理学汇编 学行典 第二百六十六卷 钦定古今图书集成
理学汇编 第二百六十七卷
理学汇编 学行典 第二百六十八卷


    钦定古今图书集成理学汇编学行典

     第二百六十七卷目录

     隐逸部名贤列传十一

      宋二

      王樵       张愈

      代渊       邵炳

      周沂       郭延卿

      崔唐臣      刘概

      丘浚       章友直

      熊知至      慎伯筠

      詹先野      熊蕃

      管师复      吴元辅

      吴戭       郑泰臣

      王致       戴琳

      米贲园      王鸿

      李士宁      湛俞

      王伯起      茅知至

      黄裕       徐唐

      邓旦       潘邠老

      林通       刘易

      孙侔       连庶

      姜潜       章察

      宇文之卲     廉复

      刘涣南康府人 陈易

      李无晦      王令

      鲍刚       杜子野

      孙适       黄公懋

      叶确       吴瑛

      陈烈       松江渔翁

      邓孝甫      陈慥

      张友正      锺璇

      李行中      刘涣福州府人

      邵清       章公量

      崔闲       邓仲甫

      韦旻       林敏功

      吴复古      张介

      吴仪       吴熙

      廖衡       蔡兹

      高融       危昂霄

      张弼

    学行典第二百六十七卷

    隐逸部名贤列传十一

    宋二

    王樵

    按《宋史隐逸传》:“王樵,字肩望,淄州淄川人。居县北梓 桐山,博通群书,不治章句,尤善考《易》。与贾同、李冠齐 名,学者多从之。咸平中,契丹游骑度河,举家被掠,樵 即弃妻,挺身入契丹,访父母,累年不获还东山刻木 招魂以葬,立祠画像,事之如生。服丧六年,哀动行路。 又为属之尊者,次第成服,北望叹曰:‘身世如此,自比 于人可乎’?”遂与俗绝。自称赘世翁,唯以论兵击剑为 事,一驴负装,徒步千里。晚年屡游塞下,画策干何。承 矩耿望求灭辽,复仇,不用。乃于城东南隅累砖自环, 谓之“茧室”,铭其门曰:“天生王樵,薄命寡智。材不济时, 道号赘世。生而为室,以备不虞;死则藏形,不虞乃备。” 病革,入室,自掩户卒。治平末,职方郎中向宗道知淄 州,访茧室已构屋为民居,得樵甥牟氏子,乃知改葬, 因而即其地复作“茧室”及祠堂,刻石以记之。

    按《渑水燕谈录》:“王樵,字肩望,淄川人。性超逸,深老《易》, 善击剑,有慨世之志。庐梓桐山,称淄右书生,不交尘 务。山东贾同、李冠皆尊仰之。咸平中,契丹内寇,举族 北俘,潜入敌中,访其亲,累年乃归。持诸丧刻木为亲, 葬奂山东,立祠奉侍终身。太守刘通诣樵,逾垣遁去。 其后高弁知州事,范讽为通判,相与就见之。李冠以” 诗寄之曰:“霜台御史新为郡,棘寺廷评继下车。首谒 梓桐王处士,教风从此重诗书。”晚自号赘世翁,豫卜 地累卵,名“茧室”,中垒石塌,刻铭其上。后感疾,即入室, 自掩户乃卒。以古剑殉葬。著《游边集》《安边三策说》,史 皆散失。济南李芝为《赘世先生传》载其事。

    张愈

    按《宋史隐逸传》:“张愈,字少愚,益州郫人,其先自河东 徙。愈隽伟有大志,游学四方,屡举不第。宝元初,上书 言边事,请使契丹,令外国相攻,以完中国之势,其论 甚壮。用使者荐,除试秘书省校书郎,愿以授父显忠 而隐于家。文彦博治蜀,为置青城山白云谿、杜光庭 故居以处之。丁内艰,盐酪不入口,再期,植所持柳杖于墓,忽生枝叶,后合抱,六召不应。喜奕棋,乐山水,遇 有兴,虽数千里辄尽室往。遂浮湘沅,观浙江,升罗浮, 入九疑,买石载鹤以归。杜门著书,未就卒。妻蒲氏,名 芝,贤而有文,为之诔曰:“高视往古,哲士实殷。施及秦 汉,馀烈氛氲。挺生英杰,卓尔逸群。孰谓今世,亦有其 人。”其人伊何?白云隐君尝曰:“丈夫趋世不偶,仕非其 志,禄不可苟。营营末途,非吾所守。吾生有涯,少实多 艰。穷亦自固,困亦不颠。不贵人爵,知命乐天。脱簪散 发,眠云听泉。有峰千仞,有溪数曲。广成遗趾。吴兴高 躅,疏石通迳。依林架屋。麋鹿同群,昼游夜息。岭月破 云,秋霖洒竹。清意何穷,真心自得。放言遗虑,何荣何 辱。孟春感疾,闭户不”出。岂期遂往,英标永隔。抒词哽 噎,挥涕汍澜。人谁无死,惜乎材贤。已矣吾人!呜呼哀 哉!

    按《四川总志》:“愈字少愚,一字淑才,本晋人,徙蜀居郫。 诚明而性通,幼与凡儿异,笃嗜圣经,不读百家言,好 《汉书》。既冠,适四方,与时之豪俊游,日相薰炙,业遂大 成。文宗退之,诗工子美,才豪气逸,武功苏舜卿以诗 豪当时,一见推服。仁宗朝,西敌入边,上书陈攻取十 策。宝元初,除校书郎,愿以授友而还,隐青城山之白” 云溪,凡六辞召命,文潞公有诗云:“欲作外臣谁是友, 白云猿鹤在岩扉。”任易宗诗:“懒随六品上丹阙,高卧 一峰藏白云。”所著诗文若干卷。妻蒲氏,亦探儒学,文 章精丽,有声于时。愈在青城山,常自为诗,遍题壁上。 临风对月,翛然有高视一世之意。嘉山水,不辞千里 而往。比卒,蒲氏为文以悼之,辞最工,蜀士夫多传之。 右丞何圣从铭其墓曰:“昔庄子之才,子云珍之,谓其 久幽而不改其操。今少愚亦隐于蜀,不苟利欲,不求 闻达。在庄之后,千有馀岁,其风凛然,可以与之相追 矣。”

