钦定古今图书集成经济汇编考工典

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考工典第一百二卷

阁部纪事二

《禁扁》：金以幽州为中都阁之扁，曰“芳华，曰景福，曰燕 昌，曰光昭，曰清徽，曰翠微，曰蓬莱，曰琼华。”

《辍耕录》：“天历初，建奎章阁于西宫兴圣殿之西廊，为 屋三间以藏物，中间诸官入直所。北间南向，设御座， 左右列珍玩，命群玉内司掌之。制象齿小牌五十，上 书‘奎章阁’三字，一面篆字，一面蒙古字，与‘畏吾儿’字， 分散各官，悬佩出入。宫门无禁。命侍读学士虞集撰 记御书，刻石阁中。”

《研北杂志》：“奎章阁壁有宋徽宗画《承平殿曲宴图》，并 书自制曲宴记。”

《元史巙巙传》：大臣议罢先朝所置奎章阁学士院，巙 巙进曰：“民有千金之产，犹设家塾延馆客，岂富有四 海，一学房乃不能容耶！”帝闻而深然之，即日改奎章 阁为宣文阁，存设如初。

禁扁元大都阁之扁。大内后宫正殿曰“延春”，兴圣殿 后曰“徽仪”，其北曰“延华”、“宣则”，北门曰“奎章。”

《天都》载至正间，初改奎章阁为宣文，朝臣咸谓必命 巙巙书榜。是时周伯琦虽在馆阁精篆书，而未为上 所知。巙巙日令篆书宣文阁榜数十纸，周不识其意。 一日，有旨命巙巙书宣文阁榜，巙巙言：“臣所能者，真 书不古，古莫如篆，朝廷宣文阁用篆书为得体。周伯 琦篆书，今世无过之者。”上如其言，召伯琦书，下笔称 旨，由是进用。

《元史顺帝本纪》：至正十三年正月，重建穆清阁。 《辍耕录》：“平江承天寺，初畜大木，将造千佛阁。会浙省 灾，责有司籍所在木植，官酬以价。寺一黠僧，于阁木 上皆凿‘万岁阁’三字，于是有司不敢取。及阁成，其字 固在。诸寺观凡起造，必作俪语题梁间，其馀则记住 持檀越主名，独承天诸殿俱否。”至正丙申春，今张大 尉未归顺时，伪称诚王，国号大周，改元天佑，历曰“明 时”，由淮渡浙，攻破平江，即承天以居，以僧原凿字名 其阁，岂亦有定数乎？

开元时，高太素隐商山，起六逍遥馆，各制一铭，其三 为冬日初出，铭曰：“折胶堕指，梦想负背。金锣腾空，映 檐白醉。”见《清异录》。楼攻愧尝取“白醉”二字以铭阁。 《明外史倪瓒传》：“瓒所居有阁曰清閟，幽迥绝尘，藏书 数千卷，皆手自勘定。古鼎法书、名琴奇画，陈列左右。 四时卉木，荣绕其外，高木修篁，蔚然深秀，故自号云 林居士”，时与客觞咏其中。

《云林遗事》：云林有清閟阁、云林堂、清閟阁尤胜，客非 佳流不得入。尝有一人道经无锡，闻瓒名，欲见之，以 沉香百斤为贽绐，云适往惠山。翼日再至。又云出探 梅花，其人以倾慕不得一见，徘徊其家。瓒密令人开 云林堂使登焉。堂前植碧梧，四周奇石，东设古玉器， 西设古鼎尊，罍法书名画。其人方惊顾，间谓其家人 曰：“闻有清閟阁，能一观否？”家人曰：“此阁非人所易入， 且吾主已出，不可得也。”其人望阁再拜而去。

《垄起杂事》：“张士信守湖州，妆二美姬以进。士诚起香 桐”、“芳蕙二馆居之。又选三吴良家女八十馀人充内 使。时宫阙未备，就于府后起邃阁数十间，以为闺闱 之所。”

