理学汇编 文学典 第一百十三卷 钦定古今图书集成
理学汇编 第一百十四卷
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    钦定古今图书集成理学汇编文学典

     第一百十四卷目录

     文学名家列传一百二

      明二十四

      李维桢            王惟俭李日华

      虞淳熙            伍定相

      林尧俞            南师仲

      姚元凯            张次仲

      郑赓居            李长敷

      杨惟休            饶伸

      马之骏            徐即登

      王应斗            盛鸣世

      岳可             韩上桂

      林孕昌            但宗皋

      陈梦梅            陈运

      陶致炜            杨恩

      唐时升娄坚 李流芳 程嘉燧董其昌莫如忠 是龙邢侗 米万锺

      陈继儒            唐献可

      黄辉             郝敬

    文学典第一百十四卷

    文学名家列传一百二

    明二十四

    李维桢

    按《明外史》本传:“维桢,字本宁,京山人。父裕,福建布政 使。维桢举隆庆二年进士,由庶吉士授编修。万历时, 《穆宗实录》成,进修撰,出为陕西右参议,迁提学副使, 浮湛外僚几三十年。天启初,以布政使家居,年七十 馀矣。会朝议登用耆旧,召为南京太仆卿,旋改太常, 未赴,闻谏官有言,力辞不就。时方修《神宗实录》,佥以” 维桢擅史才,且通籍五十馀年,熟谙先朝政事,宜领 史局。给事中薛大中特疏荐之,未及用。四年四月,太 常卿董其昌复荐之,乃召为礼部右侍郎,甫三月,进 尚书,并在南京。维桢缘史事起用,乃馆中诸臣惮其 以前辈压己,不令入馆,但超迁其官。维桢亦以年衰, 明年正月力乞骸骨去。又明年卒于家,年八十。崇祯 时,赠太子太保。维桢弱冠登朝,博闻强记,与同馆许 国齐名。馆中为之语曰:“记不得,问老许;做不得,问小 李。”维桢性不能饮,读书之外,泊然无所嗜。为人乐易 阔达,宾客杂进,有背负者,穷而来归,遇之益厚。其文 章,弘肆有才气,海内请求者无虚日,能屈曲以副其 所望。碑版之文,照耀四裔,门下士招富人大贾,受取 金钱,代为请乞,亦应之无倦。负重名垂四十年,然文 多率意应酬,品格不能高也。

    王惟俭李日华

    按《明外史》本传:“惟俭,字损仲,祥符人。万历二十三年 进士。授潍县知县,迁兵部职方主事。三十年春,辽东 总兵官马林以忤税使高淮被逮,兵部尚书田乐等 救之。帝怒,责职方不推代者空司而逐惟俭亦削籍 归,家居二十年。光宗立,起光禄丞,三迁大理少卿。天 启三年八月擢右佥都御史,巡抚山东。值徐鸿儒之” 乱,民多逃亡。辽人避难来者,亦多失所。惟俭加意绥 辑。五年三月擢南京兵部右侍郎,未赴,入为工部右 侍郎。魏忠贤党,御史田景新劾之,落职闲住。惟俭资 敏嗜学。初被废,肆力经史百家。苦《宋史》繁芜,手加删 定,自为一书。好书画古玩,典衣举息务求必得。万历、 天启间,世所推博物君子,惟俭与董其昌并,而嘉兴 李日华亚之。日华,字君实,嘉兴人。万历二十年进士, 官至太仆少卿。恬淡和易,与物无忤。惟俭则口多微 词,好抨击道学,人不能堪。尝与时辈宴集征《汉书》一 事,具悉本末,指其腹笑曰:“名下宁有虚士乎?”其自喜 如此。

    按《列朝诗集》,“惟俭字损仲,祥符人。万历乙未进士。除 潍县知县,升兵部主事,削籍为民。光宗即位,起光禄 寺丞。天启初,三迁为大理少卿,以佥都御史出抚山 东,入为工部右侍郎,罢归卒。损仲敏而好学,通籍六 载,御批罢官。终神宗之世,二十年不起,以其间尽读 经史百家之书,修辞汲古,于斯世泊如也。好古书画” 器物,不惜典衣举息。家藏饕餮周鼎、夔龙夏彝,皆一 时名宝。客至,焚香瀹茗,商略经史,赏玩古物,竟日献 酬,无一凡俗语。为人疏通轩豁,口多微词。评骘艺文, 排击道学,机锋侧出,人不能堪,亦坐是为仕路侧目。 与之游易,直无他肠,久而不替也。与余定交长安,过 从甚数。一日时贤毕集,征《汉书》某事,具悉本末,指其腹轩渠笑曰:“名下宁有虚士乎?”闽中何稚孝撰皇朝 史书,名之曰《名山藏》。损仲见而笑曰:“古之为国史者, 记则记,书则书,志则志,此何为者?杨君谦得《姑苏志》, 见其标目,不复开卷,掷而还之,岂为过乎?”吴中征士, 著书流传,倾动海内,损仲每指擿纰缪,以供谈资。《古 文品外录》误注王子渊僮约为临沂王褒,损仲指而 笑曰:“‘吴人笑楚人’。指朱元晦为东皋好友,此不当云 悔读《南华》第二篇乎?余所交学士大夫,读书通解,议 论有根据者,损仲而外,不可多得也。”损仲诗清婉而 近于弱,为文求归简质,未脱谿径,意不可一世,沾沾 自喜。尝以近诗数百篇示余,余为绳削,存什之二三。 损仲喜,持以告人曰:“知我者,虞山也。留心宋、后三史, 苦《宋史》烦芜,删定成书。吴兴潘昭度钞得副本,今损 仲家图籍尽沈于汴京之水,未知吴兴钞本云何也。” 按《列朝诗集》,“日华字君实,嘉兴人。万历壬辰进士,除 九江推官,降授西华知县,稍迁南仪制郎。天启中,起 尚宝司丞。崇祯元年,升太仆寺少卿,告归”卒。君实和 易安雅,恬于仕进,后先家居二十馀年,能书画,善赏 鉴,一时士大夫风流儒雅,好古博物者,符祥王损仲、 云间董元宰为最。君实书画亚于元宰,博雅亚于损 仲,而微兼二公之长,落落穆穆,韵度颓然,可谓名士 矣。君实尝自题其画媵曰:“白石翁诗沉卓雄快,直闯 杜陵营垒间,夺其兵符,俯视一时作者,不堪偏裨位 置。乃其诗多于所作墨戏,林峦树石、花鸟虫鱼间见 之,片语挑焰,生动跃然。石翁澹于取名,无意传其诗, 而诗与画皆盛传。是翁之诗以画寿,非以画掩也。”此 君实托寄之语,然其论白石翁之诗,亦可谓之具眼 矣。

