经济汇编 礼仪典 第一百二十七卷 钦定古今图书集成
经济汇编 第一百二十八卷
经济汇编 礼仪典 第一百二十九卷


    钦定古今图书集成经济汇编礼仪典

     第一百二十八卷目录

     谥法部纪事二

    礼仪典第一百二十八卷

    谥法部纪事二

    《唐书宇文士及传》:“士及抚幼弟孤,兄子以友睦称。好 周恤亲戚故人,然过自奉养,服玩食饮,必极丰侈。有 司谥曰恭。黄门侍郎刘洎曰:‘士及居家侈肆,不可谓 恭’。乃改曰纵。”

    《皇甫无逸传》:“无逸卒,赠礼部尚书,谥曰孝。”王圭驳曰: “无逸入蜀,不能与母俱留,卒京师。子道未足称,不可 谓孝。”乃更谥良。

    《册府元龟》:虞世南卒,赠礼部尚书。贞观十二年十一 月敕曰:“虞世南学综古今,行笃终始,至孝忠直,事多 弘益,易名之典,抑有旧章,前虽谥懿,未尽其美,可谥 曰文懿。”

    萧瑀卒,赠司空,太常初谥曰“德”,尚书省谥曰“肃。”太宗 以易名之典,必考其行。萧瑀性多猜贰,有失其真,更 据实典曰《贞褊公》。

    《唐书封伦传》:“伦字德彝,贞观元年卒,赠司空,谥曰明。 伦资险佞,内挟数,刺人主意阴导而阳合之。外谨顺 居处衣服陋素,而交宫府,贿赠狼籍。然善矫饰,居之 自如,人莫能探其膺肺。隐、刺之乱,数进忠策,太宗以 为诚,横赐累万。又密言于高祖曰:‘秦王恃功颉颃太 子下,若不蚤立,则亟图之’。情白太子曰:‘为四海不顾 其亲,乞羹者谓何’?”及高祖议废立,伦固谏止。当时语 秘无知者,卒后,事浸闻。十七年,治书侍御史唐临追 劾奸状,帝下其议百官。民部尚书唐伦等议:“伦宠极 生前,而罪暴身后,所历官不可尽夺。请还赠改谥,以 惩憸壬。”有诏夺司空,削食封,改谥为“缪。”

    《许敬宗传》:“敬宗字延族。高宗即位,迁礼部尚书。敬宗 饕沓,遂以女嫁蛮酋冯盎子,多私所聘。有司劾举,下 除郑州刺史。俄复官,营第舍华僭,至造连楼,使诸妓 走马其上,纵酒奏乐自娱。嬖其婢,因以继室,假姓虞。 子昂烝之,敬宗怒,黜虞,奏斥昂岭外。咸亨初卒,年八 十一。帝为举哀,诏百官哭其第。册赠开府仪同三司”, 扬州大都督、陪葬昭陵。太常博士袁思古议:“敬宗弃 子荒徼,嫁女蛮落,谥曰缪。”其孙彦伯诉思古有嫌,诏 更议。博士王福畤曰:“何曾忠而孝,以日食万钱谥缪 丑;况敬宗忠孝两弃,饮食男女之累过之。”执不改。有 诏尚书省杂议,更谥曰恭。

    《大唐新语》:许敬宗父善心,与虞基同为宇文化及所 害,封德彝时为内史舍人,备见其事。贞观初,敬宗以 便佞为恩,德彝薄其为人,每谓人曰:“虞基被戮,虞南 匍匐以请代善心之死。”敬宗蹈舞以求生,敬宗深愧 恨焉。初,炀帝之被戮也,隋官贺化及,善心独不至,化 及以其人望而释之,善心又不舞蹈,由是见害。及为 封德彝立《传》,盛加其罪恶,掌知国史,记注不直,论者 尢之。与李义府赞立则天,屠害朝宰公卿以下,重足 累息,移皇家之社稷,剿生人之性命,敬宗手推毂焉。 子昂,颇有才藻,为太子舍人。母裴氏,有姿色,敬宗以 为继,假姓虞氏。昂素与之通,敬宗奏昂不孝,流于岭 南。又纳资数十万,嫁女与蛮首领冯盎子及监门将 军钱九陇,叙其阀阅。又为子娶尉迟宝琳孙女,利其 金帛,乃为宝琳父敬德修《传》,隐其过咎。太宗作《威凤 赋》赐长孙无忌,敬宗改云“赐敬德。”其虚美隐恶,皆此 类也。敬宗卒,博士袁思古等议曰:“敬宗位以才升,历 居清级。弃长子于荒徼,嫁少女于夷落。闻《诗》闻礼,事 绝于家庭;纳采问名”,唯同于黩货。易名之典,须凭实 行。案《谥法》,名与实爽曰缪,请谥为缪。敬宗孙彦伯诉 于执政,请改谥。礼官议以为既过能改曰恭,乃谥为 恭。彦伯,昂之子也,既与思古忿竞,将于众中殴之。思 古曰:“吾与贤家君报仇,缘何反怒?”彦伯大惭而退。 《唐书·韦巨源传》:临淄王平,诸韦家人请避之。巨源曰: “吾大臣,无容见难。”不赴,出都街,乱兵杀之,年八十。睿 宗立,赠特进、荆州大都督。博士李处直请谥为昭。户 部员外郎李邕以巨源附武三思为相,托韦后亲属, 谥昭为非。处直执不改,邕列陈其恶,不见用,然世皆 直邕。

    《册府元龟》。韦巨源卒,赠特进、荆州大都督。太常博士 李处直议谥曰昭,户部员外郎李邕驳之曰:“三思引 之为相,阿韦托之为亲,无功而封,无德而禄,同族则 丑正安石,他人则附邪。楚客谥之曰‘昭,良恐不当’。”初, 巨源与安石迭为宰相,时人以为情不相叶,故邕以

