博物汇编 神异典 第九十七卷 钦定古今图书集成
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    钦定古今图书集成博物汇编神异典

     第九十八卷目录

     佛经部汇考四

      大藏圣教法宝标目菩萨契经藏诸大乘经三 大乘秘密陀罗尼仪轨

      等经一

    神异典第九十八卷

    佛经部汇考四

    《大藏圣教法宝标目》

    《菩萨契经藏诸大乘经三》

    《佛临涅槃记法住经》一卷。

    右佛记涅槃后一千年中法住盛衰次第。正法灭后,有国王大臣长者居士等。供养恭敬赞叹护持建立佛法,皆是不可思议菩萨愿力,与诸有情作大饶益。

    《差摩婆帝授记经》一卷。

    右频婆娑罗王夫人问佛《相好因缘》,十力、四无畏、四无碍、十八不共法等。佛为说经,授成佛记。

    《不增不减经》一卷。

    右佛为舍利弗说《法身本际法》义。

    《造塔功德经》一卷。

    右说造塔至小如庵罗果。轮如枣叶以盛舍利。或四句偈功德如梵天。

    《右绕佛塔功德经》一卷。

    右说《旋绕佛塔》种种功德。

    《大乘四法经》一卷。

    右文殊说《大乘种种菩萨修行法门》。并种种有鄣无鄣善恶梦相。

    有德女《所问大乘经》一卷。

    右有德女供养佛。问法发愿。佛为授记。

    《大乘流转诸有经》一卷。

    右说《业识如梦》。迷惑故转回。

    《法印经》一卷。

    右佛为海龙王说四句偈。

    《师子素驮娑王断肉经》一卷。

    右说佛《往昔因地舍身利生事》。

    《妙色王因缘经》一卷。

    右说佛昔因地为国王求无上菩提。天帝下试舍妻子自身命求法因缘。

    《般泥洹后灌腊经》一卷。

    右说“四月八、七月十五日,以香汤浴佛,烧香燃灯供养” ,获大福德。

    《八部佛名经》一卷。

    右说《持八佛功德利益》。

    《金刚三昧经》二卷。

    右诸菩萨问佛无生实际一味真实法。佛说此经后付嘱云:“是经能入如来智海。持是经者则于一切经中无所希求。摄诸经要无量义宗,种种心地法门。”

    《优婆夷净行法门经》二卷。

    右此经说毗舍佉母问佛修学菩提种种行门。修集相好因果功德。乃至如来现生因缘。法门富备。非独优婆夷所行也。修行人宜常读诵。

    《投身饿虎起塔因缘经》一卷。

    右说佛《因地为太子为饿虎舍身,经》舍千身,超劫成佛。

    《树提伽经》一卷。

    右长者名也。其家富盛过于国王。此经说往昔因事。

    《金刚三昧本性清净不坏不灭经》一卷。

    右弥勒问法云地菩萨。“云何入金刚三昧,得成无上菩提。” 佛说此经。

    《师子月佛本生经》一卷。

    右佛说婆须蜜多菩萨往昔因缘,于燃灯佛灭后,堕猕猴身,见一罗汉坐禅,取袈裟,披擎香炉,绕行供养。罗汉为授三归五戒,由受戒故,命终生兜率天,值遇一生补处菩萨,从是以后,值佛无数,今当次补弥勒,号师子月佛,并八万四千金色猕猴,亦授佛记种种因缘。

    《长者法志妻经》一卷。

    右长者妻豪富自恃,捶挝奴婢。佛说法教化,即变为男子。佛为授记。

    《萨罗国经》一卷。

    右佛《教化萨罗国王说法授记》。

    《十吉祥经》一卷。

    右说《十佛名号受持》功德。

    《内习六波罗蜜经》一卷。

    右说六妙门为《六波罗蜜法》。

    考证
    《慈心因缘不食肉经》一卷。

    右说释迦佛因地为白兔王,弥勒为仙人,入山修梵行,暴水七日不得食。兔王舍身火中供养,故超劫成道。

    《长寿王经》一卷。

    右说佛因地为国王,行慈爱民,弃国舍身事。

    《法常住经》一卷。

    右说有佛无佛法常住故。

    《八大人觉经》一卷。

    右说诸佛菩萨所觉念八事。谓“世间无常国土危脆。多欲为苦。生死疲劳” 等事。

    《三品弟子经》一卷。

    《四辈经》一卷。

    右二经本同。皆佛说弟子在家出家男子所当禁戒功德罪业行业胜劣等法。

    长者女《庵提遮师子吼了义经》一卷。

    右说有明知生、不生相而为生所留,虽自明现,力未充故。若不见生性,虽有胜辩谈说甚深典籍,即是生灭心。说彼实相,如盲辩色。因他语故,说青、黄、赤、白黑,而不能自见。

    《当来变经》一卷。

    右说佛法灭时种种恶事。

    《过去佛分卫经》一卷。

    右说佛《因地见》佛出家事。《分卫》,此云“乞食。”

