理学汇编 文学典 第四十八卷 钦定古今图书集成
理学汇编 第四十九卷
理学汇编 文学典 第五十卷


    钦定古今图书集成理学汇编文学典

     第四十九卷目录

     文学名家列传三十七

      唐一

      孔绍安祯 季诩 若思   袁朗谊 承序 利贞

      贺德仁庾抱        蔡允恭

      薛收元超 元敬 稷 伯阳 褚亮

      崔信明郑世翼       谢偃

      温大雅            温大有

      虞世南            李百药

      李安期            姚思廉

      李守素            张蕴古

      令狐德棻        李延寿李仁实

      邓世隆            顾引

      卢彦卿            杨师道

      曹宪许淹 魏模 公孙罗  刘延祐藏器 知柔

      张昌龄昌宗

    文学典第四十九卷

    文学名家列传三十七

    唐一

    孔绍安祯 季诩 若思

    按《旧唐书文苑传》:“孔绍安,越州山阴人,陈吏部尚书 奂之子。少与兄绍新俱以文词知名。十三陈亡入隋, 徙居京兆鄠县,闭门读书,诵古文集数十万言。外兄 虞世南叹异之。绍新尝谓世南曰:‘本朝沦陷,分从湮 灭,但见此弟,窃谓家族不亡矣’。时有词人孙万寿,与 绍安笃忘年之好,时人称为孙孔。”绍安,大业末为监 察御史。时高祖为隋讨贼于河东,诏绍安监高祖之 军,深见接遇。及高祖受禅,绍安自洛阳间行来奔,高 祖见之甚悦,拜内史舍人,赐宅一区,良马两匹、钱米 绢布等。时夏侯端亦尝为御史,监高祖军,先绍安归 朝,授秘书监。绍安因侍宴,应诏《咏石榴》诗曰:“祇为时 来晚,开花不及春。”时人称之。寻诏撰《梁史》。未成而卒。 有文集五卷。

    子祯,高祖时为苏州长史。曹王明为刺史,不循法度, 祯每进谏。明曰:“寡人天子之弟,岂失于为王哉?”祯曰: “恩宠不可恃,大王不奉行国命,恐今之荣位,非大王 所保,独不见淮南之事乎?”明不悦。明左右有侵暴下 人者,祯捕而杖杀之。明后果坐法,迁于黔中,谓人曰: “吾愧不用孔长史言,以及于此。”祯累迁绛州刺史,封 武昌县子。卒,谥曰“温。”

    子季诩,早知名,官至左补阙。

    绍安孙若思。若思孤,母褚氏亲自教训,遂以学行知 名。年少时,有人赍《褚遂良书迹》数卷以遗若思,唯受 其一卷。其人曰:“此书当今所重,价比黄金,何不总取?” 若思曰:“若价比金宝,此为多矣。”更截去半以还之。明 经举,累迁库部郎中。若思常谓人曰:“仕至郎中足矣。” 至是持一石止水,置于座右,以示有止足之意。寻迁 给事中。中宗即位,敬晖、桓彦范等知国政,以若思多 识故事,所有改革大事及疑议,多访于若思。再转礼 部侍郎,出卫州刺史。先是,诸州别驾皆以宗室为之, 不为刺史致敬,由是多行不法。若思至州,举奏别驾 李道钦犯状,请加鞫讯。乃诏别驾于刺史致礼,自若 思始也。俄以清白称,加银青光禄大夫,赐绢百匹。历 汝州刺史、太子右谕德,封梁郡公。开元十七年卒,谥 曰惠。

    袁朗谊 承序 利贞

    按《唐书文艺传》:“袁朗,其先雍州长安人。父枢,仕陈为 尚书左仆射。朗在陈为秘书郎,江总尤器之。后主闻 其才,诏为《月赋》一篇,洒然无留思。后主曰:‘谢庄不得 独美于前矣’。复诏为《芝草》《嘉莲》二颂,叹赏尤厚。累迁 太子洗马、德教殿学士。陈亡入隋,历尚书仪曹郎。武 德初,隐太子与秦王、齐王相倾,争致名臣以自助。太” 子有詹事李纲、窦轨,庶子裴矩、郑善果,友贺德仁,洗 马魏徵,中舍人王圭,舍人徐师谟,率更令欧阳询,典 膳监任璨,直典书坊唐临,陇西公府祭酒韦挺,记室 参军事庾抱,左领大都督府长史唐宪,秦王有友于 志宁,记室参军事房元龄、虞世南、颜思鲁,咨议参军 事窦纶、萧景,兵曹杜如晦,铠曹褚遂良,士曹戴胄、阎 立德,参军事薛元敬、蔡允恭,主簿薛收、李道元,典签 苏干,文学姚思廉、褚亮,炖煌公府文学颜师古,右元 帅府司马萧瑀,行军元帅府长史屈突通,司马窦诞, 天策府长史唐俭,司马封伦,军咨祭酒苏世长,兵曹 参军事杜淹,仓曹李守素,参军事颜相时,齐王有记 室参军事荣九思,户曹武士逸、典签裴宣俨。朗为文 学,从父弟承序亦有名,王召为文学馆学士。朗累封 汝南县男,再转给事中,卒。太宗为废朝,一日谓高士 廉曰:“朗任浅而性谨厚,使人悼惜。”诏给丧费,存问其 家。朗远祖滂,为汉司徒。自滂至朗,凡十二世,其间位 司徒、司空者四世,淑、𫖮、察皆死宋难,昂着节齐、梁时朗自以中外人物为海内冠,虽琅邪王氏踵为公卿, 特以累朝佐命有功,鄙不为伍。

    朗孙谊,神功中为苏州刺史。司马张沛者,侍中文瓘 子,尝白谊曰:“州得一长史陇西李亶,天下甲门也。”谊 曰:“夫门户者,历世名节,为天下所高,老夫是也。山东 人尚婚媾,求禄利耳。至见危授命,则无人焉,何足尚 邪!”沛大惭。

    承序为齐王元吉府学士。府废,补建昌令。治尚慈简, 吏民怀德。高宗之为晋王也,太宗崇选僚属,问梁、陈 名臣子弟谁可者。岑文本曰:“昔陈亡,百司奔散,有袁 宪者,朝服立后主傍,白刃不避也。王世充篡隋,群臣 表劝进,而宪子给事中承家称疾不肯署。今其少子 承序,风操清亮,无愧先烈。”帝乃召拜晋王友,兼侍读, 加弘文馆学士卒。

    朗从祖弟利贞,陈中书令敬孙,高祖时为太常博士、 周王侍读。及王立为太子,百官上礼。帝欲大会群臣 命妇合宴宣政殿,设九部伎、散乐。利贞上疏谏,以为 “前殿路门,非命妇宴会、倡优进御之所,请徙命妇别 殿,九部伎从左右门入,罢散乐不进。”帝纳之。既会,帝 传诏利贞曰:“卿奕叶忠鲠,能抗疏规朕之失,不厚赐 无以劝能者。”乃赐物百段,擢祠部员外郎,卒。中宗立, 以旧恩追赠秘书少监。

    按《旧唐书文苑传》,“朗十三代祖汉司徒滂,滂生魏国 郎中御史大夫涣,涣生晋尚书准,准生东晋右将军、 豫章太守冲,冲生司徒从事中郎耽,耽生琅琊内史 质,质生丹阳尹宋公长史豹,豹生宋吴郡太宋洵,累 代有高名重位,前史有传。五代叔祖宋太尉淑,高祖 父左仆射、雍州刺史𫖮,高祖司空察,昔死国难。曾祖” 梁中书监、司空穆公昂,仕齐为吴兴太守,及梁高祖 禅齐,久辞朝命。父枢,叔公宪,仕陈,皆为陈仆射。叔祖 敬,中书令。及陈亡,宪冒难扶护后主。

    贺德仁庾抱

    按《唐书文艺传》:“贺德仁,越州山阴人。父朗,终陈散骑 常侍。德仁与从兄德基师事周弘正,以文辞称。人为 语曰:‘学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁’。兄弟八人。 时比汉荀氏太守。鄱阳王伯山,改所居甘滂里为高 阳云。始,德仁在陈为吴兴王友。入隋,杨素荐其材,授 豫章王记室。王遇之厚,徙封齐,复为府属。王废,官吏” 抵罪,而德仁以忠谨获贳,补河东司法参军。素与隐 太子善。高祖起兵,太子封陇西公,以德仁为友,庾抱 为记室,俄并迁中舍人。以年耆不更吏职,徙洗马,与 萧德言、陈子良皆为东宫学士。贞观初,迁赵王友,卒。 从子纪、敳亦博学。高宗时,纪为太子洗马,豫修《五礼》, 敳率更令,兼太子侍读,皆为崇贤馆学士。

    抱者,陈御史中丞众孙。开皇中,为延州参军。入调吏 部,尚书牛弘给笔札,令自序,援笔而成。为元德太子 学士,会嫡皇孙生,大宴,坐中献颂,太子嗟赏。及在陇 西府,文檄皆出其手。

    按《旧唐书文苑传》:“庾抱,润州江宁人也。其先自颍川 徙家焉。祖众,陈御史中丞。父超,南平王记室。”

    蔡允恭

    按《唐书文艺传》:“蔡允恭,荆州江陵人。后梁左民尚书 大业子。美姿容,工为诗。仕隋,历起居舍人。炀帝有所 赋,必令讽诵,遣教宫人,允恭耻之,数称疾。授内史舍 人,俾入宫,固辞,繇是疏斥。帝遇弑,经事宇文化及。窦 建德归国,为秦王府参军,文学馆学士。贞观初,除太 子洗马,卒。著《后梁春秋》。”

