博物汇编 草木典 第二百九十一卷 钦定古今图书集成
博物汇编 第二百九十二卷
博物汇编 草木典 第二百九十三卷


    钦定古今图书集成博物汇编草木典

     第二百九十二卷目录

     牡丹部纪事

     牡丹部杂录

     牡丹部外编

    草木典第二百九十二卷

    牡丹部纪事

    《素问》:“清明次五日,田鼠化为鴽,牡丹华。”

    《海记》:“隋帝辟地二百里为西苑,诏天下进花卉,易州 进二十箱牡丹,有赪红、𬘩红、飞来红、袁家红、醉颜红、 云红、天外红、一拂黄、软条黄、延安黄、先春红、颤风娇 等名。”

    《清异录》:诸葛颖精于数,晋王广引为参军,甚见亲重。 一日共坐,王曰:“吾卧内牡丹盛开,试为一算。”颖布策 度一二子曰:“开七十九朵。”王入掩户去左右数之,政 合其数。有二蕊将开,故倚栏看传记。伺之,不数十行, 二蕊大发,乃出谓颖曰:“君算得无左乎?”颖再挑一二 子曰:“过矣,乃八十一朵也。”王告以实,尽欢而退。 《异人录》:唐高宗宴群臣。赏双头牡丹,赋诗。上官昭容 云。“势如联璧友。心似臭兰人。”

    《事物纪原》:武后诏游后苑,百花俱开,牡丹独迟,遂贬 于洛阳。故洛阳牡丹冠天下。是不特芳姿艳质,足压 群葩,而劲骨刚心,尤高出万卉,安得以“富贵”一语概 之。

    《龙城录》:洛人宋单父字仲孺,善吟诗,亦能种艺术。凡 牡丹变易千种,红白斗色,人亦不能知其术。上皇召 至骊山,植花万本,色样各不同。赐金千馀两。内人皆 呼为“花师”,亦幻世之绝艺也。

    《摭异记》:开元中,禁中初重木芍药,即今牡丹也。得四 本,红紫、浅红、通白者,上因移植于兴庆池东沈香亭 前。会花方繁开,上乘照夜白,召太真妃以步辇从,诏 特选梨园子弟中尤者,得乐十六色。李龟年以歌擅 一时之名,手捧檀板,押众乐前欲歌。上曰:“赏名花,对 妃子,焉用旧乐词为?”遂命龟年持金花笺宣赐翰林 学士李白进《清平调》三章,白欣承诏旨,犹苦宿酲未 解,因援笔赋之:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝 香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚 新妆。”“名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风 无限恨,沈香亭北倚阑干。”龟年遽以词进。上命梨园 子弟约略调抚丝竹,遂促龟年以歌。太真妃持颇𥟖 七宝杯,酌西凉州蒲萄酒,笑领歌,意甚厚。上因调玉 笛以倚曲,每曲遍将换,则迟其声以媚之。太真饮罢, 饰绣巾重拜。上意龟年常话于五王,独忆以歌得自 与者,无出于此,亦一时之极致耳。上自是顾李翰林, 尤异于他学士。会高力士终以脱乌皮六缝为深耻。 异日,太真妃重吟前词,力士戏曰:“始谓妃子怨李白, 深入骨髓,何拳拳如是?”太真妃因惊曰:“何翰林学士 能辱人如斯?”力士曰:“以飞燕指妃子,是贱之甚矣。”太 真颇深然之。上常欲命李白官,卒为宫中所捍而止。 《开元天宝遗事》:初有木芍药植于沈香亭前,其花一 日忽开一枝,两头,朝则深红,午则深碧,暮则深黄,夜 则粉白,昼夜之闲,香艳各异。帝曰:“此花木之妖,不足 讶也。”

    明皇与贵妃幸华清宫,因宿酒初醒,凭妃子肩同看 木芍药。上亲折一枝与妃子递嗅其艳,曰:“不惟萱草 忘忧,此花香艳,尤能醒酒。”

    杨国忠窃因贵妃专宠,上赐以木芍药数本,植于家。 国忠以百宝妆饰栏楯,虽帝宫之内,不能及也。 国忠又用沈香为阁,檀香为栏,以麝香、乳香筛土和 为泥饰壁。每于春时木芍药盛开之际,聚宾客于此 阁上赏花焉。禁中沈香之亭远不侔,此壮丽也。 《青琐高谈》:“宫中牡丹,品最上者御衣黄,次曰甘草黄, 次曰建安”黄,次皆红紫,各有佳名,终不出三花之上。 他日宫中贡一尺黄,乃山下民王文仲所接也。花面 几一尺,高数寸,祇开一朵,绛帏笼护之。帝未及赏,会 为鹿衔去,帝以为不祥。有佞人奏云:“释氏有鹿衔花 以献金仙。”帝私曰:“野鹿游宫中,非佳兆也。”殊不知应 禄山之乱也。

    《珍珠船》:明皇时,有献牡丹者,贵妃匀面,口脂在手,印 于花上。诏栽先春馆。来岁花开,上有指印迹,帝名为 “一捻红。”

    《云溪友议》:致仕尚书白舍人初到钱唐,令访牡丹花。 独开元寺僧惠澄,近于京师得此花栽培,始植于庭, 栏围甚密,他处未之有也。时春景方深,僧设油幕覆 其上,牡丹自此东越分而种之矣。会稽徐凝自富春 来,未识白公,先题诗曰:“此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,胡蜂未识更徘徊。虚生芍” 药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。惟有数苞红悫在,含芳 只待舍人来。白寻到寺看花,乃命徐生同醉而归。 《独异志》:唐裴晋公度寝疾永乐里,暮春之月,忽过游 南园,令家仆僮舁至药栏,语曰:“我不见此花而死,可 悲也。”怅然而返。明早报牡丹一丛先发,公视之三日 乃薨。

    《唐国史补》:京城贵游尚牡丹三十馀年矣。每春暮,车 马若狂,以不耽玩为耻。执金吾铺官园外寺观,种以 求利,一本有直数万者。元和末,韩令始至长安,居第 有之,遽命斸去,曰:“吾岂效儿女子耶?”