    《十二头陀经》一卷。

    右详说十二头陀行。十二者:一、在阿兰若处,二、常乞食,三、次第乞食,四、受乞食法;五、节量食,六、中后不饮浆,七、著弊纳衣;八、但三衣;九、冢间住;十、树下止;十一、震地坐;十二、但坐不卧。

    《法灭尽经》一卷。

    右说当来佛法灭种种事。首楞严“《般舟三昧》经” 先灭。

    《甚深大回向经》一卷。

    右说《回向功德福报》。

    《天王太子辟罗经》一卷。

    右太子自说往修善因果福事。

    《穰麌梨童女经》一卷。

    右能除世间一切诸毒毒虫毒蛇毒药咒毒蛊毒魅毒。皆不能害。

    慈氏菩萨所说《大乘缘生稻》:《喻经》一卷。不空译 《文殊问字母品经》一卷

    右佛答《文殊问》一切诸法入于字母及《陀罗尼字法》。

    《大乘密严经》三卷不空译。

    佛为优填王说《王法政论经》一卷。

    《木槵经》一卷。

    右国王问国贫民困,不得安卧。求佛法要。佛说《木槵子持诵法》。莎斗比丘诵三宝名。满十岁得斯陀果。今在普香世界作辟支佛。

    《文殊所说宿曜经》二卷。

    右说“日月五星二十八宿十二宫分年月日时所主吉凶诸法。”

    《末利支提婆华鬘经》一卷。

    右佛说末利支天常在日前行。日不见彼。彼能见日三难贼难。行路旷野昼夜水火鬼难毒难中救护众生。印坛持诵满种种愿。鬼蛊虫蛇种种疮病。解厄求财除睡缚贼等法。

    《大华严长者问那罗延力经》一卷。

    右《较量》牛象师子等力。各各十培增胜。唯佛一一节中皆具八万四千六百六十三种那罗延力。

    《大乘本生心地观经》八卷。

    右。佛在耆阇崛山,与三万二千阿罗汉,八万四千一生补处菩萨,八部眷属,百千万亿围绕供养。佛放大光明,照十方界。时次补弥勒大菩萨,师子吼,说偈赞佛,愿为演说《心地观门》大乘妙法,引导众生,令入佛智。文殊!弥勒诸大菩萨,与佛问答微妙法义。佛说“有四恩德不可得报:一、父母恩。若时割自身肉以养父母,未能报恩,应勤孝养。若人供佛,福等无异。二者、众生以其多生互为父母,故,于一切时亦有大恩,旧恩未报,宜互饶益。三者、国王恩,护持众生,使安乐故。四者、三宝恩,利乐众生,不可思议故。佛法僧宝功德,名真福田。” 复说三者,何故名宝?详如本经。次说持戒、忏悔及三身功德,法宝利益。次比较出家在家功德过患。佛言:“出家比丘常当昼夜如是观察:我得人身,诸根具足,从何处没,来生此间?于三界中,当生何处?于四大洲六道之中,受生何道?以何因缘,免八难身?庄严劫千佛已涅槃?星宿劫千佛未出现;住贤劫,几佛涅槃,几佛未出?何时弥勒下生人间?今我身中有何善业?戒定慧学,当有” 何德?过去佛皆已不遇,未来佛得见不邪?现在凡夫地,三毒烦恼,何者最重?一生已。

    “来,造何罪业?种何善根?我此身命能得几时,是日已过,命随减少。犹如牵羊诣彼屠所,渐渐近死,何所逃避?身坏命终当生何处?三恶道苦如何脱免?勿贪世间,受五欲乐,精勤修习如救头然,忏悔先罪,调伏其心,名真出家;披福田衣,不贪知足,常行乞食,医药知足,住阿兰若,离喧摄心。如是《四无垢性甚深法门》,各” 各有十种功德,受持读习,解说书写,现世获大福智,命终必生知足天宫,奉觐弥勒。若愿生十方佛土,随愿见佛。《离世间品》,说住阿兰若处功德利益。《厌身品》。说有漏身三十七种,不净秽恶,不坚牢过患。《波罗蜜品》,说十波罗蜜,乃至八万四千波罗蜜法。《观心品》:文殊问佛:“云何为心地大妙智印。” 佛告文殊:“《胜秘密心地法门》,名一切凡夫入如来地顿悟法门,名一切菩萨趣大菩提真实正路;名三世诸佛自受法乐微妙宝宫,名一切饶益有情无尽法藏,能引诸菩萨众到自在智处,是最胜法幢,是大师子吼。三界之中以心为王,能观心者究竟解脱,不能观者究竟沉沦。众生之心犹如大地,五谷五果,从大地生。如是心法,生世世善恶五趣,有学无学、独觉、菩萨,及于如来,三界唯心,心名为地。一切凡夫,亲近善友,闻心地法,如理修行,速圆众行,疾得菩提。” 文殊白佛:“心法本无,不染尘秽。云何心法染贪瞋痴?过去已灭,未来未至,现在之心不住,内外中间,都不可得,本无形相,无有住处。一切如” 来尚不见心,何况馀人。佛答微妙,广如本经。文殊白佛:“凡夫初心,依何等处观何等相?” 佛言:“凡夫所观菩提心相,犹如清净圆满月轮,于胸臆上明朗而住,五十由旬无垢明净,内外澄澈,最极清净。月即是心,心即是月,尘翳无染,妄想不生,能令众生身心清净,坚圆不退。” 有加持真言、印法等,说逐品“法门时,新发意菩萨、人天婆罗门海众,发菩提心,得法眼净,住不退转,乃至十地妙觉者,四百八万四千,以至阿僧祗不可说一切有情等,皆当得菩提。佛说此经,利益安乐一切众生,凡夫身便入佛地。信解此经一四句偈,其福不可限量,胜以恒河沙大千世界满中七宝,供养十方诸佛菩萨精舍” 《宝塔》等,十六分不及一。

