经济汇编 乐律典 第九十一卷 钦定古今图书集成
经济汇编 第九十二卷
经济汇编 乐律典 第九十三卷


    钦定古今图书集成经济汇编乐律典

     第九十二卷目录

     钟部汇考二

      后汉刘熙释名释乐器

      宋书乐志

      隋书音乐志

      唐书礼乐志

      宋史乐志

      聂崇义三礼图特县钟图说 编钟图说

      博古图一总说 周齐侯镈钟图说 周齐侯钟图说一 周齐侯钟图说二 周

      齐侯钟图说三 周齐侯钟图说四 周蛟篆钟图说 周迟父钟图说 周聘钟图说 周

      宝和钟图说一 周宝和钟图说二 周宝和钟图说三 周宋公䪫钟图说一 周宋公䪫

      钟图说二 周宋公䪫钟图说三 周宋公䪫钟图说四 周宋公䪫钟图说五 周宋公䪫

      钟图说六 周遍地雷纹钟图说

    乐律典第九十二卷

    钟部汇考二

    后汉刘熙释名

    释乐器

    钟,空也。内空受气多,故声大也。

    《宋书》

    《乐志》

    八音一曰金。金,钟也,镈也,𬭚也,镯也,铙也,铎也。钟者, 《世本》云“黄帝工人垂所造。”《尔雅》云“大钟曰镛。”《书》曰“笙 镛以闲”是也。中者曰剽,剽音瓢。小者曰栈,栈音盏,晋 江左初所得栈钟是也。镈,如钟而大。史臣案:前代有 大钟,若周之无射非一,皆谓之钟。镈之言,近代无闻 焉。

    《隋书》

    《音乐志》

    金之属二:一曰镈钟,每钟悬一簨簴,各应律吕之音, 即黄帝所命伶伦铸十二钟和五音者也;二曰编钟, 小钟也,各应律吕大小,以次编而悬之,上下皆八,合 十六钟悬于一簨簴。

    《唐书》

    《礼乐志》

    凡乐八音:一曰“金,为镈钟,为编钟,为歌钟,为𬭚,为铙, 为镯,为铎。”

    《宋史》

    《乐志》

    皇祐四年,召两府及侍臣观新乐于紫宸殿。凡镈钟 十二。黄钟高二尺二寸半,广一尺二寸,鼓六,钲四,舞 六,甬衡并《旋虫》高八寸四分,遂径一寸二分,深一寸 一厘。篆带每面纵者四,横者四,枚景挟鼓与舞四处 各有九,每面共三十六,两《栾闲》一尺四寸,容九斗九 升五合,重一百六斤。大吕以下十一钟,并与黄钟同 制,而两栾闲递减至应钟容九斗三升五合,而其重 加至应钟重一百四十八斤。并中《新律》本律。

    聂崇义三礼图

    特县钟图

    特县钟图

    图说

    此特县钟,谓黄钟律倍半而为之者也。凫氏为钟,两 栾谓之铣。

    《栾、铣》一物,俱谓钟口两角。古之乐器应律之钟,状如今之铃,不圜。

    《铣闲》谓之“于”,于上谓之“鼓”,鼓上谓之钲,钲上谓之《舞》。

    此四者,钟之体对下甬衡,非钟体也。于钟唇之上,袪也。钟唇厚,《褰袪》然也,鼓所击处。

    舞上谓之《甬》,甬上谓之《衡》。

    此二名者钟柄

    钟县谓之旋,旋虫谓之“干。”

    旋属钟柄,所以县之也。旋虫者,旋以虫为饰也。汉法:钟旋之上以铜篆,作蹲熊及盘龙辟邪,古法亦当然。三分甬衡之长,二在上,一在下,以旋当甬之中央,是其正也。旋即环也,形如璧羡,随钟取称。此钟旋内径一寸。

    钟带谓之篆,篆闲谓之枚,枚谓之“景。”

