方舆汇编 坤舆典 第九卷 钦定古今图书集成
方舆汇编 第十卷
方舆汇编 坤舆典 第十一卷


    钦定古今图书集成方舆汇编坤舆典

     第十卷目录

     石部汇考四

     明李时珍本草纲目桃花石 炉甘石 井泉石 石锺乳 石脑 石

     髓 石脑油 石炭 然石 石灰 古墓中石灰 艌船油石灰 石面 浮石 晕石

     石芝 阳起石

    坤舆典第十卷

    石部汇考四

    明李时珍本草纲目

    桃花石集解

    《苏恭》曰:“桃花石,出申州锺山县,似赤石脂,但舐之不 著舌者是也。”

    《李珣》曰:“其状亦似紫石英,色若桃花,光润而重,目之 可爱。”

    苏颂曰:“今信阳州有之,形块似赤石脂、紫石英,采取 无时。”陶弘景言:“赤石脂出义阳者,状如㹠脑,鲜红可 爱。”苏恭非之,云是桃花石,久服肥人。今土人以疗痢, 功用亦不相远。

    《寇宗奭》曰:“桃花石有赤、白二等,有赤地、淡白点如桃 花片者,有淡白地、赤点如桃花片者,人往往镌磨为 器用,人亦罕服之。”

    李时珍曰:此即赤白石脂之不粘舌坚而有花点者, 非别一物也。故其气味功用皆同石脂。昔张仲景治 痢,用赤石脂,名桃花汤,《和剂局方》治冷痢有桃花丸, 皆即此物耳。

    气味

    甘温无毒。

    主治

    《唐本》曰:“大肠中冷,脓血痢。久服令人肥悦能食。”

    炉甘石释名

    土宿真君曰:“此物点化为神药,绝妙”,九天三清俱尊 之曰“炉先生,非小药也。”

    李时珍曰:“炉火所重,其味甘,故名。”

    集解

    李时珍曰:“炉甘石所在坑冶处皆有,川蜀、湘东最多, 而太原、泽州、阳城、高平、灵丘、融县及云南者为胜。金 银之苗也。其块大小不一,状似羊脑,松如石脂,亦粘 舌。产于金坑者,其色微黄为上;产于银坑者,其色白, 或带青,或带绿、或粉红,赤铜得之即变为黄。今之黄 铜,皆此物点化也。”《造化指南》云:“炉甘石受黄金白银” 之气熏陶,三十年方能缊成。以大秽浸及砒煮过,皆 可点化,不减三黄。崔昉《外丹本草》云:“用铜一斤,炉甘 石一斤,链之即成𨱎石一斤半,非石中物,取出乎真。 𨱎石生波斯,如黄金,烧之亦而不黑。”

    修治

    李时珍曰:“凡用炉甘石,以炭火锻红,童子小便淬七 次,水洗净,研粉,木飞过,晒用。”

    气味

    甘温无毒。

    主治

    李时珍曰:“止血,消肿毒,生肌明目,去翳退赤,收湿除 烂。同龙脑点,治目中一切诸病。”

    发明

    李时珍曰:“炉甘石,阳明经药也,受金银之气,故治目 病为要药。”时珍常用炉甘石、煆淬、海螵蛸、硼砂各一 两,为细末,以点诸目病,甚妙。入朱砂五钱,则性不粘 也。

    附方:《新十五》。

    目暴赤肿:炉甘石火锻尿淬、风化消,等分为末,新水 化一粟点之。御药院方

    诸般翳膜:炉甘石、青矾、朴消等分为末。每用一字,沸 汤化开,温洗,日三次。宣明方

    一切目疾:“真炉甘石半斤,用黄连四两,锉豆大,银石 器内水二碗,煮二伏时,去黄连为末,入片脑二钱半, 研匀罐收。每点少许,频用取效。”又方:“炉甘石锻一 钱,盆消一钱,为末,热汤泡洗。”

    目中诸病:“石连光明散”治眼中五轮八廓诸证,神效。 炉甘石半斤,取如羊脑、鸭头色者,以桑柴灰一斗,火 锻赤,研末,用雅州黄连各四两切片煎水浸石,澄取 粉,晒干,用铅粉二定,以二连水浸过,炒之,雄黄研末, 每用甘石、铅粉各三分,雄黄一分,片脑半分,研匀点 眼甚妙。张氏方

    目暗昏花:“炉甘石火锻童便淬七次代赭石火锻酢 淬七次,黄丹水飞各四两为末,白沙蜜半斤,以铜铛 链去白沫,更添清水五六碗,熬沸下药,文武火熬至 一碗,滴水不散,以夹纸滤入瓷器收之,频点日用。”卫生 易简方

    烂弦风眼:刘长春方:治风眼流泪烂弦。白炉甘石四两,火锻童便淬七次,地上出毒三日,细研,每用椒汤 洗目后,临卧点三、四次,次早以茶汤洗去,甚妙。又 方:“炉甘石一斤,火锻黄连四两,煎水淬七次,为末,入 片脑,每用点目”宣明眼科方:用炉甘石、石膏各一 钱,海螵蛸三分,为末,入片脑、麝香各少许,收点。《卫 生易简方》:用炉甘石二两,以黄连一两煎水,入童便 半盏再熬,下朴消一两,又熬成,以火锻石淬七次,洗 净为末,入蜜陀僧末一两,研匀收点之。

    聤耳出汁:炉甘石、矾石各二钱,胭脂半钱,麝香少许, 为末,缴净吹之。普济方

    《齿疏》陷物、炉甘石锻、寒水石等分为末,每用少许擦 牙,忌用刷牙,久久自密。集元方

    漏疮不合,童便制炉甘石、牡蛎粉,外塞之,内服滋补 药。杂病治例

    下疳阴疮:炉甘石火锻酢淬五次一两,孩儿茶三钱, 为末,麻油调傅,立愈。通妙邵真人方

    阴汗湿痒:炉甘石一分,真蚌粉半分,研粉扑之。直指方

    井泉石释名

    李时珍曰。性寒如井泉,故名。

    集解

    掌禹锡曰:“井泉石,近道处处有之,以出饶阳郡者为 胜。生田野中间,穿地深丈馀得之。形如土色,圆方长 短、大小不等,内实而外圆,重重相叠。采无时。又一种 如姜石者,时人多指为井泉石,非是。”

