博物汇编 草木典 第二百三十二卷 钦定古今图书集成
博物汇编 第二百三十三卷
博物汇编 草木典 第二百三十四卷


    钦定古今图书集成博物汇编草木典

     第二百三十三卷目录

     梨部纪事

     梨部杂录

     梨部外编

     棠梨部汇考

      棠梨图

      诗经召南甘棠 唐风杕杜 有杕之杜 小雅杕杜

      尔雅释木

      山海经西山经 中山经

      贾思勰齐民要术种棠

      毛诗陆疏广要蔽芾甘棠

      徐光启农政全书棠梨树考

      本草纲目棠梨

     棠梨部艺文一

      杕杜赋          晋孙楚

      贺连理棠树合欢瓜白兔表 唐武元衡

      中书门下贺许州连理棠树表 权德舆

     棠梨部艺文二

      追咏棠梨花十韵      唐吴融

      送王使君自楚移越      刘商

      以庭前海棠梨花一枝寄李十九员外

                    韩偓

      棠梨花和李太尉       薛涛

      正月十八日甘棠院三首 宋蔡襄

      甘棠梨          王安石

      碧瓦           范成大

      春归           孟淑卿

      棠梨白练图        元王冕

      棠梨幽鸟        明张以宁

      题画            雷鲤

      题画            唐寅

      古塘即事          张金

      棠梨           陆树声

      过孙山人故居       僧明秀

     棠梨部选句

     棠梨部纪事

     棠梨部杂录

    草木典第二百三十三卷

    梨部纪事

    《家语》:曾参,后母遇之无恩,供养不衰。其妻以蒸梨不 熟,因出之。人曰:“非七出也。”参曰:“蒸梨,小物耳,吾欲使 熟,而不用吾命,况大事乎?”

    《洞冥记》:“武帝起神明台,上有九天道,金床象席,琥珀 镇,杂玉为簟。帝坐良久,设甜水之冰,以备沐濯,酌瑶 琨碧酒,炮青豹之脯,果则有涂阴紫梨,琳国碧李仙 众与食之。”

    涂山之背梨,大如升,或云如斗,紫色,千年一花,亦曰 “紫轻梨。”

    《三辅黄图·三秦记》云:“汉武帝御宿园出大梨,如五升 瓶,落地则破。其取梨,先以布囊承之,号曰含消。” 《云阳宫记》曰:“云阳车箱坂下有梨园,一顷梨数百株, 青翠繁密,望之如车盖。”

    《西京杂记》:“初修上林苑,群臣远方各献名果异树,亦 有制为美名,以标奇丽。梨十:紫梨、青梨实大,芳梨实 小。大谷梨、细叶梨、缥叶梨、金叶梨出琅琊王野家,太 守王唐所献。瀚海梨出瀚海北,耐寒不枯。东王梨,出 海中,紫条梨。”

    晋张隐《文士传》:孔融年四岁,与诸兄食梨,辄取其小 者。人问其故,答曰:“我小儿,法当取小者。”由此宗族奇 之。

    《魏武帝集》:魏武为兖州牧时,上书云:“山阳郡有美梨, 谨献甘梨三箱。”

    《三国志?太祖本纪》注《曹瞒传》曰:“王使工苏越徙美梨, 掘之,根伤尽出血。越白状,王躬自视而恶之,以为不 祥,还遂寝疾。”

    《会昌解颐录》:“邺华林苑有勾鼻桃,子重三斤或二斤 半。亦有名梨。凡此众果,气味甘美,入口消汁。人间有 名果季龙作虾蟆车四箱,广一丈,深一丈,合土在中, 植之则无不生也。”

    《世说》:“道安公尝集讲僧数百人,习凿齿饷十梨,公坐 中手自剖分,梨尽人遍,都无偏颇。”

    《一统志》:“梨洲山在宁波府奉化县西南六十里,孙兴 公弟承公游此,获仙梨,食之成仙,故名晋令诸宫秩梨守护者吏一人。”

    《晋书苻坚载记》:“兴宁三年,苻双据上邽,苻柳据蒲坂, 叛于坚。苻庾据陕城,苻武据安定,并应之,将共伐长 安。坚遣使谕之,各啮梨以为信,皆不受坚命,阻兵自 守。”

    《凉州记》:“吕光时,炖煌太守宋歆献同心之梨。”

    《世说》:桓南郡每见人不快,辄嗔曰:“君得哀家梨,当复 不蒸食否?”秣陵有哀家梨,大如升,味甚美,入口即 消。

    桓元问刘太常曰:“我何如谢太傅?”刘答曰:“公高太傅 深。”又曰:“何如贤舅子敬?”答曰:“楂梨橘柚,各有其美。” 《南康记》:归山石城内有梨,熟人食其实,任意取足,持 归家人啖辄病,或颠仆,失径亡命,味似秋梨。

    《永嘉郡记》:青田村人家多种梨树,名曰官梨,子大一 围五寸,恒以供献,名为“御梨。”吏司守视,土人有未知 味者,梨实落至地即融汁。

    《宋书符瑞志》:“宋文帝元嘉十四年二月,宫内螽斯堂 前梨树连理,豫州刺史长沙王义欣以闻。”

    元嘉二十四年“二月壬午,临川王第梨树连理,临川 王煜以闻。七月乙卯,临川王第梨树连理”,临川王煜 以闻。

    孝武帝大明元年九月乙丑,华林园梨树连理。 《张邵传》:邵子敷有名于世。武帝闻其美,召见奇之,以 为世子中军参军,迁正员中书郎。敷小名查,父邵小 名梨。文帝戏之曰:“查何如梨?”敷曰:“梨为百果之宗,查 何可比?”

