明伦汇编 家范典 第一百八卷 钦定古今图书集成
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    钦定古今图书集成明伦汇编家范典

     第一百九卷目录

     翁婿部纪事二

     翁婿部杂录

     翁婿部外编

    家范典第一百九卷

    翁婿部纪事二

    《五代史朱宣传》:“瑾,宣从父弟也。从宣居郓州,补军校。 少倜傥有大志。兖州节度使齐克让爱其为人,以女 妻之。瑾行亲迎,乃选壮士为舆夫,伏兵器舆中夜至。 兖州兵发,遂虏克让,自称留后。”

    《王章传》:“章,魏州南乐人也,为州孔目官。张令昭逐节 度使刘延皓,章事令昭。令昭败,章妇翁白文珂与副 招讨李周善,乃以章托周。周匿章褚中,以橐驼负之 洛阳,藏周第。唐灭,章乃出为河阳粮料使。”

    《刘景岩传》:景岩家素富,以太子太师致仕,居华州。契 丹犯京师,以周密镇延州,景岩乃还故里,而州人逐 密,立高允权。允权妻刘氏,景岩孙女也。景岩良田甲 第,僮仆甚盛。党项司家族,畜牧近郊,尤富强,景岩与 之往来,允权颇患之。允权妻岁时归省,景岩谓曰:“高 郎一县令而有此州,其可保乎?”允权意恶之,而心又 利其田宅,乃诬其反而杀之,年八十馀。长子行琮,德 州刺史,罢留京师,亦被诛。次子行谦,允权妇翁也,为 奏言“非刘氏子”,遂免不诛。

    《卢文进传》:“唐庄宗攻范阳,文进先降,拜寿州刺史,庄 宗以属其弟存矩。文进有女,幼而美,存矩求之为侧 室,文进以其大将,不敢拒。虽与而心常歉之也,因与 乱军杀存矩反。”

    《晋本纪》:“高祖敬塘,姓石氏,为人沈厚寡言,明宗爱之, 妻以女,是为永宁公主。由是常隶明宗帐下,号左射 军。”

    《姚𫖮传》:“𫖮字百真,少蠢,不修容止,时人莫之知。中条 山处士司空图一见以为奇,以其女妻之。”

    《和凝传》:“凝幼聪敏,形神秀发,举进士,梁义成军节度 使贺瑰辟为从事。瑰与唐庄宗战于胡柳,瑰战败,脱 身走,独凝随之。反顾见凝,麾之使去,凝曰:‘大丈夫当 为知己死,吾恨未得死所尔,岂可去也。已而一骑追 瑰,几及,凝叱之不止,即引弓射杀之,瑰由此得免。瑰 归,戒其诸子曰:‘和生,志义之士也,后必富贵,尔其谨 事之’’。”因妻之以女。

    《南唐书徐主传》:主,义祖长女也。性姻睦,动循礼法,尝 偃蹇择配。初,义祖疑李德诚有贰志,德诚不自安,使 其子建勋入谒义祖。义祖见之,大惊曰:“有子如此,非 恶人也。”以主妻之。

    《常梦锡传》:“梦锡无子,以其婿王继沂掌家务。或言继 沂乱内,梦锡尽出妻妾,室为之一空,奏出继沂于虔 州。”

    《姚景传》:“景始事刘金为厩卒,金暇日至厩中,见景昼 瞑,有二赤蛇悠扬景面,少顷入鼻窍而寤。金由是奇 之,引为亲信,俄迁裨将,金以女妻之。”

    《高越传》:“越,燕人也,有才思。时威武军节度使卢文进 有女,美而慧,喜属文,时称女学士。越闻而慕焉,往谒 文进,文进以妻之。”

    《南唐近事》:高越,燕人也,将举进士,文价蔼然,器宇森 挺,时人无出其右者。鄂帅李公贤之,待以殊礼,将妻 以爱女。越窃谕其意,因题鹰一绝,书于屋壁云:“雪爪 星眸众鸟归,摩天专待振毛衣。虞人莫谩张罗网,未 肯平原浅草飞。”遂不告而去。后为范阳王,卢文进纳 之为婿。

    《宋史张永德传》:永德父颖,事晋至安州防御使。周祖 初为侍卫吏,与颖善,乃以女妻永德。周祖为枢密使, 表永德授供奉官押班。乾祐中,命赐潞帅常遇生辰 礼币。遇,周祖之外兄弟也。时周祖镇邺,被谗,族其家。 永德在潞州,闻有密诏授遇,永德探知其意,谓遇曰: “得非莅杀永德耶?永德即死无怨,恐累君侯家耳。”遇 愕然曰:“何谓也?”永德曰:“奸邪蠹政,郭公誓清君侧,愿 且以永德属吏。事成足以为德,不成死未晚。”遇以为 然,止令壮士严卫然所以,馈之甚厚。亲问之曰:“君视 丈人事得成否?”永德曰:“殆必成。”未几,周祖使至,遇贺 且谢曰:“老夫几误大事。”初,魏人柴翁以经义教里中, 有女,后唐庄宗时备掖庭,明宗入洛,遣出宫,柴翁夫 妻往迎之。至鸿沟,遇雨甚,逾旬不能前。女悉取装具, 计直千万,分其半以与父母,令归魏,曰:“儿见沟旁邮 舍队长项黵黑为雀形者,极贵人也,愿事之。”问之,乃 周祖也。父母大愧,然终不能夺。他日语周祖曰:“君贵 不可言,妾有缗钱五百万,资君,时不可失。”周祖因其

