钦定古今图书集成博物汇编艺术典

　第五百二十八卷目录

　医部艺术名流列传五

　　宋二

　　宋道方　　　　　　　陈言

　　都向　　　　　　　　裴宗元

　　陈师文　　　　　　　靳豪〈靳从谦　靳起蛟〉

　　杨大均　　　　　　　何澄

　　臧中立　　　　　　　王况

　　杨介　　　　　　　　邓仲霄

　　金汤二婴女　　　　　张明德

　　朱肱　　　　　　　　任元受

　　李惟熙　　　　　　　陆曮

　　李生　　　　　　　　医偏肠毒道人

　　王克明　　　　　　　皇甫坦

　　范防御〈范思贤　范思明〉

　　张永　　　　　　　　张信

　　李信　　　　　　　　张总管

　　严防御　　　　　　　陈沂

　　陈谏　　　　　　　　李立之

　　严三点　　　　　　　王继先

　　许叔微　　　　　　　钱闻礼

　　僧慈济〈神济〉　　　段康年

　　张元圭　　　　　　　沈良惠

　　朱杰〈朱鼎〉　　　　杨文修

　　吴源　　　　　　　　嵇清〈嵇胜〉

　　邢氏　　　　　　　　郭时芳

　　僧文宥　　　　　　　孙琳

　　陈自明　　　　　　　滕伯祥

　　钱原浚　　　　　　　江�

　　陈文中　　　　　　　戴煟

　　吴观善　　　　　　　钱宝

　　张济　　　　　　　　初虞世

　　张锐　　　　　　　　杨士瀛

　　郑桨　　　　　　　　怀居士

　　吴镕　　　　　　　　谢复古

　　林颐寿　　　　　　　刘伯桓

　　张季明　　　　　　　范九思

　　周与权　　　　　　　任度

　　程约　　　　　　　　唐与正

　　王朝弼〈王渊　王槐〉宋彦举

　　丘经历　　　　　　　郎简

　　周洪　　　　　　　　崔世明

艺术典第五百二十八卷

医部医术名流列传五

宋二

宋道方

按《挥麈馀话》：“宋道方毅叔，以医名天下，居南京，然不 肯赴请，病者扶携以就求脉。政和初，田登守郡，母病 危甚，呼之不至，登怒曰：‘使吾母死，亦以忧去。杀此人 不过斥责’。即遣人禽至廷下，呵之云：‘三日之内不痊， 则吾当诛汝以徇众’。毅叔曰：‘容为诊之’。既而曰：‘尚可 活’。处以丹剂，遂愈。田喜甚云：‘吾一时相困辱，然岂可 不刷前耻乎’。”用太守之车从妓乐。酬以千�俾群卒 负于前，增以彩酿，导引还其家。旬日后，田母病复作， 呼之，则全家遁去，田母遂殂。盖其疾先已在膏肓，宋 姑以良药迟其死耳。

陈言

按《处州府志》：“陈言，字无择，青田人。敏悟绝人，长于方 脉，治病立效。有不可救者，则预告以期，晷刻无爽。作 《三因方论》，研穷受病之源，用药之等，医者宗之。其徒 王硕为《简易方》并三论行于世。”

都向

按《陵川县志》：“都向进士，博学通医，徽宗时官修议郎， 掌太医院事，远迩求诊，应手而愈，能以其术鸣。”

裴宗元

按《古今医统》。裴宗元以医名越。专用成方。及丹溪出 而悟曰：“操古方以治今病。其势不能以尽合。故其方 书遂不盛行也。”

陈师文

按《古今医统》。陈师文为越名医。与裴宗元一时齐著。 其用方亦大同。所定大观二百九十七方。

靳豪〈靳从谦　靳起蛟〉

按《杭州府志》：靳豪，其先本三晋人。唐时有靳恒者，知 开封府，居官有能名，民爱之，因家焉。后是有豪者，北 宋时居东京之显仁坊，隐居市药，每日设浆于肆，以 济行者。宣和间，有二道者，日饮于靳氏，靳氏事之岁 馀不懈，因曰：“吾试若耳。若长者，子孙当有厚报。”因书 数语授之，言讫不见。视其所授，则秘方也，试之小儿奇验。高宗南渡，扈跸至武林，遂世为太医。数传至从 谦，为御直翰林医官，赐敕特晋三阶，出内府《百子图》 赐之，命以所居巷为“百子图巷。”靳氏之有百子图，自 南宋绍兴三年始也。靳之后有起蛟字霖六者，著有 《本草会编》。起蛟之子鸿绪，字若霖，著有《内经纂要》，其 业尤精。子咸，字以虚；吉字允庵；谦字仁若。皆诸生，而 吉尤知名当世。

杨大均

按《避暑录话》：“道士杨大均，蔡州人，善医，能默诵《素问》 《本草》及两部《千金方》、四书，不遗一字。与人治病诊脉， 不出药，但云此病若何，当服何药，是在《千金》某部第 几卷，即取纸书授之，分两不少差。”余在蔡州，亲见其 事类若此。余尝问：“《素问》有记性者，或能诵《本草》，则固 难矣。若《千金》俱药名，与分两剂料，此有何义而可记 乎？”大均言：“古之处方，皆因病用药，精深微妙，苟通其 意，其文理有甚于章句偶俪，一见何可忘也？”大均本 染家子，事父孝，医不受赇谢，积其斋施之馀，葬内外 亲三十八丧。方宣和间，道教盛行，自匿名迹，惟恐人 知。蔡鲁公闻之，亲手书以延致使者数十返，不得已 一往，留数日即归，不受一钱。余在南“京，尝许余避难 来山中，未及行而鲁陷蔡州。后闻鲁知其名，厚礼之， 与之俱去，今不知存亡。使其果来，虽未可遽为司马 子微，此亦一胜士也。”因论馀庆事，怅然怀之。