    《大乘无量寿庄严经》三卷。

    右佛为阿难说《无量寿佛本愿》及《国土庄严功德》。

    《护国尊者所问大乘经》四卷。

    右尊者问菩萨行法。佛为广说菩萨四法。及说《福光太子修行成佛》事。

    《妙法圣念处经》八卷。

    右佛为说《六道苦乐因果》与《正法念处经》略。

    《四无畏经》一卷。

    右佛为比丘说《佛四无畏》。

    《大自在天子因地经》一卷。

    右本目连持钵至昆仑山顶,大自在天子所居。归问佛说《大自在天因地所愿》。

    《法身经》一卷。

    右说“法身” 、化身功德差别。

    《佛说诸佛经》一卷。

    右与《大自在天子因地经》同本异译。

    《十号经》一卷。

    右阿难问佛《十号义》,佛为解说。

    《较量一切佛刹功德经》一卷。

    右佛说较量诸佛刹土昼夜长短。即是《华严如来寿量品》。

    《大乘善见变化文殊问法经》一卷。

    右佛为文殊说四圣谛、四念处、四正勤、五根、五力、七觉分、八正见。

    《妙吉祥菩萨所问大乘法螺经》一卷。

    右《妙吉祥问如来法螺音佛》为较量自持十善众生至轮王、帝释、梵天、缘觉、菩萨、佛相好相倍功德分数。

    《外道问圣大乘法无我义经》一卷。

    右外道疑《无我义》。佛为解说体本空故。

    《大乘舍黎娑担摩经》一卷。

    右佛因见舍利娑担摩说十二因缘法。舍利子请问。慈氏复广其说。此经与《稻秆经》本同。而此尤详。

    《如意宝总持王经》一卷。

    右妙住菩萨问:“善男子!受持章句,云何不得见佛世尊,说此人心住有为,无善巧智。”

    《八大菩萨经》一卷。

    右佛说八大菩萨名及诸大菩萨五如来名号。持者不堕恶道及长寿天等。常生佛刹成无上道。

    《大乘宝月童子问法经》一卷。

    右童子问十方佛名号,佛为宣说,闻者灭罪,不堕恶道,速得不退菩提。

    《佛为娑伽罗龙王所说大乘经》一卷。

    右佛在龙宫为说《大乘经》,以《十善》等法而为庄严。

    及“说十不善果报” 等事。

    《月光菩萨经》一卷。

    右佛为比丘述舍利弗、目揵连不忍见佛圆𡧯,先入灭度夙生因缘。

    《耀童子经》一卷。

    右佛为《童子受记》及说宿因。

    《布施经》一卷。

    右佛为比丘说《三十七种布施差别》,及为舍卫国王说《布施事》。

    《尊那经》一卷。

    右尊者尊那问佛:“世尊!无尽功德可得不?” 佛为说七种无尽功德。

    《宝授菩萨菩提行经》一卷。

    右佛入广严城乞食,宝积童子与目揵连、舍利弗、文殊论说妙法。

    《大乘目子王所问经》一卷。

    右佛因《目子王淫恚》,为说女人虚诳,及丈夫淫欲四过:一、远离佛法僧,二、不孝父母,三、恒多邪见,四、种种虚诳,广求财利。

    《大方广佛华严经》四十卷。

    右南天竺乌茶国王手自书写《华严经》百千偈中,善财童子参五十五圣者入不思议解脱境界《普贤行愿品》,并书来进。唐德宗贞元中,诏三藏般若译成四十卷,即是实义难陀所译第六十一卷至八十卷《入法界品》同本。而贞元本文广事详,几增一倍。若普眼长者、甘露火王、妙德圆满、主林神最𡧯静婆罗门等,法门奇特,多旧所未出。又《实义》本第八十卷,未有流通分,而《贞元本》末卷之首“尔时普贤称赞如来胜功德已” ,乃是《联环》第八十卷末。前偈次说《十大愿王》,卷末列众部信受奉行,即本末具备,方见前八十卷末品。来文未足。