    资得为军司。柴翁好独寝,人传其能司冥间事。一日
    考证
    晨起,大笑不已,妻问之,不对。翁好饮,其妻逼令饮,极

    醉,因漏言曰:“花项汉作天子矣。”其妻颇露之,遇亦微 有闻,未深言。至是,永德故以此讽遇,遇送永德归周 祖。周祖登位,封永德妻为晋国公主,授永德左卫将 军、内殿直小底四班都知,加驸马都尉,领和州刺史。 逾年,擢为殿前都虞候、领恩州团练使,俄迁殿前都 指挥使、泗州防御使。

    《张澹传》。“澹字成文。幼而好学。有才藻。晋开运初。登进 士第。宰相桑维翰器之。妻以女。”

    《王审琦传》:审琦子承衍,承衍孙克臣。克臣子师约,字 君授,少习进士业,英宗欲求儒生为主婿,命宰相召 克臣谕旨,令师约持所为文至第。明日献赋一编,即 坐中赋《大人继明》诗,遂赐对,选为驸马都尉,尚徐国 公主。

    《窦仪传》:仪弟偁,字日章,在泾州与丁颢同官。颢子谓 方幼,偁见之曰:“此儿必远到。”以女妻之。后为宰相三 公。

    《赵昌言传》:“昌言字仲谟,王旦宰岳州,昌言一见,识其 远大,以女妻之,后为贤相。”

    《赵积传》:“积字表微,为人诚质宽厚,少好学。吴大府卿 田霖退居郡中,名有风鉴,故以女妻积。”

    《王旦传》:旦字子明,就改将作监丞。赵昌言为转运使, 以威望自任,属吏屏畏入旦境,称其善政,以女妻之。 《向敏中传》:敏中字常之,权判大理寺。妖尼道安构狱, 事连开封判官张去华,敏中妻父也,以故得请,不预 决谳。既而法官皆贬,犹以亲累落职,出知广州。 《张咏传》:“咏字复之,知杭州。有民家子与姊婿讼家财, 婿言”妻父临终,此子裁三岁,故见命掌赀产,且有遗 书,令异日以十之三与子,馀七与婿。咏览之,索酒酬 地曰:“汝妻父,智人也,以子幼故托汝。苟以七与子,则 子死汝手矣。”亟命以七给其子,馀三给婿,人皆服其 明断。

    《张汝明传》:“汝明字舜文,少嗜学,刻意属文,下笔辄千 百言。入太学,有声一时。国子司业黄隐将以子妻之, 汝明约无饰华侈,协力承亲欢,然后受室。”

    《崔𬸘传》:“𬸘字德符。平生为文至多,辄为人取去,箧无 留者。尤长于诗,清峭雄深,有法度。无子,婿卫昂集其 遗文为三十卷,传于世。”

    《李植传》:“植字元直,幼明敏笃学,两举于乡。太史晁无 咎见之曰:‘此国士也’。以女妻之。”

    《黄龟年传》:龟年字德邵。微时,永福簿李朝旌奇之,许 妻以女。龟年既登第,而朝旌已死,家贫甚,或劝龟年 别娶,龟年正色曰:“吾许以诺,死而负之,何以自立?”遂 娶之。

    《熊克传》:“克字子复,尝爱临川童子王克勤之才,将妻 以女而乏资遣,会草制获赐金,遂以归之。人称其清 介。”

    《王鬷传》:鬷少时,馆礼部尚书王化基之门,枢密副使 宋湜见而以女妻之。宋氏亲族或侮易之,化基曰:“后 三十年鬷富贵矣。”果如所言。

    《周行逢传》:行逢尽有湖南之地,宋初加兼中书令,在 镇尽心为治,辟署官属,必取廉介之士。有女婿求补 吏不许,返给以耒耜,语之曰:“吏所以治民也,汝才不 能任职,岂敢私汝以禄邪?姑归垦田以自活。”其公正 多此类。条教简约,民皆悦之。

    《狄棐传》:“棐字辅之,潭州长沙人。少随父官徐州,以文 谒路振,振器爱之,妻以女。举进士甲科。”

    《韩丕传》:“丕幼孤贫,有志操,刘熙古延置门下掌书奏, 以孙女妻之。”

