钦定古今图书集成方舆汇编山川典

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　武当山部汇考一

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山川典第一百五十五卷

武当山部汇考一

《后汉书之武当山水经注》

之太和山

武当山，在今湖广襄阳府，均州城南二百里，一名“太 和”，一名“太岳”，一名“仙室”，一名“㟥上”，一名“参岭。”高二十 馀里，周回八百馀里。山有七十二峰，三十六岩，二十 四涧，五台五，井三泉三潭三，天门三，洞天一福地，真 神仙奧区也。

武当山图

考

按：《后汉书郡国志》，“南阳郡武当有和城聚。”〈注〉《荆州记》 曰：“县有女思山，南二百里有武当山。”

按《南雍州记》：“武当山，山高巃峻，若博山，香炉岧亭峻 极，干霄出雾，学道者常百数，相继不绝。若有于此山 学者，心有隆替，辄为兽所逐。”

按《荆州记》。“武当山在县南二百里，一名仙室，一名太 和。”斯山乃嵩高之参伍，五岳之流辈。

按《水经·沔水注》：“武当山，一曰太和山，亦曰㟥上山，又 曰仙室山，形特秀，异于众岳。峰首状博山，香炉亭亭 远出，药食延年者萃焉。晋咸和中，历阳谢允舍罗邑 宰，隐遁斯山，故亦曰谢罗山。”曾水发源山麓。

按《武当山记》：武当山周回四五百里，中有一峰，名曰 参岭，高二十馀里，望之秀绝，垂于云表，清朗之日，然 后见峰，一月之间，不见四五，轻霄盖于上，白云带其 前，旦必西行，夕而东返。尝谓之曰“朝山”，盖以众山朝 揖之主也。

按《舆地纪》，“太和山在均州，初名太岳，又名仙室，又名 篸上山。真武奉元君之言，游览至此，更名太和。后人 谓非元武不足以当，又更名武当山。”上有七十二峰， 三十六岩，二十四涧，其峰最高者，曰天柱，曰紫霄。 按《方舆胜览》，京西路均州，武当山，在武当县南二百 里，山有石室，相传尹喜所栖之山。山在南阳界，而去 洛阳甚近。《图经》引《道书》载：真武开皇三年三月生，生 而神灵，誓除妖孽，救护群品，舍俗入道，居武当山四 十三年，功成飞升，遂镇北方。人召而至，语以其故，妖 氛顿息。因曰：“尔后每遇庚申甲子，及三七日，当下人 间断灭不祥。”五龙观即其隐处。

