历象汇编 庶征典 第一百六十七卷 钦定古今图书集成
历象汇编 第一百六十八卷
历象汇编 庶征典 第一百六十九卷


    钦定古今图书集成历象汇编庶征典

     第一百六十八卷目录

     鸡异部汇考一

      春秋纬运斗枢

      汉书五行志

      魏书灵征志

      管窥辑要鸡占

      田家杂占论禽

     鸡异部汇考二

      周景王一则

      汉宣帝黄龙一则 元帝初元一则 永光一则

      后汉灵帝光和一则

      魏明帝景初一则

      晋惠帝元康一则 太安一则 元帝太兴一则 孝武帝太元一则 安帝隆安二则

      元兴一则 义熙一则

      宋文帝元嘉一则 明帝泰始一则

      北魏高祖太和一则 世宗正始一则 延昌一则 肃宗正光一则

      隋文帝开皇一则 炀帝大业一则

      唐中宗嗣圣二则 景龙一则 宣宗大中一则 懿宗咸通一则

      宋真宗咸平一则 高宗绍兴一则 孝宗乾道一则 宁宗庆元一则 度宗咸淳一则

      元顺帝至正四则

      明孝宗弘治四则 武宗正德三则 世宗嘉靖八则 神宗万历三则 愍帝崇祯一则

     鸡异部艺文

      玉鸡赋           宋文彦博

     鸡异部纪事

     鸡异部杂录

    庶征典第一百六十八卷

    鸡异部汇考一

    《春秋纬》

    运斗枢

    “玉衡星散为鸡”,远《雅》《颂》,著倡优,则雄鸡五足。

    《汉书》

    《五行志》

    《传》曰:“貌之不恭,是谓不肃,厥咎狂,厥罚恒雨,厥极恶。 时则有服妖,时则有龟孽,时则有鸡祸。”

    于《易》:巽为鸡,鸡有冠距,文武之貌;不为威仪,貌气毁, 故有鸡祸。

    刘歆视《传》曰“有羽虫之孽,鸡祸。”说以为干天文南方, 喙为鸟星,故为羽虫;祸亦从羽,故为鸡。鸡于《易》自在 巽说非是。

    《魏书》

    《灵征志》

    《鸿范论》曰:京房《传》曰:“鸡小畜,犹小臣也。角者,兵之象, 在上,君之威也。”此小臣执事者将秉君之威以生乱, 不治之害。

    《管窥辑要》

    《鸡占》

    “鸡入井中”,有牢狱事。

    鸡与野鸟𩰚,国乱。与野鸟交海外,臣有横谋兵欲起。 鸡无故自犯主虚耗。

    鸡无故自翔,去人家有蛊。

    《鸡不肯入窠树上栖》,凶。

    鸡“无故飞来不去,家有暴死。”

    “鸡不卵生,而杂异形”,皆为兵及水忧。

    鸡“日午不下窠,及雌作雄声,仍生冠距,皆主女乱政。” 鸡卵化为蜂蝇,主虚邑。

    鸡生子而化为鼠,邑有火灾。

    “鸡与《野鸟𩰚》入人家,其君不复居,主亡。” 鸡聚鸣,军兵起动。

    黄昏有鸡频鸣,边庭有贼动。

    昏夜有鸡鸣,军有远战,天子忧。

    鸡夜鸣,有急令,戎马兴;昏鸣,人民有事。一曰“女主任 政,其国乱;人定时鸣,有兵战;夜半鸣,流血滂滂。”京房 曰:“有军军罢。若有惊亡,将军妻死。”

    鸡不以时鸣,其国当之。

    “《鸡鸣必飞》或走。”天子失势。

    “鸡鸣不鼓翅,国有大咎。”一曰:“肘腋臣为变。”

    鸡据栖而鸣,其邑令免。

    鸡至晚,无故忽自惊鸣,其家人病。

    雌鸡作雄鸣,女子乱政。若在人家,则妻妾奸谋。故曰: “牝鸡晨鸣,其家不荣。”

    “鸡上树,不上栖”,其家有凶。

    鸡至日午不下栖,女子乱政,妻妾奸谋。一曰:“妇人凶。 鸡累日不下树。”京房曰:“其邑有水灾。”