    《胥偃传》:“偃字安道。欧阳修始见偃,偃爱其文,召置门 下,妻以女,偃纠察刑狱。范仲淹尹京,偃数纠其立异 不循法者,修方善仲淹,因与偃有隙。”

    《马亮传》:“亮字叔明,有知略。吕夷简少时,从其父蒙亨 为县福州,亮见而奇之,妻以女。妻刘恚曰:‘嫁女当与 县令儿邪’?”亮曰:“非尔所知也。”

    《张雍传》:雍以尚书右丞致仕,雍姿貌鲁朴,始登科,为 滕中正婿。中正子锡、世宁咸笑之,中正曰:“此人异日 必显达,寿考,非汝曹所及。”锡兄弟虽有名,然终不越 郎署,亦无耆年者。

    《胡宿传》:宿子宗炎,哲宗崩,辽使来吊祭,宗炎以鸿胪 少卿迓境上,使者不易服,宗炎以礼折之,须其听命 乃相见。暨还,升为卿。初,父宿使辽,辽人重之。其后宗 炎婿邓忠臣迓客,客问中外尝有充使者否,忠臣以 宿告,且言前使鸿胪其子也。客叹胡氏世不乏人。 《喻樗传》:樗字子才。二女方择配,富人交请昏,不许。及 见汪洋、张孝祥,乃曰:“佳婿也。”遂以妻之。

    《真德秀传》:“德秀字景元,四岁受书,过目成诵。十五而 孤,同郡杨圭见而异之,使归共诸子学,卒妻以女。” 《陈埙传》:“埙子蒙,年十八,上书万言论国事,吴子良奇 之,妻以女。”

    《孔维传》。“维字为则。通经术。将终,召其婿郑革。口授遗表。以五经疏未毕为恨。”

    《陈宜中传》:“宜中字与权,少甚贫,而性特俊㧞。有贾人 推其生时,以为当大贵,以女妻之。”

    《汤璹传》:“璹字君保,尝择婿得蒋重珍,后举进士第一。” 《雷德骧传》:“德骧与子有邻,淳化二年,为其婿如京副 使卫濯讼有邻子秘书省校书郎孝先内乱。帝素怜 德骧,忽暴扬其丑,不以孝先属吏,止除名配德均州。 德骧坐失教,责授感德军行军司马,并其子少府少 监。有终责授衡州团练副使。德骧因惭愤成疾,二年” 卒。

    《轩渠录》:米元章喜洁。金陵人段拂字去尘,登第,元章 见其小录,喜曰:“观此人名字,必洁人也。”亟造议,亲以 女妻之。

    《清波杂志》:顷岁儿女合卺之夕,婿登高座,赋诗催妆 为常礼,后皆略去。京师贵游纳婿,类设次通衢,先观 人物。岳母忽笑曰:“我女如菩萨,却嫁个麻胡子。”谓其 多髯也。迨索诗,乃大喜曰:“一双两好古来无,好女从 来无好夫。却扇卷帘明点烛,待交菩萨看麻胡。”一座 传观烘堂。盖婿亦不凡也,尝得其姓名,今失记。 章子厚为息女择配,久而未谐,蔡因曰:“相公择婿,如 此其艰,岂不男女失时乎?”子厚曰:“待宁一个似蔡郎 者。”蔡甚惭。

    《王荆公日录》八十卷,北陵张氏有全帙顷曾借观,凡 旧德大臣不附己者,皆遭诋毁;论法度有不便于民 者,皆归于上,可以垂耀后世者,悉己有之,尽出其婿 蔡卞诬罔。其详具载陈了斋莹中。《四明尊尧集》: 蔡卞之妻七夫人,颇知书,能诗词。荆公尝谓:“千度为 千载人物,卓有宰辅之器,不因某归,以女凭借而然。” 其后蔡唯知报“妇翁”之知,不知掩妇翁之失,致使得 罪天下后世,其于报也何有?

    《东轩笔录》:皇甫泌,向敏中之婿也。少年纵逸,多外宠, 往往涉旬不归。敏中方秉政,每优容之,而其女抱病 甚笃,敏中妻深以为忧,且有恚怒之词。敏中不得已, 具札子乞与泌离婚。一日奏事毕,方欲开陈真宗圣 体似不和,遽离扆坐。敏中迎前奏曰:“臣有女婿皇甫 泌。”语方至此,真宗连应曰:“甚好,甚好”,会得已还内矣。 敏中词不及毕,下殿不觉抆泪,盖莫知圣意如何。已 而传诏中书,皇甫泌特转两官,敏中茫然自失,欲翊 日奏论。是夕女死,竟不能辨直其事。按青箱杂记载此事亦详称皇 甫泌系毕文简公之婿与此有异未知孰是