    《清异录》:韩弘罢宣武节度,归长安私第,有牡丹杂花, 命斸去之,曰:“吾岂效儿女辈耶?”当时为牡丹包羞。 《酉阳杂俎》:牡丹前史中无说处,惟《谢康乐集》中言:竹 闲水际多牡丹。成式捡隋朝种植法,七十卷中初不 记说牡丹,则知隋朝花药中所无也。开元末,裴士淹 为郎官,奉使幽冀回,至汾州众香寺,得白牡丹一颗, 植于长安私第。天宝中,为都下奇赏,当时名公。有裴 给事宅看牡丹,时时寻访,未获一本。有诗云:“长安年 少惜春残,争认慈恩紫牡丹。别有玉盘承露冷,无人 起就月中看。”太常博士张乘尝见裴通祭酒说,又房 相有言,牡丹之会,琯不预焉。至德中,马仆射镇太原, 又得红紫二色者,移于城中,元和初犹“少,今与《戎葵 角》多少矣。”

    卫公言贞元中牡丹已贵。柳浑诗言:“近来无奈牡丹 何,数十千钱买一颗。今朝始得分明见,也共戎葵较 几多。”成式又尝见卫公园中有冯绍正《鸡图》,当时已 画牡丹矣。

    兴唐寺有牡丹一颗,元和中著花一千二百朵。其色 有正晕、倒晕、浅红、浅紫、深紫、黄白檀等,独无深红。又 有花叶中无抹心者。重台花者,其花面径七八寸。 兴善寺素师院牡丹,色绝佳,元和末,一枝花合欢。 韩愈侍郎有疏从子侄自江淮来,年甚少,韩令学院 中伴子弟,子弟悉为凌辱。韩知之,遂为街西假僧院, 令读书。经旬,寺主纲复诉其狂率。韩遽令归,且责曰: “市肆贱类营衣食,尚有一事长处,汝所为如此,竟作 何物?”侄拜谢,徐曰:“某有一艺,恨叔不知。”因指阶前牡 丹曰:“叔要此花,青紫黄赤唯命也。”韩大奇之,遂给所 须试之,乃竖箔曲尺,遮牡丹丛,不令人窥掘。窠四围 深及其根,宽容人座,唯赍紫矿、轻粉、朱红。旦暮治其 根,凡七日乃填坑白。其叔曰:“恨校迟一月。”时冬初也。 牡丹本紫,及花发色白红历绿,每朵有一联诗,字色 分明,乃是韩出关时诗,一韵曰:“云横秦岭家何在,雪 拥蓝关马不前。”十四字,韩大惊异。侄且辞归江淮,竟 不愿仕。

    《修武县志》:唐韩湘字清夫,愈侄尝劝之学,湘曰:“所学 非公所知,作诗以见志。”中有“能开顷刻花”句,公曰:“子 能夺造化耶?”即取盆覆土,须臾花开,叶上有金字一 联云:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。”公不解。后 公贬潮阳,道阻雪,湘来谓曰:“公忘昔日花间之句乎?” 讯其地,秦岭山,蓝关也。遂足成诗以贻之。

    《杜阳杂编》:穆宗皇帝殿前种千叶牡丹,花始开,香气 袭人,一朵千叶,大而且红。上每睹芳盛,叹曰:“人间未 有。”自是宫中每夜即有黄白蛱蝶数万,飞集于花间, 辉光照耀,达晓方去。宫人竞以罗巾扑之,无有获者。 上令张网于空中,遂得数百。于殿内纵嫔御追捉,以 为娱乐。迟明视之,则皆金玉也。其状工巧,无以为比, 而内人争用绛缕绊其脚以为首饰。夜则光起妆奁 中。其后开宝厨。睹金钱玉屑之内。将有化为蝶者。宫 中方觉焉。

    《唐书舒元舆传》:“文宗时,李训与元舆善。训用事,迁御 史中丞,以本官同中书门下平章事。元舆为《牡丹赋》 一篇,时称其工。死后,帝观牡丹,凭殿阑诵赋,为泣下。” 《全唐诗话》:“太和九年,诛王涯等,仇士良愈凶恣,文宗 恶之。虽登临游幸,未尝为乐。或瞠目独语,左右莫敢 进问。因题诗曰:‘辇路生春草,上林花满枝。凭高何限 意,无复侍臣知’。”一日看《牡丹赋》,吟曰:“折者如语,含者 如咽,俯者如愁,仰者如悦。”吟罢,方省元舆词,不觉叹 息,泣下沾衣。

    《南部新书》:长安三月五日看牡丹,奔走车马。慈恩寺 元果院白牡丹,迟半月开。故裴兵部璘题诗于佛殿 壁上曰:“长安豪贵惜春残,争赏先开紫牡丹。别有玉 杯承露冷,无人肯向月中看。”太和中,敬宗自夹城出 芙蓉园,因幸此寺,见所题诗,吟咏久之,因令宫嫔讽 念。及暮,此诗满六宫矣。

    《摭异记》:太和开成中,有程修己者,以善画得进谒。修 己始以孝廉召入籍,故上不甚以画者流视之。会春 暮,内殿赏牡丹花,上颇好诗,因问修己曰:“今京邑传 唱牡丹花诗,谁为首出?”修己对曰:“臣尝闻公卿闲多 吟赏,中书舍人李正封诗曰:‘天香夜染衣,国色朝酣 酒’。上闻之,嗟赏移时。杨妃方恃恩宠,上笑谓贤妃曰‘籹镜台前,宜饮以一紫金盏酒’。”则正封之诗见矣。 《剧谈录》:通义坊刘相国宅,本文宗朝朔方节度使李 进贤旧第。进贤起自戎旅,而倜傥瑰玮,累居藩翰,富 于财宝,虽豪侈奉身,雅好宾客,有中朝宿德。常话在 名场日,失意边游,进贤接纳甚至。其后京华相遇,时 亦造其门。属牡丹盛开,因以赏花为名。及期而往,厅 事备陈饮馔,宴席之间,已非寻常。举杯数巡,复引众 宾归内。室宇华丽,楹柱皆设锦绣,列筵甚广,器用悉 是黄金。阶前有花数丛,覆以锦幄。妓妾俱服纨绮,执 丝簧善歌舞者至多。客之左右,皆有女仆双鬟者,二 人所须,无不毕至。承接之意,常日指使者,不如芳酒 绮肴,穷极水陆。至于仆乘供给靡不丰盈。自午迄于 明晨。不睹杯盘狼藉朝士云。“迩后历观豪贵之属。筵 席臻此者甚稀。”