    《鸡暮》有不栖宿,有水灾,有兵丧。

    鸡无故,宫阙,上立,其君去。

    鸡无故飞上人身,其人有疾病。

    “鸡无故自死在宫中”,其君凶。

    鸡生角,众小在位,其地有兵。角,兵象也。一曰:臣专政,

    有谋。其地角生而复落者,谋不成。京房曰:“鸡生角,世
    考证
    主独。”

    鸡生三足或四距,皆为有逆臣。京房曰:“君用妇言,则 鸡生妖。”

    “鸡生两首”,人主信用群小生两首四翼,其家主有殃。 鸡生无翅,后妃谋害主子孙。

    鸡生鸭脚,其家凶,其国兵乱。

    “鸡生子,不完”其邑,有凶。

    鸡生鼠,其邑有大殃。一曰:“有兵水灾。”

    鸡不卵而生子,作兽形,有兵乱其邑墟。

    雌鸡生冠距,女子乱政。妻妾奸谋,妇人凶。雌鸡化雄, 下将夺上。

    《雄鸡生卵有改换》,

    鸡与野鸟入人家戏,𩰚其室不居,入宫,人主出入邑。 邑有乱臣叛其君。一曰:“贵人相戮,有血流。”

    鸡与野鸟交,世主内乱,外人有谋,兵起。

    鸡鹅鸭无故自死,其家虚耗。一曰:“有疾病不安”; 鸡无故飞鸣上屋,有死丧刑伤事。

    《鸡》:鹅鸭忽作人声,其家大吉庆。

    鸭作鹅声,其家有“《朵兢》官灾。”

    《田家杂占》

    《论禽》

    《黄昏鸡啼》,主有天恩好事,或有减放税粮之喜。

    鸡异部汇考二

    景王 年雄鸡自断其尾

    按《史记周本纪》,不载。 按《汉书五行志,左氏传》曰:“周 景王时,大夫宾起见雄鸡自断其尾。”刘向以为近鸡 祸也。是时王有爱子子鼍,王与宾起阴谋欲立之,田 于北山,将因兵众杀适子之党,未及而崩。三子争国, 王室大乱。其后宾起诛死,子鼍奔楚而败。京房《易传》 曰:“有始无终,厥妖雄鸡自啮断其尾。”

    宣帝黄龙元年雌鸡化为雄

    按《汉书。宣帝本纪》。不载。 按《五行志》,黄龙元年,“未央 殿辂𫐉中雌鸡化为雄,毛衣变化而不鸣,不将,无距。”

    元帝初元 年雌鸡化为雄

    按《汉书。元帝本纪》。不载 按《五行志》。“初元中。丞相府 史家雌鸡伏子。渐化为雄。冠距鸣将。”

    永光 年雄鸡生角

    按:《汉书元帝本纪》,不载。 按《五行志》,永光中,有献雄 鸡生角者。京房《易传》曰:“鸡知时,知时者当死。”房以为 己知时,恐当之。刘向以为,房失鸡。占鸡者,《小畜》,主司 时起居人,小臣执事为政之象也。言小臣将秉君威, 以害正事,犹石显也。竟宁元年,石显伏辜,此其效也。 一曰,石显何足以当此?昔武王伐殷,至于牧野,誓师 曰:“古人有言曰:‘牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索’。今殷 王纣,惟妇言用。由是论之,黄龙、初元、永光鸡变,乃国 家之占,妃后象也。”孝元王皇后以甘露二年生男,立 为太子。妃,王禁女也。黄龙元年,宣帝崩,太子立,是为 元帝。王妃将为皇后,故是岁未央殿中雌鸡为雄,明 其占在正宫也。不鸣、不将、无距,贵始萌而尊未成也。 至元帝初元元年,将立王皇后,先以为婕妤,三月癸 卯,制《书》曰:“其封婕妤父丞相少史王禁为阳平侯,位 特进。”丙午,立王婕妤为皇后。明年正月,立皇后子为 太子。故应是丞相府史家雌鸡为雄,其占即丞相少 史之女也。伏子者,明已有子也。“冠距鸣将”者,尊已成 也。永光二年,阳平顷侯禁薨,子凤嗣侯,为侍中卫尉。 元帝崩,皇太子立,是为成帝。尊皇后为皇太后,以后 弟凤为大司马大将军,领尚书事。上委政无所与,王 氏之权自凤起,故于凤始受爵位。时雄鸡有角,明视 作威,颛君害上危国者,从此人始也。其后群弟世权, 以至于莽,遂篡天下。即位五年,王太后乃崩,此其效 也。京房《易传》曰:“贤者居明夷之世,知时而伤,或众在 位,厥妖鸡生角。鸡生角时主独。”又曰:“妇人专政国不 静,牝鸡雄鸣主不荣。”故房以为己,亦在占中矣。