    带,所以介其名也。介在于鼓钲舞甬衡之闲,凡四。

    介,闲也。凡四者,则中贰,通上下畔,为四处也。汉时钟乳侠鼓与舞,每处有九,钟有两面,面皆三十六。

    “于上之《攠》”谓之“隧。”

    攠,所击之处。攠,弊也。隧在鼓中,六分其厚,以其一为之,深而圜之,窐而生光,有似夫隧。《司烜氏》:“夫隧若镜。” 此窐圜,击久而有光,故云“似夫隧。” 窐音携。

    《律历志》云:“以律各倍半而为钟。”黄钟管长九寸,其为 钟也,高二尺二寸半,厚八分。

    注:“意厚,十分强。”

    两栾之闲“径一尺四寸十六分分之十,钲之下带横 径一尺一寸二分十六分分之八。”

    谓“十分其《铣》闲,去二以为钲” 者也。

    鼓闲方八寸四分、十六分分之六;

    此谓“以其钲为之铣闲” ,又去二分以为之“鼓闲” 者也。

    舞闲方舞之四,横径八寸四分十六分分之六。

    “此谓以其鼓闲为之舞修” 者也。此谓舞上下促,以横径为修,舞从为“广” 也。

    舞广径五寸六分十六分分之四。

    此谓铣闲之六分,又去二分以为《舞广》者也。

    钟乳谓之“枚”,亦谓之“景”,一物而三名。侠鼓与舞,皆在 带篆之闲,每处有九。

    其篆闲鼓外二,钲与舞外各一。凡言“闲” 者,亦为纵篆以介之,所图者是也。

    甬长五寸六分,馀博三寸,厚一十六分;馀衡长二寸 八分,馀博一寸八分,厚与甬同。其甬、衡共长八寸四 分十六分分之六。

    即《经》云“以其钲之长,为甬之长” ,注云:“并衡数” 是也。

    编钟图

    编钟图

    图说

    编钟十六枚,同在一簨,簴饰。《梓人职》云:“厚唇,弇口,出 目,短耳,大胸,耀后,大体,短脰。”若是者谓之裸属。恒有 力而不能走,其声大而宏。有力而不能走,则于任重 宜;大声而宏,则于钟宜。若是者以为钟簴,是故击其 所县,而由其簴鸣。郑注《明堂位》云:“横曰簨,饰之以鳞 属;植曰簴,饰之以裸属、羽属。”

    《博古图一》

    总说

    “圣人之作乐也,文之以五声,播之以八音;而八音之 始,必原于律吕。律吕之气,肇于黄钟。黄钟之生,而平 于中正,则铸之金,磨之石,系之丝木,越之匏竹,其大 不过宫,其细不过羽。或戛或击,或搏或拊,一合焉,一 止焉,而乐由此以成矣。”然八音之器,语其制作,既肇 于黄钟之数,而上下相生,月律互闲,周一岁之月十 二数而金奏举,其馀丝竹之类,必因钟律以求协,而 同归于和者为备乐。然则钟固乐之始也。其大者为 特钟,则独垂其一,是律倍黄钟之数而成者也。其小 者为编钟,是律数不倍十有六枚而同一簴者也。有 镈焉,则大于编钟而减于特钟者也。考之《周官》,凫氏 所以镕范者,有两栾而为铣,铣闲则有于而鼓舞,与 之相次。其上为衡甬旋虫,以属于簴,而体备枚篆攠 隧之饰焉。且特钟、编钟至于镈之为器,小大虽殊,凡 兹致饰,惟一而已,此先王之法也。由汉以来,浸失其 传,枚所以节声而长短异状。衡甬旋虫,所就以固结, 而易之为“系以下垂。”枚短则声不能节而有隆杀,易 之为“系以下垂”则动摇而有馀韵;参杂相紊,雅正或 乖。而能知之者,夔、襄不世出,良可叹夫!今之所获,上 追商、周,下逮秦、汉,古法具存。固可因器以考其声,因 声以为其乐。将见《濩》《武》之遗音,可复传于斯日矣,顾 不美欤