何澄

按《医说》：宣和间，有一士人抱病𦆑年，百治不瘥。有何 澄者善医，其妻请到，引入密室，告之曰：“妾以良人抱 病日久，典卖殆尽，无以供医药，愿以身酬。”澄正色曰： “娘子何为出此言？但放心当为调治取效，切毋以此 相污，不有人诛，必有鬼神谴责。”未几，士人病愈。何澄 一夕梦入神祠，判官语之曰：“汝医药有功，不于艰急 之际，以色欲为贪。”上帝令赐钱五万贯，官一员。未几 月，东宫疾，国医不能治。有诏召草泽医澄，应诏进剂 而愈。朝廷赐官赐钱，一如其梦。

臧中立

按《宁波府志》：“臧中立，字定民，毗陵人。元丰间客鄞。湖 南时，抱病求疗者日数十人，诊治如神。崇宁中，徽宗 后病甚，诏求良医，中立应诏，以布衣麻履见，上命之 入诊，出问何证，中立对曰：‘脾脉极虚，殆呕泄之疾。作 楚和药以进，且曰：‘服此得睡为效’。至夜半，果思粥食， 不一月获安。赐归，诏出官帑市地筑室湖南以居焉’”， 因名“迎凤坊。”

王况

按《挥麈馀话》，“王况，字子亨，本士人，为南京宋毅叔婿。 毅叔既以医名擅南北，况初传其学未精，薄游京师， 甚凄然。会盐法忽变，有大贾睹揭示，失惊吐舌，遂不 能复入，经旬食不下咽，尪羸日甚，国医不能疗。其家 忧惧，榜于市曰：‘有治之者，当以千万为谢’。况利其所 售之厚，姑往应其求。既见贾之状，忽发笑不能制，心” 以谓未易措手也。其家人怪而诘之，况谬为大言，答 之曰：“所笑者，辇毂之大如此，乃无人治此小疾耳。”语 主人家曰：“试取《针经》来。”况谩检之，偶有穴与其疾似 是者，况曰：“尔家当勒状与我，万一不能活，则勿尤我， 当为若针之，可立效。”主病者不得已，亦从之，急针舌 之底，抽针之际，其人若委顿状，顷刻舌遂伸缩如平 时矣。其家大喜，谢之如约，又为之延誉，自是翕然名 动京师。既小康，始得尽心《肘后》之书，卒有闻于世，事 之偶然有如此者。况后以医得幸，宣和中为朝请大 夫，著《全生指迷论》一书，医者多用之。

杨介

按《古今医统》：“杨介，号吉老，泗州人，世医名闻四方，有 郡守病喉痈成流注，久不愈，召介治，知其嗜食所致， 惟与生姜一味啖之，食至一斤，始知辛辣而痈愈。守 异而问之，答曰：‘公好食鹪鹩，鹪鹩好食半夏，遗毒于 喉间，非姜无以释半夏之毒，用之遂愈。宋徽宗尝苦 脾疾，诸医用理中汤不效，介以冰煎服而愈。著《伤寒 论脉诀》’。”

按《春渚纪闻》，有名士为泗倅者，卧病既久，其子不慧。 郡有太医生杨介，名医也，适自都下还，众令其子谒 之，且约介就居第诊视。介亦谦退，谓之曰：“闻尊君服 药，且更数医矣，岂小人能尽其艺耶？”其子曰：“大人疾 势虽淹久，幸左右一顾，且作死马医也。”闻者无不绝 倒。

邓仲霄

按《永丰县志》：“邓仲霄，西门葛溪桥人。原系河南开封 祥符籍，宋宣和年间及第，授翰林，升太子赞善，通医 术，治太子宫妃疾皆有效验，敕授太医院使，俾统天 下郡州县市村镇之医。”文天祥赞曰：“董氏业医一偏， 邓氏儒医两全，本来仁心一点，便是太极一丸。噫肇 统先哲垂范，后贤种德皆春意，休说杏林仙。”后从隆 佑孟后由赣过永丰，始居此焉。

===金汤二婴女===按《永丰县志》：宋宣和二年正月甲子，长安金、汤二姓， 皆产一婴女，五日能言，七日能书，手录女科医方一 卷，时以为异，闻于朝。钦宗皇帝召至宫中，问其故，婴 女对曰：“世人之疾，莫甚于妇人，妇人之疾，莫甚于产 厄，上帝不忍，命我救之，故编医方以传于世。”帝叹悦， 录其方授孟太后，厚赐而遣之。逾七月，二女俱亡。事 闻，复厚恤其家。及靖康改元，钦宗北狩，孟太后间关 避难，出其方以济人，无不效验。时汤执中、金吉甫皆 以医官扈驾，遂家永丰。今丰邑金、汤二姓女科，盖本 于此。周必大、虞集皆有题跋其卷。

张明德

按《山西通志》：“张明德，字显道，襄陵道者。性不喜华丽， 精于医，常施于人，而尤急穷困，故远迩求者无虚。太 原提刑种师道来求医，随诊授药即愈。师道悦，遂以 朝廷所降妙应大师敕旨与之，以酬其劳。”

朱肱

按《古今医统》：“朱肱，号无求子，吴兴人，善医，尤邃于伤 寒，潜心数十年，穷经义之要，成活人书，奏进。道君朝 授奉议郎、医学博士。”