    代渊

    按《宋史隐逸传》:“代渊,字蕴之,本代州人。唐末避地导 江,家世为吏,有阴德。渊性简洁,事亲以孝闻,受学于 李畋、张达。年四十,乡人更劝举进士甲科,得清水主 簿,叹曰:‘禄不及亲,何所为耶’!还家教授,坐席常满。安 抚使举凤州团练推官,不就。知益州杨日严又荐之, 遂以太子中允致仕,谢绝诸生,著《周易旨要》、老佛杂” 说数十篇,田况上其书,自太常丞改祠部员外郎。晚 年日菜食,巾褐山水闲,自号虚一子。长吏岁时致问, 澹然与对,略不及私。嘉祐二年九月,有疾,召术士择 日,云“丙申吉”,颔之。是日沐浴而绝。

    邵炳

    按《严州府志》:“邵炳,淳安人,晃之子也。登天圣五年进 士第,为富阳簿。秩满归竹楼,名曰‘白云而隐焉。范文 正为守,招之不就。内相叶道卿、郡守张文定交荐主 钱塘学博辞。后张公在谏垣荐之,召赴阙,止《时政机 要策》三篇。除秘书省校书郎,知义乌县,不赴。复还旧 隐,时称白云先生’。”

    周沂

    按《衢州府志》:“周沂,字翊臣,趣尚高远,号白云先生。少 与赵公抃同研席,抃甚敬之。既登政府,欲见沂,沂因 入都,扣门大呼曰:‘我欲一见赵四阍。吏走白抃曰:‘周 先生,天下士’’。”整襟肃入,延之上坐。

    郭延卿

    按《东轩笔录》:“钱文僖公惟演,生贵家,而文雅乐,善出 天性。晚年以使相留守西京。时通判谢绛、掌书记尹 洙、留府推官欧阳修,皆一时文士,游宴吟咏,未尝不 同。洛下多水竹奇花,凡园囿之胜,无不到者。有郭延 卿者,居水南,少与张文定公、吕文穆公游,累举不第, 以文行称于乡闾。张、吕相继作相,更荐之,得职官。然” 延卿亦未尝出仕,葺幽亭艺花,足迹不及城市。至是 年八十馀矣。一日,文僖率僚属往游,去其居一里外, 即屏骑,从腰舆,张盖而访之,不以告名氏。洛下士族 多过客众,延卿未始出,盖莫知其何人也,但欣然相 接,道服对谈而已。数公疏爽闿朗,天下之选,延卿笑 曰:“陋居罕有过从,而平日所接之人,亦无若数君者。 老夫甚惬,愿少留,对花小酌也。”于是以陶樽果蓛而 进。文僖爱其野逸,为引满不辞。既而吏报申牌,府史 牙兵列庭中,延卿徐曰:“公等何官,而从吏之多也?”尹 洙指而告曰:“留守相公也。”延卿笑曰:“不图相国肯顾 野人。”遂相与大笑。又曰:“尚能饮否?”文僖欣然从之。又 数杯,延客之礼数杯盘,无少加于前,而谈笑自若。日 入辞去,延卿送之门,顾曰:“老病不能造谢,希勿讶也。” 文僖登车,茫然自失。翌日,语僚属曰:“此真隐者也。彼 视富贵为何等物耶?”叹息累日不止。

    崔唐臣

    按《避暑录话》:崔唐臣,闽人也,与苏子容、吕晋叔同学 相好。二公先登第,唐臣遂罢举,久不相闻。嘉祐中,二 公在馆下,一日忽见舣舟汴岸,坐于船窗者,唐臣也。 亟就见之,邀与归,不可。问其别后事,曰:“初倒箧中有 钱百千,以其半买此舟,往来江湖闲,意所欲往则从之,初不为定止,以其半居货,闲取其赢以自给,粗足” 即已,不求有馀,差愈于应举觅官时也。二公相顾太 息而去。翌日自局中还,唐臣有留刺,乃携酒具,再往 谒之,则舟已不知所在矣。归视其刺之末,有细字小 诗一绝云:“集仙仙客问生涯,买得渔舟度岁华。案有 《黄庭》尊有酒,少风波处便为家。”讫不复再见。顷见王 仲弓说此。

    刘概

    按《渑水燕谈录》:“刘孟节概,青州寿光人。少师种放,笃 古好学,酷嗜山水,而天姿绝俗,与相龃龉,故久不在 仕。晚得一名,亦不去为吏。庆历中,朝廷以海上岠嵎 山地震,逾年不止,遣使遗问。安抚使以先生名闻,诏 命之官,不受就。青之南有冶原,昔欧冶子铸剑之地, 山奇水清,旁无人烟,丛筠古木,气象幽绝。富韩公之” 镇青也,知先生久欲其闲,为筑室泉上,为诗并序以 饯之曰:“先生已归隐,山东人物空。”且言先生有志于 名,不幸无位,不克施于时,著书以见志,谓先生虽隐, 其道与日月雷霆相震辉。其后范文正公、文潞公皆 优礼之,欲荐之,先生恳祈亦不能强,以成其高。 按《续诗话概》:喜为诗,慷慨有气节,举进士及第。为幕 僚一任,不得志,弃官隐居野原山,去人境四十里。好 游山,尝独挈饭一罂,穷探幽险,无所不至。夜则宿于 岩石之下,或累日乃返。不畏虎豹蛇虺,富丞相礼重 之。常在府舍西轩有诗云:“昔年曾作潇湘客,憔悴东 秦归未得。西轩忽见好溪山,如何尚有楚乡忆。读书 误人四十年,有时醉把栏”杆拍,

    丘浚

    按《八闽通志》:“丘浚,字思道,建安人。精于历数,绝意荣 途,京洛名公颇礼遇之。尝为《感事诗》百首,辞多讥讽。 执政欲诛之,仁宗曰:‘狂夫之言,圣人择焉’。遂薄其罪。 又尝著《长世论》五十篇,言用兵利害。龙图学士田瑜 檄进之,诏除万年县主簿,不赴。退居里闬,郡守谢某 表其居为处士坊。”

