明伦汇编 人事典 第二十一卷 钦定古今图书集成
明伦汇编 第二十二卷
明伦汇编 人事典 第二十三卷


    钦定古今图书集成明伦汇编人事典

     第二十二卷目录

     便溺部汇考

      本草纲目人屎释名 人屎气味 人屎主治 粪清释名 粪清主治 小儿胎

      屎主治 人尿释名 人尿气味 人尿主治 人尿发明 溺白垽释名 溺白垽气味

      溺白垽主治 溺白垽发明 秋石释名 秋石气味 秋石主治 秋石发明 淋石集解

       淋石气味 淋石主治 癖石集解 癖石主治 妇人月水释名 气味 主治 月经

      衣主治 发明 厕筹主治 旧板主治 旧箍主治 人屎附方 人尿附方 人中白附

      方 秋石附方 月经衣附方 厕筹附方

     便溺部纪事

     便溺部杂录

     便溺部外编

    人事典第二十二卷

    便溺部汇考

    《本草纲目》

    《人屎释名》

    李时珍曰:“屎粪乃糟粕所化,故字从米,会意也。”

    《人屎气味》

    苦寒无毒。

    《人屎主治》

    《别录》曰:“时行大热狂走,解诸毒,捣末沸汤沃服之。”苏 恭曰:“伤寒热毒,水渍饮之弥善。新者封丁肿,一日根 烂。”李时珍曰:“骨蒸劳复,痈肿发背,疮漏痘疮不起。”

    《粪清释名》

    陶弘景曰:“近城市人以空罂塞口,纳粪中,积年得汁, 甚黑而苦,名为黄龙汤。疗瘟疫垂死者皆瘥。”大明曰: “腊月截淡竹,去青皮,浸渗取汁,治天行热疾中毒,名 粪清。浸皂荚、甘蔗,治天行热疾,名人中黄。”朱震亨曰: “人中黄,以竹筒入甘草末于内,竹木塞两头,冬月浸 粪缸中,立春取出,悬风处阴干。破竹取草,晒干用。”汪 机曰:“用粽皮绵纸上铺黄土,浇粪汁淋土上,滤取清 汁,入新瓮内,碗覆定,埋土中一年,取出,清若泉水,全 无秽气。年久者弥佳。比竹筒渗者更妙。”

    《粪清主治》

    大明曰:“天行热狂热疾,中毒、蕈毒恶疮。”朱震亨曰:“热 毒湿毒,大解五脏实热。饭和作丸,清痰消食积,降阴 火。”

    《小儿胎屎主治》

    陈藏器曰:“恶疮蚀瘜肉,除面印字,一月即瘥。”李时珍 曰:“治小儿鬼舐头。烧灰和腊猪脂涂之。”

    《人尿释名》

    李时珍曰:“尿,从尸从水,会意也。方家谓之轮回酒”、还 元汤,隐语也。饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散 精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。水道者,阑门也。主 分泌水谷,糟粕入于大肠,水汁渗入膀胱。膀胱者,州 都之官,津液之府,气化则能出矣。《阴阳应象论》云:清 阳为天,浊阴为地。地气上为云,天气下为雨。故清阳 出上窍,浊阴出下窍。

    《人尿气味》

    咸寒无毒。

    《人尿主治》

    《别录》曰:“寒热头痛,温气。童男者尤良。”苏恭曰:“主久嗽 上气失声,及症积满腹。”陈藏器曰:明目益声,润肌肤, 利大肠。推陈致新。去欬嗽肺痿,鬼气痓病停久者服 之佳。恐冷,则和热汤服。大明曰:止劳渴,润心肺。疗血 闷热狂。扑损瘀血在内运绝。止吐血鼻衄,皮肤皴裂, 难产胎衣不下,蛇犬咬。朱震亨曰:“滋阴降火甚速。”李 时珍曰。杀虫解毒。疗疟中暍。

    《人尿发明》

    陶弘景曰:“若人初得头痛,直饮人尿数升,亦多愈。合 葱豉作汤服,弥佳。”寇宗奭曰:“人溺须童子者佳。产后 温饮一杯,压下败血恶物。有饮过七日者,过多恐久 远血脏寒,令人发带,病人亦不觉。若气血虚无热者, 尤不宜多服。此物性寒,故《热劳方》中用之。”朱震亨曰: “小便降火甚速。常见一老妇,年逾八十,貌似四十,询” 其故,常有恶病人教服人尿,四十馀年矣,且老健无 他病,而何谓之性寒,不宜多服耶?凡阴虚火动,热蒸 如燎,服药无益者,非小便不能除。李时珍曰:小便性 温不寒,饮之入胃,随脾之气上归于肺,下通水道而 入膀胱,乃其旧路也。故能治肺病,引火下行。凡人精 气清者为气,浊者为血,浊之清者为“精液,清之浊者 为小便,小便与血同类也。故其味咸而走血,治诸血 病也。”按:《褚澄遗书》云:“人喉有窍则欬血杀人。喉不停 物,毫发必欬。血既渗入,愈渗愈欬,愈欬愈渗。惟饮溲 溺,则百不一死;若服寒凉,则百不一生。”又吴球《诸证辨疑》云:“诸虚吐衄咯血,须用童子小便,其效甚速。”盖 溲溺滋阴降火,消瘀血,止吐衄诸血。但取十二岁以 下童子,绝其烹炮咸酸,多与米饮,以助水道。每用一 盏,入姜汁或韭汁二三点,徐徐服之,日进二三服。寒 天则重汤温服,久自有效也。又成无已云:“伤寒少阴 证,下利不止,厥逆无脉,干呕欲饮水者,加人尿猪胆 汁咸苦寒物,于白通汤姜附药中,其气相从,可去格 拒之”患也。