    《王元谟传》:“元谟为宁朔将军,专依所见,多行杀戮,将 士多离怨。又营货利,一匹布,责人八百梨,以此倍失 人心。”

    《广五行志》:“宋明帝大始中,江南盛传消梨,先无此树, 自此百姓争植之。既而后齐萧氏受禅。”

    《南齐书祥瑞志》:“建元二年,淮阴县建业寺梨树连理。 建康县梨树耀欀五围,连理六枝。”

    《南史扶桑国传》:“扶桑国者,齐永元元年,其国有沙门 慧深来至荆州说云:‘扶桑在大汉国东二万馀里,地 在中国之东,其国有赤梨,经年不坏’。”

    《梁书沈瑀传》:“瑀为建德令,教民一丁种十五株桑、四 株柿及梨栗,女丁半之。人咸欢悦,顷之成林。”

    《述异记》:“北方有七尺之枣,南方有三尺之梨,凡人不 得见,或见而食之,即为地仙。”

    《洛阳伽蓝记》:“报德寺,高祖所立,在开阳门外三里。周 围有园,珍果出焉。有梨,如承光寺。”

    《北史高聪传》:“聪拜散骑常侍,平北将军。明帝践阼,以 其素附高肇,遂废于家,断绝人事,惟修营园果。世称 高聪梨,以为珍异。”

    《三晋山险记》:“山阳县北有谷,通得驴马。石勒昔在此, 啖梨生树。今有梨园。”

    《演繁露》陕州有梨树,正观中有凤止其上,结实香脆, 其色赤黄,号“凤栖梨。”

    《唐书·地理志》:“河中府土贡凤栖梨。绛州土贡梨。太原 府土贡梨。镇州土贡梨。”

    《五行志》:延载元年九月,内出梨华一枝示宰相。万木 摇落而生华,阴阳黩也。传曰:“天反时为灾。”又近常燠 也。

    《杜景佺传》:景佺性严正,延载元年检校凤阁侍郎,同 凤阁鸾台平章事。后尝季秋出梨华示宰相以为祥, 众贺曰:“陛下德被草木,故秋再华,周家仁及行苇之 比。景佺独曰:‘阴阳不相夺伦,渎即为灾。故曰:‘冬无愆 阳,夏无伏阴,春无凄风,秋无苦雨’。今花木黄落而木 复华,渎阴阳也。窃恐陛下布德施令,有所亏紊。臣位 宰相,助天治物,治而不和,臣之咎也’。”顿首谢罪。后曰 “真宰相。”

    《史讳录》元宗为太子时,爱妾号“鸾儿”,多从中贵董逍 遥微行,以轻罗造梨花散蕊,裛以月麟香,号“袖里香”, 所至暗遗之。

    《李邺侯外传》:肃宗尝夜坐,召颍王等三弟同于地炉 罽毯上,以泌多绝粒,肃宗每为自烧二梨以赐泌。时 颍王恃恩固求,肃宗不与,曰:“汝饱食肉,先生绝粒,何 乃尔邪?”颍王曰:“臣等试大家心,何乃偏耶?不然,三弟 共乞一颗,肃宗亦不许,别命他果以赐之。王等又曰: ‘臣等以大家自烧,故乞他果何用’?”因曰:“先生恩渥如 此,臣等请联句,以为他年故事。”颍王曰:“先生年几许, 颜色似童儿。”其次信王曰:“夜抱九仙骨,朝披一品衣。” 其次汴王曰:“不食千锺粟,惟餐两颗梨。”既而三王请 成之,肃宗因曰:“天生此间气,助我化无为。”泌起谢,肃 宗又不许,曰:“汝之居山也,栖神幽林,不交人事;居内 也,密谋筹运,动合元机。社稷之镇也。”

    《宣室志》:唐兴平之西有梁生别墅,其后园有梨树十 馀株。太和四年冬十一月初雪霁,其梨忽有花发,芳 而且茂,梁生甚奇之,以为吉兆。有韦氏谓梁生曰:“夫 木以春而荣,冬而瘁,固其常矣,焉可谓之吉兆乎?”生闻之不悦,后月馀,梁生父卒。

    《酉阳杂俎》:“洛阳报德寺梨重六斤。”

    曹州及扬州淮口出夏梨。

    《长乐集》:杭州之俗,酿酒趁梨花开时熟,号“梨花春。” 《洽闻记》:融峰上有青坛,方五丈,有烧香行道处,古形 铜器数种。有梨树高三十丈,子如斗,至摇落时,但见 其汁核,无得味者。

    《耳目记》:武宗患心热,青城山邢道士以肘后绿囊中 青丹两粒,取梨数枚绞汁进之,帝疾寻愈,从容问其 丹为何物,曰:“赤城山顶有青芝两株,太白南溪有紫 花梨一树,臣游二山,偶获两宝,合链成丹。”邢辞去,后 帝诏示天下,有紫花梨即时奏上。时恒州节度太尉 公王达尚寿春公主,即会昌之女弟,闻真定李令种 梨数株,其一紫花梨,即遣寺人就加封检,剪其旁树, 匝以朱栏,宝惜纤枝,有同月桂。当花发之时,防蜂蝶 之窥耗,每以轻绡纱縠远加笼罩焉。洎及秋实,公主 必手选而进之,比达帝庭,十得其六七。帝多食此梨, 虽不及邢氏者,亦粗解其烦燥耳。是时有李遵来侍 御任恒州记室,作《进梨表》云:“紫花开处,擅美春林。缥 蒂悬时,回光秋浦。离离玉润,落落珠圆。甘不待尝,脆 难胜口。”表达阙下,公卿笑之曰:“常山公何用进残梨 于天府也?”盖以其表有“脆难胜口”之句。有县宰李尚, 尝以守树不谨,曾风折一枝,降为冀州典午。