    虞淳熙

    按《列朝诗集》,“淳熙字长孺,钱塘人。万历癸未进士,授 兵部职方主事。东西方用兵,所条上皆有条理。尝护 作昭陵,敌千馀骑逾昌平,阑入红门,守将皆失措,长 孺命结方阵,半隐林中,鸣钲骇之,敌遂遁去。迁主客 员外。会稽勋郎吕引昌以孙冢宰甥引去,冢宰从物 望推长孺改补癸巳内计,冢宰与赵考功尽黜宰执” 之私人。党人力攻孙、赵,指摘长孺不当补吕阙,以撼 冢宰,冢宰争之强。朝士持清议者,讼言台谏议非是, 并攻执政。上震怒,冢宰罢去,长孺与赵削籍,而诸言 者皆得重谴。万历间之党论坚持不可拔,自此始也。 归田三十载,值天启之初,群公皆自谪籍起,而长孺 卒于家,年六十有九。长孺生三岁,见室中莲花宝树, 念佛不绝口。又梦至武夷,以杖击空中,见龙沉海底, 鹤鸣松间,口吟曰:“龙藏海底日,鹤鸣松下风。”父母知 非常儿也。家贫无书,与其弟淳贞、字僧孺者,搜奇猎 秘,闭门抄写,方术《阴符》,靡不通晓。十七丧母,相依习 《天台止观》,夜则谈神鬼变化狡狯之事,至漏尽不寐。 长孺好仙,僧孺亦好仙。已而长孺好佛,僧孺亦好佛。 兄弟偕隐南山回峰下,相与栖寂,课元采莼行药,以 终老焉。僧孺言其兄一生多仙灵冥感,己卯琐闱寐 而腕书《六义》,醒以意足之。为举子昙鸾降焉,以所挟 行卷焚之。俄而完楮飞回,上有紫粉批绝细。为郎时, 以飘飘灵人之颜,挟鸾驭,出入谈笑,惊动长安人。吏 部移疾归,语贞曰:“我不悟道,决不补官,当为陆法和 不亦为王伯安。”上天目坐死关前累日,夜倦就枕,忽 觉高峰斩其左臂,豁然有省。自此埋照缚禅,不复拈 弄光景矣。晚而皈依云栖,复三潭放生池,赋诗赞佛, 专修净业。湖上钟鼓花鸟,于焉一新,此吾兄末后一 著也。长孺少见知于李于鳞、王元美,赋才奇谲,搜抉 奇字僻句,务不经人,弋获以为绝出,于时贤颇心折 汤若士、屠长卿,自诡以奡兀胜之,虽未免牛鬼蛇神 之诮,可谓经奇者也。尝曰:“我文似古而不似古,皆我 胸中语耳。”黄贞父评其诗文曰:“宏深微眇,应念而作, 风生雨集,排古荡今,斯善誉长孺者矣。”子宗瑶、宗玖 皆有文。刻《德园集》六十卷。

    伍定相

    按《衡州府志》:“定相,字学文,一字玉铉,衡阳人。十三通 纲鉴性理,以制义。蚤有声于三楚,与李若愚、魏说为 文字友。既而游诸讲席,尽得二王罗李之要。性超远, 视名利泊如也。一时监司守令无不折节下之,交游 骈至。公褐衣敝屣,规步矩视,授徒以奉晨昏,事继母 尤以孝闻。尝谓士体明而用不达,是有用外之体也。” 因博综天文、地纪、人官、物曲、兵略、水利之学,无不淹 贯。早岁喜吟咏,后益工。当万历中,楚人称诗者,或尚 风韵,或主骈丽。公谓古今诗文未有合而一之者,合 诗于文,则文不宣理;合文于诗,则诗不达情。因选汉 魏来十一代诗文,各成一部,为《诗文二垒》,盖鉴近诗 弱靡姝媛之习,而思正之也。熹宗朝,以贡入南雍间, 盱衡中土。见庙算不康,上安民定乱十三策,奉旨存 部。天启三年病革,呼门人王朝聘语曰:“丈夫不死于 妇人之手,子,丈夫也,故死于子之手。”遂逝。著有《风雅 堂集

    林尧俞

    按《福建通志》:“尧俞,字咨伯,莆田人。万历己丑进士,授 庶吉士,历转南祭酒,连疏乞归。熹宗改元,即家起礼 部侍郎,旋拜尚书。会《光宗实录》成,拟进御制序文,有 ‘金縢无圭璧之文,灵药寡瞑眩之效’”等语,不为权贵 所喜。又奉旨选阉上疏力争,引祖制训词,有“愿垂履 霜之戒,毋启旁落之端”,语触大珰忌讳。及命珰来同 选,欲沿故事中坐。尧俞曰:“公等原由本部选进,安可 一旦辄相跻躐?”乃命左右均席而去。随屡疏恳归,逾 年卒。所著有《豁堂诗集》四卷,文二卷。

    南师仲

    按《陕西通志》:“师仲,字子兴,渭南人,逢吉孙轩第三子 也。万历乙未进士。生有异兆,天资颖异,读父书,间收 王允宁散逸草,日夜校雠,伊吾为古文词,遂得允宁 具体。继父读中秘书,历少司成洗马。己酉典试留都, 得人称盛。贞皇帝崩,遗诏起历符卿奉常,晋少宗伯, 旋拜南大宗伯。师仲质素癯,腰不满围,隔膜见腑脏”, 而目睛烂烁,神气倍王。燃藜校录,至夜分不倦。所撰 制词,仿伊训虺诰,不作唐宋近来体。衷肠坦率,不问 家人生产,庭无噍呵,内外严肃,搜辑《玉允宁文集》三 十八卷,《刘东陵集》十卷,兄《宪仲集》三十六卷,增定《关 中文献志》八十卷,成父参议未竟之业。所著有《元麓 堂文集》五十卷,集杜诗五卷,《渭南志》二十五卷

    姚元凯

    按《宁波府志》:“元凯,字稚高,同知孟贤子。天性孝友,砥 砺名节,以古人自期。生母王常婴危疾,吁神减算以 代疾,遂瘳。读书不耑,攻举业,自《性理大全》以及宋明 诸儒语录,无不研究,身体力行,自问寝侍膳外,即下 帷咿唔,不问家人生产,处交游,一惟直谅。能面折人 过,取予一介必严,矫矫自爱,自号狷者,其天性也。”评 次古今史册,胸有卓识,不随人附和。制艺以先辈大 家为宗,不屑步趋时好。天启元年,举乡试第一,海虞 钱谦益、汉阳李若愚所拔士也。未几卒,时论惜之。所 著有《四书诗经指笑》《读斋集》《仗剑吟》若干卷。