    《溺白垽释名》

    李时珍曰:“滓淀为垽,此乃人溺澄下白垽也。以风日 久,干者为良。入药并以瓦煆过用。”

    《溺白垽气味》

    咸,平,无毒。大明曰:“凉。”

    《溺白垽主治》

    《唐本》曰:“鼻衄,汤火灼疮。”苏恭曰:“烧研,主恶疮。”大明曰: “治传尸热劳,肺痿,心膈热,羸瘦,渴疾。”李时珍曰:“降火, 消瘀血。治咽喉、口齿生疮,疳𧏾,诸窍出血,肌肤汗血。”

    《溺白垽发明》

    朱震亨曰:“人中白能泻肝火,三焦火并膀胱火从小 便中出,盖膀胱乃此物之故道也。”李时珍曰:“人中白 降相火,消瘀血,盖咸能润下走血故也。今人病口舌 诸疮,用之有效,降火之验也。”张果《医说》云:“李士常苦 鼻衄,仅存喘息,张思顺用人中白散,即时血止。”又延 陵镇官鲁棠,鼻血如倾,白衣变红,头空空然。张润之 用人中白药治之即止。并不再作。此皆散血之验也。

    《秋石释名》

    李时珍曰:《淮南子》:“丹成,号曰秋石”,言其色白质坚也。 近人以人中白炼成白质,亦名秋石,言其亦出于精 气之馀也。再加升打,其精致者,谓之秋冰,此盖仿海 水煎盐之义。方士亦以盐入炉火煆成伪者,宜辨之。 陈嘉谟曰:“秋石须秋月。取童子溺,每缸入石膏末七 钱,桑条搅澄定,倾去清液,如此二、三次,乃入秋露水” 一桶搅澄,如此数次,滓秽涤净,咸味减除,以重纸铺 灰上晒干,完全取起,轻清在上者为“秋石,重浊在下 者刮去。”古人立名,实本此意。男用女童溺,女用男童 溺,亦一阴一阳之道也。世医不取秋时杂收人溺,但 以皂荚水澄晒为阴,炼煆为阳,炼尽失于道,何合于 名?谋利败人,安能应病?况经火炼性,却变温耶。

    《秋石气味》

    咸温无毒。

    《秋石主治》

    李时珍曰:“虚劳冷疾,小便遗数,漏精白浊。陈嘉谟曰: 滋肾水,养丹田,返本还元,归根复命。安五脏,润三焦, 消痰欬,退骨烝,软坚块。明目清心,延年益寿。”

    《秋石发明》

    李时珍曰:“古人惟取人中白、人尿治病,取其散血滋 阴降火,杀虫解毒之功也。王公贵人恶其不洁,方士 遂以人中白设法锻炼,治为秋石。”叶梦得《水云录》极 称阴阳二炼之妙。而《琐碎录》乃云:“秋石味咸走血,使 水不制火,久服令人成渴疾。”盖此物既经锻炼,其气 近温,服者多是淫欲之人,借此放肆,虚阳妄作,真水 愈涸,安得不渴耶。况甚则加以阳药助其邪火乎。惟 丹田虚冷者,服之可耳。观病淋者,水虚火极,则煎熬 成沙成石,小便之炼成秋石,与此一理也。

    《淋石集解》

    陈藏器曰:“此是患石淋人溺中出者,正如小石,收之 为用。”李时珍曰:“此是淫欲之人,精气郁结,阴火煎熬, 遂成坚质,正如滚水结碱卤水煎盐小便,炼成秋石, 同一义理也。”

    《淋石气味》

    咸温无毒。

    《淋石主治》

    《大明》曰:“石淋,水磨服之,当得碎石随溺出。”陈藏器曰: “噎病吐食,俗名涩饭病。”

    《癖石集解》

    李时珍曰:“有人专心成癖,及病症块,凝结成石,如牛 黄、狗宝、鲊答之类,皆诸兽之病也。”观夫星陨为石,沙 淋、石淋及释氏颅囟结成舍利子,皆精气凝结而然。 故“《格物论》云:‘石者,气之核也’。”群书所载,如宝圭化石, 老树化石,皆无情之变异也。鱼蛇虾蟹,皆能化石,乃 有情之变异也。《世说》载:贞妇登山望夫,化而为石。此 盖志一不分,遂入于无情也。《宋史》载:石工采石,陷入 石穴,三年掘出犹活,见风遂化为石,此盖吞纳石气, 久而与之俱化也。夫生形尚全化石,则顽心症癖之 化石,亦其理也。《程子遗书》云:“波斯人发古墓,见肌肤 都尽,惟心坚如石锯开,中有山水如画,旁有一女,凭 阑凝睇。盖此女有爱山水癖,遂致融”结如此。宋濂云: “一浮屠行大乘三昧法,示寂后焚之,惟心不化,状如 佛像,非金非石。又一人行禅观法,及死火葬,心内包 观音像悉具。”《医书》云:“一人病症死,火化有块如石。”此 皆症癖顽凝成石之迹,故并录之

    《癖石主治》

    李时珍曰:“消坚癖。治噎膈。”