    《唐书崔远传》:“远有文而风致整峻,世慕其为人,目曰 ‘饤座梨,言座所珍也’。”

    《祥云志》:“梁绪梨花时,折花簪之,压损帽檐,至头不能 举。”

    《金銮密记》:九仙殿银井有梨二株,枝叶交结,宫中呼 为“雌雄树。”

    《童子通神集》房次律弟子金图,十二岁时,次律征问 葛洪仙箓中事,以水玉数珠手节之,凡两遍,近二百 事,琅琅诵之不止,次律赏以“转枝梨。”

    《唐馀录》:洛阳梨花,时人多携酒其下,曰:“为梨花洗妆, 或至买树。”

    《湘山野录》:李建勋丞相出镇豫章,一日与宾僚游东 山,忽平田间一茅舍,有儿童诵书声,携策就之,乃一 老叟,教数村童,叟惊悚,离席改容,趋谢而翔,雅有体, 气调潇洒。丞相爱之,遂觞于其庐,置之客右,叟亦不 敢辄谈。李以晚渴,连食数梨,宾僚有曰:“此不宜多食”, 号为“五脏刀斧。”叟窃笑,丞相曰:“先生之哂,必有异同。” 叟谢曰:“小子愚贱,偶尔失容于钧重,然实无所闻。”李 坚质之,仍胁以巨觥,曰:“无说则沃之。”叟不得已,问说 者曰:“敢问刀斧之说有稽乎?”曰:“举世尽云,必有所稽。” 叟曰:“见《鹖冠子》所谓五脏刀斧者,非所食之梨,乃离 别之离尔。”盖言人之别离,戕伐胸怀,甚若刀斧。遂就 架取一小册,振拂以呈丞相,乃《鹖冠》子也。捡之如其 说,李特加重。

    《清异录》:司空图《菩萨蛮》,谓梨花为“瀛州玉雨。”

    建业野人种梨者诧其味曰“蜜父”,种枇杷者恃其色 曰“蜡兄。”

    《宋史食货志》:“周显德三年之令,课民种树,定民籍为 五等。第一等种杂树百,每等减二十为差,梨枣半之。” 《吴越备史》:“李昪本徐氏,湖州安吉人,为安吉令。先是 其家有梨树,云结一实,大如升。其父异之,将献郡守。 有谓其父曰:‘此果非常年所有,即上献,来年见征,安 知复有此物,不如勿献’。其父然之,因会邻里将共食, 即席剖之,有赤蛇在实中,割者大惊,投刃于地,俄而 赤蛇走其母榻下,寻之,了无所见,未几遂孕。”知诰, 《宋史姜遵传》:“遵知永兴军,奏罢咸阳富民亢氏岁贡 梨。”

    《五行志》:“至道二年秋九月,环庆州梨生花,占有兵。明 年,契丹扰北边。”

    《礼志》:“景祐三年,礼官宗正条定逐室时荐以京都新 物,略依时训,协用典章。请每岁秋孟月,尝果尝穄,配 以鸡,果以枣以梨。”

    《五行志》:“崇宁四年正月,襄城县李梨木连理。”

    《过庭录》:邵伯恭侍郎守长安,既去久之,以书抵亲识 曰:“自去长安,唯酥梨笋时复在念,其他漫然不复记 忆。”可谓风流矣。

    《闻见后录》:“予尝春日经夷陵山中,多红梨花,诵欧阳 公之诗,裴回其下不能去。近蜀中亦稍见之。”

    《云斋广录》:汝阳侯穆清叔,因寒食纵步郊外,会数年 少同饮梨花下,各赋梨花诗,清叔得“愁”字。诗曰:“共饮 梨花下,梨花插满头。清香来玉树,白蚁泛金瓯。妆靓 青娥妒,光凝粉蝶羞。年年寒食夜,吟绕不胜愁。”众客 阁笔。

    《画史》:“范大圭有富公家折枝梨花古笔,非江南蜀画 韵。府人劝刘净翁舍俗出家,山谷颂曰:‘掉却甜桃吃 酸梨’。”

    《老学庵笔记》:绍圣中,蔡京馆辽使李俨,盖泛使者,留 馆颇久。一日俨方饮,忽持盘中杏曰:“来未花开,如今多幸。”京即举梨谓之曰:“去虽落叶,未可轻离。”

    《茅亭客话》:“胜处士昌祐,字胜华,所居园中有梨名‘车 毂’”,围一尺,摘时先以布囊盛之,落地即碎。

    《石湖诗注》:良乡燕山属邑驿,中供金粟梨,内丘鹅梨 为天下第一。初熟收藏,十一月出汗后方佳。园户云: “梨至易种,一接便生,可支数十年。”吾家园者,犹圣宗 太平时所接。

    山家清供雪梨,大者碎截捣入,少盐酱伴供,可佐酒 兴。葛天民《尝北梨》诗云:“每到边头感物华,新梨尝到 野人家。甘酸尚带中原味,肠断春前不见花。”虽非咏 此梨,然每爱其寓物,有《黍离》之叹,故及之。如咏雪梨, 则无如张半野蕴“蔽身三寸褐,贮腹一团冰”之句,被 褐怀玉者,盖有取焉。