    薛收元超 元敬 稷  伯阳

    按《唐书》本传,“薛收,字伯褒,蒲州汾阴人,隋内史侍郎 道衡子也。出继从父孺,年十二能属文,以父不得死 于隋,不肯仕。郡举秀才,不应。闻高祖兴,遁入首阳山, 将应义举。通守尧君素觉之,迎置其母城中,收不得 去。及君素东连王世充,遂挺身归国。房元龄亟言之 秦王,王召见,问方略,所对合旨,授府主簿,判陕东大” 行台金部郎中。是时,方讨世充,军事繁综,收为书檄 露布,或马上占辞,该敏如素构,初不窜定。窦建德来 援,诸将争言敛军以观贼形势,收独曰:“不然。世充据 东都,府库盈衍,其兵皆江淮选卒,正苦乏食尔,是以 求战不得,为我所持。今建德身总众以来,必飞毂转 粮,更相资哺。两贼连固,则伊、洛间胜负未可岁月定 也。不若勒诸将严兵缔垒,浚其沟防,戒毋出兵。大王 亲督精锐,据成皋,厉兵按甲,邀建德路,彼以疲老,当 吾堂堂之锋,一战必举,不旬日,二贼可缚致麾下矣。” 王曰:“善。”遂禽建德,降世充。王入观隋宫室,且叹炀帝 无道,殚人力以事夸侈。收进曰:“峻宇雕墙,殷辛以亡; 土阶茅茨,唐尧以昌。始皇兴阿房而秦祸速,文帝罢 露台而汉祚永。后主曾不是察,奢虐是矜,死一夫之 手,为后世笑,何此之能保哉?”王重其言。俄受天策府 记室参军,从平刘黑闼,封汾阴县男。尝上书谏王止 畋猎,王答曰:“览所陈,知成我者卿也。明珠兼乘,未若 一言。今赐黄金四十挺。”武德七年,寝疾,王遣使临问相望于道。命舆疾至府,亲举袂抚之,论叙生平,感激 涕泗。卒,年三十三。王哭之恸,与其从兄子《元敬书》曰: “吾与伯褒共军旅间,何尝不驱驰经略,款曲襟抱,岂 期一朝成千古也!且家素贫而子幼,善抚安之,以慰 吾怀。”因遣使吊祭,赠帛三百段。其后图学士像,叹其 早死,不得与。既即位,语房元龄曰:“收若在,朕当以中 书令处之。”又尝梦收如平生,赐其家粟帛。贞观七年, 赠定州刺史。永徽中,又赠太常卿,陪葬昭陵。

    子元超,九岁袭爵。及长,好学,善属文,尚巢王女和静 县主,累授太子舍人。高宗即位,迁给事中,数上书陈 当世得失,帝嘉纳。转中书舍人、弘文馆学士。省中有 盘石道,衡为侍郎时常据以草制,元超每见,辄泫然 流涕。以母丧解,夺服,授黄门侍郎,检校太子左庶子。 所荐豪俊士,若任希古、高智周、郭正一、王义方、孟利 贞、郑祖元、邓元挺、崔融等,皆以才自名于时,累拜东 台侍郎。李义府流巂州。旧制,流人不得乘马,元超为 请,坐贬简州刺史。岁馀,又坐与上官仪文章款密,流 嶲州。上元初,赦还,拜正谏大夫。三年,迁中书侍郎、同 中书门下三品。帝校猎温泉,诸蕃酋长得持弓矢从, 元超奏:“夷狄野心,而使挟兵在围中,非所宜。”帝纳可。 尝宴诸王,召元超与从容谓曰:“任卿中书,宁藉多人 哉?”俄拜中书令,兼左庶子。帝幸东都,留辅太子监国, 手敕曰:“朕留卿,若失一臂,顾太子未习庶务,关中事 卿悉专之。”时太子射猎,诏得入禁籞,故太子稍怠政 事。元超谏曰:“内苑之地,缭丛薄,冒翳荟,绝磴险涂。殿 下截轻禽,逐狡兔,衔檿之变,讵无可虞。又户奴多反 逆馀族,或夷狄遗丑,使凶谋窃发,将何以御哉!夫为 人子者,不登高,不临深,谓其近危辱也。天皇所赐书 戒丁宁,惟殿下罢驰射之劳,留情坟典,岂不美欤!”帝 知之,遣使厚赐,慰其意,召太子还东都。帝疾剧,政出 武后。因阳喑乞骸骨,加金紫光禄大夫。卒,年六十二, 赠光禄大夫、秦州都督,陪葬乾陵。子曜,圣历中附会 张易之,官正谏大夫。

    元敬,隋选部郎迈之子,与收及族兄德音齐名,世称 “河东三凤。”收为长雏,德音为𬸚𬸦,元敬年最少,为鹓 雏。武德中,为秘书郎、天策府参军,直记室、文学馆学 士。是时收与房、杜处心腹之寄,更相结附。元敬谨畏, 未尝申款曲。如晦叹曰:“小记室不可得而亲,不可得 而疏。”秦王为皇太子,除舍人,于是军国之务,总于东 宫,而元敬掌文翰,号称职。卒于官。

    稷,字嗣通,道衡曾孙。擢进士第,累迁礼部郎中、中书 舍人。与从祖兄曜更践两省,俱以辞章自名。景龙末, 为谏议大夫、昭文馆学士。初,贞观、永徽间,虞世南、褚 遂良以书颛家,后莫能继。稷外祖魏徵家多藏虞、褚 书,故锐精临仿,结体遒丽,遂以书名天下。画又绝品, 睿宗在藩,喜之,以其子伯阳尚仙源公主。及践祚,迁 太常少卿,封晋国公,实封三百户。会锺绍京为中书 令,稷讽使让,因入言于帝曰:“绍京本胥史,素无才望, 今特以勋进,师长百僚,恐非朝廷具瞻之美。”帝然之, 遂许绍京。让改户部尚书。翌日,迁稷黄门侍郎,参知 机务。与崔日用数争事帝前,罢为左散骑常侍。历太 子少保、礼部尚书。帝以翊赞功,每召入宫中与决事, 恩绝群臣。窦怀贞诛,稷以知本谋,赐死万年狱,年六 十五。

    伯阳为驸马都尉、安邑郡公,别食实封四百户。稷死, 坐贬晋州员外别驾,又流岭表,自杀。伯阳子谈,尚元 宗恒山公主,拜驸马都尉、光禄员外卿。

    按《旧唐书》本传,太宗初授天策上将、尚书令,命收与 世南并作第一让表,竟用收者。太宗曾侍高祖游后 园,中获白鱼,命收为献表,援笔立就,不复停思,时人 推其“二表赡而速。”

    褚亮

    按《唐书》本传:“褚亮,字希明,杭州钱塘人。曾祖湮,父玠, 皆有名梁陈间。亮少警敏,博见图史,一经目辄志于 心。年十八,诣陈仆射徐陵,陵与语,异之。后主召见,使 赋诗,江总诸词人在席,皆服其工。累迁为尚书殿中 侍郎。入隋,为东宫学士,迁太常博士。炀帝议改宗庙 之制,亮请依古七庙,而太祖、高祖各一殿,法周文、武” 二祧,与始祖而三,馀则分室而祭。始祖二祧,不从迭 毁。未及行,坐与杨元感善,炀帝矜己嫉才,因是亦贬 西海司户。时博士潘徽贬威定主簿,亮与俱至陇山。 徽死为敛瘗,人皆义之。后为薛举黄门侍郎。举灭,秦 王谓曰:“寡人受命而来,嘉于得贤。公久事无道,君得 无劳乎?”亮顿首曰:“举不知天命,抗王师,今十万众兵 加其颈,大王释不诛,岂独亮蒙更生耶?”王悦,赐乘马 帛二百段,即授王府文学。高祖猎,亲格虎,亮恳愊致 谏,帝礼纳其言。王每征伐,亮在军中尝预秘谋,有裨 辅之益。贞观中,累迁散骑常侍,封阳翟县侯。老于家。 太宗征辽,子遂良从,诏亮曰:“畴日师旅,卿未尝不在 中。今朕薄伐,君已老,俛仰岁月,且三十载,眷言及此,

    我劳如何!今以遂良行,想君不惜一子于朕耳。善居
    考证
    加食。”亮顿首谢。及寝疾,帝遣医、中使候问,踵相逮。卒,

    年八十八。赠太常卿,陪葬昭陵,谥曰康。遂良自有传。 初,武德四年,太宗为天策上将军,冠乱稍平,乃乡儒 宫城西作文学馆,收聘贤才。于是下教以大行台司 勋郎“中杜如晦,记室考功郎中房元龄及于志宁,军 咨祭酒苏世长,天策府记室薛收,文学褚亮、姚思廉, 太学博士陆德明、孔颖达,主簿李元道,天策仓曹参 军事李守素,王府记室参军事虞世南,参军事蔡允 恭、颜相时,著作郎摄记室许敬宗、薛元敬,太学助教 盖文达,军咨典签苏勖”,并以本官为学士。七年,收卒, 复召东虞州录事参军刘孝孙补之,凡分三番递宿 于阁下,悉给珍膳。每暇日,访以政事,讨论坟籍,榷略 前载,无常礼之间。命阎本立图像,使亮为之赞,题名 字爵里,号十八学士,藏之书府,以章礼贤之重。方是 时,在选中者,天下所慕向,谓之《登瀛洲》。