    晏元献判西京,范希文以大理寺丞丁忧,权掌西监。 一日,晏谓范曰:“吾一女及笄,仗君为吾择婿。”范曰:“监 中有举子富皋、张为善,皆有文行,他日皆至卿辅,并 可婿也。”晏曰:“然则孰优?”范曰:“富修谨,张疏俊。”晏曰:“唯。” 即取富皋为婿。皋后改名,即丞相郑国富公弼 《闻见前录》:时晏元献公为相,求婿于文正。文正曰:“公 之女若嫁官人,某不敢知。必求国士,无如富某者。”元 献一见公,大爱重之,遂议婚。庆历二年,大辽以重兵 压境,汛使刘六符再至,求关南十县之地。虏意叵测, 在廷之臣无敢行者。富韩公往聘,面折虏之君臣,虏 辞屈,增币二十万而和。方富公再使也,受国书及口 传之词于政府。既行,谓其副曰:“吾为使者,而不见国 书,万一书辞与口传者异,则吾事败矣。”发书视之,果 不同。公驰还见仁宗,具论之曰:“政府固为此欲置臣 于死。臣死不足惜,奈国命何?”仁宗召宰相吕夷简面 问之,夷简从容袖其书曰:“恐是误,当令改定。”富公益 辨论不平。仁宗问枢密使晏殊,曰:“夷简决不肯为此, 真恐误耳。”富公怒曰:“晏殊奸邪,党吕夷简以欺陛下。” 富公,晏公之婿也。富公忠直如此。

    忠正军节度使王审琦,与太祖皇帝有旧,为殿前都 指挥使。禁中火,审琦不待召,领兵入救。台谏官有言, 罢归寿州本镇,朝辞。太祖谕之曰:“汝不待召,以兵入 卫,忠也。台臣有言,不可不行。第归镇,吾当以女嫁汝 子承衍者。”召承衍至则已。有妇乐氏辞,帝曰:“汝为吾 婿,吾将更嫁。”乐氏以御龙直四人控御马,载承衍归, 遂尚秦国大长公主乐氏厚资嫁之。帝谓承衍曰:“汝 父可以安矣。”审琦归镇七年率先诸镇纳节

    《游宦纪闻》:“余童字端蒙,鄱之乐平人。由学省登绍兴 戊辰第,幼学以能文,同里项氏极爱重之,欲纳为婿, 其意未决。余一日来访项谓曰:‘偶得写景句云:‘杜宇 一声春昼永,午梦惊残’。子能对否’?余应声云:‘黄鹂百 啭晓风清,宿酲消尽’。项喜,即以女妻之,仕至蕲守。” 《玉照新志》《明清投辖录》所叙刘快活事,后来思索所 未尽者,今列于编外。曾祖空青,文肃之第三子也,快 活每以“三运使”呼之,后果终漕挽。舅氏宏父,谈天者 多言他日必为卿相。刘笑曰:“官职俱是正郎,去不得 矣。”文肃当国,先祖为起曹郎中。一日忽见过曰:“我今 日见曾三女儿,他日当为公之子妇。”时先妣方五六 岁,又谓先人曰:“曾三女,汝之夫人也。”归见文肃,呼先 祖字云:“王乐道之子,三运使之婿。此儿他日名满天 下,然位寿俱啬,奈何?”已而文肃罢相,迁宅衡阳。北归后,先祖守九江,遣先人访文肃于京口,一见奇之,遂 以先妣归焉。后所言一一皆合,不差毫厘。其他类此 尚多,不能悉记异哉!

    《墨客挥犀》:柳如京开知蔡州,有监兵钱供奉者,亦忠 懿之近属也。乃父方奉朝请在京师,开乘间来谒,造 其书阁,见壁有绘妇人像,甚美,诘以谁氏,监兵对曰: “某之女弟也,既笄矣。”柳喜曰:“开丧偶已逾期,愿娶为 继室。”钱曰:“俟白家君,敢议姻事。”柳曰:“以开之材学,不 辱于钱氏之门。”遂强委禽焉。不旬日,遂成礼。钱不之 敢拒,走介白其父,遂乞上殿面诉柳开劫取臣女。仁 宗问曰:“识柳开否?”曰:“不识。”谓曰:“真奇杰之士也,卿家 可谓得佳婿矣,吾为卿媒,可乎?”钱父不敢再言,但拜 谢而退。

    《遁斋闲览》:今人于榜下择婿,号“脔婿。”其语盖本诸袁 山松,尤无义理,其间或有意不愿就,而为贵势豪族 拥逼而不得辞者。有一新贵少年有风姿,为贵族之 有势力者所慕,命十数仆拥致其第,少年欣然而行, 略不辞遁。既至,观者如堵。须臾有衣金紫者出曰:“某 惟一女,亦不至丑陋,愿配君子可乎?”少年鞠躬谢曰: “寒微得托迹高门,固幸待更归家,试与妻子商量如 何?”众皆大笑而散。