按《医学入门》：无求子官奉议，深于伤寒，著《活人书》。治 南阳太守疾，时医用小柴胡散，连进三服，胸满。公曰： “宜煎汁，乃能入经络，攻病取快。今为散滞膈上，宜乎 作满。”因煮二剂与之，顿安。

任元受

按《老学庵笔记》：任元受事母尽孝，母老多疾病，未尝 离左右。元受自言：老母有疾之忧，或以饮食，或以燥 湿，或以语话稍多，或以忧喜稍过，尽言皆朝暮候之， 无毫发之差，五脏六腑中尽皆洞见曲折，不待切脉 而知，故用药必效，虽名医不逮。张魏公作都督，欲辟 之入幕，元受力辞曰：“尽言方养亲，使得一神丹可以 长年，必持以遗老母，不以献公也。况能舍母，而与公 军事耶？”魏公太息而许之。

李惟熙

按：《东坡志林》：“舒州有医人李惟熙者，为人清妙，善论 物理。”云：“菱芡皆水物，菱寒而芡暖者，菱开花背日，芡 开花向日故也。”又云：“桃杏花双仁辄杀人者，其花本 五出，六出必双仁。旧说草木花皆五出，惟栀子与雪 花六出，此殆阴阳之理。今桃杏六出双仁，皆杀人者， 失常故也。木果之蠹者必不沙烂，沙烂者必不蠹而” 能浮，不浮者亦杀人。余尝考其理，既沙烂矣，则不能 蕴蓄而生虫瓜。至甘而不蠹者，以其沙烂也。此虽末 事，亦理有不可欺者。

陆曮

按《船窗夜话》：“陆曮，奉化人，以医术行于时。新昌徐氏 妇病产，不远二百里舆致之，及门，妇已死，但胸堂间 犹微热。陆入视之曰：‘此血闷也。能捐红花数十斤，则 可以活’。”主人亟购如数，乃为大锅以煮，候汤沸，遂以 三木桶盛汤于中，取窗格籍妇人寝其上，汤气微，又 进之，有顷，妇人指动，半日遂苏。盖以红花能活血故 也。

李生

按《挥麈馀话》，“杨介吉老者，泗州人，以医术闻四方，有 儒生李氏子，弃业愿娶其女，以受其学，执子婿礼甚 恭，吉老尽以精微告之。一日，有灵壁县富家妇有疾， 遣人邀李生以往。李初视脉云：‘肠胃间有所苦邪’？妇 曰：‘肠中痛不可忍，而大便从小便中出，医者皆以为 无此证，不可治，故欲屈君子’。李曰：‘试为筹之，若姑服 我之药，三日当有瘳。不然，非某所知也。下小丸子数 十粒，煎黄芪汤下之’。”富家依其言，下脓血数升而愈。 富家大喜，赠钱五十万，置酒以问之，曰：“始切脉时，觉 芤脉现于肠部，王叔和《脉诀》云：‘寸芤积血在胸中，关 内逢芤肠里痈。此痈生肠内所致。然所服者，乃云母 膏为丸耳。切脉至此，可以言医矣’。”李后以医科及第。 至博士。李植元秀。即其从子也。

医偏肠毒道人

按《船窗夜话》：“四明延寿寺一僧，自首至踵，平分寒热， 莫晓所以，遍问医者，皆不知也。街有道人，囊药就市， 人皆忽之，既出，不得已召而问之曰：‘此何疾也’？道人 曰：‘此生偏肠毒也’。药之而愈。”

王克明

按《宋史》本传：“王克明，字彦昭，其始饶州乐平人，后徙 湖州乌程县，绍兴、乾道间名医也。初生时，每乏乳，饵 以粥，遂得脾胃疾，长益甚，医以为不可治。克明自读 《难经》《素问》以求其法，刻意处药，其病乃愈。始以术行 江、淮，入苏湖，针灸尤精。诊脉有难疗者，必沉思得其 要，然后与之药。病虽数证，或用一药以除其本，本除” 而馀疾自去。亦有不予药者，期以某日自安。有以为 非药之过，过在某事，当随其事治之。言无不验，士大 夫皆自屈与游。魏安行妻病风痿，十年不起，克明施 针而步履如初。胡秉妻病气秘腹胀，号呼逾旬。克明 视之，时秉家方会食，克明谓秉曰：“吾愈恭人病，使预会可乎？”以半硫丸碾生姜调乳香下之，俄起，对食如 平常。庐州守王安道风禁不语，旬日，他医莫知所为， 克明令炽炭烧地洒药，置安道于上，须臾而苏。金使 黑鹿谷过姑苏，病伤寒垂死，克明治之，明日愈。及从 徐度聘金，黑鹿谷适为先排使，待克明厚甚。克明讶 之，谷乃道其故，由是名闻北方。后再从吕正己使金， 金接伴使忽被危疾，克明立起之，却其谢。张子盖救 海州，战士大疫，克明时在军中，全活者几万人。子盖 上其功，克明力辞之。克明颇知书，好侠尚义，常数千 里赴人之急。初试礼部中选，累任医官。王炎宣抚四 川，辟克明不就，炎怒，劾克明避事，坐贬秩。后迁至额 内翰林医痊局，赐金紫。绍兴五年，卒，年六十七。

