历象汇编 岁功典 第七十五卷 钦定古今图书集成
历象汇编 第七十六卷
历象汇编 岁功典 第七十七卷


    钦定古今图书集成历象汇编岁功典

     第七十六卷目录

     重阳部汇考

      风土记饮菊花酒 插茱萸

      南齐书礼志

      太清记不老方

      荆楚岁时记九日事考

      玉烛宝典食蓬饵饮菊花酒

      辽史礼志

      农政全书农事占候

      遵生八笺九日事宜

      赏心乐事重九

      本草纲目重阳

      事物原始重阳

      直隶志书宛平县 良乡县 香河县 昌平州 遵化州 永平府 肃宁县

      南皮县 庆云县 冀州 邢台县 曲周县 清河县 清丰县

      山东志书淄川县 范县 栖霞县

      山西志书曲沃县 绛州 隰州

      陕西志书富平县 同州 西乡县

      江南志书句容县 长洲县 常熟县 松江府 武进县 无钖县 清河县

      睢宁县 仪真县 萧县 怀宁县 桐城县 太湖县 铜陵县 太平府 和州

      浙江志书绍兴府 桐庐县

      江西志书新建县 德兴县 建昌府

      湖广志书武昌县 应城县 荆州府

      福建志书福州府 建阳县 松溪县 长汀县 海澄县

      广东志书连州 南雄府 归善县 平远县 新兴县 阳江县 定安县 临

      高县

      广西志书怀集县 宣化县 隆安县

     重阳部艺文一

      与锺繇九日送菊书     魏文帝

      九月九日临凌嚣馆赋    宋傅亮

      九日紫气赋        唐潘炎

      送江丞相九日礼启    宋文天祥

      谢江丞相九日礼启      前人

      请罗提举京子九日宴启    前人

      九日赋         明俞允文

    岁功典第七十六卷

    重阳部汇考

    《风土记》

    饮菊花酒

    汉俗,九日饮菊花酒,以祓除不祥。

    插茱萸

    九月九日,律中无射而数九,俗尚此日。折茱萸房以 插头,言辟除恶气而御初寒。

    《南齐书》

    礼志

    九月九日马射。或说云:“秋金之节,讲武习射,象汉立 秋之礼。”

    《太清记》

    不老方

    九月九日采菊花与茯苓松脂久服之,令人不老。

    《荆楚岁时记》

    九日事考

    九月九日,四民并藉野饮宴。

    按,杜公瞻云:九月九日宴会,未知起于何代,然自汉至宋未改。今北人亦重此节,佩茱萸,食饵,饮菊花酒,云令人长寿。近代皆宴设于台榭。又《续齐谐记》云:“汝南桓景随费长房游学,长房谓之曰:‘九月九日,汝南当有大灾厄,急令家人缝囊盛茱萸系臂上,登山饮菊花酒,此祸可消’。” 景如言,举家登山,夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰:“此可代也。” 今世人九日登高饮酒,妇人带《茱萸囊》,始于此。

    《玉烛宝典》

    食蓬饵饮菊花酒

    九日,食蓬饵,饮菊花酒者,其时黍秫并收,因以黏米 嘉味,触类尝新,遂成积习。

    《辽史》

    礼志

    《重九仪》,北南臣僚旦赴御帐,从驾至围场,赐茶,皇帝 就坐,引臣僚御前班立,所司各赐菊花酒,跪受,再拜, 酒三行,揖起。

    《岁时杂仪》:九月重九日,天子率群臣部族射虎,少者 为负,罚重九。宴射毕,择高地卓帐,赐蕃汉臣僚,饮菊 花酒,兔肝为臡,鹿肝为酱。又研茱萸酒洒门户以禬 禳,国语谓是为“必里迟离”,九月九日也。

    《农政全书》

    农事占候

    重九日晴,则冬至、元日、上元、清明四日皆晴,雨则皆 雨,又主灶荒。《括》云:“重阳无雨一冬晴。”又云:“九日雨,米 成脯。”又云:“重阳湿漉漉,穰草千钱束。”

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    《遵生八笺》
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    九日事宜

    《吕公记》曰:九日天明时,以片糕搭儿女头额,更祝曰: “愿儿百事俱高作三声。”