    按《旧唐书》本传:“大业中,授太常博士。时炀帝将改置 宗庙,亮奏议曰:‘谨按《礼记》,天子七庙,三昭三穆,与太 祖之庙而七’。郑元注曰:‘此周制也。七者,太祖及文王、 武王之祧与亲庙四也。殷则六庙,契及汤与二昭二 穆也。夏则五庙,无太祖禹与二昭二穆而已’。元又据 礼,王者禘其祖之所自出而立四庙。按郑元义,天子” 唯立四亲庙,并始祖而为五。周以文武为受命之祖, 特立二祧,是为七庙。王肃注《礼记》曰:“尊者尊统上,卑 者尊统下。故天子七庙,诸侯五庙。其有殊功异德,非 太祖而不毁,不在七庙之数。”案肃以为天子七庙,是 百代之言。又据《王制》“天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙, 降二为差。”是则天子立四亲庙,又立高祖之父、高祖 之祖父、太祖而为七。周有文、武、姜、嫄,合为十庙。汉世 诸帝之庙各立,无迭毁之义。至元帝时,贡禹、匡衡之 徒始议其礼,以高帝为太祖而立四亲,是为五庙。唯 刘歆以为天子七庙,诸侯五庙,降杀以两之义。七者, 其正法可常数也,宗不在此数内。有功德则宗之,不 可豫设为数也。是以班固称“考论诸儒之义”,刘歆博 而旧矣。光武即位,建高庙于洛阳,乃立南顿君以上 四庙,就祖宗而为七。至魏初,高堂隆为郑学,议立亲 庙四,太祖武帝犹在四亲之内,乃虚置太祖及二祧, 以待后世。至景初间,乃依王肃更立六庙,二世祖就 四亲而为六庙。晋武受禅,博议宗祀,自文帝已上至 六世“亲祖征西府君,而宣帝亦序于昭穆,未升太祖, 故祭止六世。江左中兴,贺循知礼,至于寝庙之议,皆 依魏、晋旧事。宋武初受命为王,依诸侯立亲庙四即 位之后,增祠五世祖相国掾府君、六世祖右北平府 君,止于六庙。逮身没主升,亦从昭穆,犹太祖之位也。 降及齐、梁,守而勿革,加宗迭毁,礼无违旧。”臣又按姬 周自太祖以下,皆别立庙,至于禘祫,俱合食于太祖。 是以炎汉之初,诸庙各立,岁时常享,亦随处而祭,所 用庙乐,皆像功德而歌舞焉。至光武,乃总立一堂,而 群主异室。斯则新承寇乱,欲从约省,自此以来,因循 不变。皇隋太祖武元皇帝,仁风潜畅,至泽傍通,以昆 彭之勋,开稷契之绪。高祖文皇帝睿哲元览,神武应 期,拨乱返正,远肃迩安。受命开基,垂统圣嗣,鸿名冠 于三代,宝祚传于七百,当文明之运,定祖宗之礼。且 损益不同,沿袭异趣,时王所制,可以垂法。历代以来, 亲用王郑二义。若寻其旨归,校以优劣,康成止论周 代,非谓经通;子雍总贯皇王,事兼长远。今请依据古 典,崇建七“庙,受命之庙,宜别立庙祧,百世之后,不毁 之法。至于銮驾亲奉,申孝享于高庙;有司行事,竭诚 敬于群主。俾夫规模可则,严祀易遵,表有功而彰明 德,大复古而贵能变。”臣又按周人立庙,亦无处置之 文。据《蒙人职》而言之,先王居中,以昭穆为左右。阮忱 所撰《礼图》,亦从此义。汉京诸庙既远,又不序禘“祫。今 若依周制,理有未安,杂用《汉仪》,事难全采。谨详立别 图附之。”议未行,寻坐与杨元感有旧,左迁西海郡司 户。时京兆郡博士潘徽亦以笔札为元感所礼,降威 定县主簿。当时寇盗纵横,六亲不能相保。亮与同行, 至陇山,徽遇病终,亮亲加棺敛,瘗之路侧,慨然伤怀, 遂题诗于陇树。好事者皆传写讽诵,信宿遍于京邑 焉。

    崔信明郑世翼

    按《唐书文艺传》:“崔信明,青州益都人。高祖光伯,仕后 魏为七兵尚书。信明之生,五月五日,日方中,有异雀 鸣集庭树。太史令史良为占曰:‘五月为火,火主离,离 为文,日中文之盛也。雀五色而鸣,此儿将以文显。然 雀类微,位殆不高邪’!及长,强记,美文章。乡人高孝基 尝语人曰:‘崔生才富为一时冠,但恨位不到耳’。”隋大 业中,为尧城令。窦建德僭号,而信明族弟敬素者为 贼鸿胪卿,自谓得意,语信明曰:“夏王英武,有举天下 心,士女襁负而至不可数,兄不以此时立功立事,岂 所谓见几不俟终日乎?”答曰:“昔申胥海隅钓师,能固 其节尔,欲吾屈身贼中求斗筲邪?”遂逾城去,隐太行 山。贞观六年,有诏即家拜兴势丞,迁秦川令,卒。信明蹇亢,以门望自负,尝矜其文,谓过李百药,议者不许。 扬州录事参军郑世翼者,亦骜倨,数恌轻忤物,遇信 明江中,谓曰:“闻公有‘枫落吴江冷,愿见其馀’。”信明欣 然,多出众篇。世翼览未终,曰:“所见不逮所闻。”投诸水, 引舟去。

    世翼,郑州荥阳人。周仪同大将军敬德孙。贞观时坐 怨谤流死巂州。撰《交游传》行于世。信明子冬日,武后 时位黄门侍郎,为酷吏诬死。

    谢偃

    按《唐书文艺传》:“谢偃,卫州卫人,本姓直勒氏。祖孝政, 仕北齐为散骑常侍,改姓谢。偃在隋为散从正员郎。 贞观初,应诏对策高第,历高陵主簿。太宗幸东都方 谷、洛、怀洛阳宫,诏求直言。偃上书陈得失,帝称善,引 为弘文馆直学士,迁魏王府功曹。尝为《尘》《影贼》二篇, 帝美其文,召见,欲偃作赋。先为序一篇,颇言天下乂” 安、功德茂盛意,授偃使赋。偃缘帝指,名篇曰《述圣》,帝 悦,赐帛数十。初,帝即位,直中书省,张蕴古上《大宝箴》, 讽帝以民畏而未怀,其辞挺切,擢大理丞。偃又献《惟 皇诫德赋》,其序大略言:“治忘乱,安忘危,逸忘劳,得忘 失,四者人主莫不然。桀以瑶台为丽,而不悟南巢之 祸;殷辛以象箸为华,而不知牧野之败。是以圣人处 宫室则思前王所以亡,朝万国则思己所以尊,巡府 库则思今所以得,视功臣则思其辅佐之始,见名将 则思用力之初,如此则人无易心,天下何患乎不化 哉!”旦行之尧舜,暮失之桀纣,岂异人哉!其赋盖规帝 成功,而自处至难云。又撰《玉谍真纪》,以劝封禅。时李 百药工诗,而偃善赋,时人称“李诗谢赋。”府废,终湘潭 令。

    按《旧唐书文苑传》:偃又献《惟皇诫德赋》以申讽,曰:“臣 闻理忘乱,安忘危,逸忘劳,得忘失,此四者,人君莫不 皆然。是以夏桀以瑶台璇室为丽,而不悟鸣条、南巢 之祸;殷辛以象箸玉杯为华,而不知牧野、白旗之败。 故当其盛也,谓四海为己力;及其衰焉,乃匹夫之不 制;当其信也,谓天下为无危,及其疑也,则顾盼皆仇 敌。”是知必有其德,则诚结戎夷,化行荒裔。苟失其度, 则变生骨肉,衅起腹心矣。是以为人主者,不可忘初。 处殿堂则思前主之所以亡,朝万国则思今己之所 以贵,巡府库则思今己之所以得,视功臣则思其为 己之始,见名将则思其用力之初。己苟弗忘旧,则人 无易心,则何患乎天下之不化?故旦“行之则为尧舜, 暮失之则为桀纣,岂异人哉?”其词曰:“周坟籍以迁观, 总宇宙而一窥,结绳往而莫纪,书契崇而可知,惟皇 王之迭代,信步骤之恒规,莫不虑失者常得,怀安者 必危。是以战战栗栗,日慎一日,守约守俭,去奢去逸, 外无荒禽,内无荒色,唯贤是授,唯人斯恤,则三皇不 足六,五帝不足十。若”夫恃圣骄力,狼戾倔强,忠良是 弃,谄佞斯奖。构崇台以造天,穿深池而绝瓖。厚赋重 敛,积宝藏镪,无罪加刑,有功不赏,则夏桀可二,殷辛 易两。在危所恃,居安勿忘。功臣无逐,故人无放。放故 者亡,逐功者丧。四海岌岌,九土漫漫,覆之甚易,存之 实难。是以一人有悦,万国同欢;一人失所,兆庶俱残。 喜则“隆冬可热,怒则盛夏成寒。一动而八表乱,一言 而天下安。”举君过者曰忠,述主美者为佞。苟承颜以 顺旨,必蔽视而称圣。故使曲者乱直,邪者疑正,改华 服以就胡,变雅音而入郑。虽往古之轨躅,亦当今之 龟镜。崔嵬龙殿,赫奕凤门,苞四海以称主,冠天下而 独尊。既兄日而姊月,亦父干而母坤。视则金翠溢目, 听则丝竹盈耳。信赏罚之在躬,实荣辱之由己。语羲 皇而《易》匹,言尧舜之可拟。骄志自壮而生,侈心因兹 而起。常惧覆而惧亡,必思足而思止。勿忘潜龙之初, 当怀布衣之始。在位称宝,居器曰神。钟鼓庭设,玉帛 阶陈。得必有兆,失必有因。一替一立,或周或秦。既承 前代,当思后人。唯德可以久,“天道无常亲。”

