历象汇编 庶征典 第一百七十七卷 钦定古今图书集成
历象汇编 第一百七十八卷
历象汇编 庶征典 第一百七十九卷


    考证
    钦定古今图书集成历象汇编庶征典

     第一百七十八卷目录

     虫豸异部汇考一

      礼记月令

      淮南子天文训

      后汉书五行志

      管窥辑要蛇占 异蛇占 杂虫占 军中虫蚁占

      田家五行论祥瑞 杂虫占

     虫豸异部汇考二

      周惠王二则 庄王一则 匡王一则

      汉武帝元鼎一则 元光一则 太始一则 元帝建昭一则 成帝建始一则

      后汉光武帝建武一则 章帝建初二则 灵帝熹平二则 献帝建安一则

      吴大帝黄龙一则

      晋武帝泰始一则 咸宁一则 太康一则 惠帝元康一则

      梁武帝天监一则 中大同一则 太清一则 元帝承圣一则

      北魏高宗和平一则 显祖天安一则 高祖承明一则 太和一则 世宗正始二则

       永平一则 孝静帝元象一则 武定一则

      北齐武成帝河清一则

      北周宣帝大象一则

      唐高祖武德一则 太宗贞观三则 元宗先天一则 开元一则 天宝一则 肃宗至

      德二则 代宗大历一则 德宗建中一则 贞元一则 文宗太和一则 开成一则 僖

      宗光启一则

      后唐末帝清泰一则

      辽太宗会同一则 道宗太康一则

      宋太祖建隆一则 乾德一则 开宝一则 太宗太平兴国一则 雍熙一则 贞宗景

      德一则 大中祥符一则 仁宗天圣一则 景祐一则 嘉祐一则 哲宗元祐二则 元

      符二则 徽宗政和三则 高宗绍兴一则 宁宗嘉泰一则

      金太宗天会一则 章宗明昌一则 宣宗贞祐一则

      元世祖至元七则 成宗贞元二则 大德三则 武宗至大一则 延祐一则 英宗至

      治一则 泰定帝致和一则 文宗天历一则 至顺三则 顺帝至正三则

      明太祖洪武一则 成祖永乐二则 英宗正统一则 天顺一则 宪宗成化三则 武

      宗正德一则 世宗嘉靖四则 穆宗隆庆一则 神宗万历五则 熹宗天启一则 愍帝

      崇祯四则

     虫豸异部总论

      春秋四传庄公十八年 宣公十五年

      王充论衡商虫篇

     虫豸异部纪事

     虫豸异部杂录

    庶征典第一百七十八卷

    虫豸异部汇考一

    《礼记》

    《月令》

    仲秋行夏令,蛰虫不藏。

    集说严陵方氏曰:“蛰虫不藏,则阴欲执之而有所不胜故也。”

    孟冬行夏令,蛰虫复出。

    集说严陵方氏曰:“夫虫以阴而蛰者也,方冬不寒,故蛰虫复出。”

    《淮南子》

    《天文训》

    丙子干甲子,蛰虫早出。

    木气温,故早出。

    《戊子干》“壬子,蛰虫冬出其乡。”

    《后汉书》

    《五行志》

    言不从,是谓“不乂。”时则有介虫之孽。

    郑元曰:“蝝螽,蜩蝉之类,生于火而藏于秋者也,属金。”

    “视之不明”,是谓“不哲。”时则有蠃虫之孽。

    郑元曰:“蚕,螟虫之类,虫之生于火而藏于秋者也。”

    《管窥辑要》

    《蛇占》

    蛇入宫中,大臣受甲兵之诛。一曰:“大蛇见宫殿中,宫 中有甲兵起朝。”有大蛇,君有过失,国亡。

    蛇入国都,贱人为君。自外入国,其国将有女子忧。 君室中忽有蛇,君出去。蛇在床上,君子非其子。冬见 寝室,兵起城围。

    群蛇聚大道上,有急兵;聚于国有围城。冬见市中,大 臣谋反,三年兵起。

    大蛇见邑,不出三年,兵起国忧。长蛇见,大水;黄蛇见, 大旱。

    大蛇见神祠。《京房占》曰:“不出三年,其地有大兵; 蛇入人家有疾病;蛇沿栋梁堕地,不见小口,灾;蛇入卧床,有疾病死丧;入釜灶有咒诅;入厨箱,行人疾病, 女子口舌,凶;从井中出,其家有病。”

    “蛇鸣君室”,其君死。

    蛇交于市,或交于庭中,不出三年,有亡国之君。蛇入 宅交,有死丧,行路人见蛇交,主疾病死亡,交争失财。 一曰:“蛇交于市,外国有兵,流血千里。”

    见蛇蜕其皮者,吉。见蛇相食,三年忧死。

    蛇𩰚于市,其国人虚。𩰚于野,其地有兵;𩰚于道,群雄 有争立者。𩰚于国,国君有争立者。 蛇与鼠𩰚,有盗贼火灾。 蛇成群立,兵大作。捕鱼得蛇,主刑伤疾病。

    《异蛇占》

    蛇六足四翼,名曰《蜰𧒭》,见则天下大旱。 蛇赤首白身,其音如牛,见则其地大旱。

    黄蛇,鱼翼,出入有光,名曰“䖺䗤”,见则邑大旱。 鸣蛇,其状如蛇,四翼,其音如磬,见则邑大旱饥。 化蛇,人面豺身,鸟翼蛇行,音如叱呼,见则其邑大水。

    《杂虫占》

    “野蚕成茧”,“人君有道”,其国大昌。

    蛙聚于邑,大盗出。蛙入国君门,后妃惑主。蛙聚而𩰚, 其国大兵起。或曰:“蛙,水物也,当有水泽之兵。”

    《蚯蚓》,立夏后五日不出,臣夺主令。冬至之日,蚯蚓不 结,君政不行。

    “岁多蟹”,有兵。蟹进人宅舍,失财。

    虾自野入邑内,人相杀。

    蜈蚣入筐《箷蚕》善。

    《蝉五月不鸣》,人臣争国,多妖言。

    蜂食禾稼,有暴臣剥民,为家国害。蜂巢宫室其室空。 蜂虫入筐箱中作窠,有口舌争讼,若仓厨则吉。 蛱蝶入人帷帐中,生贵子。一曰:“行人不返”,无行人,则 生贵子。

    《蝴蝶野蛾》,飞满空中。兵起,边国作乱。

    《蚁鸣》主死,在宅百日大凶。

    “《蝼蛄集朝》,君黜。”蝼蛄大如牛羊,所见之地,贱人暴贵。 “蝼蝈昼行,有阴谋。”

    蜮,一名短狐,射人,南越之虫也。国中有之,则为妖。京 房曰:“忠臣进善君不试,厥咎国生蜮。”一曰:“女主乱。 虫飞反坠,后妃专势,天下。虫无故多死,人君用刑克 暴,有贼兵起。”甲虫生庙廷中,臣叛兵起,国忧亡。虫非 时出,皆为大灾。

    《军中虫蚁占》

    军营中多虫,败散之象。

    《军行》蜂群飞,有大战;军出在野,众蜂集营垒,军败散, 蜂来冲军,兵猝至。

    军行,蜂蝶连接而来,前有伏兵,宜搜之。蜂蝶群飞冲 军,防贼冲突。军行蜂蝶赤色,必有战,宜防伏兵。《军行》 猝有蜂蝶无数集军中,急去之,不则士卒亡散。 军中忽有聚蝇无数,其军且溃,宜移营别谋。

    “《蝼蛄群》,见军中”,“军罢散,有叛兵。”

    “蚁鸣营中”其营空。

    蜘蛛在军中,军有喜。

    军中蚯蚓众多,军欲回散。一云“应善之征。”