    章友直

    按《八闽通志》:“章友直,浦城人。卓荦不羁,读书不慕荣 进。族人得象欲奏以官,辞。友直善相人,知音乐书画 奕棋,皆名于时。皇祐中,太学篆石经,有以友直荐者, 召诣阙,石经成,除试将作监主簿,不就。”

    熊知至

    按《八闽通志》:“熊知至,字意诚,建阳人。博学工诗。天圣 中,五举不第,归隐鳌峰。尝观海有句云:‘岸上犹哀惧, 舟中争得安’。又《辇下观灯》云:‘楼台上下火照火,车马 往来人看人’。深得晚唐之体。有《鳌峰隐人集》三卷。”

    慎伯筠

    按《衢州府志》:“慎伯筠,字东美,豪于诗,应贡京师,至礼 部贡院,见棘闱严甚,曰:‘此非所以待天下士也’。拂衣 归。嘉祐间,韩琦荐之,与林和靖俱至。伯筠留京师。一 日,遇髽紒道人,倾盖如故,谈论累日,人莫能解。自是 不饮,亦不作诗。”

    詹先野

    按《八闽通志》:“詹先野,字景舒,崇安人。经史诸子,历览 无遗。天圣四年,领乡荐,继应贤良科。后竟不仕,隐居 廪江之滨,每啸咏武夷山水间,人谓其有仙风道骨。”

    熊蕃

    按《八闽通志》:“熊蕃,字叔茂,善属文,长于吟咏,宗王安 石之学,分章析句,极有条贯。筑堂名独善,号独善先 生。尝著《茶录》,釐别其品第高下,最为精当。又有《制茶 十韵》,今传于世。”

    管师复

    按《处州府志》:“‘管师复,龙泉人。从胡安定学,有盛名,隐 居不仕。仁宗召至,问曰:‘卿诗所得如何’?对曰:‘满坞白 云耕不破,一潭明月钓无痕’。臣所得也’。赐爵不受归, 人称卧云先生。有集行于世。”

    吴元辅

    按《处州府志》:“吴元辅,龙泉人。以德行文学着名乡里 有不平者皆就决焉。有古陈太丘遗风。仁宗朝诏不 起,封靖里先生。”

    吴戭

    按《处州府志》:“吴戭,字叔材,龙泉人。登第后,恬于隐遁。 郡守孙沔慕其名,奏以教授州学。部使者亦荐于朝, 诏赐粟帛。嘉祐中,访求遗逸,沔复奏荐之,诏不起。上 嘉其节,授将作监主簿,亦不受。卒谥冲和先生,祀于 乡贤。”

    郑泰臣

    按《温州府志》:“郑泰臣,永嘉人。游京师,见知于杜祁公, 范文正公款待甚厚。一日思亲,遂辞归。今永宁门外 湖中莲花庄,世传郑先生故居。”

    王致

    按《宁波府志》:“王致,字君一,其先睦之,桐庐人也。祖仁 镐,周显德时,仕吴越忠懿王,官至四明节度衙推,因 家鄞焉。父居简,笃行有名,不苟禄于世。生三子,伯昭仲震、季即。致。幼而嗜学,锐意功名。至弱冠,讲贯经史 传记,迨古今百家,阐明儒宗,表立矜式。与杨适、杜醇 为友,俱以道义化乡里。诸生子弟师尊之,皆称为鄞” 江先生。庆历五年,王安石为鄞令,拜掖庭下,亦事之 以师。尝与牧守言政事,王安石复书曰:“足下无事于 职,而爱民若此,可以为仁矣。”年逾七十,乐道安贫,妻 收遗秉,子拾堕薪,浩然无闷,乡人莫不高其行。仁宗 朝,诏天下立学,有文材道义者与本州校官,宰执贾 昌朝、范仲淹荐之于朝,致辞不受。后召为秘书省校 书,亦不赴。寿七十而卒,葬邑之栖凤山。安石志其墓 曰:“四明士大夫立言以垂后世者,自先生始云。”宰臣 陈执中奏录文得一百八十篇,藏之秘阁。

    戴琳

    按《宜黄县志》:“戴琳,字伯淳,崇贤乡人。父有严,以子贵, 赠殿中丞。公博学积文,尤善赋诗,性刚介严厉。庆历 戊子,与其弟经臣同领乡举。皇祐壬辰,再领乡举,上 春官不第,无复仕进意,林泉自乐,缙绅称曰静逸先 生。有文集行于世。邹公馀,其甥也。馀赴省,先生以诗 送之。馀请委先生,但令汲扬子江心水以归,烹茶而” 已。及馀汲水归,先生辨其非是。馀辞以舟行急,将及 岸,方亟取水。其高致雅识如此。

    米贲园

    按《江西通志》:“米贲园,失其名,居朝天门外石桥之北, 江州士曹米冕之祖,当仁宗朝道义著闻,养高不仕, 乃赐束帛于其家,号贲园先生。”

    王鸿

    按《贛州府志》:“王鸿,字翼道,雩都人。自称王右军二十 四世孙。工隶篆,善八分书。宋皇祐中,以乡举游大学, 再荐省试第一。因作《众贤和赋》《万物和赋》,内云:‘九官 相逊,凤仪虞舜之韶;多士以宁,鱼跃文王之沼’。失韵 被黜,丞相王旦叹息而抚慰之。鸿归,择邑治之南四 十里泉石清胜,筑室隐焉。目其山曰峿山,岩曰需岩”, 从学者百馀人。尝用野菜四十九,盐一作羹饷客,自 号曰太衍羹,谓是羹胜于五侯鲭也。周茂叔倅郡时, 以诗通问,鸿答谢云:“临别溪头承诲嘱,此心当为圣 贤求。”郡守刘彝以书币聘掌郡校,不就,寄诗云:“冬寒 夜忆王夫子,独坐需岩看古书。”又云:“自恨虎符难命 驾,白云无意离山居。”侍郎张颉荐于朝曰:“窃见虔州 处士王鸿,志行修洁,笃学能文。嘉祐中,累与省试不 中。今年四十馀,耕田种桑,以足亲养。居约处晦,视古 为归,闲推所学以教乡闾子弟。如鸿雅操,诚足以扶 世教,励风俗。伏望朝廷特加旌奖,以劝士类。”不报。竟 肥遁四十馀年。尝注《太元经》,今不存。又尝戏作囷铭, 亦失。

