第二十卷目录

　弋部汇考

　　礼记〈月令〉

　　周礼〈夏官〉

　弋部艺文

　　弋不射宿赋　　　　　　　　唐王起

　弋部选句

　弋部纪事

　弋部杂录

　弋部外编

　猎部汇考

　　礼记〈曲礼　王制　月令〉

　猎部艺文〈诗〉

　　周南兔罝三章

　　齐风还三章

　　齐风卢令三章

　　游猎篇　　　　　　　　　　晋张华

　　观猎　　　　　　　　　　　唐李白

　　前题　　　　　　　　　　　　王维

　　前题　　　　　　　　　　　　张祐

　　观徐州李司空猎　　　　　　　前人

　　赠猎骑　　　　　　　　　　　杜牧

　　祭常山回小猎　　　　　　　宋苏轼

　　司竹监烧苇园因召都巡检柴贻勖左藏以其

　　徒会猎园下　　　　　　　　　前人

　猎部选句

　猎部纪事

　猎部杂录

艺术典第二十卷

弋部汇考

《礼记》

《月令》

季春之月，《毕翳》无出九门。

《周礼》

《夏官》

司弓矢矰矢、茀矢，用诸弋射。

〈订义〉郑锷曰：“矰矢，言可结缯缴之矢也。矰，高也。茀矢，亦结缴之矢，可以刜罗飞鸟也。茀，刜也，微轻可以及高，故用诸弋射。孔子曰：‘弋不射宿’。孟子曰：‘思援弓缴而射之’。皆弋射也。”

田弋充笼，箙矢共矰矢。

〈订义〉王昭禹曰：“笼与箙皆所以盛矢，笼以竹为之，箙以革为之。《诗》曰：‘象弭鱼服’。田弋之时则共矢，以其矢充实于笼之中。”郑康成曰：“矰矢不在箙者，为其相绕乱，将用乃共之。”郑锷曰：“矰矢有绳缴，非笼箙之物，故别言之。”

《缮人》“掌王之用弓、弩、矢、箙、矰、弋、抉、拾。”

〈订义〉易氏曰：“箙所以盛矢，《诗》所谓鱼服”是已。矰则矢之有缴者，用之于弋，《诗》所谓“弋凫与雁”是已。

弋部艺文

《弋不射宿赋》

唐·王起

“禽之生兮择其翔集，弋为絷兮修其决拾。飞则骋伎， 或雕俎是求；宿必表仁，亦良弓用戢。无欺其处暗，必 济其不及。岂惮杀而为心，将好生而是急。”当其白日 既曛，皎月才分。敛翮争萃，来巢有群。同在笼之无见， 虽惊弦而不闻。岂不知翦其羽，饰旌旗之靡靡；裂其 肉，成炮炙之纷纷。盖以忘机为心，方同海上之子；俯 窥见害，奚恃太平之君。四旋既藏，六钧遂弨，物则咸 若，德用不扰。三驱之礼未弘，五豝之仁为小。蒲且希 伎，自贯于青云；踅蔟设官，爰射乎妖鸟。岂以窥城上 之鸟栖，殒中月之鹊绕？至道在兹，怀仁有归。恩同于 解网，戒比于合围。且以顺行而蒐，宁恨于风毛雨血。 当夕而殒，奚思于不鸣不飞。谅身翦而知惧，实羽族 之有依。我思古人，聿求夫子。蓄矍相之艺，不发于非 时；当《山梁》之求，必资乎顺理。从禽之礼斯得，夜猎之 夫多耻。物既全诸真，艺亦藏诸身。则知率是道也，在 博施于仁

弋部选句

齐谢眺诗：“春心澹容与，挟弋步中林。”

唐·杜甫诗：“童戏左右岸，罟弋毕提携。”

柳宗元诗：“野鹭行看弋，江鱼或共扠。” 白居易诗：“自矜罗弋巧，鸾鹤在冥冥。”

李绅诗：“虞人掠水轻浮弋，翡翠惊飞飞不息。”

杜牧诗：“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。”