    后汉

    灵帝光和二年雌鸡化为雄

    按《后汉书灵帝本纪》:“光和元年夏四月,侍中寺雌鸡 化为雄。”

    按蔡邕《本集》,“诏问南宫侍中寺雌鸡欲化为雄,尾身 毛已似雄,头尚未变。臣闻凡鸡为怪,皆貌之失也。”《传》 曰:“貌之不恭,是谓不肃。”时即有鸡祸。孝宣黄龙元年, 未央宫辂轸中雌鸡化为雄,不鸣无距。是时元帝初 即位,将立妃王氏为后。至初元元年,丞相史家雌鸡 化为雄距而鸣,是岁封后父禁为平阳侯,而后正位, 王氏之宠始盛。哀帝晏驾后摄政,王莽以后兄子为大司马,由是为乱。昔武王伐纣,曰:“牝鸡之晨,惟家之 索。”《易传》曰:“妇人专政国不静,牝鸡雄鸣主不荣。”夫牝 鸡但雄鸣,尚有索家不荣之名,况乃阴阳易体,名实 变改,此诚大异。臣窃以意推之,头为元首,人君之象。 今鸡身已变,未至于头,而圣主知之,访问其故,是将 有其事,而不遂成之象也。若应之不精,诚无所及,头 冠或成,即为患灾。敬慎威仪,动作之容,断娶御改,兴 政之原,则其救也夫。以匹夫颜氏之子,有过未尝不 知,知之未尝复行。《易》曰:“不远复,无祇悔,元吉。”

    明帝景初二年雌鸡化为雄

    按《魏志明帝本纪》,不载。 按《晋书五行志》,明帝景初 二年,廷尉府中雌鸡化为雄,不鸣不将。干宝曰:“是岁 宣帝平辽东,百姓始有与能之义,此其象也。”然晋三 后并以人臣终,不鸣不将,又天意也。

    惠帝元康六年有雄鸡生而无翅

    按:《晋书惠帝本纪》,不载。 按《五行志》,“元康六年,陈国 有鸡生雄鸡无翅,既大,坠坑而死。”王隐以为雄者嗣 子之象,坑者母象。今鸡生无翅,坠坑而死,此子无羽 翼,为母所陷害乎于后,贾后诬杀愍怀,此其应也。

    太安  年雌鸡雄鸣

    按《晋书惠帝本纪》,不载。 按《五行志》,太安中,周𤣱家 雌鸡逃承溜中,六七日而下,奋翼鸣将,独毛羽不变。 其后有陈敏之事。敏虽控制江表,终无纪纲文章,殆 其象也。卒为𤣱所灭。鸡祸见𤣱家,又天意也。京房《易 传》曰:“牝鸡雄鸣,主不荣。”

    元帝太兴 年雌鸡化为雄

    按《晋书元帝本纪》,不载。 按《五行志》,“元帝太兴中,王 敦镇武昌,有雌鸡化为雄。天戒若曰,雌化为雄,臣陵 其上。”其后王敦再攻京师。

    孝武帝太元十三年鸡无右翅生三足

    按《晋书孝武帝本纪》,不载。 按《五行志》,太元十三年 四月,广陵高平阎嵩家雌鸡生,无右翅。彭城人刘象 之家鸡有三足。京房《易传》曰:“君用妇人言,则鸡生妖。” 是时主相并用尼媪之言,宠赐过厚,故妖象见焉。