    《大乘理趣六波罗蜜多经》十卷。

    右慈氏菩萨问《甚深般若波罗蜜多大乘功德无尽法门》不可思议,佛说三宝功德六波罗蜜广大微妙法门。说逐品法门时,各有无量菩萨得无生忍,数十万众生发菩提心。经末赞说此经广大殊胜功德。

    《十地经》九卷。

    右贞元中尸罗达摩译,与《华严·十地品》本同。经初云:“薄伽梵成道未久,第二七日住他化自在天王宫,与异类佛刹来集菩萨众,金刚藏菩萨说《十地品》。” 馀文或有小异处。

    《大方广入法界品四十二字观》一卷。

    右译。翻梵字并出《观法》。

    《佛说犯戒罪轻重经》一卷。

    右佛说“《犯众学戒》九百千岁堕地狱,犯波罗提提舍尼三亿六十千岁,犯波逸提二十四亿四十千岁,犯《瑜兰遮》五十亿六十千岁,犯丘尼。诽谤如是毗尼者,非吾弟子,是魔朋侣,世世学道不成,不出三界。”

    《佛地经》一卷。

    右说《摄大觉地五种法》。谓清净法界如来四智。

    《大乘造像功德经》二卷。

    右。佛在天宫安居三月,为母说法。优陀延王渴仰思佛故,发愿造像,毗首羯磨天工巧无匹,变身为匠者。即以是月初八日,弗沙宿合毗婆诃底出现之时,佛初诞生时起作,不日而成。佛于三道宝阶,从天而下,两边阶道皆黄金成,中道琉璃,足所践处,布以白银,诸天七宝而为间饰,诸天翼从,威德炽盛,光明赫奕,如满月在空,众星共绕,如旭日初出,彩霞纷映;梵王执白盖在右,帝释持白拂侍左;诸天乘空随佛而下侧塞虚空,音乐妙香雨华积至于膝半路四天王献供殊妙,劫初已来所未曾有。佛告优陀延王:“汝于我法中初为轨则,更无有人与汝等者;令诸众生得大信利,已获无量福德广大善根。” 天帝告王:“佛在天上赞王造像功德,诸天悉亦随喜,宜自欣庆。” 佛说:“若有人以杂彩缋饰,或金银铜铁铅锡镕铸,或雕刻织绣,或白灰丹土,若泥若木,乃至极小如一指大,获种种福报功德无量无边,不生边小,国土下劣,种性不净、邪见、贫穷之家,生人天中圆满超众,无诸病苦,不为毒药兵仗、诸横缘所” 伤害不受苦报。及说女人受身男子受女身。黄门二形不男边夷受生等因缘。若造佛像。皆免所灭种种罪。所获种种福。详如《本经》。

    《大乘秘密陀罗尼仪轨等经一》

    《不空羂索神变真言经》三十卷。

    右佛在补陀洛山,与九十九亿俱胝大菩萨及天龙八部居观世音菩萨说是神咒。是“一切诸佛菩萨大宝光聚。若造极恶业,应堕阿毗地狱,经无数劫受无间苦。能忏悔持诵罪悉得灭,不堕地狱。惟五逆罪现世轻受病苦,何况净信轻罪受持无不。”

    成就。“若种种灾厄怖畏,恶梦不祥,悉得消灭。有无量殊胜利益坛场。手印持诵祈愿咒药治病降伏,摄召诸天种种神变,及求佛菩萨天神龙女药精现身等法。”

    《不空羂索陀罗尼自在王咒经》三卷宝思惟译。 《不空羂索陀罗尼经》一卷李无谄译。

    右二经本同译别十六品。观世音菩萨说。“除一切业障,集一切福慧,成就一切佛法。满一切求愿。役召降伏除止灾疫求见观音种种等法。”

    《不空羂索咒经》一卷隋天竺三藏译。 《不空羂索神咒心经》一卷奘法师译。

    右二经本同译,别说,持诵者获种种殊胜功德,咒药治病,除灾灭业,种种求愿等法。《本经后序》云:“此经者,三际种智之格言,十地证真之极趣也。裂四魔之遍罟,折六师之邪幢,运诸子之安车,诣道场之夷路者也。” 印度诸国咸称为如意神珠。名不空者,谓掷羂取兽,时或索空。兹教动桴,罔不元应故尔。

    《千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经》二卷。

    右唐贞观中智通翻译讫。恳祈征应感现圣证。此陀罗尼能灭罪治病降伏魔怨。满足一切祈愿。请雨止雨种种殊胜功德。有二十五种印咒法。大身咒九十四句。与《大悲心咒》本别。

    《千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经》一卷。

    右二经本同译别。观世音说。“利益一切众生持诵坛印摄召降伏除灾增寿。能满种种求愿。日月蚀时咒苏一百八遍。” 结印印苏食令人日诵万偈。

    《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心大陀 罗尼经》一卷。

    右唐西竺三藏伽梵达磨译观世音菩萨曰:“《佛》我欲众生得安乐,除病,寿命富饶,灭一切恶业因缘,成一切功德善根,离一切怖畏,满一切所求,说此神咒,若受持者,除灭身中百千万亿劫生死重罪,不受十五种恶死,得十五种善生,及说四十手种种求愿,及治种种病苦等法。”

