钦定古今图书集成/理学汇编/经籍典/第215卷 中华文库
| 钦定古今图书集成 理学汇编 第二百十五卷 |
钦定古今图书集成理学汇编经籍典
第二百十五卷目录
礼记部汇考五
汉书艺文志〈礼经〉
隋书经籍志〈礼经〉
唐书艺文志〈礼经〉
宋史艺文志〈礼记〉
唐陆德明经典释文〈礼记〉
宋郑樵通志〈礼记〉
王应麟汉书艺文志考证〈礼经〉
马端临文献通考〈礼记〉
明王圻续文献通考〈礼记〉
焦竑经籍志〈礼经〉
经籍典第二百十五卷
礼记部汇考五
《汉书艺文志》
《礼经》
《记》百三十一篇。
《七十子》后学者所记也。
《明堂阴阳》三十三篇。
古明堂之遗事
《王史氏》二十一篇。
七十子后学者，师古曰：“刘向《别录》云六国时人也。”
《曲台后仓》九篇。
如淳曰：“行礼射于曲台，后仓为记，故名曰《曲台记》。” 《汉官》曰：“大射于曲台。” 晋灼曰：“天子射宫也。西京无大学，于此行礼也。”
《中庸说》二篇。
师古曰：“今《礼记》有《中庸》一篇，亦非本《礼经》，盖此之流。”
《明堂阴阳说》五篇。
《乐记》二十三篇。
《王禹记》二十四篇。
《隋书经籍志》
《礼经》
《大戴礼记》十三卷。〈注〉汉信都王太傅戴德撰。梁有《谥 法》三卷，后汉安南太守刘熙注，亡。
《夏小正》一卷。〈注〉戴德撰。
《礼记》十卷。〈注〉“汉北中郎将”卢植注。
《礼记》二十卷。〈注〉汉九江太守戴圣撰。郑元注。
《礼记》三十卷。〈注〉王肃注。梁有《礼记》十二卷，业遵注，亡 《礼记》《宁朔新书》八卷。〈注〉王懋约注。梁有二十卷， 《月令章句》十二卷。〈注〉汉左中郎将蔡邕撰。
《礼记音义隐》一卷。〈注〉谢氏撰。
《礼记音》二卷。〈注〉宋中散大夫徐爰撰。梁有郑元、王肃、 射慈、射贞、孙毓、缪炳音各一卷，蔡谟、东晋安北咨议 参军曹耽、国子助教尹毅、李轨、员外郎范宣音各二 卷，徐邈音三卷，刘昌宗音五卷，亡。
《礼记音义隐》七卷。
《礼记》三十卷。〈注〉魏秘书监孙炎注。
《礼略》二卷。
《礼记要钞》十卷。〈注〉缑氏撰。梁有《礼义》四卷，魏侍中郑 小同撰；《摭遗别记》一卷，楼幼瑜撰，亡。
《礼记新义疏》二十卷。〈注〉贺玚撰。梁有《义疏》三卷，宋豫 章郡丞雷肃之撰，亡。
《礼记义疏》九十九卷。〈注〉皇侃撰。
《礼记讲疏》四十八卷。〈注〉皇侃撰。
《礼记义疏》四十卷。〈注〉沉重撰。
《礼记义》十卷。〈注〉何氏撰。
《礼记义疏》三十八卷。
《礼记疏》十一卷。
《礼记大义》十卷。〈注〉梁武帝撰。
《礼记文外大义》二卷。〈注〉《秘书》学士褚晖撰。
《礼大义》十卷。
《礼记义证》十卷。〈注〉刘芳撰。
《礼大义章》七卷。
《丧礼杂义》三卷。
《礼记中庸传》二卷。〈注〉宋散骑常侍戴颙撰。
《中庸讲疏》一卷。〈注〉梁武帝撰。
《私记制旨中庸义》五卷。
《礼记略解》十卷。〈注〉庾氏撰。
《礼记评》十一卷。〈注〉刘隽撰。
《唐书艺文志》
《礼经》
《大戴德礼记》十三卷。
郑元注小戴圣《礼记》二十卷，《礼记音》三卷〈注〉曹耽解
王肃注《小戴礼记》三十卷。
郑小同《礼记义记》四卷。
李轨“《小戴礼记音》二卷。”
《尹毅音》二卷。
《徐邈音》三卷。
《徐爰音》二卷。
司马伷“《礼记宁朔新书》二十卷。”〈注〉王懋约注 戴颙《月令章句》十二卷。
又“《中庸传》二卷。”
射慈《小戴礼记音》二卷。
孙炎注《礼记》三十卷。
《叶遵注》十二卷。
刘俊《礼记评》十卷， 庾蔚之“《礼记略解》十卷。”
何佟之《礼记义》十卷。
皇侃《礼记讲疏》一百卷，又《义疏》五十卷
沉重“《礼记义疏》四十卷。”
熊安生《义疏》四十卷。
刘芳“《义证》十卷。”