    安帝隆安元年雌鸡化为雄

    按《晋书安帝本纪》不载。 按《五行志》,“隆安元年八月, 琅琊王道子家青雌鸡化为赤雄鸡,不鸣不将。桓元 将篡,不能成业之象。”

    隆安四年,鸡生角。

    按《晋书安帝本纪》,不载。 按《五行志》,四年,荆州有鸡 生角,角寻堕落。是时桓元始擅西夏,狂慢不肃,故有 祸。天戒若曰,角,兵象。寻堕落者,暂起不终之妖也。后 皆应也。

    元兴二年雌鸡化雄

    按《晋书安帝本纪》,不载。 按《五行志》,“元兴二年,衡阳 有雌鸡化为雄,八十日而冠萎。天戒若曰,衡阳桓元, 楚国之邦略也。”及桓元篡位,果八十日而败。此其应 也。

    义熙元年金鸡见

    按《晋书。安帝本纪》。不载 按《宋书符瑞志》。义熙元年。 南康雩都嵩山。有金鸡。青黄色。飞集岩间。

    文帝元嘉十二年雌鸡化为雄

    按《宋书。文帝本纪》不载。 按《五行志》,“元嘉十二年,华 林园雌鸡渐化为雄。后孝武即位,皇太后令行于外。” 亦犹汉宣帝时雌鸡为雄。至哀帝时元后与政也。

    明帝泰始 年鸡有四距

    按《宋书。明帝本纪》。不载。 按《五行志》。“明帝泰始中兴 东迁。沈法符家鸡有四距。”

    北魏

    高祖太和元年有雌鸡二头生角

    按《魏书高祖本纪》。不载。 按《灵征志》,太和元年夏五 月。有司奏“京师有雌鸡二。头上生冠如角,与众鸡异。” 是时文明太后临朝。信用群小之征。

    世宗正始元年有鸡雏四足四翼

    按《魏书世宗本纪》,不载。 按《灵征志》,正始元年四月, 河南有鸡雏四足四翼。语在《崔光传》。八月,司州上言, “河内民席众家鸡雏,近尾上复有一头,口目具,二头 皆从颈后各有二翼二足旁行。”是时世宗颇任群小, 更有朋党邪佞干政之验。 按《北史崔光传》,光迁太常卿,领齐州大中正。正始元 年夏,有典事史元显献四足四翼鸡,诏散骑侍郎赵 邕以问光。光表曰:“臣谨按《汉书五行志》,宣帝黄龙元 年,未央殿路𫐉中雌鸡化为雄毛,变而不鸣,不将、不 距。元帝初元中,丞相府史家雌鸡伏子,渐化为雄,冠 距鸣将。永光中,有献雄鸡生角。刘向以为鸡者小畜, 主司时起居,小臣执事为政之象也。言小臣将乘君 之威以害政”事,犹石显也。竟宁元年,石显伏辜,此其 效也。灵帝光和元年,南宫寺雌鸡欲化为雄,一身皆似雄,但头冠上未变。诏以问议郎蔡邕,邕对曰:“貌之 不恭,则有鸡祸。臣窃推之,头为元首,人君之象也。今 鸡一身巳变,未至于头,而上知之,是将有其事而不 遂成之象也。若政无所改,头冠或成,为患滋大。”是后 张角作乱,称黄巾贼遂破坏四方,疲于赋役,人多叛 者,上不改政,遂至天下大乱。今之鸡状不同,其应颇 相类矣。向邕并博达之士,考物验事,信而有证,诚可 畏也。臣以邕言推之,翅足众多,亦群下相扇助之象; 雏而未大,脚羽差小,亦其象尚微,易制御也。臣闻灾 异之见,皆所以示吉凶,明君睹之而惧,乃能招福;暗 主视之弥慢,所由致祸。《诗》《书》《春秋》、秦、汉之事多矣,此 皆陛下所观者。今或有自贱而贵,关预政事,殆亦前 代君、房之匹。比者南境死亡千计,白骨横野,存有酷 恨之痛,殁为怨伤之魂。义阳屯师,盛夏未反;荆蛮狡 猾,征人淹次。东州转输,多往无还;百姓困穷,绞缢以 殒。北方霜降,蚕妇“辍事,群生憔悴,莫甚于今。此亦贾 谊哭叹、谷永切谏之时。司寇行戮,君为之不举。陛下 为人父母,所宜矜恤。国重戎战,用兵犹火,内外怨弊, 易以乱离。陛下纵欲忽天下,岂不仰念太祖取之艰 难,先帝经营劬劳也?诚愿陛下留聪明之鉴,警天地 之意,礼处左右,节其贵越。往者邓通、董贤之盛,爱之, 正所以害之。又躬飨如罕,宴宗或阙,时应亲享郊庙, 延敬诸父,检访四方,务加休息。爰发慈旨,抚振贫瘼。 简费山池,减撤声饮。昼存政道,夜以安身。博采刍荛, 进贤黜佞,则兆庶幸甚,妖弭庆进,祯祥集矣。”帝览之 大悦。后数日而茹皓等并以罪失伏法,于是礼光逾 重。