    《观世音菩萨秘密藏如意轮陀罗尼神咒经》一卷,唐 于阗三藏实叉难陀译。

    《观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经》一卷唐天竺三藏 宝思惟译。

    《观自在菩萨如意心陀罗尼经》一卷唐三藏义净译 《如意轮陀罗尼经》一卷唐三藏菩提流支译。

    右四经本同译。别诵者“除灾集福销罪愈病。五无间业皆得清净。百千种愿悉得如意。降伏鬼神。见佛菩萨资具丰足色力安盛。种种咒药护摩等法。”

    《文殊师利根本一字陀罗尼经》一卷。

    《曼殊室利菩萨咒藏中一字咒王经》一卷。

    右二经同本异译。佛说此咒守护众生,一切《如来秘密心大神咒王》更无过者,有大神力文殊常来拥护,此咒尚能摄得文“殊,况馀贤善?能消一切灾鄣、恶梦怨敌、五逆四重、十恶罪业、一切不祥,能成办一切善事,满一切愿,一遍护同伴,二遍护一宅,三遍护一城,四遍护一国,及说咒种种药病等法。”

    《十二佛名神咒经》一卷。

    《称赞如来功德神咒经》一卷。

    右二经同本异译。《说十方十二佛名及神咒持诵功德五千五百佛名经》第一卷十二佛号与此同。

    《孔雀王咒经》一卷。

    《大金色孔雀王咒经》一卷。

    《佛说大金色孔雀王咒经》一卷。

    《孔雀王咒经》二卷。

    《大孔雀咒王经》三卷。

    右五经同本别译,前略后广。佛时一年少比丘,析薪为毒蛇螫,闷绝于地,吐沫翻目。阿难疾走告佛,“佛说此咒令往救治,即得消除。此咒于一切恐怖、厄难、疾病、忧恼、饥馑、囚系,悉得解脱,有大神力,求者皆验。五天诸国、南海十洲,无问道俗二乘,皆尊敬读诵,求请蒙福,受报不虚。” 旧经文阙,致此土未甚流布。义净本“画像坛场,轨式具备,利益无边。”

    《陀罗尼集经》十二卷。

    右唐永徽年中天竺三藏译。此经本出《金刚大道场经》,《大明咒藏》六万偈中之少分也。“撮要而译。第一卷佛部上,《大神力陀罗尼经》,《释迦佛顶三昧陀罗尼品,种种印坛求愿降伏等法》。第二卷佛部下,说《诸佛顶印咒》等法,药师琉璃光佛,《阿弥陀佛印咒》,持诵得往生事,及《数珠跋折啰功能法相》等法。第三卷《般若波罗蜜经心咒印坛等法》” ;第四、第五、第六卷,《观世音印咒坛场诸法》。第六卷半后诸大菩萨法会,势至、文殊、弥勒、地藏、普贤、虚空藏等印咒法。第七、第八、第九,金刚部大笑、火头、青面、金刚等金刚诸印咒法。第十、第十一,诸天部摩利支天、功德天及释梵四王、日月星宿诸部神王各各献。

    《佛助成三昧印咒佐护众生法》第十二卷,《诸佛大陀罗尼都会道场灌顶普集坛法》。

    诵真言功德力,如日月之光;念佛功德,如夜灯之光。若日日供养诵明,兼念佛功德,如须弥之高,大海之深。若惟念佛名,不兼诵明,如香山之小,阿耨达池之浅。若日日供佛诵明,灭罪,如火烧艸木,功德不可思议。

    《十一面观世音神咒经》一卷。

    《十一面神咒心经》一卷。

    右二经。与前《陀罗尼集经》第四卷。“十一面《神咒经》” 同本异译。《集经》中印法广备。此经观世音说种种持咒求愿殊胜法。

    《摩利支天经》一卷。

    右佛说“有天名摩利支常行日月。前有陀罗尼能守护人。一切时处怨贼兵刃不能加害。种种利益。” 与《前集经》第十卷初同本异译。前广此略。

    《咒五首经》一卷。

    右奘法师译。一《千啭陀罗尼》。二六字咒。三“《七俱胝佛咒》。四《一切如来随心咒》。五《观自在随心咒》。”

    《千啭陀罗尼观世音菩萨咒经》一卷。

    右与《前集经》第五卷初及《杂咒》同本异译。

    《六字神咒经》一卷。

    右与前《集经》第六卷中文殊咒及咒五首同杂咒。

    《六字咒王经》一卷。

    《六字神咒王经》一卷。

    右二经本同译。别说《灭一切恶毒咒猒延寿解难法》。

    《七俱胝佛大心准提陀罗尼》一卷。

    《七俱胝佛母准泥大明陀罗尼》一卷。准下作泥字当是提误

    右二经同本异译咒五首。及《杂咒》中同说。“是陀罗尼大胜妙功德种种求愿等法。”