天柱山在武当山上有三石门。

金锁岭在武当山前有流水，相传国师锁狝猴于此， 水涸乃放去。

龙池在武当山顶，祈祷无不应者。

按《三才图》会武当山图，考武当山在襄阳府均州，从 界山驿西行四十里，至遇真宫。宫前开朗夷旷，不甚 峻始，宫名会仙馆，仙人张三丰居焉。故今东廊下有 铜像，东方丈有遗像各一，与世所传像稍异。观东二里曰修真观，又东曰鸦鹄岭，上有太山庙，出仙关，其 上有黑虎潭，潭上有二石崚，嶒中广如屋，可坐其下。 洞深莫测，常有云气。西北行四十里，至紫霄宫，宫负 展旗峰下，峰迤逦，竦矗千仞，壁削宛然皂纛形。其左 右有泉池四，并清澈可汲，栏甃砻琢甚工。前左曰日 池，右曰月池。前右曰大善泉，后右曰上善泉。从殿后 右转陟山椒，有岩曰太子岩，岩名以“帝”故，盖帝为净 乐王子也。上有三大字甚深可辨。其左曰“蓬莱第一 峰”，亦横刻岩上。有泉一泓，风吹馀沥四散，其溅如沫 如珠，可挹出道士院。左折北上曰练丹岩。右折西上 曰七星岩。又上为三清岩，险绝不可到，杉桧桐梓，阴 翳甚郁。仰逼三公山，𫖯瞰禹迹池，拥大小宝珠二峰。 后负欻，宫前古松数百株，皆参天倚云。距此北十五 里有观曰复真观，一名太子坡。殿下有池曰“圣母滴 泪池。”相传帝为太子时，弃家居此，其母追泣，故云。直 北十里曰龙泉观，在九溪渡天津桥上。自此南折深 入有岩，曰玉虚岩，其路回阻窈窕，沿流以入，望之若 穷，行而愈出。其上峰薄穹，耸削可画，其旁万山，攒簇 掩映，松萝蒙密，绝不肖人。境北数百步曰威烈观，祀 唐太守姚简。贞观中尝为武当节度，感遇神人，弃官 隐此，后时时著灵显，乃敕封“威烈王。”西北四五里至 南岩宫，其傍多重崦曲阜，㟏岈之壑，嵌空之洞。从此 自南天门循山左行，过小天门，缘崖峻折，经大岩下， 陟殿中基在峻高处，擘崖之半为之。又即其最上一 乘为圆光殿。从殿后折而西行，过元君殿，坐南薰亭。 亭据崖杪，万景毕瞩。亭外有石枰一具，纵广十八道， 相传为洞宾故物。从元君殿东折，上独阳、紫霄二岩， 独阳有砖室一，紫霄有石室一。紫霄岩前有石龙头 横尺馀，纵出栏外五六尺许，下临深壑，数百仞，甚峻。 西北五里有岩曰“滴水岩”，中广如厦，下凿石为池，承 泉注于外。又里许曰仙侣岩。相传帝道成，群仙旅集， 宾迓于此。下为五花泉，相传神仙陶幼安得道于此。 直西有飞升台，台下有谢天地岩，至险。昔宋有人居 此，往来如飞，有问讯者，但云“谢天地”，竟无他语，后仙 去，人以是名之。出南天门，缘南崖可百馀步，经北崖。 崖两旁深峭直下，中横一道如堵，行者皆逡巡《踧踖 反》足。折西北行，过榔梅祠，经朝天宫，自是弥益高峻。 又前过摘星桥，上一天门，约可三里至二天门。又里 许至三天门。三天门磴数千丈，从高直下如弦。行者 攀石栏，缘絚仰视，胁息者数四，然后得望一二。其旁 负土而争出者为𪩘，累石而欲堕者为崿，种种异态， 顾盼不暇。缭而曲，往而复，折而萦，如穷而终。计“五六 里乃可至绝顶，飘然凌云御气，神游太虚，不知此身 尚在人世间也。顶之上曰天柱峰”，一名“参岭”，高出平 地万丈，居七十二峰中。帝昔于此冲举绝顶，东西九 丈，南北才二丈，四维皆石脊如金银色。有怪松数株， 盘桓纠曲，如龙蛇状，其高才仞许，甚奇。顶中平置金 殿，乃文皇制以奉神。其中及外并纯铜为之，外涂黄 金，制极工巧，宛若浑成。其梁楹钩合处，无半罅，若不 假辏合者。殿外为台，台外为栏，栏外为城，台下置石 梯，悬崖间，高出木末。俯飞鸟之背而行其上，曳踵跼 趾，目不敢旁游。举武大石相搏。辟四天门以像天阙， 居然上界东西北三门皆绝壁不可行，祇以备制。相 传殿上五鼓东“望见日出，当不诬。”右下为太和宫，其 旁错置道院。盖宫之制随地形，故不能相属。自故道 右折，度朝圣门，绕天柱峰后为尹喜岩，绝壁不可跻。 殿前四维诸峰，不可尽名。其对峙而起逼几案者，名 蜡烛峰。顶北为显定峰，一名副顶峰，翠𪩘薄天，人迹 稀及。北为狮子峰，为皇后峰。峰之下岩曰皇后岩。又 北有峰七，其一曰贪狼峰，次二曰巨门峰，次三曰禄 存峰，次四曰文曲峰，次五曰廉真峰，次六曰武曲峰， 次七曰破军峰，次又总曰北斗岩。再北为中笏峰，宛 如朝士执圭，鞠躬以趋。东北为万丈峰，正西曰大莲 峰、小莲峰相望并秀，亭亭然如芙蕖初发，隐映清波， 其中有大笔、小笔二峰对峙莲峰之门，状如卓笔。又 西曰大明峰，曰千丈峰，群山之下，超然独出。再西曰 白云岩，傍一石穴如星，曰“星牖。”南为仙人峰、隐士峰 下为隐士岩，时有神仙出没，或解衣披发，或奇形异 状，或坐磐石，或濯涧滨，恍惚之间，即失所在。东南有 峰五：一曰中鼻峰，二曰聚云峰，三曰手扒峰，四曰竹 筱峰，五曰�牙峰，当均、房往来之间，石棱峭削，行者 不能以步。其南为灶门峰，岚烟瘴雾，昕旦如炊。又南 为玉笋峰，迸地而出，宛然新篁未箨也，以其类人，又 呼曰“石人山。”此外又有曰拄笏峰，曰大夷峰，拄笏如 搢笏，大夷坦如掌，其中猛兽不可通。其绝下曰万虎 涧，涧滨石穴，噫气震响林樾。其外诸峰，或如天丁拱 立，或如百官侍卫，或倚如剑，或列如墙，或立如鹘，或 卓如笔，炫目怵心，虽更数十仆不能数。从南岩以望 五龙诸殿，如在絇履下。去岩而北，过滴水、仙侣二祠， 下青羊涧三十馀里，山行多虎，行者皆摐金执戟自 卫。涧陷大麓下如行檐底，道傍怪石侵径，万木交互成幄，殆昔人所谓“别为一天”者，非耶？逾涧西，复缘山 行阴磴，苔藓甚滑，可二三里。东向逆折而入，其门北 向。门内为道九曲，其八折有龙井五，左三右二，水极 寒澈，其栏槛皆极精良。右廊之阴有日月二池，二池 相距才数尺，日池色绿，月池色缁，绝不类名字。金鱼 可数百头，出游甚适。正殿之左为玉像，殿像皆肖帝 形，高数寸，凡苍玉、菜玉、碧玉各一，亦精致，并元人遗 物。下折而左，出大门外，并山西行，下小谷，涧水出焉， 所谓“磨针涧”也。涧上有老姥祠。折而右行，过碑亭南 数百步，平耸如台，陈希夷诵经处也，今号“诵经台。”又 直下为凌虚岩，唐孙思邈、宋陈希夷尝居焉。复从故 道折而西上百馀步，为自然庵。庵前右作小池，而桥 其上，金鱼十数头，闻人咳嗽声，从桥下群起向客。其 顶为灵虚岩，险不可上。宫南二十里曰紫盖峰，北有 岩，曰卧龙峰、桃源峰，皆幽胜。东二百步曰云母岩，曰 杨仙岩，昔有杨先生者，仙去，故名。发五龙趋玉虚宫。 宫负展旗峰北，盖遇真故址。西南五里曰回龙观，其 山峦蜿蜒，若回顾然。西十五里曰关王庙，宫南二十 里有观曰“八仙观”，相传八仙尝过之遇真。东南行三 十里，至迎恩宫。宫在石板滩，当郧、襄孔道。又十里至 均州，净乐宫在焉。传称元帝生于净乐之国，故宫之 胜，半于城中。其规模宏敞，虽谢《玉虚》，而佳丽过之。至 幡幄之垂，悉缀以玉，皆内降及藩国物也。宫左有紫 云亭。出大东门，望江东岸，巨石屹屹，山麓昂耸如马 首，平如几，高数十尺。其上有亭曰“沧浪亭”，可濯可咏， 可壶可弈，景绝似严濑、钓台。亭中下率江岸左行百 馀步，上有观音阁。阁后有小石洞，洞广步有半，甚森 爽。出阁道，拏舟顺流，行六七里，抵龙山。山广亘江口， 上有禹王庙一、玉皇阁一、卧龙亭一，下有三义庙一， 皆附宫可游观者。