    《苏颂》曰:“深州城西二十里剧家村出之。”

    修治

    掌禹锡曰:“凡用,细研,水飞过。不尔,令人淋。”

    气味

    甘大寒,无毒。

    主治

    《嘉祐》曰:“诸热。解心脏热结,热嗽,小儿热疳,雀目青盲, 眼赤肿痛,消肿毒。得决明、菊花,疗小儿眼疳,生翳膜。 得大黄、栀子,治眼睑肿赤。”

    附方:新四。

    膀胱热闭,小便不快:井泉石、海金沙、车前子、滑石各 一两,为末。每服二钱,蜜汤下。圣济录

    风毒赤目:“井泉石半两,井中苔焙,谷精草一两,豉焙, 合为末。”每服三钱,空心井花水服。圣济录

    产后搐搦,俗名“鸡爪风”,舒筋散:用井泉石四两另研、 天麻酒浸、木香各一两,人参、川芎、官桂、丁香各半两, 为末。每服三钱,大豆淋酒调下,出汗即愈。宣明方 痤痱瘙痒:“井泉石生三两,寒水石锻四两,脑子半钱, 为末扑之。”圣济录

    石锺乳释名

    李时珍曰:石之津气,锺聚成乳,滴溜成石,故名“石锺。” 乳芦与鹅管,象其空中之状也。

    集解

    《别录》曰:“石锺乳,生少室山谷及太山,采无时。”

    《吴普》曰:“生太山山谷阴处,岸下溜汗所成。如乳汁,黄 白色,空中相通。二月、三月采,阴干。”

    陶弘景曰:“第一出始兴,而江陵及东境名山石洞亦 皆有,惟通中轻薄如鹅翎管,碎之如爪甲,中无雁齿 光明者为善。长挺乃有一二尺者,色黄,以苦酒洗刷 则白。《仙经》少用,而俗方所重。”

    苏恭曰:“第一始兴,其次广、连、澧、朗、郴等州者,虽厚而 光润可爱,饵之并佳。今峡州青溪、房州三洞出者,亚 于始兴。其馀非其土地,不可轻服,多发淋渴。止可捣 筛,白练裹之,合诸药草浸酒服之。”陶云“有一二尺者, 谬说也。”

    孙思邈曰:“乳石必须土地清白光润,罗纹鸟翮蝉翼, 一切皆成白者可用,其非土地者,慎勿服之,杀人甚 于鸩毒。”

    马志曰:《别本》注云:“凡乳生于深洞幽穴,皆龙蛇潜伏, 或龙蛇毒气,或洞口阴阳不均,或通风气,雁齿涩,或 黄或赤,乳无润泽,或煎炼火色不调,一煎已后不易 水,则生火毒,服即令人发淋。又乳有三种:石乳者,其 山洞纯石,以石津相滋,阴阳交备,蝉翼纹成,其性温; 竹乳者,其山洞遍生小竹,以竹津相滋,乳如竹状,其” 性平。茅山之乳者,其山有土石相杂,遍生茅草,以茅 津相滋为乳。乳色稍黑而滑润,其性微寒。一种之中, 有上中下色,皆以光泽为好。馀处亦有,不可轻信。 《萧炳》曰:“如蝉翅者上,爪甲者次,鹅管者下。明白而薄 者可服。”

    苏颂曰:“今道州江华县及连、英、韶、阶、峡州山中皆有 之。生岩穴阴处,溜山液而成,空中相通,长者六、七寸, 如鹅翎管状,色白微红。”唐李补阙《链乳法》云:“取韶州 锺乳,无问厚薄,但令颜色明净光泽者,即堪入链。惟 黄、赤二色不任用。”柳宗元书亦云:“取其色之美而已, 不必惟土之信。”是此药所重,惟在明白者,不必如上 所说数种也。今医家但以鹅管中空者为最。又《本经》 中品载殷孽云,锺乳根也。孔公孽,殷孽根也。石花、石床,并与殷孽同。又有石脑,亦锺乳之类。凡此五种,医 家亦复稀用,但用锺乳尔。

    李时珍曰:“按范成大《桂海志》所说甚详。明云:桂林接 宜融山,洞穴中锺乳甚多,仰视石脉涌起处,即有乳 床,白如玉雪,石液融结成者。乳床下垂如倒数峰,小 山峰端渐锐且长如冰柱。柱端轻薄,中空如鹅翎,乳 水滴沥不已,且滴且凝,此乳之最精者。以竹管仰承 取之。链治家又以鹅管之端尤轻明如云母爪甲者” 为胜。

    修治

    《雷敩》曰:“凡使,勿用头粗厚,井尾大者,为孔公石,不用 色黑及经大火惊过,并久在地上收者。曾经药物制 者,并不得用。须要鲜明薄而有光润者,似鹅翎筒子 为上,有长五六寸者。”凡修治法:“锺乳八两,用沉香、零 陵香、藿香、甘松、白茅各一两,水煮过,再煮汁,方用煮 乳一伏时漉出,以甘草、紫背天葵各二两同煮,漉出” 拭干,缓火焙之,入臼杵粉,筛过入钵中,令有力少壮 者二三人不住研,三日三夜勿歇,然后以水飞澄过, 绢笼,于日中晒干,入钵再研二万遍,乃以瓷盒收之。 唐慎微曰:“《太清经》链锺乳法:取好细末,置金银器中, 瓦一片密盖,勿令泄气,蒸之自然化作水也。”李补阙 链乳法,见后。