    李士宁

    按《四川总志》:“李士宁,蓬州人。”欧阳永叔诗:“蜀狂士宁 者,不邪亦不正。混世使人疑,诡谲非一行。平生不把 笔,对酒时高咏。初如不着意,语出多奇劲。倾财解人 难,去不道名姓。金钱买酒醉高楼,明月空床眠不醒。 一身四海即为家,独来万里聊乘兴。既不采药卖都 市,又不点石化黄金。进不干公侯,退不隐山林。与之” 游者,但爱其人,而莫见其术,安知其心?吾闻有道之 士,游心太虚,逍遥出入,尝与道俱,故能入火不爇,入 水不濡。尝闻其语,而未见其人也,岂斯人之徒与?不 然,言不纯师,行不纯德,而滑稽玩世,其东方朔之流 乎。

    湛俞

    按《八闽通志》:“湛俞,字仲谟,闽县人。景祐中举士,累官 屯田郎中,为本路转运判官。年五十休致,居于闽之 馆前,乡人因名其地为‘旌隐坊,寻复迁于城南宿猿 洞。三召不起。刘康夫为撰《山居记》’。”

    王伯起

    按《八闽通志》:“王伯起,仁缋元孙也。少游京师,授经于 王安石,学文于曾巩。枢密曾孝宽闻其贤,延而馆之, 奏授将仕郎,试国子监簿,以假归,再授承务郎、严州 教授,然非其志也。力辞不受,解官归,自号西室先生。 一时名人若江公望、陈瓘皆与为友。”

    茅知至

    按《八闽通志》:“茅知至,仙游人。操尚介洁,不求闻达,筑 庐隐于县西之下,频以《六经》教授乡里,蔡襄甚爱重 之。景祐中,庞籍以德行荐,补州学教授。有《周诗义》二 十卷,《至性书》三卷。”

    黄裕

    按《八闽通志》:“黄裕,字公裕,莆田人,璞曾孙。通经有名, 创义斋以来多士,立为五规,曰修身、谨行、立志、抗节, 潜心经术,留意世务,限日收功。既没,皇甫泌谥之曰 ‘义成逸士’。”

    徐唐

    按《八闽通志》:“徐唐,字守忠,宁化人。未冠,授《春秋》于乡 先生吴果,不两月,诵答如流。宰晏君奇之,俾受业于 李觏。觏曰:‘胡先生讲《春秋》于上庠,子盍造焉’。”于是负笈京师,质疑问难,旁通群经,诸子屈月,遂见知于欧 阳修,亟致其馆,未几,荐之仁宗,召见讲《易》。嘉祐三年, 奔母氏丧以归,迄庐墓侧,不复出。

    邓旦

    按《八闽通志》:“邓旦,字日升,连城人,察之后也。少颖悟, 博极群书,为文典雅。四举于礼部,年甫强即无复仕 进意,日以诗酒自娱,士夫竞馆置之,寻亦弃去。作《归 田记》。卜筑县东十里石岩门之侧,榜小斋曰‘尚友,自 为记。客至则高谈痛饮,讨论古今。同侪移书趣行,答 曰:‘勿复败吾佳思’’。”隐居凡四十三年,以寿终。

    潘邠老

    按《陕西通志》:“潘邠老,邠州人。读书于州北蒲泽谷中, 以诗见重于范文正公。如‘满城风雨近重阳’之句,尤 为古今绝唱。”

    林通

    按《广西通志》:“林通,字达夫,富川人。仁宗时,仕为御史, 弃归,隐县之豹山,人因名其山曰隐山,岩曰潜德岩。 时往来郎山,穿石岩,有诗云:‘凿开混沌鸿濛地,透出 明通公溥天。其学不流枯寂,当于时用,所遭不偶,遂 退而终身焉’。”

    刘易

    按《宋史隐逸传》:“刘易,忻州人。性介烈,博学好古,喜谈 兵。韩琦知定州,上其所著《春秋论》,授太学助教、并州 州学。说书,不能屈志仕进,寓居于虢之卢氏,习辟谷 术。赵抃复荐其行谊,赐号退安处士。易作诗,琦每为 书之石,或不可其意,辄涤去,琦亦再书之。尹洙帅渭, 延致尊礼,狄青代洙,遇之亦厚。治平末卒。琦作文祭” 之云:“刚介之性,天下能合者有几?渊源之学,古人不 到者甚多。”其敬之如此。熙宁访察定户役,诏易家用 处士如七品恩,得减半,示优礼云。

    孙侔

    按《宋史隐逸传》:“孙侔,字少述,与王安石、曾巩游,名倾 一时。早孤,事母尽孝,志于禄养,故屡举进士。及母病 革,自誓终身不求仕,客居江淮闲,士大夫敬畏之。刘 敞知扬州,言其孝弟忠信,足以扶世矫俗,求之朝廷, 吕公著、王安石之流也。诏以为扬州教授,辞。敞守永 兴,辟入幕府,亦辞。英宗时,沈遘及王陶、韩维连荐之”, 授忠武军推官、常州判官,皆不赴。少与安石友善,安 石为相,过真州与相见,侔待之如布衣交。卒,年六十 六。初,王回、王令、常秩与侔皆有盛名,回、令不寿,秩为 隐不竟,惟侔以不仕始终。