《陆龟蒙》诗：“江洲藏晚弋，篱落覆寒舂。”

又“《南北路》何长中有万弋张。”

宋苏轼诗：“何当禁毕弋，看引雪衣儿。”

又，“射弋狐兔供朝脯。”

又，“孤鸿方避弋，老骥犹在坰。”

《潘尼诗》：“沉钓出比目，举弋落双飞。”

杨亿诗：“燕重衔泥远，鸿惊避弋高。”

苏舜钦诗：“得泥初燕喜，避弋去鸿轻。”

刘筠诗：“黄山远隔奔霄骑，紫塞孤飞避弋鸿。”

《殴阳修诗》：“空枝冻鸟雀，痴不避弹弋。”

《岑安卿》诗：“随阳足稻粱，直夜防机弋。”

弋部纪事

《晏子》：景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，诏吏杀之。 晏子曰：“烛邹有罪三，请数之，以其罪而杀之。”公曰：“可。” 于是召而数之公前曰：“烛邹，汝为吾君主鸟而亡之， 是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯 闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。数烛邹罪已毕， 请杀之。”公曰：“勿杀，寡人闻命矣。”

《左传哀公七年》：宋人围曹。郑桓子思曰：“宋人有曹，郑 之患也，不可以不救。”冬，郑师救曹，侵宋。初，曹人或梦 众君子立于社宫而谋亡曹，曹叔振铎请待公孙强， 许之。旦而求之，曹无之。戒其子曰：“我死，尔闻公孙强 为政，必去之。”及曹伯阳即位，好田弋。曹鄙人公孙强 好弋，获白雁献之，且言田弋之说。说之因访政事，大 说之。有宠，使为司城以听政。梦者之子乃行《强言霸》 说于曹伯，曹伯从之，乃背晋而奸宋。宋人伐之，晋人 不救。

《韩子外储说》：田子方问唐易鞠曰：“弋者何慎？”对曰：“鸟 以数百目视子，子以二目御之，子谨周子廪。”田子方 曰：“善。子加之弋，我加之国。”郑长者闻之曰：“田子方知 欲为廪，而未得所以为廪。夫虚无无见者，廪也。”一曰： 齐宣王问弋于唐易子曰：“弋者奚贵？”唐易子曰：“在于 谨廪。”王曰：“何谓谨廪？”对曰：“鸟以数十目视人，人以二” 目视鸟，奈何不谨廪也？故曰“在于谨廪也。”曰：“然则为 天下何以异此廪？今人主以二目视一国，一国以万 目视人主，将何以自为廪乎？”对曰：“郑长者有言曰：‘夫 虚静无为而无见也’。其可以为此廪乎？”

卫人有佐弋者，鸟至，因先以其裷麾之，鸟惊而不射 也。

齐宣王问匡倩曰：“儒者弋乎？”曰：“不也。弋者从下害于 上者也，是从下伤君也。儒者以为害义，故不弋。” 《吕氏春秋·处方篇》：韩昭釐侯出，弋靷偏缓。昭釐侯居 车上，谓其仆：“靷不偏缓乎？”其仆曰：“然。”至舍，昭釐侯射 鸟其右，摄其一靷适之。