    《妇人月水释名》

    时珍曰:“女子阴类也,以血为主。其血上应太阴,下应 海潮。月有盈亏,潮有朝夕,月事一月一行,与之相符, 故谓之月水。月信月经。经者常也,有常轨也。天癸者, 天一生水也。邪术家谓之红铅,谬名也。女人之经,一 月一行,其常也。或先或后,或通或塞,其病也复有变 常,而古人并未言及者,不可不知。”有行期,只吐血、衄 血,或眼耳出血者,是谓“逆行”;有三月一行者,是谓“居 经”,俗名“按季”;有一年一行者,是谓“避年”;有一生不行 而受胎者,是谓“暗经”;有受胎之后,月月行经而及期 产子者,是谓盛胎,俗名“垢胎”;有受胎数月,血忽大下, 而其胎不陨者,是谓漏胎。此虽以气血有馀,不足为 患,而亦异于常矣。女子二七天癸至七七天癸绝,其 常也。又有女年十二十三而产子,如褚记室所载,平 江苏达卿女十二受孕者。有妇年五十六十而产子, 如《辽史》所载,函普妻六十馀,生二男一女者。此又异 常之尤者也。学医者之于此类,恐亦宜留心焉。

    《气味》

    咸平无毒。

    《主治》

    陶弘景曰:“解毒箭,并女劳复。”

    《月经衣主治》

    陈藏器曰:“金疮血涌出,炙热熨之。又主虎狼伤,及箭 镞入腹。”

    《发明》

    时珍曰:女人入月,恶液腥秽,故君子远之,为其不洁, 能损阳生病也。煎膏治药、出痘、持戒修炼性命者,皆 避忌之,以此也。《博物志》云:“扶南国有奇术,能令刀斫 不入,惟以月水涂刀便死。此是秽液,坏人神气,故合 药忌触之。”此说甚为有据。今有方士邪术鼓弄愚人, 以法取童女初行经水服食,谓之先天红铅;巧立名 色,多方配合。谓《参同契》之《金华》,《悟真篇》之首经,皆此 物也。愚人信之,吞咽秽滓,以为秘方,往往发出丹𤺋, 殊可叹息。按萧了真金丹诗云:“一等旁门性好淫,强 阳复去采他阴。口含天癸称为药,似恁沮洳枉用心。” 呜呼,愚人观此,可自悟矣。凡红铅方,今并不录。

    《厕筹主治》

    陈藏器曰:“难产及霍乱,身冷转筋,于床下烧取,热气 彻上。亦主中恶鬼气。此物最微,其功可录。”

    《旧板主治》

    李时珍曰:“霍乱吐利,煎水服,山村宜之。”

    《旧箍主治》

    李时珍曰:“脚缝搔痒,或疮有窍,出血不止,烧灰傅之, 年久者佳。”

    《人屎附方》

    劳复食复人屎烧灰,酒服方寸匕。千金方

    热病发狂,奔走似癫,如见鬼神,久不得汗,及不知人 事者:以人中黄入大罐内,以泥固济,锻半日,去火毒, 研末,新汲水服三钱,未退再服。斗门方

    大热狂渴:干陈人屎为末,于阴地净黄土中作五六 寸小坑,将末三两匙于坑中,以新汲水调匀,良久澄 清,细细与饮即解,世俗谓之“地清。”寇宗奭衍义 劳极骨蒸,亦名“伏连传尸”,此方甚验。用人屎、小便各 一升,新粟米饭五升,六月六日麹半饼,以瓶盛,封密 室中,二七日并消,亦无恶气。每旦服一合,午再服之, 神效。张文仲备急方

    骨蒸热劳:取人屎干者,烧令外黑,纳水中澄清,每旦 服一小升,薄晚服童便一小升,以瘥为度。既常服,可 就作坑烧屎三升,夜以水三升渍之,稍稍减服。此方 神妙,非其人莫浪传之。外台秘要

    呕血吐痰,心烦骨蒸者,人中黄为末,每服一钱,茜根 汁、竹沥、姜汁和匀服之。丹溪心法

    鼻衄不止:人屎尖烧灰,水服二钱,并吹鼻中。千金方 噎膈反胃,诸药不效:真阿魏一钱,野外干人屎三钱, 为末,五更以姜片蘸食,能起死人。乃《赵王囦方》也。永类 钤方

    噎食不下:人屎入萝卜内,火炼三炷香,取研,每服三 分,黄酒下,三服效。海上名方

    痘疮不起。《儒门事亲》:“治痘疮倒黡,及灰白下陷。用童 子粪干者,新瓦锻过,每二两入龙脑一分,研匀。每服 半钱至一钱,蜜水调下。 四灵无价散:治痘疮黑陷, 腹胀危笃者,此为劫剂。用人粪、猫粪、猪粪、犬粪等分。 腊月初旬收埋高燥黄土窖内,至腊八日取出,砂罐 盛之,盐泥固济,炭火锻令烟尽为度。取出为末,入麝 香”少许研匀,瓷器密封收之。一岁一字,二岁半钱,三 岁一钱,蜜水调下,须臾疮起。此乃以毒攻毒,用火化 者,从治之义也。

    发背欲死:烧屎灰,醋和傅之,干即易。肘后方

    一切痈肿未溃,用干人屎末、麝香各半钱,研匀,以豆大,津调贴头,外以醋面作钱护之,脓溃去药。宗奭衍义 丁肿初起:刮破,以热屎尖傅之,干即易,不过十五遍 即根出,立瘥。千金方