    此称之。处直仍固请依前谥为定。邕又贬曰:“夫古之
    考证
    议谥,在乎劝沮,将杜小人之业,冀长君子之风。故善

    者虽在不贵仕而没有馀名,此贤达所以守节也;为 恶者虽生有所幸,死怀所惩,此回邪所以易心也。”呜 呼!巨源尝未斯察,而乃闻义不从,与恶相济,蓄罔上 之志,叶群凶之谋,苟容圣朝,贪昧厚禄,自以宰臣之 贵,不崇朝而贾害者,固鬼得而诛之也;彼则匹夫之 微,未受命而行刑者,固人得而诛之也。幽明之慎,断 焉可知。天地之心,自此而见矣。顷者皇运中兴,功臣 翼政。时序未几,邪逆执权,奸慝者拜爵于私门,忠正 者降黜于藩郡。巨源此际,用事方殷。于阿韦“何亲,而 结为昆季?于国家何力,而累忝大官?此则关通中人, 附会武氏,托城社之固,乱皇家之基,故其罪一也。又 国之大事,在祀与戎,酌于《礼经》,陈于郊野,将以对越 天地,光扬祖宗。既告成功,以观海内。推昔亚献,不闻 妇人。阿韦蓄无君之诚,怀自达之意,潜图帝位,议啄 皇孙。升坛拟仪,拜赐明命,将豫家事,无守国章。巨源 创迹于前,悖演成功于后。”时有礼部侍郎徐坚、太常 博士“唐绍、蒋钦绪、彭景直并言之,莫从。”其罪二也。又 上天不吊,先帝遇毒,悔祸无及。阿韦将篡,画计未果, 逆心尚摇,周章、夷犹,仓卒迷缪。于是太平公主矫为 陈谋,上官昭容绐草遗诏,故得今上辅政,阿韦参谋。 大业垂成,而休命中辍者,职繇巨源蹑韦、温之足,楚 客附巨源之耳,枭声遽发,狼顾相惊。以阿韦临朝,以 韦温当国,其罪三也。又人为邦本,财实聚人,夺其财 则人心自离,无其人则国本何恃?巨源屡践台辅,专 行勾征,废越条章,崇尚侵刻,树怨天下,剥害生灵,兆 庶流离,户言减耗。况以三思食邑,往在贝州,时属久 阴,灾逢多雨,租庸捐免,甲令昭明,匪今独然,自古不 易。三思虑其封物,巨源启此异端,以为“稼穑湮沈,虽 无菽粟,蚕桑织纴,可辅庸调,致使河朔黎人,海内士 女,去其乡并鬻其子孙,饥寒切身,朝夕奔命。其罪四 也。但巨源长于华宗,仕于累代,作万国之相,处具瞻 之秋,蔽日月之层辉,负丘山之重责。今乃妄加褒述, 安能分谤者哉!”当时虽不从邕议,论者是之。

    《唐书章怀太子贤传》:“贤字明允,上元元年,立为皇太 子。调露中,武后令人发其阴事,废为庶人。开耀元年, 徙贤巴州。武后得政,诏左金吾将军丘神𪟝检卫贤 第,迫令自杀。神龙初,赠司徒,遣使迎丧,陪葬乾陵。睿 宗立,追赠皇太子及谥。”

    《韦凑传》:“凑授鸿胪少卿,徙太府,兼通事舍人。时改葬 故太子重俊,有诏加谥。又诏雪李多祚等罪,议赠官。 凑上言:王者发号出令,必法天道,善善著,恶恶明也。 赏罚所不加,则考行立谥,以褒贬之。臣议其君,子议 其父,曰灵曰厉者,不敢以私乱公也。臣伏见故太子 与多祚等拥北军,犯宸居,破扉斩关,兵指黄屋,骑腾” 紫微。帝御元武门,亲谕逆顺,太子据鞍自若,督众不 止。逆党悔非,回兵执贼,多祚伏诛,太子乃遁去。明日, 帝见群臣,涕数行下,曰:“几不与公等相见”,其为危甚 矣。臣子之礼,过位必趋蹙路,马刍有诛。昔汉成帝为 太子,行不敢绝驰道,秦师免胄过周北门,王孙满策 其必败。推此,则太子称兵宫中,为悖已甚。以斩三思 父子而嘉之乎?则弄兵讨逆以安君父可也,因欲自 立,则是为逆,又奚可褒?此时韦氏逆未明,义未绝,于 太子母也,子无废母之理,非中宗命废之,则又劫父 废母。且君或不君,臣安可不臣?父或不父,子安可不 子?晋太子申生谥曰“恭”,汉太子据谥曰“戾”,今太子乃 谥《节闵》,臣所未谕。愿“与议谥者质于御前。使臣言非 耶?甘鼎镬之诛,申大义示天下;臣言是耶?咸蒙冰释, 不复异议。如曰未然,奈何使后世乱臣贼子资以为 辞!宜易谥以合经礼。”多祚等罪云免而不云雪。帝瞿 然,引内阁中,劳曰:“诚如卿言,业已尔,奈何?”对曰:“太子 实逆,不可以褒,请质行以谥。”时大臣亦重改,唯罢多 祚等“赠官。”

    《裴守真传》:守真子子馀为岐王府长史,卒谥曰孝。时 程行谌谥贞,中书令张说叹曰:“二谥可谓无愧矣。” 《魏知古传》:知古由黄门监改紫微令,与姚元崇不协, 除工部尚书,罢政事。开元三年卒,年六十九。宋璟闻 而叹曰:“叔向古之遗直,子产古之遗爱,兼之者其魏 公乎!”赠幽州都督,谥曰忠。

    《宋庆礼传》:“庆礼为营州都督,开屯田八十馀所,追拔 渔阳、淄青没户还旧田宅。又集商胡立邸肆。不数年, 仓廥充,居人蕃辑。卒赠工部尚书。庆礼为政严,少私 吏畏威不敢犯。太常博士张星以好巧,自是,谥曰专。 礼部员外郎张九龄申驳曰:‘庆礼国劳,臣在边垂三 十年,往成。营州士才数千,无甲兵强卫,指期而往,不’” 失所虑。遂罢海运,收岁储,边亭晏然,其功可推,不当 丑谥。庆礼兄子《辞玉》亦自诣阙诉。改谥曰“敬。”

    《杜暹传》:“暹卒,太常谥曰贞肃。右司员外郎刘同升等 以暹行忠孝,谥有未尽。博士裴总谓暹往以墨衰,受 命安西,虽勤劳于国,不得尽孝。其子列诉,帝更敕有 司考定,卒谥贞孝《裴行俭传》:行俭子光庭,卒年五十八,赠太师。初,吏部 求人,不以资考为限,所奖拔唯其才,往往得俊乂任 之,士亦自奋。其后士人猥众,专务趋竞,铨品枉挠,光 庭惩之,因行俭长名榜,乃为《循资格》,无贤不肖,一据 资考配拟,又促选限尽正月。任门下省主事阎麟之 专主过官,凡麟之裁定,光廷辄然可,时语曰:“麟之口, 光廷手。”素与萧嵩轻重不平,及卒,嵩奏一切罢之,光 廷所引,尽斥外官。博士孙琬以其用循资格,非奖劝 之谊,谥曰克平,时以为希嵩意。帝闻,特赐谥曰“忠宪”, 诏中书令张九龄文其碑。

    册府元龟裴光庭卒,史官韦述以改谥为非。论曰:“《春 秋》之义,诸侯死,王事葬之,加一等,盖加其有功也,而 不及其赏也。爰至汉、魏,则襚之即受,宠被窀穸,唯德 是褒,岂虚受也?”近代以来,宠赠无纪,或以职位崇显, 一切优锡;或以子孙荣贵,恩例无加。贤愚虚实,为一 贯矣。裴光庭以守法之吏,骤登相位,践我机衡,岂不 多愧,赠以《师范》,何其滥欤!张燕公有扶翊之勋,居讲 讽之旧,秩跻九命,官历二端,议者犹谓赠之过当。况 光庭去斯犹远,何妄窃之甚哉!盖名器假人,昔贤之 所惋也。