    张次仲

    按《浙江通志》:“次仲,字元岵,举天启辛酉孝廉。学问私 淑阳明,以致良知为宗,穷经好道,自表其读书处曰 待轩。天性忠孝,童时母病,刳股以进。及长,父为盐贾 所讼,几陷大罪,百计脱之。族指数千籍灶,时以逋课 坐系。为设法更置公田百七十亩,岁赈族课银百两, 公私咸赖。邑之巨猾构摊他郡黄绢之役,希侵私利”, 贻公害者,辄白所司革之。岁饥,约同志赈济,甚有法。 晚而喜《易》,著《困学记》十馀万言,兼述《诗记》《春秋分纪》 及史传亦十馀万言,传于世。

    郑赓居

    按《浙江通志》:赓居,字而名,号宝水,缙云人。少以圣贤 自励,天启丁卯举于乡。事父母极孝,一举动必禀命, 晨昏愉婉如孺子。执亲丧,水浆不入口者三日,葬则 躬营土石,天性淳笃如此。有以山林隐逸荐者,逊辞 不赴。潜心六经,而于《易》尤粹古,文词遒浑有法。其学 以主敬为宗,而外循规矱,无惭先哲云。所著有《读易 蒐》《春秋引断质疑》《语林》诸书。二子,惟飙、载飏,皆举进 士,有文名。

    李长敷

    按《江南通志》:“长敷字惟凝,兴化人。天启辛酉举人。弟 长祺早卒,遗孤清,长敷亲爱如己子。是岁同举于乡。 长敷狷介不苟,于事无所关说,工诗词。”

    杨惟休

    按《南昌郡乘》,惟休字叔度,丰城人。赋才敏捷,落笔千 馀言,汪洋顿挫,有韩公子龙门太史之风。为博士弟 子数十年,声誉煜然寰宇,而卒不遇。晚乃以贡授保 定府通判,管宣府赤城事。惟休既遭逢坎𡒄,生平所 学不得见之施设,益专意于史,以成一代著作。而《泰 昌日录》尤为时所传诵。所纪仅泰昌元年庚申八月 事。然万历末暨天启初元诸大政,悉檃括其中。其记 “男子张差持赤梃突入东宫,与鸿胪寺官李可灼进 红丸,及李选侍用内臣李进忠谋踞乾清宫”三案颠 末甚悉,大抵是王之采,而褒刘相国一燝、周冢宰嘉 谟、杨给事涟等之忠诚逆珰。忠贤见而大怫其党霍 维华逢迎具疏指斥一燝等朋比,因并劾惟休以草 莽一介,而记注朝廷起居,且称述舛错。奉旨追毁《日 录》,褫革衣巾。时惟休已之宣府,官阅维华疏,水浆不 入口者三日,又讹传屡至,竟暴卒。既卒,而忠贤党刘 志选谓褫、革未足蔽辜,再劾之,而珰已知其暴,卒置 而不问矣。未几而《三朝要典》兴。所掊击必《日录》所是, 所嘉与,必《日录》所非者。幸惟休已卒,而获免于诏狱 之惨死也。惟休著述甚富,遭兵毁,遂无全帙。《五经宗 义》二十卷,仅存《易论》六篇。《辨礼》一篇。《历代长帙》七十 四卷,仅存战国之齐、楚,系南北朝之十八家《阃外春 秋》数卷。《天文》四卷,仅存《日行月行日蚀星纬辰论》《大 衍岁差》《霾论》《晕论》数篇。《冲边要略》一卷,仅存《博塞》一篇、《宣云》二篇、《东事客对》一篇。他如《大冶录》二十卷,《武 略》十卷、《古诗评选》十二卷、《焚馀》四卷、《芒书》十卷、《舒啸 堂杂剧》十卷,《博古》一卷、《地舆》一卷、《佛宗》一卷、《乐府》一 卷,荡然尽委云烟,尚有编而未竟之业,与遗而失其 名目者,不备列。嗟乎!古今图史之厄,不患在人主之 追毁,而患在兵火之摧残。惟休生平论次,海内罔不 奉为三代法物。当逆珰追毁时,几于家传,其书乃竟 不能保所有于笥箧也,惜哉!惟休《日录》中泰昌改元 之议尤伟,略曰“书泰昌元年何也?方大行《御极诏》以 明年为天启元年。夫执逾年之说,则泰昌之易号宜 后;而执正始之义,则天启之称年何居?议者不恪,诏 旨相格,遂欲虚明年泰昌”之诏,以其年附万历。夫以 泰昌附万历,而万历之后直接天启,是替泰昌也。替 泰昌无论,难乎为天启。即泰昌一月之仁,超佚百代 而不得以年称,或亦非皇祖意。礼穷则变,断自八月 朔以下为《泰昌纪年》是也。故部议以台臣左光斗议 为定年号,何为而议也?曰为泰昌也。泰昌之年号何 为而议也?曰为泰昌之崩而存之,非为泰昌之生而 改之也。何为其存与改也?曰生而急欲尊大之之为 “改”,崩而不忍删削之之为“存”也。故今日之议,两言决 之:曰天启之议泰昌,非泰昌之议万历也。泰昌之议 万历则不宜改,而天启之议泰昌则当存也。若使泰 昌晏驾,稍待半岁,又使泰昌之诏未宣,而泰昌之历 已颁,可以无今日之议。惟诏已颁矣,历未改矣,天启 之明年已定。于是乎追思先帝之懿美,不得不曲全 先帝之年号。而纷纭之议,直欲削之,不知其解矣。时 陕西抚臣李起元以“黄河清”入告,惟休又献《河清赋》, 宣示史馆,行于世。

    饶伸

    按《江西通志》:“伸字抑之,进贤人。癸未进士,授工部主 事。疏斥时相,廷杖落职。林居著《学海》《君道》部二百二 十四卷,寻丁外艰,续著《君道》《大礼》《大祀》《征伐》等部三 百馀卷,《草木、鸟兽》部一百馀卷。光皇践祚,特起光禄 少卿。疏陈养护圣德,缕缕万馀言。历升刑部侍郎。时 逆珰焰炽,大狱渐兴,疏乞终养而归。”

