颙传》：“颙转国子博士，兼著作如故。太学诸生慕其 风，争事华辩。后何引言断食，生犹欲食肉，白鱼䱇脯” 《糖蟹》，以为非见生物，疑食蚶蛎，使学生议之。学生锺 岏曰：“䱇之就脯，骤于屈伸；蟹之将糖，躁扰弥甚。仁人 用意，深怀如怛。至于车螯蚶蛎，眉目内开，惭浑沌之 奇；矿壳外缄，非金人之慎。不悴不荣，曾草木之不若； 无馨为臭，与瓦砾其何算？故宜长充庖厨，永为口实。” 竟陵王子良见岏议，大怒。

《卞彬传》：“永明中，琅琊诸葛勖为国子生，作《云中赋》，指 祭酒以下，皆有形似之目。坐系东冶，作《东冶徒赋》，世 祖见赦之。”

《南史王弘传》：“弘曾孙融。魏军动，竟陵王子良于东府 募人，拔融宁朔将军、军主。武帝疾笃，融欲矫诏立子 良。帝崩，西昌侯奉太孙登殿，郁林深怨。融即位十馀 日，收下廷尉狱，赐死。先是，太学生会稽魏准以才学 为融所赏，既欲奉子良，而准鼓成其事，太学生虞羲、 丘国宾窃相谓曰：‘竟陵才弱，王中书无断，败在眼中 矣’。”及融诛，召准入舍人省诘问，遂惧而死，举体皆青。 时人以准胆破。

《许懋传》：“懋少孤，笃志好学，为州党所称。十四入太学， 受《毛诗》。旦领师说，晚而复讲，坐下听者常数十百人， 因撰《风雅比兴义》十五卷，盛行于时。尤明故事，称为 仪注学。”

《江革传》：“革与弟观俱诣太学，补国子生，举高第。齐中 书郎王融、吏部郎谢朓雅相钦重。朓尝行还过候革， 时大寒雪，见革敝絮单席，而耽学不倦，嗟叹久之，乃 脱其所著襦，并手割半毡与革，充卧具而去。”

《徐勉传》：“勉年十八召为国子生，便下帷专学，精力无 怠，同时侪辈肃而敬之。祭酒王俭每见常目送之曰： ‘此子非常器也’。”每称有宰辅之量。射策甲科，起家玉 国侍郎，补太学博士。时每有议定，勉理证明允，莫能 贬夺，同官咸取则焉。

《梁书萧琛传》：“琛少而朗悟，有纵横才辩，起家齐太学 博士。时王俭当朝，琛年少，未为俭所识，负其才气，欲 候俭。时俭宴于乐游苑，琛乃著虎皮靴，策桃枝杖，直 造俭坐。俭与语大悦。”

《南史周朗传》：朗族孙颙，颙子舍，舍弟子弘正年十五， 补国子生，仍于国学讲《易》，诸生传习其义，以季春入 学，孟冬应举，学司以日浅不许。博士到洽曰：“周郎弱 冠讲经，岂俟策试？”

《陈书袁宪传》：“宪字德章，尚书左仆射枢之弟也。幼聪 敏好学，有雅量。梁武帝修建庠序，别开五馆，其一馆 在宪宅西，宪常招引诸生与之谈论，每有新议，出人 意表，同辈咸嗟服焉。大同八年，武帝撰《孔子正言章 句》，诏下国学宣制旨义。宪时年十四，被召为国子正 言。生谒祭酒到溉，溉目而送之，爱其神彩。在学一岁”， 国子博士周弘正谓宪父君正曰：“贤子今兹欲策试 不？”君正曰：“经义犹浅，未敢令试。”居数日，君正遣门下 客岑文豪与宪候弘正。会弘正将登讲坐，弟子毕集， 乃延宪入室，授以麈尾，令宪树义。时谢岐、何妥在坐， 弘正谓曰：“二贤虽穷奥赜，得无惮此后生耶？”何、谢于 是递起《义端》，深极理致。宪与往复数番，酬对闲敏。弘 正谓妥曰：“恣卿所问，勿以童稚相期。”时学众满堂，观 者重沓，而宪神色自若，辩论有馀。弘正请起数难，终 不能屈。因告文豪曰：“卿还咨袁吴郡，此郎已堪见代 为博士矣。”时生徒对策，多行贿赂，文豪请具束脩。君 正曰：“我岂能用钱为儿买第耶？”学司衔之。及宪试，争 起剧难，宪随问抗答，剖析如流。到溉顾宪曰：“袁君正 其有后矣。”及君正将之吴郡，溉祖道于征虏亭，谓君 正曰：“昨策生萧敏孙、徐孝克非不解义，至于风神器 局，去贤子远矣。”

《魏书儒林传》：“太祖初定中原，虽日不暇给，始建都邑便以经术为先。立太学，置五经博士，生员千有馀人。 天兴二年春，增国子太学生员至三千。岂不以天下 可马上取之，不可以马上治之？为国之道，文武兼用， 毓才成务，意在兹乎？圣达经猷，盖为远矣。神龟中，将 立国学，诏以三品以上及五品清官之子以充生选。” 未及简置，仍复停寝。正光三年，乃释奠于国学，命祭 酒崔光讲《孝经》，始置国子生三十六人。

《李䜣传》：“䜣字元盛，小名真奴，范阳人也。父崇，冯跋吏 部尚书。䜣母贱，为诸兄所轻。崇曰：‘此子之生，相者言 贵，吾每观察，或未可知’。遂使入都为中书学生。世祖 幸中书学，见而异之，指谓从者曰：‘此小儿终效用于 朕之子孙矣’。”因识盼之。初，李灵为高宗博士咨议，诏 崔浩选中书学生器业优者为助教。浩举其弟子箱 子与卢度世、李敷三人应之。给事高谠子祐、尚书段 霸儿侄等，以为浩阿其亲戚，言于恭宗。恭宗以浩为 不平，闻之于世祖。世祖意在于䜣，曰：“云何不取幽州 刺史李崇老翁儿也？”浩对曰：“前亦言䜣合选，但以其 先行在外，故不取之。”世祖曰：“可待䜣还箱子等罢之。” 䜣为世祖所识如此。

《李孝伯传》：孝伯兄子安世，幼而聪悟。兴安二年，高宗 引见侍郎博士之子，简其秀俊者欲为中书学生。安 世年十一，高宗见其尚小，引问之。安世陈说祖父，甚 有次第，即以为学生。高宗每幸国学，恒独被引问。诏 曰：“汝但守此至大，不虑不富贵。”