    气味

    甘温无毒。

    《吴普》曰:“《神农》云:‘辛’。黄帝、《医和》云:‘甘’。扁鹊云:‘甘,无毒’。” 甄权曰:“有大毒。”

    徐之才曰:“蛇床为之使。恶牡丹、元石、牡蒙。畏紫石英、 蓑草。忌羊血。”

    李时珍曰:“《相感志》云:‘服乳石忌参术,犯者多死 土宿’”真君曰:“锺乳产于阳洞之内,阳气所结,伏之可 柔。五金、麦门冬、独蒜、韭实、胡葱、胡荽、猫儿眼草,皆可 伏之。”

    主治

    《本经》曰:“欬逆上气,明目益精,安五脏,通百节,利九窍, 下乳汁。”

    《别录》曰:“益气,补虚损。疗脚弱疼冷,下焦伤竭,强阴。久 服延年益寿,好颜色,不老,令人有子。不链服之,令人 淋。”

    甄权曰:“主泄精,寒嗽,壮元气,益阳事,通声。”

    《大明》曰:“补五劳七伤。”

    《青霞子》曰:“补髓,治消渴引饮。”

    发明

    唐慎微曰:“柳宗元《与崔连州书》云:‘草木之生也,依于 土,有居山之阴阳,或近木,或附石,其性移焉。况石锺 乳,直产于石,石之精粗疏密,寻尺特异。而穴之上下, 土之厚薄,石之高下不可知。则其依而产者,固不一 性。然由其精密而出者,则油然而清,汨然而辉。其窍 滑以夷,其肌廉以微,食之使人荣华温柔,其气宣流’”, 生胃通肠,寿考康宁。其粗疏而下者,则奔突结涩,乍 大乍小,色如枯骨,或类死灰,奄顿不发,丛齿积类重 浊顽璞,食之使人偃蹇壅郁,泄火生风,戟喉痒肺,幽 关不聪,心烦喜怒,肝举气刚,不能平和。故君子慎取 其色之美,而不必惟土之信,以求至精,凡为此也。 朱震亨曰:石锺乳为慓悍之剂。《内经》云:“石药之气悍。” 仁哉言也。凡药气之偏者,可用于暂而不可久,夫石 药又偏之甚者也。自唐时太平日久,膏粱之家惑于 方士服食致长生之说,以石药体厚气厚,习以成俗, 迨宋至今,犹未已也。斯民何辜,受此气悍之祸,而莫 之能救,哀哉!《本草》赞其久服延年之功,柳子厚又从 而述美之,予不得不深言也。

    李时珍曰:“石锺乳,乃阳明经气分药也。其气慓疾,令 阳气暴充,饮食倍进,而形体壮盛。昧者得此自庆,益 肆淫泆,精气暗损,石气独存,孤阳愈炽,久之荣卫不 从,发为淋渴,变为痈疽,是果乳石之过耶?抑人之自 取耶?凡人阳明气衰,用此合诸药以救其衰,疾平则 止,夫何不可?五谷五肉,久嗜不已,犹有偏绝之弊,况” 石药也。《种树书》云:“凡果树作穴,纳锺乳末少许,固密, 则子多而味美。纳少许于老树根皮间,则树复茂。”信 然,则锺乳益气,令人有子之说,亦可类推。但恐嗜欲 者,未获其福,而先受其祸也。然有秉赋异常之人,又 不可执一而论。张杲《医说》载武帅雷世贤多侍妾,常 饵砂母锺乳,日夜煎链,以济其欲。其“妾父苦寒泄,不 嗜食,求丹十粒服之,即觉脐腹如火,少焉热狂,投井 中救出,遍身发紫泡,数日而死。而世贤服饵千计,了 无病恼。”异哉!沈括《笔谈》载“夏英公性豪侈,而禀赋异 于人,才睡即身冷而僵如死者。常服仙茅、锺乳、硫黄, 莫之纪极。每晨以锺乳粉入粥食之,有小吏窃食,遂 发疽死。”此与终身服“附子无恙者同一例也。”沈括又 云:“医之为术,苟非得之于心,未见能臻其妙也。如服 锺乳,当终身忌术,术能动锺乳也。然有药势不能蒸, 须要其动而激发者。正如火少必借风气,豉之而后发,火盛则鼓之反为害,此自然之理也。凡服诸药,皆 宜仿此。”又《十便良方》云:“凡服乳人,服乳三日,即三日 补之。”服乳十日,即十日补之。欲饱食,以牛羊獐鹿等 骨煎汁,任意作羹食之。勿食仓米臭肉,及犯房事。一 月后,精气满盛,百脉流灌身体,觉热绕脐肉起,此为 得力。可稍近房事,不可频数,令药气顿竭,弥更害人, 戒之慎之,名之为乳,以其状人之乳也,与神丹相配, 与凡石迥殊,故乳称石。《语》云:“上士服石服其精,下士 服石服其滓,滓之与精,其力远也。”此说虽明快,然须 真病命门火衰者宜之,否则当审。

    附方:新十一。

    李《补阙》:“服乳法,主五劳七伤,欬逆上气,治寒嗽,通音 声,明目,益精,安五脏,通百节,利九窍,下乳汁,益气补 虚损,疗脚弱疼冷,下焦伤竭,强阴。久服延年益寿不 老,令人有子。取韶州锺乳,无问厚薄,但颜色明净光 泽者,即堪入链。惟黄、赤二色不任用。置于金银器中, 大铛著水,沉器煮之,令如鱼眼沸,水减即添乳少,三 日三夜,乳多七日七夜,候干色变黄白即熟,如疑生, 更煮满十日最佳,取出去水,更以清水煮半日,其水 色清不变,即止乳无毒矣。”入瓷钵中,玉槌著水研之, 觉干涩,即添水,常令如稀米泔状,研至四五日,揩之 光腻如书中白鱼,便以水洗之,不随水落者即熟,落 者更研。乃澄取暴干。每用一钱半,温酒空腹调下,兼 和丸散用。其煮乳黄浊水切勿服,服之损人咽喉,伤 肺令人头痛,或下利不止。其有犯者,但食猪肉解之。 孙真人千金方

