博物汇编 草木典 第一百五十五卷 钦定古今图书集成
博物汇编 第一百五十六卷
博物汇编 草木典 第一百五十七卷


    钦定古今图书集成博物汇编草木典

     第一百五十六卷目录

     青葙部汇考

      青葙图

      本草纲目青葙 附桃朱术 天灵草 思蓂子

     青葙部艺文

      草决明         明屠本畯

     苍耳部汇考

      苍耳图

      胡苍耳图

      诗经周南卷耳

      尔雅释草

      毛诗陆疏广要采采卷耳

      东坡杂录苍耳录

      林洪山家清供进贤菜

      徐光启农政全书苍耳考 胡苍耳考

      本草纲目枲耳

     苍耳部艺文

      驱竖子摘苍耳       唐杜甫

      寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘

      苍耳作           李白

      寄周平叔先生就求苍耳子 元成廷圭

     苍耳部选句

     苍耳部杂录

     赤箭部汇考

      赤箭图

      抱朴子独摇芝

      段成式酉阳杂俎合离

      东坡杂记天麻煎

      本草纲目赤箭

     赤箭部纪事

     赤箭部杂录

     丹参部汇考

      丹参图

      本草纲目丹参

     赭魁部汇考

      赭魁图

      本草纲目赭魁

     赭魁部杂录

    草木典第一百五十六卷

    青葙部汇考

    释名

    青葙。本经    草蒿。本经

    萋,蒿。本经    草决明:本经

    崑。崘草:唐本草  野鸡冠。纲目 《鸡冠苋》。纲目   桃朱术。

    天灵草。    思蓂子。

    青葙图

    青葙图

    《本草纲目》

    青葙释名

    李时珍曰:青葙名义未详。胡麻叶亦名青蘘。此草又 多生于胡麻地中,与之同名,岂以其相似而然耶?青 蒿亦名草蒿,其功相似,而名亦相同,何哉?其子明目, 与决明子同功,故有草决明之名。其花叶似鸡冠,嫩 苗似苋,故谓之鸡冠苋。郑樵《通志》言俗名牛尾蒿,误 矣。

    集解

    《别录》曰:“青葙,生平谷道旁。三月采茎叶,阴干。五月、六 月采子。”

    陶弘景曰:“处处有之,似麦栅花,其子甚细。别有草蒿, 或作草槁。主疗殊相类,形名又相似可疑,而实两种 也。”

    苏恭曰:“此草苗高尺馀,叶细软,花紫白色,实作角,子 黑而扁光,似苋实而大。生下湿地,四月、五月采,荆襄 人名为‘昆仑草’。”

    《苏颂》曰:“今江淮州郡近道亦有之。二月生青苗,长三四尺,叶阔,似柳而软,茎似蒿,青红色。六月、七月内生 花,上红下白。子黑光而扁,似莨菪。根亦似蒿根而白, 直下独茎生根。六月、八月采子。”

    李时珍曰:“青葙生田野间,嫩苗似苋,可食,长则高三、 四尺,苗叶、花、实与鸡冠花一样无别。但鸡冠花穗或 有大而扁或团者,此则稍间出花穗尖长四、五寸,状 如兔尾,水红色。亦有黄白色者,子在穗中,与鸡冠子 及苋子一样难辨。”苏恭言其结角,误矣。萧炳言“黄花 者名陶珠术”,与陈藏器所说不同。又有天灵草,亦此 类也。并附于下。

    附录陶朱术

    萧炳曰:“青葙一种花黄者,名‘陶朱术’”,苗相似。

    陈藏器曰:“桃朱术,生园中,细如芹花紫子作角。以镜 向旁敲之,则子自发。五月五日,乃收子带之,令妇人 为夫所爱。”

    附录天灵草

    李时珍曰:按:《土宿真君本草》云:“状如鸡冠,花、叶亦如 之。折之有液如乳。生江湖、荆南陂池间。五月取汁,可 制雄硫,煮雌炼砂。”

    附录思蓂子

    《雷敩》曰:“思蓂子、鼠细子二件,真似青葙子,只是味不 同。思蓂子味苦,煎之有涎。”

    叶茎修治

    《雷敩》曰:“凡用,先烧铁杵臼,乃捣用之。”

    气味

    苦微寒,无毒。

    主治

    《本经》曰:“邪气皮肤中热,风瘙身痒,杀三虫。”

    《别录》曰:“恶疮疥虱,痔蚀下部𧏾疮。” 苏恭曰:“捣汁服,大疗温疠。”

    《大明》曰:“止金疮血。”

    子气味

    苦微寒,无毒。

    甄权曰:“苦,平。”

    主治

    《本经》曰:“唇口青。”

    《大明》曰:“治五脏邪气,益脑髓,镇肝,明耳目,坚筋骨,去 风寒湿痹。”

    甄权曰:“治肝脏热毒冲眼,赤障,青盲翳肿,恶疮疥疮。”

    发明

    萧炳曰:“理眼有青葙子丸。”

    寇宗奭曰:青葙子,《经》中不言治眼,惟《药性论》日华子 始言治肝明目,今人多用治眼,殊与《经》意不相当。 李时珍曰:“青葙子治眼,与决明子、苋实同功。《本经》虽 不言治眼,而云一名草决明,主唇口青”,则其明目之 功可知矣。目者肝之窍,唇口青者,足厥阴经之证。古 方除热,亦多用之。青葙子之为厥阴药,又可知矣。况 用之治目。往往有验。尤可征据《魏略》云。“初平中。有青 牛先生。常服青葙子丸。年百馀岁。如五六十者。”