    延昌四年雌鸡生角

    按《魏书世宗本纪》,不载 按《灵征志》,延昌四年十二 月,洛州上言,“魏兴太守常矫家黄雌鸡,头上肉角大 如枣,长寸三分,角上生丛毛,长寸半。”

    肃宗正光元年雌雄鸡各生角

    按《魏书肃宗本纪》,不载。 按《灵征志》,“正光元年正月, 虎贲中郎将兰兜家鸡,雄雌二,各头上生两角,其毛 杂色,上耸过冠。”时灵太后临朝,专政。

    文帝开皇 年鸡鸣不鼓翅

    按《隋书文帝本纪》,不载。 按《五行志》:开皇中,有人上 书言:“频岁已来,鸡鸣不鼓翅,类腋下有物而妨之,翮 不得举。肘腋之臣,当为变矣。”书奏不省。京房《易飞候》 曰:“鸡鸣不鼓翅,国有大害。”其后大臣多被夷灭,诸王 废黜,太子幽废。

    炀帝大业 年鸡常夜鸣

    按《隋书炀帝本纪》,不载。 按《五行志》:“大业初,天下鸡 多夜鸣。京房《易飞候》曰:‘鸡夜鸣,急令’。”又云:“昏而鸣,百 姓有事。人定鸣,多战;夜半鸣,流血漫漫。及中年已后, 军国多务,用度不足,于是急令暴赋,责成守宰,百姓 不聊生矣,各起而为盗,战争不息,尸骸被野。”

    中宗嗣圣四年即武后垂拱三年雌鸡化为雄

    按《唐书武后本纪》:“垂拱三年七月丁卯,冀州雌鸡化 为雄。”

    嗣圣六年。即武后永昌元年雌鸡化为雄。

    按《唐书武后本纪》:“永昌元年正月己未,朗州雌鸡化 为雄。八月乙未,松州雌鸡化为雄。”

    景龙二年鸡生三足

    按《唐书中宗本纪》。不载。 按《五行志》。景龙二年春,滑 州匡城县民家鸡有三足。京房《易妖占》曰:“君用妇言, 则鸡生妖。”

    宣宗大中八年雄鸡化为雌

    按《唐书宣宗本纪》不载。 按《五行志》,“大中八年九月, 考城县民家雄鸡化为雌,伏子而雄鸣化为雌。王室 将卑之象,反雌伏也。”汉宣帝时,雌鸡化为雄,至元帝 而王氏始萌,盖驯致其祸也。

    懿宗咸通六年鸡生角

    按《唐书懿宗本纪》不载。 按《五行志》,咸通六年七月, 徐州彭城民家鸡生角。角,兵象;鸡小畜,犹贼类也。

    真宗咸平三年群鸡夜鸣

    按《宋史真宗本纪》不载。 按《五行志》:“咸平三年八月, 黄州群鸡夜鸣,至冬不止。”

    高宗绍兴 年鸡生三足

    按《宋史高宗本纪》不载。 按《五行志》:“绍兴初,陈州民 家鸡忽人言,近鸡祸也。松阳县民家鸡生三足,县治 有鸡伏卵,毛生壳外。近鸡祸,亦毛孽也。”