《史记楚世家》：顷襄王十八年，楚人有好以弱弓微缴 加归雁之上者，王召而问之，对曰：“小人之好射鶀雁 罗鸗，小矢之发也，何足为大王道也。且称楚之大，因 大王之贤，所弋非直此也。昔者三王以弋道德，五霸 以弋战国，故秦、魏、燕、赵者。”�雁也。齐、鲁、韩、卫者，青首 也。邹、费、郯、邳者，罗鸗也。外其馀则不足。射者见鸟六 双，以王何取？王何不以圣人为弓，以勇士为缴，时张 而射之，此六双者，可得而囊载也。其乐非特朝夕之 乐也，其获非特凫雁之实也。王朝张弓而射魏之大 梁之南，加其右臂而径属之于韩，则中国之路绝而 上蔡之郡坏矣。还射圉之东，解魏左肘，而外击定陶， 则魏之东外弃，而大宋方与二郡者举矣。且魏断二 臂颠越矣。膺击郯国，大梁可得而有也。王请缴兰台， 饮马西河，定魏大梁，此一发之乐也。若王之于弋，诚 好而不厌，则出宝弓婆新缴射噣鸟于东海，还盖长 城以为防，朝射东莒，夕发𬇙丘，夜加即墨，顾据午道， 则长城之东“收，而太山之北举矣。”西结境于赵而北 达于燕，三国布𦐊则从，不待约而可成也。北游目于 燕之辽东，而南登望于越之会稽，此再发之乐也。若 夫泗上十二诸侯，左萦而右拂之，可一旦而尽也。今 秦破韩以为长忧，得列城而不敢守也。伐魏而无功， 击赵顾病，则秦、魏之勇力屈矣。楚之故地、汉中、析“郦 可得而复有也。王出宝弓，婆新缴，涉𫑡塞，而待秦之 倦也，山东、河内可得而一也。劳民休众，南面称王矣。 故曰秦为大鸟，负海内而处，东面而立，左臂据赵之 西南，右臂傅楚鄢郢，膺击韩、魏，垂头中国，处既形便， 势有地利，奋翼鼓𦐊，方三千里，则秦未可得独招而 夜射也。”欲以激怒襄王，故对以此“言。襄王因召与语。” 《淮南王传》：“淮南王安，为人好读书鼓琴，不喜弋猎狗 马驰骋《汉书苏武传》：“单于弟于靬王弋射海上，武能网纺缴 檠弓弩。于靬王爱之，给其衣食，三岁馀。”

《西京杂记》：“广川王去疾，好聚无赖少年，游猎，毕弋无 度。”

《魏志》乌丸传。〈注〉《乌丸俗》善骑射，居无常处，以穹庐为 宅，皆东向，日弋猎禽兽。

《灌畦暇语》：“昔蒲且子，善弋者也，詹何闻而说之，从受 其术，而以钓闻于营国。”

《晋书翟汤传》：“‘‘汤子庄，字祖休，少以孝友著名。遵汤之 操，不交人物，耕而后食，语不及俗，惟以弋钓为事。及 长，不复猎。或问：渔猎同是害生之事，而先生止去其 一，何哉’？庄曰：猎自我，钓自物，未能顿尽，故先节其甚 者。且夫贪饵贪钩，岂我哉’？时人以为知言。”

《王羲之传》：“羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋 钓为娱。”

《孟陋传》：“陋字少孤，武昌人也。清操绝伦，布衣素食，以 文籍自娱，口不及世事，未曾交游。时或弋钓，孤兴独 归，虽家人亦不知其所之也。”

裴启《语林》：“桓石，秀豁第二子也。不以荣爵婴心，唯以 弋钓为事，游览乐足一丘。”

《北齐书刘逖传》：“逖字子长，彭城丛亭里人也。逖少而 聪敏，好弋猎骑以行乐为事。”

《唐书蜀悼王愔传》：“愔为岐州刺史，数畋游为非法。帝 频责教不悛，乃削封户及国官半，徙虢州。久之还，户 增至千。复出驰弋，败民稼。高宗怒，贬黄州刺史。” 《宋史保吉传》：“吉善弋猎，畜鸷禽兽数百，令官健罗雀 饲之。人有规劝者，辄怒之。”

《墨客挥犀》：“僧悟空在江外，见一猿坐树杪，弋人伺其 便射之，箭中母腹。母呼其雄至，付子，已哀鸣数声，乃 拔箭堕地而死。射者折矢弃弓，誓不复射。”

弋部杂录

《易小过六五》：“密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。” 《诗经郑风女曰鸡鸣》篇：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。将翱将 翔，弋凫与雁。”

《大雅·桑柔》篇：“如彼飞虫，时亦弋获。”按：〈注〉言己之言，亦 或有中也。

《管子问》篇：“国之子弟无上事，衣食不节，率子弟不田 弋猎者几何人？”