    附方

    鼻血不止,眩冒欲死,青葙子汁三合,灌入鼻中。贞元广利 方

    青葙部艺文

    《草决明》
    明·屠本畯

    “惟兹《决明》,有石有草。石也体刚,草也色好。葱蒨秋妍, 幽人所怜。”雨中百草烂死,阶下决明色鲜。

    苍耳部汇考

    释名

    《卷耳》。诗经    菤耳。尔雅

    苓耳。尔雅    枲耳。广雅

    常枲:广雅    《耳珰》。诗疏

    爵耳。诗疏    胡枲:尔雅注

    苍耳。本经    地葵:本经

    常思:别录    䄠菜。尔雅翼 野茄。纲目    喝《起草》。纲目

    道人头:图经   进贤菜:记事珠

    《羊负》来。别录   缣丝草:证治要诀

    胡苍耳图

    胡苍耳图

    {{{2}}}

    {{{2}}}

    《诗经》

    周南卷耳

    采采卷耳,不盈顷筐。

    孔疏卷耳苓耳,《释草》文。郭璞曰:“《广雅》云‘枲耳,亦云胡枲。江东呼常枲,或曰苓耳。形似鼠耳,丛生似盘’。”陆玑《疏》云:“叶青白色,似胡荽,白华,细茎,蔓生,可煮为茹,滑而少味。四月中生子,如妇人耳中珰。今或谓之耳珰,幽州人谓之爵耳是也。”大全《本草》卷耳,即今苍耳,今人麹糵中多用之。

    《尔雅》

    释草

    《菤》。音卷耳苓耳。

    《广雅》云:“枲耳也。”亦云“胡枲,江东呼为常枲”,或云“苓耳,形似鼠耳,丛生如盘。”菤耳一名苓耳。郭云:“《广雅》云:‘枲耳也。亦云胡枲。江东呼为常枲,或曰苓耳。形似鼠耳,丛生如盘’。”《诗·周南》云:“采采卷耳。”陆玑《疏》云:“叶青白色,似胡荽,白华,细茎蔓生,可煮为茹,滑而少味。四月中生子,如妇人耳珰,幽州谓之爵耳是也。”

    毛诗陆疏广要

    周南卷耳

    采采卷耳

    卷耳一名“枲耳” ,一名“胡枲” ,一名“苓耳。” 叶青白色,似胡荽,白华细茎,蔓生,可鬻为茹,滑而少味。四月中生子,如妇人耳中珰,今或谓之“耳珰草。” 郑康成谓是“白胡荽,幽州人呼爵耳。”

    《尔雅》云:“菤耳,苓耳。” 郭注《广雅》云:“枲耳也。亦云胡枲,江东呼为常枲,或云苓耳,形似鼠耳,丛生如盘。” 《诗·周南》云:“采采卷耳。” 郑注:旧说苍耳,非也。此即卷菜,叶如钱,细蔓被地。《本草》曰:“枲耳,一名胡枲,一名地葵,一名葹,一名常思。生安陆川谷及六安田野,实熟时采。” 《埤雅》云:“《尔雅》曰:‘菤耳,苓耳。《广雅》曰:‘即枲耳也。幽州人谓之爵耳’’。” 或曰:形似鼠耳,故有耳之号。或曰:“白华细茎,子如妇人耳珰,故名。” 《荆楚记》曰:“卷耳,一名珰草,亦云苍耳,丛生如盘。” 《诗》曰:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。” 言后妃持是器,采是物而不满焉,则以志在彼不在此也。问者曰:“后妃贵矣,今曰‘《采卷耳》’,何也?” 曰:“是《诗》也,非是之谓也。诗人借此以写” 后妃之志耳。故曰:“说诗者不以文害词,不以词害志,以意逆志,是为得之。” 《尔雅翼》云:“卷耳,菜名也。幽冀谓之䄠菜,雒下谓之胡枲,江东呼为常枲。叶青白色,似胡荽,白华细茎,可鬻为茹,滑而少味,又谓之常思菜。伧人皆食之。又以其叶覆麹,作黄衣。” 崔寔《四民月令》曰:“伏后二十日为麹,至七月七日干” 之,覆以胡枲,故古人采之。《卷耳》之诗,后妃志欲辅佐君子,求贤审官,知臣下之勤劳。先儒多异说,盖采采卷耳,职之贱者。《淮南子》称“瞽师庶女,位贱尚枲,权轻飞羽。” 许叔仲曰:“尚,主也。枲者,枲耳菜名也。” 主是官者,至微贱也。瞽师庶女,复贱于主,是之官,故曰“权轻飞羽。” 观此,则主枲之官,位之微者,《周礼》顾不可考,或成周以前周南之官有之。其实如苍耳而苍色,上多刺,好著人衣。今人通谓之苍耳。其一名葹,《离骚》以譬小人,所谓“薋菉葹以盈室” 是也。一名羊负来。《博物志》曰:“洛中有人入蜀,胡枲,著羊毛,蜀人种之,曰羊负来也。” 陶隐居乃云:“昔中国无此言,从外国逐羊毛中来。” 据此物既称胡枲,必是胡物。但《国风》《尔雅》所载,则其来已久。而“羊负来” 之名,仅出后代,则此名恐自洛入蜀者得之。