    温大雅

    按《唐书》本传,“大雅,字彦弘,并州祁人。父君攸,北齐文 林馆学士。入隋,为泗州司马,见朝政不纲,谢病归。大 雅性至孝,与弟彦博、大有皆知名。薛道衡见之,叹曰: ‘三人者,皆卿相才也’。初为东宫学士、长安尉,以父丧 解。会天下乱,不复仕。高祖镇太原,厚礼之。兵兴,引为 大将军府记室参军,主文檄。帝受禅,与窦威、陈叔达” 讨定仪典。迁黄门侍郎,而彦博亦为中书侍郎,对管 华近。帝尝从容谓曰:“我起晋阳,为卿一门耳。”进工部 侍郎、陕东道大行台尚书。隐太子图乱,秦王表大雅 镇洛阳须变,数陈秘画,多所嘉纳。王即位,转礼部,封 黎国公。改葬其祖,卜人占其地曰:“弟则吉,不利于君, 若何?”大雅曰:“如子言,我含笑入地矣。”岁馀卒,谥曰孝。 永徽五年,赠尚书右仆射。

    温大有

    按《唐书温大雅传》:“大雅弟大有,字彦将。隋仁寿中,李 纲荐之,授羽林骑尉。高祖举兵,引为太原令。从秦王 徇西河。将行,高祖曰:‘士马单少,要须经略,以君参军事,事之济否,卜是行也’。西河下,摄大将军府记室,与 兄大雅同掌机近,不自安,请徙他职。帝曰:‘我虚心待 卿,何所自疑’?”武德初,累迁中书侍郎,封清河郡公。卒 赠鸿胪卿,谥曰“敬。”初,颜氏、温氏在隋最盛,思鲁与大 雅俱事东宫,愍楚、彦博同直内史省,游秦大有典校 秘阁,颜以学业优,而温以职位显于唐云。

    虞世南

    按《唐书》本传:世南,越州馀姚人。出继叔陈中书侍郎 寄之后,故字伯施。性沈静寡欲,与兄世基同受学于 吴顾野王馀十年,精思不懈,至累旬不盥栉。文章婉 缛,慕仆射徐陵,陵自以类己,由是有名。陈天嘉中,父 荔卒,世南毁不胜丧。文帝高荔行,知二子皆博学,遣 使至其家护视,召为建安王法曹参军。时寄陷于陈” 宝应,世南虽除服,仍衣布饭蔬,寄还,乃释布啖肉。至 德初,除西阳王友。陈灭,与世基入隋。世基辞章清劲 过世南,而赡博不及也,俱名重当时,故议者方晋二 陆。”炀帝为晋王,与秦王俊交辟之。大业中,累至秘书 郎。炀帝虽爱其才,然疾峭正,弗甚用,为七品,十年不 徙。世基佞敏,得君日贵盛,妻妾被服拟王者,而世南 躬贫,约一不改。宇文化及已弑帝,因杀世基,而世南 抱持号诉,请代不能得,自是哀毁骨立。从至聊城,为 窦建德所获,署黄门侍郎。秦王灭建德,引为府参军, 转记室,迁太子中舍人。王践祚,拜员外散骑侍郎、弘 文馆学士。时世南已衰老,屡乞骸骨,不听。迁太子右 庶子,固辞,改秘书监,封永兴县子。世南貌儒谨,外若 不胜衣,而中抗烈,论议持正。太宗尝曰:朕与世南商 略古今,有一言失,未尝不怅恨。”其恳诚乃如此。贞观 八年,进封县公。会陇右山崩,大蛇屡见,山东及江淮 大水,帝忧之,以问世南。对曰:《春秋》时梁山崩,晋侯召 伯宗问焉。伯宗曰:‘国主山川,故山崩川竭,君为之不 举。降服乘缦,彻乐出次,祝币以礼焉’。”梁山,晋所主也, 晋侯从之,故得无害。汉文帝元年,齐、楚地二十九山 同日崩,水大出,诏郡国无来贡,施惠天下,远近洽穆, 亦不为灾。“后汉灵帝时,青蛇见御坐。晋惠帝时,大蛇 长三百步,见齐地,经市入庙。蛇宜在草野而入市,此 所以为灾耳。今蛇见山泽,适其所居。又山东淫雨,江、 淮大水,恐有冤狱枉系。宜省录累囚,庶几或当天意。” 帝然之。于是遣使赈饥民,申挺狱讼,多所原赦。后星 孛虚、危,历氐,馀百日,帝访群臣,世南曰:“昔齐景公时, 彗见,公问晏婴,婴曰:‘公穿池沼畏不深,起台榭畏不 高,行刑罚畏不重,是以天见彗为戒耳。景公惧而修 德,后十六日而灭。臣愿陛下勿以功高而自矜,勿以 太平久而自骄,慎终于初,彗虽见,犹未足忧’。”帝曰:“诚 然。吾良无景公之过。但年十八举义兵,二十四平天 下,未三十即大位,自谓三王以来,拨乱之主莫吾若, 故负而矜之,轻天下士。上天见变,其为是乎?秦始皇 划除六国,隋炀帝有四海之富,卒以骄败。吾何得不 戒邪!”高祖崩,诏山陵一准汉长陵故事,厚送终礼。于 是程役峻暴,人力告弊。世南谏曰:“古帝王所以薄葬 者,非不欲崇大光显以荣其亲,然高坟厚垄,宝贝珍 物,适所以累之也。圣人深思远虑,安于菲薄,为长久 计。昔汉成帝造延昌二陵,刘向上书曰:‘孝文居霸陵, 凄怆悲怀,顾谓群臣曰:‘嗟乎!以北山石为椁,用纻絮 斮陈漆其间,岂可动哉’’!”张释之曰:“使其中有可欲,虽 锢南山犹有隙;使无可欲,虽无石椁,又何戚焉。”夫死 者无终极,而国家有废兴。孝文寤焉,遂以薄葬。又汉 法,人君在位,三分天下贡赋之一以入山陵。武帝历 年长久,比葬,方中不复容物。霍光暗于大体,奢侈过 度。其后赤眉入长安,破茂陵取物犹不能尽,无故聚 敛,为盗之用,甚无谓也。魏文帝为寿陵作《终制》曰:“尧 葬寿陵,因山为体,无封树寝殿园邑,棺椁足以藏骨, 衣衾足以朽肉。吾营此不食之地,欲使易代之后,不 知其处无藏金银铜铁,一以瓦器。丧乱以来,汉氏诸 陵无不发者,至乃烧取玉匣金缕,骸骨并尽,乃不重 痛哉!若违诏妄有变改,吾为戮尸地下,死而重死,不 忠不孝;使魂而有知,将不福汝。”以为永制,藏之宗庙。 魏文此制,可谓达于事矣。陛下之德,尧舜所不逮,而 俯与秦、汉君同为奢泰,此臣所以尤戚也。今为丘陇 如此,其中虽不藏珍宝,后世岂及信乎?臣愚以为霸 陵因山不起坟,自然高显。今所卜地势即平,宜依《周 制,为三仞之坟,明器一不得用金银铜铁,事讫刻石 陵左,以明示大小高下之式。一藏宗庙,为子孙万世 法,岂不美乎!书奏,未报。又上疏曰:汉家即位之初,便 营陵墓,近者十馀岁,远者五十年,今以数月之程,课 数十年之事,其于人力,不亦劳矣!汉家大郡,户至五 十万,今人众不逮往时,而功役一之,此臣所以致疑 也。时议者颇言宜奉遗诏,于是稍稍裁抑。帝常作宫 体诗使赓和,世南曰:“圣作诚工,然体非雅正,上之所 好,下必有甚者。臣恐此诗一传,天下风靡,不敢奉诏。 帝曰:“朕试卿耳。赐帛五十匹。帝数出畋猎,世南以为 言,皆蒙嘉纳。尝命写〈列女传〉》于屏风,于时无本,世南暗疏之,无一字谬。帝每称其五绝:一曰德行,二曰忠 直,三曰博学,四曰文词,五曰书翰。世南始学《书》于浮 屠智永,究其法,为世秘爱。十二年,致仕,授银青光禄 大夫,弘文馆学士如故,禄赐防阁视京官职事者。卒, 年八十一,诏陪葬昭陵,赠礼部尚书,谥曰文懿。帝手 诏魏王泰曰:“世南于我犹一体,拾遗补阙,无日忘之, 盖当代名臣,人伦准的。今其云亡,石渠东观中无复 人矣。后帝为诗一篇,述古兴亡,既而叹曰:“锺子期死, 伯牙不复鼓琴。朕此诗将何所示邪?敕起居郎褚遂 良,即其灵坐焚之。后数岁,梦进谠,言若平生。翌日,下 制厚恤其家。子昶,终工部侍郎。