《庄子胠箧》篇：“夫弓弩毕弋，机变之智多，则鸟乱于上 矣。”

《列子殷汤》篇：“蒲且之弋也，弱弓纤缴，乘风振之，连双 鸧于青云之际。用心专，动手均也。”

《韩子说疑》篇：“为人主者，诚明于臣之所言，则虽毕弋 驰骋，撞钟舞女，国犹且存也。”

《吕氏春秋功名篇》：“善弋者，下鸟乎？百仞之上，弓良也。” 《贵当》篇：“夫事无大小，固相与通，田猎驰骋，弋射走狗， 贤者非不为也。”

《史记·秦始皇本纪》：“内史肆佐弋竭。”〈注〉秦时少府有佐 主术训，不焚林而猎。豺未祭兽，罝罦不得布于野 人间，训焚林而猎愈多，得兽后必无兽。

蔡邕《月令章句》：“猎，捷也，言以捷取之。猎亦曰狩，狩兽 也。”

郑康成《诗笺》：“田猎，搏兽也。亦曰畋。畋，田也。”

《唐书礼乐志》：“驱逆之骑止，然后百姓猎。”

李筌《太白阴经》：“古之诸侯田猎者为田除害，上所以 供承宗庙，下所以闲习武事。太古之时，人食禽兽之 肉，衣禽兽之皮。后代人数寖多，衣食不足，于是神农 教其殖谷，导以纺绩。自是之后，禽兽盈山林，下平，士 害禾稼，为人之苦，于秋冬无事则畋猎。”

《虎荟》：虎所至，伥鬼先驱。猎人以乌梅、杨梅布地，鬼嗜 酸，不顾虎，虎乃可擒。

凡虎夜视，以一目放光，一目看物，猎人候而射之，弩 箭才及，目光随堕地得之者，如《白石》是也。

《虎伥》：凡虎之出入，则引导以避其凶。故猎者捕虎，先 设汤饭、衣鞋于前，以为使之，少滞，则虎不知以落机 阱。

孙楚《鹰赋序》：“郭延考从者，韛二鹰以侍侧。郭，边人也， 好弋猎。”

李德裕《与黠戛斯可汗书》：“回鹘未灭已前，可汗勿以 饮食为甘，弋猎为乐。”

《宋史天文志》：“天阴五星，从天子弋猎之臣。不明则为 吉，明则禁言泄。”

《岳阳风土记》：“巴陵雅甚多，土人谓之神，无敢弋者。穿 堂入庖厨，略不畏园林果实未熟，耗啄已半。”

《野客丛谈》：三山老人云：“扬子云《法言》‘鸿飞冥冥，弋人何慕焉’。一本作‘纂’。故退之诗云：‘肯效屠门嚼，久嫌弋 者纂’。”《后汉逸民传序》云：“‘扬子曰：‘鸿飞冥冥，弋者何篡 焉’。注：‘篡’本作慕’。《法言》篡，宋衷注曰：‘篡，今人谓以计取 物曰篡，乃是篡字，又非‘纂’字也。故《陈子昂碑》曰：‘弋人 何篡，鸿飞高云’，张曲江诗曰‘今我游冥冥，弋者何所 慕’’”，则用“元”字。梁肃《四皓赞》曰：“弋者何思，鸿飞冥冥。”又 转为“思”字。

弋部外编

《列仙传》：“赤将子者，黄帝时人也，不食五谷而食百草 华。”至尧时为木工，能随风雨上下。时市中卖缴，亦谓 之缴父。

《淮南子》：“尧使羿缴大风于青丘之野。”

猎部汇考〈按射猎讲武大事详于戎政此艺术所载者不过猎户之流备艺术之一事尔〉

《礼记》：

《曲礼》

士不取麛卵。

〈注〉麛，鹿子，凡兽子亦通名之。

《王制》

天子杀则下《大绥》，诸侯杀则下小绥，大夫杀则止佐 车。佐车止则百姓田猎。

〈注〉此言“田猎之礼，尊卑贵贱之次。”

豺祭兽，然后田猎。

〈大全〉严陵方氏曰：“豺祭兽，盖季秋之月也。”