    锺乳煎:“治风虚劳损,腰脚无力,补益强壮。用锺乳粉 链成者三两,以夹练袋盛之,牛乳一大升,煎减三之 一,去袋饮乳,分二服,日一作。不吐不利,虚冷人微溏 无苦。一袋可煮三十度,即力尽,别作袋。每煎讫,须濯 净令通气,其滓和面喂鸡生子食之。此《崔尚书方》”也。 孙真人千金翼

    锺乳酒安五脏,通百节,利九窍,主风虚,补下焦,益精 明目。锺乳链成粉五两,以夹练袋盛之,清酒六升,瓶 封汤内煮减三之二,取出添满封七日,日饮三合。忌 房事、葱豉生食、硬食。外台秘要

    锺乳丸“治丈夫衰老阳绝肢冷,少气减食,腰疼脚痹, 下气消食,和中长肌。”锺乳粉二两兔丝子酒浸焙石 斛各一两吴茱萸汤泡七次炒半两,为末,炼蜜和丸 梧子大,每服七丸,空心温酒或米汤下,日二服。服讫 行数百步,觉胸口热,稍定即食干饭豆酱,忌食粗臭 恶食,及闻尸秽等气。初服七日,勿为阳事,过七日乃 可行。不宜伤多服过半剂。觉有功。乃续服。此《曹公卓 方》也。和剂局方

    元气虚寒。方见阳起石下

    一切劳嗽,胸膈痞满,焚香透膈散用鹅管石、雄黄、佛 耳草、款冬花等分为末。每用一钱,安香炉上焚之,以 筒吸烟入喉中,日二次。宣明方

    肺虚喘急,连绵不息:生锺乳粉光明者五钱,蜡三两, 化和,饭甑内蒸熟,研丸梧子大,每温水下一丸。圣济录 吐血损肺,链成锺乳粉,每服二钱,糯米汤下,立止。十便 良方

    大肠冷滑不止:锺乳粉一两,肉豆蔻煨半两,为末,煮 枣肉丸梧子大。每服七十丸,空心米饮下。济生方 乳汁不通,气少血衰,脉涩不行,故乳少也。链成锺乳 粉二钱,浓煎漏芦汤调下,或与通草等分为末,米饮 服方寸匕,日三次。外台秘要

    精滑不禁。大府溏泄。手足厥冷。方见阳起石下

    石脑释名

    李时珍曰。其状如结脑,故名。昔有化公服此。又名“化 公石。”

    集解

    《别录》曰:“石脑,生名山土中,采无时。”

    陶弘景曰:“此石亦锺乳之类,形如曾青而白,色黑斑 而软易破。茅山东及西平山并有之,凿土龛取出。” 苏恭曰:“出徐州宋里山,初在烂石中,入土一丈以下 得之。大如鸡卵,或如枣许,触著即散,如面黄白色,土 人号为‘握雪礜石,云服之长生’。”

    韩保升曰。苏恭引《握雪》《礜石》为注,非矣。

    李时珍曰:按《抱朴子·内篇》云:“石脑芝,生滑石中,亦如 石中黄子状,但不皆有耳。打破大滑石千计,乃可得 一枚。初破之,在石中五色光明而自得。服一升,得长 生,乃石芝也。《别录》所谓石脑及诸仙服食”,当是此物 也。苏恭所说本是石脑,而又以注握雪礜石,误矣。握 雪乃石上之液,与此不同,见后本条。

    气味

    甘温无毒。

    主治

    《别录》曰:“风寒虚损,腰脚疼痹,安五脏,益气。”

    发明

    陶弘景曰:“俗方不见用,《仙经》有刘君导仙散用之。”又《真诰》云:“李整釆服,疗风痹虚损而得长生。”

    《苏恭》曰:“隋时化公所服。亦名石脑。”

    李时珍曰:“《真诰》载姜伯真在大横山服石脑,时时使 人身热,服而不渴即止。”

    石髓集解

    陈藏器曰:“石髓生临海华盖山石窟。土人采取,澄淘 如泥,作丸如弹子,有白有黄,弥佳。”

    李时珍曰:“按《列仙传》言:‘邛疏煮石髓服,即锺乳也’。”《仙 经》云:“神仙五百年一开石髓出,服之长生。王烈入山, 见石裂,得髓食之。因撮少许与嵇康,化为青石。”《北史》 云:“龟兹国北大山中,有如膏者,流出成川,行数里入 地,状如醍醐,服之,齿发更生,病人服之皆愈。”方镇《编 年录》云:“高展为并州判官,一日,见砌间沬出,以手撮” 涂老吏,面皱皮顿改,如少年色。展以为神药,问承天 道士,道士曰:“此名地脂,食之不死。”乃发砌,无所见。此 数说皆近《石髓》也。

    气味

    甘温无毒。

    主治

    陈藏器曰:“寒热羸瘦,无颜色,积聚心腹胀满,食饮不 消,皮肤枯槁,小便数疾,癖块,腹内肠鸣,下痢,腰脚疼 冷,性壅,宜寒瘦人。”

    石脑油集解

    掌禹锡曰:“石脑油宜以瓷器贮之,不可近金银器,虽 至完密,直尔透过。道家多用,俗方不甚须。”