《陕西通志》：“褒城县栈阁，在褒斜谷中，即汉张良说高 祖烧绝之处，有栈阁二千九百八十九间，板阁二千 八百九十二间。明洪武二十五年，遣普定侯监督军 夫，增损历代旧路，鸡头栈阁八十五间，鸡头关北桥 栈阁三间，七盘栈阁九十二间，又河底七盘下桥栈 阁一十五间，独架桥栈阁一百四十二间，倚云栈阁 五十一间，石佛湾栈阁八十五间，堡子铺栈阁六十 间，飞石崖栈阁二百八十间，阎王碥栈阁二百二十 间，东云栈阁九十二间，石碑口栈阁十间，十二眼栈 阁八十间，青桥铺栈阁三间，曲榄桥栈阁六十间，马 道铺栈阁十间，顺平栈阁三十四间，逍遥栈阁五间， 登空栈阁八十六间，三坌铺桥栈阁三间，河底栈阁 二十六间，长亭铺栈阁三十八间，半坡栈阁五十八 间，燕子碥栈阁六十一间，滴水桥栈阁一百二十二 间，武曲铺栈阁二间，马玉栈阁二十六间，虎头关栈 阁三十八间，盘虎栈阁一百一十五间，青云栈阁三 十六间，碧霄栈阁四十五间，焦崖铺栈阁四间，黑龙 湾栈阁七十一间，飞”仙关栈阁二十三间，“黑龙栈阁 十间，小湾栈阁二十三间，云门栈阁十二间，登坡栈阁五十间，转湾边山崖子栈阁八十五间，青阳栈阁 一十五间，缘侧径于危崖，缀古栈于绝壁。”《宣公状》“栈 阁”云云，殊觉未尽。

宙载，“暖阁在乾清宫后，凡九间，中一间置床三张于 房下。即以天桥上左一间之下，置床三张于上；又以 天桥下左二间之下间，置床三张于下；又以天桥上 左三间之上间，又置床三张于上；又以天桥下左四 间之下间，置床三张于下；右四间亦如之。天桥即人 家楼梯也。凡九间，有上有下，上下共置床二十七张”， 天子随时居寝，制度殊异。

《可斋笔记》：“文渊阁在午门之内，迤东文华殿南，砖城 凡十间，皆覆以黄瓦。西五间，中揭文渊阁牌，牌下置 红匮，藏实录副本。尽前楹设凳，东西坐，馀五间皆后 列书匮，隔前楹为退休所。”

《东湖集》中：秘书在文渊之署，约二万馀部，近百万卷。 阁凡五楹，中一楹当梁栱间竖一金龙柱，宣庙常幸 其地，与阁臣翻阅咨询，故史臣不得中立设坐， 故家遗泽。永乐初，胡忠安以都谏奉命巡历湖湘，意 在建文君也，而以访张三丰为名。三丰一名邋遢，张 忠安故与善，尝躔迹于滇黔，时建文亦传往滇黔，故 以为名。忠安至湖南，穷山邃谷，无不身历。尝遇三丰 于山中，话良久，谓三丰曰：“盍从我归朝乎？”三丰睨视 不应，忠安亦不复言。将别去，忽谓忠安曰：“吾从子起。” 泼墨振襟，举手腾掷，忠安不解所以。既毕，则自图其 像也。神貌洋溢，非摹绘家所有。卷以遗忠安曰：“吾善 子，子携此归，吾食息与子偕矣。”归就小阁“中设之，焚 香烹茗，吾两人不失晤对也。”忠安归从成祖北京，正 统中，赐第西长安门外。第中有阁，忠安取像张其上。 正景之交，国家多故，忠安默叩三丰，辄降阁中，微示 其兆。忠安当君父危疑，一以镇定处之，卒无纤芥虞 者，三丰有默相之力焉，因名其阁曰降真阁。先是，宣 德初，元忠安从征汉庶人，暨归朝，论功，以叛者田宅 赐忠安，故毗陵亦有赐第。天顺初，致政归，仍即第中 阁，以奉其像，亦名之曰“降真阁。”今锦衣君世为忠安 冢子，居赐第勿替。其子弟有文者，予皆与之游。尝以 暇日登降真阁，四壁颓垣，且有漂摇风雨之虑。三丰 像独完好如故，故绢一幅，乃能与金石争功耶？抑三 丰诚仙矣，故人之子孙不克振，竟不能手援耶？ 《春明梦馀录》：“大学士直舍，所谓内阁也，在午门内东 南隅。外门西向，阁南向，入门一小坊，上悬圣谕过坊 即阁也。初制规模甚狭小。嘉靖十六年，命工匠相度， 以文渊阁中一间，恭设孔圣暨四配像，旁四间隅而 开户于南，以为阁臣办事之所。阁东诰敕房装为小” 楼。以贮书籍。阁西“制敕房”南向隙地添造卷栅三间。 以处各官书办。而阁制始备。