    《癸辛杂识》:李仲宾云:“向其家有梨园,其树之大者,每 株收梨二车。忽一岁盛生,触处皆然,数倍常年,以此 不可售,甚至用以饲猪,其贱可知。有所谓山梨者,味 极佳,意颇惜之,漫用大瓮储数百枚,以缶盖而泥其 口,意欲久藏,旋取食之,久则忘之。及半岁后,因至园 中,忽闻酒气熏人,疑守舍者酿熟,因索之,则无有也。” 因启观所藏梨,则化之为水,清泠可爱,湛然甘美,真 佳酝也,饮之辄醉。《回回国葡萄酒》止用葡萄酿之,初 不杂以他物,始知梨可酿,前所未闻也。

    《元氏掖庭记》:熊嫔性耐寒,尝于月夜游梨花亭,露袒 坐紫斑石。元帝见其身与梨花一色,因名其亭曰“联 缟亭。”

    《元史许衡传》:衡尝暑中过河阳,暍甚,道有梨,众争取 啖之,衡独危坐树下自若。或问之曰:“‘非其有而取之 不可也’。人曰:世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无主乎?” 《云蕉馆记谈》:广安出紫梨,到口即化者为佳。明升取 其汁,和紫藤粉为糕,名云液紫霜,食之能却醉。 《滇云纪胜书》:梨花处处有之,或拥山巅,或列山脚,或 满人《村,望之如涛如雪仆自曲靖还省,时》有“乍疑洱 海涛初起,忽忆苍山雪未消”之句

    《无锡县志》:“梨花庄沈万三别圃在北里后祁,广五十 亩,中有天绘楼最胜。其妾名贞香者居此,性爱梨花, 遍植焉。”

    《兰谿县志》:“弘治八年九月,乡间梨李皆再花。”

    《武强县志》:“嘉靖二十一年,梨花秋放。”

    《万载县志》:“嘉靖二十一年,邑东建城坊民园梨树数 株,六月间花开鲜浓,胜于春时。”

    《新野县志》:“隆庆六年九月,县北乱冢梨花盛开。” 《贵池县志》:“天启四年秋九月梨花。”

    《淅川县志》:“崇祯八年秋,生梨花。”

    《玉田县志》:“文龙山,城西北二十五里,山之阳有庵,扁 曰文龙,以其地多梨花,故亦名梨花庵。”

    《青州府志》:成医官名某,洺州人,善医。尝与一友携手 行,诊之惊曰:“子幸遇我,速市百梨尽啖之。贮其核,煮 水饮之。其人背出一肿曰:‘此肉臃也,不可活,得百梨 表之易治’。”其术神奇中类如此。

    《洛阳县志》:“白龙潭在玉泉山,即汉时濯龙潭。曹操采 濯龙祠前梨树者在此。”

    《长兴县志》:“艺香山去县治北二十里,高三十一丈,围 四里,相传西施种香处,下有梨花特盛。”

    《嘉定州志》:“梨花山在州西七里,旧有梨花百株,嚼其 花可以止疾。”

    梨部杂录

    《庄子》:天运:“譬三王五帝之礼义法度,其犹柤梨橘柚 邪?其味相反,而皆可于口。”

    《韩非子》:“夫树柤梨橘柚者,食之则甘,嗅之则香。” 《汲冢周书》:“秋食楂梨橘柚。” 《说苑》,田饶曰:“果园梨栗,后宫妇人摭以相摘,而士曾 不得一尝。”

    《汉武帝内传》:“太上之药有元光梨。”

    《说文》:梨,果也从木利声。

    魏文帝与群臣诏真定郡“梨大若拳,甘若蜜,脆若菱, 可以解烦释渴也。”

    晋王献之与人帖,今送梨三百颗,晚雪殊不能佳。 《续博物志》:“淮口扬州出夏梨,苏合香一两,酒一斗同 煮,极能调五脏。”

    《零陵总记》:李直方尝第果实,若贡士,以楞梨为二 《御史本草》侍御史为“脆梨”,渐入佳味。

    《𬨎轩绝代语》:“燕代北鄙谓老曰:‘梨’”,言面色如冻梨也。 《邵氏闻见后录》:钱昭度有食梨诗云:“西南片月充肠冷,二八飞泉绕齿寒。”予读《乐府解题》,井谜云:“二八三 八,飞泉仰流。”盖二八三八为五八,五八四十也,四十 为“井”字。

    《老学庵笔记》:东坡绝句云:“梨花澹白柳深青,柳絮飞 时花满城。惆怅东阑一株雪,人生看得几清明。”绍兴 中,予在福州,见何晋之大著,自言尝从张文潜游,每 见文潜哦此诗,以为不可及。余按杜牧之有句云:“砌 下梨花一堆雪,明年谁此凭阑干。”东坡固非窃牧之 诗者,然竟是前人已道之句,何文潜爱之深也,岂别 有所谓乎。聊记之以俟识者。

    《剑南诗注》:“村人谓小梨为梨头。”

    《花经》“五品”:“五命梨花”

    《豫章漫抄》:吾乡谚云:“斤九釐用”以目时人之精慧者, 不知所本。弋阳德兴产梨颇大,有至一斤九两者,土 人谓之“斤九梨”,盖取其类之大者言之,犹芋言魁也。 《格物丛话》:春二三月百花开尽,始见梨花,靓艳寒香, 罕见赏识。又一种千叶花,赋姿迥别。

    《花木考》:“梨花有二种,瓣舒者佳。”