    图

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    惟王五月,辰在。

    戊寅,师于淄陲。

    公曰:“汝及余经。”

    乃先祖余,《既敷》

    “乃”《心》《汝》,畏忌 汝不坠。夙夜宦。

    “执而政事。”余弘,

    《厌》乃心,余命汝。

    图

    政于朕,三军肃。

    成朕《师旟》之政。

    《德谏》,罚朕庶民。

    左右,毋讳及不

    敢弗敬戒。“恤 乃死事”,《穆和三》。

    军徒同雩,乃行。

    师慎中乃罚公。

    图

    曰:“及汝敬共辞。”

    命,汝应鬲公家。

    汝恐恪朕行师。

    汝肇敏于戎攻。

    余锡汝“釐都裔。”

    爵其县三百余命。

    汝治辞釐造国。

    徒三千,为汝敌寮。

    图

    乃敢用拜稽首。

    弗敢不对扬。朕

    《辟》皇君之锡休。

    《命》。公曰:“及汝康。”

    能乃有事率乃

    “敌寮”,余用《登纯》。

    厚乃命,汝及母。

    曰:《余》。汝敷余。

    图

    于艰恤。恤不 易左右余,余 命汝缄。差飨为。

    大事继命于外。

    内之事中。敷 《刑汝》,以敷戒公。

    家应恤。余于 《恤汝》,以恤余朕。

    图

    《身,余》锡汝车马。

    《戎兵釐仆》。有 五十家,汝以戒戎。

    作“及”用《彧》。敢再。

    拜稽首,应受君。

    公之锡光,余弗

    敢废《乃命》及典。

    其先旧及其高。

    图

    祖𧈅成唐,又敢 在帝所敷受天

    命刻“伐履司败。”

    乃“《灵师伿》少臣。”

    惟辅咸有九州。

    “处禹之都”,不显。

    穆公之孙,其配。

    公之。而。

    图

    公之女《雩》,生叔及。

    是辟于齐侯之。

    所是:《龚斋》,“灵 力若虎,谨恪”其

    政事有共于公。

    所。择吉金铁 镐䥈铝,用作铸 其宝镈,用享于

    图

    其皇祖,皇妣,皇

    母皇考,“用祈眉”

    令命难老,不 显皇祖,其作福。

    元孙其万福纯。

    《鲁》《和》《协》而有事。

    俾若《钟敱》,外内 开辟。都俞造而。

    图

    《朋》。毋或承类 汝,考寿万年永。

    保其身,俾百斯,

    “男而《执斯》”字肃。

    《义政》,齐侯左右。

    “毋央毋巳”,至于

    业曰:“《武灵成》子。”

    孙永保。《用享》

    图说

    右高一尺七寸五分,纽高二寸一分,阔二寸三分;两 舞相距一尺一寸八分,横九寸四分;两铣相距一尺 四寸七分,横一尺二寸三分;重一百五十二斤八两。 铭四百九十二字。

    是器。今考其铭文,有曰“师于淄陲。”按太公、吕望,周封 于爽鸠之墟,营丘之地,是为齐郡,今临淄是也。曰:命 汝政于朕三军,肃成朕师旟之政。州,申以告诫之辞 也。曰“咸有九州”,则齐之封域有所谓临淄、东莱、渤海、 高密、胶东、太山、乐安、济南、平原,盖九州也。曰“处禹之 都”者,齐,四岳之后。四岳佐禹有功,封于申、吕,故言处 禹之都也。曰“不显”,穆公之孙,其配公之。而。公 之女者,盖古之彝器,不独铭其功业,而又及其配偶 之事,是犹《诗》言“齐侯之子”,卫侯之妻,东宫之妺,“邢侯 之姨”,皆纪其当时婚姻异姓之国也。曰“择吉金用作 铸其宝镈”者,镈,钟属也。王安石解其字,以谓厚以厚 物为大,薄以薄物为小,镈从薄训小故也。《国语》曰:“细 钧有钟无镈,尚大故也;大钧有镈无钟,尚细故也。”以 此推之,则镈比特钟为小,比编钟为大。今此钟铭曰 镈,考其形制,乃大于钟。盖春秋之时,礼乐征伐自诸 侯出,而等夷制度,无复先王之法,而妄自夸大耳。以 《周官》制器,则首言钟师,而以镈师为之次,是其小大 自异。而此制器之时,盖齐之中世,其实周钟也。详其 铭彧,受锡者三:一曰“锡汝釐都,其县三百国,徒三千。 二曰锡汝车马戎兵,釐仆二百有五十家。三曰锡乃 吉金,𫓧镐错镠鋈,鑢乃用作,铸其宝钟。”彧盖齐之巨 臣,以勋庸显者,其锡蕃庶如此,其铭之铺张又如此, 此臧武仲所谓作彝器,铭功烈,以示子孙,以昭明德 者也。齐之中世,桓公之业替焉,文字之传,尚复粲然 可观若此。周监于二代,“郁郁乎文哉!”信矣。