    《石林燕语》:王沂公初就殿试时,固已有盛名。李文靖 公沆为相,适求婿,语其夫人曰:“吾得婿。”乃举公姓名 曰:“此人今次不第,后亦当为公辅。”是时吕文穆公家 亦求姻于沂公,公闻文靖言曰:“李公知我。”遂从李氏 唱名,果为第一。

    《青箱杂记》:龙图刘公煜未第前,娶赵尚书晃之长女, 早亡,而赵氏犹有二妹,皆未适人。既而刘公登科,晃 已捐馆,夫人复欲妻之,使媒妇通意。刘公曰:“若是武 有之德,则不敢为姻;如言禹别之州,则庶可从命。”盖 刘公不欲七姨为匹,意欲九姨议姻故也。夫人诘之 曰:“谚云:‘薄饼从上揭,刘郎才及第,岂得便简点人家 女’。”刘公曰:“非敢有择,但七姨骨相寒薄,非某之对九 姨乃宜匹。”遂娶九姨,后生七子,皆至大官。七姨后适 关生,竟不第,落泊寒馁。暮年刘氏养之终身。

    世传陈执中作相,有婿求差遣。执中曰:“官职是国家 的,非卧房笼箧中物,婿安得有之?”竟不与。故仁宗朝, 谏官累言执中不学无术,非宰相器,而仁宗注意愈 坚。

    《挥麈后录》:元祐中有郭概者,东平人,法家者流,遍历 诸路提点刑狱。善于择婿,赵清宪、陈无己、高昌庸、谢 良弼名位皆优,而谢独不甚显。其子乃任伯,后为参 知政事。《无己集》中首篇《送外舅郭大夫》诗是也。赵高 子孙甥婿皆声华籍甚,数十年间为荐绅之荣耀焉。 良弼,显道之弟也。

    《画墁录》:西京留台李建中博雅多艺,其子宗鲁善相 人,一年春榜,之京师,命择婿,行次任村逆旅,方就食, 有一人荷书囊琴驱驴,亦就食于逆旅。宗鲁一见,前 揖寒温,延之共案,询其所自,曰:“‘今春不第,将还洛也’。 宗鲁不复之京师,与之同归洛中。其父诘之曰:‘今既 得贵婿,可复回矣。此人生不出选调,死封真王’。”于是 婿之,乃张尧封也。实生温成皇后,天圣中登进士第, 终亳州军事推官,后封清河郡王。

    《懒真子》韩魏公父谏议大夫国华尝仕于蜀,蜀中士 人胡广善相术,见谏议而奇之,曰:“是必生贵子,请纳 女焉。”

    《金史世宗皇后乌林答氏传》:“后归世宗,甚得妇道。大 定二年,追册为昭德皇后,赠三代父石土黑太尉、沈 国公,敕有司改葬,以后兄晖子天锡为太尉。石土黑 后授世袭猛安。上谓天锡曰:‘朕四五岁时与皇后定 婚,乃祖太尉置朕于膝上,曰:‘吾婿七人,此婿最幼,后 来必大吾门’。今卜葬有期,畴昔之言验矣’。”

    《祁宰传》:海陵将伐宋,宰上疏谏,言甚激切。海陵怒,命 戮于市,籍其家产,天下哀之。綦戬,宰婿也。海陵疑奏 疏,戬为之辞曰:“实不知也。”海陵犹杖戬。

    《纥石烈志宁传》:“志宁,沈毅有大略,娶梁王宗弼女永 安县主。宗弼于诸婿中最爱之。”

    《吴激传》:“激字彦高,米芾之婿也。工诗能文,字画俊逸, 得芾笔意。”

    《王元节传》:“元节字子元,弘州人也。祖山甫,辽户部侍 郎。父诩,海陵朝左司员外郎。元节幼颖悟,虽家世贵 显,而从学甚谨。浑源刘㧑爱其才俊,以女妻之,遂传 其赋学。”

    《元史姚燧传》:“燧字端甫,生三岁而孤,育于伯父枢。枢 隐居苏门,谓燧蒙暗,教督之甚急。燧不能堪。杨奂驰 书止之曰:‘燧,令器也,长自有成,尔何以急为?且许醮 以女’。”

    《张晋亨传》:“晋亨字进卿,其兄颢以冀州数道之众,附 严实于青崖,后从实来归,西征战没,木华黎承制署 晋亨袭颢爵。晋亨涉猎书史,小心畏慎,临事周密,实 器之,以女妻焉。实征泽潞,遣子忠贞入质,命晋亨与俱。”

    《齐荣显传》:“荣显字仁卿,幼聪悟,九岁代父任为千户, 佩金符,从外舅严实来归,屡立战功。”

    《王磐传》:“磐年老致仕,无子。命其婿著作郎李稚宾为 东平判官,以便养。”