    军中蜣螂潦乱,即有贼来,流血之兆,急宜固备,战当 先进。

    《田家五行》

    《论祥瑞》

    《蛇脱壳》,人有见之者,主大发迹。

    《杂虫占》

    虫食树死,人相残害;虫食水藻鱼盐贵;“虫食桑,来年 丝绵贵;虫食杏,来年大麦贵;虫食桃,来年小麦贵;虫 食李,来年小豆贵;虫食荆,来年禾贵;虫食榆,来年黍 贵;虫食槐,来年大豆贵;虫食枣,来年粟贵。”

    虫豸异部汇考二

    惠王元年秋鲁有蜮

    按《春秋鲁庄公十八年》:“秋有蜮。”按《左传》,“为灾也。” 按《公羊传》“何以书?记异也。”按《穀梁传》“一有一亡曰 蜮。”蜮,射人者也。

    大全蜮,鲁所无也,故以有书。夫以含沙射人,其为物至微矣。鲁人察之,以闻于朝,鲁史异之,以书于策,何也?山阴陆佃曰:“蜮,阴物,麋亦阴物也。是时庄公上不能防闲其母,下不能正其身,阳淑消而阴慝长矣,此恶气之应。”其说是也。汪氏曰:“‘或谓‘蜮’字以古隶较之,作蟘即蠈也。食苗叶者,窃疑《春秋》书‘螽’”、“螟’皆不言有,此书”有“蜮”,则为异而非蠈矣。

    按《汉书五行志》,“严公十八年秋有蜮。”刘向以为,蜮生 南越。越地多妇人,男女同川,淫女为主,乱气所生,故 圣人名之曰蜮。蜮犹惑也,在水旁能射人,射人有处, 甚者至死。南方谓之短狐。近射妖,死亡之象。时严将

    取齐之淫女,故蜮至。天戒若曰,勿娶齐女,将生淫惑
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    篡弑之祸。严不寤,遂取之。入后淫于二叔,二叔以死,

    两子见弑,夫人亦诛。刘歆以为蜮,盛暑所生,非自越 来也。京房《易传》曰:“忠臣进善,君不试,厥咎国生蜮。” 惠王十二年,鲁有蜚。

    按《春秋鲁庄公二十九年》:“秋,有蜚。”按《左传》,“为灾也, 凡物不为灾,不书。”按《公羊传》,“记异也。”

    蜚者,臭恶之虫也。南越盛暑所生,非中国之所有。

    庄王十三年蛇𩰚于郑南门按春秋不书按汉书五行志左氏传鲁严公时有内蛇与外蛇𩰚郑南门中内蛇死刘向以为近蛇孽

    也。先是,郑厉公劫相祭仲而逐兄昭公代立,后厉公 出奔,昭公复入死,弟子仪代立。厉公自外劫大夫傅 瑕,使僇子仪,此外蛇杀内蛇之象也。蛇死六年而厉 公立。严公闻之,问申𦈡曰:“尤有妖乎?”对曰:“人之所忌, 其气炎以取之,妖由人兴也。人亡衅焉,妖不自作。人 弃常,故有妖。”京房《易传》曰:“立嗣子疑,厥妖蛇居国门 𩰚。”按郑厉公以釐王三年复立蛇𩰚死六年而厉公立当是庄王十三年也 按:《穀梁传》:“一有一亡曰有。”

    《穀梁说》曰:“蜚者,南方臭恶之气所生也,象君臣淫泆,有臭恶之行。”

    按:《汉书五行志》,严公二十九年有蜚。刘歆以为“负蠜 也,性不食谷,食谷为灾,介虫之孽。”刘向以为蜚色青, 近青眚也,非中国所有。南越盛暑,男女同川泽,淫风 所生,为虫臭恶。是时严公取齐淫女为夫人,既入,淫 于两叔,故蜚至。天戒若曰,今诛绝之尚及,不将生臭 恶,闻于四方。严不寤。其后夫人与两叔作乱,二嗣以 杀,卒皆被辜。董仲舒《指略》同。

    匡王元年鲁有蛇自泉宫出入于国

    按《春秋》不书。按《汉书五行志,左氏传》,文公十六年 夏,有蛇自泉宫出,入于国,如先君之数。刘向以为近 蛇孽也。泉宫在囿中,公母姜氏常居之,蛇从之出,象 宫将不居也。《诗》曰:“维虺维蛇,女子之祥。”又蛇入国,国 将有女忧也。如先君之数者,公母将薨象也。秋,公母 薨,公恶之,乃毁泉台。夫妖孽应行而自见,非见而为 害也。文不改行循正,共御厥罚,而作非礼,以重其过。 后二年薨,公子遂杀文之二子恶、视,而立宣公。文公 夫人大归于齐。

    武帝元鼎五年蛙与虾蟆群𩰚按汉书武帝本纪不载按五行志元鼎五年秋蛙与虾蟆𩰚是岁四将军众十万征南越开九郡

    元光五年八月螟

    按:《汉书武帝本纪》云云。

    太始四年群蛇𩰚按汉书武帝本纪太始四年秋七月赵有蛇从郭外入邑与邑中蛇群𩰚孝文庙下邑中蛇死

    元帝建昭元年白蛾蔽日

    按《汉书元帝本纪》:建昭元年“秋八月,有白蛾群飞蔽 日,从东都门至枳道。”

    成帝建始元年青蝇集未央宫

    按《汉书成帝本纪》:“建始元年六月,有青蝇无万数,集 未央宫殿中朝者座。”

    后汉

    光武帝建武二年野蚕成茧

    按《后汉书光武本纪》:“建武二年十二月,野蚕成茧,被 于山阜,人收其利焉。”

    章帝建初七年螟

    按:《后汉书章帝本纪》:“建初七年,京师及郡国螟。” “建初八年螟。”

    按:《后汉书章帝本纪》:“八年,京师及郡国螟。”

    灵帝熹平元年青蛇见御座

    按《后汉书灵帝本纪》。不载。按《五行志》,熹平元年,青 蛇见御座。是时灵帝委任宦者。王室微弱。按《杨赐 传》:“赐迁少府光禄勋。熹平元年,青蛇见御座。帝以问 赐。赐上封事曰:臣闻和气致祥。乖气致灾。休征则五 福应,咎征则六极至。夫善不妄来,灾不空发。王者心 有所惟,意有所想。虽未形颜色而五星以之推移,阴 阳为”其变度。以此而观,天之与人,岂不符哉!《尚书》曰: “天齐乎人,假我一日。”是其明征也。夫皇极不建,则有 蛇龙之孽。《诗》云:“维虺维蛇,女子之祥。”故《春秋》两蛇𩰚 于郑门,昭公殆以女败,康王一朝晏起,《关雎》见几而 作。夫女谒行则谗夫昌,谗夫昌则苞苴通。故殷汤以 之自戒,终济亢旱之灾。惟陛下思乾刚之“道,别内外 之宜,崇帝乙之制,受元吉之祉,抑皇甫之权,割艳妻 之爱,则蛇变可消,祯祥立应。殷戍宋景,其事甚明。” 熹平四年螟。

    按:《后汉书灵帝本纪》:“四年六月,弘农三辅螟。”

    献帝建安十七年螟

    按:《后汉书献帝本纪》:“建安十七年秋七月螟。”

    ===吴===

    大帝黄龙三年野蚕成茧

    按《吴志孙权传》:“黄龙三年夏,有野蚕成茧,大如卵。”