《礼记隐》二十六卷。
《礼记正义》七十卷。〈注〉孔颖达、国子司业朱子奢、国子 助教李善信贾公彦、柳士宣、范义𫖳、魏王参军事张 权等奉诏撰，与周元达、赵君赞、王士雄、赵弘智复审 云。
贾公彦“《礼记正义》八十卷。”
魏徵“《次礼记》二十卷。”〈注〉亦曰《类礼》。
王元度注《礼记》二十卷。
元行冲“《类礼义疏》五十五卷。”
《御刊定礼记月令》一卷。
集贤院学士李林甫、陈希烈、徐安贞、直学士刘光谦齐光乂、陆善经，修撰官史元晏，待制官梁令瓒等注解。自“第五《易》” 为第一。
成伯玙“《礼记外传》四卷。”
王元感“《礼记绳愆》三十卷。”
《礼记字例异同》一卷。〈注〉元和十三年诏定。
《宋史艺文志》
《礼记》
《大戴礼记》十三卷。〈注〉《戴德纂》。
《礼记》二十卷。〈注〉《戴圣纂》。
郑元《礼记注》二十卷，《礼记月令注》一卷
成伯玙“《礼记外传》十卷。”〈注〉张幼伦注。
贾公彦《礼记疏》五十卷。
孔颖达“《礼记正义》七十卷。”
杨逢殷《礼记音训指说》二十卷。
上官均“《曲礼讲义》二卷。”
余希文《井田王制图》一卷。
吕大临《礼记传》十六卷。
陆佃“《礼记解》四十卷。”
陈旸“《礼记解义》十卷。”
李格非“《礼记精义》十六卷。”
马希孟“《礼记解》七十卷。”
方悫《礼记解义》二十卷， 王普《深衣制度》一卷
夏休《破礼记》二十卷。
戴溪《曲礼口义》二卷，《学记口义》三卷
胡铨“《礼记传》十八卷。”
《礼记小疏》二十卷。〈注〉不知作者。
卫湜“《礼记集说》一百六十卷。”
杨简《孔子闲居讲义》一卷。
郑樵“《乡饮礼》七卷。”
张虙“《月令解》十二卷。”
魏了翁“《礼记要义》三十三卷。”
王应麟集解《践祚篇》一册。
唐陆德明经典释文
《礼记》
卢植注《礼记》二十卷。
郑元《注》二十卷。
《王肃注》三十卷。
孙炎《注》二十九卷。
字叔然，乐安人。《魏秘书监》征，不就。
《业遵注》二十卷。
字长孺，燕人，宋奉朝请。
庾蔚之“《略解》十卷。”
颍川人宋员外常侍
皇侃“《礼记义疏》五十卷。”
刘昌宗“《礼记音》五卷。”
《射慈三传礼记音》一卷。
字孝宗，彭城人。吴中书侍郎。
谢桢《礼记音》一卷。
不详何人
孙毓《礼记音》一卷。缪炳《礼记音》一卷。
曹耽《礼记音》二卷。
尹毅《礼记音》一卷。
天水人。东晋国子助教。
《蔡谟音》一卷。
字道明，济阳考城人。晋司徒文穆公。
范宣礼“《记音》二卷。”
字宣子，济阳人，东晋员外郎，不就。
徐爰“《礼记音》三卷。”
沉重《礼记》音 卷。
宋郑樵通志
《礼记》
《大戴礼记》十三卷。〈注〉汉信都王傅戴德撰。
汉初，河间献王得仲尼弟子及后学者所记一百三十篇，献之时亦无传之者。至刘向考校经籍，检得百三十篇，向因第而叙之，又得《明堂阴阳记》三十三篇，《孔子三朝记》七篇，《王史氏记》二十有一篇，《乐记》二十三篇，凡五种，合二百十四篇。戴德删其烦重，合而记之，为八十五篇，谓之《大戴记》。而戴圣又删《大戴》之书为四十六篇，谓之《小戴记》。汉末，马融遂传小戴之学，融又足《月令》一篇、《明堂位》一篇、《乐记》一篇，合四十九篇。郑元受业于融，为之注解。后学惟传郑氏学，故《小戴礼》行于世。
右《大戴》一部，十三卷。
《礼记》二十卷。〈注〉汉戴圣撰，郑元注。
《礼记》二十卷。〈注〉“汉北中郎将”卢植注。
《礼记》三十卷。〈注〉王肃注 《礼记略解》十卷。〈注〉《庾氏 礼记》三十卷。〈注〉魏孙炎注
《礼记》十二卷。〈注〉《叶遵注》《隋志》作“业遵。”