    按:《本草》云:卷耳一名葹。《离骚》云:“薋菉葹以盈室兮。” 王逸注曰:“葹,枲耳也。” 或又因《尔雅》卷施草,谓即是葹。郭氏以为宿莽。引《离骚》“夕搴中洲之宿莽” 句,第宿莽遇冬不死,枲耳至秋早雕,确是二物。又按《诗》

    云“卷耳” ,《尔雅》云“苍耳” ,《广雅》云“枲耳” ,皆以实得名。第陆氏曰“蔓生” ,郭氏云“丛生” ,必当以郭氏为正。

    《东坡杂录》

    苍耳录

    药至贱,而为世要用,未有若苍耳者。他药虽贱,或地 有不产,惟此药不问南北夷夏,山泽斥卤,泥土沙石, 但有地则产。其花叶根实皆可食,食之则如药治病 无毒。生熟丸散,无适不可,愈食愈善,乃使人骨髓满 肌如玉,长生药也。主疗风痹瘫缓,癃疟疮痒,不可胜 言。尤治瘿金疮。一名羊负来,《诗》谓之卷耳,《疏》谓之枲 耳,俗谓之“道人头。”海南无药,惟此药生舍下,迁客之 幸也。《己卯二月望日书》。

    林洪山家清供

    进贤菜

    苍耳,枲耳也。江东名常枲,幽州名爵耳,形如鼠耳。陆 玑《疏》云:“叶青白色,似胡荽,白华,细茎,蔓生。采嫩叶,洗 焯,以姜盐、苦酒拌为茹,可疗风。”杜诗云:“‘苍耳可疗风’。 童儿且时摘诗之卷耳。”首章云:“嗟我怀人,寘彼周行。” 酒醴,妇人之职,臣下勤劳,君必劳之。因采此而赋,感 念及酒醴之用。此见古者后妃欲以进贤之道讽其 上《张氏进贤菜诗》曰:“闺阃诚难与国防,默嗟徒御困 高冈。觥罍欲解无庸恨,充耳元因避酒浆。”其子可杂 米粉为糕,故古诗有“碧涧水淘苍耳饭”之句云。

    徐光启农政全书

    苍耳考

    《本草》名枲耳,俗名“道人头”,又名“喝起草”,一名“胡枲”,一 名“地葵”,一名葹,一名常思,一名羊负来,诗谓之“卷耳”, 《尔雅》谓之苓耳。生安陆川谷及六安田野,今处处有 之。叶青白类粘糊菜叶。茎叶稍间结实,比桑葚短小 而多刺。其实味苦甘,性温。叶味苦辛,性微寒,有小毒。 又云无毒。

    救饥

    采嫩苗叶,炸熟换水,浸去苦味,淘净,油盐调食。其子 炒微黄,捣去皮,磨为面,作烧饼蒸食亦可。或用子熬 油点灯。

    元扈先生曰:“油可食,北人多用以炸寒具。”

    胡苍耳考

    又名“回回苍耳。”生田野中,叶似皂荚叶,微长大,又似 望江南叶而小颇硬,色微淡绿,茎有线楞,结实如苍 耳实,但长𧣪。味微苦。

    救饥

    采嫩苗叶,炸熟,水浸去苦味,淘净,油、盐调食。

    治病

    今人传说治诸般疮,采叶用好酒熬吃,消肿。

    《本草纲目》

    枲耳释名

    苏颂曰:“诗人谓之卷耳,《尔雅》谓之‘苍耳,《广雅》谓之枲 耳,皆以实得名也’。”陆玑《诗疏》云:“其实正如妇人耳珰, 今或谓之耳珰草。郑康成谓是白胡枲,幽州人呼为 爵耳。”《博物志》云:“洛中有人驱羊入蜀。胡枲子多刺,粘 缀羊毛,遂至中国,故名羊负来,俗呼为道人头。” 陶弘景曰:“伧人皆食之,谓之常思菜。以叶覆麦,作黄 衣者”,方用甚稀。

    李时珍曰:其叶形如枲麻,又如茄,故有枲耳及野茄 诸名。其味滑如葵,故名地葵,与地肤同名。诗人思夫, 赋“卷耳之章”,故名常思菜。张揖《广雅》作“常枲”,亦通。

    集解

    《别录》曰:“枲耳,生安陆川谷及大安田野,实熟时采。” 苏颂曰:“今处处有之。”陆氏《诗疏》云:“其叶青白,似胡荽, 白华,细茎蔓生,可煮为茹,滑而少味。四月中生子,正 如妇人耳珰。”郭璞云:“形如鼠耳,丛生如盘。今之所有 皆类此,但不作蔓生。”

    李时珍曰:“按:周宪王《救荒本草》云:‘苍耳叶青白,类粘 糊菜叶。秋间结实,比桑葚短小而多刺。嫩苗炸熟,水 浸淘拌食,可救饥。其子炒去皮,研为面,可作烧饼食, 亦可熬油点灯’。”

    实修治

    《大明》曰:“入药炒熟,捣去刺用,或酒拌蒸过用。”

    气味

    甘温,有小毒。

    《别录》曰:“苦。”

    甄权曰:“甘,无毒。”

    苏恭曰:“忌猪肉、马肉、米泔,害人。”

    主治

    陈藏器曰:“风头寒痛,风湿周痹,四肢拘挛痛,恶肉死 肌,膝痛。久服益气。”

    甄权曰:“治肝热,明目。”