    连庶

    按《宋史隐逸传》:“连庶,字居锡,安州应山人。举进士,调 商水尉,寿春令。兴学,尊礼秀民,以劝其俗,开濒淮田 千顷,县大治。淮南王旧垒在山闲,会大水,州守议取 其甓为城,庶曰:‘弓矢舞衣传百世,藏于王府,非为必 可用,盖以古之物传于今,尚有典型也’。垒因是得存。 以母老乞监陈州税,尝送客出北门,见日西风尘,而” 冠盖憧憧不已,慨然有感,即日求分司归。久之,翰林 学士欧阳修、龙图阁直学士祖无择言庶文学行义 宜在台阁,以知昆山县,辞不行。累迁职方员外郎,卒。 庶始与弟庠在乡里,时宋郊兄弟、欧阳修皆依之。及 二宋贵达,不可其志。退居二十年,守道好修,非其人 不交,非其义秋毫不可污也。庶既死,宋郊之孙义年 为应山令,缘邑人之意,作堂于法兴僧舍,绘二宋及 庶、庠之像祠事之。庠亦登科,敏于政事,号良吏,终都 官郎中。

    姜潜

    按《宋史隐逸传》:“姜潜,字至之,兖州奉符人。从孙复学 《春秋》。用田况举,召试学士院,为明州录事参军。以母 思乡,求致仕。敕过门下,知封驳司吴奎封还之,而与 韩绛共上章以荐,徙兖州录事参军,从奎辟郓州教 授。奎升堂拜其母,又荐为国子直讲,韩王宫伴读。谒 宗正允弼,吏引趋庭,潜不答,呼马欲去,遂以客礼见。” 熙宁初,诏举选人掩滞者与京官凡三十七人,潜在 选中。神宗闻其贤,召对延和殿,访以治道何以致之, 对曰:“有尧、舜二典在,顾陛下致之之道何如?”知陈留 县,至数月,青苗令下。潜出钱榜其令于县门,已徙之 乡落,各三日,无应者,遂撤榜付吏,曰:“民不愿矣。”钱以 是独得不散。司农、开封疑潜沮格,各使其属来验,皆 如令。而条例司劾祥符住散青苗钱,潜知且不免,移 疾去。县人诣府请留之,不得。家居卒,年六十六。

    章察

    按《宋史隐逸传》:“章察,字隐之,成都双流人。少孤,鞠于 兄嫂,以所事父母事之。博通经学,尤长《易》《太元》,著《发 隐》三篇,明用蓍索道之法,知以数寓道之用,三摹九 据始终之变。蜀守蒋堂、杨察、张方平、何郯、赵抃咸以 逸民荐,一赐粟帛,再命州助教,不就。嘉祐中,赐号冲 退处士。王素时为州,因更其所居之乡曰处士,里曰” 通儒,坊曰冲退。察由是益以道自裕,尊生养气,忧喜 是非,亦不以挠其心形。尝访里人范百禄,谓曰:“子辟谷二十馀年,今强力尚足,子亦尝知以气治疾之说 乎?”百禄因从扣《太元》,察为解述大旨,再复攡词曰:“人 之所好而不足者,善也;所丑而有馀者,恶也。君子能 强其所不足,而拂其所有馀,大元之”道几矣。此子云 仁义之心,予之于大元也,述斯而已。若苦其思,艰其 言,迂溺其所以为数,而忘其仁义之大,是恶足以语 夫道哉!熙宁元年卒,年七十六。子祀,亦好古学,尝应 行义敦遣诏。仍世有隐德,其所居犹存。

    宇文之邵

    按《宋史隐逸传》:“宇文之邵,字公南,汉州绵竹人。举进 士,为文州曲水令。转运以轻缣高其价,使县鬻于民。 之邵言:‘县下江上山,地狭人贫,耕者亡几。方岁俭饥, 羌人数入寇,不可复困之以求利’。运使怒。会神宗即 位,求言,乃上疏曰:‘天下一家也。祖宗创业守成之法 具在。陛下方居谅阴,谄谀奸佞之人屏伏未动,正可’” 念五圣之功德,常若左右。前后。京师者,诸夏之视效, 俗宜敦厚而勿薄,浮侈是尚。公卿大夫,民之表也,宜 以名节自励,而势利合杂是先。愿以节义廉耻风导 之,使人知自重。千里之郡,有利未必兴,有害未必除 者,转运使、提点刑狱制之也;百里之邑,有利未必兴, 有害未必除者,郡制之也。“前日赦令”,应在公逋负一 切蠲除,而有司操之益急,督之愈甚,使上泽不下流, 而细民益困。如择贤才以为三司之官,稍假郡县以 权,则民瘼除矣。然后监番、棸、蹶、楀之盛以保安外戚, 考《棠棣》《角弓》之义,以亲睦九族,兴坠典,拔滞淹,远夸 毗,来忠谠。凡所建置,必与大臣共议,以广其善,号令 福则专制之。如此,则“天下之人思见太平,可拱而 俟也。”疏奏不报。喟然曰:“吾不可仕矣。”遂致仕,以太子 中允归,时年未四十,自强于学,不易其志,日与交友 为经史琴酒之乐,退居十五年而终。司马光曰:“吾闻 志不行,顾禄位如锱铢;道不同,视富贵如土芥。今于 之邵见之矣。”范镇亦曰:“之邵位下而言高,学富而行 笃,少我二十一岁,而先我挂冠,使吾慊然。”其为两贤 所推尚如此。

    廉复

    按《济南府志》:“廉复,不知何许人。少时曾一应举,年四 十,始卜庐于绣江之侧,诵《易》种竹,优游不仕。友人王 文恪公欲荐于朝,复方止之。治平中,诏求遗逸,刺史 王才叔将迫复行,复固不肯,而阴荐其弟于朝以自 免。年九十馀卒。里人李格非为之序,立碑绣江之崖。”

    刘涣

    按《南康府志》:“刘涣,字凝之,其先筠州人。登进士,官颍 上令。高节不能容于世。年四十,挂冠隐庐山。欧阳修 赋《庐山高》以赠之。后与陈舜俞乘黄犊往来山中。李 公麟尝为绘图,有诗记咏。尤爱宝峰西涧山僧结茅 以待之,遂号西涧居士。后朱文公即其地创清净退 庵,又创壮节亭于墓以表之。今祀乡贤。”