戴圣为九江太守，行治多不法。何武为扬州刺史，圣惧，自免。后为博士，毁武于朝廷，武闻之，终不扬其恶。而圣子宾客为盗，系庐江，圣自以子必死，武平心决之，卒得不死，自是圣惭服。武每奏事至京师，圣未尝不造门谢恩。戴圣为礼家之宗，身为赃吏，而子为贼徒，可不监哉！学者当玩其言而已矣。右《小戴》〈注附：〉六部，一百二十二卷。
《礼记新义疏》二十卷。〈注〉贺玚。
《礼记义疏》九十九卷。〈注〉《皇侃》。
《礼记讲疏》四十八卷。〈注〉《皇侃》。
《礼记义疏》四十卷。〈注〉沉重。
《礼记义疏》三十八卷。
《礼记义疏》四十卷。〈注〉熊安生：
《礼记义》十卷。〈注〉《何佟之》。
《礼记大义》十卷。〈注〉《梁武帝》。
《礼记文外大义》三卷。〈注〉《秘书》学士褚晖撰。
《礼记义记》四卷。〈注〉《郑小同》。
《礼记正义》七十卷。〈注〉孔颖达：
《礼记正义》八十卷。〈注〉唐·贾公彦
《礼记正义》十卷。〈注〉王方庆：
《礼记小疏》二十卷。
《礼记精义》十六卷。〈注〉《李文叔》。
《礼记外传》四卷。〈注〉成伯玙撰。张幼伦注。
《礼略》二卷。
右《义疏》十七部，五百一十四卷。
《礼记宁朔新书》二十卷。〈注〉司马伷撰。王懋约注 《礼记要抄》十卷。〈注〉缑氏。
魏徵“《次礼记》二十卷。”
右《书钞》三部，五十卷。
《礼记评》十卷。〈注〉刘俊 “《礼记绳愆》三十卷。”〈注〉《王元感》：
《礼记义证》十卷。〈注〉刘芳：
《礼记评要》十五卷。
右《评论》四部，六十五卷。
《礼记名数要记》三卷。
《礼记名义》十卷。
《礼记外传名数》二卷。
《礼记含文》三卷。
右《名数》四部，十八卷。
《礼记音义隐》二卷。〈注〉谢慈。
《礼记音义隐》七卷。
《礼记音》二卷。〈注〉徐爰。
《礼记音》三卷。〈注〉徐邈。
《礼记音》三卷。〈注〉曹耽。
《礼记音》二卷。〈注〉李轨。
《礼记音》二卷。〈注〉尹毅。
《礼记字例异同》一卷。
右《音义》八部二十二卷。
《礼记中庸传》二卷。〈注〉戴颙。
《中庸讲疏》一卷。〈注〉《梁武帝》。
《礼记制旨》《中庸义》五卷《中庸传》一卷〈注〉胡瑗：
右《中庸》四部，九卷。
《礼纬》三卷。〈注〉郑元注。
《礼记默房》二卷。〈注〉宋均注。
右谶纬二部五卷
凡《礼记》九种，四十九部，八百一十八卷。
《月令》
《夏小正》一卷。〈注〉戴德撰。
《月令章句》十二卷。〈注〉汉蔡邕撰。
《月令章句》十二卷。〈注〉戴颙撰。
《御刊定礼记月令》一卷。
《月令疏》二卷。
《周书月令》一卷。
王涯《月令图》一卷。
右《古月令》七部，三十卷。
崔寔《四民月令》一卷。
孙氏《千金月令》三卷。〈注〉孙思邈撰，失一卷。
《月令并时训诗》一卷。〈注〉李林甫撰。
《复月令奏议》一卷。
《月令诗》一卷。〈注〉杜仲连撰。
《乘舆月令》十二卷。〈注〉《裴澄》。
《十二月纂要》一卷。
《十二月鉴》一卷。〈注〉《任婉》撰。
《纂要月令》一卷。
《保生月录》一卷。〈注〉韦行规撰。
《齐民月令》一卷。〈注〉《崇文总目》：
《日书》三卷。〈注〉谭融。
右《续月令》十二部，二十六卷。
《国朝时令》一卷。〈注〉丁度修。
《国朝时令》六卷。〈注〉贾昌朝重定。
《时鉴新书》五卷。〈注〉刘安靖：
《四序总要》四卷。〈注〉《李彤》撰。
《四时纂要》五卷。〈注〉韩鄂撰。
《四时记》二十卷。〈注〉《薛登》：
《王氏四时录》十二卷。
《四时总要》十二卷。〈注〉《李彤》撰。
《续时令故事》一卷。
右《时令》九部，六十六卷。
《荆楚岁时记》二卷。〈注〉梁宗懔撰。杜公赡注。
《玉烛宝典》十二卷。〈注〉杜台卿撰。
《楚苑实录》一卷。
《金谷园记》一卷。〈注〉唐李邕撰。
《秦中岁时记》一卷。〈注〉《李绰撰》。