    《大明》曰:“治一切风气,填髓暖腰脚,治瘰𤻤疥疮及瘙 痒。”

    李时珍曰:“炒香浸酒服,去风补益。”

    茎叶修治

    《雷敩》曰:“凡采得,去心,取黄精,以竹刀细切拌之,蒸,从

    巳至亥时出,去黄精,阴干用。”

    茎叶气味

    苦辛,微寒,有小毒。

    苏恭曰:“忌猪肉、马肉、米泔。伏硇砂。”

    茎叶主治

    《别录》曰:“溪毒。”

    孟诜曰:“中风伤寒,头痛。”

    苏恭曰:“大风癫痫,头风湿痹,毒在骨髓,腰膝风毒。夏 月采,曝为末,水服一二匕,冬月酒服。或为丸。每服二 三十丸,日三服。满百日,病出如瘑疥,或汗出,或斑驳 甲错,皮起皮落,则肌如凝脂,令人省睡,除诸毒螫,杀 虫疳湿𧏾。久服益耳目聪明,轻身强志。 陈藏器曰:‘挼叶安舌下出涎,去目黄好睡。烧灰和腊 猪脂封丁肿’”出根。煮酒服。主狂犬咬毒。

    发明

    李时珍曰:“苍耳药久服去风热有效。最忌猪肉及风 邪犯之,则遍身发出赤丹也。”按:《苏沈良方》云:“枲耳根、 苗、叶、实皆洗濯阴干烧灰,汤淋取浓汁,泥连两灶炼 之。灰汁耗,即旋取傍釜中热灰汤益之。一日夜不绝 火,乃旋得霜干,瓷瓶收之。每日早晚酒服二钱。补暖 去风驻颜,尤治皮肤风,令人肤革清净。每澡沐入少” 许尤佳。宜州学昌从谏服此十馀年,至七八十,红润 轻健,皆此药力也。《斗门方》云:“妇人血风攻脑,头旋闷 绝,忽死倒地,不知人事者,用喝起草,嫩心,阴干为末。 以酒服一大钱,其功甚效。”此物善通顶门连脑,盖即 苍耳也。

    花主治

    李时珍曰:“白癞顽痒。”

    附方

    久疟不瘥:苍耳子或根茎亦可,焙研末,酒糊丸梧子 大。每酒服三十丸,日二服。生者捣汁服亦可。朱氏集验方 大腹水肿,小便不利:苍耳子灰、葶苈末等分,每服二 钱,水下,日二服。千金方

    风湿挛痹,一切风气:“苍耳子三两,炒为末,以水一升 半,煎取七合,去滓呷之。”食医心镜

    牙齿痛肿:“苍耳子五升,水一斗,煮取五升,热含之,冷 即吐去,吐后复含,不过一剂瘥。茎叶亦可,或入盐少 许。”孙真人千金翼

    鼻渊流涕:苍耳子即缣丝草子,炒研为末,每白汤点 服一二钱。证治要诀

    眼目昏暗:“《枲耳实》一升为末,白米半升作粥,日食之。” 普济方

    嗜酒不已:毡中苍耳子七枚,烧灰投酒中饮,即不嗜。 陈藏器本草

    万应膏治一切痈疽发背,无头恶疮肿毒疔疖,一切 风痒臁疮,杖疮,牙疼喉痹。五月五日采苍耳根叶数 担,洗净晒萎,细锉,以大锅五口,入水煮烂,以筛滤去 粗滓,布绢再滤,复入净锅,武火煎滚,文火熬稠,搅成 膏,以新罐贮封,每以敷贴即愈。牙疼即敷牙上,喉痹 敷舌上,或噙化二三次,即效。每日用酒服一匙,极有 效。集简方

    一切风毒,并杀三虫,肠痔,能进食。若病胃胀满,心闷 发热,即宜服之。五月五日午时,附地刈取枲耳叶洗, 暴捣下筛,每服方寸匕,酒或浆水下,日二夜三。若觉 吐逆,则以蜜丸服,准计方寸匕数也。风轻者,日二服。 若身体作粟或麻豆出,此为风毒出也,可以针刺溃 去黄汁乃止。七月七、九月九,亦可采用。

    一切风气:“苍耳嫩叶一石切,和麦糵五升作块,于蒿 艾中罯二十日成麹。取米一斗炊作饭,看冷暖,入麹 三升酿之,封二七日成熟”,每空心暖服,神验。封此酒 可两重布,不得令密,密则溢出。忌马肉、猪肉。孟诜食疗本草 诸风头运:“苍耳叶晒干为末,每服一钱,酒调下,日三 服。若吐则以蜜丸梧子大,每服二十丸,十日全好矣。” 杨氏经验方

