钦定古今图书集成理学汇编学行典

　第一百七十五卷目录

　志道部名贤列传六

　　明四

　　李承箕　　　　　　张诩

　　孟化鲤　　　　　　孟秋

　　诸寿贤　　　　　　萧良誉

　　黄彦士〈弟奇士〉　瞿九思

　　邓光舒　　　　　　樊炜

　　颜素　　　　　　　吴岳秀

　　游于诗　　　　　　王宗文

　　刘若实　　　　　　张映奎

　　李尚华　　　　　　罗乔

　　刘邦采　　　　　　杨珠

　　锺羽正　　　　　　曹珖

　　孙世恩　　　　　　李呈祥

　　丁旦　　　　　　　徐榜

　　赵健　　　　　　　李初茂〈弟初蓁〉

　　金有谊　　　　　　沈寿民

　　陈瑚　　　　　　　蔡干庵

　　柯之来　　　　　　刘汝能

学行典第一百七十五卷

志道部名贤列传六

明四

李承箕

按《明外史陈献章传》：“献章门人李承箕，字世卿，嘉鱼 人。成化二十二年，举乡试，往师献章。献章日与登涉 山水，投壶赋诗，纵论古今事，独无一语及道。久之，承 箕有所悟，辞归，隐居黄公山，不复仕，与兄进士承芳 皆好学，称嘉鱼二李。卒年五十四。”

张诩

按《明外史陈献章传》：“张诩，字廷实，南海人。师事献章。 成化二十年举进士，授户部主事。寻丁忧，累荐不起。 正德中，召为南京通政司参议，一谒孝陵，即告归。献 章谓其学以自然为宗，以忘己为大，以无欲为至。卒 年六十。”

孟化鲤　孟秋

按《野史》，“孟化鲤字叔龙，河南新安人。孟秋，字子成，茌 平人。化鲤年十六，慨然以圣贤自期。而秋儿时受诗， 至《桑中》诸篇，辄弃去不竟读。化鲤举万历八年进士， 授户部主事，时相欲招致之，辞不往。榷税河西，务清 白自操，与诸生讲学，河西人尸祝之。时山东大饥，奉 命往赈，全活甚多。改吏部，历文选郎中，佐尚书孙鑨 ‘黜陟名籍’。”其时内阁权重，每铨除，必先白，化鲤独否， 中官请托复不应，以故多不悦。都给事中张栋先以 建言削籍，化鲤奏起之。忤旨，夺堂官俸，谪化鲤及员 外郎项复弘、主事姜仲轼杂职。阁臣疏救，命以原品 调外。顷之，言官复交章救。帝益怒，夺言官俸，斥化鲤 等为民。既归，筑书院，与学者讲习不辍，四方从游者 恒数百人。久之卒，学者称“云浦先生。”孟秋举隆庆五 年进士。为昌黎知县，有善政。迁大理评事。去之日，老 稚载道泣留。以职方员外郎督视山海关。关政久弛， 奸人出入得自擅。《秋禁》之严，或讽少宽，秋不可，竟中 流言。万历九年京察，坐贬。归涂与妻孥共驾一牛车， 道旁观者或叹息。许孚远尝造其庐，见茆屋数椽，书 籍狼藉其中，叹曰：“孟我疆风味，大江以南未有也。”我 疆者，秋别号也。秋既没，廷臣为请谥者章数十上。天 启初，赐谥“清宪。”化鲤自贡入太学，即与秋以道义相 勖。后为吏部郎，而秋官尚宝，相与比舍居，食饮起居 无弗共者，时人称二孟。两人虽本王氏学，然不为高 渺之论。化鲤教人必于孝弟忠信，而要之“慎独。秋践 履笃实，造次不违，是以君子有取焉。”

诸寿贤

按《昆山县志》：“诸寿贤，字延之。六岁入小学，即龛孔子 像，危坐对之，父师诃责弗动。十三能文章，泛滥强记， 放笔千言。万历己卯，领乡荐，丙戌中春官第。公性鲠 直自负，遭时弥励，与同籍顾允成、彭好古，意气相颉 颃，数言事，廷诏回籍，待选读书里第。三年戊子，改河 南南阳府教授。公慨然以师道自任，劝学兴礼。庚寅”， 迁国子监助教；六馆矜式，动遵矩矱。壬辰，升礼部仪 制主事。是时，兰溪在政府，公劾奏之；直声凛凛，震动 朝廷。公默览世情，无可与直道行者。会病疡，告归田 里，便欲以所学用之于乡。乡子弟之秀异者，朱大典、 俞琬纶、王腾程之徒授室。国中以来，四方奇杰之士， 四方士云集其庭，一经指授，无不改观。公亦拥“皋比伊吾，挥毫落纸，转相传诵，自甲乙试至童子科，无不 人人满志也。公时杜门养晦，然不能忘当世得失之 务，郡县大夫亦时就公之所便。公尽意纵口，绝无揣 摩迎望之意。久之，筑室宝华山中，专意复性之学，纂 述《周易》，身体而力行之，骎骎自谓有得。亡何病死，得 年七十有一。