    《救民易方》曰:“九月九日,采稀莶草,即白花菜是也。去 根、花并子净,用茎叶,入甑,九蒸九曝,层层洒酒与蜜 水,蒸完极香为末,蜜丸皂角子大。每服五七丸,米汤 下。服至百日,去周身瘫痪风疾,口眼歪斜,涎痰壅塞, 久卧不起,又能明目,白发变黑,筋力强健,效不可言。” 《云笈七签》曰:“九日勿起动床席,当修延算斋。”

    《赏心乐事》

    重九

    《重九,登城把萸》

    《本草纲目》

    重阳

    九月九日采白菊花,名曰“金精。”菊花二斤,茯苓一斤, 捣罗为末,每服二钱,温酒调下,日三服。或以炼过松 脂和丸鸡子大,每服一丸,主头眩。久服令人好颜色 不老。

    “六月六日采苍耳叶,九月九日采野菊花”,为末,酒服 三钱,治一切痈疽丁肿。

    重阳日,取高粱根名“爪龙”,阴干。横生难产者,取爪龙 烧存性,酒服二钱即下。

    “坠损,跌扑,散血,止痛。重阳日收老茄子百枚,去蒂四 破,切之,消石十二两,捣碎不津器,先铺茄子一重,乃 下消石一重,如此间铺令尽,以纸数层密封,安置净 处,上下以新砖承覆,勿犯地气,至正月后取出,去纸 两重,日中曝之,逐日如此,至二三月度,茄已烂,开瓶 倾出,滤去滓,别入新器中,以薄绵盖头,又曝至成膏”, 乃可用。每以酒调半匙。空腹饮之。日再恶血散则痛 止而愈矣。若膏久干硬。即以饭饮化动用之。图经本草

    《事物原始》

    重阳

    九月九日为重阳。魏文帝书曰:“岁往月来,忽复九月 九日,九为阳数,其日与阳并应,故曰重阳。”《续齐谐记》 云:“汝南桓景随费长房游学,谓曰:‘九月九日,汝家当 有灾,急令家人缝绛囊,盛茱萸系臂上,登高以饮菊 酒,此祸乃消’。景从其言,举家登山,夕还而鸡犬一时 暴死。”《仙书》云:“茱萸为辟邪翁,菊花为延寿客。”假此二 物以消阳九之厄。今人九月登高本此。《梦华录》云:“唐 时都人出郊登高,各以粉面蒸糕,上插剪彩小旗,糁 饤果实之类,各相馈遗。”

    《直隶志书》
    各省风俗同者不载

    宛平县

    九月九日,载酒、具茶炉食榼,寻园榭丘阜为娱,曰“登 高。”面饼嵌枣栗为花糕。父母家必迎女归,亦曰“儿女 节。”

    良乡县

    九月九日,士民蒸糕,移菊相赠,登高赋诗。

    香河县

    九月九日,蒸糕相馈,结婚之家则送礼,名曰“追节。”

    昌平州

    季秋月九日,做花糕,以枣栗杂果为之。亲友相馈,间 有携酒游山,谓之“登高”,亦谓之“辞青。”

    遵化州

    九日,载酒具茶垆食榼,登高作面饼九级,以次合尖, 嵌枣栗于级缝,曰“花糕。”馈送戚属,似午日。

    永平府

    九月初九重阳日,晴则冬至,元日、上元、清明皆晴,雨 则皆雨。又占是日晴则一冬凝,雨则一冬晴。占风色 为来年丰歉。喜东北,忌西北,其为节稍如《荆楚岁时 记》:家制枣糕侑果殽,馈遗姻家簪菊佩萸。登高多酩 酊而归,酿菊酒酰瓜菜。

    肃宁县

    九月初九晴,一冬冰。初九阴,一冬温。

    南皮县

    重阳以面枣蒸糕,谓之“菊花糕。”新酿黍酒,谓之“菊花 酒。”邀宾观菊,插茱萸,出郊野饮,谓之“登高。”