    陈易

    按《墨客挥犀》:“兴化隐士陈易,字体常,熙宁初在太学 通经术,既而隐居庐山以归,乃筑室于兴化县之蔡 溪岩,不下山者三十年,惟与沙门有需亲善,人或就 见,亦无忤也。易襟抱高旷,风韵洒然,见者无不爱慕 忘归。蔡子由正言首以八行荐之,易以启事谢之云: ‘心若死灰,枉被吹嘘之力;身如槁木,难施雕琢之功’。” 又云:“昔在儒门,虽粗修于八行;晚归祖道,惟务了于 一心。心既已忘,行复何有!”其所造如此。其后转运判 官陈达野复以行能尤异,荐易于朝,易终不起。

    李无晦

    按《苏州府志》:“‘李无晦,字行中,自霅川徙居吴江,高尚 不仕,以诗酒自娱。晚治园亭,名曰醉眠’。子瞻兄弟过 之,为留题云。”

    王令

    按《扬州府志》:“‘王令,字逢原,广陵人。年十岁,昼从群儿 戏,夜独诵书。贫无以自存,乃聚徒教授。高邮王安石 与交,以妻之姨妻之。安石尝与书云:‘始得足下之文, 爱足下之才’。既而见足下衣冠履缺,坐而语,未尝及 己之穷。退而询足下,终岁食不茹荤,不以铢忽,妄求 于人,世之自立如足下者有几’?后居江阴,年三十八” 卒,遂留葬焉。著《论语》《孟子解义》及《蒙求》一卷,《广陵集》 十卷。

    鲍刚

    按《处州府志》:“鲍刚,字弱翁,龙泉人。少负大节,善属文, 尤长于诗。始举进士不第,即毅然曰:‘此非吾所学也’。 遂徜徉于东南山水闲俗事,略不关意。时将士陶弼 者,有能诗声,少许可,得刚所作,以为出己上,愿得为 友。刚亦雅闻弼,因徒步归弼。初,刚与吕惠卿善,熙宁 中,惠卿参知政事,欲用刚。刚曰:‘吾老矣’。即日出京师。” 元丰末,疏天下弊事,将献之朝。其略谓:“四方用师,须 择将帅。往年韩、范诸公经营关中,大功虽不成,而朝 廷亦无他忧。兵柄至重,不宜以委中人。”又谓:“江、淮南 以县官计户口多寡为鬻盐,今民无计得钱以偿县皆愿淡死,其生无聊也。无聊之民,其毒可畏。”会神宗 崩,不果上。元祐五年七月,卒于秦州。

    杜子野

    按《宜黄县志》:杜子野,鹿冈人。熙宁六年,特奏名。王荆 公尝师之。荆公为相,子野见之邸第,荆公问所欲,指 壁闲“颜鲁公所书《东方朔像碑》,欲得之。荆公曰:‘此墨 本何足贵,顾此石在德州,可致也’。”于是辇至临川,并 以金遗之。子野受石碑而返其金。孙育德,字华国,一 字元振,性情清介,博览群书,登绍兴五年进士第,终 “广昌令。”

    孙适

    按《袁州府志》:“孙适,宜春人。元丰间,贡为上舍。后因伏 阙言事,罢行三舍法,黜上书易丕等。适遂拂衣归,教 授于家,终其身。”

    黄公懋

    按《闽大记》:黄公懋,德化人。三舍法行。公懋退而著述, 自知死日,至期,盥栉正衣冠而逝。

    叶确

    按《闽大记》:“叶确,莆田人,元丰进士。蔡京当国,确与朱 宗皆内姻不一,诣其门欲除苏郡,约一见上请,确遂 挂冠,未几京败。”

    吴瑛

    按《宋史隐逸传》:“吴瑛,字德仁,蕲州蕲春人。以父龙图 阁学士遵路任,补太庙斋郎,监西京竹木务,签书淮 南判官,通判池州、黄州,知郴州,至虞部员外郎。治平 三年,官满如京师,年四十六,即上书请致仕。公卿大 夫知之者,相与出力挽留之,不听,皆叹服以为不可 及,相率赋诗饮饯于都门,遂归蕲。有田仅足自给,临” 溪筑室,种花酿酒,家事一付子弟。宾客至必饮,饮必 醉。或困卧花闲,客去亦不问。有臧否人物者,不酬一 语,但促奴益行酒。人莫不爱其乐易而敬其高。尝有 贵客过瑛,酒酣而歌,以乐器叩其头为节,客亦不以 为忤。视财物如粪土。妹婿辄取家财数十万贷人,不 能偿,瑛哀之曰:“是人有母,得无重忧?”召而焚其券。门 生为治田事历岁,忽谢去,曰:“闻有言某簿书为欺者, 谊不可留。”瑛命取前后文书示之,盖未尝发封也。盗 入室,觉而不言,且取其被,乃曰:“他物唯所欲,夜正寒, 幸舍吾被。”其直率旷达类此。哲宗朝有荐之者,召为 吏部郎中,就知蕲州,皆不起。崇宁三年感疾,即闭阁 谢医药,至垂绝不乱。卒年八十四。

    陈烈

    按《宋史隐逸传》:“陈烈,字季慈,福州候官人。性介僻,笃 于孝友。居亲丧,勺饮不入于口五日,自壮及老,奉事 如生,学行端饬,动遵古礼,平居终日不言,御童仆如 对宾客,里中人敬之,冠昏丧祭,请而后行,从学者常 数百。贤父兄训子弟,必举烈言行以示之。尝以乡荐 试京师,不利,即罢举。或勉之求仕,则曰:‘伊尹守道,成 汤三聘以币;吕望既老,文王载之俱归。今天子仁圣 好贤,有汤、文之心,岂无先觉如伊、吕者乎’?”仁宗屡诏 之,不起。人问其故,应曰:“吾学未成也。”公卿大夫、郡守、 乡老交章称其贤。嘉祐中,以为本州教授。欧阳修又 言之,召为国子直讲,皆不拜。已而福建提刑王陶言 其为妻林氏所讼,因诋烈贪诈,乞夺所受恩。司马光 为谏官,率同列争曰:“臣等每患士无名检,故举烈以 厉风俗。烈生平操守,出于诚实,虽有迂阔,不合中道, 犹为守节之士,当保而全之。若夫妇不相谐,则听之 离绝,毋使节行之士为横辱所挫。”陶说遂不行。元祐 初,部使者申荐之,诏从其尚,以宣德郎致仕。明年,复 教授本州。在职不受廪俸,乡里问遗丝毫无所受,家 租有馀,则推以济贫乏。卒,年七十六。