萧良誉

按《汉阳府志》：“萧良誉，字以孚，别号汉颖。生而端敏，万 历丙子举于乡，丁丑下第，游南雍，人皆器重之。庚辰 成进士，授户部主事，典试陕西，历官员外郎中，出知 宁国府，以公廉自誓，加意教养，权门要津，凛然不可 犯。郡县旱涝，祷之即应。与推官高安朱吾弼讲学于 敬亭、高斋，郡人呼为学友。又大会耆儒于水西书院”， 作诗纪盛一时，彬然号“宛陵邹鲁。”尝曰：“此心之神，足 周八极而彻千古，惟时从静中收摄完足，常定常明， 一启目而精采焕然，不可胜用矣。”又曰：“天下何一不 为我有与生俱足者，若之何其外之？天下何一为我 有与生俱尽者，若之何其内之？”《示邑令》曰：“作福最难， 作孽最易，念到最易，力到最难。”《语宛》陵孝廉曰：“人之 精神有限，用于不当用，即不能用之于当用，故一切 俗事宜减也。财之分数有限，费所不当费，必至于取 所不当取，故一切糜费宜减也。”吾弼为刻其言于南 都曰：宛陵语南都高贤皆倾向之，而良誉复恶，以道 学相标榜。入觐，以卓异纪录。冢宰陆光祖孙鑨前后 推举，升河南提学副使，再补广西。论文之外，务以正 学迪士，士皆改趋焉。告病归，久之，起官河南参政。丁 父艰而卒，年止四十有七。良誉“操尚磊落，了无梯磴 可攀。有大是非，排众而定。进人之贤，解人之难，赒人 之急，闵人之苦，施于人之所不知。朝野倚重如金玉 焉。”

黄彦士〈弟奇士〉

按《黄州府志》：“黄彦士，号武皋，万历甲辰进士，授御史。 会孝定太后崩，疏请神宗复古制，终三年丧。神宗是 之，曰：‘黄御史真君子，宫中不解衰服。熹宗即位，疏请 讲学，建甘露书院，近二程夫子祠，商求继圣存诚之 学。彦士自家塾至服官以及归里如一日。弟奇士，字 武滨，初纳贽于耿楚侗，甲午举于乡，授寿州学正。设’” 四科教士，首德行，次经济，三制艺，四骑射诗赋，问学 者无虚日。其学以静入，以悟精，以修实。与人言，必抉 心髓以相示，时称为“二黄先生。”

瞿九思

按《黄州府志》：“瞿九思，号慕川，少有异禀。十岁从父宦 江西，即敬事罗念庵。十五作《定志论》。嗣从耿恭简游， 历主白鹿、濂溪、岳麓、石鼓书院。万历癸酉，举于乡，为 墨令所诬，被逮获白还里，则闭关不出。作《中庸口授》 《中庸位育图》，并撰土俗章程。盛朝仿古编《孔庙礼乐 考》、六经以俟，录《洪范衍义》诸书。台臣疏荐，授翰林待” 诏，不起。俞旨岁给米六十石，以资著述。复著《明诗》，拟 《万历武功录》，遣少子罕并乐章献之。其论历法不宜 接元庙，乐，不宜用《菩萨蛮》《清江引》诸野调，自定黄钟 律历罔不合。卒，年七十有一。

邓光舒

按《黄州府志》：“‘邓光舒，字葆之，万历丙午举人，授浮光 广文，历陟评事。后守广南，致仕。留心性命之学，尝曰： 曰心为主，则诸物为奴，视黄金为瓦砾不难也’。幼常 为后于伯父，伯父举子，甫三岁而没，光舒抚循教训。 既长，举遗产悉授之，归本生父。”