皇甫坦

按《宋史》本传：“皇甫坦，蜀之夹江人，善医术。显仁太后 苦目疾，国医不能疗，诏募他医，临安守臣张偁以坦 闻，高宗召见，问何以治身，坦曰：‘心无为则身安，人主 无为则天下治’。引至慈宁殿，治太后目疾，立愈。帝喜， 厚赐之，一无所受，令持香祷青城山。还复召，问以长 生久视之术，坦曰：‘先禁诸欲，勿令放逸，丹经万卷，不’” 如守一。帝叹服，书“清静”二字以名其庵，且绘其像禁 中。荆南帅李道雅敬坦，坦岁谒道。隆兴初，道入朝，高 宗、孝宗问之，皆称皇甫先生而不名。坦又善相人，尝 相道中女必为天下母，果为光宗后。

按《九江通志》：“皇甫坦，字履道，临淄人。避地入蜀，居峨 眉山。尝暮行风雪中，闻人有呼之者，顾一道人卧小 庵中，因留与扺足睡。坦自觉热气自两足入，蒸蒸浃 体，甚和适。比晓，道人告曰：‘他日可访我于灵泉观’。坦 后往灵泉访之，始知所遇者，妙通真人朱桃椎也。其 后复与妙通会酒肆中，尽得《坎》《离》虚实之旨，内外二” 丹之秘，常宴坐不寐，其两足外踝皆平偃，顶有珠光。 绍兴中，显仁太后患目，国医不能瘳。太后梦黄衣道 士髯面长耳，自言能治目，高宗诏有司物色之，临安 守廉得以闻，诏入见慈宁殿，坦为嘘呵布气，目即愈， 翳脱了然矣。又诏疗仙韶甄娘躄，亦即愈。辞还山，两 宫赐赉甚厚，皆不受。坦既还山，赐诏存问，诏筑室庐 阜以便往召。两宫赐金为筑室费，不受。赐御书“清虚 庵”额，诏绘坦像，御赞之。

范防御〈范思贤　范思明〉

按《杭州府志》：“范防御，以颅顖医名五世，有孙思贤、思 明，并敦尚孝谊。思贤疗徐一夔子不能乳，思明疗岳 冲伯子疹，皆冲雨带笠奔赴之，立愈。人皆比之入井 往救云。”

张永

按《绍兴府志》：“张永，洛阳人。以医术为翰林医学，与太 医令李会通同时。先时，会通治宫中疾，用煎剂弗效， 永议为散，进之即愈。诏擢会通为驻泊郎。会通奏功 由于永，因同授驻泊郎。行八，人呼为八伯。驻泊扈从 高宗南渡，因家馀姚。后登进士，积劳至礼部尚书、学 士。所著有《卫生家宝》及《小儿方》传于世。子孙精医者” 甚多，皆以驻泊为名。然驻泊不知何义，俗传医术精， 舟车集焉，因得名。按：称授驻泊郎似是官名。考《宋史 职官志》无驻泊御第，医官内有保安郎、榷易副使，岂 即此官，而人称之曰驻泊耶？

张信

按《西安县志》：“张信，高宗时扈驾南迁，为国医院使，著 劳绩，进秩三品大夫，赐第于衢，遂家西安。”

李信

按《杭州府志》：“李信，汴人，小儿医也。官院判。从高宗南 渡，遂家于杭之羲和坊。高宗危疾，诏信入侍，因年耄， 赐安车入禁中，时号李车儿。”

张总管

按《齐东野语》：赵信公在维扬制阃日，有老张总管者， 北人也，精于用针，其徒某得其粗焉。一日信公侍姬 苦脾血，疾垂殆，时张老留旁郡，亟呼其徒治之。某曰： “此疾已殆，仅有一穴或可疗。”于是刺足外踝二寸馀， 而针为血气所吸，留竟不可出。某仓惶请罪曰：“穴虽 中而针不出，此非吾师不可，请急召之。”于是命流星 马宵征，凡一昼夜，而老张至，笑曰：“穴良是，但未得吾 出针法耳。”遂别于手腕之交刺之，针甫入而外踝之 针跃而出焉，即日疾愈，亦可谓奇矣。然古者针以石 为之，昔全元起欲注《素问》，访王孺以砭石，答曰：“古人 以石为针，不必用铁。《说文》有此砭字。许慎云：‘以石刺 病也’。”《东山经》云：“高氏之山多针石。”郭璞云：“可以为砭 针。《春秋》美疢，不如恶石。”服子慎注云：“石，砭石也。季世 无复佳石，故以针代之耳。”又尝闻舅氏章叔恭云：昔 倅襄州日，尝获铜针人全像，以精铜为之，腑脏无一 不具。其外俞穴，则错金书穴名于旁，凡背面二器相 合，则浑然全身。盖旧都用此以试医者。其法外涂黄 蜡，中实以水，俾医工以分折寸，按穴试针，中穴则针 入而水出，稍差则针不可入矣。亦奇巧之器也。后赵 南仲归之内府，叔恭尝写二图刻梓以传焉，因并附见于此。

严防御

按《船窗夜话》：孝宗尝患痢疾，众医不效，德寿忧之，过 宫，偶见小药铺遣中使询之曰：“汝能治痢否？”曰：“专科。” 遂宣之。因问得病之由，语以食湖蟹多，故致此疾。遂 令诊脉，医曰：“此冷痢也。”其法用新米藕节细研，以热 酒调服。如其法，数服而愈。德寿乃大喜，以金杵臼赐 之，乃命以官，至今呼为金杵臼。严防御家，可谓不世 之遇。