《郑羲传》：“羲子道昭为国子祭酒，表曰：窃惟鼎迁中县， 年将一纪，缙绅禠业，俎豆阙闻。遂使济济明朝，无观 风之美，非所以光国宣风，纳民轨义。臣自往年以来， 频请学令，并置生员，前后累上，未蒙一报。故当以臣 识浅滥官，无能有所感悟者也。馆宇既修，生房粗构， 博士见员，足可讲习。虽新令未班，请依旧权制。”国子 “学生，渐开训业，使播教有章，儒风不堕，后生睹徙义 之机，学徒崇知新之益。至若孔庙既成，释奠告始，揖 让之容，请俟令出。”不报。

《范绍传》：绍字始孙，敦煌龙勒人。少而聪敏，年十二，父 命就学，师事崔光，以父忧废业。母又诫之曰：“汝父卒 日，令汝远就崔生，希有成立。今已过期，宜遵成命。”绍 还赴学，太和初，充太学生，转算生，颇涉经史。十六年， 高祖迁为门下通事令史，迁录事，令掌奏文集。高祖 善之。

《祖莹传》：“莹年八岁，能诵诗书。十二为中书学生。好学 耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于 灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣 被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛， 内外亲属呼为圣小儿。尤好属文，中书监高允每叹 曰：‘此子才器非诸生所及，终当远至。时中书博士张’” 天龙讲《尚书》，选为都讲，生徒悉集。莹夜读书劳倦，不 觉天晓，催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》 卷上座。博士严毅不敢还取，乃置《曲礼》于前，诵《尚书》 三篇，不遗一字。讲罢，孝怡异之，向博士说，举学尽惊。 后高祖闻之，召入，令诵《五经章句》，并陈大义，帝嗟赏 之。

《韦阆传》：“阆族弟珍子彧迁东豫州刺史，以蛮俗荒梗， 不识礼仪，乃表立太学，选诸郡生徒于州总教。” 《贺拔胜传》：“胜弟岳，字阿斗泥。初为太学生，长以弓马 为事，与父兄赴援怀朔。贼王卫可瑰在城西二百馀 步，岳乘城射之，箭中瑰臂，贼众大骇。后归恒州，广阳 王渊以为帐内军主。”

《北齐书和士开传》：“士开幼而聪慧，选为国子学生。解 悟捷疾，为同业所尚。天保初，世祖封长广王，辟士开 开府参军。世祖性好握槊，士开善于此戏，由是遂有 斯举。”

《徐之才传》：之才幼而俊发，五岁诵《孝经》，八岁略通义 旨。年十三召为太学生，粗通《礼》《易》。彭城刘孝绰，河东 裴子野，吴郡张嵊等，每共论《周易》及丧服仪，酬应如 响，咸共叹曰：“此神童也。”

《儒林传》：“齐氏国学博士，徒有虚名，唯国子一学生徒 数十人耳。欲求官正国治，其可得乎？胄子以通经仕 者，唯博陵崔子发、广平宋游卿而已，自外莫见其人。” 《北周书。薛端传》：“端弟裕，字友仁，初为太学生，时黉中 多是贵游，好学者少，唯裕耽玩不倦。弱冠辟丞相参 军事。”

《崔彦穆传》：“彦穆幼明悟，神彩卓然。年十五，与河间邢 子才、京兆韦孝宽俱入中书学，偏相友爱，伏膺儒业， 为时辈所称。”

《李昶传》：“昶初谒太祖，太祖深奇之，厚加资给，令入太 学。太祖每见学生，必问才行于昶。昶神情清悟，应对 明辩，太祖每称叹之。”

《隋书高祖本纪》：“高祖沈深严重，初入太学，虽至亲昵， 不敢狎也。”

《杨尚希传》：“尚希龆龀而孤，年十一，辞母请，受业长安。 涿郡卢辩见而异之，令入太学，专精不倦，同辈皆共推伏。周太祖常亲临释奠，尚希时年十八，令讲《孝经》， 词旨可观。太祖奇之，赐姓普六茹氏，擢为国子博士。” 《郎茂传》：“茂少敏慧，七岁诵骚雅，日千馀言。十五师事 国子博士河间权会，受《诗》《易》《三礼》及元象刑名之学。” 又就国子助教长乐张率礼受《三传》群言，至忘寝食。 家人恐茂成病，恒节其灯烛。及长，称为学者。

《何妥传》：妥少机警，八岁游国子学，助教顾良戏之曰： “汝既姓何，是荷叶之荷，为是河水之河？”应声答曰：“先 生姓顾，是眷顾之顾，是新故之故。”众咸异之。

《张衡传》：“衡字建平，河内人也。祖嶷，魏河阳太守。父光， 周万州刺史。衡幼怀志尚，有骨鲠之风。年十五，诣太 学受业，研精覃思，为同辈所推。周武帝居太后忧，与 左右出猎，衡露发舆榇，扣马切谏。帝嘉焉，赐衣一袭， 马一匹，擢拜汉王侍读。”

《辛公义传》：“公义，陇西狄道人也。父季庆，青州刺史。公 义早孤，为母氏所养，亲授书传。周天和中，选良家子 任太学生，以勤苦着称。武帝时，召入露门学，令受道 义。每月集御前，令与大儒讲论，数被嗟异，时辈慕之。” 《北史李彪传》：“彪孙昶，小名那，性峻急，不杂交游。幼年 以解属文，有声洛下。时洛阳初置明堂，昶年十数岁”， 为《明堂赋》，虽优洽未足，才志可观，见者咸曰“有家风 也。”初谒周文，周文深奇之，厚加资给，令入太学。周文 每见学生，必问才行于昶。昶神情清悟，应对明辩，周 文每称叹之。

《房晖远传》：晖远擢为国子博士，上令国子生通一经 者并悉荐举，将擢用之。既策问讫，博士不能时定臧 否，祭酒元善怪问之，晖远曰：“江南河北，义例不同，博 士不能遍涉，学生皆持其所短，称己所长，博士各各 自疑，所以久而不决也。”祭酒因令晖远考定之，晖远 揽笔便下，初无疑滞。或有不服者，晖远问其所传义 疏，辄为始末诵之，然后出其所短，自是无敢饰非者。 所试四五百人，数日便决。诸儒莫不推其通博，皆自 以为不能测也。