《月令》

孟夏，驱兽，毋害五谷，毋大田猎。

〈注〉“《夏猎》曰苗”，正为驱兽之害禾苗者耳。

猎部艺文〈诗〉

《周南兔罝三章》

“化行俗美，贤才众多” ，虽《罝兔》之野人，而其才之可用犹如此。故诗人因其所事以起兴而美之，而文王德化之盛因可见矣。

肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。〈兴也〉 肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。〈兴也〉 肃肃《兔罝》，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。〈兴也〉

《齐风还三章》

猎者交错于道路，且以便捷轻利相称誉。如此。

子之还兮，遭我乎峱之间兮。并驱从两肩兮，揖我谓 “我儇兮。”〈赋也〉

子之茂兮，遭我乎峱之道兮。并驱从两牡兮，揖我谓 “我好兮。”〈赋也〉

子之昌兮，遭我乎峱之阳兮。并驱从两狼兮，揖我谓 “我臧兮。”〈赋也〉

《齐风卢令三章》

此诗大意与《还》略同。

《卢令令》，其人美且仁。〈赋也〉

《卢重环》，其人美且鬈。〈赋也〉

《卢重镅》，其人美且偲。〈赋也〉

《游猎篇》

晋·张华

“岁暮凝霜结。”坚冰冱幽泉元云晻。�合，素雪纷连翩。 鹰隼始击鸷，虞人献时鲜。严驾鸣俦侣，揽辔过中田。 舆徒既整饬，容服丽且妍。武骑列重围，前驱抗修旃。 倏忽似回飙，络绎若浮烟。鼓噪山渊动，冲尘云雾连。 轻缯拂素霓，纤网荫长川。游鱼未暇窜，归鸟不得还。 由基控繁弱，公差操《黄间》。机发应弦倒，一纵连双肩。 僵禽正狼籍，落羽何翻翻。积获被山阜，流血丹中原， 驰骋未及倦，曜灵俄移晷。结罝弥薮泽，嚣声振四鄙。 鸟惊触白刃，兽骇挂流矢。仰手接游鸿，举足蹴犀兕。 如黄披狡兔，青骹撮飞雉。鹄鹭不尽收，凫鹥安足视。 日宴徒御劳，赏勤课能否。野飨会众宾，元酒甘且旨。 珍羞坠归云，纤肴出渌水。人生忽如寄，居世遽能几。 荣辱浑一门，安知恶“与美。游放使心狂，覆车难再履。 伯阳为我诫，检迹投清轨。”