    五色丹毒,黄龙汤饮二合,并涂之良。千金方

    九漏有虫。干人屎、干牛屎,隔绵贴之,虫闻其气即出。 若痒则易之,虫尽乃止。千金方

    疳蚀口鼻唇颊穿者。绵裹人屎贴之。必有虫出。十便良方 小儿唇紧,人屎灰傅之。崔知悌方

    小儿阴疮:人屎灰傅之。外台秘要

    产后阴脱:人屎炒赤为末,酒服方寸匕,日二服。千金方 鬼䑛头疮:取小儿粪和腊猪脂傅之。千金方 金疮肠出:干人屎末粉之,即入。千金方

    针疮血出不止:用人屎烧研傅之。千金方

    马血入疮肿痛:用“人粪一鸡子大服之,并涂之。”千金方 毒蛇咬螫人屎厚封之,即消。千金方

    蛊毒百毒及诸热毒,时气热病,口鼻出血:用人屎尖 七枚,烧灰,水调顿服,温覆取汗即愈。勿轻此方,神验 者也。外台秘要

    诸毒卒恶,热闷欲死者:新粪汁水和服。或干者烧末 渍汁饮,名“破棺汤。”苏恭方

    解药箭毒毒箭有三种,交广夷人用焦铜作箭镞,岭 北诸处以蛇毒螫物汁著筒中渍箭镞。此二种才伤 皮肉,便洪脓沸烂而死。若中之,便饮汁并涂之,惟此 最妙。又一种用射菵煎涂箭镞,亦宜此方。姚僧坦集验方 野葛芋毒及山中毒菌欲死者,并饮粪汁一升即活。 肘后方

    漏肉脯毒人屎烧灰,酒服方寸匕。肘后方

    《恶犬咬伤》:“左盘龙”即人屎也,厚封之,数日即愈。经验方 心腹急痛欲死:用人屎同蜜擂匀,新汲水化下。生生编

    《人尿附方》

    头痛至极。童便一盏。豉心半合。同煎至五分。温服。圣济 总录

    热病咽痛:童便三合,含之即止。圣惠方

    骨蒸发热:三岁童便五升,煎取一升,以蜜二匙和之, 每服二碗,半日更服。此后常取自已小便服之,轻者 二十日,重者五十日,瘥。二十日后,当有虫如蚰蜒在 身,常出十步内,闻病人小便臭者,瘥也。台州丹仙观 道士张病此,自服神验。孟诜必效方

    《男妇怯证》:“男用童女便,女用童男便,斩头去尾,日进 二次,干烧饼压之,月馀全愈。”圣惠方

    久嗽涕唾,肺痿,时时寒热,颊赤气急:用“童便去头尾 少许,五合,取大粉甘草一寸,四破浸之,露一夜,去甘 草,平旦顿服。”或入甘草末一钱同服亦可,一日一剂。 童子忌食五辛热物。姚僧坦集验方

    肺痿欬嗽。同上。

    鬼气疰病。停久臭溺。日日温服之。集验方

    吐血鼻洪:人溺姜汁和匀服一升。日华子

    齿缝衄血:童便温热,含之,立止。圣惠方

    消渴重者,“众人溺坑中水,取一盏服之,勿令病人知, 三度瘥。”圣惠方

    《症》积满腹,诸药不瘥者,“人溺一服一升,下血片块,二 十日即出也。”苏恭本草

    绞肠沙痛:童子小便服之,即止。圣惠方

    卒然腹痛,令人骑其腹,溺脐中。肘后方

    下痢休息杏仁去皮麸炒研,以猪肝一具切片,水洗 血净,置净锅中,一重肝、一重杏仁铺尽,以童便二升 同煎干,放冷任意食之。圣惠方

    疟疾渴甚,童便和蜜煎,顿服。简便方

    瘴疠诸疟,无问新久,童便一升,入白蜜二匙,搅去白 沫,顿服,取吐碧绿痰出为妙。若不然,终不除也。圣惠方 中暍昏闷,夏月人在途中热死,急移阴处,就掬道上 热土,拥脐上作窝,令人溺满,暖气透脐即苏,乃服地 浆、蒜水等药。 林亿云:“此法出自张仲景,其意殊绝, 非常情所能及,实救急之大术也。”盖脐乃命蒂,暑暍 伤气,温脐所以接其元气之意。

    中恶不醒,令人尿其面上即苏。此扁鹊法也。肘后方 三十年痫, 一切气块、 宿冷恶病:苦参二斤,童子 小便一斗二升,煎取六升,和糯米及麹,如常法作酒 服。但腹中诸疾皆治,酒放二三年不坏,多作救人神 效。圣惠方

    金疮中风,自己小便,日洗二、三次,不妨入水。圣惠方 金疮血出不止,饮人尿五升。千金方

    打伤瘀血攻心者:“人尿煎服一升,日一服。”苏恭本草 折伤跌扑,童便入少酒饮之,推陈致新,其功甚大。 薛己云:“予在居庸,见覆车被伤七人,仆地呻吟,俱令 灌此,皆得无事。凡一切伤损,不问壮弱,及有无瘀血, 俱宜服此。”若胁胀,或作痛,或发热烦燥口渴,惟服此 一瓯,胜似他药。他药虽效,恐无瘀血,反致误人。童便 不动脏腑,不伤气血,万无一失。军中多用此,屡试有 验。外科发挥

    杖疮肿毒,服童便良。千金方火烧闷绝,不省人事者。新尿顿服二三升良。千金方 刺在肉中,温小便渍之。千金方

    《人咬手指》:瓶盛热尿,浸一夜,即愈。通变要法

    蛇犬咬伤:《日华子》云:“以热尿淋患处。” 《千金方》:“治蝮 蛇伤人,令妇人尿于疮上,良。”