陈沂

按《杭州府志》：“陈沂，其先汴人。当唐乾宁时，有名仕良 者，以医名于时，奉敕修《圣惠方》，仕至药局奉御，子孙 遂世其业。数传至沂，益能阐先世之秘。建炎中，扈跸 而南，遂为钱塘人。沂尝治康王妃危疾，有奇效，赐御 前罗扇，凡宫中有疾，欲不时召之者，听持扇入禁中， 金吾阍侍皆不得沮止。仕至翰林金紫良医，子孙标” 木扇，象之，至今称“陈木扇。”

陈谏

按《浙江通志》：“陈谏者，沂之后，尤精先业，治人所不能 治之疾，决男女生死，保卫胚胎，往往多奇中。所著有 《荩斋医要》。”

李立之

按《杭州府志》：“李立之，临安人。在宋以小儿医擅名一 时。有婴儿忽患喑，立之令以衾裹小儿，乘高投之地， 小儿不觉大惊，遂发声能言。问之，曰：‘此乳搐心也，非 药石所能疗’。”其术之高如此。

严三点

按：《齐东野语》：“近世江西有善医，号严三点者，以三点 指间知六脉之受病，世以为奇，以此得名。余按诊脉 之法，必均调自己之息，而后可以候他人之息。凡四 十五动为一息，或过或不及，皆为病脉。故有二败、三 迟、四平、六数、七极、八脱、九死之法。”然则察脉固不可 以仓卒得之，而况三点指之间哉！此余未敢以为然 者也。或谓其别有观形察色之术。姑假此以神其术。 初不在脉也。

王继先

按《齐东野语》：“绍兴间王继先号王医师，驰名一时，继 而得罪，押往福州居住。族叔祖宫教，时赴长沙，倅素 识其人，适邂逅旅舍，小酌以慰荐之，因求察脉，王忽 愀然曰：‘某受知既久，不敢不告，脉证颇异，所谓脉病 人不病者，其应当在十日之内，宜亟反辕，尚可及也’。 因泣以别。时宫教康强无疾，疑其为妄，然素信其术”， 于是即日回辕，仅至家数日而殂，亦可谓异矣。

许叔微

按《武进县志》：“许叔微，字知可，毗陵人。尝举乡荐，省闱 不第，归，舟次吴江平望，夜梦白衣人曰：‘汝无阴德，所 以不第。叔微曰：‘某家贫无资，何以与人’？白衣曰：‘何不 学医，吾助汝智慧’。叔微归践其言，果得卢扁之妙。凡 有病者，无问贵贱，诊候与药，不受其直，所活不可胜 计。赴春官，舣舟平望，复梦白衣人相见，以诗赠之曰： ‘施药功大，陈楼间处，殿上呼胪唤六作五’’。”叔微不悟 其意。绍兴壬子，叔微以第六人登科，因第二名不录， 遂陞第五，其上则陈祖言，其下则楼材方，省前梦也。 晚岁取平生已试之方，并记其事实，以为《本事方》。又 撰《伤寒歌》三卷，凡百篇，皆本仲景法。又有《治法》八十 一篇，及《仲景脉法》三十六，《图翼伤寒论》二卷，《辨类》五 卷

按：《檐曝偶谈》：许叔微精于医，云：“五脏虫皆上行，唯有 肺虫下行，最难治。当用獭爪为末调药，于初四初六 日治之，此二日肺虫上行也。”

钱闻礼

按《古今医统》：“钱闻礼，不知何郡人，宋绍兴中为建宁 府判，好医方，尤精于伤寒，作《伤寒百证歌》行世。”

僧慈济〈神济〉

按《镇江府志》：“僧慈济、神济并丹阳普宁寺僧，遇神仙 桑君，授墨锡丹方，洞明医道，察脉如神，遂以医名天 下。宣、政、炎、绍间，名公以诗文褒美者甚众，其徒道渊 传其术，活人亦多。嘉定中，志恭、永全尚世其业。”

段康年

按《镇江府志》：段康年父伯，从高宗南迁，后属康年曰： “宋室日促，非可仕时也，惟医可托迹耳。”康年遂业医 而晦其名。人有疾，辄以药济之，弗责报。与漫塘刘文 清公相友善，实斋王正肃公屡荐于朝，劝令仕，坚辞 弗起。

张元圭

按《镇江府志》：“张元圭，丹徒人。建炎间任太医院御监。 高宗太子有疳疾，元圭药之愈，敕赐金虾蟆一并金 帛酒果。敕曰：‘朕置太医院，储奇艺以寿国脉，蓄药饵 以拯疾厄。其任匪轻，非知运变权宜之士，其奚以堪 尔元圭业由世授，术贯天人，神功圣巧，悉皆备焉。可 宜旌嘉，用彰不朽。太子久患疳疾，诸医不瘥，未究其源。卿不雷同，深识标本。一药而愈，安不移时，朕甚异 之’。”对以虾蟆疳也，特赐金虾蟆及金帛酒果，以赉不 次之功。钦哉！非怪证无以显奇效，非奇效无以著神 功，加秩褒宠，无待费辞。敕书刊石以传，迄今六百载， 后裔世以医著名。

沈良惠

按《吴县志》：沈良惠，忘其名，以医仕宋，由汴徙吴。高宗 赐书“良惠”二字，吴人遂以“良惠”称之。

朱杰〈朱鼎〉

按《江宁府志》：“朱杰，生而异相，有隐德，治人目如神，针 甫下而翳旋彻。其裔名鼎者，召用有效，锡赉甚厚。”

杨文修

按《古今医统》：“杨文修，字仲理，诸暨人，幼以孝闻，因母 疾究医，深造其妙。朱晦翁闻其名，就见，与谈通夕，所 著《医术地理拨沙图》。”