    马之骏

    按《列朝诗集》,“之骏字仲良,新野人。与其兄之骐字时 良,同举万历庚戌进士。时良以榜眼入翰林,官终礼 部侍郎。仲良授户部主事,榷浒墅关,用内计左迁,量 移顺天通判,复户部主事。天启乙丑卒于官,年三十 有八。仲良兄弟,并有时名,而仲良尤为秀发,与锺伯 敬同时称诗。仲良持论,欲极其才情之所之,恣其意” 匠之所经营,情景笔墨之所称惬,远救铺陈叫嚣之 病,近离凄清寒苦之习,不屑寄伯敬篱下。伯敬以其 非同调也,亦推而远之。少年盛气,肠肥脑满,多诗酒 酣畅之致,鲜师友镞砺之功。其最契合者,吴门王留、 新安汪逸,相与驰骋角逐,往而不返,以故时调狎出, 学古不纯风格时患于芜累,波澜未见其老成。天不 假年,未见其止。良可惜也。有《妙远堂全集》,时良所辑, 今行于世。

    徐即登

    按《南昌郡乘》即登,丰城人,万历癸未进士,师事同邑 都御史李材。当材官滇南时,奏缅捷,中苏御史之谗, 逮系狱,即登为礼部官,出则就阙下鸣师冤,入则侍 师居,起暇即狱中受业,相与明学问之要。值朝审,材 自狱赴刑部,缧绁行,即登冠服,左右从,且掖且步且 哀,呼白冤状,感动行路。久之,材邀上恩,出狱,即登尚 官礼部。光皇未立,中外以立储请者多得罪,即登又 抗章论列。章既上,终身不复自言。人问之,曰:“太子未 立,人臣念宗社大计,不得不言。今幸震器有定,上父 子骨肉之间,岂臣子功名地乎?”即登淹郎署垂十年, 始迁福建提学副使。闽旧为徽国教化之地,即登崇 圣学,正文体,与诸生穷性命指归,士风丕变。己亥,繇 福建参政晋河南按察使,振饬纲纪,丰裁益凛然。会 部绅王遵训者,庄人纠聚群盗不法,事闻,有司将上 变。遵训大不道,招内亡命。先是,钦天监奏上星变,占 在宋分,归德,古宋地。是时归德相与同官有隙,将以 遵训事与星变合,傅会兴大狱,即登对。御史某曰:“杀 人以媚人,吾不能为也。”卒以此拂衣去,事亦寝,然御 史亦卒以此衔即登。辛丑考察调用。既归,杜门谢宾 客,日以圣学断续为己任,弟子益进。著《儒宗要辑》八 帙、《儒范》二帙、《正学堂稿》八帙、《来益堂稿》四帙、《易说》五 帙、《书说》四帙、《诗说》五帙、《春秋说》二帙、《逊国诸臣录》二 帙、诗文若干卷。先后抚按荐章凡数十上。天启六年 卒,年八十有二。

    王应斗

    按《湖广通志》:“应斗,字天喉,一字北垣,崇阳人。天启壬 戌进士,授鄱阳令。举卓异,考选云南道御史,屡抗疏 直言。柄臣驱逐异己,下于理,旋释归。著述有《晴雪轩 稿》《湛辉阁集》《凌沧草》”、“《怡云草》,藏于家。”

    ===盛鸣世===按《列朝诗集》,鸣世字太古,中都人。本富家,入赀为国 子生。能诗,攻苦不苟作,善奕棋,如唐人所谓“居第二 品。出游人间,福清相公雅与相善,亦喜其善奕而已。 而太古雅自重其诗,借方罫以玩世,不屑以诗名混 时流也。居福清邸中,福清将引为中翰,不果归。游金 陵,卒于家。”有《谷中集》三卷,不甚传于世,同时为诗者, 皆未之称也。新安闵生辑《明布衣诗》,多载其五言今 体。余观其剪刻鲜净,措置清稳,尽削常调,实为一时 之俊。如“鸟啼白门夜,月上一楼霜”,钱郎复生,何以过 此?又“就石分泉冷,和钟杵药匀。”今人冥搜极索,未易 有此佳句也。余初得《太古诗》,再欲置之灯下翻阅,见 “月上一楼霜”之句,如有光芒侧出,行间三复,始大异 之。林茂之叹曰:“世无知盛太古者矣。岂非其精华不 死,浮动于楮墨之上,迎而相告与?”

    岳可

    按《山西通志》:“可,延安人,武进士,武穆之后,原以八卫 游击,后遂闲住阳和,久而生计甚拙,善琴棋,工书翰, 文极藻丽,诗有唐人风致。天启间,诣阙上策,得补万 全正堂都司,遂籍焉。三子,其季中乡试于宣府。”

    韩上桂

    按《列朝诗集》,上桂字孟郁,南海人。少攻骚赋,惊才风 逸,天官、兵法、壬遁之书,无不通晓。风仪萧散,悠悠忽 忽,如山麋野鹿与之游处,敦笃友谊,聚首摩腹,蔼如 也。万历甲午举于乡。倭人躏朝鲜,诣阙上书,请以奇 兵出海道,系关白之颈,数举不第。天启初,以学官上 公车。莲贼方炽,朝议欲得儒生知兵者往觇形势,孟 郁奋袂请行。福清在政地,颇壮之,而不能用也。稍迁 南京国子监博士,扼腕时事,愤盈无所试,而年亦稍 长矣。留都旧京,宾朋歙集,户屦填咽,诗酒淋漓。所得 俸钱,尽付取酒,不给,则典衣丐贷,以相娱乐。酒间慷 慨歌《老骥伏枥》之诗,至于涕下。盖其中有不自得者, 而坐客莫能知也,亦竟用是以死。孟郁为诗赋,多倚 待急就,方与人纵谈大噱,呼号饮博,探题次韵纸上, 飒飒然如蚕之食叶。俄而笔腾墨饱,斐然可观,顾不 能为深沉之思,烂漫放笔,不自顾惜,稿成随手散去。 尝问其所就于余,余曰:“孟郁才气,可方吾乡桑民怿, 要是万历间岭南第一才子。”李长蘅叹之,以为知言。 孟郁之才,长于古,诗歌行于今体,殊不经意。晚年好 填南词,酒间曼声长歌,多操粤音。今其刻本亦不传。

    林孕昌

    按《福建通志》:“孕昌,晋江人。天启壬戌进士,历官吏部 文选司。忤权辅,借他事下诏狱,百日事白,归家讲学, 从游者屦满。著有《易史象解》《广占》《续小学》《春秋总论》 《泉山小志》《旦气箴》《百梦草〈》《经史耨义〉》《笋堤集》等书行 世。”