    孝宗乾道六年有物鸡首人身

    按《宋史孝宗本纪》不载。 按《五行志》,“乾道六年,西安 县官塘有物,鸡首人身,高丈馀,昼见于野。”

    ====宁宗庆元三年鸡卵出蛇雌鸡化为雄鸡伏子三足按宋史宁宗本纪不载 按五行志庆元三年饶州军营鸡卵出蛇近鸡孽亦蛇孽也婺源县张村民家====雌鸡化为雄,烹之。形冠距而腹卵。孕同里洪氏家。雄 鸡伏子中,一雏三足。

    度宗咸淳五年鸡羽生距

    按《宋史度宗本纪》。不载。 按《五行志》。咸淳五年。常州 鸡羽生距。

    顺帝至正十七年鸡雏鸣

    按《元史顺帝本纪》。不载 按《续文献通考》。至正十七 年春三月。上海李胜一家鸡伏七雏。一雏作牡鸡状。 鼓翼长鸣。

    至正十八年,鸡雏有四足。

    按《元史顺帝本纪》不载 按《续文献通考》,“至正戊戌 春正月,钱塘卢子明家一鸡伏九雏,一雏有四足,二 足在翼下,不数日皆死。而其家亦无他异。”

    至正二十二年,鸡有二形。

    按《元史顺帝本纪》。不载 按《续文献通考》,二十二年, 龙泉县人家一鸡二形,一边毛羽纯雄,一边毛羽纯 雌,能雄鸣,又能雌伏。

    至正二十五年,雄鸡有子。

    按《元史顺帝本纪》。不载 按《续文献通考》。二十五年。 瑞安县郑镇抚家。有雄鸡生子。杀之。腹中有子累累 然。

    孝宗弘治二年雌鸡化为雄

    按《江南通志》:“弘治二年,吴县民家雌鸡化为雄。 弘治七年,鸡雏生三足。”

    按《江南通志》:“弘治七年,嘉定大场镇鸡雏生三足。 弘治十四年,鸡生三足。”

    按:《续文献通考》:“弘治十四年春,湖广华容县红柿村 民刘福家鸡生雏,三足。”

    弘治十八年,鸡卵中有狝猴。

    按《江南通志》:“弘治十八年,崇明县鸡生方卵,碎之,中 有猕猴,大如枣。”

    武宗正德六年鸡夜鸣

    按《山西通志》:“正德六年,赵城鸡二鼓鸣。是年流贼刘 六、刘七作乱,分贼将杨虎,自东乌岭来攻,翼城不克, 犯洪洞、赵城、霍州,历太谷,破祁县、辽州二城,所过残 杀。”

    正德十一年冬,鸡生三足。

    按《冠县志》云云。

    正德十五年,富川县鸡生四翼。

    按:《广西通志》云云。

    世宗嘉靖三年雌鸡化为雄

    按《云南通志》:“嘉靖三年,保山县民曾铭家雌鸡化为 雄。”

    嘉靖四年,鸡卵内有人形。

    按《续文献通考》:“嘉靖四年,长垣县民王宪家,鸡卵内 成人形,耳目口鼻四肢皆具。”

    嘉靖八年,鸡作“人语。”

    按《吴县志》嘉靖八年十月,“金乡书院旁民家雄鸡作 人语。”

    嘉靖十五年,雌鸡化为雄。

    按《贵州通志》:“嘉靖十五年,金州民间有雌鸡化为雄。 嘉靖二十六年,鸡腹有小儿。”

    按《常熟县志》:“嘉靖二十六年,涂松民家,雄鸡剖腹,有 小儿五形,具”

    嘉靖二十九年,忻州盂县雄鸡化为雌。

    按:《山西通志》云云。

    嘉靖三十一年,嘉定县雌鸡化为雄。

    按:《江南通志》云云。

    嘉靖三十九年,雌鸡化为雄。

    按《河南通志》:“嘉靖三十九年,生员乔惟重家,雌鸡化 为雄。”

    神宗万历四年八月武定产鸡四翼四足

    按:《云南通志》云云。

    万历九年,鸡雏司晨。

    按《云南通志》:“万历九年秋,临安北关有鸡雏,仅一日, 冠距羽毛皆具,遂能司晨。”