    武帝泰始四年蛇𩰚按晋书武帝本纪不载按五行志泰始四年七月赵有蛇从郭外入与邑中蛇𩰚孝文庙下邑中蛇死

    后二年秋,有卫太子事。事自赵人《江充》起。

    咸宁元年螟

    按:《晋书武帝本纪》,“咸宁元年秋七月,郡国螟。九月甲 子,青州螟。”

    太康九年螟

    按:《晋书武帝本纪》,“太康九年九月,郡国二十四螟。”

    惠帝元康 年南山有䖟作声按晋书惠帝本纪不载按五行志元康中洛阳南山有䖟作声曰韩尸尸识者曰韩氏将尸也言尸尸

    者,尽死意也。其后韩谧诛而韩族歼焉。此眚祥也。

    武帝天监十一年野蚕成茧

    按《梁书武帝本纪》:“天监十一年二月戊辰,新昌、济阳 二郡,野蚕成茧。”

    中大同元年蛇𩰚青虫食陵树按南史梁武帝本纪中大同元年春正月有大蛇𩰚隧中其一被伤奔走青虫食陵树叶略尽

    太清二年群蜂螫人

    按《南史梁武帝本纪》:“太清二年九月,益州市有飞蜂 万群,螫人死。”

    元帝承圣三年黑蛇屡见

    按《南史梁元帝本纪》,承圣三年三月,主衣库见黑蛇, 长丈许,数十小蛇随之,举头高丈馀,南望俄失所在。 帝又与宫人幸元洲苑,复见大蛇盘屈于前,群小蛇 绕之,并黑色。帝恶之。宫人曰:“此非怪也,恐是钱龙。”帝 敕所司即日取数千万钱,镇于蛇处以厌之。因设法, 会赦囚徒,振穷乏,退居栖心省。又有蛇从屋堕落帝 帽上,忽然便失。又龙光殿上所御肩舆,复见小蛇萦 屈舆中,以头驾夹膝前金龙头上见人走去,逐之不 及。

    北魏

    高宗和平四年虫

    按:《魏书高宗本纪》:“和平四年二月,诏以州镇十四去 岁虫水,开仓赈恤。”

    显祖天安元年蚁𩰚按魏书显祖本纪不载按灵征志天安元年六月兖州有黑蚁与赤蚁交𩰚长六十步广四寸赤蚁断

    头而死。黑主北,赤主南。十一月,刘彧兖州刺史毕众 敬遣使内属。诏镇南大将军尉元纳之,大破贼将周 凯等。

    高祖承明元年蚕灾

    按:《魏书高祖本纪》:“承明元年八月甲申,以长安二蚕 多死,丐民岁赋之半。”

    太和十年蚕茧如带履

    按《魏书高祖本纪》,不载。按《灵征志》,太和十年七月, 并州治中张万寿表,“建兴濩泽县民贾日成以去四 月中养蚕,有丝网成幕,中有卷物似绢带,长四尺,广 三寸,薄上复得黄茧二,状如履形。”

    世宗正始二年蚕蛾食人

    按《魏书世宗本纪》,不载。按《灵征志》,“正始二年三月, 徐州蚕蛾吃人,尪残者一百一十馀人,死者二十二 人。”

    正始四年,“步屈虫、斑虫为灾。”

    按《魏书世宗本纪》不载。按《灵征志》,“四年四月,青州 步屈虫害枣花。八月,泾州、河州斑虫为灾。”

    永平五年步屈虫害枣花

    按《魏书世宗本纪》不载。按《灵征志》,“永平五年五月, 青州步屈虫害枣花。”

    孝静帝元象元年夏虾蟆鸣于树

    按:《魏书孝静帝本纪》云云。

    武定四年邺下有蚁𩰚按魏书孝静帝本纪不载按北齐书神武本纪武定四年自东西魏构兵邺下每先有黄黑蚁阵𩰚占

    “者以为黄者东魏戎衣色,黑者西魏戎衣色。人间以 此候胜负。”是时黄蚁尽死。九月,神武围玉壁以挑西 师,不敢应。西魏晋州刺史韦孝宽守玉壁,城中出铁 面,神武使元盗射之,每中其目。用李业兴孤虚卫萃 其北,北天险也,乃起土山凿十道,又于东面凿二十 一道以攻之。城中无水,汲于汾,神武使移汾,一夜而 毕。孝宽夺据土山,顿军五旬,城不拔,死者七万人,聚 为一冢。有星坠于神武营,众驴并鸣,士皆詟惧。神武 有疾,十一月庚子,舆疾班师。五年正月朔,日蚀。神武 曰:“日蚀其为我耶?死亦何恨。”丙午,陈启于魏帝,是日, 崩于晋阳。

    ===北齐===

    武成帝河清二年虫伤稼

    按《北史齐武成本纪》:“河清二年夏四月,并、汾、晋、东雍、 南汾五州虫旱伤稼,遣使赈恤。”

    北周

    宣帝大象元年蚁𩰚按周书宣帝本纪大象元年八月所在有蚁群𩰚各方四五尺死者什八九

    高祖武德五年野蚕成茧

    按《唐书高祖本纪》:“武德五年四月,梁州野蚕成茧。”

    太宗贞观十二年野蚕成茧

    按《唐书太宗本纪》:贞观十二年,“是岁滁、濠二州野蚕 成茧。”

    按:《册府元龟》:“十二年,滁州言野蚕成茧于山阜。九月, 楚州野蚕成茧,遍于山谷。濠州、庐州献野茧。”

    贞观十三年,“野蚕成茧。”

    按《唐书太宗本纪》十三年,“是岁,滁州野蚕成茧。” “贞观十四年,野蚕成茧。”

    按:《唐书太宗本纪》:“十四年六月,滁州野蚕成茧。”

    元宗先天二年朝堂有蛇与虾蟆𩰚按唐书元宗本纪不载按五行志先天二年六月京师朝堂砖下有大蛇出长丈馀有大虾蟆如盘而

    “目赤如火相与𩰚。”俄而蛇入于大树,虾蟆入于草。蛇 虾蟆皆阴类,朝堂出,非其所也。

    开元四年蛇𩰚按唐书元宗本纪不载按五行志开元四年六月郴州马岭山下有白蛇与黑蛇𩰚白蛇长六七尺吞

    黑蛇至腹,口眼血流。黑蛇长丈馀,头穿;白蛇腹出,俱 死。

    天宝  载巨蛇见

    按《唐书元宗本纪》,不载。按《五行志》,天宝中,洛阳有 巨蛇,高丈馀,长百尺,出芒山下。胡僧无畏见之曰:“此 欲决水潴洛城。”即以天竺法咒之,数日蛇死。

    肃宗至德元载蛇生肉角

    按《唐书肃宗本纪》。不载。按《五行志》。至德元载八月 朔。成都丈人庙有肉角蛇见。

    至德二载。蛇𩰚 按《唐书肃宗本纪》。不载按《五行志》二载三月。有蛇 𩰚于南阳门之外。一蛇死。一蛇上城。

    代宗大历八年太原冬蚕成茧

    按《唐书代宗本纪》,不载按《册府元龟》,大历八年七 月,太原府上言,“清源县人韩景辉养冬蚕成茧,诏给 复终身。”

    德宗建中二年有群蛇自积为三堆龟来尽杀之

    按《唐书德宗本纪》,不载。按《五行志》:“建中二年夏,赵 州宁晋县沙河北有棠树甚茂,民祠之为神。有蛇数 百千自东西来,趋北岸者聚棠树下为二积,留南岸 者为一积。俄有径寸龟三绕行积蛇尽死,而后各登 其积。野人以告,蛇腹皆有疮,若矢所中。刺史康日知 图其事,奉三龟来献。”