    蛇缠人足,就令尿之便解。肘后方

    蜂虿螫人,人尿洗之。肘后方

    蜘蛛咬毒久臭人溺,于大瓮中坐浸,仍取乌鸡屎炒 浸酒服之。不尔恐毒杀人。陈藏器本草

    百虫入耳,小便少少滴入。圣惠方

    劳聋已久。童子小便乘热。少少频滴之。圣惠方 赤目肿痛,自己小便乘热抹洗,即闭目少顷,此以真 气退去邪热也。普济方

    腋下狐臭。自己小便乘热洗两腋下。久则自愈。集简方 伤胎血结心腹痛。取童子小便。日服二升良。杨氏产乳 子死腹中以夫尿二升。煮沸饮之。千金方

    中土菌毒,人尿饮之。肘后方

    合口椒毒,人尿饮之。肘后方

    解诸菜毒。小儿尿和乳汁服二升。海上方

    催生下胞:人溺一升,入葱、姜各一分,煎二三沸,热饮 便下。日华子本草

    痔疮肿痛:用热童便入矾三分洗之,一日二三次效。 救急方

    《人中白附方》

    大衄久衄:“人中白一团鸡子大,绵五两,烧研”,每服二 钱,温水服。圣惠方

    诸窍出血:方同上。

    鼻衄不止。五七日不住者,人中白新瓦焙干,入麝香 少许,温酒调服,立效。经验方

    肤出汗血:方同上。

    偏正头痛:人中白、地龙炒等分为末,羊胆汁丸芥子 大,每新汲水化一丸,注鼻中畜之,名《一滴金》。普济方 水汽肿满:人尿煎令可丸。每服一豆大,日三服。千金方 脚气成漏,跟有一孔,深半寸许,其痛异常。用人中白 锻,有水出,滴入疮口。戴原礼证治要诀

    小儿霍乱,尿滓抹乳上服之良。千金方

    鼻中息肉:人中白瓦焙,每温汤服一钱。朱氏集验方 痘疮倒陷:腊月收人中白,火锻为末,温水服三钱,陷 者自出。儒门事亲

    口舌生疮:“溺桶垽七分,枯矾三分,研匀,有涎拭去,数 次即愈。”集简方

    小儿口疳:人中白锻黄糵蜜炙焦为末,等分,入冰片 少许,以青布拭净掺之,累效。陆氏经验方

    走马牙疳:以小便盆内白屑,取下入瓮瓶内,盐泥固 济,锻红研末,入麝香少许贴之。此汴梁《李提领方》也。 又方:用妇人尿桶中白垢,火锻一钱,铜绿三分,麝香 一分,和匀贴之,尤有神效。

    痘疹烦热:人中白或老粪缸白垢,洗净研末,每白汤 或酒服二钱。痘疹便览方

    《秋石附方》

    “秋石还元丹, 久服去百病,强骨髓,补精血,开心益 志,补暖下元,悦色进食,久则脐下常如火暖,诸般冷 疾皆愈。久年冷劳虚惫者,服之壮盛。”其法以男子小 便十石更多尤妙。先搘大锅一口于空室内,上用深 瓦甑接锅口,以纸筋杵石灰泥甑缝并锅口,勿令通 风,候干,下小便约锅中七八分以来,灶下用焰火煮 之,若涌出,即少少添冷小便,候煎干,即“人中白”也。人 好罐子内如法固济,入炭炉中锻之,旋取二三两,再 研如粉,煮枣膏和丸,如绿豆大。每服五七丸,渐加至 十五丸,空心温酒或盐汤下。其药常要近火,或时复 养火三五日,则功效更大也。经验良方

    阴阳二炼丹, 世之炼秋石者,但得火炼一法。此药 须兼阴阳二炼,方为至药。“火炼乃阳中之阴,得火而 凝,入水则释,归于无体,盖质去味存”,此《离》中之虚也; “水炼乃阴中之阳,得水而凝,遇曝而润,千岁不变,味 去质留”,此《坎》中之实也。二物皆出于心肾二脏,而流 于小肠水火螣蛇,元武正气,外假天地之水火,凝而 为体,服之还补太阳相火二脏,真为养命之本。空心 服阳炼,日午服阴炼,此法极省力,与常法功用不侔, 久疾服之皆愈。有人得瘦疾且嗽,诸方不效,服此即 瘳。有人病颠腹鼓日久,加喘满垂困,亦服此而安 阳炼法,用人尿十馀石,各用桶盛,每石入皂荚汁一 碗,竹杖急搅百千下,候澄去清留垽,并作“一桶,如前 搅,澄取浓汁一二斗,滤净入锅熬干,刮下捣细,再以 清汤煮化,筲箕铺纸,淋过再熬,如此数次,直待色白 如雪方止。”用砂盒固济,火锻成质,倾出。如药未成,更 锻一二次,候色如莹玉,细研,入砂盒内,固济,顶火养 七昼夜,取出摊土上,去火毒,为末,枣膏丸,梧桐子大。 每空心温酒下三十丸。 《阴炼法》用人尿四五石,以 大缸盛,入新水一半,搅千回,澄定去清留垽,又入新 水搅澄,直候无臭气,澄下如腻粉,方以曝干,刮下再研,以男儿乳和如膏,烈日晒干,盖假太阳真气也。如 此九度,为末,枣膏为丸梧子大,每午后温酒下三十 丸。叶石林水云录