《豆卢𪟝传》：“𪟝聪悟有器局，少受业国子学，略涉文艺。 周明帝时，为左武伯中大夫。𪟝自以经业未通，请解 职游露门学。帝嘉之，敕以本官就学。”

《元谐传》：“谐河南雒阳人也。家代贵盛，谐性豪侠，有气 调，少与高祖同受业于国子，甚相友爱。后以军功，累 迁大将军。”

《册府元龟》：武少仪为国子司业。贞元十七年五月，讹 言云：外人妄谈禁中事，神威军令将吏分捕入军中 鞫问。时国子监学生何竦、曹寿被收，少仪上疏言：“太 学生何竦、曹寿等，今月十四日有两人，称是神威军 官健，本军奏进，止令追其人，亦不言姓名。缘神威是 禁军，称奉进止，所由不敢随去，臣亦不敢牒问。经今” 二日，更不见回。臣伏以何竦、曹寿等，学生之中，素无 异迹，皆勤艺业。臣职在监临，颇所谙委，察访游处，不 涉非违。今忽被军中密收，恐横被诖误。太学生胄，多 来自远方，自见追此二人，不知其故，咸闻惊惧，莫敢 保安。何竦等傥情理难容，伏乞明示罪状，加以刑法。 如或枉遭诬执，仗计必尽其辞，冀无“滥罚，人知惩警。 臣谬当承乏，职令生徒令其干犯国章，敢逃罪责！”由 是，何竦、曹寿得释。

《西溪丛语》：韦应物正元中以左司郎中出为苏州刺 史。书目姓名略见《唐书·艺文志》，其详不载于正史，不 可得而考也。今观其《来吴赠旧识》云：“少年游太学，负 气蔑诸生。蹉跎三十载，今日海隅行。”则少尝游太学， 盖武皇升仙后，二年入太学，遂为丞也。

《顺宗实录》，阳城改国子司业，引诸生告之曰：“凡学者 所以学，为忠与孝也，诸生宁有久不省其亲乎？”明日， 谒城归养者二十馀人。有薛约者，尝学于城，狂躁，以 言事得罪，将徙连州，客寄有根蒂，吏纵求得城家，坐 吏于门，与约饮决别，涕泣送之郊外。德宗闻之，以城 为党罪人，出为道州刺史。太学生鲁郡李傥等二百 “七十人诣阙乞留住数日，吏遮止之，疏不得上。” 《酉阳杂俎》：“元和中，国子监学生周乙者，尝夜习业，忽 见一小鬼鬅鬠头，长二尺馀，满头碎光如星，眨眨可 恶，戏灯弄砚，纷搏不止。学生素有胆，叱之稍却，复傍 书案，因伺其所为，渐逼近乙，因擒之，踞坐求哀，辞颇 苦切。天将晓，觉如物拆声，视之，乃敝木杓也”，其上粘 粟百馀粒。

陆游《南唐书朱弼传》：“弼知庐山国学，卢绛蒯鳌、诸葛 涛饮博不逞，患苦诸生，学官依违，无敢问者。及弼至， 一切绳以礼法。每升堂讲说，座下肃然，绛等亦愧服 引去，徒自四方来者，数倍平时。”

马令。《南唐书卢郢传》：“乾德中，后主以韩德霸为任城 烽火使，常督无赖辈旦暮巡警。诸科士人微犯禁，往 往罗鞭扑。会德霸出，郢调笛不辍，使数卒捕郢，郢奋 肱搏之，卒不能逼，郢遂去。后与黄梦锡等自国子监 出行，遇德霸，不避其呵导。德霸驻骑诟曰：‘汝等乞索 辈，殊不知宪制，敢无礼耶’！因叱左右收郢等，郢等争投瓦石，击走其导从，殴德霸伤目。德霸诣后主诉之， 后主让曰：“国子监，先帝教育贤材之地，孤亦赖此辈 与之共治。汝斗监前，是必越分陵辱士人。既为戎帅， 不能自捍，宜其见殴。”遂罢德霸职，郢由是横肆益甚。 《宋史王彬传》：彬，光州固始人。祖彦英，父仁侃，从其族 人潮入闽。潮有闽土，彦英颇用事，潮恶其逼，阴欲图 之。彦英觉之，挈家浮海奔新罗。新罗长爱其材，用之， 父子相继执国政。彬年十八，以宾贡入太学。淳化三 年，进士及第，历雍丘尉、皇城司。阴遣人下畿县，刺史 多厉民，令佐至与为宾主。彬至，捕鞫之，得所受赂，致 之法。自是，诏亲事官毋得出都城，易右班殿直，辞不 受。后以秘书省著作佐郎通判筠州，历知抚州。抚州 民李甲饶英，恃财武断乡曲，县莫能制。甲从子詈县 令人告甲语斥乘舆，彬按治之，索其家，得所藏兵械， 又得服器，有龙凤饰。甲坐大逆弃市。并按英尝强取 入孥，配岭南，州里肃然。擢提点荆湖南路刑狱，徙知 潭州，入判三司户部勾院，出为京西转运使，徙河北。 部吏马崇正倚章献太后姻家，豪横不法，彬发其奸 赃，下吏。忤太后意，徙京东，又徙河东、陕西。复为三司 盐铁判官，判都理欠、凭由司，累迁太常少卿，卒。 《画墁录》：仁宗庆历初，改锡庆院为太学，都下举子稍 稍居之，不过数十人，至暮出归，不许宿，以火禁也。至 嘉祐中，孙复、胡瑗领教事，乞弛太学火禁，唯“小《三馆 秘门令》脱有不戒，愿以身任之。”自尔诸生方敢宿留， 四方学者稍稍臻集。然熙宁之初，犹不上五百人，今 乃千数人矣。

《湘山野录》：石守道介康定中主盟上庠，酷愤时文之 弊，力振古道。时庠序号为全盛之际，仁宗孟夏，銮舆 有玉津䥽麦之幸，道由上庠。守道前数日于首善堂 出题曰：“诸生请皇帝幸国学，赋糊名定优劣。”中有一 赋云：“今国家始建十亲之宅，新封八大之王。”盖是年 造十王宫，封八大王元俨为荆王之事也。守道晨兴 鸣鼓于堂，集诸生谓之曰：“此辈鼓箧游上庠，提笔场 屋，稍或出落，尚腾谤有司，悲哉！吾道之衰也如此！是 物，宜遽去，不尔，则鼓其姓名，挞以惩其谬。”时引退者 数十人。