《列朝诗集》：何元朗少笃学，以岁贡入胄监。时宰用蔡 九逵例，授南京翰林院孔目。元朗好谈兵，以经世自 负，浮湛冗长，郁郁不得志。每喟然叹曰：“吾有清森阁 在东海上，藏书四万卷，名画百签，古法帖鼎彝数十 种。弃此不居而仆仆牛马走，不亦愚而可笑乎？”居三 年，遂移疾归。

《湖广通志》：“万历二年，筑孝感县城，董工官于城边掘 土得一鼎，传是周宣王赐仲山甫者，上有款识六十 字，守巡二道，遂建一阁贮之，乞王中丞世贞为之记。” 记曰：“鼎何以阁也？以庋鼎也。何以庋之？志神鼎也。何 以称神鼎？”盖万历之甲戌九月，御史中丞赵公抚楚， 议城孝感，其明年乙亥正月城成。而少参王君议城 “当据险”，因拓其西北垂，即湖隍焉。方就筑，而地中铿 然鸣，众怪而掘之，若干丈，得一函而古鼎出，蟠腹奓 口，三足两耳，周圆端严，体被五色，空青结绿，与天并 莹，中有识，皆《古颉籀文》，大小六十字。鼎甫出，而有紫 云盖之，三青鸟时时回翔其上，夜所置处辄有光，光 上属天。于是佥宪邓君德安、马守相顾异之，乃为阁 以庋其鼎，而吾为之记之。

《江南通志》：“万历间，金山僧深公重筑妙高台，得铜比 丘像于土中。入城见市中有高冠长髯铜像，与比丘 等尺寸对坐，知为东坡佛印也。又于扬州得二铜像， 一为童子奉带，一为小沙弥挟禅裾，又知为东坡佛 印赠答事也，建留玉阁奉之。”

宫殿额名“南城。”中有“澄辉阁”，万历中更名“涌福阁”， 万历三十三年八月，更“乾德殿”为“乾德阁。”

《金鳌退食笔记》：“干佑阁建自明万历年间，在太液池 之北，高八丈一尺，广十七丈，磴道三分三合而上，倒 影入水，波光荡漾，如水晶宫阙。”

《三朝野史》：崇祯十五年八月，上登文昭阁。阁在皇极 殿东，上下阁，御德政殿，召五阁臣，言：“文昭阁两旁可 建直房，朕不时召对及讲读，有疑问，先生往来亦便。” 翌日，遂于阁左右各设直房。

《烈皇小识》：“东阁五间，夹为前后十间，中一间供先圣 位，为诸辅臣分本公叙之所。阁辅第四员以下则居 后房，虽白昼亦秉烛票拟。”薛韩城当国，特凿一牖，复开门，构数椽以通日色。及韩城赐死，说者谓破坏风 水。