    元亭涉笔快果,《本草》梨也。

    《瓶花谱》:“四品六命梨花。”

    《蜀都杂抄》:黎州安抚司内小厅东有梨树一株,高九 丈,围九尺,州人取其枝以接果。岂黎以梨名耶?州人 呼为三藏梨。相传为唐僧西游,植藜杖于此,曰“他日 州治在此。”恐非实事。古称藜杖,藜即苜蓿,养之历霜 雪,经一二岁,其本修直,生鬼面,可杖,取其轻而坚,非 梨木也。

    《洞庭山记》:“山阳树梨数十,千华甚盛。凭高一盼,夫非 白云乡耶?惜相过晚耳。”

    《横山草堂记》:“空蕴庵庭植梨树一株,春时弄色于细 雨微烟,恍玉人之初沐也。”

    王世懋《果疏》:“梨如哀家梨、金华紫花梨,不可见也。今 北之秋白梨,南之宣州梨,皆吾地所不能及也。闻西 洞庭有一种佳者,将熟时,以箬就树包之,味不下宣 州。当觅此种植之,亦一快也。”

    王世懋《花疏》:“余性雅爱梨花之类,而微恨其气不可 嗅。吾地酷少此种,溶溶院落,何可无此君终当致之。” 遵生《八笺》:“梨花有香臭二种,其梨之妙者,花不作气。 醉月攲风,含烟带雨,潇洒风神,莫可与并。”

    梨部外编

    《尹喜内传》:老子西游,省太真王母,共食碧梨。紫梨, 《神仙传》:吴主征介象至武昌,甚尊敬之,称为介君。后 告言病,帝遣左右姬侍以美梨一奁赐象,象食之,须 臾便死,乃埋葬之,以日中时死,晡时已至建业,所赐 梨付苑吏种之,吏后以表闻,发棺视之,唯一符耳。 《真诰》:“紫微王夫人谓许长史曰:‘君胸中荆棘未除,是 以交梨火枣不生也’。”

    《幽明录》:“成彪兄丧,昼哭夜泣。兄提二升酒,一盘梨,就 之引酌相劝。”

    《还冤记》:“梁东徐州刺史张皋,仆射永之孙也。尝因败 入北,有一土民与皋盟誓,将送还南土民遂即出家, 法名僧越,皋供养之。及在东徐,且随至任,恃其勋旧, 颇以言语忤皋,皋怒,遣两门生夜往杀之。尔后忽梦 见僧越,云来报怨,少时出射,而箭括伤指,才可见血, 不以为事。后因破梨,梨汁浸渍,乃加脓烂,停十许日”, 膊上无故复生一疮,脓血与指相通,月馀而死。

    棠梨部汇考

    释名

    杜:诗经     《甘棠》:诗经

    赤棠:尔雅    白棠:诗疏

    棠梨:纲目    野梨。纲目

    海红:纲目    海棠梨:纲目

    棠梨图

    棠梨图

    《诗经》

    召南甘棠

    《蔽芾甘棠》,勿翦勿伐,召伯所𦭞。

    朱注甘棠,杜梨也。白者为“棠’,赤者为杜。大全陆氏曰:“今棠梨也。”山阴陆氏曰:“其子有赤、白美恶。白色为甘棠,赤色涩而酢,俗语‘涩如杜’是也。”

    唐风杕杜

    有杕之杜,其叶湑湑。有杕之杜,其叶菁菁。

    正义《释木》云:“杜,赤棠。白者,棠。”樊光云:“赤者为杜,白者为棠。”陆玑《疏》云:“赤棠与白棠同耳,但子有赤白美恶。子白色,为白棠,甘棠也,少酢滑美。赤棠,子涩而酢无味,俗语云:‘涩如杜是也。赤棠,木理韧,亦可以作弓干’。”朱注杕,特也。杜,赤棠也。“湑湑”,盛貌。“菁菁”,亦盛貌。

    有杕之杜

    有杕之杜,生于道左。有杕之杜,生于道周。

    《道左》,道东也。《周》,曲也。

    小雅杕杜

    《有杕》之杜,有睆其实。有杕之杜,其叶萋萋。

    睆,实貌。

    《尔雅》

    释木

    《杜甘棠》:

    今之杜梨。杜一名甘棠。郭云:“今之杜梨。”下云:“杜,赤棠。白者棠。”舍人曰:“杜赤色名赤棠,白者亦名棠。”然则其白者名棠,其赤者为杜棠,为甘棠,杜,为赤棠。《诗·召南》云:“蔽芾甘棠。”《唐风》云:“有杕之杜。”《传》云:“杜,赤棠”是也。

    杜,赤棠,白者棠。

    棠:色异,异其名。郭云:“棠色异,异其名。”樊光云:“赤者为杜,白者为棠。”陆玑《疏》云:“赤堂,与白棠同耳,但子有赤白美恶。子白色,为白棠,甘棠也,少酢滑美。赤棠,子涩而酢无味,俗语云:‘涩如杜’是也。赤棠,木理韧,亦可以作弓干。”

    《山海经》

    《西山经》

    中皇之山,其下多蕙棠。

    彤棠之属。

    崑䮗之丘有木焉,其状如棠,华黄赤实,其味如李而 无核,名曰“沙棠。”可以御水,食之使人不溺。

    “《沙棠》为木不可得”,沈

    《中山经》

    岷山“其木多梅棠。”