    血风脑运:方见《发明》下。

    毒攻手足。肿痛欲断。苍耳捣汁渍之。并以滓傅之。立 效。春用心。冬用子。千金翼

    卒中水毒,初觉头目微痛,恶寒,骨节强急,旦醒暮剧, 手足逆冷,三日则虫蚀下部,六七日脓溃,食至五脏 杀人也。捣常思草绞汁服一二升,并以绵染导其下 部。肘后方

    毒蛇溪毒、沙虱、射工等所伤,口噤眼黑,手足强直,毒 攻腹内成块,逡巡不救。苍耳嫩苗一握,取汁和酒温 灌之,以滓厚傅伤处。胜金方

    疫病不染,五月五日午时,多采苍耳嫩叶,阴干收之, 临时为末,冷水服二钱,或水煎,举家皆服,能辟邪恶。 千金方

    风瘙瘾疹,身痒不止:用苍耳茎、叶、子等分为末。每服 二钱,豆淋酒调下。圣惠方

    面上黑斑:苍耳叶焙为末,食后米饮调服一钱,一月愈。摘元方

    大风疠疾:《袖珍方》:用嫩苍耳、荷叶等分为末。每服二 钱,温酒下,日二服。 《乾坤生意》:用苍耳叶为末,以大 枫子油和丸梧子大。每服三四十丸,以茶汤下,日二 服。 又方:五月五日或六月六日,五更带露采苍耳 草捣取汁,熬作锭子,取半斤鳢鱼一尾,剖开不去肚 肠,入药一锭线缝,以酒二碗,慢火煮熟令吃,不过三 五个鱼即愈也。忌盐一百日。

    卒得恶疮:“苍耳、桃皮作屑,纳疮中。”

    反花恶疮,有肉如饭粒,破之血出,随生反出:用苍耳 叶捣汁,服三合,并涂之,日二上。圣济总录

    一切丁肿:孟诜曰:“危困者,用苍耳根叶捣,和小儿尿 绞汁,冷服一升,日三服,拔根甚验。” 《养生方》:“用苍耳 叶苗烧灰,和醋靛涂之,干再上,不十次即拔根出。” 《邵真人方》:“苍耳根三两半,乌梅肉五个,连须葱三根, 酒二锺,煎一锺,热服取汗。”

    齿风动痛:苍耳一握,以浆水煮,入盐含漱。外台秘要 缠喉风病:“苍耳根一把,老姜一块,研汁入酒服。”圣济总录 赤目生疮作痛:道人头末二两,乳香一钱,每用一钱, 烧烟㗜鼻。圣济总录 鼻衄不止:苍耳茎、叶捣汁一小盏服。圣惠方 五痔下血:五月五日采苍耳茎叶为末,水服方寸匕, 甚效。千金翼

    赤白下痢:苍耳草不拘多少,洗净,用水煮烂,去渣入 蜜,用武火熬成膏,每服一二匙,白汤下。医方摘元 产后诸痢:苍耳叶捣绞汁,温服半中盏,日三四服。圣惠 方

    误吞铜钱:苍耳头一把,以水一升,浸水中十馀度,饮 水愈。肘后方

    花蜘蛛毒咬人,与毒蛇无异,用野缣丝即道人头,捣 汁一盏服,仍以渣傅之。

    赤白汗斑:“苍耳嫩叶尖,和青盐擂烂,五六月间擦之, 五七次效。”摘元方

    苍耳部艺文

    《驱竖子摘苍耳》
    唐·杜甫

    江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供朝夕。 蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。 侵星驱之去,烂漫任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙羃。 登床半生熟,下著还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。 乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。 富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶年少,黄金且休掷。

    《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》
    李白

    雁度秋色远,日静无云时。客心不自得,浩漫将何之。 忽忆范野人,闲园养幽姿。茫然起逸兴,但恐行来迟。 城壕失往路,马首迷荒陂。不惜翠云裘,遂为苍耳欺。 入门且一笑,把臂君为谁。酒客爱秋蔬,山盘荐霜梨。 他筵不下著,此席忘朝饥。酸枣垂北郭,寒瓜蔓东篱。 还倾四五酌,自咏《猛虎》词。近作十日欢,远为千载期。 风流自簸荡,谑浪偏相宜。酣来马上去,却笑《高阳池》。

    《寄周平叔先生就求苍耳子》
    元·成廷圭

    “周侯”久不通书问,夜夜沧江入梦频。五月采来苍耳 子,几时分送“白头人。”沙头酒熟田毛足,港上船来海 错新。南北相望千百里,老来幽独倍伤神。

    苍耳部选句

    楚屈原《离骚》:“薋菉葹以盈室兮。”

    唐李白诗:“赠君卷葹草,心断更何言。”

    苍耳部杂录

    《四民月令》:“伏后二十日为面,至七月七日干之,覆以 胡枲。”

    《埤雅》旧说:“千岁之龟,巢于莲叶,游于卷耳

    赤箭部汇考

    释名

    《离》母。本经    天麻:开宝

    神草。纲目    龙皮:图经

    郓芝。药谱    独摇芝。抱朴子

    赤箭芝。药性论  定风草。药性论

    合离草:纲目   《鬼督邮》:纲目

    《还筒子》。纲目   羊角天麻。纲目

    酱瓜、天麻纲目

    赤箭图

    赤箭图

    赤箭

    兖州赤箭

    《抱朴子》

    独摇芝

    独摇芝,生高山深谷,其生左右无草,根有大魁如斗, 细者如鸡子,十二枚绕之。人得大者,服之延年。

    段成式酉阳杂俎

    合离

    《合离》根如芋魁,有游子十二环之,相须而生,而实不 连,以气相属。一名“独摇”,一名“离母。”言若土人所食者, 合呼为“赤箭。”

    《东坡杂记》

    天麻煎

    世传四味五两天麻煎,盖古方本以四时加减,世但 传春利耳。春肝王多风,故倍天麻;夏伏阴,故倍乌头; 秋多利下,故倍地榆;冬伏阳,故倍元参。当须去皮生 用治之。万捣乌头无复毒,依此常服,不独去病,乃《保 真延年》,与仲景八味丸并驱矣。