《观猎》

唐·李白

太守耀清威，乘闲弄晚辉。江沙横猎骑，山火绕行围。 箭逐云鸿落，鹰随月兔飞。不知白日暮，欢赏夜方归。

又　　　　　　　　　　　　　王维

风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。

又　　　　　　　　　　　　　张祐

残猎渭城东，萧萧西北风。雪花鹰背上，冰片马蹄中。 臂挂捎荆兔，腰悬落箭鸿。归来逞馀勇，儿子乱弯弓

《观徐州李司空猎》

前人

晚出郡城东，分围浅草中。红旗开向日，白马骤迎风。 背手抽金镞，翻身控《角弓》。万人齐指处，一雁落寒空。

《赠猎骑》

杜牧

已落双雕血尚新，鸣鞭走马又翻身。凭君莫射南来 雁，恐有家书寄远人。

《祭常山回小猎》

宋·苏轼

青盖前头点皂旗，黄茅冈下出长围。弄风骄马跑空 立，趁兔苍鹰掠地飞。回首白云生翠𪩘，归来红叶满 征衣。圣朝若用《西凉簿》，白羽犹能效一挥。

《司竹监烧苇园因召都巡检柴贻勖左藏以其徒会猎园下》

前人

官园刈苇岁留槎，深冬放火如红霞。枯槎烧尽有根 在，春雨一洗皆萌芽。黄狐老兔最狡捷，卖侮百兽常 矜夸。年年此厄竟不悟，但爱蒙密争来家。风回焰卷 毛尾热，欲出已被苍鹰遮。野人来言此最乐，徒手晓 出归满车。巡边将军在近邑，呼来飒飒从矛叉。戍兵 久闲可小试，战鼓虽冻犹堪挝。雄心欲搏南涧虎，阵 势颇学常山蛇。霜干火烈声爆野，飞走无路号且呀。 迎人截来砉逢箭，避犬逸去穷投罝。击鲜走马殊未 厌，但恐落日催栖鸦。弊旗什鼓坐数获，鞍挂雉兔肩 分麚。主人置酒聚狂客，纷纷醉语晚更哗。燎毛燔肉 不暇割，饮啖直欲追羲娲。青丘云梦古所吒，与此何 啻百倍加。苦遭谏疏说夷羿，又被赋客嘲淫奢。岂如 闲官走山邑，放旷不与趋朝衙。农工已毕岁云暮，车 骑虽少宾殊佳。酒酣上马去不告，猎猎霜风吹帽斜。

猎部选句

唐王绩诗：“牧人驱犊返，猎马带禽归。”

杜甫诗：“长陵锐头儿，出猎待明发。”

又：“一生自猎知无敌，百中争能耻下鞲。” 又：“春歌丛台上，冬猎青丘旁。”

李白诗：“淮南年年游侠儿，白日球猎夜拥掷。”

又：“闲骑骏马猎，一射两虎穿。”

又：“猛虎吟洞壑，饥鹰猎秋空。”

《又》：“但将游猎夸轻趫。”

《高适》诗：“往来射猎西山头。”

《韩翊诗》：“腊雪夜看宜纵饮，寒芜昼猎不妨行。”

李商隐诗：“日晚䴙鹈泉畔猎，路人遥识郅都鹰。” 又：“灞陵夜猎随田窦，不识寒郊自转篷。”

罗隐诗：“灞陵老将无功业，犹忆当时夜猎归。”

《陶雍诗》：“新鹰饱肉惟闲猎，旧剑生衣懒更磨。”

又：“惯猎金河路，曾逢雪不迷。”

杜荀鹤诗。“虎狼遇猎难藏迹，松柏因风易举头。” 卢纶诗。“当风看猎拥苍鹰，岂在终年穷一经。”

方干诗：“樵猎两三户，凋疏是近邻。”

宋苏辙诗：“南山李将军，匹马独行猎。”

《陆游》诗。“晓猎南山雪未消。”

黄克晦诗：“下楼忽听中山猎，白马烟中一点飞。”

猎部纪事

《史记三皇本纪》：“太皞庖羲氏结网罟以教佃渔，故曰 宓羲氏。”

《尸子》：“宓羲氏之世，天下多兽，故教人以猎。”

《史记货殖传》：“蜀卓氏即铁山鼓铸，运筹策，倾滇蜀之 民，田池射猎之乐，拟于人君。”

《韩非子说林》篇：孟孙猎得麑，使秦西巴载之持归。其 母随之而啼，秦西巴弗忍而与之。孟孙归，至而求麑， 答曰：“余弗忍而与其母。”孟孙大怒，逐之。居三月，复召 以为其子傅。其御曰：“曩将罪之，今召以为子傅，何也？” 孟孙曰：“夫不忍麑，又且忍吾子乎？”

《倒言篇》：鲁人烧积泽，天北风，火南倚，恐烧国，哀公惧， 自将众趣救火者，左右无人，尽逐兽而火不救，乃召 问仲尼。仲尼曰：“夫逐兽者乐而无罚，救火者苦而无 赏，此火之所以无救也。”乃下令曰：“不救火者比降北 之罪；逐兽者比入禁之罪。”令未下遍，而火已救矣。 《汉书贾山传》：“选其贤者，使为常侍诸吏，与驰驱射猎， 一”日再三。

《史记李广传》：“广出猎，见草中石，以为虎而射之。中石 没镞，视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。” 《魏志太祖本纪》注：“于谯东五十里筑精舍，欲秋夏读 书，冬春射猎。”