阁部杂录

《丹阳记》：“汉魏宫殿观多以复道相通，故洛阳宫之阁 七百馀间。”

《水经注》：益昌有小剑城，去大剑城三十里，连山绝险， 飞阁通衢，故谓之“剑阁”也。

《李白集》：“一风三日吹倒山，白浪高如瓦官阁。”〈注〉瓦官 寺古碑云：“昔有僧诵《法华经》，以瓦棺葬于此，棺上生 莲花。”又云：“晋武时建以陶官地，故名瓦官，误而为棺。” 寺有阁，高三十五丈。

《墨客挥犀》：“古者三公开阁，郡守比之古侯伯亦有阁， 所以世之书题有阁下之称。”

《梦溪笔谈》：内诸司舍屋，惟秘阁最宏壮。阁下穹窿高 敞，相传谓之“木天。”

学士院第三厅学士阁子当前有一巨槐，素号“槐厅。” 旧传居此阁者，多至入相。学士争槐厅，至有抵撤前 人行李而强据之者。

《唐故事》：中书省中植紫薇花，何异坊州贡杜？若然，历 世循之，不以为非。至今舍人紫微阁前植紫薇花，用 唐故事也。

《青箱杂记》：临潼县华清宫朝元阁，题者亦多，惟陈文 惠公二韵尤为绝唱，曰：“朝元高阁迥，秋毫无隐情。浮 云忽以蔽，不见渔阳城。”

《缃素杂记》：“天子曰黄闼，三公曰黄阁，给事舍人曰黄 扉，太守曰黄堂。”凡天子禁门曰黄闼，以中人主之，故 号曰黄门令。天子之与三公，礼秩相亚，故黄其阁以 示谦。

《汉旧仪》云：“丞相厅事门曰黄阁。”

又《王莹传》云：“既为公，须开黄阁。”张敬儿谓其妻嫂曰： “我拜后府开黄阁”是也。黄门郎，给事于黄闼之内，入 侍禁中。唐郭承嘏为给事中，文宗谓宰臣曰：“承嘏久 在黄扉”是也。黄堂者，太守厅事之堂也，亦谓之雌堂。 汉杜诗为南阳太守，请郭丹为功曹，敕以丹事编署 黄堂为法是也。或以太拜为身到黄扉，余所未谕。杜 少陵《与严阁老》诗云：“扈圣登黄阁，明公独妙年。”宋子 京《与王相公》云：“薰琴润署，雌阁偃藩。”则三公为黄阁 明矣。

《石林燕语》：“梁迁都汴，正明中，始于右长庆门东北设 屋十馀间，谓之三馆，盖昭文、集贤史馆也。初极卑隘， 端拱中，始分三馆书万馀卷，别为秘阁，命李至兼秘 书监，宋泌兼直阁，杜镐兼校理，三馆与秘阁始合为 一，故谓之馆阁。”

太宗留意字书，淳化中，尝出内府及士大夫家所藏 汉、晋以下古帖，集为十卷，刻石于秘阁，世传为《阁帖》 是也。

祥符中，始建龙图阁以藏太宗御集。天禧初，因建天 章、寿昌两阁于后，而以“天章”藏《御集》，虚寿昌阁未用。 庆历初，改“寿昌”为“宝文”，仁宗亦以藏御集。二阁皆二 帝时所自命也。神宗显谟阁、哲宗徽猷阁，皆后追建 之，惟太祖、英宗无集，不为阁。

《能改斋漫录》：唐太宗贞观十七年，以功臣图形凌烟 阁。阁名凌烟，世以始于太宗。然宋鲍照亦有《凌烟楼 铭》曰：“瞰江列楹，望景延除。积清风路，含彩烟涂。俯窥 淮海，仰眺荆吴。我王结驾，藻思神居。宜此万春，修灵 所扶。”则凌烟之名，六朝已有矣。