    万历十九年,雌鸡化为雄。

    按《湖广通志》:“万历十九年,衡州府民家雌鸡化为雄。”

    愍帝崇祯三年鸡生骈体

    按《山西通志》:“崇祯三年,大宁鸡异,两头四足。”

    鸡异部艺文

    《玉鸡赋》
    宋·文彦博

    “王者尊临四海,孝治万方。握金鉴以御众,感玉鸡而 降祥。将韫椟以强名,实资光润;假栖埘而赋象,用表 飞扬。原夫翼翼奉先,孜孜继志。允彰恭己之道,克协 因心之义。精诚能格于上天,和气遂锺于下地。非烟 非雾,侔攻石以腾辉;将翱将翔,状衔珠而为瑞。”油然 生也,仰以观之,或缥缈以瑜润,或氤氲而翼垂。笼汉

    “室之飞凫,高呈葱郁;映周行之振鹭,俯焕羽仪。奕奕
    考证
    堪嘉,溶溶可贵。混铜龙于博望,蒙金雀于象魏,有道

    则见,宁同野马之光;为时而生,宛类白虹之气。来岂 无为,至实有因,且非求于照庑,亦无假于司晨,虽名 符于五德,葢瑞应于一人。将紫气以俱浮,度关宁辨; 与青云而共散,舐鼎相伦。旌此至诚”,表乎笃孝。标名 且异于石燕,穷理亦殊于雾豹。轮囷乍布,辉山之美 应同;蠛蠓暂收,敛翼之仪是效。能致此者,夫何伟而 诚日乌之可遂,谅天驷以难追。湛露宵零,已类寄流 之际;长霞晓映,还符系火之时。伟乎!呈瑞不群,凌空 有异,非醇化而不显,故旷代而罕至。吾皇以孝德升 闻,兹玉鸡兮来萃。

    鸡异部纪事

    《水经注》:“昔王子晋与道士浮丘伯同游伊洛之浦,始 受玉鸡之瑞于此水。”

    《左传》昭公二十有二年,王子朝、宾起有宠于景王,王 与宾孟说之,欲立之。刘献公之庶子伯蚠事单穆公, 恶宾孟之为人也,愿杀之;又恶王子朝之言以为乱, 愿去之。宾孟适郊,见雄鸡自断其尾,问之侍者,曰:“自 惮其牺也。”遽归告王,且曰:“鸡其惮为人用乎?人异于 是,牺者实用人,人牺实难已,牺何害?”王弗应。夏四月, 王田北山,使公卿皆从,将杀单子、刘子。王有心疾,己 丑,崩于荣锜氏。戊辰,刘子挚卒,无子,单子立刘蚠。五 月庚辰,见王,遂攻宾起,杀之,盟群王子于单氏。 《拾遗记》:太初二年六月,氐国贡双头鸡,四足一尾,鸣 则俱鸣。武帝置于甘泉故馆,更以馀鸡混之,得其种 类而不能鸣。谏者曰:“雄鸡不鸣,非吉祥也。”帝乃送还 西域。

    《搜神记》:“汉桓帝延熹五年,临沅县有牛生鸡,两头四 足。”

    《拾遗记》:建安三年,胥徒国献沈明石鸡,常在地中,应 时而鸣,声能远彻。其国闻鸣,乃杀生以祀之,当鸣处 掘地则得此鸡。若天下太平,翔飞颉颃,以为嘉瑞。 《世说补》:宋处宗甚有思理,尝买得一长鸣鸡,笼著窗 间,鸡遂作人语,与宋谈极有致,宋因此元功大进。 《十六国春秋》:石勒四年,雍州刺史石生上言:“长安城 中鸡”鸣音皆曰“基慈。”

    《宋书五行志》:“明帝泰始中兴东迁,沈法符家鸡有四 距。”

    《异苑》:“卞伯玉作东阳郡,灶正炽火,有鸡遥从口入,良 久乃冲突而出,毛羽不燋,鸣啄如故。伯玉寻病殒。” 《唐书五行志》:“元宗好𩰚鸡,贵臣外戚皆尚之。贫者或 弄木鸡。识者以为鸡酉属,帝生之岁也。𩰚者,兵象,近 鸡祸也。”