    图

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    惟王五月,辰在。

    戊寅,师于淄陲。

    公曰:“汝及余经。”

    乃先祖余,《既敷》

    “乃”《心》《汝》,畏忌 汝不坠。夙夜宦。

    “执而政事。”余弘,

    图

    《厌》乃心,余命汝。

    政于朕,三军肃。

    成朕《师旟》之政。

    《德谏》,罚朕庶民。

    左右,毋讳及不

    敢弗敬戒。“恤

    乃死事”,《穆和三
    考证

    图

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    锡休命,公曰“及。”

    “汝康”,能乃有事。

    《率》乃“敌寮”余用。

    《登》纯厚。乃命汝。

    《及毋》曰“余小子。”

    汝敷余于艰恤。

    图

    恤不易左右 余,余命汝《缄》 差正飨,继命于。

    “外内之事”中敷。

    刑。汝以敷戒, 公家应恤余于。

    图

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    命刻“伐履司败。”

    乃“《灵师伿》少臣。”

    惟辅咸有九州。

    “处禹之都”,不显。

    穆公之孙,其配。

    公之。而。 公之女《雩》生叔。

    图

    及是辟于齐侯。

    之所,是“小心。”龚齐

    灵力若虎。谨恪。

    其政事有共于

    桓武灵公之所。

    《桓武》灵公锡乃。

    吉金:

    图

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    铁镐元镠䥈铝 乃用,作铸其宝。

    钟,用享于其皇。

    祖皇妣,皇母,皇

    考用祈眉。令 命,难“老不显皇。”

    图

    《祖》其“作福元孙。”

    “其《万福纯鲁》”和?

    《协》而有事。畏若

    “《钟敱》外内停词”, 都俞造而朋劓。

    毋或承类

    图说

    第一器高一尺五分,甬长三寸七分,径一寸二分;两 舞相距四寸五分,横三寸二分,铭八十五字,重二十 八斤。

    第二器,高一尺一寸六分,甬长四寸五分,径一寸;两 舞相距六寸五分,横四寸六分,铭七十三字,重三十 一斤有半。

    第三器高一尺二分,甬长五寸五分,径一寸三分,有 旋;两舞相距七寸,横五寸六分,两铣相距七寸五分, 横五寸六分;枚三十六,各长七分,重三十五斤,铭八 十一字。

    第四器高九寸三分,甬长五寸四分,径长一寸二分, 有旋;两舞相距五寸八分,横五寸,两铣相距六寸二 分,横五寸三分;枚三十六,各长七分。重三十斤,铭七 十二字。

    右四器,形制皆相肖,但巨细不等。自第一器至第四 器,其铭文叙致,初疑当合为一。及得《诸侯镈钟铭》观 之,则辞语先后,果与今所次者适相吻合。有曰“刻、伐、 履,司败,乃灵”,“师伿,少臣惟辅”,“咸有九州,处禹之都。”至 于“锡乃吉金”,则次三之《钟辞》也。有曰“铁、镐、元、镠、䥈、铝 乃用作,铸其宝钟。”至于“毋或承类”,则次四之《钟辞》也。 合四钟之辞,至是语而止矣。此又或详或略之不同 也。是钟,齐物也。齐自太公望得国,而周天子使召康 公命之曰:“五侯九伯,汝实征之,以夹辅王室。”东至于 海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣,皆得而正之。 故自太公流泽之久,迄于桓公,凡兵车之会三,乘车 之会六,而终以霸焉。是器必首称于桓公者,其以此 也。至于言封域之出处,世次之先后,锡赉之多寡,此 不复论,盖已具于《齐侯镈钟》矣。