    京国花卉之辰,尤以牡丹为上。至于佛宇道观,游览 者罕不经历。慈恩浴堂院有花两丛,每开及五六百 朵,繁艳芬馥,近少伦比。有僧思振常话会昌中,朝士 数人寻芳,遍诣僧室,时东廊院有白花可爱,相与倾 酒而坐,因云:牡丹之盛,盖亦奇矣。然世之所玩者,但 浅红深紫而已,竟未识红之深者。院主老僧微笑曰: “安得无之?但诸贤未见尔。”于是从而诘之,经宿不去, 云:“上人向来之言,当是曾有所睹,必希相引寓目,春 游之愿足矣。”僧但云:“昔于他处一逢,盖非辇毂所见。” 及旦,求之不已,僧方露言曰:“众君子好尚如此,贫道 又安得藏之?今欲同看此花,但未知不泄于人否?”朝 士作礼而誓云:“终身不复言之。”僧乃自开一房,其闲 施设幡像,有板壁遮以旧幕。幕下启门而入。至一院, 有小堂两间,颇甚华洁。轩庑栏槛皆是柏材。有殷红 牡丹一窠,婆娑几及千朵。初旭才照,露华半晞,浓姿 半开,炫耀心目。朝士惊赏留恋,及暮而去。僧曰:“予保 惜栽培,近二十年矣,无端出语,使人见之。从今以往, 未知何如耳。”信宿,有权要子弟与亲友数人同来入 寺,至有花僧院,从容良久,引僧至曲江闲步。将出门, 令小仆寄安茶笈,裹以黄帕,于曲江岸藉草而坐。忽 有弟子奔走而来,云有数十人入院掘花,禁之不止。 僧俯首无言,唯自吁叹,坐中但相盼而笑。既而却归, 至寺门,见以大畚盛花,舁而去。取花者谓僧曰:“窃知 贵院旧有名花,宅中咸欲一看,不敢预有相告,盖恐 难于见舍。适所寄笼子中,有金三十两,蜀茶二斤,以 为酬赠。”

    《云仙杂记》:宋旻语常带华藻。李孺安曰:“时方三月,坐 间生无数牧丹花矣。”

    《花史》:唐末刘训者,京师富人。京师春游,以牡丹为胜 赏。训邀客赏花,乃系水牛累百于门,指人曰:“此刘家 黑牡丹也。”

    《闻奇录》:“王耕善画,而牡丹最佳。春张于庭庑间,则蜂 蝶萃。至本业文,因画所掩,竟不成事。”

    《清异录》:“洛阳大内临芳殿,庄宗所建。殿前有牡丹千 馀本,如百药仙人”、“蓬莱相公”、“月宫花”,“小黄、娇雪夫人”、 “粉奴香卵、心黄、御衣红、紫龙杯”、“三云紫等名。”

    《洞微志》:“中军都虞候金治所居堂东植牡丹一本,著 花三百朵,其色如血,谓之‘金含棱。每瓶子顶上有碎 金丝,如自然蛱蝶之状,一城以为殊异’。”

    《异人录》:“张茂卿好事,园有一楼,四围列植奇花,接牡 丹于椿树之杪。花盛开时,延宾客推楼玩赏。”

    《洛阳贵重录》:蜀时兵部戴卿李昊蕴藉,每将花数枝 遗亲友,以金凤笺成韵诗以致之,得者莫不宝爱。又 以兴平酥同赠,且曰:“俟花凋谢,以酥煎食之,无弃浓 华也。”其风流贵重如此。

    《茅亭客话》:西蜀牡丹,伪蜀王氏自京洛及梁洋闲移 植,广开池沼,创立台榭,奇异花木,怪石修竹,无所不 有,署其苑曰“宣华。”其公相勋臣,竞起第宅,穷极奢丽。 时元舅徐廷琼新创一宅,雕峻奢壮,花木毕有,惟无 牡丹。或闻秦州董城村僧院有红牡丹一树,遂赂金 帛令取之。掘土方丈,盛以木匣,历三千里至蜀,植于 新宅。花开日,少主临幸,叹其屋宇华丽,壮侔宫苑,命 笔书“孟”字于柱上,俗谓孟为不堪。明年,后唐吊伐,孟 知祥自太原驰赴蜀,即知其兆矣乎。伪通事王宗裕, 亦于北门清远江东,创一亭台榭,池塘骈植,花竹泉 石萦绕,流杯九曲,为当时之甲也。惟牡丹花初开一 朵,王与诸亲属携妓乐,张宴赏其初开者,花已为一 女妓所折,王怒欲诛之。其妻谏曰:“此妓善琵琶,可令 于阶前执乐就赏。”王怒稍解,其难得也如此。至孟氏, 于宣华苑广加栽植,名之曰牡丹花。外有丽春,与𥟖 州所有者小不同尔。

    《辽史圣宗本纪》:统和五年“三月癸亥朔,幸长春宫,赏 花钓鱼,以牡丹遍赐近臣,欢宴累日。”

    《冷斋夜话》:宋太祖将问罪江南,李后主用谋臣计欲 拒王师。法眼禅师观牡丹于大内,因作偈讽之曰:“拥 毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花似去年红。艳 冶随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。”后主不省,王师旋渡江。