    “秋冰乳粉丸 固元阳,壮筋骨,延年不老,却百病。”用 秋冰五钱;头生男乳,晒粉五钱;头生女乳,晒粉五钱, 乳香二钱五分,麝香一分,为末,炼蜜为丸芡子大,金 箔为衣,乌金纸包,黄蜡匮收,勿令泄气。每月用乳汁 化服一丸,仍日饮乳汁助之。 秋冰法:用童男女尿 垽各一桶,入大锅内,用桑柴火熬干,刮下,入河水一 桶搅化,隔纸淋过,复熬刮下,再以水淋链之,如此七 次,其色如霜。或有一斤入罐内,上用铁灯盏盖定,盐 泥固济,升打三炷香,看秋石色白如玉,再研,再如前 升打灯盏,上用水徐徐擦之,不可多,多则不结;不可 少,少则不升。自辰至未,退火冷定。其盏上升起者为 “秋冰”,味淡而香,乃秋石之精英也。服之滋肾水,固元 阳,降痰火。其不升者,即寻常秋石也。味咸苦,蘸肉食 之,亦有小补。杨氏颐贞堂经验方

    《直指》秋石丸 治浊气干清,精散而成膏淋,黄白赤 黯,如肥膏蜜油之状。用秋石、鹿角胶炒、桑螵蛸炙各 半两,白茯苓一两,为末,糕糊丸梧子大。每服五十丸, 人参汤下。仁斋直指方

    秋石交感丹: “治白浊遗精。”秋石一两、白茯苓五钱、 兔丝子炒五钱,为末,用百沸汤一盏,井华水一盏煮 糊丸梧子大。每服一百丸,盐汤下。郑氏家传方 秋石四精丸 “治思虑色欲过度,损伤心气,遗精,小 便数。”秋石、白茯苓各四两莲肉芡实各二两为末,枣 肉和丸梧子大,每空心盐汤下三十丸。永类钤方 “秋石五精丸” “常服补益。”秋石一两,莲肉六两,真川 椒红五钱,小茴香五钱,白茯苓二两,为末,枣肉和丸 梧子大。每服三十丸,盐汤温酒空心下。 秋石法:用 童男童女洁净无体气疾病者,沐浴更衣,各聚一石, 用洁净饮食及盐汤与之。忌葱蒜姜韭辛辣膻腥之 物。待尿满缸,以水搅澄,取人中白,各用阳城瓦罐,盐 泥固济,铁线扎定,打火一炷香,连换铁线,打七火,然 后以男女者秤匀,和作一处,研开,以河水化之,隔纸 七层滤过。仍熬成秋石,其色雪白,用洁净香浓乳汁 和成,日晒夜露,但干即添乳汁。取日精月华四十九 日数足,收贮配药。刘氏保寿堂经验方

    肿胀忌盐。只以秋石拌饮食,待肿胀消,以盐入罐锻 过,少少用之。摘元方

    赤白带下:真秋石研末,蒸枣肉捣丸梧子大,每服六 十丸,空心醋汤下。摘元方

    噎食反胃:秋石,每用一钱,白汤下妙。医方摘要 服丹发热,有人服伏火丹药,多脑后生疮,热气冉冉 而上,一道人教灸风市数十壮而愈,仍时复作,又教 以阴炼秋石,用大豆黄卷煎汤下,遂愈,和其阴阳也。 王清明馀话方

    《月经衣附方》

    《热病复劳》丈夫热病后交接复发,忽卵缩入肠,肠痛 欲死,烧女人月经赤衣,为末,熟水服方寸匕,即定。扁鹊 方

    女劳黄疸,气短声沉:用女人《月经》和血衣烧灰,酒服 方寸匕,一日再服,三日瘥。孟诜必效方

    霍乱困笃,童女月经衣和血烧灰,酒服方寸匕,百方 不瘥者用之。千金方

    小儿惊痫发热,取“《月候》血”和青黛,水调服一钱,入口 即瘥,量儿加减。圣惠方

    令妇不妒。取妇人月水布。裹虾䗫。于厕前一尺。入地 五寸埋之。张华博物志

    痈疽发背,一切肿毒。用“胡燕窠、土鼠坌、土榆白皮、栝 楼根等分为末。以女人《月经》衣,水洗取汁,和傅肿上, 干即易之。”溃者封其四围,五日瘥。千金方

    男子阴疮,因不忌月事,行房阴物溃烂:用室女血衲, 瓦上烧存性,研末,麻油调傅之。

    解药箭毒:交州夷人以焦铜为毒药于镞锋上,中人 即沸烂,须臾骨坏,但服月水屎汁解之。博物志 箭镞入腹,或肉中有聚肉:以妇人月经衣烧灰,酒服 方寸匕。千金方

    马血入疮, 剥马刺伤,以“妇人月水涂之,神效。”姚僧坦集 验方

    虎狼伤疮,月经衣,烧末,酒服方寸匕,日三。陈藏器方

    《厕筹附方》

    小儿惊窜,两眼看地不上者,皂角烧灰,以童尿浸刮 屎,柴竹用火烘干为末,贴其囟门即苏。王氏小儿方

    小儿齿迟,正旦取尿坑中竹木刮涂之,即生。圣惠方
    考证

    便溺部纪事

    《吴越春秋》:越王拘于石室,吴王疾,越王召范蠡卜焉。 范蠡曰:吴王到己巳日当瘳,愿大王请求问疾得见, 因求其粪而尝之,观其颜色,当拜贺焉。言其不死,以 瘳起日期之,既言信后,则大王何忧。越王明日谓太 宰嚭曰:“囚臣欲一见问疾。”太宰嚭即入言于吴王,王 召而见之,适遇吴王之便,太宰嚭奉溲恶以出,逢户 中。越王因拜请尝大王之溲,以决吉凶。即以手取其 便,与恶而尝之。因入,曰:“下囚臣句践贺于大王,王之 疾至,己巳日有瘳至,三月壬申病愈。”吴王曰:“何以知 之?”越王曰:“下臣尝事师,闻粪者顺谷味,逆时气者死, 顺时气者生。今者臣窃尝大王之粪,其恶味苦且楚 酸,是味也,应春夏之气,臣以是知之。”吴王大悦曰:“仁 人也!”乃赦越王,得离其石室去就其宫室,执牧养之 事如故。越王从尝粪恶之后,遂病口臭。范蠡乃令左 右皆食《岑》草,以乱其气。