    《贾思勰齐民要术》

    种棠

    《尔雅》曰:“杜,甘棠。” 郭璞注曰:“今之杜梨。《诗》曰:‘蔽芾甘棠’。” 毛云:“甘棠,杜也。” 《诗义疏》云:“今甘棠梨,一名杜梨,如梨而小,味酢,可食也。” 《唐诗》曰:“‘有杕之杜’。毛云:‘杜即棠也,与白棠同,但有赤白美恶。子赤白色者,为白棠,甘棠也,酢滑而美。赤棠子涩而酢,无味,俗语云:‘涩如杜。赤棠,木理韧,可作弓干’’。” 案今棠叶有中染绛者,有淮中染土紫者,杜则全不用其实三种则《尔雅》。毛、郭以为同,未详也。

    棠熟时收种之,否则春月移栽,八月初天。晴时摘叶, 薄布晒令干,可以染绛。

    必候天晴时。少摘叶干之。复眼则摘。慎勿顿收。若遇阴雨。则浥浥不堪染绛也。

    成树之后,岁收绢一疋。

    亦可多种,利乃胜桑也。

    《毛诗陆疏广要》

    召南

    蔽芾甘棠

    甘棠今棠梨,一名杜梨,赤棠也,与白棠同耳,但子有赤白美恶。子白色为白棠,甘棠也,少酢滑美。赤棠子涩而酢无味,俗语云:“涩如杜” 是也。赤棠,木理韧,亦可以作弓干。

    《尔雅》云:“杜,赤棠。白者棠。” 郭云:“棠色异,异其名。” 樊光云:“赤者为杜,白者为棠。” 《尔雅》又云:“杜,甘棠。” 邢疏曰:“郭云:‘今之杜梨’。” 舍人曰:“杜赤色名赤棠,白者亦名棠。然则其白者名棠,其赤者为杜棠,为甘棠,杜为赤棠。” 《诗·召南》云:“蔽芾甘棠。” 《唐风》云:“有杕之杜。” 《传》云:“‘杜,赤棠’。是也。” 郑注云:“北人谓之杜梨,南人谓之棠梨。” 《埤雅》云:《字说》《诗》言“蔽芾甘棠,以杜之美;言有杕之杜,以棠之恶。” 孔子曰:“吾于甘棠,见宗庙之敬也。” 刘歆《庙议》以为思其人,尚爱其木,况宗其道而毁其庙乎?《尔雅翼》云:“每梨有十馀子,唯一子生梨,馀者生杜。” 孙楚云:“梨有用为贵,杜无用为贱。” 《括地志》:召伯庙在洛州寿安县西北五里。召伯听讼甘棠之下,周人思之,不伐其树。后人怀其德,因立庙。有棠在九曲城东阜上。《通志》云:“梨之类多杜,甘棠谓之棠梨,其花谓海棠花,其实谓之海红子。”

    按:樊光云:“白者为棠,赤者为杜。” 陆氏以为“白者甘,赤者涩” ,则确乎棠美而杜恶矣。字说相反之极,岂因《尔雅》“杜,甘棠” 之说误之耶?或棠、杜其总名,但以赤、白为美恶耳。

    《徐光启农政全书》

    棠梨树考

    棠梨树今处处有之,生荒野中。叶似苍术叶,亦有团 叶者,有三叉叶者,叶边皆有锯齿。又似女儿茶叶,其 叶色颇白,开白花,结棠梨如小楝子大,味甘酸,花叶 味微苦。

    救饥

    采花炸熟食,或干晒磨面,作烧饼食亦可。及采嫩叶 炸熟,水浸淘净,油盐调食,或蒸晒作茶亦可。其棠梨 经霜熟时,摘食甚美。

    《本草纲目》

    棠梨释名

    李时珍曰:《尔雅》云:“杜,甘棠也。”赤者杜,白者棠。或云:牝 曰杜,牡曰棠。或云:涩者杜,甘者棠。杜者涩也,棠者糖 也。三说俱通,末说近是。

    《集解》

    李时珍曰:棠梨,野梨也。处处山林有之。树似梨而小, 叶似苍术叶亦有团者、三叉者,叶边皆有锯齿,色颇 黪白。二月开白花,结实如小楝子大,霜后可食。其树 接梨甚嘉,有甘、酢、赤、白二种。按:陆玑《诗疏》云:“白棠,甘 棠也。子多酸,美而滑。赤棠子涩而酢,木理亦赤,可作 弓材。”《救荒本草》云:“其叶味微苦,嫩时炸熟,水浸淘净”, 油盐调食,或蒸晒代茶。其花亦可炸食,或晒干磨面 作烧饼食以济饥。又杨慎《丹铅录》言:“尹伯奇采楟花 以济饥。”注者言:“楟即山梨,乃今棠梨也。”未知是否。

    实气味

    酸甘涩寒,无毒。

    实主治

    李时珍曰:“烧食止滑痢。”

    枝叶气味

    同实。

    枝叶主治

    李时珍曰:“霍乱吐泻不止,转筋腹痛,取一握同木瓜 二两,煎汁,细呷之。”