    《唐书杨绾传》:绾薨,太常谥曰“文贞。”比部郎中苏端,憸 人也,持异议,宰相常衮阴助之。帝以其言丑险不实, 贬端巴州员外司马,犹赐谥曰“文简。”

    册府元龟杨绾卒。诏曰:“褒德劝善,《春秋》之旧章;考行 易名,《礼经》之通典。垂范作则,存乎格言。故朝议大夫、 中书侍郎、同中书门下平章事、集贤殿崇文馆、太学 博士、修国史、上柱国、赐紫金鱼袋、赠司徒杨绾,履道 居贞,含和毓德,行为人纪,文合典谟。清而晦名,无自 伐之善;约以师俭,有不矜之谦。方册直书,秩宗相礼”, 群称良史,学茂醇儒。委任枢衡,掌兹密命。弥契沃心 之道,累陈造膝之诚。将以布天下五行之和,同君臣 一德之运。遽轸藏舟之叹,未展济川之材。素业久而 逾彰,清风没而可尚。自古饰终之义,皆赐以美名。《谥 法》曰:“忠信爱人曰文,平易不懈曰简。”宜谥曰“文简”,以 其简俭之风厚于俗也。

    《唐书颜杲卿传》:“杲卿字昕与,为营田判官,假常山太 守。安禄山反,杲卿及长史袁履谦皆被害。肃宗在凤 翔,真卿表其枉。乾元初,赠杲卿太子太保,谥曰忠节, 封其妻崔清河郡夫人。初,博士裴郁以杲卿不执政, 但谥曰‘忠’,议者不平,故以二字谥焉。”

    《册府元龟》:吴兢为尝王傅,天宝八载,卒于家。宝应二 年三月,洪、吉等州观察使、洪州刺史张镐奏曰:“故尝 王傅吴兢,先朝史臣,历践中外,大行忠信,彰于朝野。 伏以训诫明旨,谥法攸遵。臣早岁服膺,备知名实相 副。特乞圣恩,褒其嘉谥。”从之。

    《唐书韦安石传》:安石子陟,授吏部尚书。卒年六十五。 永泰元年,赠尚书左仆射。太常博士程皓议谥忠孝, 颜真卿以为许国养亲不两立,不当合二行为谥。主 客员外郎归崇敬亦驳正之。右仆射郭英乂无学术, 卒用太常议云。

    《苗晋卿传》:晋卿,永泰初薨,赠太师,谥曰“懿献。”元载未 显时,为晋卿所遇,载方相,故讽有司改谥“文贞。” 《吕𬤇传》:𬤇卒,赠吏部尚书。永泰中,严郢以故吏请谥, 有司博士独孤及谥曰“肃”,郢以故事,宰相谥皆二名, 请益曰“‘忠肃。”及执奏谓谥在义,美恶不在多名。文王 伐崇,周公杀三监,淮夷重耳一战而霸,而谥曰“文’。冀 缺之”恪,甯俞之忠,随会不忘其君而谥曰“武”,故知称 其大,略其细也。且二名谥非古也。汉兴,萧何、张良、霍 去病、霍光以文武大略佐汉致太平,一名不尽其善, 乃有文终、文成、景桓、宣成之谥。唐兴,参用汉制,魏徵 以王道佐时近文,爱君忘身近“贞”,二者并优,废一莫 可,故曰“文贞。”萧瑀端直近贞,性多猜近褊,言褊则失 贞,称贞则遗褊,故曰“贞褊”,盖有为为之也。若迹无异 称,则易以一字。故杜如晦曰“成”,封德彝曰“明”,王圭曰 “懿”,陈叔达曰“忠”,温彦博曰“恭”,岑文本曰“献”,韦巨源曰 “昭”,皆当时赫赫居宰相位者,谥不过一名而言。故事, 宰相必以二名,固所未闻,宜如前谥。遂不改。

    《贾循传》:循父会,有高节,时号“关中曾子。”卒,县人私谥 曰“广孝征君。”元宗以循有功,诏赠其父常山太守。禄 山反,使循守幽州,杲卿招之,以倾贼巢穴。循许可。为 向润客等发其谋,贼缢之。建中二年,赠太尉,谥曰忠。 《孟郊传》:郊卒,年六十四,张籍谥曰“贞曜先生。”

    《册府元龟》:令狐楚为兴元节度使,将死,戒诸子曰:“吾 生何益于人,无请谥号,无受军府赗赠,葬以布车一 乘,无或加饰,无用鼓吹。”及终将葬,嗣子请奉行遗言。 诏曰:“生为名臣,殁有理命,终始之分,可谓两全。然以 卤簿哀荣之末节,难违往意;诔谥国家之大典,须守 彝章,卤簿宜停,易名须准旧例。”太常谥曰“文。”

    元载为中书侍郎、同中书门下平章事。诛死,太常博 士崔韶请谥曰“荒”,左司郎中韦孔景请下太常重议, 博士王炎改谥成、纵,二议交持,故事不行。尔后太常王彦威议曰:“元载谥成,则不得为纵,纵则不得为成, 成纵并施,美恶齐致,考之常法,实不通经。夫萧瑀谥 贞,诏命加褊,事出恩制,不可拟据。依尔后崔韶以平” 厉谥,杨炎以“壮缪”易伊慎,此皆感于贞褊,混淆不可 之文,详在驳议。今明其说,恐误后来,事寝不报。 《唐书段秀实传》:“秀实字成公,拜四镇北庭行军、泾原 郑颍节度使。建中初,朱泚反,秀实知不可,乃阳与合, 阴结将军刘海宾、姚令言、都虞候何明礼,欲图泚。三 人者皆秀实素所厚。会源休教泚伪迎天”子,遣将韩 旻领锐师三千疾驰奉天。秀实以为宗社之危不容 喘,乃遣人谕大吏岐灵岳窃取令言印,不获,乃倒用 司农印追其兵。旻至骆驿,得符还。秀实谓海宾曰:“旻 之来,吾等无遗类,我当直搏杀贼,不然则死。”乃约事 急为继,而令明礼应于外。翌日,泚召秀实计事,源休、 姚令言、李忠臣、李子平皆在坐,秀实戎服与休并语, 至僭位,勃然起,执休腕,夺其象笏,奋而前,唾泚面,大 骂曰:“狂贼可磔万段,我岂从汝反耶!”遂击之,泚举臂 捍笏中颡,流血蔑面,匍匐走。贼众未敢动,而海宾等 无至者。秀实大呼曰:“我不同反,胡不杀我!”遂遇害。兴 元元年,诏赠太尉,谥曰忠烈。

    《册府元龟》:王武俊为成德军节度使,贞元十七年薨, 太常谥曰“威烈。”德宗曰:“武俊尽忠奉国”,赐谥忠烈。 王士真为成德军节度使,卒,以其子承宗不顺,不加 谥。太常博士冯宿以为怀柔之义,不可遗其忠劳。遂 加之美谥。