    松江渔翁

    按《宋史隐逸传》:“松江渔翁者,不知其姓名,每棹小舟 游长桥,往来波上,扣舷饮酒,酣歌自得。绍圣中,闽人 潘裕自京师调官回,过吴江,遇而异焉,起揖之曰:‘予 视先生气貌,固非渔钓之流,愿丐绪言,以发蒙陋’。翁 瞪视曰:‘君不凡,若诚有意,能过小舟语乎’?裕欣然过 之,翁曰:‘吾厌喧烦,处闲旷,遁迹于此三十年矣。幼喜 诵经史百家之言,后观释氏书,今皆弃去,唯饱食以 嬉,尚何所事’?”裕曰:“先生澡身浴德如此。今圣明在上, 盍出而仕乎?”笑曰:“君子之道,或出或处,吾虽不能栖 隐岩穴,追园、绮之踪,窃慕老氏曲全之义。且养志者 忘形,养形者忘利,致道者忘心,心形俱忘,其视轩冕 如粪土耳。与子出处异趣,子勉之。”裕曰:“裕也不才,幸 闻先生之高义,敢问舍所在。”曰:“吾姓名且不欲人知, 况居室耶!”饮毕长揖,使裕反其所,鼓枻而去。

    邓孝甫

    按《宋史隐逸传》:“邓孝甫,字成之,临川人。第进士,历陈 留尉、万载、永明令,知上饶县。积官奉议郎,提点开封 府界河渠。坐事去官,遂闭户著书,不复言仕。元符末, 诏求直言。孝甫年八十一,上书云:‘乱天下者,新法也。 末流之祸,将不可胜言。今宜以时更化,纯法祖宗’。”因论熙宁而下,权臣迭起,欺世误国,历指其事而枚数 其人。蔡京嫉之,谓为诋讪宗庙,削籍,羁筠州。崇宁《去 党碑》,释逐臣,同类者五十三人,其五十人得归,惟孝 甫与范柔中、封觉民独否,遂卒于筠。且死,命幼孙名 世执笔,口占百馀言,其略曰:“予自谓山中宰相,虚有 其才也;自谓文昌先生,虚有其词也。不得大用于盛 世,亦无憾焉,盖有天命尔。”所论述,有“《卜世大其龟》《伊 周、素蕴》《义命》《杂着》《太平策要》”等凡二百五十馀篇。

    陈慥

    按《宋史陈希亮传》:“希亮子慥,字季常,少时使酒好剑, 用财如粪土。慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。在 岐下,尝从两骑,挟二矢,与苏轼游西山,鹊起于前,使 骑逐而射之,不获,乃怒马独出,一发得之,因与轼马 上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。稍壮,折节读 书,欲以此驰骋当世,然终不遇。洛阳园宅壮丽与公” 侯等。河北有田,岁得帛千匹,晚年皆弃不取,遁于光、 黄闲。曰:岐亭庵居,蔬食,徒步往来山中,妻子奴婢,皆 有自得之意,不与世相闻,人莫识也。见其所著帽,方 屋而高,曰:“此岂古《方山冠》之遗像乎?”因谓之方山子。 及苏轼谪黄,过岐亭,识之,人始知为慥云。

    张友正

    按《避暑录话》:张友正,邓公之少子,少喜学书,不出仕, 有别业价三百万,尽鬻以买纸,笔迹高简,有晋宋人 风味。尤工于草书,故庐在甜水巷,一日弃去,从水柜 街僦小屋,与染公为邻。或问其故,答曰:“吾欲假其缣 素学书耳。”于是与约,凡有欲染皂者,先假之一端,酬 二百金,如是日书数端。米元章书自得于天资,然自 “少至老,笔未尝停。有以纸饷之者,不问多寡,入手即 书,至尽乃已。”元祐末,知雍丘县。苏子瞻自扬州召还, 乃具饭邀之。既至,则对设长案,各以精笔佳纸三百 列其上,而置馔其傍。子瞻见之,大笑就坐。每酒一行, 即申纸共作字,一二小史磨墨,几不能供。薄暮,酒行 既终,纸亦尽,乃更相易携去。俱自以为平日书莫及 也。友正既未尝仕,其性介,多不与人通,故其书知之 者少,但不逮元章耳。

    锺璇

    按《苏州府志》:“锺璇,字振远,一字叔齐,常熟人。六岁而 孤,育于继祖龙图学士林遹家。多书,因得纵观,与其 孙璟、瑰琢同肄业。后璟兄弟并登第,璇遂弃举子业, 取所藏尽阅之。侍官台州,尝游岩谷间,遇异人衣僧 服,持列御寇书,揖坐磐石,指一泓定水曰:‘此水滔滔, 乃皇极大中之道’。语久别去,自是有悟,益厌名利,放” 浪渔钓间,筑室梅里,所居多莳香草,闭户二十年。家 贫,殊不戚戚。有求者,解衣分粟,无靳色。唐瑑自留守 归,寓梅里,与为忘年交。提举徐谊、知府沈揆皆造其 庐。范成大等荐于朝,不报。卒,年五十二。有《药园槁山 中录》《续白孔帖》,秦汉以来钟鼎奇字藏于家。

    李行中

    按《松江府志》:“李行中,字无悔,高尚不仕,隐居清龙江 上。治园圃,筑亭寄傲,东坡颜之曰《醉眠歌》以赠之。属 而和者,苏子由、秦少游、张子野辈十五人,侈为胜事。”

    刘涣

    按《八闽通志》:“刘涣,字孟潜,候官人,太子洗马仲甫之 孙,隐居北溪,以歌诗自娱。元祐中,乡人千馀交荐其 才于郡守许懋,乞以应逸民之诏。懋闻于朝,涣力辞 不就,自号北溪翁。”