    贞元十年鱼头皆戴蚯蚓

    按《唐书德宗本纪》。不载。按《五行志》。贞元十年四月。 江西溪涧鱼头皆戴蚯蚓。

    文宗太和九年郑注箧中药化为蝇

    按《唐书文宗本纪》。不载。按《五行志》。“太和九年。郑注 箧中药化为蝇数万飞去。注始以药术进。化为蝇者。 败死之象。近青眚也。”

    开成元年蚁大聚

    按《唐书文宗本纪》。不载。按《五行志》。开成元年。京城 有蚁聚。长五六十步。阔五尺至一丈。厚五寸至一尺 者。又按志。开成元年。宫中有众蛇相与𩰚。

    僖宗光启二年有蛇冬见

    按《唐书僖宗本纪》不载。按《五行志》,光启二年冬,鄜 州洛交有蛇见于县署。蛇冬则蛰。《易》曰:“龙蛇以之蛰, 以存身也。”

    后唐

    末帝清泰三年野蚕成茧

    按《五代史唐末帝本纪》。不载按《册府元龟》,“末帝清 泰三年六月,洛州献野蚕二十斤。”

    太宗会同四年有蜂巢于纛车

    按《辽史太宗本纪》:“会同四年秋七月己巳,有司奏,神 纛车有蜂巢成蜜,史占之吉。”

    道宗太康三年蝝

    按《辽史道宗本纪》:“太康三年五月丙辰,玉田安次蝝 伤稼。”

    太祖建隆三年蝝

    按《宋史太祖本纪》,建隆三年“秋七月癸未,兖、济、德、磁、 洛五州蝝。”

    ====乾德四年野蚕成茧====按:《宋史太祖本纪》:“乾德四年八月辛亥,京兆府贡野 蚕茧。”

    开宝七年野蚕成茧

    按《宋史太祖本纪》:“开宝七年春正月庚申,齐州野蚕 成茧。”

    太宗太平兴国二年墨虫生步屈虫生

    按《宋史太宗本纪》,“太平兴国二年六月,磁州保安等 县墨虫生,食桑叶殆尽。秋七月癸未,巨鹿沙河步屈 食桑多。八月,巨鹿步蝻生。”

    雍熙二年蝝生

    按《宋史太宗本纪》,“雍熙二年五月甲子,天长军蝝生。”

    真宗景德三年蝝

    按:《宋史真宗本纪》:“景德三年,博州蝝不为灾。”

    大中祥符二年虫食苗青蛇见无为军廨

    按《宋史真宗本纪》。大中祥符二年。雄州虫食苗。即死。 遣使赈恤。按《五行志》。二年八月。青蛇出无为军廨。 长数尺。

    仁宗天圣五年虫食桑

    按:《宋史仁宗本纪》:“天圣五年五月,磁州虫食桑。”

    景祐四年蚕成被

    按:《宋史仁宗本纪》:“景祐四年,滑州民蚕成被,长二丈 五尺。”

    嘉祐五年野蚕成茧

    按《宋史仁宗本纪》:嘉祐五年冬十月乙酉,深州言,“野 蚕成茧,被于原野。”

    哲宗元祐六年野蚕成茧

    按《宋史哲宗本纪》不载。按《五行志》:“元祐六年闰八 月,定州七县野蚕成茧。”

    元祐七年,野蚕成茧。

    按《宋史哲宗本纪》。“七年,定州野蚕成茧。”按《五行志》: “七年五月,北海县蚕自织如绢,成领带。”

    元符元年野蚕成茧

    按《宋史哲宗本纪》,“元符元年,真定府祁州野蚕成茧。” 按《五行志》:“元符元年七月,槁城县野蚕成茧。八月, 行唐县野蚕成茧。九月,深泽县野蚕成茧,织纴成万 匹。”

    元符二年,野蚕成茧。

    按《宋史哲宗本纪》不载。按《五行志》:“二年六月,房陵 县野蚕成茧。”

    徽宗政和元年野蚕成茧

    按《宋史徽宗本纪》云云。按《五行志》。政和元年。河南 府野蚕成茧。

    政和四年,野蚕成茧。

    按:《宋史徽宗本纪》:“四年,相州野蚕成茧。”

    政和五年,野蚕成茧。

    按《宋史徽宗本纪》不载按《五行志》:“五年,南京野蚕 成茧,织䌷五匹,绵四十两,圣茧十五两。”

    高宗绍兴二十二年野蚕成茧

    按:《宋史高宗本纪》:“绍兴二十二年五月,容州野蚕成 茧。”

    宁宗嘉泰二年野蚕成茧

    按《宋史宁宗本纪》:“嘉泰二年九月庚午,临安府野蚕 成茧。”

    太宗天会三年野蚕成茧

    按《金史太宗本纪》:“天会三年七月己卯,南京帅以锦 州野蚕成茧,奉其丝绵来献,命赏其长吏。”

    章宗明昌四年野蚕成茧

    按《金史章宗本纪》:“明昌四年,邢、洺、深、冀及河北十六 谋克之地,野蚕成茧。”

    宣宗贞祐四年虫伤稼

    按《金史宣宗本纪》:“贞祐四年夏四月甲辰,有司言扶 风郿县有虫伤麦。”

    世祖至元十年诸路虫灾

    按:《元史世祖本纪》:“至元十年,诸路虫灾五分。”

    至元十七年,虫损桑。

    按:《元史世祖本纪》:“十七年四月庚子,真定七郡虫皆 损桑。”

    至元十八年,蝝。

    按《元史世祖本纪》,“十八年十二月乙卯,高唐、夏津、武 城等县蝝害稼,免今年租。”

    至元二十三年,蚕灾。

    按《元史世祖本纪》:“二十三年五月庚寅,广平等路蚕 灾。十月壬戌,兴化路仙游县虫伤禾。”

    至元二十五年,野蚕茧成帛。

    按《元史世祖本纪》:“二十五年七月乙巳,保定路唐县 野蚕茧丝可为帛。”

    至元二十七年,螟。

    按《元史世祖本纪》:“二十七年四月癸酉,婺州螟害稼,

    雷雨大作,螟尽死
    考证
    至元二十九年,“虫食桑。”

    按:《元史世祖本纪》,“二十九年五月,真定之中山、新乐、 平山获鹿、元氏、灵寿,河间之沧州无棣,景之阜城、东 光,益都之潍州北海县有虫食桑,叶尽,无蚕。”

    成宗元贞元年虫食桑螟

    按《元史成宗本纪》:“元贞元年四月,真定路之中山、灵 寿等县有虫食叶。六月,利州、盖州螟。八月癸亥,金复 州屯田有虫食禾。”

    元贞二年,野蚕成茧,螟。

    按《元史成宗本纪》。“二年五月。野蚕成茧。济宁之济州 螟”按《五行志》。“二年五月,济州任城县螟。随州野蚕 成茧。亘数百里。民取为纩。”

    大德元年虫食桑

    按《元史成宗本纪》:“大德元年六月,平滦路虫食桑。 大德五年,虫食桑。”

    按《元史成宗本纪》:“五年四月,大都、彰德、广平、真定、顺 德、大名、濮州虫食桑。”

    大德七年,螟虫食麦。

    按《元史成宗本纪》,“七年四月丁亥,卫辉路辰州螟。”“五 月,济宁、东昌、济南般阳、益都虫食麦。”按《五行志》:“七 年闰五月,汴梁开封县虫食麦。”

    武宗至大元年虫食桑

    按《元史武宗本纪》:“至大元年五月甲申,真定、大名、广 平有虫食桑。”

    延祐七年英宗即位虫食麦苗

    按《元史英宗本纪》:“延祐七年三月庚寅即位。四月,左 翊屯田虫食麦苗。”