《岁华纪丽》二卷。〈注〉韩鄂撰。
《岁时广记》一百十二卷。〈注〉徐锴撰。
《岁中记》一卷。
《岁时杂录》二十卷。
右《岁时》九部，一百五十二卷。
凡《月令》四种，三十七部，二百七十四卷。
王应麟汉书艺文志考证
《礼经》
《记》百三十一篇。
《隋志》云：“河间献王得仲尼弟子及后学者所记一百三十一篇献之。今逸篇之名可见者有三：《正记》《别名记》《亲属记》，《明堂记》《曾子记》《礼运记》，《五帝记》。”〈注：〉《白虎通》。
《王度记》：〈注：〉《礼记》注《礼记》《周礼》疏，《白虎通》《后汉舆服志》注
《王霸记》：〈注：〉《夏官》注：
《瑞命记》：〈注：〉《文选注论衡》。
《辩名记》。〈注：〉《春秋》疏。
《孔子三朝记》。〈注：〉《史记·汉书》注
《月令记》：《大学志》。〈注：〉《蔡邕论》。
杂记
正义云：案《别录王度记》云“似齐宣王时淳于髡等所说也。”
《明堂阴阳》三十三篇。
隋牛弘曰：“案刘向《别录》及马宫、蔡邕等所见，当时有《古文明堂礼》《王居明堂礼》《明堂图》《明堂大图》《明堂阴阳》《泰山通义》《魏文侯孝经传》等，并说古明堂之事，其书皆亡。《唐会要》引《礼记明堂阴阳录》，牛弘亦引《明堂阴阳录》。今《礼记月令》于《别录》中属《明堂阴阳记》，故谓之《明堂月令》。《说文》引《明堂月令》。”
《王史氏》二十一篇。
《隋志》：“河间献王得记一百三十一篇，刘向检得一百三十篇，第而叙之。又得《明堂阴阳记》三十三篇，《孔子三朝记》七篇，《王氏史氏记》二十一篇，《乐记》二十三篇，凡五种，合二百十四篇。”
《曲台后仓》九篇。
本传：仓说《礼》数万言，号曰《后氏曲台记》授大小戴。服虔曰：在曲台校书著记，因以为名。《七略》曰《宣皇》。
帝时行射礼，博士后仓为之辞，至今记之，曰《曲台记》。〈注：〉颜氏曰：“曲台殿，在未央宫。”
初，《礼》唯有后，孝宣世，复立大《小戴礼》。〈注：〉按《大戴公符篇》载《孝昭冠辞》，盖宣帝时曲台记也。
《大戴礼》《小戴礼》〈不着录〉
二戴皆传《仪礼》十七篇次第，自《冠》、昏、《士相见》已下，大小戴先后不同，唯刘向别录《大射》以上七篇，与《小戴》同，其下尊卑吉凶，次第伦叙，郑氏用之《礼记》，所以释《仪礼》之义也。陈劭《周礼论叙》云：“戴德删古礼二百四篇，为八十五篇，谓之《大戴礼》。戴圣删《大戴礼》为四十九篇，是为《小戴礼》。”〈注：〉按刘向《别录》有四十九篇。
后汉马融、卢植考诸家同异，附戴圣篇章，去其繁重及所缺略，而行于世，即今《礼记》是也。〈注：〉《中庸》，子思作《缁衣》，公孙尼子作；《月令》，吕不韦作《王制》，汉博士所为。
今《大戴礼》十三卷，总四十篇。〈注：〉《隋志》：“《夏小正》别为卷。”
“始三十九，终八十一”，当为四十三篇，中间缺者四篇，重出者一篇。〈注：〉《两篇》七十三。
其上不见者，犹三十八篇，不能合八十五篇之数，岂但当为八十一耶？其缺者或既逸，其不见者抑圣所取者。然《哀公问》《投壶》二篇，与《小戴书》无甚异，《礼察》篇与《经解》亦同，《曾子大孝》篇与《祭义》相似，则圣已取之篇，岂其文无所删者也？《劝学礼》三本，见《荀卿子》取舍之说，及《保傅》见贾谊疏，间与经子同者，尚多有之。《隋志》：“戴圣删大戴之书为四十六篇。马融足《月令》一篇，《明堂位》一篇，《乐记》一篇，合四十九篇。”〈注：〉《七录》云：“自后汉诸儒多为小戴训，即今之《礼记》。”
《王制》：〈不着录〉
《史记˙·封禅书》，文帝使博士诸生刺六经中，作《王制》。《索隐》：“刘向《七录》云：‘文帝所造书有本制、兵制、《服制》篇。《白虎通》引《礼王制》曰：‘天子棺椁九重’’。” 今《礼记˙王制》篇，盖其略也。