    邵清

    按《八闽通志》:“邵清,字彦明,古田人。元祐闲,太学诸生 有十彦之号,清预焉。尝从张横渠学《易》。崇观闲还家, 遂不复出,筑室先茔之侧,聚书千卷,角巾鹤氅,徜徉 其闲。有故人为河南尹,归闽,使人召之,清曰:‘是子欲 以富贵骄我耶’?卒不往。在乡党,无贤愚,皆知敬惮,不 敢以名字称之。因其尝应八行举,故呼为八行先生。” 晚年颇好观道书。年八十四卒。

    章公量

    按《江西通志》:“章公量,字宽夫,馀干人。性嗜学。元祐闲, 从欧阳修、曾巩游,隐居读书。崇宁闲,王圭荐之,不起。 年七十六卒。黄庭坚为作墓碣,苏轼题其额。”

    崔闲

    按《江西通志》:“崔闲,字诚老,不务进取,襟怀清旷,以琴 自娱,结庐于玉涧,自谓玉涧道人。东坡过之,因谓醉 翁。喜琅琊山水之胜,沈遵以琴写其声,惜乎无辞。玉 涧道人独妙于琴,故因其声而为辞以补石刻,在郡斋。”

    邓仲甫

    按《建昌府志》:“邓仲甫,润甫之弟,南城人。元祐中,举遗 逸,不仕,赐号和靖先生。”

    韦旻

    按《广西通志》:韦旻,上林人。集书一楼,闭门诵读,无所 不通,人以“书楼”目之。元祐间,应举不第,遂隐于罗洪

    洞,号白云闲叟。太守许德言与旻论《尽心》《养气》、“《知性
    考证
    诸篇,每欣然忘倦,乡人推重。”

    林敏功

    按《黄州府志》:“林敏功,号松坡,以《春秋》举进士下第,杜 门不出者二十年。博通五经,尤长于诗。元符末,诏征 不起,赐号高隐处士。弟敏修,亦不仕,终老以文字相 友善。”

    吴复古

    按《广东通志》:“吴复古,字子野,揭阳人。父为侍讲,当荫 官,逊于庶兄。居父母忧,庐墓三年。又以馀力葺治园 亭,教养子弟甚专。后谢妻子,筑庵居潮阳之麻田山 中,绝粒不食。间出游四方,遍交公卿,然一无所求。待 制李师中于世少所逊屈,及见复古,称曰:‘白云在天, 引领何及’。苏轼与弟辙皆倾下之。轼尝问养生,复古” 对以“曰安”、曰和。及轼南还,见于浈阳,无一言及他事, 第曰:“邯郸之梦,犹足以破妄,而归真子目见且身履 之,亦可以少悟矣。”轼为作《远游庵铭》。后归麻田,有疾, 不服药,但屏却肥甘。妻子往问以后事,笑麾之,翛然 而逝。轼复为文以祭。子芘仲,能文章,善书札,尝作《归 凤赋》,轼甚称之。

    张介

    按《广德州志》:“张介,绍圣时人。隐居城北,不干荣进。郡 守谔慕其名,礼之,每访以政要,酬唱终日。以诗赠之, 有‘竹林岁月读书家’之句。尝欲疏其行学,荐于朝,介 固让不就。”

    吴仪

    按《八闽通志》:“吴仪,字国华,剑浦人。清修力学,荣利不 入于心,渔钓橘溪上,超然自适。时或行歌于松蹊竹 畦,人莫窥其际,大为杨时所重。时常题其钓台及咏 归堂。罗从彦常师事之,自号审律,时称审律先生。”

    吴熙

    按《八闽通志》:“吴熙,字季明。博学励隐操,或从之谈道 论文,则倾心泻意,怡然终日,语之以势利,俯焉不答 竟去,与从兄仪称双璧。元祐闲,陈瓘里居,以熙兄弟 学行言于郡守,守延二人诣学讲经,令诸生列听,仍 以遗逸荐于朝,得召赴阙。”

    廖衡

    按《八闽通志》:“廖衡,顺昌人。性警敏绝人,六岁能属文。 县尉催租见之,负抱至天龙庵,命吟《雨中山茶》诗,有 ‘泪多陈后愁离殿,浴出杨妃困倚阑’之句,尉喜甚。尉 湖外人,时方得家书,复即事出对句云:‘洞庭消息寄 来迟’。衡应声云:‘巫峡梦魂归去早’。尉大奇之,名闻于 郡,郡守檄县以礼津遣至,试以诗,迎题立就,句尤婉” 丽可喜。既冠,赴乡举,主司得其文,寘在第三。守以客 不在选,私易之。自是绝意功名,徜徉林壑终其身。

    蔡兹

    按《闽大记》:“蔡兹,字光烈,永春人。绍兴进士。南恩守秩 满,雅意林泉。梁克家当轴,除广佥宪,力辞,遂挂冠归, 筑室东偏,与宾朋觞咏其闲。兹,绍兴二年尝应试建 州贡院,谓此番对策明析,能为朝廷措置大事者,必 非寻常人,乃朱熹也。”巨眼如此。

    高融

    按《闽大记》:“高融,字光冲,宁德人。入太学,调馀姚尉。后 为衡州司户参军。乃遁去,与野僧游,经年不归。家人 常访求深山得之。陈止斋称其恬然退藏,当义之急。 常与人同,自衣食至室庐,或无过于人,自家庭至乡 党之好,亦无不及于人。葬姚澳,止斋为之志其墓。”

    危昂霄

    按《闽大记》:“危昂霄,字次房,光泽西乡人。耽经史,雅意 林泉,不乐仕进,诗词多豪俊超旷,为时所慕。同邑有 危德华,博览经史,不慕荣达,善属文,精于诗。翰林危 大朴、考功郎葛元哲、金门羽客邓宇皆极称赏。”

    张弼

    按《八闽通志》:“张弼,字舜元,仙游人。精于《易》学,推名象 数,出于自得。绍圣初,大臣以处士荐,赐号葆光,有《易 解义》十卷。”

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