    《闻见近录》:太祖一日幸后苑观牡丹,召宫嫔将置酒, 得幸者以疾辞,再召复不至。上乃亲折一枝,过其舍 而簪于髻上。上还辄取花掷于地,上顾之曰:“我艰勤 得天下,乃欲以一妇人败之耶!”即引佩刀截其腕而 去。

    《清异录》:南汉地狭力贫,不自揣度,有欺四方、傲中国 之志。每见北人盛夸岭海之强,世宗遣使入岭,馆接 者遗茉莉,文其名曰“小南强。”及本朝𬬮主面缚伪臣 到阙,见洛阳牡丹,大骇叹,有缙绅谓曰:“此名大北胜。” 《宋史乐志》:队舞之制,其名各十。女弟子队凡一百五 十三人。四曰佳人剪牡丹队,衣红生色砌衣,戴金冠, 剪牡丹花。

    《五行志》:雍熙三年八月,刑部尚书宋琪家牡丹三华。 淳化三年十月,京师太平兴国寺牡丹生华,占云“有 丧。”是月,恭孝太子薨。

    《枫窗小牍》:淳化三年冬十月,太平兴国寺牡丹,红紫 盛开,不逾春月,冠盖云拥,僧舍填骈。有老妓题寺壁 云:“曾趁东风看几巡,冒霜开唤满城人。残脂剩粉怜 犹在,欲向弥陀借小春。”此妓遂复车马盈门。

    《宋史郭延泽传》:“延泽授虞部员外郎,致仕,居濠州城 南,有小园以自娱,其咏牡丹千馀首,聚图籍万馀卷。” 《五行志》:“大中祥符元年九月,巩县柴务牡丹。”《华 茅亭客话》:“大中祥符辛亥春,知益州、枢密直学士任 公中正张筵赏花于大慈精舍。时有州民王氏献一 合欢牡丹,任公即图之,时士庶观者,阗咽竟日。” 《王文正遗事》:上于后苑曲宴,步于栏中,自剪牡丹两 朵,召公亲戴。有中贵人白公,言“此花昨日上选赐相 公,已于别丛择下花,请相公躬进。”公乃取花,因酌一 卮同献,上大喜,引满,以杯赐公,从臣皆荣焉。

    《渑水燕谈录》:“晁文元公迥在翰林,以文章德行为仁 宗所优异,帝以君子长者称之。天禧初,因草诏得对, 命坐赐茶。既退,已昏夕,真宗顾左右取烛与学士中 使就御前取烛,执以前导之,出内门,传付从史。后曲 燕宜春殿,出牡丹百馀盘,千叶者才十馀朵,所赐止 亲王、宰臣,真宗顾文元及钱文僖各赐一朵。”又常侍 宴,赐禁中名花。故事,惟亲王宰臣则中使为插花,馀 皆自戴。上忽顾公,令内侍为戴花,观者荣之。其孙端 禀尝为余言:

    《池州府志》:“宋盛度字公量,祥符间进士,济阴尉。历官 试学士院直史馆,迁尚书屯田员外郎,奉使陕西。天 圣间,迁翰林学士。先在陕得牡丹数本入贡,上嘉其 德服远人,图容御赞。赐宴罢还赐所贡牡丹一本。今 其花蔚然成树,一开数百朵,子孙世宝之。”

    《闻见录》:“钱惟演为留守,始置驿贡洛花,识者鄙之。 李泰伯携酒赏牡丹,乘醉取笔蘸酒图之。明晨嗅枝 上花,皆作酒气。”

    《谈苑》:陈尧佐字希元,修《真宗实录》,特知制诰。旧制须 召试,唯杨亿与尧佐不试而授。兄尧叟、尧咨皆举进 士第一。时兄弟贵盛,当世少比。尧佐退居郑圃,尤好 诗赋。张士逊判西京,以牡丹花及酒遗之,尧佐答曰: “有花无酒头懒举,有酒无花眼懒开。正向西园念萧 索,洛阳花酒一时来。”

    《童蒙训》:“康节访赵郎中与章子厚同会,子厚议论纵 横,因及洛中牡丹之盛,赵曰:‘邵先生洛人也,知花甚 详’。康节因言:‘洛人以见根拨而知花之高下者,上也; 见枝叶而知高下者,次也;见蓓蕾而知高下者,下也。 如公所说,乃知花之下也’。章默然。”

    《懒真子》:富郑公留守西京日,因府园牡丹盛开,召文 潞公、司马端明、楚建中、刘凡邵先生同会。是时牡丹 一栏凡数百本。坐客曰:“此花有数乎?且请先生筮之。” 既毕,曰:“凡若干朵,使人数之,如先生言。”又问曰:“此花 几时开尽,再筮之。”先生再三揲蓍,坐客固已疑之。先 生沈吟良久曰:“此花命尽,来日午时。”坐客皆不答。温 公神色尤不佳,但仰视屋。郑公因曰:“来日食后,可会 于此,以验先生之言。”坐客曰:“诺。”次日食罢,花尚无恙。 洎烹茶之际,忽然群马厩中逸出,与坐客马相蹄啮, 奔出花丛中。既定,花尽毁折矣。于是洛中愈伏先生 之言。先生家有《传易堂》有《皇极经世集》行于世,然先 生自得之妙,世不可传矣。闻之于司马文季朴 《湖湘故事》。徐仲雅《题合欢牡丹》云:“平分造化双包去, 拆破春风两面开。”

    《梦溪笔谈》:欧阳公尝得一古画牡丹丛,其下有一猫, 未知其精粗,丞相正肃吴公与欧公姻家,一见曰:“此 正午牡丹也。何以明之?其花披哆而色燥,此日中时 花也。猫眼黑睛如线,此正午猫眼也。有带露花,则房 敛而色泽。猫眼早暮则睛圆,日渐中狭长,正午则如 一线耳。”此亦善求古人心意也。