    英宗至治元年虫食桑

    按《元史英宗本纪》:“至治元年五月癸巳,保定路飞虫 食桑。”

    泰定帝致和元年蠖食桑

    按《元史泰定帝本纪》:“致和元年六月,河南安德屯蠖 食桑。”

    文宗天历二年虫食桑蚕灾

    按《元史文宗本纪》:“天历二年二月丙辰,真定平山县、 河间临津等县,大名魏县,有虫食桑叶尽,虫俱死。”四 月丙辰,濮州鄄城县蚕灾。五月,大名路蚕灾。六月,卫 辉蚕灾。按《五行志》:“二年三月,沧州、高唐州及南皮、 盐山、武城等县,桑虫食之如枯株。”

    至顺元年虫食桑虫食禾稼

    按《元史文宗本纪》:“至顺元年三月辛巳,濮州诸县虫 食桑叶将尽。四月,沧州、高唐州属县虫食桑叶尽。闰 七月,宝庆、衡、永诸处,田生青虫,食禾稼。”

    至顺二年,虫食桑。

    按《元史文宗本纪》:“二年二月,深、冀二州有虫食桑为 灾。三月,冠州有虫食桑四十馀万株。真定、汴梁二路, 恩、寇、晋、冀、深、蝝、景、献等八州,俱有虫食桑为灾。五月 甲辰,东昌、保定二路,濮、唐二州有虫食桑。六月,济宁 路虫食桑。”

    至顺三年,虫食桑。

    按《元史文宗本纪》:“三年三月己亥,汴梁广平诸路,有 虫食桑叶尽。四月戊辰,东昌、济宁二路及曹濮诸州, 皆有虫食桑。六月乙丑,晋宁冀州桑灾。”

    顺帝至正三年虫伤稼

    按《元史顺帝本纪》。不载按《五行志》。至正三年六月。 梧州青虫食稼。

    至正十年,虫食稼。

    按《元史顺帝本纪》。不载按《五行志》。“十年七月。仝州 虫食稼。郡守石亨祖祷于元庙观。寒雨三日。虫尽死。” 至正二十八年。河岸崩。出蛇数车。

    按《元史顺帝本纪》。不载按《五行志》。二十八年十一 月。大同路怀仁县河岸崩。有蛇大小相绾结。可载数 车。

    太祖洪武二十八年野蚕成茧

    按《明宝训》:洪武二十八年七月戊戌,河南汝宁府确 山县野蚕成茧,群臣贺表。太祖曰:“人君以天下为家, 使野蚕成茧,足衣被天下之人,朕当受贺。一邑之内, 偶然有之,何用贺为?”

    成祖永乐二年野蚕成茧

    按《大政纪》:永乐二年七月辛酉,礼部尚书李至刚奏, 山东郡县野蚕成茧,缫丝来进,请率百官贺。命止之。 上曰:“野蚕成茧亦常事,不足贺。使山东之地,野蚕尽 茧,足以被其一方而未遍天下,朕之心犹未安也。朕 为天下父母,一饮一食未尝忘之,若天下之民皆饱 暖而无饥寒,此可为朕贺矣。”乃止。

    永乐十一年,“野蚕成茧。”

    按《大政纪》。永乐十一年十一月。以野蚕丝制衾。命皇 太子奉荐太庙。先是山东民有献野蚕茧丝者。群臣 奏贺瑞应。上曰:“此祖宗所祐也。”特命织帛染柘黄制 衾以荐按《畿辅通志》。永乐十一年。束鹿县野蚕成茧。

    英宗正统十年野蚕成茧

    按《名山藏》,“正统十年十二月,真定府所属州县野蚕 成茧,知府王以丝来献,制幔褥于太庙之神位。”

    天顺五年虫食苗

    按《湖广通志》:“天顺五年,兴宁虫食苗。”

    宪宗成化四年蚕鸣

    按《浙江通志》:“成化四年,新昌何鉴家蚕鸣。”

    成化十四年,虾蟆鸣于树。

    按《束鹿县志》,“成化十四年夏五月,县东北乡,虾蟆鸣 于树,人异之。八月大水灌城,倾民庐舍。”

    成化二十三年,“野蚕成茧。”

    按《广东通志》:“成化二十三年,文昌县野蚕成茧。”

    武宗正德十一年虫产于屋虫杀稼

    按《湖广通志》:“正德十一年夏,襄阳虫生于屋。新城虫 黑色,遍屋瓦墙壁,旋扫旋生。秋,宝庆虫杀稼。”

    世宗嘉靖元年产异虫

    按《云南通志》:“嘉靖元年五月,邓川一村出异虫,背有 大星三十二点,经月始不见。”

    嘉靖二十五年,“白蟾见。”

    按《贛州府志》:“嘉靖二十五年丙午秋七月,瑞金儒学 泮池内,产二蟾蜍,色白如玉。”

    嘉靖三十三年,蚊虫布野。

    按《贵州通志》:“嘉靖三十三年夏五月,义州蚊虫布野。 嘉靖三十七年,虫食麦。”

    按《河南通志》:“嘉靖三十七年,偃师有紫虫食麦。”

    穆宗隆庆六年蛇吞鹿

    按:《福建通志》:隆庆六年,莆田县文赋里有大蛇吞鹿, 遥视蛇腹下“有”字。

    神宗万历二年蝻虫生

    按《四川总志》:“万历二年,武隆、鄷都蝻虫生禾,根如刈。 万历十九年,虾蟆丛生。”

    按《山西通志》:“万历十九年春,安邑虾蟆,田间及道路 多生小虾蟆,行者无驻足之处。”

    万历二十二年,“蜣螂丛生。”

    按:《山西通志》:万历二十二年,安邑蜣螂如前虾蟆之 多。

    万历三十六年,有虫如蚊蔽空。

    按《吴县志》:“万历三十六年戊申六月,有虫如蚊而大, 三倍之,抵暮聚集空中,望之如烟雾,声响成雷,经月 忽不见。于积水中生细虾无数,饥民取以为食。或云 即虫所化。”

    万历四十五年,白蝶蔽天。

    按《贵州通志》:“万历四十五年春三月,安庄卫白蝶群 飞蔽天,自西南赴东北,积地数尺。越三日,火阖俱烬。”

    熹宗天启七年蚕化为黄旗蠓伤稼

    按《山东通志》:“天启七年,平阴县宋杰养蚕上簇,俱未 成蚕,忽变为黄旗,阔长皆丈许,未几盗起。”

    按《吴县志》:“天启七年丁卯八月,田中生蠓虫,伤稼。”

    愍帝崇祯六年虾蟆丛生而忽散

    按《贵州通志》:“崇祯六年八月,湄潭县虾蟆数万匝城 外,一日夜忽散。”

    崇祯八年,蜻蜓蔽空西北去。

    按《武定府志》:“崇祯乙亥三月,有蜻蜓自东飞来,向西 北去,遮空蔽日,自申至酉方尽。是年七月,流寇孙可 望等入滇,人民遭其荼毒,劓鼻断手,惨不忍言。” 崇祯十二年,虫食荞。

    按《陕西通志》:“崇祯十二年秋,虫食荞。”

    崇祯十六年蚁群飞。

    按《山东通志》:“崇祯十六年,曹州群蚁接翅而飞,望之 若云雾。”

    虫豸异部总论

    《春秋》四传。

    庄公十八年

    《春秋》:“秋有蜮。”

    《左传》:“为灾也。”

    《公羊传》“何以书?”记异也。

    《穀梁传》:“一有一亡曰蜮。蜮,射人者也。”

    《胡传》:蜮,鲁所无也,故以有书。夫以含沙射人,其为物 至微矣。鲁人察之,以闻于朝,鲁史异之,以书于策,何 也?山阴陆佃曰:“蜮阴物也,麋亦阴物也。是时庄公上 不能防闲其母,下不能正其身,阳淑消而阴慝长矣, 此恶气之应。”其说是也。然则《箫韶》作而凤凰来仪,《春 秋》成而麟出于野,何足怪乎?《春秋》书物象之应,欲人 主之慎所感也。世衰道微,邪说作,正论消,小人长,善 类退。“天变动于上,地变动于下,禽兽将食人而不知 惧也”,亦昧于仲尼之意矣。

    宣公十五年

    《春秋》冬,蝝生
    考证
    《公羊传》未有言“蝝生”者,此其言蝝生何?