《渑水燕谈录》：明道二年二月十一日，仁宗行籍田礼， 就耕位，侍中奉耒进御，上搢笏秉耒三推。礼仪使奏 礼成，上曰：“朕既躬耕，不必泥古，愿终亩以劝天下。”礼 仪司复奏，上遂耕十有二畦。翼日，作《翼田礼毕诗》，赐 宰臣已下和进。寻诏吕文靖公编为《籍田记》。时许开 封国学举人陪位，因得免解。

《宋史刘愚传》：“愚字必明，衢州龙游人。幼警敏力学，弱 冠入太学有声，受业者甚众。侍御史柴瑾、祭酒颜师 鲁、博士林光朝深器重之。瑾每奏对称上意，则曰：‘臣 客刘愚为臣言，师鲁尝奏愚行艺，上记曰：‘此向者柴 瑾所荐也’。上舍释褐，居第一，调江陵府教授。早晚为 诸生讲说，同僚相率以听。愚益谦下，与叶适、项安世’” 讲论不倦，每以隐居学道为乐。岁满，帅王蔺致书剡 辟，固辞贫不能归。外移安乡县令。诸司交荐，改秩，愚 雅不乐仕进，遂致仕。丞相余端礼乡人也，与愚有旧， 且召堂审，愚竟舍去不顾。结庐城南，颓垣败壁，蓬蒿 萧然。著书自适，《书》《礼》《语》《孟》皆有解。年八十三而卒，故 友与其门人私谥曰“谦靖先生。”

《江西通志》：“王鸿字翼道，雩都人。工隶篆，善八分书。皇 祐中，以乡举游太学，再荐省试第一，因作赋失韵被 黜。丞相王旦叹息而抚慰之。鸿归，择邑治之南四十 里，泉石清胜，筑室隐焉。目其山曰峿山，岩曰需岩，从 学者百馀人，尝用野菜四十九，盐一作羹饷客，自号 曰‘大衍羹，谓是羹胜于五侯鲭也。周茂叔倅郡时，以’” 诗通问，郡守刘彝以书币聘掌都校，不就。肥遁四十 馀年。尝注《太元经》，今不存。

朱申，字维宣，雩都人。皇祐间，有声太学，尤善谈兵。以 忧归，创青云阁，读书其中，所交皆当世知名士。已而 居京师十馀年，偃蹇不遇。桂帅怜其才，用边劳奏补 摄尉龙平，期年而罢。居家极贫，著《边防兵论》百馀篇， 时不能用。

《温州府志》：“蒋元中，永嘉人。梁校书郎湛之后。力学多 闻，见道超卓，有《经不可使易知》一论，太学刻于石。绍 兴初，张九成下车诣学，犹能口诵之。”

沈躬行，字彬老，永嘉人。甫冠，游太学，同辈以时文相 尚，躬行独为古学。以近世丧葬礼废，迺仿古正棺衾、 馈奠、衰服之制，斥佛事不用。始从塘奥林氏，后从伊 川程氏、蓝田吕氏。其学以《中庸》《大学》为本，笃信而行 之，故能卓然以圣贤为依归。平居色怡气和，似不能 言，及辩是非，则毅不可夺。族贫无归者，无不收恤，乡 人矜式焉。从弟琪，字东美，亦以行义称。按周恭叔、许 少伊、刘元承、元礼、戴明仲、赵彦昭、张子充、蒋元中、沈 彬老，时称“元丰太学九先生。”

《东轩笔录》：王荆公在中书，作《新经义》以授学者，故太 学诸生几及三千人，以至包展、锡庆院、朝集院尚不能容。又令判监直讲程第诸生之业，处以上、中、下三 舍，而人间传以为凡试而中、上舍者，朝廷将以不次 升擢，于是轻薄书生矫饰言行，坐作虚誉，奔走公卿 之门者若市矣。会秋试有期，而御史黄廉上言，乞不 令直讲、判监为开封国学试官。又有饶州进士虞蕃 伐登闻鼓言：“凡试而中上舍者，非以势得，即以利进。 孤寒才实者，例被黜落。”上即此二说，疑程考有私，遂 下蕃于开封府。而蕃言：参知政事元绛之子耆宁尝 私荐其亲知，而京师富室郑居中、饶州进士章公弼 等用贿结直讲余中、王沇之、判监沈季长，而皆补中 上舍。是时，许将权知开封府，恶蕃之告讦，抵之罪。上 疑其不直，移劾于御史府，追逮甚众，而蕃言“许将亦 尝荐亲知于直讲。”于是摄许将元耆宁及监判沈季 长、黄履，直讲余中叶、唐懿、叶涛、龚原、王沇之、沈铢等 皆下狱，其间亦有受请求及纳贿者。狱具，许将落翰 林学士、知蕲州，沈季长落直舍人院，迫官勒停，元耆 宁落馆职，元绛罢参政，以本官知亳州。王沇之、余中 皆除名，其馀停任。诸生坐决杖编管者数十，而士子 奔竞之风少挫矣。

《古杭杂记》：太学服膺斋上舍郑文，秀州人。其妻寄以 忆秦娥云：“花深深。一勾罗袜行花阴。行花阴。闲将柳 带，细结同心。日边消息空沈沈。画眉楼上愁登临。愁 登临。海棠开后，望到如今。”此词为同舍见者传播，酒 楼妓馆皆歌之，以为欧阳永叔词，非也。

《避暑录话》：章子厚尝延一太学生在门下。元丰末，学 者正崇虚诞，子厚极恶之。适至书室，见其讲《易》，略问 其说，其人纵以性命荒忽之言为对，子厚大怒曰：“何 敢对吾乱道！”亟取杖，命左右擒，欲击之，其人哀鸣，乃 得释。

《云斋广录》：馀杭进士洪浩，熙宁间游太学，十年不归。 其父垂白作诗寄语曰：“太学何蕃且一归，十年甘旨 误庭闱。休辞客路三千远，须念人生七十稀。腰下虽 无苏子印，箧中幸有老莱衣。归时定约春前后，免使 高堂赋《式微》。”

进士丁渥在太学，梦归家，见妻于灯下披笺握管，为 书寄生。生曰：“我已至矣，何用书为？”妻但挥泪而不答。 又于别幅见诗一首云：“泪湿香罗帕，临风不肯干。欲 凭西去雁，寄与薄情看。”生既觉，以语同舍客。客曰：“君 思念之极，以至于此。”后旬日，得书并诗，皆梦中所见， 无少差失。