    《渑水燕谈录》:“洛阳至京六驿,旧未尝进花。李文定公 留守,始以花进。岁差府校一人,乘驿马,昼夜驰至京 师。所进止,姚黄、魏紫三四朵,用菜叶实笼中,藉覆上下,使马不动摇,亦以御日气。又以蜡封花蒂,可数日 不落。今岁贡不绝。”

    《乐府纪闻》:何文缜,政和丙申进士第一,靖康中尽节 名臣也。少时会饮贵戚家,侍儿惠柔慕公丰标,解帊 为赠,约牡丹时再集。何赋《虞美人》词云:“分香帊子柔 蓝腻。欲去殷勤惠。重来约在牡丹时,只恐花枝相妒 故开迟。别来看尽闲桃李。日日阑干倚。催花无计问 东风,梦作一双蝴蝶绕芳丛。”

    《越中牡丹花品序》“越之好尚惟牡丹,其绝丽者三十 二种,始乎郡斋豪家名族,梵宇道宫,池台水榭,植之 无间。”

    《成都记》:彭城牡丹在蜀为第一,故有“小洛阳”之称。天 彭谓之花州,牛心山下谓之“花村。”

    《曲洧旧闻》,欧公作《花品目》,所经见者才二十四种。后 于钱思公屏上得牡丹凡九十馀种,然思公花品,无 闻于世。宋次道《河南志》于欧公后又增二十馀名。张 珣撰谱三卷,凡一百一十九品,皆叙其颜色容状及 所以得名之因。又访于老圃,得种接养护之法,各载 于图后,最为详备。韩玉汝为序之,而传于世。大观、政 和以来,花之变态,又有在珣所谱之外者,而时无人 谱而图之。其中姚黄尤惊人眼目,花头面广一尺,其 芬香比旧特异,禁中号一尺黄。予在南平城作《谢范 祖平朝散惠花诗》云:“平生所爱曾莫倦,天遣花王慰 我愿。姚黄三月开洛阳,曾观一尺春风面。”盖记此事 也。祖平,字准夫,忠文公之诸孙也。以《雄倅》致仕,居许 下,被俘《惠予花》,时年六十一岁矣。

    《墨庄漫录》:故事,西京每岁贡牡丹花,例以一百枝及 南库酒赐馆职。韩子苍去国后,尝有诗云:“忆将南库 官供酒,共赏西京敕赐花。白发思春醒复醉,岂知流 落到天涯。”

    西京牡丹闻于天下。花盛时,太守作“万花会”,宴集之 所,以花为屏帐,至梁栋柱栱,悉以竹筒贮水,簪花钉 挂,举目皆花也。

    “洛中花工,宣和中以药壅培于白牡丹,如玉千叶”、“一 百五”、“玉楼春等根下,次年花作浅碧色,号欧家碧,岁 贡禁府,价在姚黄上,尝赐近臣,外廷所未识也。” 《图画见闻志》:“梁相国于兢善画牡丹,幼年从学,因睹 学舍前槛中牡丹盛开,乃命笔仿之,不浃旬夺真矣。 后遂酷思无倦,动必增奇。贵达之后,非尊亲旨命,不 复含”毫。有人赠诗曰:“看时人步涩。展处蝶争来。”有写 生全本《折枝》传于世。

    《画史》:“徐熙风《牡丹图》,叶几千馀片,花只三朵,一在正 面,一在右,一在众枝乱叶之背。”

    《闻见前录》:洛中风俗尚名教,虽公卿家不敢事形势, 人随贫富自乐于货利,不急也。岁正月梅已花,二月 桃李杂花盛,三月牡丹开,于花盛处作园囿,四方伎 艺举集,都人士女,载酒争出,择园亭胜地上下池台 间,引满歌呼,不复问其主人。抵暮游花市,以筠笼卖 花,虽贫者亦载花饮酒相乐。故王平甫诗曰:“风暄翠 幕春沽酒,露湿筠笼夜卖花。姚黄初出邙山后”,白司 马坡下姚氏酒肆,水北诸寺间有之,岁不过十数枝, 府中多取以进。次曰“魏花”,出五代魏仁浦枢密园池 中岛上。初出时,园吏得钱,以小舟载游人往过,他处 未有也。自馀花品甚多。天圣间,钱文僖公留守时,欧 阳公作《花谱》,才四十馀品。至元祐间,韩玉汝丞相留 守,命留台张子坚续之,已百馀品矣。姚黄自秾绿叶 中出,微黄花至千叶,魏花微红叶少减。此二品皆以 姓得名,特出诸花之上。故洛人以姚黄为王,魏花为 妃云。余去乡久矣,政和间为过之。当春时,花园花市 皆无有,问其故,则曰:“花未开,官遣人监护,用开尽,槛 土移之京师,籍园人”名姓,岁输花如租税,洛阳故事 遂废。余为之叹,又追记其盛时如此。

    《宋史徽宗韦贤妃传》:“妃,开封人,高宗母也。从上皇北 迁。绍兴七年,遥尊为皇太后。十二年,迎至临安,入居 慈宁宫。十九年,太后年七十,正月朔,即宫中行庆寿 礼,亲属各迁官一等。太后微恙,累月不出殿门。会牡 丹盛开,帝入白,太后欣然步至花所,因留宴,竟日尽 欢。翌日,以谕宰执。”

    贵耳集慈宁殿赏牡丹,时椒房受册,三殿极欢。上洞 达音律,自制曲,赐名《舞杨花》,停觞命小臣赋词,俾贵 人歌以侑玉卮为寿,左右皆呼万岁。词云:“牡丹半拆 初经雨,雕槛翠幕朝阳。娇困倚风,台榭绕群芳。洗烟 凝露向清晓,步瑶池、月里霓裳。轻笑淡拂宫黄。浅拟 飞燕新妆。杨柳啼鸦昼永,正秋千庭馆,风絮池塘。三 十六宫,簪艳粉浓香。慈宁玉殿庆清赏,占东君、谁比 花王。良夜高烛荧煌,影里留住年光。”此康伯可《乐府》 所载。