    《观自在菩萨随心咒经》一卷。

    右观音说是咒有不可思议威力。多所饶益。怨对恶障巧畏一切皆息。能满种种求愿等法。

    《佛顶尊胜陀罗尼经》一卷杜行𫖮等译。

    右唐高宗仪凤元年,西域佛佛陀波利来礼五台,愿见文殊。忽见一老人谓曰:“汉地众生,多造罪业,惟有《佛顶尊胜陀罗尼经》能灭除恶。师可以此经来,流传汉土,广利群生,拯济幽明,报诸佛恩。” 语已,忽然不见,僧遂西还。永淳二年,取经回至京,高宗诏日照三藏与司宾寺典客杜行𫖮同译此《陀罗尼》八十八殑伽沙俱胝百千诸佛,同共宣说。“为救善住天子,七返傍生之苦,为救三涂六道,十恶五逆,一切众生,种种生死危急苦难。夭者增寿,病者脱苦。书高幢上,或窣堵波中,结坛咒土,有种种殊胜功德,众生堕恶趣者,悉得解脱,救拔幽显,最不思议。” 大历中,僧法照入金刚窟文殊圣寺,《见佛陀波利》云:

    《佛顶尊胜陀罗尼经》一卷。

    右即前经本。日照译。进高宗秘藏禁中。波利泣请曰:“捐命取经本期普济。愿请梵本。” 帝还之。乃访西明寺僧顺贞同翻。遂有两译。其实一也。

    《最胜佛顶陀罗尼净除业障经》一卷。

    右亦同前本。而序说《善住天子因果》等事加详。

    《佛顶最胜陀罗尼经》一卷。

    右与前本同译。别僧彦悰序。

    《佛顶尊胜陀罗尼经》一卷。

    《舍利弗陀罗尼经》一卷。

    《出生无量门持经》一卷。

    《无量门微密持经》一卷。

    《无量门破魔陀罗尼经》一卷。

    右四经本同译别。佛为十方海会菩萨说是《决定大乘一切功德甚深法藏》。能满一切愿,有种种胜妙功德。

    《阿难陀目佉尼呵离陀邻尼经》一卷。

    《阿难陀目佉尼呵离陀经》一卷。

    《出生无边门陀罗尼经》一卷。

    《一向出生菩萨经》一卷。

    右四经本同译别。佛说《此陀罗尼殊胜秘密微妙法门》,能满菩萨一切行大功德藏。“阿弥陀佛往昔因地为国王太子,闻是经已,奉持精进,七千岁中不睡,胁不至席,不念爱欲财宝,不问他事,常独处止,意不倾动。” 复为教化世间人民,令八十亿万那行人,皆得阿惟越致。

    《种种杂咒经》一卷。

    右集种种神咒

    《妙臂印幢陀罗尼经》一卷。

    《胜幢臂印陀罗尼经》一卷。

    右二经本同译别。能灭五逆十恶等罪。终不更受诸恶趣生。得种种乐。

    《无崖际总持法门经》一卷《尊胜菩萨入无量法门陀罗尼经》一卷

    右二经本同译。别说《陀罗尼功德利益》。及广演法义。

    《金刚上味陀罗尼经》一卷。

    《金刚场陀罗尼经》一卷。

    右二经本同译。别说“诸趣十二缘等法。” 皆陀罗尼门。

    《师子奋迅菩萨所问经》一卷。

    《华聚陀罗尼经》一卷。

    《华积陀罗尼经》一卷。

    右三经本同译别说持咒功能保护众生。

    《虚空藏问七佛陀罗尼咒经》一卷。

    《如来方便善巧咒经》一卷。

    右二经本同译别。诸佛各各说咒。保护众生。消灾除病灭罪延寿。及能令人知宿命事。有种种求愿法。

    《持句神咒经》一卷。

    《陀邻尼钵经》一卷。

    《东方最胜灯王如来经》一卷。

    右三经本同译别。诸佛菩萨各说神咒。利乐众生。有种种《求愿法》。

    《善法方便陀罗尼经》一卷。

    《护命法门神咒经》一卷。

    《金刚秘密善门陀罗尼咒经》一卷。

    右三经本同译别说。此咒。能保祐众生。有种种持法。

    《无垢净光大陀罗尼经》一卷。

    右婆罗门七日当命终,堕大地狱,礼佛求救。佛为说此《延寿灭罪陀罗尼》,令修古佛舍利坏塔,安此陀罗尼于轮橖中供养,得延寿灭罪。有种种仪法,橖塔中柱也。造塔当检用。

    《请观世音消伏毒害陀罗尼经》一卷。

    右说《陀罗尼》。能救一切众生。消伏毒害种种障难。

    《大法炬陀罗尼经》二十卷。

    右佛说过去无量无边劫,放光如来说“《此陀罗尼》甚深经典。此《陀罗尼门》则能总摄诸馀经典,出生一切修多罗、一切章句、一切分别义、一切诸波罗蜜,故名为门。” 五十二品,说种种法门因缘。