    马燧为司徒卒太常奏燧谥景武上改为庄武以避 太祖谥。

    《唐书独孤及传》:“及改太常博士,或言景皇帝不宜为 太祖,及据礼条上,谥吕𬤇、卢奕、郭知运等,无浮美,无 隐恶,得褒贬之正。”

    《册府元龟》。张伯仪为荆南节度使,李希烈叛,诏伯仪 收安州,官军失利。后除右龙武统军。及卒,伯仪故吏 请谥于有司,博士李吉甫论之曰:“或以伯仪尝以推 毂之任挫师安州,于谥法得无贬乎?”愚以为不然。自 中兴三十年而来,兵未战者,患在将帅以养寇自重, 纵敌藩身,若进而亡师,贬以为诫,则总干戈者必托 于万全之名,而忘一战之效矣。然则保其利者,亦君 子所嫌也;录其忠而劝善者,非《阳秋》之志。欤矧平居 进退之节,不敢二色,称为忠臣。议名之际,褒劝所在, 请谥曰“恭”,以旌厥美。

    《唐书颜真卿传》:“真卿字清臣,封鲁郡公。帝崩,以为礼 仪使。因奏列圣谥繁,请从初议为定。袁傪固排之,罢 不报。李希烈陷汝州,遣真卿往谕之。真卿度必死,乃 作遗表、墓志、祭文,指寝室西壁下曰:‘此吾殡所也’。希 烈僭称帝,使问仪式,对曰:‘老夫耄矣,曾掌国礼,所记 诸侯朝觐耳’。”兴元后,王师复振。贼虑变,遣将辛景臻 安华至其所,积薪于庭曰:“不能屈节,当焚死。”真卿起 赴火,景臻等遽止之。希烈弟希倩坐朱泚诛,希烈因 发怒,使阉奴等害真卿,曰:“有诏。”真卿再拜,奴曰:“宜赐 卿死。”曰:“老臣无状,罪当死,然使人何日长安来?”奴曰: “从大梁来。”骂曰:“乃逆贼耳,何诏云?”遂缢杀,年七十六。 嗣曹王皋闻之泣下,三军皆恸,因表其大节。淮、蔡平, 子𫖳硕护丧还。帝废朝五日,赠司徒,谥文忠。

    《册府元龟》:伊慎卒,赠太子太保。太常博士崔韶请谥 “壮缪”,吏部尚书韩皋驳议,不报。

    马畅卒,赠工部尚书。太常博士林宝议谥曰敬。工部 郎中崔备驳议曰:“谨按《谥法》,敬字之义,与马畅始终 名迹不同。考行之义尚乖,易名之典未正,事须再牒 礼院,请重议者。且以畅坟土犹湿,物议尚存,皆可征 言,尽堪覆视,在《春秋》隐恶之义可也,加史册虚美之 命难乎!况尚书责实,当究是非,易名宜存褒贬。夫国 之礼法,悬在不刊,而文士多病于愧词,史臣或许其 伪传。旧章既失,后代何观?虽以礼之爱久无,而乱名 之责岂绝?幸稽前士,用示后人。其马畅所谥为敬,请 更参议博士崔韶改谥曰纵。”议曰:“马畅承借故业,历 居通显,家富于财,以奢纵自处,不能抚安嫂侄,使之 离析。其干进也,赴利如转圆;其居家”也。操下如束湿。 故时论鄙之。谨按《国史》。宇文士及居家侈纵。谥为纵。 畅之行。已同于士及。请以纵为谥。

    范希朝卒,赠太师。太常博士冯定请谥“忠武”,礼部员 外郎王源中驳请,下太常重定。太常请如前谥“忠武”, 王源中重驳,博士王塾改谥“宣。

    《唐书陆质传》:“质为给事中,宪宗为太子,诏侍读。质本 名淳,避太子名故改。质病甚,太子已即位,为临问加 礼,卒。门人以质能文,圣人书通于后世,私共谥曰文 通先生。”

    《张九龄传》:“九龄曾孙仲方,进仓部员外郎。会吕温等 以劾奏宰相李吉甫不实,坐斥去,仲方以温党,补金 州刺史。宦人夺民田,仲方三疏申理,卒与民直。入为 度支郎中。吉甫卒,太常谥恭懿,博士尉迟汾请谥‘敬 宪。仲方挟前怨未已,因上议曰:‘古之谥,考大节,略细行,善善恶恶,一言而足。按吉甫虽多才多艺,而侧媚 取容,叠致台衮,寡信易谋,事无成功。且兵凶器,不可 从我始,至以伐罪,则邀必成功。今内有贼辅臣之盗, 外有怀毒虿之臣,师徒暴野,农不得在亩,妇不得在 桑。耗赋殚蓄,尸僵血流,胔骼成岳。毒痡之痛,诉天无 辜,阶祸之发,实始吉甫’’。”又言:“吉甫平易柔宽,名不配 行,请俟蔡平,然后议之。”宪宗方用兵,疾其言丑讦,贬 为遂州司马。仲方确正有风节,既驳吉甫谥,世不直 其言。

    《册府元龟》:“张柬之为相,诛张昌宗,辅立中宗,为武三 思所害。元和三年,柬之曾孙曛以谥事诣中书陈诉, 宰相上闻,因令有司授曛官,仍定柬之等谥,柬之为 文正,彦范为忠烈,敬晖为贞烈,崔元𬀩为文忠,袁恕 己为贞烈。”

    杜佑卒赠太傅太常博士柳应规谥忠简太常博士 尉迟汾。又议曰:“佑之宽容得众全和葆光不病于物 类其能考终得不为宽容乎!和好不争自卑士而极 重任一心于理以惠物洁行廉正人无尤怨得不为 一德不懈乎!请谥为安简。”