樊炜

按《黄州府志》：“樊炜，号仑川，万历时选贡，讲良知学，博 通经史。训导汉阳，教诸生以笃行，监司守令，折节相 礼，弟子一秉程度，著有《史学集》等书。”

颜素

按《安庆府志》：“颜素，字质卿，号与朴。性耽简寂，非性道 之书，不贮胸臆。天台耿楚侗振兴绝学，奇其文而赏 之。素结知有道，益毅然曰：‘圣人可学而至也’。体道益 力。万历甲戌，成进士，授中书舍人。寻丁内艰，居丧哀 毁，邻人罢社，遂闭户寻微，立意不复出。及再补原官， 即草疏纳告身乞归。当事强留不得，竟移疾去，结庐” 石门豹岭闲，穷究古今，尢邃于《易》，四方从学者日众， 二十年不造郡邑之庭。再起南大理，历尚宝卿，日与 袁伯修、焦漪园、周海门、潘雪松诸人相切劘。仕至应 天府丞，卒于官，享年六十有五。大抵素之学得之程 明道、陆子静二先生。《易》简直截，以见性为宗。又负经 济深识，兴亡肯綮，洞若列眉。其书法鲁公，所著有《易 研诗文》数卷，学者私谥为“简一先生。”

吴岳秀

按《安庆府志》：“吴岳秀，字幼锺，宗周子也。幼颖异端雅， 喜录古人嘉言懿行。年十二，就童子试，督学黄御史 见而异之。庚辰成进士，授中书舍人。与同年顾宪成 诸人讲学东林，以道德文章相砥砺，世号五君，为一 时麟凤。迁礼科给事。南北两垣，如请立皇储、弹贵戚郑成宪诸疏，慷慨披沥，人或危之。秀处之坦如，直声” 震班联中。上尝宣入便殿，赐朱半锭、扇四柄，盖特恩 也。卒以忤权贵，出为河南右布政兼按察使佥事。莅 任期月，遂陈疾乞归。筑方丈一室，改号“遁斋。”朝夕考 究其言行，为时师法。晚年谓湛甘泉先生“随处体认 天理”之语，为学者入圣之门。大书于室，并作《自警语》 云：“俨龙见于尸居，小心翼翼；听鸡鸣而早起，为善孳 孳。”学者谓二语为先生自写所学云。至却羡金以抵 逋，赋还丁氏女不取直，其清介端方，尢古人所难也。 门人私谥为直方先生。

游于诗

按《安庆府志》：“游于诗，字二南。以诸生入太学，性耿介 不阿，好理学家言，事亲孝，日夕侍膳，亲食然后敢食。 委曲承欢，至老不懈。时旴江罗近溪先生为海内儒 宗，诗千里负笈，受业其门。与金陵焦弱侯暨同邑颜 质卿辈结为里社，开示后学。一时名彦，欲得旴江之 精微者，非诗无以达其蕴也。仿朱子立义仓七楹于” 其乡，凶岁赖以全活者数百家。卒年七十有五，门人 谥为“靖康先生。”

王宗文

按《安庆府志》：“王宗文，字敬之，邑庠生，精理学。颜质卿 先生倡道皖城，首入其门为高弟。谓大道如路之直， 事事不碍于性，即事可以见性，物物不离于道，因物 可以见道。”其证入如此。

刘若实

按《安庆府志》：“刘若实，字引真，别号霜石。以国子生任 鸿胪丞，寻谢职归，体性宁澹，翛然尘表。雅嗜读书穷 理，手录孔孟周、程诸书，晨起拜之，端诵数十简乃已。 颜简一先生爱若实颖敏，出所著《易》研授之。自是邃 于《易》，于寂然不动，感而遂通，一语，顿见圣人体用浑 全。曰：‘学者当于文字外直接千圣心源’。”慕同邑方文 孝先生，往见之。文孝问曰：“《论语》首揭‘学’字，所学何事？” 若实曰：“有子注脚甚明，非学天、学圣，但学自己学为 人而已。”寻见吴宗一先生，往复参证，两先生叹服，谓 若实淳笃似元定，超脱如象山，共庆得朋之益。复命 其子馀清游二先生之门。若实学不守训诂，闻见直 截简易，时鼓琴自娱，忽抱痾预知逝期，有问先生何 处去者，曰：“浩气还太虚。”学者私谥为静达先生。