    但宗皋

    按《江西通志》:“宗皋,号陶村,星子人。天启辛酉乡荐,任 开化令,归休杜门,著述颇富,有《庐山诗文》二集,《湖南 讲书》《太极图说》《驴背语》等书。”

    陈梦梅

    按《登州府志》:“梦梅,登州卫人,靖献公七世孙。善诗文, 多才辨。继母蔡氏死,嫌家诬为众子所逼,梅居仲时 处书馆,毅然就狱,当事为白其冤。寻登乙卯乡荐,处 昆季友爱,析产自择其薄,与修郡志,时服其当。京卿 岳骏声疏荐天下奇才,诏授中书舍人,不就。人推其 恬退云。”

    陈运

    按《广东通志》:“运字于昌,归善人。性孝友,博学能文。万 历乙卯举孝廉,授湖广浏阳令。会桂藩例征廛夫出 迎洞庭,时魏珰肆焰,中官虐民,运为卵翼,悉脱棰楚 邑。大司马称其岂弟君子,禁火耗,止争讼,狴犴鞠为 茂草。公馀进髦士,讲析书义。捐俸修文庙,置学田,多 士颂德。母艰归,日依椿帷,不复仕。与人温和谦抑,父” 母丧,祭葬如礼。郡守旌之,乡谥曰“惠端。”著有《左传特 删》《皇明文正惠》《西湖志》《潇湘草》《披云草》行世。

    陶致炜

    按《登州府志》:致炜,性之子。七岁博通经史,德行文章, 为一时冠。诗画字称三绝,执经问业者鳞集。有醉人 詈巷,遇公辄避,谓陶先生来也。泰昌时,恩选第一,为 南召令,拒逆珰戢势宦,为民请命,不遗馀力。会有上 官忌之者,笑曰:“强项如此,宁能折腰?”乃解绶甘贫,著 有《参同契解》《游览纪略》《自怡文集》《历代诗选》修郡志, 纩息时犹长吟不绝,门人谥曰“文贞。”

    杨恩

    按《陕西通志》:“恩字用卿,陇西人。万历乙未进士,授户 部主事。博雅以能文称。缘足疾闭户著述,绝不及户 外事。天启元年修府志,凡关隘民用,鉴戒文献,独有 裁酌。时主修志书者,陇右道山阴朱燮元也。后以抚 蜀平蔺功,晋锦衣世袭。”

    唐时升娄坚 李流芳 程嘉燧

    按《明外史》本传:“时升,字叔达,嘉定人。父钦训,与归有光善,故时升早登有光之门。年未三十,谢举子业,专 意古学。王世贞官南都,延之邸舍,与辨晰疑义。时升 自以出归氏门,不肯复称王氏弟子。及王锡爵枋国, 其子衡邀时升入都,值塞上用兵,逆断其情形虚实, 将帅胜负,无一爽者。家贫,好施予,灌园艺蔬,萧然自” 得。诗援笔成,不加点窜,文得有光之传。与里人娄坚、 程嘉燧并称曰“练川三老。”卒于崇祯九年,年八十有 六。坚字子柔,幼好学,其师友皆出有光门。坚学有师 承,经明行修,乡里推为大师,贡于国学,不仕而归。工 书法,诗亦清新。四明谢三宾知县事,合时升坚、嘉燧 及李流芳诗刻之,曰《嘉定四先生集》。流芳,字长蘅,万 历三十四年举于乡。工诗善书,尤精绘事。天启初,会 试北上,抵近郊,闻警,赋诗而返,遂绝意进取。嘉燧字 孟阳,休宁人,侨居嘉定。少学科举业不成,乃读古书, 工诗善画。与通州顾养谦善友人劝诣之,乃渡江寓 古寺,与酒人欢饮三日夜,赋《咏古》五章,不见养谦而 返。崇祯中,常熟钱谦益以侍郎罢归,筑耦耕堂,邀嘉 燧读书其中。阅十年,返休宁遂卒,年七十有九。谦益 最重其诗,称曰“松圆诗老。”松圆者,嘉燧所居处也。 按《列朝诗集》:时升字叔达,嘉定人。少有异才,未三十, 谢去举子业,读书汲古,通达世务。居恒笑张空弮,开 横口者,如木骝泥龙,不适于用。酒酣耳热,往往捋须 大言曰:“当世有用我者,决胜千里之外,吾其为李文 饶乎!”太原公执政,叔达偕其子辰玉读书邸中。天下 渐多事,上言利病者纷如。叔达私议某得某失,兵农 钱谷,具言其始终沿革,若数一二。东西构兵万里外, 羽书旁午,独逆断其情形虚实,将帅成败。已而果然。 辰玉问子何以知之?叔达曰:“吾观古人事,固有类此 者,窃意之耳。”先帝即位,余以詹事召还。叔达为文赠 余,备陈有生以来所见闻兵革之事。谓今日聚四方 之武勇,转九州之税敛,与一县之众角,已十年而不 得其要领。国初所以收群策群力,定乱略,致太平,公 之所详也,其可为明主尽言乎?或谓广厦细旃,非论 兵之地,则汉之贾谊,唐之李“泌、陆贽、李绛,独何人哉?” 余未几罪废,不克副其望,而叔达之穷老忧国,为何 如也?叔达为人,志大而论高,平居意思豁然,独好古 人奇节伟行,与夫古今谋臣策士之略,讨论成败兴 亡之故,神气扬扬,若身在其间。家贫,好施予,锄舍后 两畦地,剪韭种菘。晚年时,闭门止酒,味《庄》《列》之微言, 以养生尽年。语及国事,盱衡抵掌,所谓“精悍之色”,犹 著见于眉间也。诗皆放笔而成,语不加点,用方寸纸 杂写如涂鸦,旋即弃去。遇其得意,才情飙发,虽苦吟 腐毫之士,无以加也。叔达之父钦训,为归熙甫之执 友,而嘉定之老生宿儒,多出熙甫之门,故熙甫之流 风遗论,叔达与程孟阳、娄子柔皆能传道之,以有闻 于世。而叔达之文,从横踔厉,尤为通人所称。少游琅 琊、太原二王之间,元美极赏识之,引以讲析疑义,而 叔达自仞其师承《南丰一瓣香》实在太仆,元美心知 之而不能强也。叔达深恶艰深涂泽之文,自命其集 曰《三易》。《四明》谢三宾为令,合孟阳子柔长蘅之诗文, 镂板行世,曰《嘉定四先生集》,而余为之序。