    按《旧唐书》本传:“太宗后颇好猎,世南上疏谏曰:‘臣闻 秋狝冬狩,盖惟恒典;射隼从禽,备乎前诰。伏惟陛下, 因听览之馀辰,顺天道以杀伐,将欲躬摧班掌,亲御 皮轩,穷猛兽之窟穴,尽逸才之林薮,夷凶翦暴,以卫 黎元。收革擢羽,用充军器,举旗效获,式遵前古。然黄 屋之尊,金舆之贵,八方之所仰德,万国之所系心,清 道而行,犹戒衔橛,斯盖重慎防微,为社稷也。是以马 卿直谏于前,张昭变色于后。臣诚微浅,敢忘斯义。且 天弧星罼,所殪已多,颁禽赐获,皇恩亦溥。伏愿时息 猎车,且韬长戟,不拒刍荛之请,降纳涓浍之流。袒裼 徒搏,任之群下,则贻范百王,永光万代。其有犯无隐, 多此类也’。”太宗以是益亲礼之。尝称世南有五绝:一 曰德行,二曰忠直,三曰博学,四曰文辞,五曰书翰。十 二年,又表致仕,优制许之,仍授银青光禄大夫、弘文 馆学士,禄赐防阁并同京官职事。寻卒,年八十一。太 宗举哀于别次,哭之甚恸。赐东园秘器,陪葬昭陵,赠 礼部尚书,谥曰文懿。手敕魏王泰曰:“虞世南于我,犹 一体也,拾遗补阙,无日暂忘,实当代名臣,人伦准的。 吾有小失,必犯颜而谏之。今其云亡,石渠东观之中, 无复人矣,痛惜岂可言耶!”未几,太宗为诗一篇,追述 往古兴亡之道。既而叹曰:“锺子期死,伯牙不复鼓琴。 朕之此诗,将何以示?”令起居郎褚遂良诣其灵帐,读 讫焚之,冀世南神识感悟。后数岁,太宗夜梦见之,有 若平生。翌日,下制曰:“礼部尚书、永兴文懿公虞世南, 德行淳备,文为辞宗,夙夜尽心,志在忠益。奄从物化, 倏移岁序。昨因夜梦,忽睹其人,兼进谠言,有如平生 之日。追怀遗美,良增悲叹,宜资冥助,申朕思旧之情。 可于其家为设五百僧斋,并为造天尊像一区。”又敕 图其形于凌烟阁。有《集》三十卷,令褚亮为之序。世南 子昶,官至工部侍郎。

    按《全唐诗话》:颜师古《隋朝遗事》载:洛阳献合蒂迎辇 花,炀帝令袁宝儿持之,号“司花女。”时诏世南草《征辽 指挥德音敕》于帝侧。宝儿注视久之,帝曰:“昔传飞燕, 可掌上舞,今得宝儿,方昭前事。然多憨态,今注目于 卿,卿才人,可便嘲之。”世南为绝句曰:“学画鸦黄半未 成,垂肩亸袖太憨生。缘憨却得君王惜,长把花枝傍 辇行。”

    按《云仙杂记》:虞世南书冠当时,人谓其有羲之鬼。 虞世南以犀如意爬痒,久之叹曰:“妨吾声律半工夫。”

    李百药

    按《唐书》本传,“‘百药,字重规,定州安平人,隋内史令德 林子也。幼多病,祖母赵以百药名之。七岁能属文,父 友陆乂等共读徐陵文,有‘川琅邪之稻’之语,叹不得 其事。百药进曰:‘《春秋》鄅,子藉稻’,杜预谓在琅邪’。客大 惊,号奇童。引荫补三卫长。乃性疏脱,喜剧饮。开皇初, 授太子通事舍人兼学士,被谗,辄谢病去。十九年,召” 见仁寿宫,袭父爵安平公。仆射杨素、吏部尚书牛弘 爱其才,署礼部员外郎。奉诏定《五礼》律、令、阴阳书。初 以疾去舍人也,炀帝在扬州,召不赴,衔之。及即位,夺 爵,为桂州司马。官废,还乡里。大业九年,戍会稽,管崇 乱,城守有功,帝顾其名,谓虞世基曰:“是子故在,宜斥 丑处。”乃授建安郡丞。至乌程,江都难作,沈法兴、李子 通、杜伏威更相灭,百药转侧寇乱中,数被伪署,危得 不死。会高祖遣使招伏威,百药劝朝京师。既至历阳, 中悔,欲杀之,饮以石灰酒,因大利。濒死,既而宿病皆 愈,伏威诒书辅公祏,使杀之,为王雄诞保护得免。公 祏反,授吏部侍郎。或谓帝:“百药与同反”,帝大怒。及平, 得伏威所与公祏书,乃解,犹贬泾州司户。太宗至泾 州,召与语,悦之。贞观元年,拜中书舍人,封安平县男。 明年,除礼部侍郎。时议裂土与子弟功臣,百药上《封 建论》,理据详切,帝纳其言而止。四年,授太子右庶子。 太子数戏媟无度,乃作《赞道赋》以讽。他日,帝曰:“朕见 卿赋,述古储贰事,劝励甚详。向任卿,固所望耳。”赐彩 三百段,迁散骑常侍,进左庶子、宗正卿,爵为子。久之, 固乞致仕。帝尝与偕赋《帝京篇》,叹其工,手诏曰:“卿何 身老而才之壮,齿宿而意之新乎?”卒,年八十四,谥曰 康。百药名臣子,才行世显,为天下推重。侍父母丧还 乡,徒跣数千里。服虽除,容貌癯者累年。好奖荐后 进,得俸禄与亲党共之。翰藻沈郁,诗尤其所长,樵厮

    皆能讽之。所撰《齐史》行于时。子安期
    考证
    按《旧唐书》本传,贞观元年,召拜中书舍人,赐爵安平

    县男。受诏修定五礼及律令,撰《齐书》。二年,除礼部侍 郎。朝廷议将封建诸侯,百药上《封建论》曰:“臣闻经国 庇民,王者之常制;尊主安上,人情之本。方思阐治定 之规,以弘长世之业者”,万古不易,百虑同归。然命历 有赊促之殊,邦家有理乱之异,遐观载籍,论之详矣。 咸云“周过其数,秦不及期”,存亡之理,在于郡国。可以 监夏殷之长久,遵黄、唐之并建,维城盘石,深根固本。 虽王纲弛废,枝干相持,故使逆节不生,宗祀不绝。秦 氏背师古之训,弃先王之道,践华恃险,罢侯置守,子 弟无尺土之邑,兆庶罕共治之忧,故一夫号泽,七庙 隳祀。臣以为自古皇王,君临宇内,莫不受命上元,飞 名帝箓,缔构遇兴王之运,殷夏属启圣之期。虽魏武 携养之资,汉高徒役之贱,非止意有觊觎,推之亦不 能去也。若其狱讼不归,菁华已竭,虽尧舜之光被四 表,大舜之上齐七政,非止情存揖让,守之亦不可固 焉。以放勋重华之德,尚不能克昌厥后。是知祚之短 长,必在天时;政或盛衰,有关人事。隆周卜代三十,卜 年七百,虽沦胥之道斯极,而文武之器犹存,斯则龟 鼎之祚已悬定于杳冥也。至使南征不返,东迁避逼, 禋祀如线,郊畿不守。此乃凌夷之渐,有累于封建焉。 暴秦运短闰馀,数锺百六,受命之主,德异禹、汤,继世 之君,才非启、诵。借使李斯、王绾之辈,盛开四履,将闾、 子婴之徒,俱启千乘,岂能逆帝子之勃兴,抗龙颜之 基命者也!然则得失成败,各有由焉。而著述之家,多 守常辙,莫不情亡今古,理蔽浇淳。欲以百王之季,行 三代之法。天下五服之内,尽封诸侯;王畿千乘之间, 俱为采地。是以结绳之化,行虞夏之朝;用象刑之典, 治刘曹之末。纪纲既紊,断可知焉。锲船求剑,未见其 可;胶柱成文,弥所多惑。徒知“问鼎请隧,有惧霸王之 师;白马素车”,无复藩篱之援。不悟望夷之衅,未甚羿 浞之灾;高贵之殃,宁异申缯之酷。乃钦明昏乱,自革 安危,固非守宰公侯,以成兴废。且数世之后,王室浸 微,始自藩屏,化为仇敌,家殊俗,国异政,强凌弱,众暴 寡,疆场彼此,干戈日寻。狐骀之役,女子尽髽,崤陵之 师,只轮不返。斯盖略举一隅,其馀不可胜数。陆士衡 方规规然云:“嗣王委其九鼎,凶族据其大邑,天下晏 然,以治待乱。”何斯言之谬也!而设官分职,任贤使能, 以循吏之才,膺共治之寄。刺郡分竹,何代无人?至使 地或呈祥,天不爱宝,民称父母,政比神明。曹元首方 区区然,称:“与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安 者,人必拯其危。岂容委以侯伯,则同其安危,任之牧 宰,则殊其忧乐?”何斯言之妄也!封君列国,藉庆门资, 忘其先业之艰难,轻其自然之崇贵,莫不世增淫虐, 代益骄侈。自离宫别馆,切汉凌云,或刑人力而将尽, 或召诸侯而共乐。陈灵则君臣悖礼,共侮征舒;卫宣 则父子聚麀,终诛寿朔。乃云“为己思治”,岂若是乎?内 外群官,选自朝廷。擢士庶以任之,澄水镜以鉴之。年 劳优其阶品,考绩明其黜陟,进取事切,砥砺情深。或 俸禄不入私门,妻子不之官舍。颁条之贵,食不举火; 剖符之重,衣唯补葛。南郡太守,币布裹身;莱芜县长, 凝尘生甑。专云为利图物,何其爽欤!总而言之,爵非 世及,用贤之路斯广;民无定主,附下之情不固。此乃 愚智所辨,安可惑哉!至如灭国弑君,乱常干纪,《春秋》 二百年间,略无宁岁。次唯咸秩,遂用玉帛之名;鲁道 有荡,每等衣“裳之会。”纵使西汉哀平之际,东洛桓灵 之时,下吏淫暴,必不至此。为政之理,可一言以蔽之。 伏惟陛下握纪御天,膺期启圣,救亿兆之焚溺,扫氛 祲于寰区。创业垂统,配二仪以立德;发号施令,妙万 物而为言。独照宸衷,永怀前古,将复五等而修旧制, 建万国以亲诸侯。窃以汉魏以还,馀风之弊未尽,勋 华既往,至公之道斯革。况晋氏失驭,㝢县崩离,后魏 时乘,华夷杂处,重以关河分阻,吴楚悬隔。习文者学 长短纵横之术,习武者尽干戈战争之心,毕为狙诈 之阶,弥长浇浮之俗。开皇在运,因藉外家,驱御群英, 任雄猜之数;坐移时运,非克定之功。年逾二纪,民不 见德。及大业嗣文,世道交丧,一时“人物,扫地将尽。”虽 天纵神武,削平寇虐,兵威不息,劳止未康。自陛下仰 顺圣慈,嗣膺宝历,情深致治,综核前王,虽至道无名, 言象所纪,略陈梗概,实所庶几。爱敬蒸蒸,劳而不倦, 大舜之孝也;“访安内竖,亲尝御膳”,文王之德也。每宪 司谳罪,尚书奏狱,大小必察,枉直咸申。举断趾之法, 易大辟之刑,仁心隐恻,贯彻幽显。大禹之泣辜也,正 色直言,虚心受纳,不简鄙陋,无弃刍荛,帝尧之求谏 也,弘奖名教,劝励学徒,既擢明经于青紫,将升硕儒 于卿相,圣人之善诱也。“群臣以宫中暑湿,寝膳或乖, 请徙御高明,营一小阁,遂惜家人之产,竟抑子来之 愿,不𠫤阴阳所感,以安卑陋之居。去岁荒俭,普天饥 馑,丧乱甫尔,仓廪空虚。圣情矜愍,勤加惠恤,竟无一 人流离道路。犹且食啖藜藿,乐撤簨簴,言必凄动,貌 成癯瘠。”公旦喜于重译,《文命》矜其即序。陛下每四夷款附,万里归仁,必退思进省,凝神动虑,恐妄劳中国, 以事远方,不藉万古之英声,以存一时之茂实。心切 忧劳,迹绝游幸,每旦视朝,听受无倦,智“周于万物,道 济于天下。罢朝之后,引进名臣,讨论是非,备尽肝膈, 唯及政事,更无异辞。才及日昃,命才学之士,赐以清 闲,高谈典籍,杂以文咏,间以元言,乙夜忘疲,中宵不 寐。此之四道,独迈往初,斯实生民以来一人而已。弘 兹风化,昭示四方,信可以期月之间,弥纶天壤。而淳 粹尚阻,浮诡未移,此由习之永久,难以卒变。请待斲 雕成朴,以质代文,刑措之教一行,登封之礼云毕。然 后定疆理之制,议山河之赏,未为晚焉。《易》称‘天地盈 虚,与时消息’,况于人乎?美哉斯言也!”太宗竟从其议。 四年,授太子右庶子。五年,与左庶子于志宁、中允孔 颖达、舍人陆敦信侍讲于弘教殿。时太子颇留意典 坟,然闲燕之后,嬉戏过度,百药作《赞道赋》以讽焉,辞 多不载。太宗见而遣使谓百药曰:“朕于皇太子处见 卿所献赋,悉述古来储贰事,以诫太子,甚是典要。朕 选卿以辅弼太子,正为此事,大称所委,但须善始令 终耳。”因赐彩物五百段,然太子卒不悟而废。十年,以 撰《齐史》成,加散骑常侍,行太子左庶子,赐物四百段。 俄除宗正卿。十一年,以撰《五礼》及《律令》成,进爵为子。