张映奎

按《安庆府志》：“张映奎，字聚明，郡庠生。以孝弟闻。让产 于兄，亲独任养，凡亲食必中其嗜，与其妻亲调而进 之。典衣变产，以奉甘旨，终二人之世无怠容。读书四 十馀载，冬不炉，夏不扇。年七十，犹心玩手注弗辍也。 所著有《大衍图》《九宫掌白星图》《邵子圜中图》《解西铭 说》诸书，皆深入理奥。左贼陷城，以义愤不屈遇害，学” 者私谥为“贞介先生。”

李尚华

按《仪真县志》：“李尚华，字实夫，年二十学举业不成，去 学贾。三十尚居市肆贸易无异常人。性诚默，寡言笑， 有过人之度。忽一日为王心斋先生主南向祀之，冠 履衣服皆务与心斋先生之制合。遍取古人书肆为 观览，则先披读《孟子》，读不竟，不治他事不熟，向心斋 先生主跪之，或自批其颊，竟日不起。其治《孟子》，流览” 讽咏，一日中即辨数千言，又或穷数日之力，治一二 句。至“浩然塞天地”曰：“乐哉！日月之经于天，江河之行 于地，有如是气矣。”自是经籍百家，无不洞达，一篇之 中，虽理学名家，率多所逊谢。为访道，游于四方，同学 深企慕之。尝言：“赤子大人，一而已矣。至诚之道，聚则 为物，散则为虚。聚处是形气，故形于”物；散处是义理， 故归于虚。学者服其精旨。其静，深沉默坐，终日无一 语一与人言，机颖百倍。人见其三十始读书，忽通晓 性命，多异之，比之老泉。或疑即东海后身也。有以应 制科劝之者，微哂而已。徐曰：“恐不如斯道之乐也。”作 《精一篇》诫其子。生平诚实端默，专向于内，故得所学 之异。仲子士恭成进士。

罗乔

按《吉安府志》：“罗乔，号旬潭，庐陵人。博学善属文，试辄 冠军。后遂绝意进取，以明道为己任。与邹忠介聚讲， 力持主敬之说。尝曰：‘学能主敬，则为戒惧慎独之君 子，否则为无忌惮之小人’。又曰：‘学在致知，亦在力行’。 匡坐一室，专事内求。所著有《易义》《敬求堂集》。孝友笃 信，人无闲言，九十三而终。”

刘邦采

按《吉安府志》：“刘邦采，字君亮，自少英特不群。初为邑 诸生，即厌举子业，锐然以希圣为志，曰：‘学在求诸心， 科举非吾事也’。趋越谒阳明，称弟子。阳明与语，称之 曰：‘君亮会得容易。天资既颖敏，而行益卓峻。及丁外 艰，蔬水庐墓，哀痛笃至。服阕，不复应试，而士论益归。 嘉靖七年秋，当乡试，督学宪使赵渊檄下邑曰：‘刘某 行修诣端，宜劝起赴试’’。”邑令劝之出，不可。而赵公责 邑令益急，固强之出。官为具舟，属丞偕之行。至南昌先生欲以布衣往见，丞降礼卑辞，请具衣巾，曰：“不尔， 宪使且罪我。”不得已具衣巾往。及门，遥望赵公未下 席，却步不进。赵公亟起延之，先生以棘闱故事，令诸 生脱巾露体而入，非待士礼，某不愿“入也。”于是巡按 御史储公良材令十三郡诸生并得以常服入闱，免 其检察。比揭榜，先生得中式。储批其卷曰：“江右人望” 云。已乃授寿宁教谕，以正学迪士，多所兴起。以荐得 内召，升嘉兴府同知，寻弃官归。自阳明王公倡道东 南，学者承袭口吻，寖失其真。先生有忧色，乃极言痛 斥，以揣摩为妙悟，恣纵为乐地，情爱为仁体，因循为 自然，混同为归一者之非。先生以心之体曰“主宰”，贵 知止，以造于惟一；心之用曰“流行”，贵见过，以极于惟 精。是为博约并进，敬义不孤，性命兼修之学，如车轮 鸟翼，不可偏废，后学能领会者盖鲜。晚乃著《易缊》二 篇，词旨渊奥，实发其所自得。将以俟诸百世，与诸同 志聚讲于复古、复真、青原、五云、楚越之闲，皇皇引掖 弗倦。先生思苦而造微，诸生叩请，能以一语开其宿 锢，令人豁然有省。聂贞襄公尝言师泉力大而说辩， 排闼之严，四座咸屈。人皆避席而让舍，莫敢有婴其 锋，人以为善状先生者。比属疾，知不可起，诸生环榻 前，犹论学不辍。疾亟，门人朱调问先生“此际视平时 何如？”答曰：“夫形岂足累性哉？今吾不动者自若也，第 形如槁木耳。”少顷遂卒。里中人士入哭皆尽哀。先生 疾时若有所遇，颇涉奇秘而不言，及将殓，体更温，久 之乃已。亦其养盛而气完之一验耳。年八十有六，遗 命诸子毋得乞铭文及请祠。初，阳明为南鸿胪，吉郡 士未有及门者，惟先生从子晓最先受学。归以语先 生，至老其学不衰，先生尝称为“嘉谷之种”云。以乡举 官新宁令。