    《本草纲目》

    赤箭释名

    陶弘景曰:“赤箭,亦是芝类。其茎如箭簳,赤色,叶生其 端,根如大魁。又云:如芋,有十二子为卫,有风不动,无 风自摇。如此亦非俗所见。而徐长卿亦名鬼督邮,又 有鬼箭,茎有羽,其主疗并相似,而益大乖异,并非此 赤箭也。”

    苏颂曰:“按《抱朴子》云:‘仙方有合离草,一名独摇芝,一 名离母’。所以谓之合离、离母者,此草下根如芋魁,有 游子十二枚,周环之,以仿十二辰也。去大魁数尺,皆 有细根如白发,虽相须而实不相连,但以气相属尔。 如兔丝之草,下有茯苓之根,无此则丝不得上,亦不 相属也。然则赤箭之异,陶隐居已云非俗所见。兔丝” 之下有茯苓。亦不闻有见者。殆其种类时有神异者 而如此尔。

    李时珍曰:赤箭,以状而名;独摇、定风,以性异而名;离 母合离,以根异而名;神草、鬼督邮,以功而名;天麻,即 赤箭之根。《开宝本草》重出一条,详后集解下。

    集解

    《别录》曰:“赤箭,生陈仓川谷,雍州及太山少室。三月、四 月、八月采根,暴干。”

    陶弘景曰:“陈仓,今属雍州扶风。”

    《马志》曰:“天麻,生郓州、利州、太山、劳山诸处。五月采根, 暴干。叶如芍药而小,当中抽一茎,直上如箭簳。茎端 结实,状如续随子,至叶枯时,子黄熟。其根连一十二 枚,犹如天门冬之类,形如黄瓜,亦如芦菔,大小不定。 彼人多生啖,或蒸煮食之。今多用郓州者佳。”

    苏恭曰:“赤箭是芝类。茎似箭簳,赤色,端有花,叶赤色, 远看如箭有羽。四月开花结实,似枯苦楝子。核作五、 六棱,中有肉如面,日暴则枯萎。其根皮肉汁,大类天 门冬,惟无心脉尔。去根五、六寸,有十馀子,卫之似芋。 可生啖之,无干服之法。”

    苏颂曰:“赤箭今江湖间亦有之,然不中药用,其苗如 苏恭所说,但《本经》云三月、四月、八月采根,不言用苗, 而今方家乃三月、四月采苗,七月、八月、九月采根,与 《本经》参差不同,难以兼著,故但从今法。”

    又曰:“天麻”,今汴京东西、湖南、淮南州郡皆有之。春生 苗,初出若芍药,独抽一茎直上,高三、四尺,如箭簳状, 青赤色,故名“赤箭芝。茎中空,依半以上贴茎,微有尖 小叶,稍头生成穗。开花结子,如豆粒大。其子至夏不 落,却透虚入茎中,潜生土内。其根形如黄瓜,连生一、 二十枚,大者至重半斤或五、六两。其皮黄白色,名曰 ‘龙皮’。”肉名“天麻。”二月、三月、五月、八月内采。初得乘润 刮去皮,沸汤略煮过,暴干收之。嵩山、衡山人或取生 者,蜜煎作果食,甚珍之。

    寇宗奭曰:赤箭,天麻苗也。与天麻治疗不同,故后人 分为二条陈承曰:“今医家见用天麻,即是赤箭根。《开宝本草》又 于中品出天麻一条云:‘出郓州。今之赤箭根苗,皆自 齐郓而来者为上。苏颂《图经》所载天麻之状,即赤箭 苗之未长大者也。赤箭用苗,有自表入里之功;天麻 用根,有自内达外之理。根则抽苗径直而’”上,苗则结 子成熟而落,返从簳中而下至土而生。此粗可识其 外内主治之理。今翰林沈括最为博识,常云:“古方用 天麻不用赤箭,用赤箭不用天麻,则天麻、赤箭本为 一物明矣。”

    汪机曰:“赤箭、天麻,一物也。《经》分为二,以根与苗,主治 不同也。产不同地者,各有所宜也。”

    李时珍曰:《本经》止有赤箭,后人称为天麻。甄权《药性 论》云:“赤箭芝,一名天麻。”本自明白。宋人马志重修《本 草》,重出天麻,遂致分辨如此。沈括《笔谈》云:“《神农本草》 明言赤箭采根,后人谓其茎如箭,疑当用茎,盖不然 也。譬如鸢尾、牛膝,皆因茎叶相似,其用则根,何足疑 哉。”上品五芝之外,补益上药,赤箭为第一。世人惑于 天麻之说,遂止用之治风,良可惜哉。沈公此说虽是, 但根茎并皆可用。天麻子从茎中落下,俗名还筒子。 其根暴干,肉色坚白如羊角色,呼羊角天麻。蒸过黄 皱如干瓜者,俗呼酱瓜天麻,皆可用。一种尖而空薄 如元参状者,不堪用。《抱朴子》云:“独摇芝生高山深谷 之处,所生左右无草,其茎大如手指”,赤如丹素,叶似 小苋,根有大魁如斗,细者如鸡子,十二枚绕之,人得 大者,服之延年。按:此乃天麻中一种神异者,如人参 中之神参也。

    《雷敩》曰:“凡使天麻,勿用御风草,二物相似,只是茎叶 不同。御风草根茎斑,叶背白,有青点。使御风草,即勿 使天麻,若同用,令人有肠结之患。”