按《湖广通志·山川考》，“武当山在襄阳府均州城南一 百二十里，一名太和，一名大岳，元帝修真之处。” 按《襄阳府志山川考》，“大岳太和山在均州南二百里， 先名太和，一名仙室，一名大岳，元帝升真之处，谓非 元武不足以当之，故又名武当。嵩高之储副，五岳之 流辈，周回八百馀里，七十二峰，三十六岩，二十四涧， 五台”五，井三，泉三，潭四，石三，天门三，洞天一福地，风 穴，雷洞，药圃丹炉，霄馆龙宫，庆云彩雾，幽兰青蕙，石 乳天花，胜迹不可胜纪。明永乐间，钦改今名。

石阶山在太和山，一名“华岳地肺。”

女思山，在太和山。汉来歙曾孙女，嫁为河内张德子 妇，随夫还至此山，南望其父母，思慕而死，遂葬此山 焉。

“外朝山”在太和山后。

“天柱峰”，居七十二峰之上，高凌霄汉，俯视众山皆卑 小。

“紫霄峰”在太和山下。

《蜡烛峰》，以形似，故名。

太子坡，在紫霄宫后，元帝为太子时，修真于此。 “白云峰”，陈希夷修真于此。

“逍遥峰”，在清微宫南。

“五龙峰”中有灵湫，大旱不竭。

“紫炁峰”，在五龙宫西南。 “五老峰”，在紫霄宫南。

“叠字峰”，在五龙宫西南。

磨针涧，在太和山北，真武修炼未成，亟欲出山，至此 涧，忽遇老妪操铁杵磨石上，问磨此何为，曰：“为针耳。” 曰：“不亦难乎。”妪曰：“功至自成。”真武大悟，卒得道，故名。 按《太和山志形胜考》：武当山一名太和，一名大岳，一 名仙室。中岳佐命之山，应翼轸角亢分野，在均州之 南，周回六百里，环列七十二峰，三十六岩，二十四涧， 嵩高之储副，五岳之流辈，唐虞柴望遍祀之地。七十 二福地之一。干《兑》发源，盘亘万里，周旋若地轴天关 之象。地势雄伟，非元武不足以当之，因名曰“武当。”自 佑圣真君上升之后，宫观巍峨，神仙隐显，历代封崇， 不可枚举。至元二十三年，法师叶希真、刘道明、华洞 真承应御前，充武当山都提点，奏奉“护持圣旨，累降 御香，愿祈福，黑虎巡廊，乌鸦唱晓，实尘外之境也。” 金顶天柱峰，一名㟥岭，高万丈，居七十二峰之中，上 应三天。当翼轸之次，俯眺均州、邓州、襄阳、房州千里 之地，晨夕见日月之升降，常有彩云密覆其巅。峰顶 东西长七尺，南北阔九尺，四围皆石脊，如金银之色。 地产异草，细叶延蔓，四时弗凋，其味颇辛。砌石为殿， 安奉元帝圣容。怪松数株，盘桓如龙蛇之状，高不满 丈许。以其上邻霄汉，当罡风浩气之所，灵乌瑞雀，飞 翔左右。下视群峰，有如丘垤朝顶，到此，骨凛毛寒。倘 或厉声指顾，烈风雷雨立至。南峭壁下，有池如井，名 曰“天池。”北下石门三所，呼之曰“三天门”，皆插空万仞。 昔元帝冲举于此。元时有铜殿一，明永乐朝，以规制 弗称，乃撤置于小莲峰，改冶铜殿，饰以黄金，范元帝 金像于内。殿左右益以飞栈，为更衣二小室。殿外为台，台外为槛，槛外为紫金城。城辟东西、南、北天门，以 象天阙，俨然上界五城十二楼也。

显定峰，在金顶之北，一名副顶，上应显定，极风天，翠 𪩘倚空，人迹不及，祥云瑞气，弥覆其间。耆旧相传，此 处即《天真校录》之处，但隐显变化耳。

万丈峰，在金顶之东北。“万仞耸云，时闻鹤唳猿啼，人 莫能至。”

狮子峰，在《金顶》之北，第一天门之上。苍峦突出，踞镇 云端，俨然狮子之形，下即尹喜所栖之地，非策景排 空之士，曷能居焉？

皇岩峰在金顶之北，上应《太安》，皇岩天，金璧障空，瑞 光交映，夕阳回景，辉射九霄，雨霁之间，飞虹绚彩，可 仰而不可及。下有一岩，名曰皇后岩，绝壁凌空，若体 未洞真，焉能寝息？昔圣母善胜太后寻真憩息于此， 故有是名。

《小笔峰》在金顶之东，孤岑卓立如毫端，抑天造地设， 何其巧耶？

紫霄峰在金顶东北。石作金星、银星之色，竹木交翠， 巨虬异蛇，盘穴其间，为无人迹，故灵物得以攸居。 “雷石峰”在金顶西北，山南路经于此。上有石土地，踞 虎而坐，地多山蛭，往来苦之。叠石架空，献瑰纳奇，跧 伏拱立，如虎如神。杂以烟云林木，可敬可玩。