    李安期

    按《唐书李百药传》:百药子安期,亦七岁属文。父贬桂 州,遇盗,将加以刃,安期跪泣请代,盗哀释之。贞观初, 为符玺郎,累除主客员外郎。高宗即位,迁中书舍人、 司列少常伯,数预决国事,帝屡责侍臣以不能进贤, 众不敢对。安期进曰:“邑十室且有忠信,天下至广,不 为无贤。比见公卿有所荐进,皆劾为朋党,滞抑者未 伸,而主荐者已訾,所以人人争噤默以避嚣谤。若陛 下忘其亲仇,旷然受之,惟才是用,塞谗毁路,其谁敢 不竭忠以闻上乎!”帝纳之。寻检校东台侍郎、同东西 台三品。出为荆州大都督府长史。卒,谥曰烈。自德林 至安期,三世掌制诰。孙羲仲,又为中书舍人。

    姚思廉

    按《唐书》本传,“思廉本名简,以字行,陈吏部尚书察之 子。陈亡,察自吴兴迁京兆,遂为万年人。思廉少受《汉 书》于察,尽传其业。寡嗜欲,惟一于学,未尝问家人生 赀,仕陈会稽王主薄,入隋为汉王府参军事,以父丧 免。服除,补河间郡司法书佐。初,察在陈,尝修梁、陈二 史,未就死,以属思廉,故思廉表父遗言,有诏听续。炀” 帝又诏与起居舍人崔祖浚修《区㝢图志》。迁代王侍 读。高祖定京师,府僚皆奔亡,独思廉侍。王兵将升殿, 思廉厉声曰:“唐公起义,本安王室,若等不宜无礼于 王。”众眙却,布列阶下。帝义之,听扶王至顺阳阁,泣辞 去。观者叹曰:“仁者有勇,谓此人乎!”俄授秦王府文学。 王讨徐圆朗,尝语隋事,慨然叹曰:“姚思廉蒙素刃以 明大节,古所难者。”时思廉在洛阳,遣使遗物三百段, 致书曰:“景想节义,故有是。”赠王为皇太子,迁洗马。即 位,改著作郎、弘文馆学士。诏与魏徵共撰《梁》《陈书》,思 廉采谢炅、顾野王等诸家言,推究综括,为梁、陈二家 史,以卒父业。赐杂彩五百段,加通直散骑常侍。以藩 邸恩,凡政事得失,许密以闻,思廉亦展尽无所讳。帝 幸九成宫,思廉以为离宫游幸是秦皇、汉武事,非尧、 舜、禹、汤所为。帝谕曰:“朕尝苦气疾,热即顿剧,岂为游 赏者乎?”赐帛五十匹,拜散骑常侍、丰城县男。卒,赠太 常卿,谥曰康,陪葬昭陵。孙璹。

    李守素

    按《唐书》本传:守素者,赵州人。王世充平,召署天策府 仓曹参军。通氏姓学,世号肉谱。虞世南与论人物,始 言江在山东,尚相酬对,至北地,则笑而不答,叹曰:“肉 谱定可畏。”许敬宗曰:“仓曹此名,岂雅目邪?宜有以更 之。”世南曰:“昔任彦升通经,时称五经笥,今以仓曹为 《人物志》,可乎?”时渭州刺史李淹亦明谱学,守素所论, 惟淹能抗之。

    张蕴古

    按《旧唐书文苑传》:“张蕴古,相州洹水人也。性聪敏,博 涉书传,善缀文,能背碑覆局,尤晓时务,为州闾所称。 自幽州总管府记室直中书省。太宗初即位,上《大宝 箴》以讽,其词曰:‘今来古往,俯察仰观。惟辟作福,为君 实难。宅普天之下,处王公之上,任土贡其所求,具僚 和其所唱。是故兢惧之心日㢮,邪僻之情转放。岂知’” 事起乎所忽,福生乎无妄。固以圣人受命,拯溺亨屯, 归过于己,推恩于民,大明无偏照,至公无私亲。故以 一人治天下,不以天下奉一人。礼以禁其奢,乐以防 其佚,左言而右事,出警而入跸,四时同其惨舒,三光 同其得失。故身为之度,而声为之律。勿谓无知,居高 听卑,勿谓何害,积小成大,乐不可极。“极乐生哀;欲不 可纵,纵欲成灾。壮九重于内,所居不过容膝;彼昏不 知,瑶其台而琼其室;罗八珍于前,所食不过适口。唯 狂罔念,丘其糟而池其酒。勿内荒于色,勿外荒于禽。

    勿贵难得之货,勿听亡国之音。内荒伐人情,外荒荡
    考证
    人心。难得之货侈,亡国之声淫。勿谓我尊而傲贤侮

    士,勿谓我智而拒谏”矜己。闻之夏王,据馈频起;亦有 魏帝,牵裾不止。安彼反侧,如春阳秋露,巍巍荡荡。推 汉高大度,抚兹庶事,如履薄临深,战战栗栗。用周文 小心。《诗》云“不识不知。”《书》曰“无偏无党。”一彼此于胸臆, 思好恶于心想,众弃而后加刑,众悦而后命赏,弱其 强而治其乱,申其屈而直其枉。故曰:“如衡如石,不定 物以”数;物之悬者,轻重自具;如水如镜,不示物以情; 物之鉴者,妍媸自生。勿浑浑而浊,勿皎皎而清,勿汶 汶而暗,勿察察而明。虽冕旒蔽目而视于无形,虽黈 纩塞耳而听于无声。纵心乎湛然之域,游神于至道 之精。扣之者,应洪纤而效响,酌之者,随深浅而皆盈。 故曰:“天之清,地之宁,王之贞。四时不言而代序,万物 无为而受成。岂知帝有其力,而天下和平?吾王拨乱, 戡以智力,民惧其威,未怀其德。我皇抚运,扇以淳风, 民怀其始,未保其终。爰述《金镜》,穷神尽圣,使文以心, 应言与行,苞括治体,抑扬词令。天下为公,一人有庆。 开罗起祝,援琴命诗,一日二日。念兹在兹,惟人所召。 自天祐之,争臣司直,敢告前疑。”太宗嘉之,赐以束帛, 除大理丞。初,河内人李好德,素有风疾,而语涉妄妖。 蕴古究其狱,称好德癫病有征,法不当坐。治书侍御 史权万纪劾蕴古家住相州,好德之兄厚德为其刺 史,情在阿纵,奏事不实。太宗大怒曰:“小子乃敢乱吾 法耶!”令斩于东市。太宗寻悔,因发制,凡决死者,命所 司五覆奏,自蕴古始也。