    《左传襄公十五年》:“郑尉氏、司氏之乱,其馀盗在宋。郑 人以子西、伯有、子产之故,纳赂于宋,以马四十乘与 师茷、师慧。师慧过宋朝,将私焉。”注私小便其相曰:“朝也。”慧 曰:“无人焉。”相曰:“朝也何故无人?”慧曰:“必无人焉。若犹 有人,岂其以千乘之相易淫乐之蒙?必无人焉故也。” 子罕闻之,固请归之。

    定公三年,邾子在门台,临廷阍,以瓶水沃廷。邾子望 见之,怒阍曰:“夷射姑旋焉。”注旋小便命执之,弗得,滋怒,自 投于床,废于炉,炭烂,遂卒。庄公卞急而好洁,故及是。 《韩子内储说篇》:齐中大夫有夷射者,御饮于王,醉甚 而出,倚于郎门。门者刖跪请曰:“足下无意赐之馀沥 乎?”夷射曰:“叱去刑馀之人,何事乃敢乞饮长者!”刖跪 走退。及夷射去,刖跪,因捐水郎门溜下,类溺者之状。 明日王出而诃之曰:“谁溺于是?刖跪对曰:‘臣不见也。 虽然,昨日中大夫夷射立于此。王因诛夷射而杀之’。” 《史记范睢传》:睢事魏中大夫须贾,贾为魏使于齐,范 睢从齐王,闻睢辨口,赐睢金。须贾大怒,以为睢持魏 国阴事告齐。既归,以告魏相。魏相大怒,使舍人笞击 睢。睢佯死,置厕中。宾客饮者醉,更溺睢。

    《赵奢传》:“赵使廉颇伐魏之繁阳,拔之。赵孝成王卒,子 悼襄王立,使乐乘代廉颇。廉颇怒,攻乐乘。乐乘走,廉 颇遂奔魏之大梁。其明年,赵乃以李牧为将而攻燕, 拔武遂方城。廉颇居梁久之,魏不能信用。赵以数困 于秦兵。赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵。赵王 使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者” 金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉 十斤,被甲上马,以示尚可用。赵使还报王曰:“廉将军 虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。”赵王以为老, 遂不召。

    《汉书郦食其传》:“食其,陈留高阳人也。沛公略地陈留 郊,沛公麾下骑士适食其里中子,沛公时时问邑中 贤豪。骑士归,食其见谓曰:‘吾闻沛公嫚易人,有大略, 此真吾所愿从游,莫为我先’。骑士曰:‘沛公不喜儒,诸 客冠儒冠来者,沛公辄解其冠,溺其中,与人言,常大 骂,未可以儒生说也’。”

    《韩安国传》:安国事梁孝王为中大夫。后安国坐法抵 罪,蒙狱吏田甲辱安国,安国曰:“死灰独不复然乎?”甲 曰:“然。”即溺之。师古曰溺读曰尿居无几,梁内史缺,汉使使者 拜安国为梁内史,起徒中为二千石。田甲亡,安国曰: “甲不就官,我灭而宗。”甲肉袒谢。安国笑曰:“公等足与 治乎?”卒善遇之。

    《周仁传》:景帝初立,拜仁为郎中令。仁为人阴重不泄, 常衣弊补衣溺裤,期为不洁清。以是得幸,入卧内,于 后宫秘戏,仁常在旁,终无所言。按《注》师古曰:“溺读曰 尿。尿裤者,为小裤,以藉其溺。”

    《东方朔传》:“朔为常侍郎,尝醉入殿中,小遗殿上劾不 敬,有诏免为庶人。”

    《张安世传》:“安世为光禄勋郎,有醉小便殿上,主事白 行法,安世曰:‘何以知其不反水浆耶?如何以小过成 罪’?”

    《后汉书张湛传》:“大司徒戴涉被诛,帝强起湛以代之。 湛至朝堂,遗失溲便,因自陈疾笃,不能复任朝事,遂 罢之。”

    《诚斋杂记》:顾恺之痴信小术,桓元常以柳叶绐之曰: “此蝉翳叶也,以自蔽人不见己。”恺之引叶自蔽,元就 溺焉。恺之信其不见己,益珍重之。

    《宋书。臧质传》:“索虏大帅拓跋焘侵徐豫,质为辅国将 军北救,始至盱眙,为守战之备。焘悉力攻盱眙,就质 求酒,质封溲便与之。焘怒甚,筑长围,一夜便合。” 《梁清传》:“安定梁清,字道修,居扬州右尚方间,桓徐州 故宅。元嘉十四年二月,数有异光,仍闻擘萝声,令婢 子松罗往看,见一人问云:姓华名芙蓉,为六甲至尊 所使”,从太微紫宫下来,过旧居乃留不去。或鸟头人 身,举面是毛,掷酒粪秽,引弓射之,应弦而灭,并有绛 汁染箭。又睹一物形如猴,悬在树标,令人刺中,其髀堕地淹没经日。反从屋上跛行,就婢乞食,团饭授之, 顿造二升。经日众鬼群至,丑恶不可称论,拉攞床帐, 尘石飞扬,累晨不息。婢采菊,路逢一鬼,着衣帻,乘马, 卫从数十,谓采菊曰:“我是天上仙人,勿名作鬼。”问何 以恒掷秽污,答曰:“粪污者,钱财之象也。投掷者,速迁 之征也。”顷之,清果为扬武将军、北鲁郡太守。