《贪狼峰》。

巨门峰。

禄存峰。

文曲峰。

廉贞峰。

武曲峰。

破军峰七峰在大顶之北，若北斗拱极之象。昂霄耸 汉，左参右互，云开雾幕，绰约璇枢。《传》云：“天真校善之 所。”其中南有长春岩，谓向明高敞，常如阳春。西有朱 砂岩，石为日华所烁，其色如之。北有北斗岩，上极太 虚。皆非中下士修炼之地。夏秋之际，雷电威奋，其间 夜漏清寂，惟闻鸟猿啸月之声。

中笏峰：在金顶之北。石如圭瓒，鞠躬朝顶，类进趋之 势。

千丈峰，在金顶之西，群山之下，超然独出。其石即神 仙房陵宋仲所居。仲有《缥仙李》，世所希有，因名曰“仙 李园”，今无之矣。

大莲峰。

《小莲峰》二峰在金顶之西，相望并秀，棱层崔嵬，亭亭 然如隐清波，春夏之间，明媚尤绝。

《大笔峰》。

中笔峰二峰相峙于莲峰之间，千仞石笋，倒倚枯松， 毛颖《中书》“乌能比拟？”按二峰即今之蜡烛峰，下临蜡 烛涧，故复改今名。

落帽峰，在中笔峰之北，巨灵镇立，险绝难攀。昔神仙 戴孟于此飞升，落帽于上。下有石桥，古有文记，今亦 无之矣。

白云峰，在金顶之西，紫盖皇岩，东西互拱。下有一岩， 名曰“白云”，虚寂轩豁。傍一石穴如星，名曰“星牖。”俯视 万虎涧，松风哮吼，磵云交飞，与道合真，方可栖息。陈 希夷辟谷，三迁于此，次从五龙徙之华岳。

紫盖峰，在金顶之西，五龙宫之南二十里。横立太空， 若牙纛森列。清晓紫气腾覆，夜间频见仙灯往来。传 云有神丹瘗此屡有，觅之者不得。昔有隐者刘道人， 结庵于下久之，一夕有童子捧诏召之，移时车从毕 至。其徒王先生告其师曰：“天诏下临，当清晨阳光发 见之时。今暮夜阴晦而诏至，无乃魔灵见试耶？”潜归 法请，《密篆雷符》焚之。霹雳一声，悉无所见。平旦视之， 但有血迹。逐步行约二三里，石穴之中有一巨兽为 所击。倘非雷法分部正邪，几至伤生。

松萝峰，在紫盖峰之西，下有山坳，亦以此名。昔元帝 修真之时，常以松萝为服，此峰最盛。北有一岩，名曰 “卧龙岩。”

桃源峰在紫盖峰之北，地势阔远。其西曰桃源洞，即 道人帨形藏剑之总茔，古有道域安众以奉岁祀。东 即诵经台，昔陈希夷遁迹，再迁诵《易》于此，台址岿然。 叠字峰在五龙顶南。三山叠字，上窥空谾，石磴攀缘， 松竹扶疏。其西峭壁之中，有一石穴，名曰“雷岩”，深可 二丈，自上贯绳而下，石皆作火焰之状，有坐形，足迹 存，神风凛凛，心胆震栗。传云：“雷师欻火，律令邓天君”， 炼丹之处，风雷多从此起。

金鼎峰在叠字峰西。山形类鼎，时喷云烟。其下一岩， 名曰“藏云”，皆非寻常栖隐之地。甫近龙顶，阴风逼人。 伏龙峰在龙顶峰西。山势屈伏，瞻望四表，龙湫密迩， 人迹少到。

五龙峰，一名五龙顶，上应龙变梵度天。五峰分列，中 有灵池，大旱不竭。石庙一区，名曰“真源之殿”，即五炁 龙君神寓之所。东有一岩，以奉五炁龙君，历代祈祷， 应如响答，常建殿宇，即为风雷所移，石栈崎岖，延蔓而上，白蛇异蝮，草木混处。其东即灵应峰，五龙宫也。 灵应峰在五龙宫后，松杉接翠，上凌星斗。昔仙人房 长须手植是木，亲遇元帝。其西即宫门，蔬果园，芡池 莲沼，分置上下

隐仙峰在龙顶之北，其下即隐仙岩，前曰“竹关”，即宫 中之第二门。山神堂在路之左。

阳鹤峰，在龙顶之西北。连峰叠嶂，修竹茂林，寿杉数 株。昔有瑞鹤巢宿于上，庵宇亦以此名。中有药圃、莲 池，隐者居之。岭畔即上山正路。姚灵官祠即威烈王 也。

健人峰，在金顶之东北，三公山之右。上控云霄，仰冲 牛斗，堂堂如天丁拱立之状。下一岩名曰“道者岩”、 太师峰。

太傅峰。

太保峰三峰在金顶之东，又曰“三公山，在紫霄宫之 前，如玉笋分班，黄鹤猿猱，飞攀莫进，巫峡华顶，似难 并肩，极天下峻秀，无以加此。下有一岩，名曰三公岩， 山高云深，阳光难驻，绝粒之士，始可栖此。”

《始老峰》。

《真老峰》。

皇老峰。

《铉老峰》。

元老峰五峰在金顶东南，一名五老峰。五峰列居，宛 然笔架。昔元帝上升，五老奉诏启途，驻辇于此，地神 踊现，下即升真岩。白云涧，其水环崖飞湍由九渡涧 而出。

仙人峰。

“隐士峰”又二峰，在金顶之南，大岭高山，仅能企仰，下 即隐士岩。本山神仙出没，人多见之。或檞衣披发，或 奇形异相，手足爪甲各长五六寸，或坐盘石，或濯涧 滨，真气逼人，莫可近及。恍惚之间，俱失所在。