杨珠

按《吉安府志》：“杨珠，吉水人。家贫力学，不苟荣势。来学 者以解释考据为教，然自谓所学不在是。晚得门人 李谷平，及与语，喜其高迈，尽以其学授之。曰：‘吾言本 之明道，而未尝轻语人，验其资不足也。夫圣人亦为 之而已矣。尝有言金用火试，人用财试，未有役于财 而强于义者。珠之学传谷平，至罗文恭而益大，学者’” 称之曰“玉斋先生。”

锺羽正

按《青州府志》：“锺羽正字淑濂，号龙渊，益都人。生而警 拔，凝然卓立。十岁能属文，日诵千言。弱冠游郡庠，每 试辄冠多士。万历丙子，举乡试第二人。冀端恪公为 理学名臣，一见深器之，授以《濂洛心传》，尽得其旨。庚 辰捷南宫，授滑令。邑素称繁剧，公至，吏民见其年富， 易之。公取诸积案，断决如流，三日而毕，远近神之。滑” 粮故多积逋，令花户自投，不加丝耗。又革附馀大户 及里老口粮，省民闲滥费无算。魏南有水陂，岁没田 六百馀顷，而赋如故。逋者逃亡几尽，公逐一躬勘，请 于上捐十之七，百年之累顿除。时江陵柄国，以增地 为功，滑地丈出百馀顷，不以邀赏，而尽补荒逃之额。 滑素健讼，公始至，羁狱常百馀人，公悉为清理，沈冤 顿空。两河有疑狱，牵累甚众，十年不决。请于直指曰： “得滑令锺君一讯，吾无讼矣。”直指以隔属难之，托房 大参致意。公鞠诸境上，观者如堵，谈笑摘发罪三人， 众皆帖服。奏绩为天下卓异循良第一，擢礼垣，百姓 扳留遮道，远近皆建生祠。时京闱诈冒盛行，公首纠 冒籍，著为《令甲》。《巡视》京营，条例武备八款，皆经国硕 画。升工科左，阅视上谷。有赀郎隐屯粮，侵军饷，惮公 直声，托所知馈公。公廉得其状，立置重典，核无赏冒 费，岁省万金。清丈屯田，增二千馀顷。历升都谏，弹劾 中官及部寺之不法者。是岁大计，禁外吏不得与京 官通，大班纠仪后即日出城，擅留者罪，皆永著为令。 时光庙储位未定，公与六垣公疏上请，情词激切忤 旨，礼垣李君降职，公奋然耻从轻贷，复具《乞恩同罚》 一疏。神宗震怒，阁门传杖，祸且不测，公言笑自若。近 午，始得旨削籍免杖。即日野服，策蹇就道。海内称四 大贤人，公其首也。家居益潜心理学，博览坟典，郡中 名俊，负笈门墙，登甲第跻尊显者，先后不绝。母太淑 人病三年，侍养无闲朝夕。及居丧，哀毁几于灭性。乙 卯郡大饥，公倾资赈济，不足则鬻一庄一宅，所活男 妇千五百馀口。使者核实具奏，钦赐门榜曰“代天育 物。”又于驼山下，彷古义田置一庄，以赡宗族之贫者。 其他周急扶困诸盛德事，不能悉载。万历四十三年， 吏部尚书郑特疏荐举，奉旨建言废弃诸臣，事关国 本，抗言得罪，禁锢终身，如锺羽正等，作速起用。丙辰， 起陞光禄寺少卿，未赴。庚申，奉遗诏陞太仆寺少卿。 天启壬戌赴京，旋陞太仆正卿。查出节年借库银二 十万五千两，又兑出附馀银一万九千两，悉进助陵 工、冏寺，数百年积弊为之一清。转都察院佥宪，劾辅 臣以进药议谥、“封后”、移宫等事；诸权贵衔切侧目，公 不为意。法司大狱久不决者，公一言立剖。暇则与邹 元标、冯从吾诸理学名臣发明圣训，建讲学书院，羽翼道统，诱掖后进。转户部右侍郎，总督仓场；立“掣签 入廒”之法，吏胥无所苛索，官丁便之。升大司空。值陵 工用度不给，公百计节省，查出奸商侵冒银不下数 万。时六月炎暑，旧例内臣冬衣六年一办，合用银八 万馀两。公以陵工事大，冬衣用缓，议先给半支。群奄 聚众大噪，公即日具疏为大伤国体，力求解任。归后 珰祸大起，杨涟劾魏忠贤二十四大罪，有云：“锺羽正 清修如鹤，逐之使去。”其一罪也。崇祯戊辰，珰败起废， 清流犹首列公。丁丑冬，公偶尔违和，家人聚候执笔 谈笑而终；年八十三。平生方严清介，而未尝失色于 乡党。自诸生至登八座，未尝与一人构衅涉讼。自奉 淡薄，身服布素，不嗜声色；常食不过二器。居恒手不 释卷，藏书百箧，丹黄殆遍。卒时，青人奔走号泣、焚香 祷祀者，不可胜计。所著有《厚德录》《管见录》《掖垣疏稿》 《崇雅堂集》及“郡志”、《风土记》诸书。