    令狐德棻

    按《唐书》本传:“令狐德棻,宜州华原人。父熙,隋鸿胪卿, 其先乃炖煌右姓。德棻博贯文史,大业末为药城长, 属乱不就官。淮安王神通据太平宫起兵,立总管府, 署德棻府记室。高祖入关,引直大丞相府记室。武德 初,为起居舍人,迁秘书丞。帝尝问:‘丈夫冠、妇人髻比 高大,何邪’?德棻对曰:‘冠髻在首,君之象也。晋之将亡, 君弱臣强,故江左士女,衣小而裳大。宋武帝受命,君 德尊严,衣裳随亦变改,此近事验也’。”帝然之。方是时, 大乱后,经籍亡散,秘书湮缺。德棻始请帝重购求天 下遗书,置吏称录,不数年,图典略备。又建言:“近代无 正史,梁、陈、齐文籍犹可据,至周、隋事多脱捐,今耳目 尚相及,史有所冯,一易世,事皆汨暗,无所掇拾。陛下 受禅于隋,隋承周,二祖功业多在周。今不论次,各为 一王史,则先烈世庸不光明,后无传焉。”帝谓然。于是 诏中书令萧瑀、给事中王敬业、著作郎殷闻礼主魏, 中书令封德彝、舍人颜师古主隋,大理卿崔善为、中 书舍人孔绍安、太子洗马萧德言主梁,太子詹事裴 举、吏部郎中祖孝孙、秘书丞魏徵主齐,秘书监窦琎、 给事中欧阳询、文学姚思廉主陈,侍中陈叔达、太史 令庾俭及德棻主周。整振论撰,多历年不能就,罢之。 贞观三年,复诏撰定。议者以魏有魏收、魏澹二家书 为已详,惟五家史当立。德棻更与秘书郎岑文本、殿 中侍御史崔仁师次周史,中书舍人李百药次《齐史》, 著作郎姚思廉次梁、陈二史,秘书监魏徵次《隋史》,左 仆射房元龄总监修撰之原,自德棻发之,书成,赐绢 四百匹。迁礼部侍郎,兼修国史。累进爵彭城县子。转 太子右庶子。太子承乾废,坐除名为民。召拜雅州刺 史,又坐事免。会修晋家史,房元龄奏起之,预柬凡十 有八人,德棻为先进,故类例多所诹定。除秘书少监。 永徽初,复为礼部侍郎、弘文馆学士,监修国史,迁太 常卿。高宗尝召宰相及弘文馆学士坐中华殿,问:“何 修而王,若而霸,又当孰先?”德棻曰:“王任德,霸任刑。夏、 殷、周纯用德而王,秦专刑而霸,至汉杂用之。魏、晋以 降,王霸两失。若用之,王为先,而莫难焉。”帝曰:“今兹何 为而要?”对曰:“古者为政,清心简事为本。今天下无虞, 年谷丰衍,惟薄赋敛、省征役为要。”又问禹、汤、桀、纣所 以兴亡,对曰:“禹、汤罪己,其兴也勃焉;桀、纣罪人,其亡 也忽焉。然二王惑嬖色,戮谏者,造炮烙之刑,此所以 亡也。”帝悦,厚赐以答其言。迁国子祭酒、崇贤馆学士, 爵为公。以金紫光禄大夫致仕。卒,年八十四,谥曰宪。 时又有邓“世隆、顾引本、延寿、李仁实,皆以史学称当 世云。”

    按《旧唐书》本传:“武德元年,转起居舍人,甚见亲待。五 年,迁秘书丞,与侍中陈叔达等受诏撰《艺文类聚》。德 棻尝从容言于高祖曰:‘窃见近代以来,多无正史,梁 陈及齐犹有文籍。至周隋遭大业离乱,多有遗阙,当 今耳目犹接,尚有可凭,如更十数年后,恐事迹湮没。 陛下既受禅于隋,复承周氏历数,国家二祖,功业并 在周时,如文史不存,何以贻鉴今古?如臣愚见,并请 修之’。”高祖然其奏,下诏曰:“司典序言,史官记事,考论 得失,究尽变通,所以裁成义类,惩恶劝善,多识前古, 贻鉴将来。伏牺以降,周、秦斯及,两汉传绪,三国受命, 迄于晋、宋,载籍备焉。自有魏乘机抚运,周、隋禅代,历 世相仍。梁氏称邦,跨据淮海,齐迁龟鼎,陈建皇宗,莫 不自命正朔,绵历岁祀,各殊徽号,删定礼仪。至于发迹开基,受终告代,嘉谋善政,名臣奇士,立言著绩,无 乏于时。然而简牍未编,纪传咸阙,炎凉已积,谣俗迁 讹,馀烈遗风,倏焉将坠。朕握图驭宇,长世字人,方立 典谟,永垂宪则,顾彼湮落,用深轸悼,有怀撰次,实资 良直。中书令萧瑀、给事中王敬业、著作郎殷闻礼,可 修《魏史》;侍中陈叔达、秘书丞令狐德棻、太史令庾俭 可修《周史》,兼中书令封德彝、中书舍人颜师古可修 《隋史》;大理卿崔善为、中书舍人孔绍安、太子洗马萧 德言,可修《梁史》;太子詹事裴举、兼吏部郎中祖孝孙、 前秘书丞魏徵可修《齐史》;秘书监窦琎、给事中欧阳 询、秦王文学姚思廉,可修陈史,务加详核,博采旧闻, 义在不刊,书法无隐。”瑀等受诏历数年,竟不能就而 罢。贞观三年,太宗复敕修撰,德棻又奏引殿中侍御 史崔仁师佐修周史。六年,累迁礼部侍郎,兼修国史, 赐爵彭城男。十年,以修《周史》赐绢四百匹。十一年,修 《新礼》成,进爵为子。又以撰《氏族志》成,赐帛二百匹。永 徽元年,又受诏撰定律令。复为礼部侍郎,兼弘文馆 学士,监修国史及《五代史志》。四年,迁国子祭酒。以修 贞观十三年以后实录功,赐物四百段,兼授崇贤馆 学士。寻又撰《高宗实录》三十卷,进爵为公。

    按《唐书》本传:“峘,德棻五世孙。天宝末及进士第。遇禄 山乱,去隐南山豹林谷。杨绾微时,数从之游,而峘博 学有口辨。绾为礼部侍郎,修国史,荐峘自华原尉拜 右拾遗兼史职,累迁起居舍人,撰《元宗实录》。属起居 注亡散,峘裒掇诏策,备一朝之遗。自开元、天宝间名 臣事多漏略,拙于取弃,不称良史。大历中,以刑部员” 外郎判南曹,迁司封郎中、知制诰兼史馆修撰。德宗 立,诏元陵制度,务极优厚,当竭帑藏,奉用度。峘谏曰: “臣伏读汉刘向论山陵之诫,良史咨欷。何者?圣贤勤 俭,不作无益。昔舜葬苍梧,弗变其肆;禹葬会稽,不改 其列;周武葬毕陌,无丘陇处;汉文葬霸陵,不起山坟。 禹非不忠,启非不顺,周公非不悌,景”帝非不孝,其奉 君亲,皆以俭觳为无穷计。宋文公厚葬,《春秋》书“华元 为不臣,桓魋为石椁”,夫子以为不如速朽。由是观之, 有德者葬薄,无德者葬厚,章章可见。陛下仁孝,切于 圣心。然尊亲之义,贵合于礼。先帝遗诏,送终之制,一 用俭约,不得以金银缘饰。陛下奉先,志无违物,若务 优厚,是咈《顾命》,盭经“谊,臣窃惧之。今赦令甫下,诸条 未出,望速诏有司,从遗制便。”诏答曰:“朕顷议山陵,荒 哀迷谬,以违先旨。卿引据典礼,非唯中朕之失,亦使 朕不遗君亲于患。敢不闻义而从,奉以终始,虽古遗 直,何以加焉!”峘在吏部,因尚书刘晏力。时杨炎为侍 郎,故峘内德晏,至分阙,以善阙奉晏,恶阙与炎,炎心 不平。建中初,峘为礼部侍郎,炎执政不为憾。炎出故 宰相杜鸿渐门下,其子封求弘文生以托峘,峘谢使 者曰:“得公手署,峘得以识。”炎不疑,署送之。峘即日奏 言:“宰相迫臣以私,从之负陛下,不从则害臣。”帝以诘 炎,炎具道所以然。帝怒曰:“此奸人,无可奈何!”欲杀之, 炎苦救解,乃贬衡州别驾,迁刺史。李泌执政,召拜太 子右庶子,复为修撰。性愎且介,人人与为怨。孔述睿 同修史,峘忿细故,数侵之。述睿长者,无所校。贞元五 年,坐守衡州冒前刺史户口为己最,窦参素恶之,贬 吉州别驾,稍迁刺史。齐映为江西观察使,按部及州, 峘轻映后世先至宰相,今虽属刺史,自挟所以过映 者,至迎谒,颇怏怏。以语其妻,妻曰:“君自视何如人,以 白头走小生前,君不以此见映,虽黜死,我无憾。”映至, 峘入谒,从容步进,不袜首属戎器,映以为恨。去至府 擿,峘举奏前刺史过失无状,不宜按部,贬衢州别驾。 刺史田敦,峘门生也,与峘昧生平,至是迎拜,分俸半 以赒给之。在衢十年,顺宗立,以秘书少监召,未至,卒。 初,受诏撰《代宗实录》,未就,会贬,诏听在外成书。元和 中,其子太仆丞丕献之以劳赠工部尚书。