    《魏书。苻生传》:生常从舆上溲,便辇者谓之天雨。 《北齐书安德王延宗传》:延宗,文襄第五子也。延宗幼 为文宣所养,年十二,犹骑置腹上,令溺己脐中,抱之 曰:“可怜,止有此一个。”问欲作何王,对曰:“欲作冲天王。” 文宣问杨愔,愔曰:“天下无此郡名,愿使安于德。”于是 封安德焉。为定州刺史,于楼上大便,使人在下张口 承之,“以蒸䐗糁,和人粪以饲左右,有难色者鞭之。” 《隋书·靺鞨传》:“其俗以溺洗手面,于诸夷最为不洁。” 《大唐新语》:“刘仁轨为给事中,与中书令李义府不协。 时有事辽海,义府逼仁轨运粮,果漂没。敕御史袁异 式按之,异式希义府意,遇仁轨不以礼,或对之猥泄, 仁轨坐此除名。高宗征之,拜大司宪、御史大夫。”《异式》 不自安,仁轨慰之曰:“公无以若事不安耶!仁轨岂不 如韩安国,但恨公对仁轨卧而泄耳。”

    魏元忠为御史大夫卧病诸御史省之侍御史郭霸 独后见元忠忧形于色请视元忠便液以验疾之轻 重元忠辞拒霸固请尝之元忠惊惕霸喜悦曰:“大夫 泄味甘或瘳而今味苦矣。即日当愈”元忠刚直甚恶 其佞露事于朝廷。

    《玉泉子》李相福妻裴氏,性妒忌,姬侍甚多,福未尝敢 属意。镇滑台日,有以女奴献之者,福欲私之而未果。 一日,嘱妻之左右曰:“设夫人沐发,必遽来报我。”既而 果有以夫人沐发来告者,福即伪言腹痛,且召其女 奴。既往,左右以裴方沐,不可遽已,即白以所疾。裴以 为信然,遽出发盆中跣,问福所苦。福既绐,以疾为言, 即若不可忍状。裴极忧之,由是以药投儿溺中进之。 明日,监军使及从事悉来候问,福即具以事告之。因 笑曰:“一事无成,固当其分,所苦者,虚咽一瓯溺耳。”闻 者莫不大笑之。

    《云仙杂记》:方山道人时元亨链真厌世三十馀年,精 唾涕泪俱惜之,七十发不白,走如奔马,宋先生曰:“吾 以小术,令此子三日即死。”乃于酒中以羊豕脑一柈 啖之,元亨不觉也。饮罢便苦头痛下痢,明日便出,如 剥净鸡头肉者二三升许。又明日元亨果卒。

    《南唐书史虚白传》:虚白南游至九江落星湾,因家焉。 往来庐山,绝意世事。保大初,韩熙载为史馆修撰,荐 虚白可用。元宗召见,访以国事,赐宴便殿,醉溺殿陛, 元宗曰:“真隐者也。”赐田五顷,放还山。

    《五代史赵凤传》:“于峤者,自庄宗时与凤俱为翰林学 士。峤与邻家争水窦,为安重诲所怒,凤即左迁峤为 秘书少监。峤因被酒往见凤,凤辞以沐发,峤诟直吏, 又溺于从者直庐而去。省吏白凤,峤溺于客次,且诟 凤。凤以其事闻,明宗下诏夺峤官。”

    《括异志》:韦思元求炼金术。一日,有居士辛锐来谒,病 痈溃血且甚。韦方会客,居士遂溺于筵上,客怒皆起, 锐亦告去,忽不见,视其溺,乃紫金液,光彩灿然。客有 解者曰:“辛属金,兑,西方属金,锐其金精乎。”

    《艾子后语齐》,有病忘者,其妻患之,谓曰:“闻艾子滑稽 多智,能愈膏肓之疾,盍往师之?”其人曰:“善。”于是乘马 而行,未一舍内逼下马而便焉。马系于树,便讫,引辔 将旋,忽自践其所遗粪,顿足曰:“踏却犬粪,污吾履矣, 惜哉!”

    《贤奕王庄毅公竑》开府淮扬时,清河卫指挥单姓者 行不检,公尝折抑之。寻公遭论免官。归过清河,单祗 候于江浒,具饩致殷勤。公嘉其诚款,择受数缶,以为 醯酱也。比发之,则皆粪秽。已复有言者表公忠节,命 下还官,指挥乃逃遁,诈为死,家人故发丧以愚里人。 有仇家踪迹其所在,执而讼之于公,竟平其讼而遣 之。

    便溺部杂录

    《庄子》知北游,东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”庄 子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可。”庄子曰:“在蝼蚁。” 曰:“何其下邪?”曰:“在稊稗。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓。”曰: “何其愈甚邪?”曰:“在屎溺。”东郭子不应。

    《清异录》:溺曰:“房中弱水,见于道书。”

    《玉笑零音》:“地以海为肾,故水盐。人以肾为海,故溺咸

    便溺部外编

    《指月录》:澧州洛浦山元安禅师,为临济侍者。济一日 拈胡饼示师曰:“万种千般,不离这个,其理不二。”师曰: “如何是不二之理?”济再拈起饼示之,师曰:“与么则万 种千般也。”济曰:“屙矢见解。”

    文偃禅师一僧问“如何是佛?”师曰:“干屎橛。