    李诉,元和中平吴元济有功,及卒,博士元从质谥曰 武。尚书省议以其谥与父西平王晟同,宜改之。从质 云:“诉无他行,以功定谥,不可改也。”问难数四,竟不能 驳其议。今之定谥,则不然也。唯顾其势望,恐为子孙 之嫌,归于苟且。故会昌朝,陈商曾为礼部侍郎,贻博 士书曰:“古者太常博士,职以公卿。诸侯大夫死,第其” 所行,举而褒贬焉。使世世以一二字观其道与不道。 拘藂言为文武忠孝,所以失褒也;执己见为缪荒赧 丑,所以失贬也。二柄之失,博士不得职,往者不得享, 为政者不得道。夫执己见,拘藂言,是有上中下,贸其 一二字,视缗金之重轻,以缗金重轻,贻后之庞微,偷 忠盗贞,罔世间人,为尽善加于行路,“皆博士忍其过 而阿其时也。”夫天下人望执事以为质正,然未见有 执事能针其膏肓之病者。若当贬而褒,当褒而贬,是 犹录跖杀夷,经纬混淆者也。褒而褒之,贬而贬之,经 纪既著,善恶悬白,劝大而用微,所以使后代力行不 易,如日月山河江海草木,四支七窍,以统干而治自 从其教也。於戏!博士“职盖不细,愿出意念虑焉。” 《唐书于𬱖传》:“𬱖字久允,贞元十四年,拜司空,同中书 门下平章事,明年致仕,卒赠太保、太常谥曰厉。次子 季友,尚宪宗永昌公主,拜驸马都尉,从穆宗猎苑中, 求改𬱖谥。会徐泗节度使李诉亦为请,更赐谥曰思。 尚书右丞张正甫封还诏书,右补阙高𬬩、博士王彦 威持不可”,谓:“𬱖文吏,倔强犯命,擅军襄、邓,欲胁制朝 廷;杀不辜,留制囚,遮使者,僭正乐,势迫而朝,非其宿 心。得金腰领而殁,犹以为幸,不宜更谥。”帝不从。 《册府元龟》:于𬱖薨,敕赐谥曰思,而尚书右丞相张正 甫封敕,疏奏不答,留中不下。然赐谥敕封在都省亦 不下。至明年,张正甫改为同州刺史,所封敕取中书 门下处分,宰相令都省收管,竟不施行。太常博士王 彦威又上表云:“闻古之圣王立《谥法》之意,所以彰善 恶,垂劝戒。使一字之褒,宠逾绂冕之锡;片言之贬,辱 过市朝之刑。此邦家之礼典,而陛下劝惩之大柄也。 伏以故太子宾客致仕于𬱖,顷拥节旄,恣行暴虐,人 神所怒,法令不容。擅举全师,僭作王”乐,侵辱中使,擒 止制囚,杀戮不辜,诛求无度,故以定谥为“厉。”今陛下 不忍,改赐曰“思”,诚为圣慈,实害圣政。伏以陛下自临 宸极,懋建大中,闻善若惊,从谏不倦。况当统天立极 之始,所谓执法慎名之时,一垂恩光,尽望徼幸。且如 𬱖之不法不道,而陛下不忍焉,臣恐将来不逞之徒, 不法不道,必有如𬱖者众矣。比其谥也,则又引𬱖为 例,则陛下何以处之?是恩发于前,而弊生于后矣。又 臣比见长藩镇服大僚者,率多骄淫不道,诛求自封。 货足以藩身,威足以钳口,而法吏顾望自爱,或不能 度纠天刑,生前网已漏鲸,没后幸而就木。若以李吉 甫近尝赐谥引之,则吉甫之相也,岂犯上杀人乎?以 𬱖况之,恐非伦比。如或以𬱖尝入钱助国,改过求觐, 两使蕃国,可以赎论。夫伤财而害人,剥下以奉上,进 家财以求幸,尤不可长焉。自两河宿兵,垂七十年,王 师𬤝征,疮疾不绝。其后张茂昭以易定来,程权以沧 景来,故国家高爵以劝远臣申恩以徯来者。而襄阳 名镇也,于𬱖文吏也,居肘腋之下,有崛强“之名,锡之 姻亲,始修觐礼,岂可持此况彼,而以朝觐为功乎!若 然者,则𬱖虽有游、夏文学,龚、黄政令,班超之绝漠匪 躬,卜式之持钱助国,终恐不足以弥缝恶迹,降减罪 名。伏惟陛下以至圣至明之姿,用无偏无颇之道,恩 繇义断,政以礼成,使褒贬道存,侥幸路绝,则天下幸 甚。”右补阙高𬬩上疏曰:“夫谥者,所以惩恶劝善,激浊 扬清,使忠臣义士知劝,乱臣贼子畏罪。忠臣义士虽 受屈于生前,死获美名;乱臣贼子虽窃位于当时,没 加恶谥者,所以惩暴戾,垂沮劝。孔子修《春秋》,乱臣贼 子惧,盖为此也。垂范如此,尚不能救,况又隳其典法乎!臣风闻此事,是徐泗节度使李诉奏请,李诉勋臣 节将,陛下”宠其勋劳,赐其爵禄车服第宅则可,若乱 朝廷典法,将何以沮劝?《仲尼》曰:“惟名与器,不以假人。” 名器,君子所司也,若以假人,是与之政也。政亡则国 家从之矣。于𬱖顷镇襄、汉,杀戮不辜,恣行凶暴。移军 襄、邓,迫胁朝廷,擅留逐臣,邀遮天使。当先帝嗣位之 始,贵安反侧,以靖四方。幸免𫓧钺之诛,得全腰领而 毙,诚宜谥为《缪厉》,以沮凶邪,岂特加美名以惠奸恶。 如此,则是于𬱖生为奸臣,死获美谥。窃恐天下有识 之士,以为圣朝无人,有此倒置。伏请速追前诏,却依 太常谥为“厉”,使典法无亏,国章不紊。

    《唐书韩愈传》:“愈为吏部侍郎,长庆四年卒,年五十七, 赠礼部尚书,谥曰文。”

    《李翱传》:“翱历迁桂管湖南观察使,山南东道节度使, 卒。翱始从昌黎韩愈,为文章,辞致浑厚,见推当时。故 有司亦谥曰文。”

    《蒋钦绪传》:“钦绪子清,举明经中第,调巩丞。东京留守 李憕贤之,表为判官。与憕同死安禄山乱,赠礼部侍 郎。敬宗时,录其孙鄅为伊阙令。初,清蒙难,以秩卑不 及谥。太和初,吏部郎中王高言之朝,追谥曰忠。” 《东观奏记》:“加赠故楚州刺史、尚书工部侍郎李德修 礼部尚书。德修,宪宗朝宰相吉甫长子也。吉甫薨,太 常谥”曰“简。”度支郎中张仲方,以德宗好用兵,吉甫居 辅弼之任,不得谓之“简”,仲方贬开州司马。宝历中,仲 方征谏议大夫,德修不欲同立朝,连牧舒、湖、楚三州。 时吉甫少子德裕任荆南节度使、检校司徒、平章事。 上即位普恩,德裕当追赠祖父,乞回赠其兄,故有是 命。

    《册府元龟》:“崔从为淮南节度使,卒。从少以贞晦恭护 自处,不交权利,忠厚方严,为正人宿儒所推。阶品合 立门戟,终不之请。四为方镇,无声妓之娱。太常定谥 曰贞。”

    《唐书李虞仲传》:虞仲迁太常博士,建言:“谥者所以表 德惩恶,《春秋》褒贬法也。茆土爵禄,僇辱流放,皆缘一 时,非以明示百代。然而后之所以知其行者,惟谥是 观。古者将葬请谥,今近或二三年,远乃数十年,然后 请谥。人殁已久,风绩湮歇,采诸传闻,不可考信。诔状 虽在,言与事浮。臣请凡得谥者,前葬一月,请考功刺” 太常定议,“其不请与请而过时者,听御史劾举。居京 既不得过半期,居外一期;若善恶著而不请,许考功 察行谥之。节行卓异,虽无官及官卑者,在所以闻。”诏 可。