    李延寿李仁实

    按《唐书》本传:“李延寿者,世居相州。贞观中,累补太子 典膳丞,崇贤馆学士。以修撰劳转御史台主簿,兼直 国史。初,延寿父太师多识前世旧事,常以宋、齐、梁、陈、 齐、周、隋大下参隔,南方谓北为索虏,北方指南为岛 夷。其史于本国详,佗国略,往往訾美失传,思所以改 正,拟《春秋》编年,刊究南北,事未成而殁。延寿既数与” 论撰,所见益广,乃追终先志。本魏登国元年,尽隋义 宁二年,作本纪十二、列传八十八,谓之《北史》;本宋永 初元年,尽陈祯明三年,作本纪十、列传七十,谓之《南 史》。凡八代,合二书百八十篇,上之。其书颇有条理,删 落酿辞,过本书远甚,时人见年少位下,不甚称其书。 迁符玺郎,兼修国史,卒。尝撰《太宗政典》,调露中,高宗 观之,咨美直笔,赐其家帛五十段,藏副秘阁,仍别录 以赐皇太子云。

    李仁实,魏州顿丘人。官至左史。著《格论》《通历》等书行 于时。

    邓世隆

    按《唐书令狐德棻传》:“邓世隆者,相州人。隋大业末,王
    考证
    世充兄子太戍河阳,引为宾客。秦王攻洛阳,遣书谕

    太,世隆报书夸慢。洛阳平,亡命,变姓名,号隐元先生, 栖白鹿山。贞观初,召授国子主簿,与崔仁师、慕容善 行、刘𫖮、庾安礼、敬播俱为修史学士。世隆内负罪,居 不聊。太宗遣房元龄谕曰:‘尔为人作书,各忠其主耳。 我为天子,尚甘心匹夫邪!毋有后疑’!”改著作佐郎,历 卫尉丞。初,帝以武功定天下,晚始向学,多属文赋诗, 天格赡丽,意悟冲迈。十三年,世隆上疏请加集录,帝 谦不许。终著作郎。

    按《旧唐书》本传,“世隆又采隋代旧事,撰为《东都记》三 十卷。”

    顾引

    按《唐书令狐德棻传》:顾引,苏州吴人。父览,仕隋秘书 学士。引永徽中累迁起居郎,兼修国史。以撰《太宗实 录》劳,加朝散大夫,弘文馆学士。论次国史,加朝请大 夫,封馀杭县男,终司文郎中。子琮,武后时为天官侍 郎,同凤阁鸾台平章事,卒后曰:“琮不幸。今虽不举哀, 然朕以股肱,特废视事一日。”

    按:《旧唐书》本传引“又撰《汉书古今集》二十卷,行于代。”

    卢彦卿

    按《畿辅通志》:“卢彦卿,涿人,有学,仕隋,位御史,撰《后魏 纪》三十卷。唐贞观中,位石门令、东宫学士。”

    杨师道

    按《唐书杨恭仁传》:“师道,字景猷,恭仁弟。清警有才思。 客洛阳,为王世充所拘,间归高祖,授上仪同,为备身 左右,尚桂阳公主,除吏部侍郎,改太常卿,封安德郡 公。贞观十年,拜侍中,参预朝政,亲遇隆渥。性周谨,未 尝语禁省事。尝曰:‘吾读《孔光传》,想其馀风,或庶几云’。” 太宗数访群臣才行,师道虽有所推进,而乏甄品,久 之,迁中书令。太子承乾得罪,诏与长孙无忌等杂治 其狱。师道妻异姓子赵节与承乾通谋,乃微讽帝欲 活之。帝怒,罢为吏部尚书。师道起贵胄,四海人物非 所练悉。至铨署,专抑势贵亲党以远嫌,用人多违其 才,不为时所称。帝亦曰:“师道资性纯淑,自应无过,而 实怯懦罕更事,缓急不得其力。”从征高丽,摄中书令, 军还,颇不职。改工部尚书,复为太常卿。师道善草隶, 工诗,每与有名士燕集,歌咏自适。帝见其诗,为擿讽 嗟赏。后赐宴,帝曰:“闻公每酣,实捉笔赋诗如宿构者, 试为朕为之。”师道再拜,少选辄成,无所窜定,一坐嗟 伏。卒,赠吏部尚书、并州都督,谥曰懿,陪葬昭陵,诏为 立碑。子豫之,尚巢王元吉女寿春县主。居母丧,与永 嘉公主乱,为主婿窦奉节所杀。

    曹宪许淹 魏模 公孙罗

    按《唐书儒学传》:“曹宪,扬州江都人。仕隋为秘书学士, 聚徒教授,凡数百人,公卿多从之游,于小学家尤邃。 自汉杜林、卫宏以后,古文亡绝,至宪复兴。炀帝令与 诸儒撰《桂苑珠丛》,规正文字,又注《广雅》,学者推其该 藏于秘书。贞观中,扬州长史李袭誉荐之,以弘文馆 学士召,不至。即家拜朝散大夫,当世荣之。太宗尝读” 书,有“奇难”字,辄遣使者问宪,宪具为音注,援验详确, 帝咨尚之。卒年百馀岁。宪始以昭明太子《文选》授诸 生,而同郡魏模、公孙罗、江夏李善相继传授,于是其 学大兴。

    句容许淹者,自浮屠还为儒,多识广闻,精故训,与罗 等并名家。

    罗官《沛王府》参军事,无锡丞。

    模,武后时为左拾遗。子景倩亦世其学,以拾遗召,后 历度支员外郎。善,见子《邕传》。

    刘延祐藏器 知柔

    按《唐书文艺传》:“刘延祐,徐州彭城人。伯父引之,少志 学,与孙万寿、李百药相友善。武德中,杜淹荐为信都 令,有惠政。永徽初,以著作郎、弘文馆学士与令狐德 棻、阳仁卿等撰次国史并《实录》,以劳封阳城县男,终 楚州刺史。延祐擢进士,补渭南尉,有吏能,治第一。李 𪟝戒之曰:‘子《春秋》少而有美名,宜稍自抑,无为出人 上’。”延祐钦纳。后检校司宾少卿,封薛县男。徐敬业败, 诏延祐持节到军。时吏议敬业所署五品官殊死,六 品流,延祐谓诬胁,可察以情,乃论授五品官当流,六 品以下除名,全宥甚众。拜箕州刺史,转安南都护。旧 俚户岁半租,延祐责全入,众始怨,谋乱。延祐诛其渠 李嗣仙,而馀党丁建等遂叛,合众围安南府,城中兵 少不支,婴垒待援。广州大族冯子猷幸立功,按兵不 出,延祐遇害。桂州司马曹元静进兵讨建,斩之。 延祐从弟藏器,高宗时为侍御史、卫尉卿。尉迟宝琳 胁人为妾,藏器劾还之。宝琳私请,帝止其还。凡再劾 再止,藏器曰:“法为天下县衡,万民所共,陛下用舍繇 情,法何所施?今宝琳私请,陛下从之;臣公劾,陛下亦 从之。今日从,明日改,下何所遵?彼匹夫匹妇,犹惮失 信,况天子乎!”帝乃诏可,然内衔之,不悦也。稍迁比部 员外郎。监察御史魏元忠称其贤,帝欲擢任为吏部 侍郎,魏元同沮曰:“彼守道不笃者,安用之?”遂出为宋州司马,卒。

    子知柔,性俭静,美风仪。居亲丧,庐墓侧,诏筑阙表之。 历国子司业,累迁工部尚书。开元六年,河南大水,诏 知柔驰驿察民疾苦及吏善恶,所表陈州刺史韦嗣 立、汝州刺史崔日用、兖州刺史韦元圭、符离令綦毋 顼等止二十七人,有治状。久之,迁太子宾客,封彭城 县侯,致仕,给全禄终身。遗令薄葬祖载服用,皆自处 其费。赠太子少保,谥曰“文。”弟知几,别有传。

    张昌龄昌宗

    按《唐书文艺传》:“张昌龄,冀州南宫人。与兄昌宗皆以 文自名。州欲举秀才,昌龄以科废久,固让。更举进士, 与王公治齐名,皆为考功员外郎王师旦所绌。太宗 问其故,答曰:‘昌龄等华而少实,其文浮靡,非令器也。 取之则后生劝慕,乱陛下风雅’。帝然之。贞观末,翠微 宫成,献颂阙下,召见,试息兵诏,少选成文帝大悦,戒” 之曰:“昔祢衡、潘岳矜己傲物,不得死,卿才不减二人, 宜鉴于前,副朕所求。”乃敕于通事舍人里供奉。俄为 昆山道记室。平龟兹露布,为士所称。贺兰敏之奏预 北门修撰,卒。

    昌宗官至太子舍人、修文馆学士。撰《古文纪年新传》 数十篇。此昌宗非则天时之昌宗。