《挥麈馀话》：“周美成邦彦，元丰初以太学生进《汴都赋》， 神宗命之以官，除太学录。”

《宋史常安民传》：“安民字希古，卭州人。年十四入太学， 有俊名。熙宁以经取士，学者翕然宗王氏，安民独不 为变。”

《刘正夫传》：正夫字德初，衢州西安人。未冠入太学有 声，与范致虚、吴材、江屿号四俊。元丰八年，南省奏名 在优选，而犯高鲁王讳，凡五人，皆当黜。宣仁后曰：“外 家私讳颁未久，不可以妨寒士。”命寘末级。

《陈次升传》：次升字当时，兴化仙游人。入太学时，学官 始得王安石《字说》，招诸生训之。次升作而曰：“丞相岂 秦学耶？”美商鞅之能行仁政，而为李斯解事，非秦学 而何？坐屏斥。

《乔执中传》。“执中字希圣。高邮人。入太学。补五经。讲书 五年不谒告。王安石为群牧判官。见而器之。命子弟 与之游。”

《苗授传》授，字授之，潞州人。父京，庆历中以死守麟州 抗元昊者也。少从胡翼之学，补国子生，以荫至供备 库副使，累迁武�军节度使、殿前副都指挥使。 《江西通志》：“杨孝本字行先，贛县人。学博行高，熙宁中， 游上庠，休浣未尝出外，与左丞汝阳蒲宗孟交，蒲尽 市国学书与之，携归，隐于城西通天岩。孝本平生不 娶，苏轼过访，直造其室，呼曰：‘元德秀’。孝本曰：‘予乃阳 城之裔也。不娶直欲肖祖耳’。故轼诗有‘人谓元德秀， 自称阳道州’之句。崇宁”中，举八行，解褐国子录，再转 博士。年七十乞致仕，朝廷宠以奉议郎、直秘阁，领宫 祠以归。

蔡曾字飞卿，新昌人。秉性刚毅，制行端方。少为太学 生，会刘丞相沅馆为子弟师，一日曰：“欲以郊祀恩例 浼子。”曾不答。明日遂飘然束装归，辟南园，植花木，筑 亭榭，潜养自娱。与友朋阐明心性之学，自号东郭居 士。黄山谷为作《南园记》。

《清波杂志》：承平相继，太学作人之盛，不但英才辈出， 为国之华，群居燕处，虽一时谑浪之语，人皆喜闻而 乐道之。尝见前辈说数事，元祐间敏求斋有治《春秋》 陈生，与宋门一娼狎，一日会饮于曹门，因用《春秋》之 文题于壁曰：“‘春正月会吴姬于宋，夏四月复会于曹’。 有讥其文，戏之曰：‘秋饥，冬大雪，公薨’。”其意以为财匮 当有饥寒之厄也。此固知非典时，亦切中后生佚游， 迷而不返之病。

《老学庵笔记》：绍圣、元符间，汪内相彦章有声太学，学中为之语曰：“江左二宝，胡伸汪藻。”伸字彦时，亦新安 人，终符宝郎。

《玉照新志》：“江纬字彦文，三衢人。元符中为太学生。徽 宗登极，应诏上书，陈大中至正之道，言颇剀切。上大 喜，召对称旨，赐进士及第。”

《扪虱新话》：崇观三舍，一用王氏之学。及其弊也，文字 语言，习尚浮虚，千人一律。尝见人说当时京师优人 有致语云：“伏惟体天法道皇帝趋时立本，相公惟其 所以秀才和同天人之际而使之无间者，禁人也。”于 时观者莫不绝倒。盖数语皆当时之弊也。

《容斋三笔》：“建昌县士人李元亮，山房公择，尚书族子 也。抱才尚气，不以辞色假人。崇宁中，在太学。蔡薿为 学录，元亮恶其人，不以所事前廊之礼事之。蔡擢第， 魁多士。元亮失意归乡。大观二年冬，复诣学，道过和 州，蔡解褐即超用，才二年，至给事中，出补外，正临此 邦。元亮不肯入谒。蔡自到官，即戒津吏门卒，凡士大” 夫往来，无问官高卑必飞报，虽布衣亦然。既知其来， 便命驾先造所馆。元亮惊喜出迎，谢曰：“所以来，颛为 门下之故。方修贽见之礼，须明旦扣典客，不意给事 先生卑躬下贱如此，前贽不可复用，当别撰一通，然 后敬谒。”蔡退，元亮旋营，一启旦而往焉。其《警策》曰：“定 馆而见长者，古所不然。轻身以先匹”夫，今无此事。蔡 摘读嗟激，留宴连夕，赠以五十万钱，且致书延誉于 诸公间，遂登三年贡士科。元亮亦工诗，如“人闲知昼 永，花落见春深”，“朝雨未休还暮雨，腊寒才过又春寒”， 皆佳句也。

《闲燕常谈》：李端行字圣达，毗陵人。崇宁间太学屡中 魁选，声名籍甚。大观丁亥岁，与诸路贡士群试，李士 英作魁，圣达第二，意不中之，尝曰：“天下清气，无南北 之异，但吴中清气，十分锺于人。河朔清气，为鹅梨占 了八分。”以士英河内人故也。士英衔之。其后士英拜 相，圣达方为太傅，坐小累罢，坎𡒄失志而死。

《春渚纪闻》：建安徐国华，宣和间将入太学，梦高楼中 悬大金钟，有金甲人立钟旁视国华击钟而言曰：“二 十七甲复一击，云系第七科。”国华悟而心私喜之，曰： “吾此行取一科第必矣。官不遇郎列，亦何所憾也。”因 记于书帙之末，独不晓其二十七甲与系第七科之 语。既而丙午年金寇犯阙，太学生病脚气而死者大 半，徐以病终，乡人董纵举为棺殓，葬于东城墓园，至 则垣中已无葬穴，后至者俱葬垣外。董因记其葬所， 冀后日举归里中，数其行列，则第二十七行中第七 穴也。归唁其父，且出手书神告，与葬所略无少差。 《名臣言行录外集》：刘泉逾冠入太学，时蔡京用事，方 禁士毋得挟元祐书，制师生连坐法，犯者罪至流徙， 名为“一道德者，而实以钳天下之口。”君心独知其非 是，阴访伊洛程氏之传，得其书而藏去。深夜，同舍生 皆熟寐，乃始探箧下帷，然膏潜抄而嘿诵之。闻谯公 天授尝从程夫子游，兼邃《易》学，适以事至京师，即往 叩之，尽得其学之本末。既而遂厌科举之业，一日，弃 录牒，揖诸生归。