曹珖

按《青州府志》：“曹珖，字用韦，益都人。少沈毅好学，博通 经史，究心洙泗之旨。万历庚子、辛丑，举乡会魁，授户 部主事。力抑诸阉，不以军糈抵诸珰债。迁职方郎，严 绝馈遗。诸大帅转求厂珰，益力绝之。清直震中外，修 饬边政，枢务澄清。升河南参政，自以正直多忌，辞不 赴任。丙辰大祲，家乏粮，采树头舂和谷豆煮食引日”， 时钦发赈银十六万两，米十二万石。省城院议米不 及青珖，具书按院赵日亨，历“数人相食、父子相食”诸 惨状。青应得赈米数万石，请速拨到，急救遗𥟖。由是 饥民有济。升太常少卿。首疏发《红丸案》，劾中贵崔文 升，引李可灼误用御药。升光禄太常卿。与邹忠介、冯 恭定、高忠宪诸理学会讲于首善书院，作讲学说。任 大理时，将逮杨、左，诸臣珖请归养，俱忤魏忠贤。奸党 潘士闻、卢承钦等交参削夺为民，编入《三朝要典》，祸 不测。崇祯初，起，魏党摧折诸臣，首擢户部侍郎，立清 诸弊。升工部尚书，加太子少保。纠侵帑，奏核实，清冒 破，裁冗滥。清正自持，屡荷钦褒：曰“实心任事”，曰“清勤 素著，曰才品干练。”会推冢宰，与宜兴不协，阻之。时太 监张彝宪总理户、工两部事务，横挠不法。主事金铉 等被其罗织中伤。珖力申救，又与侍郎高弘图疏列 其罪，不报。遂引年请告，温旨赐驰驒归。嗣是功令日 严，海内多事，阁部大臣鲜克自全者，惟珖勇退，以令 名终，时人荣之。后累起冢宰、总宪，皆辞不就。珖释褐 四十馀年，三仕三予告，大半家食。家无中人之产，安 贫乐道。著撰有《解经史评》《青州考》《大树堂集》诸书。年 八十终。

孙世恩

按《扬州府志》：“孙世恩，江都人。万历中以明经授县令。 宗事王守仁，自号养明。穷究理学，本于致知，有《汇闻 警心录》行世。”

李呈祥

按《池州府志》：“李呈祥，字时龙，自少有必为圣人之志。 岁三十九应贡，上春官，谢恩归隐。筑尚志轩，日端坐 其中，寻孔颜学脉。闻王新建倡道江西，往与辨析同 异，逾六月而返。湛文简公冢宰留都，特至轩过访。守 侯公缄、陆公冈、曾公仲魁、陈公璨，相继具行实荐之。 当路征聘不果。巡按张公云路匾其门曰‘名贤。子敬’” 之以宦业显于官，蕴之以温恭誉于乡，克世其家。