    《花木考》:“宋高宗绍兴二十一年,饶州鄱阳县民家篱 竹间生重萼牡丹。”

    《山家清供》宪圣喜清俭,不嗜杀,每令后苑进生菜,必 采牡丹片和之,或微面裹,煨之以酥。又将收杨花为鞋袜毡褥之属。侄恭僖每治生菜,必于下取落花以 杂之,其香又可知也。

    《如皋县志》:宋淳熙三年春,如皋县孝里庄园牡丹一 本,无种自生。明年花盛开,乃紫牡丹也。杭州推官见 花甚爱,欲移,分一株,掘土尺许,见一石如剑,长二尺, 题曰:“此花琼岛飞来种,只许人间老眼看。”遂不敢移。 以是乡老诞日,值花开时,必往宴为寿。李嵩三月八 日生,自八十看花至一百九岁。

    《西湖志馀》:“淳熙六年春,车驾迎太上太后游聚景园, 乘步辇至瑶津西轩,都管刘景进新制泛兰舟曲,各 赐银绢。是岁太上圣寿七十有三。上亲捧玉酒船进 太上酒,斟酒入船,则船中人物花草俱动。太上饮尽, 又至锦壁赏花,有牡丹十馀丛,各有牙牌金字为记。 又另采数千朵,插水精玻璃天青汝窑金瓶中。太上” 前又独设沈香棹,列白玉碾花商尊,高三尺,径一尺 三寸,上插照殿红十五枝,随驾各官皆赐两面翠叶 滴金牡丹,御书扇,沈香为柄。知阁张抡进《壶中天》一 阕云:“洞天深处,赏娇红轻玉,高张云幕。国艳天香相 竞秀,琼蕊清光如昨。露洗妖妍,风传馥郁。云雨巫山, 约春浓似酒,五云台榭楼阁。圣代治”定功成,一尘不 动,四境无鸣柝。屡有丰年天助顺,基业增隆山岳。两 世明君,千秋万岁,永享升平乐。东皇呈瑞,更无一片 花落。

    《贵耳集》:寿皇尝使御前画工写曾海野喜容带牡丹 一枝,寿皇命吕本中作赞云:“一枝国艳,两鬓东风。”寿 皇大喜。

    《齐东野语》:“张镃功甫号约斋,循忠烈王诸孙。能诗,一 时名士大夫莫不交游,其园池声妓服玩之丽甲天 下。尝于南湖园作驾霄亭于四古松间,以巨铁緪悬 之空半而羁之松身,当风月清夜,与客梯登之,飘摇 云表,真有挟飞仙溯紫清之意。王简卿侍郎尝赴其 牡丹会云:众宾既集,坐一虚堂,寂无所有。俄问左右”, 云:“香已发未?”答云:“已发。”命卷帘,则异香自内出,郁然 满坐。群妓以酒肴丝竹次第而至。别有名姬十辈,皆 衣白,凡首饰衣领皆牡丹,首带照殿红一枝,执板奏 歌侑觞,歌罢乐作乃退。复垂帘谈论自如。良久香起, 卷帘如前。别十姬,易服与花而出。大抵簪白花则衣 紫,紫花则衣鹅黄,黄花则衣红。如是十杯,衣与花凡 十易。所讴者皆前辈《牡丹》名词。酒竟,歌者乐者无虑 数百十人,列行送客。烛光香雾,歌吹杂作,客皆恍然 如仙游也。功甫于诛韩有力,赏不满意,又欲以故智 去史,事泄,谪象台而殂。

    《辍耕录》:陈随应《宋南渡行宫记》云:后苑植牡丹,扁曰 “伊洛传芳。”

    《锦机集》:正大中,狂僧李菩萨于十月间洒酒作花,开 牡丹二株,遗山为赋《满庭芳》,一时传诵。

    《广客谈》:“吴逸谿,名性喧,欈李人。家贫力学,明《春秋》,尝 中江浙延祐丁巳乡举。先是所居城庐,手植牡丹一 本,多年未花。是岁前腊月,忽作一花,颜色鲜美,无异 暮春。时士大夫相率来观者,其门如市,初亦未卜其 休咎,来秋八月,吴公领乡荐,邦人荣之,以为此花之 征。”

    《大都宫殿考》:“棕殿少西出掖门为慈仁殿。又后苑中 为金殿,四外尽植牡丹百馀本,高可五尺。”

    《辍耕录》:“犀山台在仪天殿前水中,上植木芍药。” 《太平清话》:“贛州吕氏手植白牡丹,于洪武六年冬十 月冰雪中盛开,状若玉盘盂,照耀风日。”

    《涌幢小品》:青城山有牡丹,树高十丈,花甲一周,始一 作“花。”永乐中,适当花开,蜀献王遣使视之,取花以回。 陆成之宅,牡丹一株,百馀年矣,朵朵茂盛,颜色鲜明。 有李氏者欲得之,既移其花,朵朵皆面墙,强之向人, 不能也。未几凋残零落,无复前观。

    《已疟编》:周王开一园,多植牡丹,号国色园,品类甚多, 建十二亭以标目之,有“玉盂”、“紫楼”等名。仪部郎尢良 作十二诗,富阳侯李驸马纵侍儿,悉效宫妆,有“蝶粉 蜂黄”、“花羞玉让”之号。

    《花木考》:“正统四年闰二月十六日,天香圃牡丹一品, 变成绿色,凡开三朵。宪宗画其形色,咏之以诗。” 昆仑山元阳观后有牡丹花,根株连抱。问植者谁,曰: “王仙所遗也。”

    《名山藏方技记》:“萧氏失其名,钱塘人,好施予。尝有一 僧来谒,萧待之良厚,久久不衰。僧一日赠以画牡丹 一,萧取藏之,初不珍重,他日取视之,花瓣中有字,隐 隐可见,皆古医方也。大异之,令其婿郭某按方试之, 皆有奇效。后又聚药炼为丹,俄见炉上有花绚烂,丹 成如黍珠,用以活人,虽濒死皆苏。自是萧郭之医动 一时。”