    《史弼传》:“弼字君佐,通国语,膂力绝人,能挽强弓,里门 石狮重四百斤,弼举之置数步外。潼关守将王彦弼 奇其材,妻以女,又荐其材勇于左丞相耶律铸。” 《虞集传》:“集父汲,娶杨氏,国子祭酒文仲女。咸淳间,文 仲守衡,以汲从,未有子,为祷于南岳。集之将生,文仲 晨起衣冠,坐而假寐,梦一道士至前,牙兵启曰:‘南岳 真人来见,既觉,闻甥馆得男,心颇异之’。”

    《孛术鲁翀传》:翀字子翚,稍长即勤学。后从京兆萧㪺 游,其学益宏以肆。翰林学士承旨姚燧以书抵㪺曰: “燧见人多矣,学问文章无足与子翚比伦者。”于是㪺 以女妻之。

    《王都中传》:“都中除郴州路总管,邻州茶陵富民覃乙 死,无子,惟一小妻及其赘婿。妻诬其婿拜尸成婚,藏 隐玉杯夜明珠,株连八百馀人。奉使宣抚,移其狱委 之。都中穷治,悉得其情而正其罪。州长吏而下,计其 赃至十一万五千馀缗,人以为神明。”

    《诚斋杂记》:杨玠娶崔季让女。崔家富图籍,殆将万卷。 成婚之后,颇亦游其书斋。既而告人曰:“崔氏书被人 盗尽,曾不知觉。”崔遽令检之,玠叩腹曰:“已藏之经笥 矣。”

    《辍耕录》:“吾乡陈刚中先生孚,临海县人。国初时尝为 僧以避世变。一日,大书所作诗于其父执某之粉墙 上云:‘我不学寇丞相,地黄变发发如漆。又不学张长 史,醉后挥毫扫狂墨。平生绀发三十丈,几度和云眠 石上。不合感时怒冲冠,天公罚作圆顶相。肺肝本无 儿女情,亦岂惜此双鬓青。只忆山间秋月冷,搔首不’” 见髼松影,父执见之曰:“此子欲归俗也。”呼来馆谷之, 命养发。经半年馀,谓曰:“汝当娶,吾将以女事汝。”先生 辞谢再三。既而命寓他所,遣媒妁行,言择日迎归。父 执喜曰:“五马入门矣。”先生虽获佳偶,自妻母以至妻 之兄姊弟妹皆不然。遂挈家入京。后以功授治中,典 乡郡,终老焉。若父执者,可谓识人也已。

    《明外史常遇春传》:“遇春子茂,性骄稚,不习事。太祖知 之,故不使将兵。洪武二十年,始命从大将军冯胜北 征。纳哈出,胜茂妇翁也。茂以不任偏裨将意,邑邑不 乐,多不奉胜约束。胜数诮责之,茂应之又不顺,胜颇 怒茂,未有以发也。会纳哈出请降,诣右副将军蓝玉 营酒次,与玉相忤。纳哈出取酒浇地,顾其下咄咄语。” 是时,茂方在坐,麾下赵指挥者解蒙古语,密以告茂, 谓“纳哈出将遁矣。”茂因出不意,直前搏之。纳哈出大 惊,起欲就马,茂拔刀砍其臂伤。于是纳哈出所部闻 之,有惊溃者。胜故怒茂,至是增饰其状,奏茂激变,遂 械系至京师。茂亦言胜诸不法事。帝收胜总兵印,而 安置茂龙州。

    《梅殷传》:“殷字伯殷,洪武十一年,尚宁国公主,为驸马 都尉。太祖十六女,诸驸马中尤爱殷。十九年,命殷提 督山东学校,赐敕褒之,谓殷精通经史,堪为儒宗,勋 戚中惟李文忠以上公典国学,及殷以驸马视学政, 当世以为荣。”

    《王诏传》:“诏字文振。生有异姿,学士曹鼐见而奇之,妻 以女。”

    《孙需传》:“需字孚吉,除浙江按察司使,就迁左布政使。 大学士费宏,需婿也。尝言需在浙时,长婿来候钥门 累日,终不得一见。其严峻如此。”

    《罗洪先传》:“洪先字达夫,嘉靖八年,举进士第一,授修 撰。外舅太仆卿曾直喜曰:‘幸吾婿成此大名’。洪先曰: ‘儒者事业有大于此,若此则三年一人,安足喜也’。” 《余祐传》:“祐字子积,鄱阳人,往从馀干胡居仁游,居仁 知其远,器以女女焉。”

    《王翱传》:“翱字九皋,进太子太保。婿贾杰宦于近畿,翱 夫人数遣迎女,杰恚曰:‘若翁典铨,移我官京师,反手 尔,何往来,不惮烦也。夫人闻之,乘间置酒,跪请翱。翱 怒,推案击夫人伤面’。”