    附方

    反胃吐食:棠梨叶炒去刺为末,每旦酒服一钱。山居四要

    海红释名

    李时珍曰:按:李德裕《花木记》云:“凡花木名海者,皆从 海外来,如海棠之类是也。”又李白诗注云:“海红乃花 名,出新罗国甚多。”则海棠之自海外有据矣。

    《集解》

    李时珍曰:“《饮膳正要》,果类有海红”,不知出处,此即海 棠梨之实也。状如木瓜而小,二月开红花,实至八月 乃熟。郑樵《通志》云:“海棠子名海红,即《尔雅》赤棠也。”沈 立《海棠谱》云:棠有甘棠、沙棠、棠梨,皆非海棠也。海棠 盛于蜀中,其出江南者,名南海棠,大抵相类,而花差 小。棠性多类梨,其核生者长慢,数十年乃花。以枝接 梨及木瓜者易茂。其根色黄而盘劲,且木坚而多节, 外白中赤。其枝叶密而条畅。其叶类杜,大者缥绿色, 小者浅紫色,二月开花五出,初如胭脂点点然,开则 渐成缬晕,落则有若宿淡粉,其蒂长寸馀,淡紫色, 或三萼五萼成丛,其蕊如金粟,中有紫须。其实状如 梨,大如樱桃,至秋可食,味甘酸。大抵海棠花以紫绵 色者为正,馀皆棠梨耳。海棠花不香,惟蜀之嘉州者 有香,而木大。有黄海棠花黄。铁干海棠花小而鲜。垂 丝海棠花粉红向下,皆无子,非真海棠也。

    子气味

    甘酸平无毒。

    子主治

    李时珍曰:“泄痢。”

    棠梨部艺文一

    《杕杜赋》
    晋·孙楚

    家弟以虞氏《梨赋》见示,余谓“岂以梨有用之为贵,杜无用之为贱?故无用获全,所以为贵;有用获残,所以为贱” ,故赋云尔。

    惟有杕之为杜,齐万物而并生。其质菲薄,既不施于 器用;华叶疏悴,靡休阴之茂荣。昔在召伯,听讼述职。 《甘棠》作颂,垂之罔极。

    ===
    《贺连理棠树合欢瓜白兔表》
    唐·武元衡
    ===臣某言:“臣闻至德有感,嘉瑞必呈。非汪洋雾霈,不能

    动神灵;非葳蕤合遝,无以彰明盛。伏惟陛下登建皇 极,二纪于兹,情无忘于一日,德弥新于万载。怀徕反 侧,优容直谅,至仁所渐,潜销于毒螫;大赉所及,无间 于忽荒。故得祯祥荐臻,策简填委,迨于今日,不可胜 书。此实上天所以丁宁,俟登封告成也。今又见许州” 长社县刘斌地内《连理棠树图》《徐州彭城县阳守志 园中合欢瓜图》,又进白兔并图等。伏以甘棠符于国 号,连理表于邑中,瓜瓞颂于诗人,合欢守于园内。兔 居卯位,白顺金色,金者取象于武臣,白者明资于义 邑。足表巍巍宗社,长庆于大同;赫赫天枝,永崇于皇 度。俾秉旄节,必效精诚,悬象告人,焯乎明著。窃览前 志,历考休征,积彼千载之祥,无兹一岁之盛。臣忝私 恩,观所未闻,抃舞之诚,百倍恒品。

    《中书门下贺许州连理棠树表》
    权德舆

    臣某等言:今月中使某乙至,奉宣进止,示臣等许州 观察使上官说所奏许州长社县嘉禾乡合穗村连 理棠树一株者。谨按《孝经援神契》曰:“王者德及草木, 则木连理。”伏惟陛下圣泽元功,浃洽生类,故天休滋 至,地产交感。亭育变化,发为百祥。珍木敷荣,异根合 干。表兹植物,以瑞康时。况嘉禾名地,已同唐叔之献; 甘棠挺秀,宁比邵南之什。芬芳连理,遐迩叶心。丛滋 庆祉,昭焕图籍。臣等谬参鼎饪,喜万恒情。无任欣抃 踊跃之至。谨奉表陈贺以闻。

    棠梨部艺文二

    《追咏棠梨花十韵》
    唐·吴融

    蜀地从来胜,棠梨第一花。更因无软弱,别自有妍华。 不贵绡为雾,难降绮作霞。移须归紫府,驻合饵丹砂。 密映弹琴宅,深藏卖酒家。夜宜红蜡照,春称锦筵遮。 连庙魂栖望,飘江字绕巴。未饶酥点薄,兼妒雪飞斜。 旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。

    《送王使君自楚移越》
    刘商

    露冕行春向若耶,野人怀惠欲移家。东风二月淮阴 道,唯见棠梨一树花。

    《以庭前海棠梨花一枝寄李十九员外》

    韩偓

    二月春风澹荡时,旅人虚对海棠梨。不如寄与星郎 去,想得朝回“正画眉。”

    《棠梨花和李太尉》
    薛涛

    吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。日晚莺啼何所 为,浅深红腻压繁枝。

    《正月十八日甘棠院》
    宋·蔡襄

    上元才过去寻春,红白山花粲粲新。似喜使君初病 起,隔阑相向笑迎人。

    天气和柔酒更醇,缓歌花底正初春。狂花有意怜狂 客,撩乱飞红满一身。

    无奈闲情著物欢,更愁花草便阑珊。夭红嫩翠宜灯 烛,放散笙歌静里看。

    《甘棠梨》
    王安石

    《甘棠》诗所歌,自足夸众果。爱其凌秋霜,万玉悬磊砢。 园夫盛采摘,市贾争包裹。车输动盈箱,舟载辄连舵。 朝分不知数,暮在知几颗。但使甘有馀,何伤小而椭。 主人捐千金,饤饾留四坐。柑椑与橙栗,在口亦云可。 都域纷华地,内热易生火。问客当此时,蠲烦孰如我。

    《碧瓦》
    范成大

    碧瓦楼前绣幕遮,赤兰桥外绿谿斜。无风杨柳漫天 絮,不雨棠梨满地花。

    《春归》
    孟淑卿

    落尽棠梨水拍堤,萋萋芳草望中迷。无情最是枝头 鸟,不管人愁“只管啼。”