《宋史刘玨传》：“玨字希范，湖州长兴人。登崇宁五年进 士第。初游太学，以书遗中书舍人邹浩曰：‘公始为博 士，论取士之失，免所居宫在谏省，斥宫掖之非，远迁 岭表，岂逆计祸福，邀后日报哉？固欲蹈古人行也。今 庶政岂尽修明，百官岂尽忠实？从臣继去，岂尽非才？ 言官屡逐，岂尽有罪？信任逾曩昔，而拱默不言，天下’” 之士窃有疑焉。愿有以慰塞群望。浩得书愧谢之。 《徽宗本纪》：宣和元年十一月，朱勔以花石纲媚上，东 南骚动，太学生邓肃进诗讽谏，诏放归田里。

《邓肃传》：“肃字志宏，南剑沙县人。少警敏能文，美风仪， 善谈论。李纲见而奇之，相唱和，为忘年交。入太学，所 与游皆天下名士。时东南贡花石纲，肃作诗十一章， 言守令搜求扰民，用事者见之，屏出学”

《张汝明传》：“汝明字舜文，世为庐陵人，徙居真州。少嗜 学，刻意属文，下笔辄千百言。入太学有声一时。国子 监司业黄隐将以子妻之，汝明约无饰华侈，协力承 亲欢，然后受室。”

《上官均传》：徽宗立，入为秘书少监，迁给事中。太学生 张寅亮应诏论事，得罪屏斥，均言寅亮虽不识忌讳， 然志非怀邪，陛下既招其来，又罪其言，恐沮多士之 气。寅亮得免。

《孙鼛传》：“鼛字叔静，钱塘人。父言直，徙扬之江都。鼛年 十五游太学，苏洵、滕甫称之。”

《綦崇礼传》：崇礼幼颖迈，十岁能作邑人墓铭，父见大 惊曰：“吾家积善之报，其在兹乎？”初入太学，诸生溺于 王氏新说，少能词艺者。徽宗幸太学，崇礼出二表，祭 酒与同列大称其工。登重和元年上舍第。

《高登传》：“登字彦先，漳浦人。少孤，力学，持身以法度。宣 和间为太学生。金人犯京师，登与陈东上书乞斩六 贼，廷臣复建和议，夺种师道、李纲兵柄。登与东再抱 书诣阙，军民不期而会者数万。王时雍纵兵欲尽歼之，登与十人屹立不动。钦宗即位，擢吴敏、张邦昌为 相，敏又雪前相李邦彦无辜，乞加恩礼，起复之。登上” 书曰：“陛下自东宫即位，意必能为民兴除大利害。践 祚之始，兵革扰攘，朝廷政事一切未暇，人人翘足以 待事息而睹维新之政。奈何相吴敏、张邦昌，又纳敏 党与之言，播告中外，将复用李邦彦，道路之人，无不 饮恨而去，是陛下大失天下之望，臣恐人心自此离 矣。”太上皇久处邦彦等于政府，纪纲“紊乱，民庶愁怨。 方且日以治安之言诱误上皇，以致大祸。仓皇南幸， 不获宁居。主辱臣死，此曹当尽伏诛。今乃偃然自恣， 朋比为奸，蒙蔽天日。陛下从敏所请，天下之人将以 陛下为不明之君，人心自此离矣。”再上书曰：“臣以布 衣之微贱，臣言系宗社之存亡，未可忽也。”于是凡五 上书，皆不报，因谋南归。忽闻邦昌各与远郡，一时小 人相继罢斥，与所言偶合者十七八。登喜曰：“是可以 尽言矣。”复为书论敏，未罢，不报。初，金人至，六馆诸生 将遁去，登曰：“君在可乎？”与林迈等请随驾，隶聂山帐 中，而帝不果出。金人退师，敏遂讽学官起罗织，屏斥 还乡。绍兴二年，廷对，极意尽言，无所顾避。有司恶其 直，授富川主簿。

《谢方叔传》：“方叔拜左丞相，监察御史洪天锡论宦者， 卢允升、董宋臣，疏留中不下。大宗正寺丞赵崇璠移 书方叔云：‘阉寺骄恣特甚，宰执不闻正救，台谏不敢 谁何。一新入孤立之察官，乃锐意出身攻之，此岂易 得哉？侧耳数日，寂无所闻，公议不责备他人，而责备 于宰相，不然，仓卒出御笔，某人授少卿，亦必无可遏 之理矣。丞相不可谓非我之责也。丞相得君最深，名 位已极。倘言之胜，宗社赖之；言之不胜则去，去则诸 君必不容不争。是胜亦胜，负亦胜，况未必去耶’？”方叔 得书，有赧色。翌日，果得御笔授天锡大理少卿，而天 锡去国。于是太学生池元坚、太常寺丞赵崇洁、左史 李昴英皆论击允升宋臣。而谗者又曰：“天锡之论，方 叔意也。”及天锡之去，亦曰：“方叔意也。”方叔上疏自解。 于是监察御史朱应元论方叔罢相，既罢允升，宋臣 犹以为未快，厚赂太学生林自养，上书力诋天锡、方 叔，且曰：“乞诛方叔，使天下明知宰相、台谏之去出自 独断，于内侍初无与焉。”书既上学，舍恶、自养、党奸相 与鸣鼓攻之，上书以声其罪，乃授方叔观文殿大学 士、提举洞霄宫。

《王觌传》：“觌从子俊义，字尧明，游学京师。林灵素设讲 席宝箓宫，诏两学选士问道。车驾将临视推恩，司成 以俊义及曹伟应诏，俊义辞焉。人曰：‘此显仕捷迳也， 不可失。俊义曰：‘使辞不获命，至彼亦不拜，倘见困辱， 则以死继之’。逮至讲所，去御帷跬步，内侍呼姓名至 再，俊义但望幄致敬，不肯出。次呼曹伟，伟回首，俊义’” 目之亦不出。既罢，皆为之惧，俊义处之恬然。以太学 上舍选奏名列其下，徽宗亲程其文，擢为第一。及赐 第，望见容貌甚伟，大悦，顾侍臣曰：“此朕所亲擢也，真 所谓俊义矣。自古未有人主自为主司者，宜即超用。” 蔡京邀使来见，曰：“一见我左右史可立得。”俊义不往， 仅拜国子博士。居二年，乃得改太学博士。郓王谒先 圣，有司议诸生门迎，俊义曰：“此岂可施于人臣哉？礼 如见宰相足矣。”乃序立敦化堂下，及王至，犹辞不敢 当。进吏部员外郎。尝入对，帝问：“卿知前所以亲擢乎？ 盖主司之意不一，是以天子亲提文衡也。卫肤敏、吴 安国今安在？”具以对，即召为馆职，而迁俊义右司员 外郎。为王黼所恶，以直秘阁知岳州，卒。