    《夏言传》:言字公谨,为首辅,加少师、特进光禄大夫、上 柱国。江都人苏纲者,言继妻父也,雅善陕西总督曾 铣。铣方复河套,纲为通于言。言喜功名,信铣可倚,密 疏荐铣,言“群臣无如铣忠者。帝意不谓善也,姑听言 所为言。”遂拟优旨奖铣者再。铣喜,益锐意出师。帝忽 降旨诘责,语甚厉。嵩揣知帝意,遂力言河套不可复, 语侵言。言始大惧,谢罪,且自辨。帝责言强君胁众。嵩 复腾疏攻言,言亦辩,而帝怒已不可解。二十七年正 月尽夺言官阶,令以尚书致仕,犹无意杀之也。会有 蜚语流闻禁中,谓言去时有怨谤语。而嵩复代仇鸾 草奏,讦言纳铣、金,交关为奸利。事连苏、纲,遂下铣、纲 诏狱。嵩与陆炳、崔元合谋,坐铣交结近侍律斩,遣官 校逮言。言抵通州,闻所坐,大惊,堕车曰:“噫!吾死矣!”其年十月,竟弃言市。

    《曹祥传》:“祥字世奇,太仓人。家贫,为人赘婿,力学久不 售。其娅有先举于乡者,外姑薄祥,不以为婿,数祥即 并日食不从外家乞怜。久之,外姑悔,稍割田与之,谢 不受。”

    《郑濂传》:“郑铭妇翁张无子,尽以其业畀铭,铭受其三 之一。及翁殁,铭籍所受归于张。”

    《李颐传》:“颐字惟贞,馀干人。初为御史,首称祀胡居仁 于文庙,寝未行,见居仁之裔孙希祖,幼且贫,字以女, 养之于家。”

    《沈应奎传》:“应奎字伯和,武进人。生有绝力,好急人患 难,州里侠少年皆附之。其妻丹阳邵芳女也。芳任侠 有声京师,中贵人咸愿与交,高拱之再相,芳有力焉。 后为张居正所杀,其子幼,族人欲剪之,而分其产,聚 守其庐。应奎召少年十馀辈为乞丐装,杀毒其猛犬, 缒墙而入,篡夺孤嫠以归。”

    《锦衣志》:都指挥使朱骥,骥始以父任百户,家贫未娶, 落魄不为人所知。尝给事少保于谦门下,晨伛而候 扫。少保出见,奇其貌,谓曰:“‘家有弱息,以奉箕帚,可乎’? 骥巽谢不敢。夫人恚曰:‘老悖生女不嫁官人,乃得穷 兵耶’?”少保笑谓:“非儿女子所知。”卒以归骥后用少保 劳,至指挥佥事。少保死,坐累戍边。还,累迁都指挥使, 治“锦衣”者二十馀年。

    明朝盛事。国朝妇翁与婿同时大位者,“洪武初,宋国 公冯胜以大将军北讨,婿郑国公常茂参其军事,学 士刘三吾预机密,婿赵勉为户部尚书;正德中,周文 端经为太子太保、礼部尚书,婿曹元以太子太保、兵 部尚书入阁,孙需为南京吏部尚书,婿费宏为大学 士,陈金为少保、左都御史,婿蒋冕为大学士;嘉靖中”, 吴太保鹏为吏部尚书;婿《董份》为学士,亦迁礼部尚 书。

    《仙居杂志》:“李右都一瀚与叔兄一潮年相及,一潮颖 悟特达,一瀚资稍不逮,其父与乡长者多奇一潮,而 意雅不在。一瀚应编修南州公独以诣远期之,为二 女择婿,一以妻一瀚,一以妻林公应麒,既果与林皆 后先登第,人莫不服应之识鉴云。”

    翁婿部杂录

    《诗说》:“摽有梅,女父择婿之诗,兴也。”

    《史记滑稽传》:“淳于髡者,齐之赘婿也。”《索隐》曰:“赘婿”, 女之夫也。比于子,如人疣赘,是馀剩之物也。

    《秦始皇本纪》三十三年,“发诸尝逋亡人、赘婿、贾人,略 取陆梁地。”瓒曰:“赘谓居穷有子,使就其妇家为赘 婿。”

    《后汉书杨震传》:震中子秉,秉子赐。光和元年,有虹霓 昼降于嘉德殿前,帝恶之,引赐问以祥异祸福所在, 赐仰天而叹曰:“吾每读《张禹传》,未尝不愤恚叹息,不 能竭忠尽情,极言其要,而反留意少子,乞还女婿朱 游欲得尚方斩马剑以理之,固其宜也。”

    《颜氏家训治家篇》:“婚姻素对,靖侯成规。近世嫁娶,遂 有卖女纳财,买妇输绢,比量父祖,计校锱铢,责多还 少,市井无异。或猥婿在门,或傲妇擅室,贪荣求利,反 招羞耻,可不慎欤!”