    寇宗奭曰:“真者难收,多渗蚀器物,入药最少。烧链家 研生砒入油,再研如膏,入坩锅内,瓦盖置火上,俟油 泣尽出之。又研,又入油,又上火链之,砒即伏矣。” 李时珍曰:“石油所出不一,出陕之肃州、鄜州、延州、延 长及云南之缅甸、广之南雄者,自石岩流出,与泉水 相杂,汪汪而出,肥如肉汁。土人以草挹入缶中,黑色 颇似”淳漆,作雄硫气,土人多以然灯,甚明,得水愈炽, 不可入食,其烟甚浓。沈存中宦西时,扫其煤作墨,光 黑如漆,胜于松烟。张华《博物志》载,延寿县南山石泉 注为沟,其水有脂,挹取著器中,始黄后黑,如凝膏,然 之极明,谓之“石漆。”段成式《酉阳杂俎》载,高奴县有石 脂水腻浮水上如漆,采以膏车及然灯。康誉之《昨梦 录》载,“猛火油出高丽东,且烘石热所出液也。惟真琉 璃器可贮之,入水涓滴,烈焰遽发,馀力入水,鱼鳖皆 死,边人用以御敌。”此数说皆石脑油也。明朝正德末 年,嘉州开盐井,偶得油水,可以照夜,其光加倍,沃之 以水则焰弥甚,扑之以灰则灭,作雄硫气,土人呼为 雄黄油,亦曰硫黄油。近复“开出数井,官司主之。此亦 石油,但出于井尔。盖皆地产雄硫、石脂,诸石源脉相 通,故有此物。王冰谓龙火得湿而焰,遇水而燔,光焰 诣天,物穷方止,正是此类,皆阴火也。”

    气味

    辛苦有毒。

    《独孤滔》曰:“化铜制砒。”

    主治

    《嘉祐》曰:“小儿惊风,化涎,可和诸药作丸散。”

    李时珍曰:“涂疮、癣、虫、癞,治铁箭入肉。药中用之。”

    发明

    李时珍曰:“石油气味与雄硫同,故杀虫治疮。其性走 窜,诸器皆渗,惟瓷器、琉璃不漏,故钱乙治小儿惊热 膈实,呕吐痰涎,银液丸中用和水银、轻粉、龙脑、蝎尾、 白附子诸药为丸,不但取其化痰,亦取其能透经络, 走关窍也。”

    石炭释名

    李时珍曰:石炭即乌金石,上古以书字,谓之石墨,今 俗呼为煤炭。煤、墨音相近也。《拾遗记》言“焦石如炭”,《岭 表录》言“康州有焦石穴”,即此也。

    集解

    李时珍曰:石炭,南北诸山产处亦多。昔人不用,故识 之者少。今则人以代薪炊爨,锻链铁石,大为民利。土 人皆凿山为穴,横入十馀丈取之。有大块如石而光 者,有疏散如炭末者,俱作硫黄气,以酒喷之则解。入 药用,坚块如石者。昔人言夷陵黑土为劫灰者,即此 疏散者也。《孝经援神契》云:王者德至山陵,则出墨丹。” 《水经》言石炭可书,然之难尽,烟气中人。《酉阳杂俎》云: “无劳县出石墨,爨之弥年不消。”《夷坚志》云:“彰德南郭 村井中产石墨。宜阳县有石墨山,汧阳县有石墨洞。” 燕之西山,楚之荆州、兴国州,江西之庐山、袁州、丰城、 贛州皆产石炭,可以炊爨,并此石也。又有一种石墨, 舐之粘舌,可书字画眉名画眉石者,即黑石脂也,见 “《石脂下》。

    附录然石

    李时珍曰:曹叔雅《异物志》云:“豫章有石,黄色而理疏。 以水灌之即热,可以烹鼎,冷则再灌。”张华谓之“然石。” 高安亦有之。

    气味

    甘辛温,有毒。

    李时珍曰:“人有中煤气毒者,昏瞀至死,惟饮冷水即 解。”

    独孤滔曰:“去锡晕,制三黄、硇砂、消石。”

    主治

    李时珍曰:“妇人血气痛,及诸疮毒,金疮出血,小儿痰 痫。”

    附方:新五。

    金疮出血,急以石炭末厚傅之。疮深不宜速合者,加 滑石。医学集成

    误吞金银及钱,在腹中不下者:“光明石炭一杏核大, 硫黄一皂子大,为末,酒下。”普济方

    腹中积滞:“乌金石即铁炭也,三两,自然铜为末,酢熬 一两,当归一两,大黄童便浸晒一两,为末,每服二钱, 红花酒一盏,童便半盏,同调,食前服,日二服。”张子和儒门事 亲方

    月经不通:巴豆去油,如绿豆大三丸,以乌金石末一 钱,调汤送下,即通。卫生易简方

    产后儿枕刺痛,黑白散:用乌金石烧酒淬七次,寒水 石锻为末,等分。每用粥饮服一钱半,即止,未止再服。 洁古保命集

    石灰集解

    《别录》曰:“石灰,生中山川谷。”

    陶弘景曰:“近山生石,青白色,作灶烧竟,以水沃之,即 热蒸而解,俗名石垩。”

    苏颂曰:“所在近山处皆有之,烧青石为灰也,又名石 锻,有风化、水化二种。风化者,取锻了石,置风中自解, 此为有力;水化者,以水沃之,热蒸而解,其力差劣。” 李时珍曰:“今人作窑,烧之一层柴或煤炭,一层在下, 上累青石,自下发火,层层自焚而散。入药惟用风化, 不夹石者良。”

    气味

    辛温有毒。

    《大明》曰:“甘,无毒。”

    《独孤滔》曰:“伏雄黄、硫黄、硇砂,去锡晕。”

    主治

    《本经》曰:“疽疡疥瘙,热气恶疮,痢疾,死肌堕眉,杀痔虫, 去黑子息肉。”

    《别录》曰:“疗髓骨疽。”

    甄权曰:“治瘑疥,蚀恶肉,止金疮血,甚良。”