吴源

按《休宁县志》：“吴源，字德信，上世尝遇异人授以秘书， 传至源，遂以神医称。枢密汪勃保奏，引试医生凡数 百人，独冠其曹，授入内府，稍迁至翰林医官，疗劳瘵 疾奇中。晚弃官归隐，号南薰老人。乾道己巳冬，忽自 云：‘吾无春脉’。至期果摄衣而逝。”

按《古今医统》：“吴源，字德信，新安海阳人，宋孝宗时，以 诗文医学着名。遇道人传以金匮玉函之秘，尤能起 死回生，人称其神，后征为翰林医官。”

嵇清〈嵇胜〉

按《仁和县志》：嵇清，字仁伯，世传秘术，善疗金疮骨损。 父初由汴扈跸南渡，时方戎马蹂躏，全活甚众。及北 兵入寇，帅臣请俱值兵溃，因失所在。事闻，命清摄职， 年未冠，早谙先业。已而宫中有患折肱者，他医莫措， 清为整治完好，如昔禁掖，诧曰：“小小嵇真能接骨耶。” 寿皇躬亲骑射，时有误损，应期而瘳，中外益重之。先 是大江以南，良医固鲜，《正骨》一科，尤所罕睹。清既著 名，日有扶疾就视者，续断起废，辄见奇效。其后嵇胜 者，侍明武庙以杂科显，掌院事，卒于官，至今称“嵇接 骨”焉。

邢氏

按《齐东野语》：尝闻陈体仁端明云：“绍熙间，有医邢氏， 精艺绝异。时韩平原知阁门事，将出使，俾之诊脉，曰： ‘和平无可言，所可忧者夫人耳。知阁回轺日，恐未必 可相见也’。韩妻本无疾，怪其妄诞不伦，然私忧之，洎 出疆甫数月，而其妻果殂。又朱丞相胜非子妇偶小 疾，命视之，邢曰：‘小疾耳，不药亦愈。然自是不宜孕，孕’” 必死，其家以为狂言。后一岁，朱妇得男，其家方有抱 孙之喜，未弥月而妇疾作。急遣召之，坚不肯来，曰：“去 岁已尝言之，势无可疗之理。”越宿而妇果殂。余谓古 今名医多矣，未有察夫脉而知妻死，未孕而知产亡 者。呜呼，神矣哉！

郭时芳

按《兰谿县志》：“郭时芳，名桂。其先有汪夫人者，以善医 妇人显于宋，掌内府药院事，以功封温国太夫人，子 孙世承其业。厥后随宋南迁，散居于浙之东西，杭、绍、 金华，皆其族也。而金华之族有名化龙字叔大者，又 迁于兰谿，实生时芳。时芳于医道甚明，回生起死，百 不失一，乡邦倚之为司命，子孙世其业。”

僧文宥

按《悦生随抄》：温陵医僧圆通大智禅师文宥善脉，晚 年不按脉，望而知之。又临终五七年，隔垣而知之。凡 病人骨肉往问，视之而知病者之候。予问其故，又曰： “以气色知之，苟其气血同者，忧喜皆先见。”古有察色， 然而未有隔垣而知，亦甚异也。

孙琳

按《爱竹谈薮》：“宋宁宗为郡王时，病淋，日夜凡三百起， 国医罔措，或举孙琳治之，琳用蒸”�大蒜、淡豆豉三 物捣丸，令以温水下三十丸，曰：“今日进三服，病当减 三之一。明日亦然，三日病除。”已而果然，赐以千缗。或 问其说，曰：“小儿何缘有淋？只是水道不利，三物能通 利故尔。若琳者，其可与语医矣。”

陈自明

按《抚州府志》：“陈自明，字良甫，临川人，精于医，以李师 圣、郭稽中所著《产论》《宝庆》诸集，纲领散漫而无统，节 目简略而未备，医者不能深求遍览，乃采摭诸家之 书，附以家传验方，编葺成书，凡八门，门数十馀体，总 二百六十馀论，论后列方，是为《大全良方》。”金坛王肯 堂为《证治准绳》，女科一部，全用其书。

滕伯祥

按《苏州府志》：“滕伯祥，吴县庆元间人。乐善好义，遇孤 贫不能婚嫁与丧葬者多为代举，乡党称为滕佛子。 尝出郭，遇至人，得小儿疳方，因以为业。今其子孙不 替所传。”

钱原浚

按《镇江府志》：“钱原浚，字彦深，号愈庵。集书数千卷，手录其精要，点校而读之，有得则标题于上。旁通医术， 著《集善方》三十六卷。”

江�

按《婺源县志》：“江”�字明远，以医名家。远近病者群集， 一剂辄差。邑尝大疫，煮散遍饮之。邑宰季子思梦神 告曰：“吾谨避江君，病者愈矣。”既而果然。理宗久不豫， 前郡守范钟当国，荐之。召至，一再进药，上遂安。欲官 不愿。先是，城东有古木，鹳巢其颠。�见人缘木得所 伏二卵而下，就买之，复归于巢，微伤矣，越月而雏生， 忽二鹳俱飞至药局，遗一草而去。�取视之，有红藤 缠绕，根叶犹润。�乃栽于花盆。及宝祐间。公主得漏 胎疾。�以藤和剂。果验。先是鹳盖远取藤以缠破卵 也。居京师十年。称疾丐归。赐宅一区。

陈文中

按《医学入门》：“陈文中，字文秀，宋宿州人。为安和郎，判 太医局，兼翰林良医。明大小方脉，于小儿痘疹尤精 其妙。淳祐中，与保安翰林医正郑惠卿同编《幼幼新 书》，又著《小儿病方论》一卷。”