《野客丛谈》：三公黄阁，前史无其义，人往往不得其说。 案《礼记》：“士鞞与天子同，公侯大夫则异。”郑元注：“士贱 与君同，不嫌也。朱门洞启，当阳正色。”三公与天子，礼 秩相亚，故黄其阁以示谦。盖是汉制张超与陈公笺： “拜黄阁将有日”是也。此见沈约《宋志》。而卫宏《汉仪》亦 谓丞相厅事曰黄阁。或者不晓，谓三公近于君，故谓 黄阁。然名“黄阁”，初非用黄。又考《南史》，“何尚之与婢共 洗黄阁”，益信黄阁非虚名也。

《方舆纪胜》：“石栏桥在绵谷县北一里，自城北至大安 军界，营桥栏阁共一万五千三百一十六间，其著名 者为石柜阁、龙门阁。”

《震泽长语》：“文渊阁在奉文门东庑之东，文华殿之前， 前对皇城，深严禁密，百官莫敢望焉。吏人无敢至其 地。阁中趋侍使令，惟厨役耳，防漏泄也。”

《琐缀录》：“文渊阁本翰林内署，非衙门名。”故朝廷之宣 召诸事之文移，虽事关机务，亦止称“翰林院”，或称“会 同翰林堂上官，初不以内阁名。”

《玉堂漫笔》：王文端直题梁用之诗后，谓：“内阁在东角门内，常人所不能到，其外为文渊阁，则翰林诸公所 处也。”今内阁傍文渊，而不在东角门之内，诸学士所 处则在左顺门之南廊，而旁为东阁云。

《识馀录》：“成化年间，中书与阁下如同僚然。盖一堂共 处，今之西房即文渊阁也。阁臣居中，中书居东西两 房各办其事。已撤内库十间，以西五间居阁下，谓之 文渊阁。以东五间藏书籍，而东房中书亦迁居之。”故 今以阁下称中堂，而东西非房矣，犹称两房者，沿旧 名尔。

《愿丰堂漫书》：“周文襄公忱巡抚江南日，巨珰王振当 国，虑其异己也。时振新作居第，今之京卫武学是已。 公乃令人度其斋阁，使松江作剪绒毯遗之，覆地不 失尺寸。振极喜，以为有才。公在江南，凡上利便事，振 悉从中赞之。宋秦桧格天阁成，郑仲为蜀宣抚，遗锦 地衣一铺。桧命铺阁上，广袤无尺寸差。桧默然不乐”， 郑竟得罪。二事极相类，一以见疑，一以见厚，岂心术 之微有不同耶？

《五杂俎》：内府秘阁所藏书甚寥寥，然宋人诸集，十九 皆宋板也。但文渊阁制既庳狭，而牖复暗黑，抽阅者 必秉炬以登。内阁老臣无暇留心及此，徒付筦钥于 中翰涓人之手，渐以汨没，良可叹也。

《识馀纂》：人家居室，自门而庭，自庭而堂，自堂而室，基 址必取宽，体势必取整，考工自有制度，大略如此。或 有宅中隙地，必为之艺花莳竹，垒石疏沼。又于隙地 之据胜者，则构重阁以为宾朋游息之所。樊川赋所 云“五步一楼，十步一阁”者，此也。有角落之义，故名曰 阁。

又人家居止，门户为出入往来之路，堂为宾客会集 之所，又有正室，有燕室，饮食作息于是乎在。其有服 物器皿，非日用所需，或重器奇玩，恐招慢藏诲盗之 讥，则必于曲房邃室中构小阁，架重屋以处之。或什 袭，或封缄，非时非地，不出示人，是阁又有庋置之义 也。至贫贱家与富贵家，事势迥然不同，环堵一室，会 集于此，饮食于此，作息于此，然即丑妻蠢子，亦必有 破衲数事，担之脚头，未可卒岁。且必取椽数根，板数 片，绳缚钉铰，使可庋置，举敝笼负置于上。又力不能 为梯，或土砖数圾，稍藉足以为上下之具，亦强名之 曰“阁。”是贫贱家一家之产，尽一阁可举置无馀矣。阁 之切于民用如此。