    正误

    陈藏器曰:天麻,生平泽,似马鞭草,节节生紫花,花中 有子如葙子。子性寒,作饮去热气。茎、叶捣傅痈肿。 陈承曰:“藏器所说与赤箭不相干,又别一物也。” 李时珍曰:“陈氏所说,乃一种天麻草,是益母草之类 是也。”《嘉祐本草》误引入天麻下耳,今正其误。

    修治

    《雷敩》曰:“修事天麻十两,锉,安于瓶中。用蒺藜子一镒, 缓火熬焦,盖于天麻上,以三重纸封系,从巳至未,取 出蒺藜炒过,盖系如前。凡七遍。用布拭上气汗,刀劈 焙干,单捣用。若用御风草,亦同此法。”

    李时珍曰:“此乃治风痹药,故如此修事也。若治肝经 风虚,惟洗净,以湿纸包,于糠火中煨熟,取出切片,酒 浸一宿,焙干用。”

    赤箭气味

    辛温无毒。

    《马志》曰:“天麻,辛,平,无毒。”

    《大明》曰:“甘,暖。”

    甄权曰:“赤箭芝,一名天麻。味甘,平,无毒。”

    王好古曰:“苦,平。阴中之阳也。”

    主治

    《本经》曰:“杀鬼精物,蛊毒恶气。久服益气力,长阴肥健。 《别录》”曰:“轻身增年,消痈肿,下支满,寒疝,下血。”

    《开宝》曰:“天麻,主诸风湿痹,四肢拘挛,小儿风痫,惊气, 利腰膝,强筋力。久服益气轻身长年。”

    甄权曰:“治冷气𤸷痹,瘫痪不遂,语多恍惚,善惊失志。” 大明曰:“助阳气,补五劳七伤,鬼疰,通血脉,开窍。服食 无忌。”

    张元素曰:“治风虚眩运头痛。”

    发明

    李杲曰:“肝虚不足者,宜天麻、芎䓖以补之。其用有四: 疗大人风热头痛,小儿风痫惊悸,诸风,麻痹不仁,风 热语言不遂。”

    李时珍曰:天麻乃肝经气分之药。《素问》云:“诸风掉眩, 皆属于木。”故天麻入厥阴之经而治诸病。按:罗天益 云:“眼黑头旋,风虚内作,非天麻不能治。”天麻乃定风 草,故为治风之神药。今有久服天麻药,遍身发出红 丹者,是其祛风之验也。

    寇宗奭曰:“天麻须别药相佐使,然后见其功,仍须加 而用之。人或蜜渍为果,或蒸煮食,当深思则得矣。”

    还筒子主治

    李时珍曰:“定风补虚。功同天麻。”

    附方

    天麻丸“消风化痰,清利头目,宽胸利膈。治心忪烦闷, 头运欲倒,项急,肩背拘倦,神昏多睡,肢节烦痛,皮肤 瘙痒,偏正头痛,鼻齆,面目虚浮,并宜服之。”天麻半两 芎䓖二两,为末,炼蜜丸如芡子大,每食后嚼一丸,茶 酒任下。普济方

    腰脚疼痛:“天麻、半夏、细辛各二两,绢袋二个,各盛药 令匀,蒸热交互熨痛处,汗出则愈,数日再熨。”卫生易简方 益气固精补血,黑发益寿,有奇效。还筒子半两,芡实 半两,金银花二两,破故纸酒浸,春三、夏一、秋二、冬五日,焙研末,二两,各研末,蜜糊丸梧子大。每服五十丸, 空心盐汤温酒任下。《郑西泉所传方》。邓才杂兴方

    赤箭部纪事

    《酉阳杂俎》:“武攸绪,天后从子。年十四,潜于长安市中, 卖卜,一处不过五六日,因徙升中岳,遂隐居,服赤箭 伏苓。贵人王公所遗鹿裘藤器,上积尘萝,弃而不用。 晚年肌肉始尽,目有紫光,昼见星月,又能辨数里外 语。”

    赤箭部杂录

    《梦溪笔谈》:赤箭,即今之天麻也。后人既误出天麻一 条,遂指赤箭别为一物。既无此物,不得已又取天麻 苗为之滋伪。不然,《本草》明称“采根阴干”,安得以苗为 之?草药上品,除五芝之外,赤箭为第一,此神仙补理 养生上药。世人惑于天麻之说,遂止用之治风,良可 惜哉!以谓其茎如箭,既言赤箭,疑当用茎,此尤不然。 至如鸢尾、牛膝之类,皆谓茎叶有所似,则用根耳,何 足疑哉。

    丹参部汇考

    释名

    丹参:别录    赤参:别录

    逐马。纲目    山参:日华

    郄蝉草:本经   木羊乳。纲目 奔马草。纲目

    丹参图

    丹参图

    《本草纲目》

    丹参释名

    李时珍曰:“五参,五色配五脏。故人参入脾曰黄参;沙 参入肺曰白参;元参入肾曰黑参;牡蒙入肝曰紫参; 丹参入心曰赤参。其苦参,则右肾命门之药也。古人 舍紫参而称苦参,未达此义尔。”

    萧炳曰:丹参治风软脚,可逐奔马,故名“奔马草。”曾用 实有效。

    集解

    《别录》曰:丹参,生桐柏川谷及太山。五月采根,暴干。 陶弘景曰:“此桐柏在义阳,是淮水发源之山,非江东 临海之桐柏也。”今近道处处有之,茎方有毛,紫花,时 人呼为“逐马。”