戴煟

按《温州府志》：“戴煟，号复庵，永嘉人，文端公溪之后，为 临安府知录。咸淳间，谢后得异疾，舌出不能收，煟应 召，傅以消风散，立愈。后大喜，询知文端孙，妻以侄女。 后元兵至，弃官学道，遇异人授以赤天之秘，能飞谒 帝。后游龙虎人，至衢州，有吏抱文书卷其右，俾署左 判官。”�下署毕，索视，则瓯郡《回禄文》也。未几，郡果大 火，惟煟家得免。

吴观善

按《仁和县志》：“吴观善，字思贤，其先汴人。南渡时，曾祖 崇明徙杭为小儿医，其业出外家范防御氏，范又出 外家徐防御氏，号有源流。三传至观善，名益起，人皆 奔走之。”

钱宝

按《镇江府志》：“钱宝，字文善，原浚曾孙，号复斋。诗多藻 思，工小楷行书，精于医，拯危济困，恒孜孜焉。所著有 《医案运气说》《复斋集》。”

张济

按《闻见后录》：“无为军医张济善用针，得诀于异人，云 能解人而视其经络，则无不精。因岁饥疫，人相食，凡 视一百七十人以行针，无不立验。如孕妇因仆地而 腹偏左，针右手指而正。久患脱肛，针顶心而愈。伤寒 翻胃呕逆，累日食不下，针眼眦立能食。”皆古今方书， 不著，陈莹中为作传云。

初虞世

按《老学庵笔记》：“初，虞世字和甫，以医名天下。元符中， 皇子邓王生月馀，得痫疾，危甚，群医束手，虞世独以 为必无可虑，不三日，王薨。”信乎，医之难也！

按《古今医统》：“初虞世为宋朝医，有超见《论源》，皆深究 《素》《难》之理，所著有《养生必用》。”

张锐

按《古今医统》：“张锐，字子刚，郑州人，官为团练使，笃好 医方，遂得精妙，声名远着，凡有求疗，虽及细民，皆用 意为治。一妇产后患大泄喉痹，诸医谓两证不能并 治，以为必死。公视之，与药十馀粒，使吞之，咽通而泻 止。人异之，公曰：‘理中丸裹紫雪耳，喉痹非寒药不可， 泄泻非理中不止，紫雪下咽则消释无馀，得至腹中’”， 则附子药也夫何异。

按《撄宁集》：“张锐治伤寒已死，一昼夜面赤者，即用药 灌之，次早遗屎尿而苏，更进平胃散而安。”

杨士瀛

按《福建通志》：“杨士瀛，字登父，怀安人，精医学，著《活人 总括医学真经》行于世。” 按《古今医统》，“杨士瀛，名登父，号仁斋。世业医学，至登 父尤精，每以活人为心。集有《直指方论》二十八卷行 世。”

郑桨

按《福建通志》：“郑桨，字孔济，长乐人。工医术，诊脉能豫 知年数生死，亦能诗。”

怀居士

按《陈州志》：“怀居士名敏，字仲讷，宛丘人也。少喜医方， 自《神农本草》《黄帝内外经》《扁鹊仓公传》无所不观，遂 以其方名为医博士。为人治疾，数有功，居数年，厌之， 以其方授子孙，并致家政。筑室独居，聚浮屠书，阖门 读之。江湖淮浙之滨，浮屠氏之达者，无不来款，王公 大人多与之游。年七十岁，举累世不葬丧二十馀，曰： ‘是责在我，不当以累子孙’。”子和、孙遘，皆守其方。古者 贵三世医于怀氏，益信已。

吴镕

按《宁国县志》：“吴镕，字国器，业儒，隐于医，全活者众，略 不计利。年几百岁，视明听聪，发黑如漆，面奕奕有光， 东庄诸老目之为‘不老仙。以孙应昂预乡荐，沾锡类 恩，授迪功郎卒

谢复古

按《古今医统》：“谢复古为宋翰林学士，习医药，尤工于 伤寒，发仲景之奥旨。”

林颐寿

按《福建通志》：“林颐寿，字褒世，晋江人。父附贡辟雍。祖 母杨氏，尝苦背疡溃烂，径数寸。颐寿曰：‘败脓在中，侵 食旁肉，若抆拭则不堪痛楚’。乃俟其熟寐，潜䑛去，傅 药而愈。庐父墓，有芝产之瑞，事继母弥谨。继母卒，庐 墓有白鹊数十，往来庐上，人以为孝感。颐寿博览经 史，尤工大字，精医业，所活甚众。切脉言生死迟速无” 差，里人为著《孝友传》。年六十八，一夕谈笑而卒，号“华 阳处士。”

刘伯桓

按《福建通志》：“刘伯桓，崇安人，天资淳朴，常遇异人授 以岐黄之术，自是求治者无不全活。”

张季明

按《古今医统》：“张季明，名杲，新安人，世业医术有名，至 杲尤诚确精粹，博该诸书，所得辄采录成《医说》十卷。”

范九思

按《古今医统》：“范九思，不知何郡人，业医善针，沉疴悉 能起之。一人患喉内生蛾，诸医不能愈，且畏针。范与 末药计，以笔搽之，遂暗针于内，刺之即愈矣。”