大名峰在金顶之西。数峰矗矗，正处阳明，竹木泉石， 森天荫日。山深路僻，畬原沃壤，学道者多卜居之。中 有一庵，名曰“王母宫。”大松数株，罗列四畔。耆旧相传： 昔圣母善胜太后寻访元帝于此，后因名焉。

《中鼻峰》。

聚云峰。

《手扒峰》。

《竹筱峰》。

�牙峰又五峰，在《金顶》之东南。一岭南飞，五峰分布， 崇冈峻壑，迢遥数里。中有山径，名曰“主簿坳”，当均、房 往来之道。山蛭为害，莫能驻足。

聚云峰下有一岩，名曰“集云”，蛇虎所居，非修炼之所 也。

灶门峰，在金顶东南。“云岭横铺，怪石巩竖。岚烟瘴雾， 清晨如炊。”

九卿峰在金顶之南。峰峦秀丽，葱蒨奇特。松篁花卉， 分置内外。传曰“天真校福之所。”下有一岩，亦以是名。 昔有道流游宿岩畔，夜闻金钟玉磬之声。下有深潭， 人莫能至。

伏魔峰在金顶之南，接来龙之脉。山势威雄，林木挺 特，下即大小鬼谷，涧喧豗喷雪，裂石通流，常见灵龟 巨蛇，游走上下。传云元帝收魔，诘问闻奏，俟命之地。 玉笋峰在金顶之南，人呼曰“石人山”，以其峰峦之类 人也。其北名鸡冠岭，群峰裂地而上，有新篁未箨之 象。南涧之外即房州界，有山径可通。下即碧峰岩，地 僻土肥，亦堪修养。

《拄笏峰》。

大夷峰又二峰，在金顶西，南望天柱、嵩、副之𪩘。冈岭 平夷，其横如带。一峰回仰，浑如搢笏。一峰坦然，如掌 托天。皆猛兽所栖之域。

把针峰，在金顶之西。岑小而高，颖秀可敬。传云：“元帝 顿悟之后，元君飞铁杵于此。”

丹灶峰在金顶之西。其山类偃月之体，昏晓之交，间 有青烟紫雾，人谓丹灶凝烟，足迹不可及。 天马峰在金顶之西百里，一名马嘶山，一名西望峰， 即武当来山之正脉。按《图记》，山自干兑发源，历关陇 金房之地，盘亘万里而至于斯，当均房官道。中有龙 井，深不可测，泉清而美，商旅莫不饮爨于此。西涧发 源于西下一岩，名曰天马岩，行旅多宿于内，俗呼“岩 屋”者是也。

鸡鸣峰。

鸡笼峰又二峰，在金顶峰之西，天马峰之北，当均、房 官道，俗呼山曰大鸡鸣、小鸡鸣。右即金鸡涧，会西涧 之水，羊肠湾曲，夏秋水泛，澎湃湍急，怀山襄陵，商旅 经月不可渡。谚曰：“上得马嘶山，四十九渡不曾干。”是 此水也。《传》曰：昔有丹凤集于山巅，鸣及上下，人莫之 识，指之曰天鸡，移栖次峰，因名曰笼。

“眉棱峰”，在五龙顶之西，房陵登山之路，高低昂藏，萦 迂盘曲，三十馀里而至五龙宫。两涧列乎左右，群山 耸其高低，黑虎啸风，顽嚚凶狠之人，虽欲进登，悉皆逐出。

复朝峰即外朝山也。当均、房官道，七十峰峦俱拱天 柱，独此一山飘然外居，谓去有可复之理，因名焉。其 北平田敞豁，桑麻蔽野，鸡犬相闻。自山而南，崎岖百 里，直至房邑。东有龙湫，民常祷之。

“香𬬻峰”，在金顶之东北，仙关之南。巉岩磊落，浮岚晻 霭，千态万状。下即紫霄涧，循涧即登山道路。

九渡峰，一名“仙关”，在金顶之东，紫霄宫之正路。峭峰 屹巀，上摩青苍，石径湾环，白云来去。游人到此，万虑 豁然。

展旗峰在金顶之东，紫霄宫之后山也。一柱擎天，千 仞如削。东铺翠嶂，如帜飞空，宛然皂纛之形。烟霭岚 横，人间紫府。中有玉清、太清、太子三岩。

金锁峰在展旗峰之北，地形类阁，上倚苍穹，下临青 涧，石如刀剑，藤若网罗，凛凛有不可近之势，牛漕涧 即其西也。《传》云：元帝收摄妖魔，戮其渠魁，奇形异状， 如狝如猴，悉锁于下。誓曰：“俟此山下涧水枯竭，方才 放尔。”今石壁即其门也。

青羊峰在金锁峰之北。高耸突兀，林木蔚畅。传云太 上驾青羊常游于此。其下即清泉，名曰青羊涧。 七里峰在隐仙岩之北，竹关之下，一迳七里，百步九 折，越山度岭，即钻天五里，下即五龙接待庵。土花盈 砌，山桂飘香。驻鹤迎宾，烹茶炊粟，一如仙家故事。 系马峰在接待庵西北，当登山正路，一峰特起，即天 马台。《传》云：昔元帝现真容，乘白天马，立于其上，下有 殿，曰黑虎大神之祠。

会仙峰在登山大道之间。仙树铺地，橡木映天。昔宋 端平中，主山曹观妙迎三茅真君于此，遇而不识。事 见本传。今列于此，曰“会仙都土地。”

“茅阜峰”，即山上之一岭，福地之初门。上有《守山土地 灵官》之祠，灵显异众。人有茹荤亵侮登山者，微则蛇 虎斥逐，否则摄于树下，如束缚之状。由此观之，神物 护山如是，居者登者，其灵应又当何如哉？