    按《列朝诗集》:“坚字子柔,嘉定人。经明行修,学者推为 大师。五十贡于春官,不仕而归。其师友皆出震川之 门,传道其流风遗书,以教授学者,师承议论。在元和 庆历之间,箴砭俗学,抉谪蹐驳,从容更仆,具有条理。 衣冠修然,容止整暇,书法妙天下。风日晴美,笔墨精 良。方欣然染翰,不受促迫,与唐叔达、程孟阳为练川 ‘三老’”,暇日整巾拂撰杖屦,连袂笑谈,风流弘长。与之 游处者,咸以为先民故老,不知其为今人也。晚而学 佛,长斋持戒,间与余辈当歌命酒,亦留连不忍去。子 复闻生于暮年,教以古学,叮宁告戒,勿染指时流。子 柔没,渐有闻矣。乱后死于兵,遂无嗣,伤哉!

    按“《列朝诗集流芳》,字长蘅,嘉定人。万历丙午,与余同 举南畿,再上公车不第。天启壬戌抵近郊,闻警赋诗 而返。遂绝意进取,誓毕其馀年,读书养母,刳心学道, 以求正定之法。年五十有五,病咯血而卒。长蘅为人, 孝友诚信,和乐易直,外通而中介,少怪而寡可。与人 交落落穆穆,不为翕翕热磨切过失,周旋患难,倾身” 沥肾,无所鲠避。家贫,资脩脯以养母;稍赢,则以分穷 交寒士,视世之竖立崖岸、重自表暴者,不啻欲唾弃 之。性好佳山水,中岁于西湖尤数诗酒,笔墨淋漓挥 洒,山僧榜人相与款曲软语,间持素绢请乞,忻然应 之。自以世受国恩,身虽屏退,不忘国恤。丑寅之交,阉 人披猖,往往中夜屏营,叹息饮泣。崇祯初,闻余以枚 卜被放,抚枕浩叹曰:“不可为矣!”病剧遂不起。呜呼!其 可悲也!长蘅书法规橅东坡,画出入元人,尤好吴仲 圭。其于诗任笔输写,天真烂然,其持择在斜川、香山 之间,而所心师者,孟阳一人而已。居恒语余:“精舍轻 舟,晴窗净几,看孟阳吟诗作画,此吾生平第一快事。” 余笑曰:“吾却有二快,兼看兄与孟阳耳。”晚尤逊志古 人草书,杜、白、刘、苏诸家诗至数十巨册,故于诗律益细。孟阳亦叹其《皋亭》《南归》诸篇,以为非今人可及也。 长蘅兄诸生元芳,字茂初,能为七言长句。次兄庶吉 士名芳,字茂才,有诗集,孟阳为序。有才子曰杭之,字 僧筏,画笔酷似其父乙酉岁死于乱兵,遗孤藐然,今 育于仲兄宜之家。长蘅居南翔里,其读书处曰《檀园》, 水木清华,市嚣不至,一树一石,皆长蘅父子手自位 置,琴书萧闲,香茗郁烈,客过之者,恍如身在图画中。 丧乱之后,化为劫灰,独其遗文在耳,而忍使其无传 也哉!

    按《列朝诗集》:“嘉燧,字孟阳,休宁人,侨居嘉定。少学制 科不成,去学击剑又不成,乃折节读书,刻意为歌诗, 三十而诗大就。孟阳之学诗也,以谓学古人之诗,不 当但学其诗;知古人之为人,而后其诗可得而学也。 其志洁,其行芳,温柔而敦厚,色不淫而怨不乱,此古 人之人而古人之所以为诗也。知古人之所以为诗, 然后取古人之清词丽句,涵泳吟讽,深思而自得之, 久之于意言音节之间,往往若与其人遇者,而后可 以言诗。”盖孟阳之诗成,而其为人,已邈然追古人于 千载之上矣。其为诗,主于陶冶性情,耗磨块垒,每遇 知己,口吟手挥,纚纚不少休。若应酬牵率,骫骳说众 之作,则薄而不为。谙晓音律,分刌合度,老师歌叟,一 曲动人。灯残月落,必传其点拍而后已。善画山水,兼 工写生,酒阑歌罢兴酣,落笔,尺蹄便面,笔墨飞动。或 贻书致币,郑重请乞,摩娑缩瑟,经岁不能就一纸。嗜 古书画器物,一当意辄解衣倾囊,或以赝售,有相惎 者,则持之益坚。有子骄稚,不事生产,经营拮据,以供 其求。左弦右壶,缘手散去。孟阳顾益喜,以为好事好 客,称其家儿。坐是益重困,然而介特益甚。语及饰竿 牍,学干谒,头面发赤,掉臂而去。太仓王冏伯常谓孟 阳:“世无严武,谁识少陵?当今能客孟阳者,海阳顾益 卿耳。”为治装遣行。渡江寓古寺,与一二酒人酣饮三 日夜,赋《咏古》五章,不见益卿而返。在里中,兄事唐叔 达、娄子柔,肩随后行,不失跬步。与人交,婉娈曲折,临 分执手,口语刺刺。至其“责备行谊,引经据古,死生患 难,慷慨敦笃,古节士无以过也。”万历戊午,故人方方 叔令长治要之入潞。居三年,从方叔入燕。诸公争物 色,孟阳皆避不与见。祥符王损仲,博雅名士,时时过 余邸舍,就孟阳谈,孟阳未尝一往也。崇祯中,余罢官 里居,构耦耕堂于拂水,要与偕隐,晨夕游处,修鹿门 南村之乐。后先十年辛巳春,孟阳将归新安,余先游 黄山,访松圆故居,题诗屋壁。归舟抵桐江,推蓬夜语, 泫然而别。又明年癸未十二月,孟阳卒于新安,年七 十有九。卒之前一月,为余序《初学集》,盖绝笔也。孟阳 读书不务博涉,精研简练,采掇菁英,晚尤深于《老》《庄》 《荀》《列》《楞严》诸书,钩纂穿穴,以为能得其用。至其为诗 也,一以唐人为宗,熟精李、杜二家之奥,深悟剽贼比 拟之缪。七言今体,约而之随州;七言古诗,放而之眉 山。此其生平作诗之大略也。晚年,学益进,识益高,尽 览中州遗山、道园以及国朝青田海叟、西涯之诗,老 眼无花,照见古人心髓于汗青漫漶,丹粉凋残之后, 为之抉摘其所由来,发明其所以合辙古人而迥别 于近代之俗学者。于是乎王、李之云雾尽扫,后生之 心眼一开,其有功于斯道甚大,而世或未之知也。孟 阳好论古人之诗,疏通其微言,搜爬其妙义,深而不 凿,新而不巧,洗眉刮目,钩营致魂,若将亲炙古人,而 面得其指授,听之者心花怒生,背汗交浃,快矣哉,古 未有也。二三朋侪,各有讽咏,孟阳揽笔长吟,喜动颜 色,一字未妥,一韵未稳,胸中鹘突,如凸出纸上,横目 而捷得之。审谛推敲,必匠意而后止,如病人遇大医 师,洞见脏腑症结,虽有坚悍之夫,不能不首服也。元 裕之《论溪南诗老》云:“敬之业专而心通,敢以是非黑 白自任。每读诸人之诗,必为之探源委,发凡例,解脉 络,审音节,辨清浊,权轻重,片善不掩,微颣必指。如老 吏断狱,文峻网密,丝毫不相贷。如衲僧得正法,征诘 开示,几于截断众流。朋辈中有公鉴而无姑息者,必 以敬之为称首。敬之之所鉴者,今人之诗而已。而孟 阳则能上鉴古”人,斯又难矣。遗山《题中州集后》云:“爱 杀溪南辛老子,相从何止十年迟。”世无裕之,又谁知 余之论孟阳,非阿私所好者哉!余故援中州之例,谥 之曰“松圆诗老”,庶几千百世而下,有知吾孟阳如裕 之者。