    《棠梨白练图》
    元·王冕

    芙蓉香冷箫声杳,月淡烟青楚宫晓。仙禽不语雪衣 轻,相逢却恨秋风早。土花翠浅霜露蒙,山梨小结丹 砂红。玉人醉倒不知处,梦回故苑朝云浓。

    《棠梨幽鸟》
    明·张以宁

    扬州旧梦隔天涯,曾醉春风阿那家。幽鸟岂知人意 恨,依然啼杀野棠花。

    《题画》
    雷鲤

    鸟外风烟古寺回,半帆倒挂夕阳来。江天物色无人 管,处处野棠花自开。

    《题画》
    唐·寅

    青藜拄杖寻诗处,多在平桥绿树中。红叶没鞋人不 到,野棠花落一谿风。

    《古塘即事》
    张金

    布谷声中日又斜,石桥流水两三家。乡邨春色无人 管,开尽棠梨几树花

    《棠梨》
    陆树声

    满树棠梨锦作团,双栖啼鸟斗争妍。边徐生色依然 好,赢得东风岁岁看。

    《过孙山人故居》
    僧明秀

    谿边野竹映寒沙,茆屋青山处士家。燕子归来寒食 雨,春风开遍野棠花。

    棠梨部选句

    汉刘向《九叹》:“甘棠枯于丰草兮,藜棘树于中庭。” 周庾信《小园赋》,“有棠梨而无馆,足酸枣而非台。” 梁沈约诗:“野棠开未落,山樱发欲然。”

    唐沈佺期诗:“崇山压古棠。”

    储光羲诗。“野棠春未发。”

    白居易诗:“棠梨间叶黄。”风吹棠梨花,啼鸟时一声。 镜湖水远何由汎,棠树枝高不易攀。

    李郢诗:“野风吹散白棠梨。”

    薛逢诗:“棠梨树下香风来。”

    许浑诗:“甘棠花暖凤池头。”

    《韩偓诗》:“野棠飞尽蒲根暖。”

    宋司马光诗:“甘棠前后雨阴浓。”

    王逢诗:“杕杜交加影,芙蓉袅娜茎。”

    金辛愿诗:“棠梨妥雪霑新雨。”

    元倪瓒诗:“野棠花落过清明。”

    《程文海》诗。“霜晕棠梨脸。”

    棠梨部纪事

    《史记燕召公世家》:“召公巡行乡邑,有棠树决狱政事, 其下自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而 民人思召公之政,怀棠树不敢伐,歌咏之,作《甘棠之 诗》。”

    《韩诗外传》:召伯在朝,有司请召民。伯曰:“不劳一身而 劳百姓,非吾先君之志也。”于是舍于棠下听讼,百姓 大悦,诗人歌焉。

    《西京杂记》:初修上林苑,群臣远方各献名果异树,亦 有制为美名,以标奇丽。棠四,赤棠、白棠、青棠、沙棠。 《十六国春秋》:慕容隽观兵近郊,见甘棠于道周,从者 不识,隽曰:“此《诗》所谓甘棠,甘者味之主也,木者春之 行也,五德属仁,五行属土,春以施生,味以养物,色又 赤者,将有赫赫之庆于中土。吾谓国家之盛,此其征 也。”传曰:“升高能赋可以为大夫。群司亦各书其志吾 将览焉。”于是内外臣僚并上《甘棠颂》。

    《南齐书祥瑞志》:“升明二年四月,昌国县徐万年门下 棠树连理。”

    《旧唐书李林甫传》:林甫典选部时,选人严迥判语,有 用“杕杜”二字者。林甫不识杕字,谓吏部侍郎韦陟曰: “此云杖杜,何也?”陟俛首不敢言。

    《唐书五行志》:“建中二年夏,赵州宁晋县沙河北有棠 树甚茂,民祠之为神。有蛇数百千自东西来,趋北岸 者聚棠树下为二积,留南岸者为一积。俄有径寸龟 三绕行,积蛇尽死。”

    《地理志》:“升州土贡。甘棠。”

    《纪异记》:陕州峡石县山中有棠一株,甚伟。古老传云, 凤止棠,贞观初有凤止此木,其后结实犹如合掌状, 团团婉转,有赤黄之色,其馨香脆美,乃诸果之王职 贡之珍也。刺史韦坚为铭刻石。

    《宋史五行志》:“元丰三年十二月,泌阳县棠木连理。” “政和四年,邵州棠木连理。”

    《曲江县志》:“县东九十里有梨溪,岸多棠梨,故名。”

    棠梨部杂录

    《管子》“黑埴宜白棠。”

    《毛诗名物解》:“杜,赤棠也,而多特生,故《诗》有《杕杜》者。”昭 公之杕杜,言其叶湑湑,干生枝,枝生叶,枝譬则兄弟, 叶譬则族也。昭公不能强本以兼族,独居而无兄弟, 曾杕杜之不如也。武公之杕杜,言生于道左,弼居君 之右,辅居君之左,道譬则君,左譬则辅。武公有兼宗 族之强,而无求贤自辅之德,曾杕杜之不若也。宣王 之《杕杜》,言“有睆其实,其叶萋萋。”睆者实大而可见,萋 者叶齐而已成,其实可见。其叶已成,则木之气定而 止息之时而己。征夫劳于王事而不知息,曾杕杜之 不若也。

    《丹铅总录·孝子传》:“尹伯奇采楟花以为食。”注:“楟花,山 梨也。今棠梨,其花春开采之日,干瀹可充蔬。