马端临文献通考
礼记
《礼记》二十卷郑元注。
晁氏曰：汉戴圣纂，郑康成注，即所谓“小戴” 者也。此书乃孔子没后，七十子之徒所共录。《中庸》，孔伋作；《缁衣》，公孙尼子作；《王制》，汉文帝时博士作；河间献王集而上之。刘向校定，二百五十篇。大戴既删，八十五篇；小戴又删，四十六篇。马融传其学，又附《月令》《明堂义》，合四十九篇。
陈氏曰：汉儒辑录前记，固非一家之言，大抵驳而不纯。独《大学》《中庸》为孔氏之正传，然初非专为礼作也。唐魏徵尝以《小戴礼》综汇不伦，更作《类礼》二十篇，盖有以也。
夹漈郑氏曰：“戴圣为九江太守，行治多不法。何武为扬州刺史，圣惧，自免。后为博士，毁武于朝廷。武闻之，终不扬其恶。而圣子宾客为盗，系庐江，圣自以子必死，武平心决之，卒得不死，自是圣惭服。武每奏事至京师，圣未尝不造门谢恩。戴圣为礼家之宗，身为赃吏，而子为贼徒，可不监哉！学者当玩其言而已矣。”
《朱子语录》曰：“《礼记》有说宗庙朝廷，说得远后杂乱不切于日用。若欲观礼，须将《礼记》节出切于日用常行者，如《玉藻》《内则》《曲礼》《少仪》，看 学礼，先看《仪礼》。《仪礼》无全书，其书皆是讲说，如《周礼˙》《王制》是制度之书，《大学》《中庸》是说理之书；《儒行》《乐记》非圣人之书，乃战国贤士为之 。有许顺之者，说人谓《礼记》是汉儒说，恐不然。” 汉儒最纯者，莫如董仲舒。仲舒之文最纯者，莫如《三策》，何尝有《礼记》中说话来？如《乐记》所谓“天高地下，万物散殊，而礼制行矣；流而不息，合同而化，而乐兴焉。” 仲舒如何说得到这里？想必古来流传得此个文字如此。《礼记》有王肃注，煞好。太史公《乐书》载《乐记》全文，注家兼存得王、郑。如陆农师《礼象》、陈用之《礼书》，亦该博。陈氏胜陆氏，如后世礼乐，全不足取，但诸儒议礼颇有好处，此不可废，当别类作一书。六朝人多精于此，必竟当时此学自专门名家，朝廷有礼事，便用此等人议之 。郑康成是个好人，考礼名数大有功 。王肃议礼，必反郑元。
《礼记正义》七十卷。
晁氏曰：唐孔颖达等贞观中奉诏撰。其序称：“大小二戴，共氏而分门。王、郑两家，同经而异注。” 爰从晋、宋，逮于周、隋，传《礼》业者，江左尤盛。其为义疏者甚多，唯皇甫侃、熊安生见于世。然皇甫为胜，今据以为本；其有不备，则以熊氏补焉。
《朱子语录》：问：“《礼记》古注外，无以加否？” 答曰：“郑注自好，看《注》看《疏》，自可了。”
《礼记外传》四卷。晁氏曰：唐成伯玙撰。《义例》两卷，五十篇；《名数》两卷，六十九篇。虽以《礼记》为目，通以《三礼》言之。刘明素序，张幼伦注。
《唐月令》一卷。
晁氏曰：唐明皇删定，李林甫等注。《序》谓“吕氏定以孟春，日在营室，不知气逐闰移，节随斗建” ，于是重有《删定》，俾林甫同陈希烈等八人为之《解》。国朝景祐初，改从旧文，由是别行。
《宋三朝国史艺文志》：初，《礼记月令篇》第六即郑注，唐明皇改黜旧文，附益时事，号《御删月令》，升为首篇，集贤院别为之注。厥后学者传之，而释文义疏皆本郑注，遂有别注小疏者，词颇卑鄙。淳化初，判国子监李至请复行郑注，诏两制二馆、秘阁集议，史馆修撰韩丕、张佖、胡旦条陈唐本之失，请如至奏，馀皆请且如旧，以便宣读时令。大中祥符中，龙图阁待制孙奭又言其事，群论复以改作为难，遂罢。
《石经礼记》二十卷。
晁氏曰：伪蜀张绍文所书。不载年月，经文不阙唐讳，当是孟知祥僭位之后也。首之以《月令》，题云御删定，盖明皇也。林甫等注，盖李林甫也。其馀篇第仍旧。议者谓《经礼》三百，《曲礼》三千，“毋不敬” 一言足以蔽之，故先儒以为首。孝明肆情变乱，甚无谓也。