    《大威德陀罗尼经》二十卷。

    右佛为阿难说《陀罗尼法》。“本过去诸佛已说。广利益诸天人等故。令众生受安乐故。广说三界诸趣善恶事相种种法。令诸众生增智增念增慧增辩。”

    《大方等陀罗尼经》四卷。

    右。佛言:“我去世后,此《方等经》在阎浮提,如日月照明世间。众生遭恩,得见四方,能灭一切大罪业报。身有白癞,一心忏悔,若不除差,无有是处。此是一切众生之大珍宝,能令众生得究竟乐。四重五逆,佛海死尸。依小乘经,如断多罗树,毕竟不生,无忏悔处。依《大乘经》,听许洗浣。” 此经如咒枯生果,如死者还生,如囚闻赦,如病得医,如贫得宝,如行到家。经云:“于一劫中,教化一切,令登补处,格其功德” ,不及香华供养此经功德。况能依法修行者耶?经中详说修忏行道,灭罪增寿,善恶梦应,种种事相。南岳思禅师,七载修行,遂净六根。天台智者《方等三昧行法》一卷,说修行此法,至详至妙。

    《广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经》三卷。

    右说《宝楼阁陀罗尼》殊胜功德种种印咒求愿持诵等法。

    《一字佛顶轮王经》五卷。

    右说此诸咒王。是“无碍最胜大明咒法。” 及结界建坛画像供养澡浴诵持轮结印咒。入三摩地。证神通除业障降伏魔怨。种种求愿殊胜成就等法。

    《大陀罗尼末法中一字心咒经》一卷。

    右说此《陀罗尼》胜妙功德。印画坛场。种种求愿夅伏呼召等法。

    《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》 十卷。

    右,阿难为大幻术摩登伽女咒,摄将毁戒体,世尊顶放百宝光明,光中千叶宝莲,有佛化身,坐宣神咒。阿难归来佛所,佛说此经,名《大佛顶首楞严王》,具足万行,十方如来,一门超出,妙庄严路。七处征心,八还辩见,飞光击触,宝手开合。显真性不动自心,妙明常光现前,性周法界,歇即菩提,不从人得。文殊选择诸圣,二十五圆通,以观音从闻入道,为此方真教体,五浊十二类众生受生源因,修三渐次,方得除灭。从干慧地修行增进十信、十住、十行、十回向、四加行,十地,等妙二觉,五十五位,十因十类,七趣三界,生业因缘,十种禅那,五阴区宇,种种魔事。次说修三摩地,断杀盗淫妄道场,持咒修证功德。佛言:“若人以七宝满十方虚空,奉上微尘诸佛承事供养,所得福德,不如以一念将此法门开。”

    《示末学》。若人身具四重十波罗夷。应入阿鼻狱。是人罪障应念消灭。如教行道。直成菩提。无复魔业。

    《大毗卢遮那成佛经》七卷。

    右说十佛刹微尘数执金刚神秘密主《问佛受持真言曼茶罗坛场印像》《护摩字轮法义》。铃杵供养。愿求修证种种法门。

    《苏婆呼童子经》三卷。

    右童子请问执金刚菩萨。世间受持真言不得成就。为法不具耶。为无力耶。有罪耶。为真言字有加减耶。菩萨为说受持真言坛场供养除障分别金刚杵等成就遮难种种法门。

    《苏悉帝羯罗供养法经》三卷。

    右说严净神室澡浴供具。数珠神线艸镮宝座护身结界诵持求愿法。

    《牟梨曼陀罗咒经》一卷。

    右诵持此咒有大功德。“自一百八遍至百万遍。各有种种应验。消一切灾病罪障。满一切祈求志愿。结印结界。建坛场护摩炉等种种法式。”

    《大吉义神咒经》二卷。

    右佛说结咒界法。拥护众生。辟却摧伏一切恶毒鬼神罗刹夜叉等。并种种求愿法。诸天龙王各各说降伏恶毒利益众生咒法。

    《文殊法宝藏陀罗尼经》一卷。

    右说诸佛《菩萨陀罗尼》及印画持诵种种求愿法。利益众生不可思议功德。

    《金刚光焰止风雨陀罗尼经》一卷。

    右说“降伏诸恶毒龙恶风暴雨。保护众生及苗稼华果等种种神咒加持法。”

    《阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经》一卷。

    右说“降伏一切恶毒鬼神虫兽。救护诸难。”