    《大明》曰:“生肌长肉,吐血白癜。”疡。瘢疵痔瘘。瘿赘疣 子。妇人粉刺。产后阴不能合。解酒酸治酒毒。暖水脏 治气

    韩保升曰:“堕胎。”

    李时珍曰:“散血定痛,止水泻血痢,白带白淫,收脱肛 阴梃,消积聚结核,贴口呙,黑须发。”

    发明

    陶弘景曰:“石灰,性至烈,人以度酒,饮之则腹痛下利。 古今多以构冢,用捍水而辟虫,故古冢中水洗诸疮, 皆即瘥。”

    苏恭曰:“《别录》及今人用疗金疮止血,大效。若五月五 日采蘩缕葛叶、鹿活草、檞叶、芍药、地黄叶、苍耳叶、青 蒿叶,合石灰捣为团,如鸡卵,暴干,末以疗疮生肌,大 妙,神验。”

    甄权曰:“止金疮血,和鸡子白、败船茹良。不入汤饮。” 苏颂曰:“古方多用合百草团末,治金疮殊胜。今医家 或以腊月黄牛胆汁搜和,纳入胆中,风干研用,更胜 草药者。古方以诸草杂石灰熬煎,点黡痣黑子,丹灶 家亦用之。”

    李时珍曰:“石灰,止血神品也。但不可著水,著水即烂 肉。”