    图

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    惟正月,仲。

    春吉日丁。

    亥既望分。

    召纯釐择。

    “乃吉金”《自》。

    欣和其安。

    以乐娱奉。

    图

    喜而。客 其怡敱之 夙慕不。

    乌余子孙。

    《万叶无疆》。

    用之协相。

    图说

    右高七寸六分,甬长四寸九分,径一寸一分,有旋;两 舞相距四寸八分,横三寸七分;两铣相距五寸五分, 横四寸三分。枚三十六,各长七分,重十有五斤。铭五 十二字,字极古,闲作鸾鹄蛟螭之形。其铭不可辨,识 者凡九字,曰“惟正月仲春吉日”者,犹汉《麟凤铭》言“秋 十月”也。盖正月之吉,适得仲春之节,故谨其时而言 之。昔张怀瓘在翰林时,见古钟纪夏禹之绩,皆紫金 钿以大篆,神彩惊人。此钟款识盖亦钿金篆也。是钟 甬旋比他钟虫镂尤剧瑰妙。当甬旋之闲,设环象兽 形,聂崇义所谓“旋当甬之中央为环,饰之以虫,曰旋 虫”者是也。尔后甬旋之制,或变为龙螭虎纽,与夫圜 环之类,盖制作不纯于古者如此。按薛尚功《款识法

    帖》:当作“商器
    考证

    图

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    迟父作“姬,齐姜《和林》夹钟。”

    “用昭乃穆”,“不显龙光。”乃

    用“蕲丐多福”,侯父洎齐。

    “万年眉寿,子孙亡疆。”《宝》

    图说

    右高一尺二寸,甬长六寸,径一寸五分;两舞相距九 寸,横六寸七分,两铣相距一尺三分,横七寸五分。枚 三十六,各长一寸四分。重四十五斤。铭四十字。 是钟迟父为姬齐姜作也。曰“用昭乃穆穆,不显龙光”, 则“穆穆”以言其钦和,“不显”以言其甚显,而龙光者,又 言其承天子之宠光也。《诗》言“为龙为光”是矣。盖钟,乐 之大者。乐所以示其和,而铭之所载,又以形容其和 之之德。福以类应,故祈此多福,亦“求福不回”之谓也。 是其所以为子孙无疆之传焉。

    图

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    宫今宰仆锡聘钟。

    十有二聘,敢拜稽首。

    图说

    右。高一尺二分,甬长四寸七分,径一寸一分;两舞相 距七寸五分,横五寸三分;两铣相距七寸九分,横五 寸二分。枚三十六,各长一寸。铭一十五字。在昔人臣 有功于国者,必昭其功而勒诸金石,故若魏绛和戎 而获五利,则赐之乐而始具金石之奏是也。夫编钟 之数十六,而聘之所锡十有二足,知其为分方应月 律者如此耳。若夫名氏所出,典籍缺漏,盖无得而考 焉。