《理浔暇笔》：滕王阁自子安赋诗后，无人不知有滕王 阁者。予司李江州，往来会城，每至辄舣舟阁下，时同 一二宾幕登阁徙倚，相与综是阁之兴废以记之。于 左阁自唐显庆四年滕王元婴建，至元和中太原王 仲舒任观察，复加修葺，属袁州刺史韩愈为记。记称 “三王文辞”，盖勃与仲舒并王绪俱作赋也。绪、仲舒文 俱不传。大中间，阁毁，观察使纥于众重建，韦悫记。宋 大观、元至元、元统间累修，前撰《记》者左丞范致虚、直 学士姚燧、学士虞集。明初，壬寅春正月，太祖至隆兴， 开宴于滕王阁，命诸儒臣咸赋诗，纵观灯火，水色山 光，欢游连日夕。景泰三年，巡抚韩雍筑而广之，周砌 以石，建重屋，扁曰“江天第一楼。”广信李奎、泰和萧镃、 吉水刘俨俱为记。万历二十七年，巡抚夏良心、巡按 方大美创新阁于其右而直西山，扁曰“高阁临江。”近 年，巡抚解学龙拓其临江者而新之，曰“环漪阁。”按：阁 自始建迄今不过千年，而沧桑已不知几度矣。想滕 王创阁之始，不过选胜登高，假此以舒吟啸，非有翚 飞鸟革，若今之高阁摩空也。岂非省会之区，舟车往 来，官司送迎，而西江又衣冠之薮，诗酒留连，晨夕无 间，胥以是阁为之所欤？且秋水长天，章江如带，西山 爽气，摄我襟袖，山川名胜，又足以留之欤？考《唐史滕 王本传》，与江、蒋、虢三王俱以贪暴著称，是滕王非有 德泽在人，若叔子征南之可以不朽者一阁乃为人 所系恋如此，岂非兴废亦有数存乎其间欤？

《陕西通志》：“邠州西二十里，石崖壁立百馀仞，无阶可 陟，石佛嵌空而坐，其崇八丈，前起飞阁，止露一乳及 其半掌，阁底窍通，中有寒泉，冽彻肌骨，上镌‘贞观二 年开凿，其馀孔洞皆在阁东，板栏比比，笑语出于石 中，鸡犬鸣于天半，居民汔繘，梯门而登，如捷猱之悬 度也’。”明范文光有题咏。

郿县怀贤阁原名邸阁，在斜谷口。诸葛亮欲大举伐 魏，用木牛流马转运谷中，故先治邸阁于此。后人因 仿遗迹作阁，名曰“怀贤。”宋嘉祐七年，苏子瞻宿此，《自 叙》云：“是日至下马碛，憩于此山。僧舍有阁曰怀贤，南 直斜谷口，西临五丈原。”正此。

略阳县飞仙阁，在县东南四十里。相传徐佐卿化鹤 跧泊之地。上有阁道百馀间，为入蜀路。杜甫过此，有 诗云：“土门山行窄，微径缘秋毫。栈云栏杆峻，梯石结 构牢。”

《江南通志》：“江宁升元阁，一名瓦棺阁，即瓦棺寺也。西 晋长兴年，陆地生莲，因掘得一瓦棺，开见一僧俨然， 莲从舌根出，云此僧诵《法华经》万部。归寂。命以瓦棺葬，遂始建寺。”阁高二百四十尺，梁时造，南唐时犹存。 今在城之西南角。杨吴末改筑新城，正与越台相近， 长干之西北也。唐以前，江水逼石头城。李白诗云：“白 浪高于瓦棺阁。”以此。

《苏州府志》：“解元唐寅宅，在阊门内桃花坞中，有学圃 堂，今尚存六如古阁。”