《芸阁礼记解》十六卷。
晁氏曰：吕大临与叔撰。与叔师事程正叔，《礼》学甚精博，《中庸》《大学》尤所致意也。
陈氏曰：按《馆阁书目》作一卷，止有《表记》《冠》《昏》《乡》《射》《燕》《聘义》《丧服》四制凡八篇。今又有《曲礼》上、下、《中庸》《缁衣》《大学》《儒行》《深衣》《投壶》八篇。此晦庵朱氏所传本，刻之临漳射垛，书坊称《芸阁吕氏解》，即其书也。《读书目》始别载之。
方悫“《礼记解》二十卷。”
陈氏曰：政和三年表进，自为之序。以王氏父子独无解义，乃取其所撰《三经义》及《字说》申而明之，著为此解，由是得上舍出身。其所解文义亦明白。《朱子语录》曰：“方、马二解，合当参考，尽有说得好处，不可以其新学而黜之。”
马希孟“《礼记解》七十卷。”
陈氏曰：“希孟字彦醇” ，未详何人，亦宗王氏。
《礼记新义》 卷。
《宋中兴艺文志》：陆佃撰。亦牵于《字说》。宣和末，其子宰上之。
《破礼记》 卷。
《中兴艺文志》：“夏休以《礼记》多汉儒杂记，于义有未安者，乃援《礼经》以破之。然《中庸》《大学》实孔氏遗书也。”
“《曲礼口义》二卷，《学记口义》”二卷
陈氏曰戴溪撰
《礼记集说》一百六十卷。
陈氏曰：直秘阁昆山卫湜正叔集诸家说，自注《疏》而下为一书，各著其姓氏。宝庆二年表上之，由是寓直中秘。魏鹤山为作序。
《孔子闲居讲义》一卷。
陈氏曰：“慈湖杨简敬仲撰。”
《大戴礼》十三卷。
晁氏曰：汉戴德纂。亦河间王所献百三十一篇，刘向校定。又得《明堂阴阳记》三十三篇，德删其烦重，为八十五篇。今书止四十篇，其篇目自三十九篇始，无四十三、四十四、四十五、六十一四篇，有两七十四，盖因旧阙录之。每卷称“今卷第几” ，题曰“九江太守戴德撰。” 按九江太守圣也，德为信都王太傅，盖后人误题。
陈氏曰：汉信都王太傅戴德延君、九江太守圣次君，皆受礼于后仓，谓《大、小戴礼》者也。汉初以来迄于刘向，校定中书，诸家所记殆数百篇，戴德删其烦重，为八十五篇，圣又删为四十九篇，相传如此。今《小戴》四十九篇行于世，而《大戴》之书所存止此。自《隋》《唐志》所载卷数，皆与今同，而篇第乃自三十九而下，止于八十一，其前阙三十八篇，末阙四篇，所存当四十三，而于中又阙第七十二，复出一篇，实存四十篇，意其阙者即圣所删耶？然《哀公问》《投壶》二篇，与今《礼记》文不异，他亦间有同者。《保傅传》世言贾谊书所从出也。今考《礼察篇》，汤、武秦定取舍一则，尽出《谊疏》中，反若取谊语剿入其中者。《公符》篇至录汉昭帝冠辞，则此书殆后人好事者采获诸书为之，故驳杂不经，决非戴德本书也。题九江太守，迺戴圣所历官，尤非是。
《朱子语录》曰：《大戴礼》无头，其篇目缺处，皆是元无，非小戴所去取。其间多杂伪，亦有最好处，然多误难读 。《大戴礼》本文多错，注尤舛误，或有注，或无。
注，皆不可晓。武王诸铭，有直做得巧了切题者，如《鉴铭》是也。亦有绝不可晓者，想它古人只是述戒惧之意，而随所在写记，以自警省耳。不似今人为此铭，便要就此物上说得亲切。其间亦有切题者，如《汤盘铭》之类。至于武王《盥盘铭》，则又似切个船，想只是因水起意，然恐亦有错杂处 。《大戴礼》冗杂，其好处已被小戴采摘来做《礼记》了，然尚有零碎好处在 。淳问：“《大戴》《保傅篇》多与《贾谊策》同，如何？” 曰：“《保傅》中说‘秦无道之暴’，此等语必非古书，乃后人采《贾谊策》为之，亦有孝昭冠词。”