    《吴宽诗注》:“家有牡丹一株,花后有二瓣稍张,人名凤 尾。”

    《帝京景物略》:“右安门外草桥,其北土近泉,居人以种 花为业,冬则温火暄之,十月中旬牡丹已进御矣都城牡丹时,无不往观惠安园者,园在嘉兴观西二 里,堂前有牡丹数百亩。”

    《燕都游览志》:“太傅惠安伯张公园,牡丹花时,主人制 小竹兜,以供游客行花塍中。”

    武清侯别业额曰“清华园”,广十里,园中牡丹多异种, 以绿蝴蝶为第一,开时足称花海。

    《五杂俎》:朝廷进御,常有不时之花,然皆藏土窖中,四 周以火逼之,故隆冬时即有牡丹花。计其工力,一本 至数十金。

    牡丹部杂录

    《尚书故实》:“世言牡丹花近有”,盖以国朝文士集中无 牡丹歌诗。张公尝言:“杨子华有画牡丹处,极分明。”子 华,北齐人,则知牡丹花亦已久矣。

    《续博物志》:牡丹,初不载文字,惟以药见本艸。唐则天 以后,洛花始盛,沈、宋、元、白亦不及也。刘梦得有咏鱼 朝恩宅牡丹,但云:“一丛千朵。”谢灵运言永嘉竹闲多 牡丹,今越花不及洛花远甚。或曰:灵运之所谓牡丹, 今之芍药,特盛于吴越。

    《谈苑》王文康公诗云:“枣花至小能成实,桑叶虽柔解 吐丝。堪笑牡丹如斗大,不成一事又空枝。”亦重厚者 之辞也。

    《壶中赘录·花木谱》云:“越中牡丹开时,赏者不问亲疏, 谓之看花局。”

    《苏东坡集》“看牡丹法当在午前,过午则离披矣。” 《渑水燕谈录》:“洛阳牡丹,岁久虫蠹则花开稍小。周中 以硫黄簪其穴,虫死复盛大。其园户相妒,则以乌贼 鱼刺花树枝皮中,花必死尽。牡丹忌此鱼耳。”

    《埤雅华释名》曰:“牡丹之名,或以姓,或以州,或以色,或 以地,或旌其所异者而志之。姚黄、牛黄、左花、魏花,以 姓著;青州、丹州、延州红,以州著;细叶粗叶、寿安、潜溪 绯,以地著;一擫红、鹤翎红、朱砂红、甘草黄,以色著;献 来红、九蕊真珠红、鹿胎红、倒晕檀心、莲华萼、一百五 叶底紫,皆志其异者。”

    《通志·昆虫草木略·古今言》:木芍药是牡丹。崔豹《古今 注》云:“芍药有二种,有草芍药,有木芍药。木者花大而 色深,俗呼为牡丹,非也。”《安期生服链法》云:“芍药有二 种,有金芍药,有木芍药。金者色白多脂,木者色紫多 脉,此则验其根也。”然牡丹亦有木芍药之名,其花可 爱如芍药,宿枝如木,故得木芍药之名。芍药著于三 代之际,风雅之所流咏也。牡丹初无名,故依芍药以 为名,亦如木芙蓉之依芙蓉以为名也。牡丹晚出,唐 始有闻,贵游趋竞,遂使芍药为落谱衰宗。

    《野客丛谈》:欧公谓牡丹初不载文字,自则天已后始 盛。唐人如沈、宋、元、白之流,皆善咏花,寂无传焉。惟刘 梦得有《咏鱼朝恩宅牡丹》一诗,初不言其异。苕谿渔 隐引刘梦得、元微之、白乐天数诗,以证欧公之误,且 引开元时牡丹事以证欧公所谓“则天以后始盛”为 信然。近时《容齐随笔》亦引元、白数诗以证欧公之误, 且谓元、白未尝无诗,唐人未尝不重此花,容斋盖未 见渔隐所言故尔。余取《唐六十家诗集》观之,其为牡 丹作者几半,余不暇缕数。且以《刘禹锡集》观之,有数 篇“浑侍中宅看牡丹”、“唐郎中宅看牡丹”、《自赏牡丹》皆 有作,岂得谓惟有一篇,欧公不应如是卤莽,得非或 者假欧公之说乎?二公引元、白数诗,以证欧公之误, 要未广也。《龙城录》载高宗宴群臣,赏双头牡丹。舒元 舆序谓“西湖精舍有牡丹,天后命移植焉,由是京国 日盛。”则牡丹在唐,已见于高宗之时,又不可引开元 事为证也。阅李绰《尚书故实》言“北齐杨子华画牡丹”, 《谢康乐集》言“水际竹间多牡丹。”陆农师作《埤雅》,拾欧 公之说,亦谓牡丹不载文字,自则天以后始盛,如沈、 宋、元、白之流,寂无篇什。惟刘梦得一篇,亦不深考耳。 《西溪丛语》:罗隐《牡丹》诗云:“可怜韩令成功后,虚负秾 华过此身。”据白廷翰《唐蒙求韩令牡丹》注云:“元和中, 京师贵游尚牡丹,一本直数万。韩滉私第有之,遽命 斸去,曰:岂效儿女耶!”