    《白居易传》:“居易为太子少傅,以刑部尚书致仕,卒。遗 命薄葬母请谥。敏中为相,请谥,有司谥曰文。”

    《语林》:大中末,谏官献疏请赐白居易谥。上曰:“何不读 醉吟先生墓表?”卒不赐谥。

    《册府元龟》:大中十三年,宰臣白敏中表请谥曰:“臣顷 自布衣,爰及仕进,饱僧孺之惠义,师居易之文章。斯 人之亡,各已数载。属先帝忧勤之际,赠典未行。遇陛 下圣明之初,谥法宜颁,其将行业,以传册书。”从之。居 易谥曰文,僧孺谥曰简。

    《唐书白敏中传》:“敏中以太傅致仕,诏书未至卒,册赠 太尉。博士曹邺责其病不坚退,且逐谏臣举怙威肆 行,谥曰丑。”

    《高元裕传》:元裕子璩,同中书门下平章事,阅月卒,赠 司空。太常博士曹邺建言:璩宰相交游丑杂,进取多 蹊径。谥法:“不思妄爱曰刺,请谥为刺。从之。”

    《五代史?后唐苏循传》:“循不知何许人也,事唐为礼部 尚书。梁太祖即位,循为册礼副使。循有子楷,乾宁中 举进士及第,昭宗遣学士陆扆覆落之,楷常惭恨。及 昭宗遇弑,唐政出于梁。楷为起居郎,与柳璨、张廷范 等相结,因谓廷范曰:‘夫谥者,所以易名而贵信也。前 有司谥先帝曰‘昭’,名实不称。公为太常卿,予史官也, 不可以不言’。”乃上疏驳议。而廷范本梁客将,尝求太 常卿不得者,廷范亦以此怨唐。因下楷疏廷范。廷范 议曰:“臣闻执事坚固之谓恭,乱而不损之谓灵,武而 不遂之谓庄,在国逢难之谓闵,因事有功之谓襄。请 改谥昭宗皇帝曰恭灵庄闵皇帝,庙号襄宗。”

    《册府元龟》:后唐朱汉宾,太子少保致仕,卒赠太子少 傅。至晋天福二年,太常博士林弼议谥曰:“汉宾尝恃 倜傥,不习廉隅。遏邺都奸卒之讹言,时销叛乱。却华 师亲随之浮议,俗致安康。开国承家,忠贞保义,而又 散已俸而代逋欠,辟荒榛而种𪎌麰。民有裤襦之谣, 野无萑蒲之患。安民禁暴,威惠兼行,而又知进退存” 亡之理,得善始令终之名,亦所为知几其神也。《谥法》: 忠道不挠,保节扬名曰贞;爱民好学,宽裕慈仁曰惠。 请谥“贞惠。”可之。

    安元信为昭义军节度、泽潞等州观察处置等使。卒, 赠太师。太常博士贾纬议谥曰:“叨居礼职,式考儒经, 德虽以百行相成,谥乃取一善为定。公经邦纬俗,积 行累功,宜立总名,用彰殊号。按《谥法》,事君尽节曰忠体和居中曰懿。《左传》曰:‘公家之事,知无不为,忠也’。《春 秋正义》曰:‘保已精粹,立行纯厚,懿也。公抑扬事任,周’” 旋盛明,尝险阻艰难,秉温良恭俭。或宣风千里,有负 襁之民;或布政百城,致随轩之雨。道光群后,功著历 朝。凡士大夫,叹开幕之芙蕖久谢;无贤不肖,感成蹊 之桃李空存。焕彼缇缃,丰诸碑版,令被实录,非让古 人。事君既有忠规,为臣足以御众。复彰懿行,从政备 焉,前代所高,斯谥为当。今请谥曰“忠懿。”从之。

    钱元瓘为天下兵马都元帅吴越国王天福八年所 司议谥曰:“庄穆王”奉敕改谥曰:“文穆王。”

    汉高从诲为荆南节度使、南平王,乾祐二年卒,敕令 太常议谥。故事,臣下请谥,即故吏陈行状上,考功覆 奏下乃议谥。今降敕,新例也。

    周刘词为永兴军节度使薨赠中书令谥曰:“忠惠。”词 发身军校亟历戎事尝以忠勇自负洎领藩镇能靖 恭为理无苛政及民谥曰:“忠惠”议者韪之。

    《宋史沈伦传》:“伦以左仆射致仕,雍熙四年卒。初,有司 议谥伦曰恭惠。继宗上言曰:‘亡父始从冠岁,即事儒 业,未遑从贼,遽赴宾招,叨遇明时,陟于相位。伏见国 朝故相薛居正谥文惠,王溥谥文献,此虽近制,实为 典常。若以臣父起家不由文学,即尝历集贤修史之 职,伏请改谥曰文’。”判太常礼仪院赵昂、判考功张洎 驳曰:“‘沈伦逮事两朝,早升台弼,有祗畏谨守之美,有 矜恤周济之心。案《谥法》‘不懈于位’,与夫谨事奉上,执 政坚固,执礼御宾,率事以信,接下不骄,能远耻辱,贤 而不伐,尊贤贵让,爱民长悌,不懈为德,既过能改,数 者皆谓之恭’。又云:‘慈民好与’,与夫柔质慈民、爱民好 柔,宽裕不苛,和质受谏,数者皆谓之‘惠’。”由汉以来,皆 为美谥。如唐相温彦博之“出纳明允”,止谥曰“恭”;窦易 直之公举无避,乃谥曰“恭惠”;而沈伦备位台衡,出于 际会,徒能谨饬以自保全,以“恭”配惠,厥美居多。又按 《谥法》:“道德博闻曰文,忠信接礼曰文;宽不慢廉不刿 曰文,坚强不暴曰文,敏而好学、不耻下问曰文,德美 才秀曰文,修治班制”曰“文。”昔张说之谥“文正”,杨绾之 谥“文简”,人不谓然。盖行义有所未克,虽蒙特赐,诚非 至公。若夫大臣子孙许其为父陈情,则曲台考功之 司为虚器,而彰善瘅恶之义微矣。继宗以其父曾任 集贤殿学士及监修国史之职,辄引薛居正、王溥为 比,则彼皆奋迹辞场,历典诰命,以文为谥,允合国章。 至于“集贤、《国史》,皆宰相兼领之任,非必由文雅而登。 其沈伦谥,伏望如故。”从之。