丁旦

按《池州府志》：“丁旦，字惟寅，与兄杲并以孝友著闻。从 师邑人李呈祥，既游裘、欧、邹、王、钱、耿诸公门，文益渊 博。”父�布衣卒，耿为督学，躬吊之，两次起复，不赴试。 督学两致聘，诸如让友生贡殡逆旅丧，不应有司召， 在旦不为难，不具论。昔伯淳以安且成名，尧夫之道， 今就所至，亦可谓安且成矣。晚以贡判衡州，期年卒。 衡守诔之，不能具敛。冯观察颜堂曰“真儒”，耿恭简题 墓曰“名贤。”今泾邑水西配飨阳明祠。金陵配飨耿公 祠。焦太史有传。

徐榜

按《泾县志》：“徐榜，号荐所。性清刚，行诣惇朴。万历壬午 选贡，廷试第一。神宗御批：‘天下文章，当以徐榜为式’。 是科中乡试亚魁，连登癸未进士，除工部虞衡司主 事，累官浙江布政司右布政。凡历仕八任，宣猷布德， 行笃志贞，学问一禀程朱矩矱。生平厌华丽，寡笑言， 礼法所在，虽周亲故旧，不假颜色。时聚徒水西书院”， 讲明良知宗旨。尝谓门弟子曰：“吾辈历宦仕微，独营 私肥家之念，一毫不可有。即顾惜人情，阿趣上官，亦 不得藏于胸次。”脱粟布衾，终身儒素。卒之日，廪无馀 积，橐无馀资，乡人咸诵为清白吏云。

赵健

按《泾县志》：“赵健，号行吾，端严廉洁，不少阿徇。素遵梅 峰先生庭训，文行一轨于道。万历丁卯，与弟伸并荐 于乡。丁丑成进士，授刑部主事，出守湖广辰州府，始 教民纺绩，政清刑措，辰人德之，保留近十载。历陕西 臬司，转贵州左布政。时播苗相继窃发，公独当一面躬行西伯之化者九年，而群丑宾服，为建祠尸祝焉。” 寻擢光禄卿，以捷功加陞通政使。万历辛丑，上有特 旨代郊祀，因忤权党，屡疏乞归。居恒食不兼味，一缊 袍数十年，以兴起理学为己任，日集诸儒讲学水西 书院，江左名流，翕然宗之。天启元年起南京太仆寺 正卿，荫一子入监读书，年八十有八。刻《梅峰理学正 宗》行世。

李初茂〈弟初蓁〉

按《山西通志》：“李初茂，字芬芳，弟初蓁，字漪芳，俱介休 县生员。笃志立学，言动不苟，每以圣贤自师。时家贫 人众，二人以身率之。公溥平恕，事事称情而出，好恶 无偏，即一新蔬，一鲜食，必欢然遍尊卑。闺门之内，肃 肃而敬，雍雍而和，蔼然为有道气象。寡母寝疾，二人 躬侍汤药饮馔，凡数年，色养备至，从不见有惰容。及” 没，哀恸柴瘠，祭奠尽礼。尝读书于邑之东，肆力古学， 博极群籍，究治己治人之道，体省察克复之功，悠然 自得焉。四方闻之，负笈日众，皆因材造就，勤迪罔倦。 间有以律历医卜请者，亦必详为开示，竭诚无隐。尝 语人曰：“人材不必尽在廊庙也，闾阎职业之中，尽有 淳良，何可弃也？”尤以主敬存诚，为下学入手之功，以 迪学者，是以及门率多砥行之士。初茂著《家训》，初蓁 为著《敕几篇》及《义利辨》，识者谓其皆入道之要也。初， 茂先卒，初蓁侨寓绵山之阴，砥德不渝。未几，亦启手 足全归焉。

金有谊

按《武进县志》：“金有谊，字正儒，郯村人。幼孤，依世父。六 岁时，值世父生辰，长幼称觞，有谊随众趋拜，已而向 隅潜泣，以不见父也。从世父治农，辄夹书怀袖中，有 间即读，田者皆笑。既而叹曰：‘予初闻先生言，读书获 一第毕矣。今知不然也。乃肆力于天人性命之旨。晚 年著《慎微录》，大约为学者遏欲治其流，故难必致察， 于方动时，则欲在将萌，势尚微弱，制之犹易为力’。”崇 祯间，年五十七卒。又著《宗范》一卷，《客窗随笔》二卷，《璅 录》一卷。