    《蝝,即》。也。始生曰“蝝”,大曰

    《蝝生》不书,此何以书?幸之也。幸之者何?

    闻灾当惧,反,喜非其类,故执不知问。

    犹曰“受之云尔。”受之云尔者何。上变古易常。

    上谓“宣公变易公田古常旧制而税亩。”

    应是而有天灾,其诸则宜于此焉变矣。

    言宣公于此天灾饥后,能受过变,寤明年复古行。中冬“大有年”,其功美过于无灾,故君子深为喜而侥幸之变。言蝝以不为灾,《书》起其事。

    《穀梁传》:“蝝非灾也,其曰蝝,非税亩之灾也。”

    《胡传》:“始生曰蝝,既大曰螽。秋螽未息,冬又生子,灾重 及民也。而详志之如此者,急民事,谨天戒,仁人之心, 王者之务也。遇天灾而不惧,忽民事而不脩,而又为 繁政重赋以感之,国之危无日矣。”

    王充论衡

    《商虫篇》

    《变复之家》谓虫食谷者,部吏所致也。贪则侵渔,故虫 食谷。身黑头赤则谓武官,头黑身赤则谓文官,使加 罚于虫所象类之吏,则虫灭息不复见矣。夫头赤则 谓武吏,头黑则谓文吏所致也。时或头赤身白,头黑 身黄,或头身皆黄,或头身皆青,或皆白,若鱼肉之虫, 应何官吏,时或白布,豪民猾吏,被刑乞贷者,威胜于 官,取多于吏。其虫形象,何如状哉?虫之灭也,皆因风 雨。案虫灭之时,则吏未必伏罚也。陆田之中时有鼠, 水田之中时有鱼,虾蟹之类,皆为谷害,或时希出而 暂为害,或常有而为灾。等类众多,应何官吏?鲁宣公 履亩而税,应时而有蝝生者,或言若蝗蝗时至,蔽天 如雨,集地食物,不择谷草。察其头身,象类何吏?变复 之家,谓蝗何应?建武三十一年,蝗起太山郡,西南过 陈留、河南,遂入边方,所集乡县,以千百数。当时乡县 之吏,未皆履亩,蝗食谷草,连日老极,或蜚徙去,或止 枯死,当时乡县之吏,未必皆伏罪也。夫虫食谷自有 止期,犹蚕食桑自有足时也。生出有日,死极有月,期 尽变化,不常为虫。使人君不罪其吏,虫犹自亡。夫虫 风气所生,《苍颉》知之。故凡虫为风之字,取气于风,故 八日而化生。春夏之物,或食五谷,或食众草,食五谷, 吏受钱谷也。其食他草,受八何物。裸虫三百,人为之 长。由此言之,人亦虫也。人食虫所食,虫亦食人所食, 俱为虫而相食物,何为怪之?设虫有知,亦将非人。曰: “女食天之所生,吾亦食之,谓我为变,不自谓为灾。”凡 含气之类,所甘嗜者,口腹不异。人甘五谷,恶虫之食。 自生天地之间,恶虫之出。设虫能言,以此非人,亦无 以诘也。夫虫之在物间也,知者不怪。其食万物也,不 谓之灾。甘香渥味之物,虫生常多。故谷之多虫者,粢 也。稻时有虫,麦与豆无虫,必以有虫责主者吏,是其 粢乡部吏常伏罪也。《神农后稷》藏种之方,煮马屎以 汁渍种者,令禾不虫;如或以马屎渍种,其乡部吏,鲍 焦、陈仲子也。是故后稷神农之术,用则其乡吏何免 为奸。何则?虫无从生,上无以察也。虫食他草,平事不 怪;食五谷叶,乃谓之灾。桂有蠹,桑有蝎。桂中药而桑 给蚕,其用亦急,与谷无异。蠹蝎不为怪,独谓虫为灾, 不通物类之实,暗于灾变之情也。谷虫曰蛊,蛊若蛾 矣,粟米饐热生蛊。夫蛊食粟米,不谓之灾,虫食苗叶, 归之于政,如说虫之家,谓粟轻苗重也。虫之种类,众 多非一。鱼肉腐臭有虫,醯酱不闭有虫;饭温湿有虫; 书卷不舒有虫;衣襞不县,有虫,蜗疽。蝼。虾有虫, 或白或黑,或长或短,大小鸿杀,不相似类,皆风气所 生,并连以死生不择。曰:若生日短促,见而辄灭。变复 之家,见其希出,出又食物,则谓之灾。灾出当有所罪, 则依所似类之吏,顺而说之。人腹中有三蛊,下地之 泽,其虫曰蛭,蛭食人足,三虫食肠。顺说之家,将谓三 虫,何似类乎?凡天地之间,阴阳所生,蛟蛲之“类,蜫蠕 之属,含气而生,开口而食,食有甘不同心等,欲强大 食,细弱知慧反顿愚,他物小大,连相啮噬,不谓之灾。” 独谓虫食谷物,为应政事,失道理之实,不达物气之 性也。然夫虫之生也,必依温湿,温湿之气,常在春夏 秋冬之气,寒而干燥,虫未曾生。若以虫生罪乡部吏, 是则乡部吏贪于春夏,廉于秋冬,虽盗跖之吏,以秋 冬署,蒙《伯夷》之誉矣。夫春夏非一,而虫时生者,温湿 甚也,甚则阴阳不和。阴阳不和,政也。徒当归于政治, 而指谓部吏为奸,失事实矣。何知虫以温湿生也?以 蛊虫知之。谷干燥者虫不生。温湿饐餲虫生,不禁藏 宿麦之种,烈日干暴,投于燥器,则虫不生。如不干暴, 闸喋之虫,生如云烟。以蛊闸喋准况众虫,温湿所生 明矣。《诗》云:“营营青蝇,止于藩。恺悌君子,无信谗言。”谗 言伤善,青蝇污白,同一祸败,诗以为兴。昌邑王梦西 阶下有积蝇矢,明旦召问郎中龚遂,遂对曰:“蝇者,谗 人之象也。夫矢积于阶下,王将用谗臣之言也。”由此 言之,蝇之为虫,应人君用谗,何故不谓蝇为灾乎?“如 蝇可以为灾。”夫蝇岁生世间,人君常用谗乎?按虫害人者,莫如蚊虻。蚊虻岁生,如以蚊虻应灾,世间常有 害人之吏乎?必以食物,乃为灾。人则物之最贵者也, 蚊虻食人,尤当为灾,必以暴生害物,乃为灾。夫岁生 而食人,与时出而害物,灾孰为甚?人之病疥,亦希非 常,疥虫何故不为灾?且天将雨,蚁“出蚋蜚”,为与气相 应也。或时诸虫之生,自与时气相应,如何辄归罪于 部吏乎?天道自然,吉凶偶会。非常之虫适生,贪吏遭 署,人察贪吏之操,又见灾虫之生,则谓部吏之所为 致也。