周氏《西麓涉笔》曰：“《大戴礼》《公冠篇》载汉昭帝冠辞及郊天、祀地、迎日三辞，皆典驯简朴，有史佚余公风味。班固徒取麟马以下夜祠诸篇文词峭美者入《礼乐志》，此皆不录，可恨也！”
明王圻续文献通考
礼记考
《礼记疏》 卷。
舒雅编纂。雅，旌德人，好学善属文，所纂又有《文苑英华》。
《礼记解》二十卷。
《何述著》。述字明道，浦城人。登元丰进士第，以徽猷阁待制知永兴军。
《礼记纂义》 卷。
兰谿应镛著
《礼记解》 卷。
龙溪黄樵仲著
《礼记解》 卷。
晋江吕椿著
《礼经类说》 卷
余复著。复，宁德人。光宗初策士，大廷览复所对，曰：“余复直而不讦。” 遂擢第一。后入史馆，兼实录院检讨。
集解《小戴记》 卷。
《岳珂著》。珂，飞之孙也。
《月令解》十二篇。
张虙著。虙，慈谿人。仕于理宗朝。尝谓“《月令》虽出于吕不韦，而王者后天以奉天时，此书不可缺。” 乃为《月令解》二十篇以进。
《礼记》 卷。
林希逸著
《礼记注》 卷。
何炎著
《王制章句》 卷。
陈埴著
集解《践祚篇》一卷。
四明王应麟著
《礼记解》 卷。
《颜棫著》。棫字叔坚，永春人。淳熙中，以上舍释褐，累官至吏部尚书。
《礼记解》 卷。
邵困着
《礼记解》 卷。
范锺著
《礼记解》 卷。
方悫著
《礼记解》 卷。
刘爚著
《礼记解》 卷。
杨炳著
《礼记义》 卷。
戚衮著
戴记《心法》 卷。
《徐畸著》。畸，兰谿人，号南夫。
《礼记通考》 卷。
缪主一著
《礼记正义》 卷。
郑朴翁著温州人
《礼记讲解》 卷。
奉化舒璘著
《礼记集说》 卷。
陈澔著澔，都昌人，号“云庄” ，潜心《礼学》。
《明堂训解》 卷。
姚舜仁著
《丧礼》 卷。
黄宜著
《冠昏记》 卷。
钱时著
《校正》“《小戴记》三十六篇。”
吴澂著
《校正大戴记》三十四篇。
吴澂著
《礼记纂言》 卷。吴澄著
《礼记集义》 卷。
陈栎著。栎，休宁人，致力圣贤之学，涵濡玩索，贯串古今。
《礼记说》 卷。
韩性着
《礼记说》 卷。
黄舜祖著
《礼记集说》四十九卷。
彭丝著。丝，安福人。父应龙，弟齐叔，父子兄弟自相师友，俱以著述为业。
《丧礼服制考》 卷。
豫章周成大著
《戴记》。附着 “《考定深衣古制》 卷。”
黄润玉著
《深衣考》 卷。
夏言著
《檀弓丛训》 卷。
杨用修著
《礼记节疏》 卷。
司业张业著。业，安福人。
《礼记正训》 卷。
镇江知府刘绩著；绩，江夏人；
《礼记类礼》 卷。
梁寅著
《明史官焦竑经籍志》
《礼类》
《大戴礼记》十三卷。〈注〉汉戴德撰。
《大戴礼践阼篇解》一卷。〈注〉王应麟：
《大戴礼乔记》八卷。〈注〉《汉：乔仁》
《礼记》二十卷。〈注〉汉戴圣撰，郑元注。
《礼记》二十卷。〈注〉汉·卢植注
《礼记》三十卷。〈注〉《王肃注》。
《礼记》三十卷。〈注〉魏孙炎注
《礼记》十二卷。〈注〉《叶遵注》。
《礼记新义疏》二十卷。〈注〉贺玚。
《礼记义疏》九十九卷。〈注〉《皇侃》。
《礼记讲疏》四十八卷。〈注〉《皇侃》。
《礼记义疏》四十卷。〈注〉沉重。
《礼记义疏》四十卷。〈注〉熊安生：
《礼记义》十卷。〈注〉《何佟之》。
《礼记大义》十卷。〈注〉《梁武帝》。
《礼记文外大义》三卷。〈注〉褚晖。
《礼记义记》四卷。〈注〉《郑小同》。
《礼记正义》七十卷。〈注〉孔颖达等。
《礼记正义》八十卷。〈注〉唐·贾公彦
《礼记正义》十卷。〈注〉王方庆：
《礼记传》十八卷。〈注〉胡铨：
《礼记精义》十六卷。〈注〉《李格非》：
《礼记外传》四卷。〈注〉成伯玙撰。张幼伦注。
《礼记解》十六卷。〈注〉吕大临：
《礼记要义》二卷。〈注〉王安石：
又《发明》一卷。