    董其昌莫如忠 是龙邢侗 米万锺

    按《明外史》本传:“其昌字元宰,松江华亭人。父汉儒,有 学行。其昌初就塾,比夜,父从枕上授经,悉能诵记。举 万历十七年进士,改庶吉士。礼部侍郎田一俊以教 习卒官,其昌请假,走数千里,护其丧归。葬还,授编修。 皇长子出阁,充讲官。因事启沃,皇长子每目属之。坐 失执政意,出为湖广副使。移疾归。起故官,督湖广学” 政。不徇请嘱,为势家所怨。嗾生儒数百人鼓噪,毁其 公署。其昌即拜疏求去。帝不许,而令所司按治。其昌 卒谢事归。起山东副使、登莱兵备、河南参政,并不赴光宗立,问旧讲官“董先生安在”,乃召为太常少卿,掌 国子司业事。天启二年擢本寺卿兼侍读学士。时修 《神宗实录》,命往南方采辑先朝章疏及遗事。其昌广 搜博征,录成三百本。又采留中之疏切于国本、藩封、 《人才》《风俗》《河渠》《食货》《吏治》、边防者,别为四十卷。仿《史 赞》之例,每篇系以笔断。书成表进。有诏褒美,宣付史 馆。明年秋,擢礼部右侍郎,协理詹事府事。寻转左侍 郎。五年正月拜南京礼部尚书。时政在奄竖,党祸酷 烈,其昌深自引远。逾年,请告归。崇祯四年起故官,掌 詹事府事。居三年,屡疏乞休。诏加太子太保致仕。又 二年卒,年八十有二。赠太子太傅。福王时,谥“文敏。”其 昌天才俊逸,少负重名。在讲席,见知光宗,为佥人所 忌。其后魏珰熏轑衣冠,奄人请书翰者,一切谢绝。然 不激不随,故得免于党人之祸。初,华亭自沈度、沈粲 以后,南安知府张弼,詹事陆深,布政莫如忠及子是 龙,皆以善书称。其昌后出,超越诸家,独探神妙。始以 宋米芾为宗,后遂错综晋、唐诸帖而变化之,自成一 家,名闻外国。其画集宋、元诸家之长,行以己意,洒潇 生动,非人力所及也。四方金石之刻,得其制作手书, 以为二绝。造请无虚日,尺素短札,流布人间,争购宝 之。精于品题,收藏家得片语只字以为重。性和易,通 禅理,萧闲吐纳,终日无俗语,人儗之米芾。赵孟𫖯云: “同时以善书名者,临邑邢侗、顺天米万锺、晋江张瑞 图。时人谓邢、张、米、董”,又曰“南董北米。”然三人者不逮, 其昌远甚。莫如忠,字子良。嘉靖十七年进士。累官浙 江布政使。洁修自好。夏言死,经纪其丧。善草书,诗文 有体要。是龙字云卿,后以字行,更字廷韩。十岁能文, 长善书。皇甫汸、王世贞辈亟称之,以贡生终。邢侗字 子愿,万历二年进士,终陕西行太仆卿。家资巨万,筑 “来禽馆”于古犁丘,减产奉客,遂致中落。妹慈静,善仿 兄书。米万锺,字友石,万历二十三年进士,历官江西 按察使。天启五年,魏忠贤党倪文焕劾之,遂削籍。崇 祯初,起太仆少卿,卒官。张瑞图者,官至大学士,《逆案》 中人也。

    按《列朝诗集》:“其昌字元宰,华亭人。万历己丑进士,选 翰林庶吉士,授编修,出为湖广提学副使,以太常卿 召入,历迁礼部尚书,得请而卒。元宰天资高秀,书画 妙天下,和易近人,不为崖岸,庸夫俗子皆得至其前。 临池染翰,挥洒移日。最矜慎其画,贵人巨公郑重请 乞者,多倩他人应之。或点染已就,僮奴以赝笔相易”, 亦欣然为题署,都不计也。家多姬侍,各具绢素索画, 稍有倦色,则谣诼继之。购其真迹者,得之闺房者为 多。精赏鉴,通禅理,萧闲吐纳,终日无一俗语。米元章、 赵子昂一流人也。弘光补谥,以其风流文物,继迹承 旨,得谥“文敏。”是时恤典杂乱,无章独议“元宰”之谥,庶 几无虚美云。

    按《列朝诗集》,“如忠字子良,华亭人。嘉靖戊戌进士,授 南虞衡主事,改仪制,擢贵州提学副使。道远不能将 母,投劾归。家居十五年,补湖广副使,历河南参政,陕 西按察使,浙江布政,乞归。子良束脩自好,恬于荣进。 贵溪相死西市,门下士皆避匿,独奋身经纪其丧,朝 士以此多之。善草书,为诗尤工近体,有《崇兰馆集》。”王 元美初登第时,子良为前辈称诗,元美因仲山人往 交,称其诗清令,蔚有唐风。晚年为之诗曰:“子良岂不 文,宛若田父社。饥来玩清泌,衡门亦潇洒。”