《管辂传》：“清河令徐季龙使人行猎，令辂筮其所得。” 《郑浑传》：“浑为邵陵令，民皆剽轻，不念产殖。浑所在夺 其渔猎之具，课吏耕桑。”

王隐《晋书》，“魏舒性好射，著苇衣入山泽，每猎大获。” 《世说》：“孙盛为庾公记室参军，从猎，将其二儿俱行。庾公不知，忽于猎场见齐庄，时年七八岁，庾谓曰：‘君儿 亦复来耶’？应声答曰：‘所谓无小无大从公’。”于迈 《晋书郭文传》：“文字文举，河内轵人也。少爱山水，尚嘉， 遁入吴兴馀杭，大辟山中穷谷无人之地，倚木于树， 苫覆其上而居焉。猎者时往寄宿，文夜为担水而无 倦色。” 何法盛《晋中兴书》：“桓石秀，豁第二子也。桓冲尝与共 登九井山，猎徒甚盛，观者倾坐，石秀未尝属盼，啸咏 而已。”

《宋书周朗传》：“朗为庐陵内史，郡界有野兽，母薛氏欲 见猎，朗乃合围纵火，令母观猎，火逸，烧郡廨，朗以秩 米起屋偿之。”

《魏书咸阳王垣传》：垣性好畋渔，无日不出，秋冬猎雉 兔，春夏捕鱼蟹鹰犬常数百头，自言：“我宁三日不食， 不能一日不猎。”

《唐书赵武孟传》：孟武少游猎，以所获馈母，母泣曰：“‘汝 不为好事而放荡，吾安望哉’！遂力学，后为御史。” 《大唐新语》：姚崇素与张说不叶，说讽赵彦昭弹之，明 皇不纳。俄校猎渭密，召会于行在，谓崇曰：“‘卿亦知猎 乎’？对曰：‘臣少居泽中，以呼鹰逐犬为乐，犹不知书。张 璟谓臣‘当位极人，臣乃折节读书。臣少为猎师，老而 犹能’’。”上大悦，与偕马臂鹰，迟速在手，动必称旨。 《虎荟》长庆中，处士马拯、马沼约游衡山。拯先至，见庞 眉僧举动朴野，邂逅欢甚，倩拯仆随下山市盐酪。俄 顷沼至云：“山下见虎食人，讫化为僧。”拯询知是已，仆 方骇顾，僧亦来，口血尚殷。二人绐僧云：“井有怪物。”因 共窥井，推僧坠井中，乃虎也。下石压杀之。急趋归，日 已瞑，见猎者张机道傍，召二人宿棚上，曰：“虎方暴，不 可归。”二人从之。薄暮，猛虎触机，矢贯心死。及明，二子 分金与猎者而归。

《孔帖吕元膺传》：“邓虢川谷深旷，人业射猎而不务农。 张直方好驰猎，后居东都，弋猎尤甚。洛阳飞鸟皆识 之，见必群噪。”

《辽史道宗本纪》：“咸雍六年，禁汉人捕猎。”

《续文献通考》：辽道宗清宁二年四月，诏曰：“方夏长养， 鸟兽孳育之时，不得纵火于郊。”

《茅亭客话》：永康军太平兴国中，虎暴大纵，误入市，市 人千馀叫噪逐之，虎为人逼，弭耳瞩目而坐，或一怒 则跳身咆哮，市人皆颠沛。长吏追捕猎者李次口，失 其名，众云“李次口至矣。”虎闻，忙然窝入屋下匿身，李 遂以戟刺之，仍以短剑刺虎心前取血，亟饮之。 《宋史·礼志》：太宗将北征，因阅武，猎近郊，以多盗猎狐 兔者，命禁之。

《真宗本纪》：“祥符三年，禁民自春及秋毋捕猎。”

《范廷召传》：“廷召善骑射，尝出猎，有群鸟飞过，发矢并 贯其三。”

《王凯传》：“凯散施结客，日驰猎南山下。”