    庆云县

    九月九日,婚姻家相馈,用面为糕,五色错杂,谓之“重 阳糕。”诗人高士寻菊登高,饮茱萸酒、菊花茶,占候重 阳,遇戊一冬晴。

    冀州

    九月九日重阳节,蒸《菊花糕献先》。女氏亦以送婿家 追节,农家率于是日报赛。

    邢台县

    九日重阳,馈糕酒于嫁女,曰《迎九》。

    曲周县

    《九月九日登高本县无山楼》,上城头偕朋眺望,采菊 花,把茱萸饮酒。

    清河县

    九月九日,无高可登,惟以花糕、菊醑相馈,亦有邀亲友赏菊者。

    清丰县

    重阳,士大夫仿古遗事,率登高饮菊花酒,儿童放纸 鸢为戏

    《山东志书》

    淄川县

    《九日登高》时高秋气爽,场圃初登,黄菊乍开,红叶方 缀。行吟载酒,最宜登眺。苏东坡云:“人生惟寒食,重九 不可虚度。”亦沿费长房故事也。

    范县

    《九月九日赏菊花》、饮茱萸酒,送新嫁《女衣妆》。

    栖霞县

    《九月九日,作绛囊》盛茱萸以系臂。登高饮菊花酒,始 于费长房、桓景,而龙山落帽,白衣送酒,骚人韵士往 往以是日为令节。

    《山西志书》

    曲沃县

    《九月重阳日,食糕。登高争致菊花,作盆盎观。是日占 冬阴晴》。

    绛州

    九月重阳,妇女归宁,各携枣糕以还。

    隰州

    九月九日,设饭延新婿。

    《陕西志书》

    富平县

    九月九日,馈枣糕于女家,曰“送糕。”

    同州

    重阳,蒸枣糕相馈。自五、六、七及是月,各以其月之日 饷时物于归女及所聘待年之女,曰“逆节。”

    西乡县

    九月九日,亲友赠以菊花、菊糕,登高饮茱萸酒。或在 云盘山,或在武子峰,丹崖黄菊,遍山遍野。士人以诗 酒相赏,妇人以口采茱萸,有“可治心疼”之谚。

    《江南志书》

    句容县

    九月九日,登高赏菊酌茱萸酒,舂米糍,解蟹特用荐 先,隆师逆女追节

    长洲县

    重阳吴山登高,游治平寺,寺中牵羊赌采,为摊钱之 戏。饮黄花酒,以面作骆驼蹄食之。

    常熟县

    九月九日,儿童以五色纸接为条,长一二丈,粘竿首, 植于庭户间,曰“放纸条。”若登浮图山颠,有携至五十 馀丈者。

    松江府

    九月九日,蒸重阳糕,标以红纸旗,供神佛。舂红糍,荐 先对菊、泛茱萸,尝新酒,或载酒于九峰泖塔等处为 “登高会。”

    武进县

    九月九日,登太平寺塔红梅阁,亦有作《落帽故事者》。

    无钖县

    九日啖“重阳糕”,“九品羹。”

    清河县

    重九蒸糕相送,好事者以米粉为“二羊”加之,间亦有 携酒馔登高者。

    睢宁县

    重九《赏菊登高,城中绅士登青云亭》

    仪真县

    《重阳旧事》有“茱萸佩囊”,今俗相馈用麻葛糕,仪邑则 以糖秫杂揉为之。市鬻标以彩幡,供小儿嬉戏。惟有 逸趣者,必登高把菊赋诗。

    萧县

    九月九日登高,是日晴,一冬晴。谚云:“重阳无雨看十 三,十三无雨一冬干。”