    按《列朝诗集》,是龙字云卿,以字行,更字廷韩,华亭人, 方伯子良之子。十岁善属文,以诸生久次贡入国学。 廷韩有才情,风姿玉立。少谒王道思于闽,道思赠诗 云:“风流绝世美何如?一片瑶枝出树初。画舫夜吟令 客驻,练裙昼卧有人书。”其风致可想也。廷韩尤妙于 书法,常作《送春赋》,手自缮写,词翰清丽。皇甫子循、王 元美皆激赏之。廷韩及张仲立皆翩翩佳公子,《青溪》 社中之白眉也。

    陈继儒

    按《明外史》本传:“继儒,字仲醇,松江华亭人。幼颖异,能 文章,同郡徐阶特器重之。长为诸生,与董其昌齐名。 太仓王锡爵招与子衡读书。支硎山王世贞亦雅重 继儒,三吴名下士,争欲得为师友。继儒通明高迈,年 甫二十九,取儒衣冠焚弃之,隐居昆山之阳,为庙祀 二陆,构草堂数椽,焚香晏坐,意豁如也。时锡山顾宪” 成讲学东林,招之,谢弗往。亲亡,葬神山麓,遂筑室东 佘山,杜门著述,有终焉之志。工诗善文,短翰小词,皆 极风致。兼能绘事。又博闻强识,经史、诸子、术伎、稗官 与二氏家言,靡不较核。或刺取琐言僻事,诠次成书, 远近竞购写,征请诗文者无虚日。性喜奖掖士类,屦 常满户外,片言酬应,莫不当意。去暇则与黄冠老衲 穷峰泖之胜,吟啸忘返,足迹罕入城市。其昌为筑来 仲楼招之至。《黄道周疏》称“志尚高雅,博学多通,不如 继儒。”其推重如此。御史吴甡、给事中吴永顺、侍郎沈 演等先后论荐,谓继儒道高齿茂,宜如聘吴与弼故

    事。屡奉诏征用,皆以疾辞。卒,年八十二。自为《遗令》,纤
    考证
    悉毕具。

    按《列朝诗集》,仲醇少为高才生,与董元宰、王辰玉齐 名。年未三十,取儒衣冠焚弃之,与徐生益孙结隐于 小昆山。仲醇为人重然诺,饶智略,精心深衷,妙得老 子、《阴符》之学。娄东四王公雅重仲醇,两家子弟如云, 争与仲醇为友,惟恐不得当也。元宰久居词馆,书画 妙天下,推仲醇不去口,海内以为董公所推也,咸归 仲醇。而仲醇又能延招吴越间穷儒老宿隐约饥寒 者,使之寻章摘句,族分部居,刺取其琐言僻事,荟蕞 成书,流传远迩,款启寡闻者,争购为枕中之秘。于是 眉公之名,倾动寰宇,远而夷酋土司,咸丐其词章,近 而酒楼茶馆,悉悬其画像。甚至穷乡小邑鬻粔籹市 盐豉者,胥被以眉公之名,无得免焉。直指使者行部, 荐举无虚牍。天子亦闻其名,屡奉诏征用。年八十馀, 卒于余山之精舍。自为《遗令》,纤悉毕具。殁后降乩诗 句,预刻时日,贮箧衍中。其井井如此。

    唐献可

    按《列朝诗集》:“献可字君俞,武进人。荆川先生顺之之 曾孙,太常少卿鹤征之孙,庶吉士效纯之子也。读书 任侠,畜声伎,鉴别古书画器物,家畜女伎,极园亭歌 舞之胜。风流好事,甲于江左。崇祯初,诣阙为荆川请 谥,不就。荫叙归而家益落。有大志,无所展,怅怏而卒, 士论惜之。有三才子:宇昭、宇量、宇全,皆以制科有闻。”

    黄辉

    按《明外史》本传:“辉字平倩,一字昭素,南充人。幼颖异 父子。元官湖广御史,属讯疑狱,辉检律定谳如老吏。 御史闻而异之,命负以至,授《钱谷集》,一览辄记。稍长, 博极群书。年十五举乡试第一,登万历十七年进士, 改庶吉士。馆课文字,多沿袭熟烂,目为翰林体。及李 攀龙、王世贞之学行,则又改而从之。辉刻意学古,一” 以韩、欧为师,馆阁文稍变。时同馆中诗文推陶望龄, 书画推董其昌。辉诗及书与齐名,至征事,辉十得八 九。焦竑以弘雅名,亦自逊不如也。由编修迁右中允, 充皇长子讲官。时帝宠郑贵妃,疏皇后长子、长子生 母王恭妃几殆,辉从内竖征知其状,谓同里给事中 王德完曰:“此国家大事,旦夕不测,书”之史册,谓“朝廷 无人,吾辈为万世僇矣。”德完奋然,属辉具草上之。下 狱廷杖濒死,辉周旋橐𫗴,不避险阻。人或危之,辉曰: “吾陷人于祸,可坐视乎?”辉雅好禅学,多方外交,为言 者所论。时已为庶子,掌司经局,遂请告归。已,起故官, 擢少詹事兼侍讲学士。卒官。

    郝敬

    按《明外史》本传:“敬字仲舆,京山人。父承健,举于乡,官 肃宁知县。敬幼称神童,性跅弛,尝杀人系狱,父友李 维桢援出之,馆于家,始折节读书。举万历十七年进 士,历知缙云、永嘉二县,有能声,征授礼科给事中,乞 假归养。久之,补户科,数有所论奏。山东税监陈增贪 横,为益都知县吴宗尧所奏,帝不罪敬。上言:‘开采不 罢,则陛下明旨不过为愚弄臣民之虚文。乞先停止, 然后以宗尧所奏下抚按勘核,正增不法之罪’。”不听。 顷之,山东巡抚尹应元亦极论增罪。帝怒,切责应元, 斥宗尧为。民。敬上言:“陛下处陈增一事,甚失众心。自 今宦竖之虐焰涨天,忠臣之正气扫地。外庭之谠论 绝响,谗夫之利口横生,天下事莫知所底。”帝怒,夺俸 一年。帝遣中官高采榷税京口,暨禄榷税仪真,敬复 力谏。宗尧之劾增也,增怒甚,诬讦其赃私,词连青州 一府官僚,旁引商民吴时奉等,请皆籍没,帝辄可之。 敬复力诋增,乞速寝其奏,亦不纳。为要人所恶,謪知 江阴县,贪污不检,物论皆不予。遂投劾归,杜门著书。 崇祯十二年卒