《漳州府志》：“齐云阁在开元寺西。宋蔡襄诗云：‘紫阁青 梯压翠岑，春情秋思共登临’者此也。淳祐间，郡守黄 朴新之，扁其门曰‘紫阁青梯’，取襄诗中语也。”

《阳江县志》：“房屋多架小阁，贮顿衣服𬕂箱，以避潮湿。” 《云南通志》：“大理府城西南有占文阁，每星回节，似有 火炬出焉，土人以占科目之多寡。”

阁部外编

《太平御览》：“元始天尊居紫云之阁，碧霞为城。”

《洞冥记》：“钓影山去昭河三万里，有云气望之如山影， 丹藿生于影中，叶浮水上，有紫河万里，深十丈，中有 寒荷，霜下方香盛。有望蟾阁十二丈，上有金钟，广四 尺。”

《法苑珠林》：隋天台山瀑布寺释慧达，姓王氏，襄阳人。 晚为沙门惠云邀请，遂上庐岳造西林寺。重阁七间， 栾栌重叠，光耀鲜华。初造之日，誓用黄楠。合境推求， 了无一树，皆欲改用馀木。达曰：“诚心在此，岂用他求。 必其有征，松变为楠。若也无感，阁成无日。”众惧其言， 四出追求。乃于境内下巢山，感得一谷，并是黄楠。但 穷涧幽深，无由可出达。寻行崖壁，忽见一处，晃有光 明。窥见其中，可得通道，惟有五尺馀，遂牵曳木石，至 于江首。途中滩覆，𥱼筏尽坏。及至庐阜，不失一株，阁 遂得成，宏冠前构后，忽偏斜向南三尺。工匠设计，取 正无方，忽有猛风，北吹还正，于今尚存。

《柳毅传》：毅将还湘滨，见妇人牧羊于道畔，曰：洞庭君 少女也。欲以尺书寄托。毅到家，乃访于洞庭之阴，有 武夫揭水指路，引毅以进，遂至其宫，始见台阁相向， 门户千万，乃止毅于大室之隅，毅曰：“洞庭君安在？”曰： “君方幸元珠阁，与太阳道士讲火经，少选君至。”遂宿 毅于凝光殿。明日又宴毅于凝碧宫，翌日又宴毅于 清光阁。