    图

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    走作朕皇祖,文考宝和钟。

    走其《万年子》。孙:永宝。用享

    图说

    右高一尺二寸,甬长五寸二分,径一寸九分;两舞相 距八寸三分,横六寸;两铣相距九寸七分,横七寸一 分。枚三十六,各长一寸。重三十四斤。铭二十二字。

    图

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    走作朕皇祖,文考宝和钟。

    走其《万年子》。孙:永宝。用享

    图说

    右高一尺二寸六分,甬长五寸八分,径一寸二分;两 舞相距八寸九分,横六寸二分;两铣相距一尺五分, 横七寸五分。枚三十六,各长一寸五分。重三十二斤, 铭二十二字。

    图

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    走作朕皇祖,文考宝和钟。

    走其《万年子》。孙:永宝。用享

    图说

    右高一尺一寸二分,甬长五寸二分,径一寸七分;两 舞相距八寸,横五寸六分;两铣相距九寸三分,横六 寸五分。枚三十六,各长九分。重三十二斤。铭二十二 字。

    右三器,皆铭曰走。夫走,自卑之辞,如司马迁所谓“牛 马走”是也。且孤、寡、不穀,侯王自称之耳。曰文考者,如 曹、楚、晋、卫,或侯或王,皆以文称。盖以德立国者必曰 文,以功立国者必曰武,是则称文者特不一也。然此 钟制样皆周物,岂以追享文王而作欤?在周之时,于 后稷曰“思文”,于文王曰文考,于太姒曰文母,是皆称 其德也。今曰“皇祖文考”,则宜在成康之后,作乐以承 祖宗时耳。

    周宋公䪫

    周宋公䪫

    图

    宋公成之䪫钟。

    图说

    右高一尺三寸六分,纽高三寸九分,阔九寸五分;两 舞相距一尺,横六寸六分;两铣相距一尺一寸七分, 横九寸四分;枚三十六,各长三分。重三十三斤。铭“六” 字。

    图

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    宋公成之䪫钟。

    图说

    右高一尺二寸八分,纽高三寸九分,阔九寸三分;两 舞相距九寸五分,横七寸五分;两铣相距一尺一寸 三分,横九寸三分。枚三十六,各长五分。重三十二斤。 铭“六”字。

    图

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    宋公成之䪫钟。

    图说

    右高一尺二寸二分,纽高三寸七分,阔八寸八分;两 舞相距九寸一分,横七寸一分;两铣相距一尺五分, 横八寸二分;枚三十六,各长五分,重二十八斤八两。 铭“六”字。

    周宋公䪫

    周宋公䪫

    图

    宋公成之䪫钟。

    图说

    右高一尺一寸,纽高三寸八分,阔八寸四分;两舞相 距八寸,横六寸五分;两铣相距一尺,横七寸二分。枚 三十六,各长三分,重二十六斤有半,铭“六”字。

    图

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    宋公成之䪫钟。

    图说

    右高一尺一寸,纽高三寸七分,阔八寸七分;两舞相 距七寸五分,横五寸五分;两铣相距九寸一分,横六 寸七分。枚三十六,各长四分,重十有八斤一十两。铭 “六”字。

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    宋公成之䪫钟。

    图说

    右高一尺三分,纽高三寸七分,阔八寸六分;两舞相 距七寸一分,横五寸一分;两铣相距八寸六分,横六 寸三分。枚三十六,各长三分,重一十六斤有半,铭“六” 字。

    右六器,铭文略无小异,皆曰“宋公成之䪫钟。”夫历代 之乐,颛帝曰《六茎》,帝喾曰《五英》,黄帝曰《云门》,尧曰《大 章》,舜曰《大韶》,禹曰《大夏》,商曰《大濩》,周曰《大武》。夫“䪫”字 与茎通用,则䪫钟者是为颛帝之乐。宋者,商之系,二 王之后,得用天子礼乐,则历代之乐章固当有之,盖 此钟特其一代之名耳。宋自微子有国,二十世而有 共公固成,又一世而有平公成,又七世而有剔公成, 则所谓宋公成者,不知其为谁也。惟太祖有天下,实 起睢阳,故国号大宋。是六钟既出于宋地,而铭文又 有曰《宋公成》,则其于受命之邦出为太平之符者,正 其时欤?由是作乐之初,特诏大晟府取是为式,遂成 有宋一代之乐焉。当知古今符命,莫不各有所感召 云

    周遍地雷纹钟图

    周遍地雷纹钟图

    ===图说===。