    《西溪丛语》:杜甫诗云:“门阑多喜色,女婿近乘龙。”《楚国 先贤传》谓:婿如龙也,女得贤婿,谓之乘龙。黄宪为司 徒,与李元礼俱娶太尉桓焉女,时人谓之桓叔元女 俱乘龙。

    《老学庵笔记》:“昭德诸晁谓婿为借倩之倩,云近世方 讹为‘倩盼’”之倩。予幼小不能叩所出,至今悔之。 《岳阳风土记》:湖湘之民,生男往往多作赘,生女反招 婿舍居。然男子为其妇,家承门户,不惮劳苦,无复怨 悔。俗之移人有如此者。

    《行营杂录》:皇女为公主,其夫必拜驸马都尉,故谓之 “驸马。”宗室女封郡主者,谓其夫为郡马,县主者为县 马。不知何义。

    《懒真子》。驸马都尉之名起于三国,故何晏尚魏公主, 谓之驸马都尉。然不独官名以驸马给之,盖御马之 副谓之驸马,从而给之,示亲爱也。故杜预尚晋文帝 妹高陆公主,至武帝践祚,拜镇南大将军,给追锋车 第二驸马。考晏面如傅粉,宜为帝婿,若预乃瘿如瓠 尔,何至妻帝之女也?始信前古帝婿唯择人材,不专 以貌也。后世浸失此意,惜哉!

    《清波杂志·蜀先主传》载汉献帝舅车骑将军董承之 语。裴松之注:“按:汉灵帝母董太后之侄,于献帝为丈 人,盖古无丈人之名,故谓之舅也。后呼丈人为外舅, 其本此乎?”然《汉匈奴传》书:“且鞮单于云:‘汉天子,吾丈 人行’。”若曰此语止为尊老言,非专指妻之父则可,若 谓古无丈人之名,后学窃有疑焉。泰山亦有丈人峰, 故俗于妇翁有“泰山”之呼。

    《暖姝由笔》今人娶妇之明日,婿率妻具礼同至妻家 拜礼,名拜门,亦曰回门,又名转马。若在乡地远者,或 婿独行有之,或择别日有之。《春秋》宣五年,齐高固及子叔姬来。《传》曰:“此以高固偕来,反马非礼。”盖转马即 反马也。

    《群碎录》:今人呼妻父曰岳翁、曰丈人。《匈奴传》曰:“汉天 子,我丈人行也。”故呼为丈人。又以泰山有丈人峰,故 又呼丈人曰岳翁,亦曰泰山。

    翁婿部外编

    《搜神记》:汉有谈生,年四十,无妇,常读书,至夜半,有一 好女,年十五六,姿颜无双,与为夫妇,生一儿,有二岁, 妇辞云:“与君今将离别,然念君贫不能自活,乃以珠 被与之,裂取谈生衣裾留别。后谈生持被诣市,睢阳 王买之,直钱千万。王识之曰:‘是我女被,那得在市?此 人必发吾女冢’。”乃收考谈生,谈生具以实对,王犹不 信。乃往视女冢,冢全如故。乃复发视,果于棺盖下得 衣裾,呼其儿,视貌似王女。王乃信之。即出谈生而复 之,遂以为女婿,表其儿为郎中。

    《冥祥记》:宋顺阳郭铨字仲衡,晋益州刺史,亡后三十 馀载,元嘉八年,忽见形诣女婿南阳刘凝之家,车卫 甚盛,谓凝之曰:“仆有谪事可见,为作四十僧会,当得 免也。”言终不见。刘谓是魍魉,不以在意。后夕,铨又与 女梦言:吾有谪罚,已告汝婿,令为设会,不能见矜耶。 女晨起,见铨从户过,怒言:“竟不能相救,今便就罪。”女 号踊留之,问当何处设斋,答云:“可归吾舍。”倏然复没。 凝之即狼狈供办。会毕,有人称铨与凝之相闻,言感 君厚惠,事始获宥,言已失去,于是而绝。

    《法苑珠林》:唐琅琊王之弘,贞观年中为沁州和川县 令。有女适博陵崔轨,轨于和川会病而卒,卒经数十 日,其家忽于夜中闻轨语声,初时倾家惊恐,其后乃 以为常闻语云:“轨是女婿,虽不合于妻家立灵,然以 苦无所依,但为置立也。”妻从其请,朝夕置食,不许置 肉。虽令下具素食,恒劝礼佛,不听懈怠。又具说地狱 中事,云:“人一生恒不免杀生及不孝,自馀之罪,盖亦 小耳。”又云:“轨虽无罪,然大资福助。为轨数设斋供,并 写《法华》《金刚》《般若》《观音》等经,各三两部,兼旧功德,如 获罗汉。自兹以后,即不复来王家。”一依其言,写经设 供。轨忽更来愧谢,因云:“今即取别。”举家哭而送之。轨 有遗腹之子,已年四五岁,云:“轨此子必有仕宦,愿善 养畜,自此以后,不复更来。