《礼记解》二十卷。〈注〉方悫 “《礼记解》七十卷。”〈注〉马希孟：
《礼记集说》一百六十卷。〈注〉宋、卫湜
《礼记解》四十卷。〈注〉陆佃：
《新说》四卷。〈注〉陆佃：
《礼记集说》十六卷。〈注〉陈澔：
《礼记讲义》二十四卷。〈注〉陈祥道：
《礼记觉言》八卷。〈注〉叶遇《春》：
《礼记纂言》三十六卷。〈注〉吴澂：
又“《序次小戴记》八卷。”
《礼记章句》八卷。〈注〉张孚敬：
《礼记集注》十六卷。〈注〉徐师曾：
《礼记宁朔新书》二十卷。〈注〉司马伷撰。王懋约注 《礼记要抄》十卷。〈注〉缑氏。
《曲礼全经》十五卷。〈注〉柯尚迁：
魏徵“《次礼记》二十卷。”
《礼记评》十卷。〈注〉刘俊 “《礼记绳愆》三十卷。”〈注〉《王元感》：
《礼记义证》十卷。〈注〉刘芳：
《礼记评要》十五卷。
《曲礼考注》十卷。〈注〉吴澂：
《曲礼口义》二卷。〈注〉戴溪。
《檀弓丛训》一卷。〈注〉杨慎：
《月令章句》十二卷。〈注〉《蔡邕》。
《月令章句》十二卷。〈注〉戴颙。
《月令疏》二卷。
《月令解》十二卷。〈注〉张虙“《月令图》一卷。”〈注〉王涯。
《少仪解》一卷。〈注〉《张九成》：
《学记口义》二卷。〈注〉戴溪。
《孔子闲居讲义》一卷。〈注〉《杨简》。
《中庸传》二卷。〈注〉戴颙。
《中庸讲疏》一卷。〈注〉《梁武帝》。
《制旨中庸义》五卷。
《中庸传》一卷。〈注〉胡瑗：
《中庸解》一卷。〈注〉程颢：
《中庸解》一卷。〈注〉游酢：
《中庸说》六卷。〈注〉《张九成》：
《中庸解》一卷。〈注〉杨时。
《中庸集解》二卷。〈注〉石𡼖 《中庸发明》一卷。〈注〉宋·《王奎文》
《中庸章句》一卷。〈注〉朱熹：
《或问》二卷。〈注〉朱熹：
《中庸辑略》二卷。〈注〉朱熹：
《中庸指归》一卷。〈注〉元：《黎丘武》〈一作立武〉
《中庸提纲》一卷。
《中庸说》一卷。〈注〉《刘驷》。
《中庸发明要览》二卷。〈注〉陆琪：
《中庸章句详说》一卷。〈注〉刘清。
《中庸原》一卷。〈注〉方献夫。
《中庸》凡一卷。〈注〉《崔铣》。
《中庸传》一卷。〈注〉张邦治：
《中庸测》一卷。〈注〉《湛若水》：
《深衣考正》一卷。〈注〉冯公亮：
《大学章句》一卷。〈注〉朱熹：
《或问》一卷。〈注〉朱熹：
《大学总会》五卷。〈注〉周公恕：
《大学要略》一卷。〈注〉《许衡》。
《大学古本注》一卷。〈注〉王守仁。
《大学发微》一卷。〈注〉元黎《立武》。
《大学亿》一卷。〈注〉《王道》。
《大学通旨》一卷。〈注〉蒋文质：
《大学指归》一卷。〈注〉魏校：
《大学说》二卷。〈注〉《张九成》：
《大学明解》一卷。〈注〉李师道。
《大学千虑》一卷。〈注〉穆孔晖。
《古大学测》一卷。〈注〉《湛若水》：
《古大学义》一卷。〈注〉蒋信。
《大学原》一卷。〈注〉方献夫。
《大学拾朱》一卷。〈注〉李承恩。
《大学通指举要》一卷。
《大学衍义》四十三卷。〈注〉《真德秀》：
《大学衍义补》一百六十卷。〈注〉《丘浚》。
《大学格物通》一百卷。〈注〉《湛若水》：
《庸学议》一卷。〈注〉《金贲》：亨。
《庸学通旨》二卷。〈注〉《黄润玉》：
《礼记名数要记》三卷。
《礼记名义》十卷。
《礼记外传名数》二卷。
《礼记含文》三卷。
《礼记音义隐》二卷。〈注〉谢慈。〈按隋书作射慈〉
《礼记音义隐》七卷。
《礼记音》二卷。〈注〉徐妥。
《礼记音》三卷。〈注〉徐邈。
《礼记音》三卷。〈注〉曹耽。
《礼记音》二卷。〈注〉李轨。
《礼记纂图》十四卷。
右二戴礼。
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