《吴师礼传》：师礼游太学时，兄师仁为正字春秋学。它 学官有恶之者，条其疑问诸生，师礼悉以兄说对。学 官怒，鸣鼓坐堂上，众执之，师礼引据三传，意气自如。 江公望时在旁，心窃喜。后相遇于沁阳，公望谓曰：“子 异日得志当如何？”曰：“但为人作丰年耳。”遂定交焉。 《萧振传》：振字德起，温州平阳人。幼庄重，不好弄。稍长 能自谋学。尝奉父命董农役陇亩，手不释卷，其师谓 其父曰：“此儿远大器也。”未冠，游郡庠，既冠，升太学。时 有号“三贤”者，推振为首。登政和八年进士第。

《刘嗣明传》：“嗣明，开封祥符人。入太学，积以试艺名，出 诸生右。崇宁中，车驾幸学，解褐补承事郎，历校书郎， 至给事中。张商英居相位，恶其不附己。时郑居中虽 以嫌去枢密，然阴殖党与，窥伺益固。嗣明与之合计 倾商英。门下省吏张天忱贬秩，嗣明驳弗下，商英争 之，诏御史台蔽曲直，商英以是罢。嗣明遂论商英引 李士观、尹天民入政典局，矫为敕语，共造奸谋。三人 俱坐责。嗣明迁大司成，士子肄雅乐被恩，嗣明亦升 班与学士等。已而言者论其取悦权贵，妄升国子生， 预舍法以抑寒士，黜知颍州。未几，入为工部侍郎、翰 林学士、工部尚书。卒赠资政殿学士”、大中大夫。 《李邦彦传》：“邦彦，怀州人，喜从进士游。河东”举人入京 者，必道怀州访邦彦，由是邦彦声誉奕奕。入补太学 生，大观二年，上舍及第，授秘书省校书郎，试符宝郎。 邦彦俊爽美风姿，为文敏而工。然生长闾阎，习猥鄙事，应对便捷，善讴谑，能蹴鞠，每缀街市俚语为辞曲， 人争传之，自号“李浪子。”言者劾其游纵无检，罢符宝 郎，复为校书郎。俄以吏部员外郎领仪礼局，出知河 阳，召为起居郎。邦彦善事中人，争荐誉之。累迁中书 舍人、翰林学士承旨。宣和三年，拜尚书右丞。五年，转 左丞。父浦死，赠龙图阁直学士，谥曰宣简。邦彦起复， 与王黼不协，迺阴结蔡攸、梁师成等谗黼，罢之。明年， 拜少宰，无所建明，惟阿顺趋谄充位而已，都人目为 “浪子宰相。”徽宗内禅，命为龙德宫使，升太宰。

《程振传》：“振字伯起，饶州乐平人。少有轶材，入太学，一 时名辈多从之游。徽宗幸学，以诸生右职除官，为辟 雍录，升博士，历官刑部侍郎。金骑在郊，邀车驾出城， 振为何㮚言宜思所以折之之策。㮚不从。未几，及于 难，年五十七。金人去，从子庭访得其首归葬之。初，王 黼使其客沉积中图燕，振戒以后祸，积中惧而言不” 可既而振，乃用是死。闻者痛之。

《江西通志》：“锺克俊，龙南人。伷孙，补国学上舍生。闻三 宫北迁，纠集义旅。知势不可为，登郡马祖砦，遥望中 原白云渺弥，悲歌激烈，闻者流涕。已而痛愤，遂赴龙 头江死。”

尹天民，字先觉，会昌人。年十四，作《经学讲义》，太守孔 平仲深加叹赏，贡入太学。闻蔡京变乱祖宗成宪，哭 于斋后七昼夜。京闻之，迎至东第，延款累月，议论不 合，怅然谢遣。及登第，初历教授，改国子博士，学者翕 然称“尹夫子。”

雷观，字仲立，丰城人。应贡入国学。与陈东友善，偕疏 请“复用李纲”，帝从之。及白时中罢，以张邦昌代为相， 观复上言诋之。赐出身，与馆职，迁太常博士。

郑铨，字应权，宜春人。学通六经。宣和间，两贡上舍，不 偶弃归，学者踵门日众。建炎三年，金人犯江西，铨上 书知州事王仲嶷，言时事，责其守城。著《排奸党说》，极 论崇宁人才之弊。

程次山，字际云，乐平人。宣和入太学，上书忤当轴，安 置光州。靖康元年冬，溃军赵立陷光州，次山走固始 乞师，与郡寮吴翊合谋击立，立走，复光州。是冬，金人 入汴京，光守檄次山随河东经略傅亮并力勤王。次 山至济州，奉迎高宗受册，又移檄伪楚斥其僭，义声 甚振。参河东经略幕府。剧贼张遇拥众数万，号“一窠 蜂”，铜陵、青阳、贵池皆被侵轶，将闯饶，提刑张植檄次 山御之。次山以弟次石为前军，与贼鏖战，次石死之， 贼亦遁去。二年春，车驾驻建康，次山与魏祐上书忤 宰相，系府狱。帝察其忠，诏府尹汤东野出之。上仓卒 幸浙西，饶守连南夫檄次山知德兴，募兵护驾，得伉 健数千人，将鼓而前。大将刘光世得次山牒，怒其简 傲，将绳以法。次山知见沮，遂引而去。

《宋史钦宗本纪》：“宣和七年，金人分道犯境，太学生陈 东等上书数蔡京、童贯、王黼、梁师成、李邦彦、朱勔，谓 之六贼，请诛之。”靖康元年二月“戊戌，罢李纲以谢金 人。太学诸生陈东等及都民数万人，伏阙上书，请复 用李纲及种师道，且言李邦彦等疾纲，恐其成功罢 纲，正堕金人之计。会邦彦入朝，众数其罪而骂吴敏” 传宣众不退，遂挝登闻敱，山呼动地。殿帅王宗濋恐 生变，奏上，勉从之。