“紫炁峰”，在五龙西南，天仙吕纯阳憩此，有诗歌。 “蓬莱第一峰”，在紫霄宫后，太子岩左。

《大宝珠峰》。

《小宝珠峰》二峰在紫霄赐剑台之前，左右相距数武， 山断而复圆，起如小儿擎拳之状。

“逍遥峰”，在清微宫南。

金童峰。

《玉女峰》二峰在金顶之前，左右对峙，如金童玉女拱 立之像。

紫霄岩，一名独阳岩，在金顶之北，更衣台之东，欻火 岩之西，仙侣岩之南。当阳虚寂，上倚云霄，下临虎涧， 高明豁敞，石精玉莹，皆自然作鸾凤之形。万壑松风， 千岩浩气，元帝炼丹之地，神仙游息之墟。品列殿宇， 安奉佑圣铜像。至元甲申，住岩张守清大兴修造，叠 石为路，积水为池，以“太和、紫霄”名之。岩上分列殿庭， 晨钟夕灯，山鸣谷震，真象外之境。有泉名曰“甘露”，水 如珠灿，甘美清丽，幽人达士多居此，即三十六岩之 第一。循岭西上百馀步，一石突出于虚壁万仞之上， 名曰“试心”，石心弗虔，到此股栗。又十馀步，即元帝更 衣台，易松萝之衣，服所赐冠帔之处。其台下悬空石 室，为谢天地修炼之岩。至元乙亥，洞云：道人鲁大宥 以道著远，开复香火，行缘受供，与五龙、紫霄二宫等 隐。仙岩一名尹仙，一名北岩，在竹关之上。高耸云烟， 俯视汉水，石如玉璧，呈瑰纳奇。古神仙尹喜、尹轨所 居。历代神仙多炼大丹于此，丹室炉灶存焉。近代田 蓑衣隐此证道。岩右大木下，石棋盘局横铺于上，左 右列石为坐，传云尹“喜枰棋之所，夜籁澄寂，常闻步 虚玉磬之声。”

仙侣岩，在金顶之北，面朝天门。山畬平坦，一泉自岩 而出，有鸣金漱玉之韵，神仙多栖之。游人至此，无一 点尘坌气。其泉名“百花”，昔陶幼安得道于此。

“卧龙岩”，在松萝峰，面向东北，豁达高洁。霜天月夜，鹤 唳猿啼，清幽无比，云霭雾霾，隐然南阳气象。

尹喜岩，一名“仙岩”，展旗峰在北。翠峦耸笔，玉涧调琴。 昔文始先生隐此，下有一涧，名曰“牛漕”，盖太上隐化 访喜，青牛卧此，因以名焉。

玉虚岩，一名俞公岩，在仙关之东，九渡涧之上。石壁 半空，岩高千仞，涧声雷震，万壑风烟。昔有隐者俞惠 哲诵经于此，一老人常往听之。忽一日语曰：“我东溟 之子，谪居于是，限满得还所居，愿奉仁者。”一夕雷雨， 为整。其石近代人往避兵火焚，石落，不可居。

五龙岩在五龙峰东。

玉清岩。

太清岩原名“修道岩。”昔黄太清得道于此，因名之 “太子岩。”三岩俱在展旗峰下。

皇后岩在皇后峰下。

白云岩在白云峰下。

“道者岩”，在健人峰下“三公岩”，在三公峰下。

朱砂岩在七星峰下。

天马岩在天马峰下。

藏云岩，在金鼎峰下。

隐士岩在隐士峰下。

云母岩。

杨仙岩二岩俱在五龙宫东二百步。二岩对立，桃花 夹径，云龛月席，面对群峦。松竹交青，四时如一。昔隐 士华阳先生服术于此，年百馀岁。人往访之，飞步而 走。或问之曰：“何故却人如此？”应曰：“腥坌之气，触我之 神，不容坐尔。”后不知所在。

沈仙岩在飞升台之西，桃源洞之对。石室偃仰，泉溜 清幽。昔有沈仙成道于此，因名。

滴水岩，在仙侣岩之南。岩如大厦，裂石出泉，因名。 “长春岩”，在七星峰下。

集云岩在聚云峰下。

谢天地岩，昔有仙人居此，绝粒不食，步履如飞，不言 姓名，人有启问，但曰“谢天地。”后仙去，不知所在，因以 名岩。

北斗岩在七星峰下。

欻火岩，一名雷洞，在紫霄岩之北。石如火焰，树如龙 爪，中有一灵池，水能疗疾，叩祷服之无不应验。有私 饮此水者，则神火烧身，雷火大作。内有欻火真形，见 者悚栗。其正雷洞邓天君修炼处，在叠字峰，人迹所 不可及。

黑龙岩在仙关九渡峰南龙潭之上。

白龙岩在飞升台下龙潭之南。二岩俱近龙室，不可 居止。

“黑虎岩”，在黑虎涧上，大林巨石之中，黑虎所栖之地。 “升真岩”，在五老峰下。

碧峰岩在玉笋峰下。

仙龟岩，在金鼎峰下。石如神龟，含烟喷雾，岩居其中。 “雷岩”，在叠字峰下，乃邓天君修行处。

风岩在金顶之下，万虎涧滨。石穴噫气，震响林壑，人 莫能近。

“九卿岩”，在九卿峰下。

崇福岩在南岩宫南天门外。

凌虚岩在五龙宫西南二里许。唐孙思邈、宋陈希夷 俱修炼于此，路侧有希夷诵经台。

太上岩，即太上观，去玉虚南二十五里，东西有二泉， 岩上刻众神像。

“青岩”，在金顶北，淄河南。山势壁削，可以避兵。

独阳岩，在南岩宫，由元君殿折而下，直东，有二室，石 室曰“紫霄岩”，砖室曰“独阳岩。”