沈寿民

按《宣城县志》：“沈寿民，字眉生，耕岩其号也。曾祖宠，以 理学名家，寿民世其学，髫年负性严毅，不妄言笑。其 为文深入理窟，而出之清真。崇祯初，蔡国用督学上 江，赏拔冠童科，补弟子员，试辄高等。博通经史，旁搜 广采，群书无不淹贯。善为古文辞，四方造请，碑铭序 记日踵门，悉援笔疾应之，人奉为琬琰也。崇祯丙子”， 巡抚张国维以贤良方正特荐，征赴阙下，即抗疏劾 大司马杨嗣昌夺情误国，疏凡三上，不报。拂衣归，筑 别业姑山之麓，耕读其中。四方名流学士，不远千里， 咸称“耕岩先生”，争来学焉。亡何，党人祸作，挈家避地 兰溪，贫益甚。兰溪令闻之，致百金馈，贮壁间，欲返之， 三年尘封未尝一发视也。溧阳相陈名夏专书招致， 并不启函，对其使焚之。乙未还家，田园半割。或请直， 曰：“身既隐矣，焉用直为？”足迹不履城市者三十馀年， 卜筑湖之北山，避人愈深，其名愈著。有显贵当事者 过从，皆谢绝勿与交。若韦布后起者，咨德考业，终无 虚日。乙卯五月属疾，门人侍，呼笔使书曰：“以此心还 天地，以此身还父母，以此学还孔孟。”语毕卒，年六十 有九。学者私谥贞文。所著《姑山遗集》及《闲道录》若干 卷。

陈瑚

按《苏州府志》：“陈瑚，字言夏，太仓人。少通五经，务求实 学，不屑为章句。凡天官、河渠、兵农礼乐以及六壬奇 门之书，无不贯穿。既复潜心性命之旨，考德课业。崇 祯壬午举乡荐，下第归。值天下将乱，江南大饥，瑚上 《救荒四政》《支吾》三议，皆有裨时务。鼎革后，奉父避地 蔚村，买田躬耕，为父老子弟讲孝弟、力田、为善三约。” 为诸生讲《易乾坤》二卦，倡明理学，远近向风，门人日 进。出游三楚、两浙、黄山、海陵之间，所至名卿大夫咸 师尊之。其古文辞，得昌黎、庐陵之统。所著有《治纲讲 学全规》《圣学入门书》《开江书》《筑围书》《荒政全书》《穷理 求道》《经义治事》四录，《确庵文稿》若干卷。卒，年六十三， 门人私谥“安道先生”，崇祀乡贤。

蔡干庵

按《德安府志》：“蔡干庵逸其名，以理学称，郡人皆严惮 之。读书郊外之广心堂，孑处无侣，适积雪累日，杨方 伯芷往踪之，雪深三尺，户无人踪，正裾危坐，自若也。 止一女将字，有以筐篚赠者，俱却不受。及刲羊在门， 手持竹板，始呼女出，命叩首者五，谕之曰：‘第一孝公 姑，次佐夫子，次则和妯娌，慈家人勤纺绩装奁具此 矣。如其不率，家法不汝贷也’。”至今称干庵先生。

柯之来

按《池州府志》：“柯之来，字咸虚，少博洽，有盛名，长遂覃 心濂洛关、闽之学，而以象山、馀姚为宗，然不为苟同。 尝著《朱子三大辨》，于陆氏微义一一析而正之。又言 湛若水诸经论解优于新建，新建春王正月之辩，则大非也。独行硁硁，淡于荣进，不治家人生产，敕外事 勿与通。年七十九，口不绝吟，手不停披，谈南宋理学， 条贯源流，划如指掌，江左耆儒”，一人而已。

刘汝能

按《宝庆府志》：“刘汝能，字让予，邵阳人。幼失怙恃，为仲 父后。叔母失明，孝养曲尽，不懈者十五年。家贫力学， 无所师承，而攻苦研求，于朱、程、张、陆之旨，无不究极， 而传习一编，日手不置。与友王公尚贤谈性命之学， 彭公克济、克清，曾公守鲁、守训，攻用世之文，辞尚庄 骚，艺宗归薛，及门士数十人。而李光明、刘干深得其” 旨，食饩最迟。七旬应贡，督学冰公佳应予以遥授训 导。辛巳，子孔晖擢新郑知县，归里谒辞。时势多残破， 人劝能尼晖行，能曰：“食君之禄，以时艰为阻，非所训 也。”因谕晖曰：“子勉之报效朝廷，行矣，毋以我为念。”及 晖殉难，讣至，初恸，继读其遗书曰：“子能尽忠若此，我 复何恨！”卒，年八十有六。