说渊，会昌中进士，颜浚下第，游广陵，遂之建业，赁小 舟抵白沙。同载有青衣年二十许，服饰古朴，言辞清 丽。浚揖之，问其姓氏，对曰：“幼芳姓赵。”问其所适，曰：“亦 之建业。”浚甚喜，每住舟，即买酒果与宴饮，多说陈隋 间事，浚颇异之。或谐谑，即正色敛衽不对。及抵白沙， 各迁舟航，青衣谢浚曰：“数日承君深顾，某陋拙，不足 奉欢笑。然亦有一事奉酬，中元必游瓦棺阁，此时当 为君会一神仙中人。况君风仪才调，亦甚相称，望不 渝此约。至时某候于彼。”言讫，各登舟而去。浚志其言， 中元日决游瓦棺阁，士女阗咽。及登阁，果有美人从 二，女仆，皆双鬟而有媚态。美人倚栏独语，悲叹久之。 浚注视不易。美人亦讶之曰：“幼芳之言不谬耳。”使双 鬟传语曰：“西廊有惠监阇黎院，某旧门徒，君可至彼， 幼芳亦在此。”浚深喜，蹑其踪而去。果见同舟青衣出 而微笑。浚遂逐美人叙寒暄，言话竟日，僧进茶果。至 暮，谓浚曰：“今日偶此登眺，为惜高阁，痛玆用功，不久 毁除。故来一别，幸接欢笑。某家在青溪，颇多松月，某 前往，可与幼芳后来。”遂乘轩而去。及夜，幼芳引浚前 行，可数里而至。遂延入内室，与幼芳环坐，曰：“孔家娘 子相邻。”使邀之。少顷而至，遂延入，亦多说陈朝故事。 浚因起白：不审夫人复何姓第颇贮疑讶，答曰：“某即 陈朝张贵妃，彼即孔贵嫔。居世之时，谬当后主眷顾， 宠幸之礼，有过嫔嫱。不幸国亡，为杨广所杀。”幼芳曰： “某本江令家嬖者，后为贵妃侍儿。国亡之后，为隋宫 侍女。炀帝幸江都，为侍汤膳者宇文化及。乱兵入，某 以身蔽帝，遂为所杀。萧皇后怜其尽忠，因使殉葬。后 改葬于雷塘侧，不得从焉。时至此谒贵妃耳。”孔贵嫔 曰：“前说尽是闲事，不如命酒，略延曩日之欢耳。”遂命 双鬟持乐器洽饮久之，贵妃题诗一章曰：“秋草荒台 响夜虫，白杨凋尽减悲风。彩笺曾擘欺江总，绮阁尘 消玉树空。”孔贵嫔曰：“宝阁排云称望仙，五云高艳拥 朝天。青溪犹有当时月，应照琼花绽绮筵。”幼芳曰：“皓 魄初圆恨翠娥，繁华浓艳昔如何？两朝惟有长江水， 依旧行人作逝波。”浚亦和曰：“箫管清吟怨《丽华》，秋江 寒月绮窗斜。惭非后主题笺客，得见临春阁上花。”俄 闻扣门曰：“江修容、何婕妤来谒。”入见四篇，捧而泣曰： “今夕不意再逢三阁之会，又与新狎客题诗耳。”顷之， 闻鸡鸣，孔贵嫔等俱起去。贵妃赠辟尘犀簪一枚，呜 咽而别。翌日，懵然若有所失。信宿，更寻曩日地，则松桂丘墟。询之于人，乃陈朝宫人墓也。怆恻而返。数月， 阁因寺废而毁。

《道教灵验记》：“饶州开元观旧在湖水之北，其后道流 既少，廊庑摧损，惟上清阁大殿、斋堂三门，自馀坛殿 之外，尽为墟墓矣。大中二年夜中闻千万人声，及明， 见殿阁门堂四十馀间，移在湖水之北，平地之内，其 布列形势，与旧不殊。太守上闻，请易其名额，以旌神 异。诏改上清阁为神运阁。”

《雁门野说》：“建康瓦棺寺阁，晋哀帝时造，逶迤精巧，甲 于江左，年代寖远，南角久已攲侧。唐明皇开元九年 七月十一日，江淮大风拔木，是夜因风雨自正。宋开 宝八年十一月二十七日克复之际，为兵火所焚，时 已五百八十馀载矣。明年，有客自东海来，言是夕雪 中天上有光，自西南引，一阁由东北去，闻钟梵鼓乐” 之音云：

《浙江通志》：“宁波有甲嫁女于乙，抵乙门揭幕，乃空舆 也。乙谓甲欺己，诉之县。甲又谓乙戕其女，互讼无验。 令逮媒从诸人讯之，皆云女实升舆，不知所亡，卒不 能决。后新令至，以铅山税额过溢，民不堪命，欲勘实， 奏省之。”行至邑界，有大树荫二十馀亩，不可田，欲伐 去之。从者咸以神丛谏，不听。翊日命戎服鼓吹，执斧 斤往树所，见三人衣冠伏道左乞宥。令叱之，不见，即 命斧之，树流血，众惧，令手斧之，众始尽力断其树。树 颠有巢，巢中坠一妇人，昏瞆欲绝，以汤灌之始苏。问 其状，妇曰：“昔为狂风吹至一处，但见高阁凌空，下临 无地，绮窗绣户，殆非人工。与三少年往来，率自空中 腾跃，不知是树巢也。”访其家，即甲女。