灵应岩即《总真集》五龙岩。《旧志》有灵应岩，在五龙顶 上。盖岩内奉五炁神君，历代祈祷，应如响答，故又名 焉。

“浩然岩”，在五龙之南，襄阳孟浩然常隐于此，今尚有 石刻遗像焉。

悟真岩在蜡烛涧北，白云岩东。山势壁削，人迹不到。 妙华岩，即清微宫也，仙人张守清、张三丰修炼之所 自。永乐十年建为宫，迤西为妙华岩。

罗状元岩在太上岩对面。明罗洪先隐居修炼于此。 北岩，《总真集》：“隐仙岩一名北岩。”考旧志“《南岩宫图记》 有由榔梅祠。右行南岩百馀步，度北岩，即紫霄、独阳 二岩之巅也。”

云雾岩在南岩崇福岩之左。穹窿如屋，仰视石上有 痕，似巨人迹。传云元帝修炼于此。岩将崩，以足抵之， 故石有遗迹云。上有石，刊《云雾胜迹》并诗。

西岩地里无考。

大青羊涧一名“青羊河”，自大顶之北，会诸涧而出。淄 河蛟室龙宫，分列上下，春夏水泛，喷雪轰雷，夕现霓 虹，朝腾烟霭，石鱼金鲤，神兽幽禽，神仙洞天之所。 万虎涧在大顶之北，风雷震怒，如万虎之咆哮，会于 青羊涧。

牛漕涧自尹喜岩飞湍西入青羊涧。

桃源涧自紫盖峰发源，由龙潭东入青羊涧。

黑虎涧。

“磨针涧”二涧起自龙顶，会于白龙潭。

小青羊涧：

“阳鹤涧”二涧自阳鹤峰穿林麓东入于青羊涧、 金锁涧

飞云涧。

瀑布涧名曰“水帘三涧。”起于金锁、青羊二峰之左右， 西入于青羊涧。

会仙涧在五龙顶之北。诸峰之水会而北出蒿口，会 于蒿谷涧。

蒿谷涧自梅溪之东，诸山之水西入于青羊涧，会于 淄河。

武当涧，在大顶之东。皇岩诸峰之水，北入于紫霄涧。 紫霄涧，三公山之水转自紫霄宫南迤北会诸涧入九渡涧中。

黑虎涧香炉诸峰之水，会前二涧自龙潭飞流，东入 九渡涧。

白云涧自五老峰出，接九渡涧。

《九渡涧》，会诸涧而出。《梅谿涧》

梅谿涧，出梅溪左，而为淄河。

“西涧”：自马嘶山龙井发源而北，总山西诸涧。

金鸡涧自大小鸡鸣峰之水会于西涧。

“雷涧”，自叠字峰雷洞之水由南会于五龙涧。

五龙涧自伏龙诸峰之水由雷涧出，西涧自蒿口会 青羊、梅溪二涧合为淄河，东北入于汉。

鬼谷涧自大顶之南发源，会山南诸峰之水，东会双 溪涧。

双溪涧：自大顶东南诸峰之水交会鬼谷涧，由浪河 西北入于汉。

蜡烛涧，在金顶之南，自天柱峰下发源，会于九渡涧 “雷洞”，即欻火岩，邓天君修真处。

“桃源洞”，在五龙诸仙瘗剑之所。

白龙洞，在灶门峰东。洞中时有白气如龙，即大雨如 注。

“碧天洞”，在天柱峰下。

太元洞，在柱笏峰下。

黄龙洞，在紫盖峰下。

老君洞，在八仙观下。

灵洞，在玉虚宫望仙台下，一名“水帘洞。”

黑龙潭在仙关之上，紫霄涧水之中。二石参天，下阔 如屋。潭深不可测，大旱祷之立应。庙在其上。

白龙潭二所一在磨针涧下，瀑布千丈，岩内有庙，祈 祷屡应。一在飞升台下，潭黑而深，云气上升，立澍霖 雨，人罕有至者。

“甘露泉”在紫霄岩。

参斗泉，在金顶之下，雷石峰南。石岩下一泉，前有二 井。《图经》云：“千人汲之不减，不汲不增，上应参星”故也。 百花泉，在仙侣岩。昔陶幼安得道于此。

“真乙泉”在紫霄宫右。

《一泓泉》：在《关王庙》前。

益人泉在回龙观上。

东《灵石泉》。

南灵、石泉二泉在太上岩，岩高峻无水，宣德三年于 此纂修。《太和志》。“岩东陇石穴下，泉忽出，已而岩西路 傍石根下亦复出泉”，于是凿砌成池，清洌可食。 甘泉在南岩宫内，亦名一泓泉。

天池，在金顶，进封“广润龙王。”

龙池，五炁龙君所寓。 日池、月池，在五龙宫天宝坛南庑后，二池相并。月池 时草延蔓日池，周围约二十馀丈，大旱不干，久雨不 溢，其水五色，时时变更。西南皆连山之石，每遇霜降 清晓之际，间有白气如云上升，移时方散，至此者毛 骨凛然。端平之前，山门全盛，管辖曹侍德建《宝藏》于 池南，鸠工，梦神仙语之曰：“此处上应三天，下即洞府， 群仙神龙居焉。若法轮运转，神灵弗安，将若何？”觉而 语诸同僚，梦悉符合。于是设藏殿而不连池滨。尝榜 之曰：“洞天在近，过往低声。”中统庚申，宣慰孙嗣举众 内附，时当七月，兵土诣池洗剑，神龙拥脊而现鳞鬣， 天地昏暗，雷雨大震。近年朝山之士引至，犬马误饮 之者立毙。其显应之迹若是。