靖康二年，金人索金银急，何㮚、李若水劝帝亲至军 中，从之，以太子监国而行。太学生徐揆上书乞守门， 请帝还阙。金人取至军中，揆抗论，为所杀。

《扪虱新话》：“余闻靖康初，金人犯阙，太学陈东伏阙上 书，乞斩四凶六贼，乞用李纲，顷刻间不期而会者数 万人。其后汪伯彦为相，恶之，东与欧阳澈皆死，论者 谓陈东、欧阳澈诈仙得仙，可一笑也。自秦太师死，朝 廷擢用杨鹏举中丞，沈该左相，又起周舍人葵于冗 散，除礼部侍郎兼国子祭酒，士子翕然归重。又兼权” 给事中，因有所封驳，杨中丞不喜，遂言罢之。是岁，绍 兴二十六年三月也。于是太学生黄作等三百馀人 叩都堂乞留周祭酒，宰相又恶之，黄作与詹渊并送 五百里编管。黄作台州，詹渊池州。论者又谓“昔伊尹 负鼎于汤，得为商相；而和逢尧负鼎于武后，遂流庄 州”；唐太学生王鲁卿、李傥等二百七“十人诣阙，留司 业阳城柳子厚贻书赞美，今黄作詹渊乞留周祭酒 而得编管，则又求死不得死也。”于是闻者为之绝倒。 《宋史陈东传》，“东字少阳，镇江丹阳人，以贡入太学。钦 宗即位，率其徒伏阙上书，论今日之事，蔡京坏乱于 前，梁师成阴谋于后，李彦结怨于西北，朱勔结怨于 东南，王黼、童贯又结怨于辽，金、刱开边隙，宜诛六贼， 传首四方，以谢天下。”言极愤切。明年春，贯等挟徽宗 东行，东独上书，请追贯还正典刑，别选忠信之人往 侍左右。金人迫京师，又请诛六贼。时师成尚留禁中， 东发其前后奸谋，乃谪死。李邦彦议与金和，李纲及 种师道主战，邦彦因小失利，罢纲而割三镇。东复率 诸生伏宣德门下，上书请复纲职，诸军民从者数万。 书闻，传旨慰谕者旁午，众莫肯去。方舁《登闻鼓》挝坏之，喧呼震地，有中人出，众脔而磔之。于是亟召纲入， 复领行营，遣抚谕，乃稍引去。金人既解去，学官观望。 时宰议“屏伏阙之士，先自东始。”京尹王时雍欲尽致 诸生于狱，人人惴恐。朝廷用杨时为祭酒，复东职，遣 聂山诣学抚谕，然后定。吴敏欲弭谤议，奏补东官，赐 第，除太学录。东又请诛蔡氏，且力辞官以归，前后书 五上。既归，复预乡荐。高宗即位，五日相李纲，又五日 召东至，未得对。会纲去，乃上书乞留纲而罢黄潜善、 汪伯彦，不报。“请亲征以还二圣，治诸将不进兵之罪， 以作士气。车驾归京师，勿幸金陵。”又不报。潜善辈方 揭示纲幸金陵旧奏，东言：“纲在中途不知事体，宜以 后说为正，必速罢潜善辈。”会布衣欧阳澈亦上书言 事，潜善遽以语激怒。高宗言不亟诛，将复鼓众伏阙， 书独下潜善所。府尹孟庾召东议事，东请食而行，手 书区处家事，字画如平时。已，乃授其从者曰：“我死汝 归，致此于吾亲。”食已，如厕，吏有难色。东笑曰：“‘我陈东 畏死，即不敢言，已言，肯逃死乎’？吏曰：‘吾亦知公，安敢 相迫’？”顷之，东具冠带出别同邸，乃与澈同斩于市。 《朱弁传》：“弁字少章，徽州婺源人。少颖悟，读书日数千 言。既冠，入太学。晁说之见其诗，奇之，与归新郑，妻以 兄女。新郑介汴洛间，多故家遗俗，弁游其中，闻见”日 广。

《徐揆传》：“揆，衢州人，游京师，入太学。靖康元年，试开封 府进士，为举首。未及大比，而遭国难。钦宗诣金营不 归。揆帅诸生扣南薰门，以书抵二酋，请车驾还阙。其 略曰：‘昔楚庄王入陈，欲以为县。申叔时谏，复封之。后 世君子莫不多叔时之善谏，楚子之从谏，千百岁之 下，犹想其风采。本朝失信大国，背盟致讨，元帅之职 也。郡城失守，社稷几亡而存，元帅之德也；兵不血刃， 市不易肆，生灵几死而活，元帅之仁也。虽楚子存陈 之功，未能有过。我皇帝亲屈万乘，两造辕门，越在草 莽，国中喁喁跂望属车之尘者屡矣。道路之言，乃谓 以金银未足，故天子未返。揆切惑之。今国家帑藏既 空，编民一妾妇之饰，一器用之微，无不输之公上，商 贾绝迹不来。京邑区区，岂足以偿需索之数？有存社 稷之德，活生灵之仁，而以金帛之故留质君父，是犹 爱人之子弟，而辱其父祖与不爱，无择元帅必不为 也。愿推恻隐之心，存始终之惠，反其君父，班师振旅， 缓以时日，使求之四方，然后遣使人奉献，则楚封陈 之功不足道也’。”二酋见书，使以马载揆至军诘难，揆 厉声抗论，为所杀。建炎二年，追录死节，赠宣教郎而 官其后。

《江西通志》：“黄嘉，萍乡人。靖康初，为太学生。从陈东伏 阙上书，请诛蔡京及用李纲。退诣开封，责府尹王时 雍曰：‘初见献熙丰十事，将喜君有为，乃今奸邪如此’。 时雍唯唯。执政者见嘉辈论事曰：‘诸公日止食国家 二升米耳，吾徒有愧多矣’。后终廉州司法参军。 夏颖达，德兴人，甫冠举于乡，补太学生。靖康初，金兵 至，上”命李纲、种师道与之决战。执政惑和议，讽谏台 劾罢之。达率同舍生陈东、刘铨等六十馀人伏阙上 书，复用纲，民情大悦。时张浚开阃江、淮，上手书付浚 曰：“夏颖达上书切言，朕嘉其忠，屡欲召用，恐启侥幸 心，可带行，前途稍有劳迹，为朕补奏之。”遂留张浚幕 下。浚命其子拭师事之，受经术，后奏补惠“州文学。