    《嘉莲燕语》:神降伍氏有雌鸡,司晨者问之,答曰:“牝鸡 不鸣,鸣则财生,其家果大利。”

    《宋史王禹偁传》:咸平初,知黄州。四年,州境二虎𩰚其 一死,食之殆半,群鸡夜鸣,终月不止。冬雷暴作,禹偁 手疏引《洪范传》陈戒,且自劾。上遣内侍乘驿劳问,醮 禳之,询日官,云:守土者当其咎。上惜禹偁才,是日命 徙蕲州。禹偁上表谢,有“宣室鬼神之问,不望生还;茂 陵封禅之书,止其身后”之语。上异之,果至郡,未逾月 而卒。

    《辍耕录》:“至正丁酉春三月,上海李胜一家鸡伏七雏, 一雏作大鸡状,鼓翼长鸣。明年戊戌春正月,钱塘卢 子明家一鸡伏九雏,一雏有三足、二足在前,一足在 后。三月,诸暨袁彦城家一鸡伏五雏,一雏有四足二 足,在翼下。不数日皆死。而各家亦无他异。”

    《明通纪》,都督董兴等大破黄州贼黄肖养等,诛之。杨 信民先为广东参议,有惠政,恩信素孚于民。及受命 巡抚,至广州,民争归之。信民发粟赈济,民益喜。贼众 日既散,而信民率兴等帅兵至。时天文生马轼随行, 至中道,夜半闻鸡鸣,兴问之曰:“此何祥也?”对曰:“鸡不 以时鸣,由赏罚不明,愿公严军令。”经清远峡,有白鱼 入舟中,轼曰:“昔武王伐纣有此征,此逆贼授首之象。” 时肖养聚船河南千馀艘,势甚张,众欲请益兵,轼曰: “兵贵神速,若复请兵,则缓不及事。以所征两广、江西 狠兵,取胜犹拉朽耳。”兴从之。

    《异林》:“弘治甲子,苏州崇明县民顾氏家鸡胎息一物, 猴头,馀悉如人状,长四寸许,有尾,蠕动而无声。是岁 海盗作。”

    《淮安府志》:“弘治戊午,新城牛尚武家起屋,上梁,白雄 鸡唱于梁上生一卵,坚甚,取供佛前,化为水。”

    《太平府志》:“明万历间,繁昌郝思俊家有雌鸡,状大异 于常鸡,抱雏八年不出,𪃟怪而杀之。𬊈羽次,见胁下二大包,剖之,左胁包内鸾一只,右包凤一只,五色绚 烂,俨同绘画。家婢啖其雏,肉立毙。”

    鸡异部杂录

    《易林》:“鸡鸣失时,君骚于忧。”

    《淮南子泰族训》:“人主有伐国之志,雄鸡夜鸣,库兵动 而戎马惊。”

    《京房易妖》占“君用妇言,则鸡生妖。”

    《白泽图》“鸡有四距重翼者,龙也,杀之震死。”

    《易潜虚》:“牝鸡司晨,惟家之索。牝鸡司晨,反常也。” 《见闻搜玉》:“今人以半夜鸡鸣为不祥,其来远矣。”唐来 鹏《晓鸡诗》云:“黯黯严城罢鼓鼙,数声相逐出寒栖。不 嫌惊破纱窗梦,却怕为妖半夜啼。”

    《客退纪谈》:猪突入人家,必割其耳,黄昏鸡鸣必杀之, 以为不祥,俗忌也。王隆家方割猪耳,适有神降于伍 氏,隆往问曰:“猪入门可乎?”神答曰:“猪入门,百福臻。”又 问曰:“割其耳何如?”曰:“割猪耳,伤于矢。”隆明日观射,果 伤其臂,里中异之。适有沈氏黄昏鸡鸣,问之,答曰:“定 昏鸡啼,福禄日跻。”于是沈氏日昌盛,自是人家惟恐 “猪不入门,鸡不黄昏啼耳。”俗之贪利如是。