    怀宁县

    九月九日,乡俗多以糖饴、巨胜杂黏米为糕糍饷食, 且以饲牛而放牧之。谚云:“九月重阳,散放牛羊。”自后 弛牲畜之禁,听逐水草焉。

    桐城县

    《九月九日登高宴,乐里语》云:“橘绿橙黄,最是一年好 景;披襟吹帽,依稀百代高风。”视白衣载酒,孟嘉落帽, 逸兴犹存。

    太湖县

    九月九日,或采野菊,插满头而归。亦有蓄家菊庭前 宴赏者。

    铜陵县

    九月重阳,为“龙烛会”,以迎官山神。民间置糍糕颁食, 互相遗馈。戏《竹马》,逐疫。

    太平府

    重阳日,携酒登高,插茱萸远望,以避邪秽。乡俗馈糍 糕,芜邑乡村是日击鼓喧哗,以驱狸豕,谓之“禳灾

    和州

    九月重阳,炊糍饼荐先。

    《浙江志书》

    绍兴府

    九月重阳日,俗忌不相过,必有丧者,乃往哭其灵几, 且致祭焉,不知其所始也。

    桐庐县

    九月九日,有备猪羊品物以合祭其先者,谓之“秋祭”, 即古“霜露”之思也。有作角黍以相遗者,谓之“重阳粽。” 天气晴爽,亦有登高者,而佩萸之事无复行矣。

    《江西志书》

    新建县

    九日,士夫多于龙沙开宴,设五色糕泛菊。唐孟浩然 有《龙沙九日》诗,权德舆有《九日龙沙陪宴诗》。

    德兴县

    九月九日刈晚稻。

    建昌府

    九月九日,用百果及肉杂米粉蒸菊花糕,不限老幼, 登《凤凰冈》,以仿“登高避难”之意。

    《湖广志书》

    武昌县

    重阳日造酒,极清冽,久藏不坏。诸家或聚米成之。

    应城县

    重阳,各乡村还愿,以报方社田祖之神。

    荆州府

    九日,民间以粉面蒸糕,上置小鹿数枚,号言“鹿糕。”

    《福建志书》

    福州府

    九月九日,登高临赏,旧讹“九仙山”,亦名“九日山”,无诸 王是日于此凿石樽以泛菊。石樽可盛三㪷,犹存。天 圣中,陈工部绛重阳游于此山,闰月九日游越山,县 尉黄虚舟献诗,赓和者至四十三篇。

    建阳县

    重阳九日,以东北风占来岁谷贵贱。一日占,正月二 日占,二月至九日止。谚云:“不怕重阳雨,只怕重阳风。” 又云:“重阳无雨一冬晴。”

    松溪县

    重阳插茱萸泛酒以祀先,并延亲串共饮之。

    长汀县

    重阳家蒸栗糕,采田中毛豆相馈,谓之《毛豆节》。

    海澄县

    《重阳日放纸鹞》曰:“风槎夜系蜡而纵之,明彻星河,可 通牛女。”重问君平也。

    《广东志书》

    连州

    重阳日,童男女于州城外相聚答歌,州人多往观之。

    南雄府

    九月九日,请茅山教师建王母会。少年妇女求嗣者 常聚数十人,巫师皮冠绯衣,唱舞,吹牛角,谓之“海角。”

    归善县

    《重阳拜扫坟墓,亦如清明之仪,童子放纸鸢为乐》。

    平远县

    九月重阳造酒,留至开岁杜鹃时始佳,谓之《杜鹃酒》。

    新兴县

    《重阳》“北地清明放风筝。”南方重阳,风力始遒。上以此 日放纸鹞,多其式样,高者侵云。

    阳江县

    重阳放纸鸢,为鸟兽蛱蝶之状。有名“台云”者,悬藤弓 其巅,半空声响嘹喨,晚落始息。

    定安县

    九月九日,官绅士子会赴文笔峰,登高具酒会饮,谓 之“兴文运。”

    临高县

    重阳日早起,群呼曰“赶山猫”,以为安富之兆。

    《广西志书》

    怀集县

    重阳登高,俱集登云观。是日为元帝得道之辰,男女 少长倾城而出,赛神酬愿,皆用大炮作会,饮酒抵暮 方散。

    宣化县

    九月重阳,具牲肴,拜扫先茔,谓之“秋祭。”

    隆安县

    九月九日,牛羊纵放。俗曰:“九月九,牛羊各自守
    考证

    重阳部艺文一

    与锺繇《九日送菊书     》魏文帝

    岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应。俗 嘉其名,以为宜于长久,故以宴享高会。是月律中无 射,言群木庶草,无有射地而生,惟芳菊纷然独荣,非 夫含乾坤之纯和,体芬芳之淑气,孰能如此?故屈平 “悲冉冉之将老,思餐秋菊之落英。”辅体延年,莫斯之 贵。谨奉一束,以助彭祖之术。

    九月九日登凌嚣馆赋    宋傅亮

    “岁九旻之暮月,肃晨驾而北逝。度迥壑以停辕,凌孤 馆而远憩。何物惨而节哀,又云悠而风厉。”悴绿蘩于 寒渚,陨丰灌于荒澨。玩中原之芬菊,惜兰圃之雕蕙。 旌竹柏之劲心,谢梧楸之零脆。尔乃流眄平隰,落日 还皋,千感具盈,在物同骚。聆离鶤之栖响,听鸣林之 浏飙。彼游子之苦伤,每寤叹于我劳,矧集悲而锺苦, 疚寸心其如忉。眇天末以遥瞪,怨故乡之阻辽。