    虫豸异部纪事

    《左传庄公十四年》:初,内蛇与外蛇𩰚于郑南门中,内 蛇死,六年而厉公入。公闻之,问于申𦈡曰:“犹有妖乎?” 对曰:“人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。人无衅 焉,妖不自作。人弃常则妖兴,故有妖。”

    《新序节士篇》:晋献公太子至灵台,蛇绕左轮。御曰:“太 子下拜,吾闻国君之子蛇绕左轮者,速得国。”太子遂 不行,返乎舍。御人见太子,太子曰:“吾闻为人子者,尽 和顺君,不行私欲,恭严承命,不逆君安。今吾得国,是 君失安也;见国之利而忘君安,非子道也;闻得国而 拜其声,非君欲也。废子道,不孝;逆君欲,不忠,而使我 行之,殆欲吾国之危明也。”拔剑将死。御止之曰:“夫禨 祥妖孽,天之道也;恭严承命,人之行也。拜祥戒孽,礼 也;严恭承命,不以身恨君,孝也。今太子见福不拜,失 礼;杀身恨君,失孝;从僻心,弃正行,非臣之所闻也。”太 子曰:“不然。我得国,君之孽也。拜君之孽,不可谓礼。见 禨祥而忘君之安,国之贼也;怀贼心”以事君,不可谓 孝。挟伪意以御天下,怀贼心以事君,邪之大者也,而 使我行之,是欲国之危明也。遂伏劎而死。《君子》曰:“晋 太子徒御使之拜蛇祥,犹恶之,至于自杀者,为见疑 于欲国也。己之不欲国以安君,亦以明矣。”为一愚御 过言之,故至于身死废子道,绝祭祀,不可谓孝。可谓 远嫌一节之士也。

    《杂事篇》:晋文公出猎,前驱曰:“前有大蛇,高如堤阻。”道 竟之,文公曰:“寡人闻之:诸侯梦恶则修德,大夫梦恶 则修官,士梦恶则修身,如是而祸不至矣。今寡人有 过,天以戒寡人。”还车而反,前驱曰:“臣闻之:喜者无赏, 怒者无刑。今祸福已在前矣,不可变,何不遂驱之?”文 公曰:“不然。夫神不胜道,而妖亦不胜德。祸福未发,犹 可化也。”还车反朝,斋三日,请于庙曰:“孤少牺不肥,币 不厚,罪一也;孤好弋猎,无度数,罪二也;孤多赋敛,重 刑罚,罪三也。请自今以来者,关市无征,泽梁无赋敛, 赦罪人。旧田半税,新田不税。”行此令未半旬,守蛇吏 梦天帝杀蛇,曰:“何故当圣君道为而罪当死?”发梦视 蛇,臭腐矣。谒之文公曰:“然。夫神果不”胜道,而妖亦不 胜德。奈何其无究理而任天也?应之以德而已。 《左传》文公十六年:“夏五月,有蛇自泉宫出,入于国,如 先君之数。秋八月辛未,声姜薨,毁泉台。”

    《汉书高祖本纪》:高祖被酒,夜经泽中,令一人行前,行 前者还报曰:“前有大蛇当径,愿还。”高祖醉曰:“壮士行 何畏!”乃前拔劎斩蛇,蛇分为两道,开行数里,醉困卧。 后人来至蛇所,有一老妪夜哭。人问妪何哭,妪曰:“‘人 杀吾子’。人曰:‘妪子何为见杀’?妪曰:‘吾子,白帝子也,化 为蛇当道。今者赤帝子斩之,故哭’。”人乃以妪为不诚, 欲苦之。妪因忽不见。后人至,高祖觉,告高祖。高祖乃 心独喜,自负请从者,日益畏之。

    《小名录》:“彭宠之叛,家数有变怪,堂上闻虾蟆声,在火 炉下,凿地而求之不得,卜筮多言,兵从中起。宠奴子 密等三人谋劫宠。是日,宠斋便室昼卧,三奴共缚宠, 从呼诸奴婢,以宠教责问,便收缚,各置空室中。以宠 声呼其妻,妻入室见缚,惊曰:‘奴反耶’?”捽妻头击颊,趣 为诸将军办装。两奴将妻入取物,一人守宠,宠谓守 奴曰:“若小儿,我素所爱也,为密所迫胁耳。解我缚,出 阁则活矣。用女妻汝,家中财物悉与汝。”小奴意欲解 之,而子密适至,遂不解。使妻缝缣囊,解宠手,令作《教 告》城门,令子密等出勿稽留。书成,断宠及妻头置囊 中,驰诣阙,封子密为《无义侯》。

    《风俗通怪神篇》:谨按车骑将军巴郡冯绲鸿卿为议 郎,发绶笥有二赤蛇,可长二尺,分南北走,大用忧怖。 许季山孙字宁方,得其先人秘要,绲请卜云:“君后三 岁当为边将,东北四五里官以东为名,复五年为大 将军,南征,此吉祥。”鸿卿意威名解,实应且惑。居无几, 拜尚书辽东太守、廷尉、太常。会武陵蛮夷黄高攻烧 南郡,鸿卿以威名素著,选登亚将,统六师之任,奋虓 虎之势。后为屯骑校尉,将作大匠,河南尹,复再临理 官,纪数方面,如宁方之言。《春秋》外蛇与内蛇𩰚,文帝 时亦复有此传志著其云为,而鸿卿独以终吉,岂所 谓或得神以昌乎?

    《述异记》:晋永嘉中,梁州雨七旬,麦化为飞蛾。晋末,荆 州久雨,粟化为蛊虫,害民。《春秋》云:谷之飞为蛊,盖是 也。中郎王义兴表奏曰:“臣闻尧生神木,而晋有蛊粟, 陛下自以圣德何如?”帝有惭色《搜神后记》:晋义熙中,乌伤葛辉夫在妇家宿,三更后, 有两人把火至阶前,疑是凶人,往打之,欲下杖,悉变 成蝴蝶,缤纷飞散,有冲辉夫腋下,便倒地,少时死。 《宣验记》:“元嘉元年,建安郡山贼百馀人掩破郡治,抄 掠百姓子女资产,遂入佛图,搜掠财宝。先是诸供养 具别封置一室,贼破户,忽有蜜蜂数万头从衣簏出, 同时噬螫群贼,身首肿痛,眼皆盲合,先诸所掠,皆弃 而走。”

    《异苑》:“元嘉五年秋夕,豫章胡充,有大蜈蚣长三尺,落 充妇与妹前,令婢挟掷。婢才出户,忽睹一姥,衣服臭 败,两目无精。到六年三月,合门时患死亡相继。” 《南史王敬则传》:“敬则少时,于草中射猎,有虫如乌豆, 集其身,摘去乃脱,其处皆流血。敬则恶之,诣道士卜。 道士曰:‘此封侯瑞也’。敬则闻之喜,故出都自效。” 《异苑》:“太原孙广头上不得有虱,大者便遭期丧,大功 小则小功缌服。”

    《南史陈后主本纪》:“后主见大蛇中分,首尾各走。” 《北史齐神武本纪》:“自东、西魏构兵邺下,每先有黄黑 蚁阵𩰚,占者以为黄者东魏戎衣色,黑者西魏戎衣 色,人间以此候胜负,是时黄蚁尽死。”

    《册府元龟》:北齐琅琊王俨为大将军,录尚书事,邺北 城有白马佛塔,是石季龙为澄公所作。俨将修之,巫 曰:“若动浮图,此城失主。”不从。破至第二级,得白蛇,长 数丈,回旋失之,数旬反败。