    《张洎传》:洎,江南举进士,解褐上元尉。李景长子弘冀 卒,有司谥“武宣。洎议以为世子之礼,但当问安视膳, 不宜以武为称。旋命改谥,擢监察御史。端拱初,钱俶 薨,太常定谥忠懿。洎时判考功为覆状,经尚书省集 议,虞部郎中张佖奏驳曰:按考功覆状一句云:‘亢龙 无悔’,实非臣子宜言者。况钱俶生长岛夷,夙为荒服, 未尝略居尊位,终是藩臣,故名不可称龙,位不可为 亢。其‘亢龙无悔’四字请改正。”事下中书以诘,洎对状 曰:“窃以故秦国王明德茂勋,格于天壤,处崇高之富 贵,绝纤介之讥嫌。太常礼院稽其功行,定兹嘉谥,考 功详覆之际,率遵至公。故其议状云:‘兹所谓受宠若 惊,居亢无悔’者也。谨按《易乾》之九三”云:“君子乾乾,夕 惕若,厉无咎。”王弼注云:“处下体之极,居上体之下,履 重刚之险,因时而愓,不失其几,可以无咎。”处下卦之 极,愈于上九之亢。《易例》云:“初九为元士,九二为大夫, 九三为诸侯。”《正义》云:“《易》之本理,以体为君臣。九三居 下体之极,是人臣之体也。其免亢龙之咎者,是人臣 之极,可以慎守免祸”,故云免亢极之祸也。《汉书。梁商 传赞》云:“地居亢满,而能以谨厚自终。”杨植《许由碑》云: “锱铢九有,亢极一夫。”杜鸿渐《让元帅表》云:“禄位亢极, 过逾涯量。”卢杞《郭子仪碑》云:“居亢无悔,其心益降。”李 翰《书霍光传》云:“有伊周负荷之明,无九三亢极之悔。” 张说《祁国公碑》云:“一无目牛之全,一无亢龙之悔”也。 况《考功状》内止称云:“受宠若惊,居亢无悔”,即本无“亢 龙无悔”之语,斯盖张佖擅改公奏,罔冒天聪。请以元 状看详,反坐其人,以惩奸妄。

    《张知白传》:知白同中书门下平章事,赠太傅、中书令。 礼官谢绛议谥“文节。”御史王嘉言:知白守道徇公,当 官不挠,可谓正矣,谥“‘文正’。王曾曰:‘文节美谥矣’。”遂不 改。

    《归田录》:宋尚书祁为布衣时,未为人知,孙宣公奭一 见奇之,遂为知己。后宋举进士,骤有时名,故世称宣 公知人。公尝语其门下客曰:“近世谥为两字,而文臣 必谥为‘文’,皆非古也。吾死得谥曰‘宣’,若‘戴’足矣。”及公 之卒,宋方为礼官,遂谥曰“宣”,成其志也。

    鲁肃简公立朝刚正,嫉恶少容,小人恶之,私目为“鱼 头。”当章献垂帘时,屡有补益,谠言正论,士大夫多能 道之。公既卒,太常谥曰“刚简”,议者不知为美谥,以为 因谥讥之,竟改曰“肃简。”公与张文节公知白当垂帘 之际,同在中书,二公皆以清节直道为一时名臣,而鲁尤简易,若曰“刚简”,尤得其实也。

    《宋史张瑰传》:“瑰字唐公,洎之孙也。举进士,以妇父王 钦若嫌,召试学士院,赐第,除秘阁校理,同知太常礼 院,谥钱惟演曰‘文墨’。其子挝登闻鼓上诉,仁宗使问 状,瑰条奏甚切,朝廷不能夺,乃赐谥曰‘思’。” 《邻几杂志》:张瑰为礼官,议钱惟演谥“文墨。”钱氏诸子 缞绖邀执政诉其事,石中立指其幼者以告同列云: “此一寸金也。”

    《宋史钱惟演传》:惟演卒,赠侍中,太常张瑰按谥法:敏 而好学曰文,贪而败官曰“墨”,请谥“文墨。”其家诉于朝, 诏章得象等覆议,以惟演无贪黩状,而晚节率职自 新,有惶惧可怜之意。取谥法追悔前过曰“思”,改谥曰 “思。”庆历间,二太后始升祔真宗庙室,子暧复诉前议, 乃改谥曰文僖。初,真宗谥号称文惟演曰真宗,幸澶 渊,御契丹,盟而服之,宜兼谥“武。”下有司议,乃加谥“武 定。”

    《张揆传》:揆判太常寺,诏改王溥谥。有议欲为“文忠”者, 揆曰:“溥,周之宰相,国亡不能死,安得为忠。”乃谥为文 康。

    《夏竦传》:竦字子乔,进郑国公,寻以病归,卒赠太师中 书令,赐谥文正。刘敞言:“世谓竦奸邪而谥为正,不可 改谥文庄。”

    《刘敞传》:敞判尚书考功,夏竦薨,赐谥文正。敞言:谥者 有司之事,竦行不应法,今百司各得守其职,而陛下 侵臣官。疏三上,改谥文庄。

    《渑水燕谈录》:夏竦薨,仁宗赐谥曰文正。刘原父判考 功,上疏言:“谥者有司之事,且竦行不应法,今百司各 得守其职,而陛下奈何侵之乎?”疏三上。是时司马温 公知礼院,上书曰:“谥之美者极于文正,竦何人可当 光?”书再上,遂改谥文献。知制诰王原叔曰:“此僖祖皇 帝谥也。”封还其目,不为草诏。于是太常更谥竦文庄。 《宋史王洙传》:洙除史馆脩撰,迁知制诰。夏竦卒,赐谥 文献。洙当草制,封还其目曰:“臣下不当与僖祖同谥。” 因言:“前有司谥王溥为文献,章得象为文宪,字虽异 而音同,皆当改。”于是太常更谥竦文庄,而溥、得象皆 易谥。洙后改侍读学士兼侍讲学士。得疾逾月,帝遣 使问疾,少间否,能起侍经席乎?时不“能起矣。”及卒,赐 谥曰“文。”御史吴中复言官不应得谥,乃止。

    《老学庵笔记》:夏文庄初谥文正,刘原父持以为不可, 至曰:“天下谓竦邪,而陛下谥之正。”遂改今谥。宋子京 作祭文乃曰:“唯公温厚粹深,天与其正。”盖谓夏公之 正,天与之而人不与,当时自有此一种议论。故张文 定甚恶石徂徕,诋之甚力,目为狂生。东坡议学校贡 举状云:“使孙复、石介尚在,则迂阔矫诞之士也,可施” 之于政事之间乎?其言亦有自来。欧公作《王洙原叔 参政墓志》曰:“夏竦卒,天子以东宫恩赐谥文献,洙为 知制诰,封还曰:‘此僖祖谥也’。于是太常更谥文庄”,与 他书异。

    《石林燕语》:杨文公以工部侍郎卒。旧制,四品不应得 谥。王文康公为枢密使,明其常与寇莱公共议,请皇 太子决事,以其家奏艸上闻,遂特赐谥。李献臣当制, 略曰:“天禧之末,政渐宫闱,能叶元臣,议尊储极。”文康, 莱公婿也。

    《宋史宋庠传》:“庠弟祁,拜翰林学士承旨,诏遇入直,许 一子主汤药,复为群牧使。寻卒,自为志铭及治戒授 其子,三日敛,三月葬,慎无为流俗阴阳拘忌也。且吾 学不名家,文章仅及中人,不足垂后,为吏在良二千 石下,勿请谥,勿受赠典。其子遵治戒,不请谥。久之,学 士承旨张方平言祁法应得谥,谥曰景文。”