《郭廷谓传》，“鹰鹞户日献雉兔，田猎户岁入皮革。 虎荟，哀陵间多间兽，州有采捕，将散设槛阱取之，以 为职业。忽一日报官言，昨夜槛发，请主帅移厨，命宾 席将校往临之。至则虎在深阱中，官寮宅院，民间妇 女皆设幄幕而看之。其猎人先造一大枷，仍具钉锁， 四角系緪，施于阱中，即徐徐以土填之。鸷兽渐出，则 蹙而”钉之四面，以索趁之而行。看者随而笑之。 浔阳有一猎人，常取虎为业，于径施弩弓焉。每日视 之，见虎迹而箭已发，未曾得虎。《旧说》云：“人为虎所食， 即作伥鬼之事。”即于其侧树下密伺，二更后，见有小 鬼青衣髡发齐眉而来，弓所拨箭发而去。后食顷，有 一虎来，履弓而过，既知之，更携一只箭而去，复如前 状。此人速下树架箭，登树觇之。少顷虎至，履弓箭发， 其虎贯胁而死。其伥鬼良久却回，见虎死，鼓舞而去。 弘治间，仁和尹居官颇不职，时猎者得一虎，士林中 阿谀者从而贺之诗以为治效。

俞文荣，上海人，晚年登第后，梦王十朋以侍生帖来 谒。时与其弟私语曰：“吾年老矣，梦十朋定得鼎甲耶？” 时俞公年已六旬，后列三甲，应得县令除补前一夕， 复梦十朋以侍生帖来拜，亦不解。明日补乐清，始悟 前梦。至乐，修其墓隧而访其子孙，复梦十朋谒而谢 之，何以为报？明日，猎者以虎皮送入堂下，谓此十朋 墓所获。

猎部杂录

《易经屯》六三象：即：“鹿无虞，以从禽也。”

《恒》九四：田旡，禽。《象》曰：久非其位，安得禽也。

《解》：九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。

《诗经魏风伐檀》篇：“不狩不猎，胡瞻尔庭有县？”�兮。 《豳风七月》篇。言私其豵，献豜于公。

《管子菁茅谋》：“西方之氓者，带济负河菹泽之萌也。渔 猎取薪蒸而为食。”

《南方之氓》者，山居谷处，登降之氓也。上斲轮轴，下采杼栗，田猎而为食。

《庄子齐物论》：“梦哭泣者旦而田猎。”

《秋水》篇：“陆行不避兕虎者，猎夫之勇也。”

《韩非子外储说》：“夫猎者托车舆之安，用六马之足，使 王良佐辔，则身不劳而易及轻兽矣。今释车舆之利， 捐六马之足，与王良之御，而下走逐兽，则虽楼季之 足，无时及兽矣。”

《淮南子》：“时则训山林薮泽，有能取疏食田猎禽兽者， 野虞教导之。”

《主术》训“不焚林而猎，豺未祭兽，罝罦不得布于野。” 《人间》训“焚林而猎愈多，得兽后必无兽。”

蔡邕《月令章句》：“猎，捷也，言以捷取之。猎亦曰狩，狩兽 也。”

郑康成《诗笺》：“田猎，搏兽也。亦曰畋。畋，田也。”

《唐书礼乐志》：“驱逆之骑止，然后百姓猎。”

李筌《太白阴经》：“古之诸侯田猎者为田除害，上所以 供承宗庙，下所以闲习武事。太古之时，人食禽兽之 肉，衣禽兽之皮。后代人数寖多，衣食不足，于是神农 教其殖谷，导以纺绩。自是之后，禽兽盈山林，下平土， 害禾稼，为人之苦，于秋冬无事则畋猎。”

《虎荟》：虎所至，伥鬼先驱。猎人以乌梅、杨梅布地，鬼嗜 酸，不顾虎，虎乃可擒。

凡虎夜视，以一目放光，一目看物，猎人候而射之，弩 箭才及，目光随堕地得之者，如《白石》是也。

虎伥：“凡虎之出入，则引导以避其凶。故猎者捕虎，先 设汤饭衣鞋于前，以为使之，少滞则不知以落机阱