    王琳自梁来奔,为特进侍中所居屋脊无故剥破,出 赤蛆数升落地化为血,蠕蠕而动后为陈将吴明彻 所杀。

    《北史薛辩传》:“辩五世孙端,端从子浚为儿时,与宗中 儿戏涧滨,见一黄蛇,有角及足,召群童共视,了无见 者,以为不祥,归大忧悴,母问之,以实对。时有胡僧诣 宅乞食,母以告之,僧曰:‘此儿之吉应,且此儿早有名 位,寿不过六七耳’。言终而出,忽然不见。后终于四十 二。”六七之言验矣。

    《册府元龟》:“隋燕荣为幽州总管,坐毒虐赃秽,征还京 师,赐死。先是荣家寝室无故有蛆数斛,从地坟出。未 几,荣死于蛆出之处。”

    尧君素大业中为河东通守唐公义师攻之岁馀不 克时白蛇降于府门兵器之端夜皆光见月馀君素 为左右所害。

    《祥异记》:李揆未相之前,忽见一大虾蟆,占之曰:“虾蟆 天使,吉兆也。”未几,果拜小凤。

    《酉阳杂俎》:“郑𬘡相公宅在招国坊南门。忽有物投瓦 砾,五六夜不绝。乃移于安仁西门宅避之,瓦砾又随 而至,经久复归招国。郑公归心释门,禅室方丈。及归, 将入丈室,蟢子满室悬丝,去地一二尺,不知其数。其 夕瓦砾亦绝。翌日拜相。”

    《杜阳杂编》:“郑注尝置药箧,药化为青蝇万数飞去。注 颇恶之,数日不视事,未逾月而诛焉。”

    《册府元龟》:“安王友宁,太祖兄子。唐末为岭南西道节 度使,与青州王师范战于石楼,王师小却,友宁旁自 峻阜,驰骑以赴敌,所乘马蹶而仆,遂没于阵。友宁将 战之前一日,有大白蛇蟠于帐中,友宁心恶之,既而 果遇祸焉。”

    《五代史·王处直传》:初有黄蛇见于牌楼,处直以为龙, 藏而祠之,以为己德所致而定。人知其不祥,曰:“蛇穴 山泽而处人室,在上者失其所居之象也。”已而处直 果被废死。

    《幸蜀记》:“蜀王衍时天冨仓奏米中生虫如小蜂,尾后 垂如米粒,曳之而行。”

    《册府元龟》:晋高祖即位之前一年,年在乙未。邺西有 栅曰李固,清、淇合流在其侧。栅有桥,桥下大鼠与蛇 𩰚𩰚,及日之中,蛇不胜而死,行人观者数百,识者志 之。后唐末帝果灭于申。

    《十国春秋·吴越忠献王世家》:“开运元年九月,南船务 石井有物形如守宫,尾长七尺许,鬣且角。获之,置于 安溪潭。”

    《唐元宗本纪》:“保大四年九月,淮南虫食稼,除民田税。” 册府元龟:“马裔孙为太子宾客,分司在雒,未疾前,白 虺缘于庭槐,驱之失所在。裔孙感赋鹏之文,作《槐虫 赋》以见志。未几暴卒。”

    《十国春秋。王稔传》:“稔一日坐听事,与客语,忽有小赤 蛇自屋坠地,向稔而蟠。稔令以器覆之,良久发视,惟 一蝙蝠飞去。是年稔加同平章事,咸以为其应也。” 马令《南唐书。姚景传》:“景始事刘金为厩卒,金暇日至 厩中,见景昼瞑,有二赤蛇悠扬景面,少顷入鼻窍而 寤。金由是奇之,引为亲信,俄迁裨将,以女妻之。” 《十国春秋后蜀后主本纪》:广政二十五年二月,璧州 白石县巨蛇见,长百馀丈,径八九尺。

    《闻见前录》:太祖微时,游渭州潘原县,过泾州长武镇, 寺僧守严者异其骨相,阴使画工图于寺壁。青巾褐 裘,天人之相也,今易以冠服矣。自长武至凤翔,节度使王彦超不留,复入洛,枕长寿寺大佛殿西南角柱 础昼寝,有藏经院主僧见赤蛇出入帝鼻中,异之。 《春渚纪闻》:谢石润夫,宣和间以“相’字,言人祸福,四方 求相者其门如市。有朝士,其室怀妊过月,手书一“也” 字,令其夫持问。石熟视,朝士曰:“‘有一事似涉奇怪,可 尽言否?”朝士因请其说。石曰:“也’字著虫为‘蛇’字,今尊 阁所妊,殆蛇妖也。然石亦有薄术,可以药下之。”朝士 大异其说,因请至家,以药投之,果产数百小蛇而体 平。

    《太平清话》:“正和二年夏四月,新安蟾蜍背生芝草。时 农夫汲水于龙渊之津,睹此一蟾,望日而拱。已而视 之,则其背生芝,凡十五叶,叶间有异草,蒙茸苍翠,岁 寒不雕。”

    宋鲁应龙《括异志》:“光严庵正议之茔,濒湖占胜,为一 方冠。东南皆枕湖,远峰列如笔架,一塔屹于波心,文 峰挺立,登名仕版者世有其人,视他族为最盛。淳祐 间,忽树间出烟一道,远近莫不惊异。有细视之者,见 其间有蠓蚋不可计,从树中出,终日不绝。盖此烟即 此所成,不知何异。”

    《续夷坚志》:泰和中,柏山长老志贤住西京东堂,常住 足备,即弃去,修浑源乐安桥,岭路槌破一牛心,大石 中有蛇蝎相吞螫,人不知其何从而入也。贤曰:“此在 吾法,是怨毒所化,随想而入,历千万劫而不得解者。 若不为解却,他日亦道曾见我来。”即以大杖击之,竟 无他异。

    德顺破后,民居官寺皆被焚,内城之下有炮数十,垂 索故在营中,人有欲解此索者,见每一索从上至下, 大虱遍裹,如脂蜡灌烛然。闻汴京被攻之后亦如此, 是丧乱之极,天地间亦何所不有也。

    《辍耕录》:大德间,仁宗在潜邸日,奉答吉太后驻辇怀 孟,特苦群蛙乱喧,终夕无寐。翼旦,太后命近侍传旨 谕之曰:“吾母子方愦愦,蛙忍恼人耶?自后其毋再鸣。” 故至今此地虽有蛙而不作声。后仁宗入京,诛安西 王阿准答等,迎武宗即位,时大德十一年也。越四年 而仁宗继登大宝。则知元后者,天命攸归,岂行在之 所,虽未践祚,而山川鬼神已阴来相之,不然,则虫鱼 微物耳,又能听令者乎?但迄今不鸣,尤可异矣。 《明状元事略》:正统丙辰科状元周旋,字中规,浙江永 嘉人,才思雄健,何文渊时知温郡,见所作即以状元 许之。一日,进诸生讲经明伦堂,有群蜂挟一巨蜂飞 集楹间,声闻如雷,文渊顾谓旋曰:“群蜂有主,犹士有 元,此大魁之兆也。”旋果应之。

    《福建通志》:“弘治五年正月二十六日,苍蝇千百群集 林文迪衣冠,凡二日,是秋中省试第一。”

    《异林》:“弘治甲寅,辽东大风,昼晦,雨虫满地,黑壳大如 蝇。”

    《江南通志》:“曹时中,华亭人。官云南佥事。时安普洱海 大旱,虫食苗。时中斋素步祷,虫死,岁大熟。”

    虫豸异部杂录

    《物类相感志》:蚬《尔雅》云:“蚬,缢女,黑虫,赤头,吐丝自经, 悬于树木之杪。”此虫或多,则人多缢卒。

    《蟢子》《诗》云:“蟏蛸在户。”陆玑《诗义》云:“河内谓之蟢子。云 此悬丝者,人当有亲,客至则有蟢也。