    附方:旧十四,新三十二。

    人落水死:裹石灰纳下部中,水出尽即活。千金方 痰厥气绝,心头尚温者,千年石灰一合,水一盏,煎滚 去清水,再用一盏,煎极滚,澄清灌之,少顷痰下自醒。 集元方

    中风口呙:“新石灰酢炒,调如泥涂之,左涂右,右涂左, 立便牵正。”寇氏衍义

    风牙肿痛“二年石灰、细辛等分,研擦即止。”普济方 虫牙作痛:矿灰、沙糖和塞孔中。普济方

    风虫牙痛百年:陈石灰为末四两,蜂蜜三两,拌匀,盐 泥固济,火锻一日,研末擦牙神效。名“神仙失笑散。”张三 伴方

    干霍乱病,千年石灰,沙糖水调服二钱,或淡酢汤亦 可。名“落盏汤。”摘元方

    偏坠气痛:陈石灰炒、五倍子、山栀子等分为末,面和 酢调敷之,一夜即消。医方摘要

    妇人血气:方见兽部猪血下

    产后血渴不烦者,新石灰一两,黄丹半钱,渴时浆水 调服一钱,名“桃花散。”张洁古活法机要

    白带白淫:风化石灰一两,白茯苓三两,为末,糊丸梧子大,每服二、三十丸,空心米饮下,绝妙。集元方 水泻不止。方同上

    酒积下痢:石灰五两,水和作团,黄泥包煆一日夜,去 泥为末,酢糊丸梧子大。每服三十丸,姜汤空心下。摘元 方

    血痢十年:石灰三升,熬黄水一斗投之,澄清,一服一 升,日三服。崔知悌方

    虚冷脱肛:石灰烧热,故帛裹坐,冷即易之。圣惠方 产门不闭产后阴道不闭,或阴脱出石灰一斗熬黄, 以水二斗投之,澄清熏。肘后方

    产门生合不开,用铜钱磨利割开,以陈石灰傅之即 愈。通变方

    腹胁积块:风化石灰半斤,瓦器炒极热,入大黄末一 两,炒红取起,入桂末半两,略烧,入米酢和成膏,摊绢 上贴之,内服消块药甚效。丹溪心法

    疟疾寒热,一日一发,或二日发,或三日一发:古城石 灰二钱,头垢、五灵脂各一钱,研末,饭丸皂子大,每服 一丸,五更无根水下,即止。集元方

    老小暴嗽:“石灰一两,蛤粉四钱,为末,蒸饼丸豌豆大, 焙干,每服三十丸,温虀汁下。”普济方

    卒暴吐血:石灰于刀头上烧研,井水下二钱。普济方 发落不止,乃肺有劳热瘙痒,用石灰三升,水拌炒焦, 酒三升浸之。每服三合,常令酒气相接,则新落更生, 神验。千金方

    染发乌须矿灰一两,水化开七日,用铅粉一两研匀, 好酢调擦,油纸包一夜,先以皂角水洗净乃用。集元方 身面疣目:“苦酒浸石灰六七日,取汁频滴之,自落。”千金 方

    面靥疣痣:“水调矿灰一盏,好糯米全者,半插灰中,半 在灰外,经宿水色变如水精。先以针微拨动,点少许 于上,经半日汁出,剔去药,不得着水,二日而愈也。”集元 方

    疣痣瘤赘:石灰一两,用桑灰淋汁煎成膏,刺破点之。 普济方

    痈疽瘀肉:石灰半斤,荞麦楷灰半斤,淋汁煎成霜,密 封,每以针画破,涂之,自腐。普济方

    疔疮恶肿:石灰、半夏等分,为末傅之。普济方

    脑上痈疖:石灰入饭内,捣烂合之。李楼奇方

    痰核红肿,寒热状如瘰。石灰火锻为末,以白果肉 同捣贴之,蜜调亦可。活人心统

    《痄》。肿痛:酢调石灰傅之。简便方 多年恶疮多年石灰研末,鸡子清和成块,锻过再研, 姜汁调傅。救急方

    瘘疮不合:古冢中石灰厚傅之。千金方 痔疮有虫:古石灰、川乌头炮等分为末,烧汤丸梧子 大。每服二三十丸,白服下。活法机要

    疥疮有虫:石灰淋汁洗之数次。孙真人方

    血风湿疮:千年陈石灰研擦,痛即止,疮即愈,神效。兰氏 方

    火焰丹毒,酢和石灰涂之,或同青靛涂。按元方 卒发风𤺋:酢浆和石灰涂之,随手灭。元希声侍郎《秘 方》也。外台秘要

    夏月痱。石灰锻一两,蛤粉二两,甘草一两,研扑之。 集元方

    汤火伤灼年久,石灰傅之,或加油调。肘后方

    杖疮肿痛:新石灰、麻油调擦,甚妙。集简方

    刀刃金疮,石灰裹之,定痛止血,又速愈。疮深不宜速 合者,入少许滑石傅之。肘后方

    误吞金银,或钱在腹内不下:石灰硫黄一皂子大,同 研为末,酒调服之。孙用和秘宝方

    马汗入疮:石灰傅之。摘元方

    蝼蛄咬人:酢和石灰涂之。圣惠方

    蚯蚓咬人,其毒如大风,眉须皆落,以石灰水浸之,良。 经验方

    古墓中石灰名地龙骨主治

    李时珍曰:“顽疮瘘疮,脓水淋漓,敛诸疮口,棺下者尤 佳。”

    艌船油石灰名水龙骨主治

    李时珍曰:“金疮,跌扑损伤,破皮出血,及诸疮瘘,止血 杀虫。”

    附方:新三。

    软疖不愈:烂船底油石灰研末,油调傅之。胡氏方 下体癣疮:艌船灰、牛粪烧烟熏之,一日一次,即安。医方 摘元

    血风。疮。船上旧油灰。将泥作釜。火锻过。研末。入轻 粉少许。苦茶洗净傅之。忌食发物。邵真人经验方

    石面集解

    李时珍曰:“石面不常生,亦瑞物也。”或曰:“饥荒则生之。” 唐元宗天宝三载,武威番禾县醴泉涌出,石化为面, 贫民取食之。宪宗元和四年,山西云、蔚、代三州山谷 间石化为面,人取食之。宋真宗祥符五年四月,慈州民饥,乡宁县山生石腊如面,可作饼饵。仁宗嘉祐七 年三月,彭城地生面。五月,锺离县地生面。哲宗元丰 三年五月,青州临朐、益都石皆化面,人取食之,搜集 于此,以备食者考求云。

    气味

    甘平无毒。

    主治

    李时珍曰:“益气调中。食之止饥。”

    浮石集解

    李时珍曰:“浮石,乃江海间细沙水沬凝聚日久结成 者。状如水沫及锺乳石,有细孔如蛀窠,白色,体虚而 轻。今皮作家用磨皮垢甚妙。海中者味咸,入药更良。” 《抱朴子》云:“烧泥为瓦,燔木为炭,水沫为浮石。”此皆云 其柔脆变为坚刚也。《交州记》云:“海中有浮石,轻虚可 以磨脚,煮水饮之止渴。”即此也。

    气味

    咸平无毒。

    李时珍曰:“不寒。”

    主治

    《大明》曰:“煮汁饮,止渴,治淋,杀野兽毒。”

    陶弘景曰:“止欬。”

    寇宗奭曰。去目翳。 朱震亨曰:“清金降火。消积块。化老痰。”

    李时珍曰:“消瘤瘿、结核、疝气,下气,消疮肿。”

    发明

    陈藏器曰:“水花,主远行无水,止渴,和苦枯楼为丸,每 旦服二十丸,永无渴也。”

    朱震亨曰:“海石治老痰积块。咸能软坚也。”

    李时珍曰:“浮石乃水沫结成,色白而体轻,其质玲珑, 肺之象也。气味咸寒,润下之用也。故入肺除上焦痰 热,止欬嗽而软坚,清其上源,故又治诸淋。”按余琰《席 上腐谈》云:“肝属木,当浮而反沉;肺属金,当沉而反浮。 何也?肝实而肺虚也。故石入水则沉,而南海有浮水 之石;木入水则浮,而南海有沉水之香。”虚实之反如 此。

    附方:新十二。

    欬嗽不止:浮石末汤服,或蜜丸服。肘后方

    消渴引饮:《本事方》:“浮石、舶上青黛等分,麝香少许,为 末,温汤服一钱。”又方:白浮石、蛤粉、蝉壳等分为末, 鲫鱼胆汁七个,调服三钱,神效。

    血淋砂淋,小便涩痛:用黄烂浮石为末,每服二钱,生 甘草煎汤调服。直指方

    石淋破血:浮石满一手为末,以水三升,酢一升,和煮 二升,澄清,每服一升。传信适用方

    小肠疝气,茎缩囊肿者:“《直指方》:用浮石为末,每服二 钱,木通、赤茯苓、麦门冬煎汤调下。”“《丹溪方》:用海石、 香附等分为末,每服二钱,姜汁调服。”

    头核脑痹,头枕后生痰,核正者为脑,侧者为痹。用轻 虚白浮石烧存性为末,入轻粉少许,麻油调扫涂之。 勿用手按即涨。或加焙干黄牛粪尤好。亦治头。直指 方

    底耳有脓:海浮石一两,没药一钱,麝香一字,为末,缴 净吹之。普济方

    疳疮不愈:海浮石烧红,酢淬数次,二两,金银花一两 为末。每服二钱半,水煎服。病在上食后,病在下食前。 一年者半年愈。儒门事亲

    疔疮发背:白浮石半两,没药二钱半,为末,酢糊丸梧 子大。每服六七丸,临卧冷酒下。普济方

    诸般恶疮。方同上

    附录晕石

    陈藏器曰:“生海底。状如姜石,紫褐色,极紧似石。是咸 水结成,自然生晕。味咸,寒,无毒。主石淋,磨汁饮之,亦 烧赤投酒中饮。”