链丹池、自然庵，庵池相侔，在五龙西五十步。历井扪 参而上，介乎二山之间，松杉盘屈，如龙如虬，虽三伏 蕴隆，略无暑气。东檐下即链丹池也。水中巨石下一 穴，有龙居焉，人常见之，虎豹禽兽常饮于此。按《图经》 记：“马明生故址，陈希夷次居之。此处感五炁神君授 以睡法，得尽其妙。明生所链太阳神丹，炉灰尚存，非” 铁非石。希夷声誉远着，倦于迎待，遂迁诵经台以避 之。

“盐池”，即元帝伏魔处。

饮马池在关王庙西。

天乙池：

太乙池。

沧水库池三池俱在南岩宫内。

“禹迹池”在紫霄禹迹桥南。

上善池，在紫霄东方丈。

天池。

地池二池在五龙日月池后，一方一圆，圆曰天池，方 曰地池。天池水蓝色，不可食，惟地池水甘美，今道众 汲饮。

龙井在天马峰。

“五龙井”，在五龙宫大殿前之四陲。中一井在拜殿内， 即历代投简之所，今以石掩之。泉甘而美，色清而莹， 饮之可以蠲疾。本山诸宫观庵岩居者，为瘿所厄，到 宫住之，其瘿自消。道侣汲水和药，能疗诸疾。信龙井 之灵如是“甘露井”，在南岩宫前。

神泉井在玉虚神厨后。

“舜井”在会真庵东，冲虚庵西。

磨针石在五龙宫北一里许，有涧曰磨针涧，其源自 五龙顶而下，飞泉怪石，乔木芳草。有石横于涧滨，若 磨砻痕迹。《古今相传》云：元帝链真之时，久未契元，念 欲出山，因步涧下，见一神女以铁杵磨之，即紫元君 神化也。因问曰：“磨欲何为？”应之曰：“家住山中，失姑绣 针，磨以偿之。”谓曰：“铁杵成针，不亦难乎？”答曰：“工至自 成，元帝大悟，厥后愈勤修进，克证天真。”

试剑石在金顶二天门之内，一石中分，剑迹昭然。传 云“元帝试剑处。”

“仙棋石”即尹喜枰棋处，在紫霄隐仙岩。

试心石在紫霄岩。

“凤凰石”在太和玉笋峰侧。

《金星石》：

银星石二石。出金顶上。石中。若有金银光彩。或云碎 为末。心神不宁。服之即愈。

飞升台在五龙宫东南百步。松杉扶疏，烟霞交映，古 殿屹立，万壑千岩，一目可观。登临之人，万虑洒然。按 《图经》碑刻，“元帝奉诏于此，五龙掖之上，升地皆变金 玉之色。”今举山皆金星石，于此为最。

更衣台在紫霄峰下，乃元帝飞升更松萝衣服天衣 处。

诵经台在桃源峰东，陈希夷诵《易》处。

望仙台，在五龙宫东北百步，福地门东。一台巍然，数 松森立，有亭高敞，仰眺嶂峦。元符初，刘睿记其事。 天马台在系马峰，乃元帝现真容乘马立处。

朝圣台在飞升台西。

“礼斗台”在南岩宫紫霄岩下。

琼台在金顶东南。其峰壁立，亚于天柱。相传元帝受 册于此。

赐剑台，在紫霄宫前，相传上帝赐元帝剑于此。 “紫云亭”，在静乐宫东，以元帝降生于此，紫云弥覆，故 名。

沧浪亭在州城东门外。汉江东《旧志》云：“古《孺子歌》处。” 凭虚亭在沧浪亭之上。

“卧云亭”在龙山玉皇阁左。

益人泉亭在回龙观上。

一“泓泉亭”在关王庙前。

神泉亭在玉虚宫神厨后。

《万松亭》在紫霄宫福地内。

太子亭在紫霄宫太子岩前。

“禹迹亭”在紫霄宫禹迹池上。

“渊默”亭在九渡岩下。

“临清亭”在大宝珠峰下。

迎恩桥在迎恩宫北圈门外。

寻真桥在石板滩西南。

绞口桥在石板滩南一里许。

中桥在石板滩北五里许。

“冲和”西桥：

《冲和》“中《桥》”

“冲和”东桥：

春和桥四桥俱在蛐蟮峪。 元和西桥

元和中，“桥”：

《元和东桥》：

集仙桥四桥俱在元和观前。

仙都桥在玉虚宫北天门内。

会仙桥在遇真宫前。

游仙桥在玉虚宫左。

仙源桥在玉虚宫西天门内。

西天门桥，在玉虚宫西，上有华阳高亭，下有莲花池。 《西山桥》，在玉虚宫西天门外。

北山桥在玉虚宫北天门外。

东山桥在玉虚宫东天门外。

登仙桥在玉虚宫东天门外。

东莱桥在东山桥东。

丰和桥在蒿口石碑东。

蒿口桥在五龙行宫前。

普福桥在仁威观前。

隐仙桥在仁威观上。

聚仙桥在黑虎涧。

《磨针涧桥》在老姥殿前。

禹迹桥在紫霄宫前。

通会桥在紫霄宫北，威烈观南。

天津桥在九渡涧。

“黑虎桥”在紫霄宫北，黑虎庙南。

复真桥在太子坡北。

太乙桥在南岩宫北天门外。

步云桥在飞升台梯云桥，在榔梅祠上。

摘星桥一名“会仙桥。”在一天门上，当两山缺处。上瞰 天柱诸峰，下临绝谷，仰见人行，如在天上。

白云桥在云岩南。

斜桥在朝天宫下二里许。

《星牖》在白云峰。

虎溪即“万虎涧。”

风穴在万虎涧。