    《韩维传》:“维知太常礼院,议陈执中谥,以为张贵妃治 丧皇仪殿,追册位号,皆执中所建,宜曰荣灵。诏谥曰 恭。维曰:责难于君谓之恭。执中何以得此?议讫不行。” 《陈执中传》:执中拜司徒、岐国公,致仕,卒赠太师兼侍 中。执中在中书八年,人莫敢干以私,四方问遗不及 门,惟殿前都指挥使郭承祐数至其家,为御史所言, 遂诏中书、枢密,自今非聚厅无见宾客及议谥。礼官 韩维曰:“执中以公卿子,遭世承平,因缘一言,遂至贵 显。天子以后宫之丧,问所以葬祭之礼,执中位上相, 不能总率群司,考正仪典,知治丧皇仪非嫔御之礼, 追册位号,于宫闱有嫌,建庙用乐逾祖宗旧制,皆白 而行之,此不忠之大者。闺门之内,礼”分不明,夫人正 室,疏薄自绌,庶妾贱人,悍逸不制,其治家无足言者。 宰相不能秉道率礼,正身齐家,方杜门深居,谢绝宾 客,曰“我无私也,我不党也。”岂不陋哉!《谥法》:“宠禄光大 曰荣,不勤成名曰灵。”执中出入将相,以一品就第,宠 禄光大矣;得位行政,贤士大夫无述焉,不勤成名矣。 请谥曰“荣灵。”后改谥“恭襄。”诏谥曰“恭。”

    《张洞传》:洞知太常礼院,宰相陈执中将葬,洞与同列 谥为“荣灵。”其孙诉之,诏孙抃等复议,改曰恭。洞驳奏: 执中位宰相,无功德,而罪戾多生,不能正法以黜之, 死犹当正名以诛之。竟从抃等议《却扫编》陈执中丞相初请谥,韩持国万门时为博士, 合“宠禄光大、不勤成名”二法谥之曰“荣灵。”张文定公 疏论其非,因诏太常再议。众礼官议应不懈于位之 法曰“恭”,考功杨南仲请谥曰“恭襄”,何剡密直请谥为 “厉”,屯田员外郎黄师旦乞谥为“荣”,尚书省众议从恭, 诏从众议。

    《谈苑》:大内都知张惟吉请谥,礼官以吉前持温成丧, 不当居皇仪殿。一夕争之至明。时宰相阿谀顺旨,惟 吉顿足泣下,缘此得谥“忠惠。”陈执中以不正谏前事, 至死,礼官谥曰“荣灵。”

    《宋史王圭传》:圭为翰林学士。英宗立,当撰先帝谥。圭 言:“古者贱不诔贵,幼不诔长,故天子称天以诔之,制 谥于郊,若云受之于天者。近制,唯词臣撰议,庶僚不 得参闻,颇违称天之义,请令两制共议。”从之。

    《宗室列传》:“周恭肃王元俨子允良,历五节度,领宁海、 平江两军,封华原郡王,改襄阳。由同中书门下平章 事兼侍中,至太保、中书令。好酣寝,以日为夜,由是一 宫之人皆昼睡夕兴。薨赠定王,有司以其反易晦明, 谥曰荣易。”

    《孙谔传》:“谔字元忠,睢阳人。父文用,以信厚称乡里,谥 慈静居士。”

    《渑水燕谈录》:元丰中,尚书省百官谥曾鲁公,始曰“忠 献。”礼官刘挚驳曰:“丞相位居三事,不闻荐一士,安得 谓之忠?家累千金,未尝济一物,安得谓之献?”众不能 夺,其议改曰“宣靖。”

    《闻见前录》:熙宁初,欧阳文忠公为参知政事,遣其子 棐叔弼来洛省王宣徽夫人之疾。将行,语叔弼曰:“到 洛唯可见邵先生,为致吾向慕之意。”康节先生既见 叔弼,从容以语平生出处以及学术大概,临别犹曰: “其无忘鄙野之人于异日。”后十年,康节先生捐馆。又 十年,韩康公尹洛,请谥于朝。叔弼偶为太常博士,次 当谥议。叔弼常谓晁说之以道云:“棐作《邵先生谥议》, 皆往昔亲闻于先生者。当时少年,一见忻然延接,语 其平生学术出处之大,故得其详如此。岂非先生学 道绝世,前知来物,预以告耶?”盖验于二十年之后,异 哉!

    《宋史宦者传》:宋用臣卒,赠安化军节度使,谥僖敏。《谥 议》谓用臣为广平宋公,有“天子念公之劳,久徙于外” 之语。丰稷论奏,以为凡称公者皆须耆宿大臣与乡 党有德之士,其曰“念公之劳,久徙于外”,斯乃古周公 之事,于用臣非所宜言也。止令赐谥,论者是之。 《墨庄漫录》:范纯仁尧夫丞相薨,礼官谥曰忠宣,考功 邓忠臣议曰:“每思捐身而开策,常愿休兵而息民,祗 知扶危而济倾,宁恤跋前而疐后。”又曰:“谗言乱国,而 明蔡确之无罪;奸党投石,而谓大防之可原。当众人 莫敢言之时,在偏州无所用之地。义形正色,愤激至 诚,非特救当世正人端士之织罗,直欲戒后世乱臣 贼子之迷国。徇公忘己,为国惜贤。”又曰:“父母之国,有 时而去,股肱之义,于是或亏。放之江湖,忽如草芥。纫 兰泽畔,更甚屈原之忠;占鹏坐隅,已分贾生之死。”又 曰:“侧席南望,而怏浮云之蔽;趋节东归,而咏零雨其 濛。”又曰:“法座想见其风采,诏书相望于道涂”云云,时 论皆以为允。当崇宁初,追夺元谥,并定谥,覆官并罚 铜。二年六月,言者再论忠臣得宫祠。

    《老学庵笔记》:赵正夫丞相薨,车驾临幸,夫人郭氏哭 拜,请恩泽者三事,其一乃乞于谥中带一“正”字,馀二 事皆即许可,惟赐谥事独曰“待理会。”平时徽庙凡言 “待理会”者,皆不许之词也。正夫遂谥清宪。

    《宋史龚茂良传》:茂良迁右正言,会内侍李珂没,赠节 度,谥靖恭。茂良谏曰:“中兴名相如赵鼎,勋臣如韩世 忠,皆未有谥,如朝廷举行,亦足少慰忠义之心。今施 于珂为可惜。”竟寝其谥。

    《陈埙传》:埙迁太常博士,独为袁燮议谥,馀皆阁笔,因 叹曰:“幽、厉虽百世不改,谥有美恶,岂谀墓美哉。”会朱 端常子乞谥,埙曰:“端常居台谏则逐善类,为藩牧则 务刻剥,宜得恶谥以戒后来。”乃谥曰“荣,愿议出。”宰相 而下皆肃然改容,考功郎陈耆覆议合,宦者陈洵益 欲改,埙终不答。