    《渔隐丛话》:裴璘白牡丹诗,时称绝唱。以余观之,语句 凡近,不若胡武平《咏白牡丹》诗云:“璧堂月冷难成寐, 翠幄多风不耐寒。”其语意清远,过裴璘远矣。如皮日 休《咏白莲诗》云:“无情有恨何人见,月冷风清欲堕时。” 若移作白牡丹诗,有何不可,觉更清切耳。

    《山家清事》:“插梅,每旦当刺以汤。插芙蓉当以沸汤,闭 以叶。少顷插莲,当先花而后水。插栀子当削枝而捶 破。插牡丹芍药及蜀葵、萱草之类,皆当烧枝则尽开。 能依此法,则造化之不及者全矣。”

    《老学庵笔记》:唐王建《牡丹》诗云:“可怜零落蕊,收取作 香烧。”虽工而格卑。东坡用其意云:“未忍污泥沙,牛酥 煎落蕊。”超然不同矣。

    《升庵词品》:“朝天紫”,本蜀牡丹花名,其色正紫,如金紫 大夫之服色,故名。后人以为曲名,今以紫作子,非也。 《瓶史》:“牡丹以黄楼子、绿蝴蝶、西瓜穰、大红舞青猊为 上浴,牡丹、芍药宜靓妆妙女。”

    牡丹以玫瑰、蔷薇、木香为婢。

    《瓶花谱》:“一品九命牡丹。”

    牡丹初折,宜灯燃折处,待软乃歇。

    《牡丹花》宜蜜,养蜜仍不坏。

    《瓶史月表》“三月花盟主牡丹。四月花使令刺牡丹。八 月花使令秋牡丹。”

    《花历》四月牡丹王,芍药相于阶。

    陈继儒《韩湘子神仙辩》:世传韩文公孙湘,神仙人也, 尝讽公冲举,公不从。一日因宴集,忽席上开牡丹二 朵,诗其上云:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”公 未知其解,后公以言佛骨事贬潮州,途中遇仙,冒雪 来曰:“忆花上之句乎?”公询其地名,即蓝关也,遂足成 其诗云云。予按《唐世糸表》:湘字北渚,公侄,老成子,公 兄介孙,长庆三年进士。又按公集有诗题云《左迁至 蓝关示侄孙湘》一首,他日有《宿曾江口示侄孙湘》二 首。而贾岛集寄韩湘诗又有“过岭竹多少,潮州瘴满 川”之句。则公之赴潮,湘实从行,非邂逅不期之遇也。 而湘第进士,去是年才四年耳,后官至大理丞。湘固 公辈人,何得有神仙事也。《酉阳杂俎》载,韩侍郎有疏, 从子侄自江淮来,年甚少,韩令学院中伴子弟,子弟 悉为凌辱。韩知之,遂为街西假僧舍,令读书。经旬,寺 主纲复诉其狂率,韩遽令归,且责曰:“市肆贱类营衣 食,尚有一事长处,汝所为如此,竟作何物?”侄拜谢,徐 曰:“某有一艺,恨叔不知。”因指阶前牡丹曰:“叔要此花, 青紫黄赤惟命。”韩大奇之,遂给所须试之,乃竖曲箔 尺,遮牡丹丛,不令人窥掘。窠四面深及其根,宽容一 坐,惟赍紫矿、轻粉、朱红。旦暮治其根,凡七日,乃填坑 白。其叔曰:“恨较迟一月。”时冬初也。牡丹本紫,及花发 色白红。《历录》每朵有一联诗,字色分明,乃是韩出关 时诗,一韵曰:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。”十 四字,韩大惊异,侄且辞归江淮,竟不愿仕。据此,则公 自有疏,从侄挟术自售,乃远从江淮来,又竟归江淮, 不复仕,非湘明甚。而花上之句,即侄于公还潮之后, 述其初赴潮之诗,亦非公侄之逆自为也。今公《遗集》 有《赠族侄》诗:“击门者谁子?问言乃吾宗。自云有奇术, 探妙知天工。”疑谓此人事。计段成式与公同时,不诬。 而近日唐荆川《史纂左编》全不考证,妄列湘道门,且 谓湘送公蓝关,一宿即辞去。公留之不可得,作别湘 诗云:“举世皆为利名醉,伊予独向道中醒。他时定是 飞身去,冲破秋空一点青。”既雅非公本趣,兼词句凡 猥,退之家奴不为。至谓湘出药一瓢,戒公日服一粒, 以御瘴烟。公谢湘“有虑不脱死,魂游海外,一思至此, 不觉垂泪”之语,何公一旦衰飒狂惑,遂至此乎?宜不 然矣。《编》又谓湘公犹子并其家世,皆失之。

    《岩栖幽事》,牡丹须著以“翠楼金屋,玉砌雕廊。”白鼻猧 儿,紫丝步障,丹青团扇,绀绿鼎彝。才子书素练以飞 觞,美人拭红绡而度曲,不然乃措大赏花耳。

    牡丹部外编

    《酉阳杂俎》:“东都尊贤坊田令宅中门内有紫牡丹成 树,发花千朵,花盛时,每月夜,有小人五六长尺馀,游 于上,如此七八年,人将掩之,辄失所在。”

    《祥符县志》:遇仙楼在南薰门内。金时有狂僧李菩萨 者,尝就杨广道、赵君瑞侍宿。一日大寒,杨生与之酒, 若愧无以报主人者。晨起,僧持碗出,闻其噀酒声,入 曰:“增明亭前花开矣。”已而牡丹开两花,时至大四年 十月也。来观者车马阗咽,酒尊为之一空。赵秉文尝 作《满庭芳》词以纪其事。

    《花史》锡山安氏圃牡丹最盛。天顺中,老仆徐奎闻圃 中叹声呃呃,谛听之,声出牡丹中云:“我等蒙主翁灌 溉有年,未获善己,来日厄又至,奈何?”群花咸若哽咽, 奎叱之乃止。翼日,主翁邀客携酒诣圃,奎以告,客皆 异之。一恶少独嗔其妄,竟阅姣且大者折以去。 陈郡谢翱举进士,能七字诗,寓居长安升道里,庭中 多植牡丹。一日,有美人年十六七,色绝代,乘金车来, 谓翱曰:“闻此地有名花,故来与君一醉耳。”即设馔,同 翱食,复请翱赋诗曰:“阳台后会已无期,碧树烟深玉 漏迟。半夜香风满庭月,花前竟发楚王悲。”美人亦和 云:“相思无路莫相思,风里花开只片时。惆怅金闺却 归处,晓莺啼断绿杨枝。”遂挥泪别去,不复见。