    九日紫气赋并序    唐潘炎

    “景龙三年九月九日,帝与群官壶口山升高,时有紫气,光彩照日。” 《赋》曰:

    “吾王不游,人何以休。”望壶口之千里,值重阳之九秋。 山对翠屏,动辉光之赫赫;云成紫盖,扶晚日之油油。 宛转浮空,轮囷不散。应一人之盛德,为万岁之观荣。 氤氲瑞色,无孤峰断障之嵯峨;摇曳晴空,杂玉叶金 枝之灿烂。亦何异出苍梧,入大梁。为汉武之盖,升轩 辕之堂。忽兮改容,形难为状。纷纷郁郁,用表灵贶。迁 用芒砀之间,非比昆仑之上。岂徒合而肤寸,垂以飘 扇。河汾水兮天之眷,紫气凝兮人罕见。位当用九,果 符九日之祥。运极通三,永御三云之殿。

    送江丞相九日礼启    宋文天祥

    宴龙山九九之节,夙侈雄藩;开鹤林七七之花,今逢 真宰。风清六纛,霜肃九州。恭惟某官,赤舄元圭,雕戈 锡盾。酌长沙酒,快春水之晓行;赋《北门》诗,喜秋花之 晚看。小驰戏马,重补衮龙。某记影星垣,惊心飙馆。跂 芙蓉之顷,想千乘之登高;折茱萸之房,为三公而特 寿。

    谢江丞相九日礼启      前人

    天开紫盖,秋高淡圃之香;星下碧泉,春到长沙之酒。 飞卷五云之风雨,光华九日之山川。味也冞深恩斯 曷称?北门看菊,幸与分玉帐之清;内殿传柑,闻已下 金瓯之信。

    请罗提举京子九日宴启    前人

    红杏旧阴,甫迎天囷之彩;黄花佳节,又飞冰篆之丹。 膏车已动于行云,流马聿来于今雨。偶龟明日,薄燕 清风。莫置锦屠苏,且𢬵小饮;已铸黄金印,行庆异除。

    九日赋         明俞允文

    “肇九旻之令节,肃凄辰之始霜,悴百卉于绿林,敛万 实于白藏。”于时律中无射,日躔在房,山樧凝丹,禽华 吐黄。“感灵锺于丰岭,收帝藉于神仓。惟日月之并应, 数遘九而皆阳,懿嘉名之宜久,故高会而荐觞。”或助 术于彭祖,或弥祸于长房,或羞实以效新,或餐服以 致康。若乃驾言龙山,于兹飙馆,登戏马之楚台,弋翔 鸿于沙苑。咸宴《凯》而称诗,悉钩奇而摛掞。至如紫塞 草臼,胡山气高,云物无扰,上属澄霄。斤竿精坚弓劲 鹰豪,狐兔鲜肥,人马并骄。弢千𦈉之赤羽,勒万骑之 黑貂。或翔畋于广虚之野,或校猎于莽苍之郊。弥冈 峦而掩格,被川谷而横捎。莫不致奇获以耀武,聊割 鲜而骋豪。及夫兰闺少妇,榆关疲客。结离思之幽遐, 念佳期之永隔。睇来雁而增欷,学裁鸳而掩泣。寒声 壮兮凄心脾,夜被空兮月入室,徒有地兮限南北。欲 授服兮无由得,怆无由兮思弥深。针缕列迹兮抽余 心,心之抽兮魂四溢,魂四溢兮梦难集。虽有刀尺兮 忘畴昔。或有放臣去国,感平分以测景。志士思名,薄 迅商而孤骞。悇憛兮迍邅,淹留兮蹇连。繁阴积兮郁 素川,云瞀瞀兮蔽穷天。恍踟蹰而延伫,“去楚而辞 燕。于是仆本畸人,栖迟丘樊。于焉逍遥,聊以盘桓。惊 四序之改节,悲倏忽之徂年。想前踪之攸迈,览穷达 之异源。超遐迥以畅志,妙众虑而为言。忧欢轧其相 承兮,心与迹犹未泯。世固智寡而艰多兮,孰云喻其 萌祇之所先。齐万族乃无累兮,求周贾之冥筌。庶凭 化以无吝兮,还吾反乎自然。