    石芝集解

    葛洪曰:“芝有《石本草》、菌肉五类,各近百种,道家有《石 芝图》。石芝者,石象芝也。生于海隅名山岛屿之涯,有 积石处,其状如肉,有头尾四足,如生物附于大石。赤 者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄 者如紫金,皆光明洞彻。大者十馀斤,小者三四斤。须 斋祭取之,捣末服。其类有七明九光芝,生临水高山” 石厓之间,状如盘碗,不过径尺。有茎连缀之,起三四 寸,有七孔者名“七明”,九孔者名“九光”,光皆如星,百步 内夜见其光。常以秋分伺之。捣服方寸匕,入口则噏 然身热,五味甘美,得尽一斤,长生不老,可以夜视也。 玉脂芝,生于有玉之山,玉膏流出,千百年凝而成芝。 有鸟兽之形,色无常彩,多似元玉苍玉及水精,得而 末之,以无心草汁和之,须臾成水,服至一升,长生也。 石蜜芝,生少室石户中,有深谷,不可过,但望见石蜜 从石户上入石偃盖中,良久辄有一滴,得服一升,长 生不老也。石桂芝,生石穴中,有枝条,似桂树而实石 地,高尺许,光明而味辛李时珍曰:“神仙之说,渺茫不知有无,然其所述之”物, 则非无也。贵州普定分司署内有假山,山间有树,根 干枝条皆石,而中有叶如榴,袅袅茂翠,开花似桂微 黄。嘉靖丁巳,佥事焦希程赋诗纪之,以比康干断松 化石之事,而不知其名。时珍按《图》及《抱朴子》之说,此 乃石桂芝也。海边有石梅,枝干横斜,石柏叶如侧柏, 亦是石桂之类云。

    主治

    葛洪曰:“诸芝捣末,或化水服,令人轻身,长生不老。”

    阳起石释名

    李时珍曰:“以能命名。”

    集解

    《别录》曰:“阳起石,生齐山山谷及琅琊,或云‘山云母根 也。采无时’。”

    《吴普》曰:“生太山。”

    陶弘景曰:“此所出与云母同,而甚似云母,但厚异尔。 今后乃出益州,与矾石同处,色小黄黑。但矾石、云母 根,未知何者是,俗用乃稀,《仙经》服之。”

    苏恭曰:此石以白色肌理似殷孽,仍夹带云母滋润 者为良,故《本经》一名白石。今用纯黑如炭者,误矣。云 母之黑者,名云胆,服之损人,则黑阳起石亦必恶矣。 今齐山在齐州西北,无阳起石,石乃在齐山西北六 七里,庐山出之。《本经》云:“山”或“庐”字讹也。太山、沂州惟 有黑者,白者,独出于齐州。

    李珣曰:“太山所出黄者绝佳,邢州鹊山所出白者亦 好。”

    《苏颂》曰:“今惟出齐州,他处不复有。齐州惟一土山,石 出其中,彼人谓之阳起石。其山常有温暖气,虽盛冬 大雪遍境,独此山无积白,盖石气熏蒸使然也。山惟 一穴,官中常禁闭,至初冬则州发丁夫,遣人监取,岁 月积久,其穴益深,镵凿然石得之甚难,以白色明莹 若狼牙者为上,亦有挟他石作块者不堪。每岁采择”, 上供之馀,州中货之,不尔无由得也。货者虽多,而精 好者亦难得。旧说是云母根,其中犹带云母,今不复 见此矣。古方服食不见用者,今补下药多用之。 李时珍曰:“今以云头雨脚,轻松如狼牙者为佳,其铺 茸茁角者不佳。”王建平《典术》乃云:“黄白而赤,重厚者 佳,云母之根也。”《庚辛玉册》云:“阳,起阳石也。”齐州拣金 山出者胜。其尖似箭镞者力强,如狗牙者力微。置大 雪中倏然没者为真。

    修治

    《大明》曰:“凡入药,烧后澄用之,凝白者佳。”

    李时珍曰:“凡用火中锻赤,酒淬七次,研细,水飞过,日 干。亦有用烧酒浸过,同樟脑入罐升炼,取粉用者。”

    气味

    咸微温无毒。

    《吴普》曰:“神农、扁鹊云:‘酸,无毒’。”桐君、雷公、岐伯云:“咸,无 毒。李当之云:‘小寒’。”

    甄权曰:“甘,平。”

    徐之才曰:“桑螵蛸为之使。恶泽泻、菌桂、雷丸、石葵、蛇 蜕皮。畏兔丝子。忌羊血,不入汤。”

    主治

    《本经》曰:“崩中漏下,破子脏中血,症瘕结气,寒热腹痛 无子,阴痿不起,补不足。”

    《别录》曰:“疗男子茎头寒,阴下湿痒,去臭汗,消水肿。久 服不饥,令人有子。”

    甄权曰:“补肾气,精乏腰疼,膝冷湿痹,子宫久冷,冷症 寒瘕止,月水不定。”

    《大明》曰:“治带下,温疫冷气,补五劳七伤。”

    王好古曰:“补命门不足。”

    李时珍曰:“散诸热肿。”

    发明

    寇宗奭曰:“男子、妇人下部虚冷,肾气乏绝,子脏久冷 者,须水飞用之。凡石药冷热皆有毒,亦宜斟酌。” 李时珍曰:“阳起石,右肾命门气分药也。下焦虚寒者, 宜用之,然亦非久服之物。”张子和《儒门事亲》云:“喉痹, 相火急速之病也。相火,龙火也,宜以火逐之。一男子 病缠喉风肿,表里皆药不能下,以凉药灌入鼻中,下 十馀”行。外以阳起石烧赤。伏龙肝等分细末。日以新 汲水调扫百遍。三日热始退。肿始消。此亦从合之道 也。

    附方:新三。

    丹毒肿痒:阳起石锻研,新水调涂。儒门事亲

    元气虚寒,精滑不禁,大肠溏泄,手足厥冷。阳起石锻 研锺乳粉各等分,酒煮附子末,同面糊丸梧子大,每 空心米饮服五十丸,以愈为度。济生方

    阴痿阴汗阳起石锻为末,每服一钱,盐酒下。普济方。