周与权

按《撄宁集》，周与权，字仲立，宋临同人，著《难经辨正释 疑》。

任度

按《医学入门》：有患者尝饥吞食，下至胸，便即吐出。医 作噎疾膈气治之无验。任度视之曰：“此疾盖因蛇肉 不消所致，但揣心腹上有蛇形也。”病者曰：“素有大风， 常求蛇肉食之。”遂合硝黄以治，微利而愈。

程约

按《古今医统》：“程约，字孟博，新安婺源人。世业医，至约 尤著，而更得针砭之妙，著有《医方图说》行世。”

按《婺源县志》：程约，字孟博，世工医。其先有号种德居 士者，邑宰许应龙因改所居之坊为种德坊，精针法， 同邑马荀仲自许齐名，约不然也。太守韩瑗尝有疾， 马为右胁针之，半入而针折，马失色曰：“非程孟博不 可。”约至，乃为左胁下一针，须臾而折，针出疾亦即愈。 由是优劣始定。

唐与正

按《古今医统》：唐与正不知何郡人，善医，凡人有奇疾， 以意疗之，无不效。一小女患风痹赤肿，诸医以风热 治之不效。唐诊视云：“肝肺之风热，故治之遂愈。惟顶 上高肿寸许，询其乳母，好饮热酒，唐遂悟，以前剂倍 加葛根，数服而消。”

按《医学入门》：唐与正治饮热酒，顶高数寸，用葛花倍 服而愈。治因服黑铅丹，卧则小便微通，立则不能涓 滴，服诸通利药不效。公曰：“乃结砂时铅不死，硫黄飞 去，铅入膀胱，故卧则偏重，犹可溲，立则正塞水道，自 不能通。用金液丹三百丸，分为十服，煎瞿麦汤下。盖 膀胱得硫黄，积铅成灰，从水道下累累如细砂，其病” 遂愈。

王朝弼〈王渊　王槐〉

按文天祥《金匮歌序》：“《金匮歌》者，乡前辈王君良叔之 秘医方也。初，良叔以儒者，涉猎医书，不欲以一家名。 一日遇病，数十辈同一证，医者曰：‘此证阴也，其用某 药无疑’。数人者骈死，医者犹不变。良叔曰：‘是证其必 有他，合少更之’。遂服阳证药，自是皆更生焉。”良叔� 前者之死也。遂发念取诸医书，研精探索，如其为学 然，久之无不通贯，察证辨脉，造神入妙，如庖丁解牛， 伛偻承蜩。因自撰为方剂，括为歌诗，草纸蝇字，连帙 累牍，以遗其后人。曰：“吾生平精神，尽在此矣。”其子季 浩，以是为名医。其子庭举，蚤刻志文学，中年始取其 所藏读之，今医遂多奇中。一日出是编，予然后知庭 举父子之有名于人，其《源委》葢有所自来矣。天下岂 有无本之学哉？世道不淑，清淳之时少，乖戾之时多。 人有形气之私，不能免于疾。世无和、扁，寄命于尝试 之医。斯人无辜，同于岩墙桎梏之归者，何可胜数。齐 高强曰：“三折肱知为良医。”《楚辞》曰：“九折臂而成医。”言 屡尝而后知也。《曲礼》曰：“医不三世，不服其药。”言尝之 久而后可信也。人命非细事，言“医者类致谨如此。然 则良叔齐楚人所云医也。若庭举承三世之泽，其得 不谓之善医已乎？”予因谓庭举曰：“凡物之精，造物者 秘之，幸而得之者不敢轻，然其久未有不发周公《金 縢》之匮，兄弟之秘情也。至成王时而发艺祖《金匮》之 誓，母子之秘言也。至太宗时而发。君所谓《金匮歌》者， 虽一家小道，然”祖宗之藏本，以为家传世守之宝，其 为秘一也。子之发之也，以其时考之则可矣。庭举曰： “大哉斯言！予祖之泽百世可以及人。予为子孙，不能 彰悼先志，恐久遂沈泯，上遗先人羞，敢不承教以广 之于人。”予嘉庭举之用心，因为序其本末如此。良叔讳朝弼，季浩讳渊，庭举名槐云。

宋彦举

按：《癸辛杂识》：赵子昂云：“北方有宋彦举者，针法通神， 又能运气。谓初用针，即时觉热，自此流入经络，顷刻 至患处，用补泻之法治之，则病愈而气血流行矣。”

丘经历

按《癸辛杂识》：“刘汉卿郎中患牙槽风，久之颔穿，脓血 淋漓，医皆不效。在维扬，有丘经历，益都人，妙针法，与 针委中及女膝穴，是夕脓血即止，旬日后颔骨蜕去， 别生新者。其后张师道亦患此证，亦用此法针之而 愈，殊不可晓也。丘常治消渴者，遂以酒酵作汤，饮之 而愈，皆出于意料之外。”委中穴在腿。�中。女膝穴。在 足后跟。俗言“丈母腹痛。灸女婿脚后跟。”乃舛而至此。 亦女膝是也。然《灸经》无此穴。又云女须穴。

郎简

按《宋史》本传：“郎简，以工部侍郎致仕，好医术，人有疾， 多自处方以疗之，有《集验方》数十，行于世。”

周洪

按《宋史》本传：“周洪，字文渊，邓州穰人。进士甲科，为开 州推官。中身言书判，改秘书省著作佐郎，通判戎州。 俗不知医，病者以祈禳巫祝为事，洪取古方书刻石 教之，禁为巫者，自是人始用医药。”

崔世明

按《宋史崔与之传》：崔与之，字正子，广州人。父世明，试 有司，连黜，每曰：“不为宰相，则为良医”，遂究心岐黄之 书，贫者疗之，不受，直。