    《吴普》曰:“茎、叶小,房如荏,有毛。根赤色,四月开紫花。二 月、五月采根,阴干。”

    苏颂曰:“今陕西、河东州郡及随州皆有之。二月生苗, 高一尺许,茎方有棱,青色。叶相对如薄荷而有毛。三 月至九月开花成穗,红紫色,似苏花。根赤色,大者如 指,长尺馀。一苗数根。”

    苏恭曰:“冬采者,良;夏采者,虚恶。”

    李时珍曰:“处处山中有之。一枝五叶,叶如野苏而尖, 青色皱毛。小花成穗如蛾形,中有细子。其根皮丹而 肉紫。”

    根气味

    苦微寒,无毒。

    《吴普》曰:“神农、桐君、黄帝、雷公:苦,无毒;岐伯:咸;李当之: 大寒。”

    陶弘景曰。久服多眼赤。故应性热。今云微寒。恐谬也。 甄权曰。平。

    徐之才曰:“畏咸水。反藜芦。”

    主治

    《本经》曰:“心腹邪气,肠鸣幽幽如走水,寒热积聚,破症 除瘕,止烦满,益气。”

    《别录》曰:“养血,去心腹痛疾,结气,腰脊强,脚痹,除风邪 留热。久服利人。”

    陶弘景曰:“渍酒饮,疗风痹足软《大明》曰:“养神定志,通利关脉,治冷热劳,骨节疼痛,四 肢不遂,头痛赤眼,热温狂闷,破宿血,生新血,安生胎, 落死胎,止血崩带下,调妇人经脉不匀,血邪心烦,恶 疮疥癣,瘿赘肿毒,丹毒,排脓止痛,生肌长肉。”

    李时珍曰:“活血通心包络,治疝痛。”

    甄权曰:“主中恶及百邪鬼魅,腹痛气作,声音鸣吼,能 定精。”

    发明

    李时珍曰:丹参,色赤,味苦,气平而降,阴中之阳也。入 手少阴、厥阴之经,心与包络血分药也。按:《妇人明理 论》云:“四物汤治妇人病,不问产前产后,经水多少,皆 可通用。惟一味丹参散主治与之相同。盖丹参能破 宿血,补新血,安生胎,落死胎,止崩中带下,调经脉,其 功大类当归、地黄、芎、䓖、芍药故也。”

    附方

    丹参散“治妇人经脉不调,或前或后,或多或少,产前 胎不安,产后恶血不下”,兼治冷热劳,腰脊痛,骨节烦 疼用丹参洗净,切晒为末。每服二钱,温酒调下。妇人明理 方

    落胎下血:丹参十二两,酒五升,煮取三升,温服一升, 一日三服。亦可水煮。千金方

    寒疝腹痛。小腹阴中相引痛。白汗出欲死。以丹参一 两为末。每服二钱。热酒调下。圣惠方

    小儿身热,汗出拘急,因中风起:丹参半两,鼠屎炒三 十枚,为末,每服三钱,浆水下。圣济录

    惊痫发热,丹参摩膏用丹参、雷丸各半两,猪膏二两, 同煎七上七下,滤去滓,盛之。每以摩儿身上,日三次。 千金方

    妇人乳痈:丹参、白芷、芍药各二两,㕮咀,以醋淹一夜, 猪脂半斤,微火煎成膏,去滓傅之。孟诜必效方 热油火灼,除痛生肌:“丹参八两,锉,以水微调,取羊脂 二斤,煎三上三下,以涂疮上。”肘后方

    赭魁部汇考

    释名

    赭魁。本经    馀粮。纲目

    赭魁图

    赭魁图

    《本草纲目》

    赭魁释名

    李时珍曰。其根如魁。有汁如赭。故名。魁乃酒器名。

    集解

    《别录》曰:“生山谷中。二月采。”

    陶弘景曰:“状如小芋,肉白皮黄。近道亦有。”

    苏恭曰:“赭魁,大者如斗,小者如升,蔓生草木上,叶似 杜衡。陶所说乃土卵也。土卵不堪药用,梁汉人蒸食 之,名黄,独非赭魁也。”

    韩保升曰:“苗蔓生,叶似萝藦,根若菝葜,皮紫黑,肉黄 赤。大者轮囷如升,小者如拳。所在有之。”

    李时珍曰:“赭魁,闽人。用入染青。”中云:“易上色。”沈括 《笔谈》云:“《本草》所谓赭魁,皆未详审。今南中极多,肤黑 肌赤,似何首乌,切破,中有赤理如槟榔,有汁赤如赭, 彼人以染皮制靴,闽人谓之馀粮。”《本草石部》禹馀粮, 陶氏所引乃此物也。谨按沈氏所说赭魁甚明,但谓 是禹馀粮者,非矣。禹馀粮乃今之土茯苓,可食,故得 粮名。赭魁不可食,岂得称粮耶?土卵,即土芋也。见《菜 部》。

    根气味

    甘平无毒。

    苏恭曰:“有小毒。”

    根主治

    《本经》曰:“心腹积聚,除三虫

    赭魁部杂录

    《梦溪笔谈》:“本草所论赭魁,皆未详审。今赭魁南中极 多,肤黑肌赤,似何首乌,切破其中赤白理如槟榔,有 汁赤如赭,南人以染皮制靴,闽岭人谓之馀粮。”《本草 禹馀粮》注中所引,乃此物也。