    《阿弥陀鼓音声王陀罗尼经》一卷。

    右说“持咒往生净土,十日十夜,昼夜六时专念必决定见佛。” 此咒六十馀句。

    《大普贤陀罗尼经》一卷。

    右说种种治鬼病法

    《大七宝陀罗尼经》一卷。

    右说持咒。能除一切怖畏安稳利乐。

    《安宅经》一卷。

    右说《保安家宅,辟除不祥,祈福利人法》。

    《摩尼罗亶经》一卷。

    右说除治种种鬼病法

    元师,《陀神咒经》一卷。

    右说辟除鬼神蛇虫贼劫法。

    《护诸童子陀罗尼经》一卷。

    右说保护小儿并求子息法。

    《诸佛心陀罗尼经》一卷。

    《拔济苦难陀罗尼经》一卷。

    《八名普密陀罗尼经》一卷。

    右三经并说持诵种种功德。

    《持世陀罗尼经》一卷。

    右说《持诵神咒》。“贫乏者富疾病者安。罪障者消除。危惧者安乐。”

    《六门陀罗尼经》一卷。

    右说持咒六愿利益自他。

    《观音普贤陀罗尼经》一卷。

    右说种种求愿持诵功德。

    《智炬陀罗尼经》一卷。

    右日月宫中诸佛会集同声所说。后有救拔五逆罪谤正法人。破阿鼻地狱众生令解脱法。

    《诸佛集会陀罗尼经》一卷。

    右说持咒增长寿命。消除灾难。

    《随求即得大自在陀罗尼经》一卷。

    右共八咒。并说种种求愿书写受持画戴功德。能成就“一切善事。常为诸天龙神之所拥护。诸佛菩萨之所忆念。一切罪障灾病恶梦不祥悉得消灭。” 并说种种灵验救护事。

    《百千印陀罗尼经》一卷。

    右说若造一塔写此经安置塔中。所得功德如造百千塔等无有异。

    《救面然经》一卷。

    右说阿难夜见一面然饿鬼言。“却后三日汝当命尽来生我趣。若能布施百千恒河沙数饿鬼并百千婆罗门及仙人等各令饱足,汝得增寿我得离苦。” 佛说此咒令一切饿鬼饱足生天施食人具足成就供养百千俱胝恒河沙数如来功德。经末有《甘露陀罗尼》。令一切饿鬼甘露充足。

    《庄严王陀罗尼咒经》一卷。

    右说持咒种种功德。命终决定往生极乐国土。

    《香王菩萨陀罗尼经》一卷。

    《一切功德庄严王经》一卷。

    《拔除罪障咒王经》一卷《善夜经》一卷

    右四经并说《陀罗尼》。持诵求愿种种殊胜功德。

    《虚空藏菩萨能满一切愿陀罗尼求闻持法经》一卷。

    右说持咒结印画像求愿。于日月蚀时咒苏求闻持等法。

    《曼殊室利五字陀罗尼品经》一卷。

    右说受持此《陀罗尼》功德及种种印咒修行法要。

    《观自在如意轮菩萨瑜珈法要》一卷。

    右说种种印咒求愿修行法。

    《菩提道场所说一字顶轮王经》五卷。

    《呵唎哆陀罗尼阿噜力经》一卷。

    《大威力乌枢瑟摩明王经》二卷。

    右三经皆说持诵祈咒有大应验种种法门。

    《雨宝陀罗尼经》一卷。

    右《妙月长者》多眷属少资财又多疾病。告佛。佛为说此经令满所愿。

    《菩提场庄严陀罗尼经》一卷。

    《叶衣观自在菩萨经》一卷。

    右皆说持诵祈愿种种法。

    《除一切疾病陀罗尼经》一卷。

    右佛说《陀罗尼》,除宿食不消,霍乱,风黄,痰癊,痔瘘,淋沥,上气嗽、疟,寒热,头痛,著鬼,悉得除差。

    《能净一切眼疾病陀罗尼经》一卷。

    右佛说此《陀罗尼》令眼无垢翳一切疾病。

    《八大菩萨曼荼罗经》一卷。

    右佛说有八曼荼罗。是观音慈氏虚空藏普贤金刚手文殊《除盖障地藏》甚深法要。依法建立一遍者。十恶五逆谤方等罪皆悉消灭。一切所求善利胜愿皆得成就。

    《大乘八大曼拏罗经》一卷。

    右佛为宝藏月光菩萨说作八大曼拏罗。持诵《八大菩萨根本心大明》。

    《诃利帝母真言法经》一卷。

    右说“治病满愿保胎。求男女” 等法。

    《一切如来金刚寿命陀罗尼经》一卷。

    右佛说此咒。为令众生寿命色力。皆得成就无死夭怖。

    《瑜伽翳迦一字顶轮王瑜伽经》一卷。

    右说《建道场持诵仪轨》功德。

    《普遍光明大随求陀罗尼经》二卷。

    右说持诵写戴有种种殊胜功德。

    《金刚恐怖集会方广轨仪经》一卷。

    右说《持诵祈愿胜妙功德法门》。

    《一髻尊陀罗尼经》一卷。

    右观世音说“《陀罗尼》。利益众生。结界建坛。持诵护摩。种种祈愿。夅伏息灾成就诸法。”

    《瑜伽念珠经》一卷。

    右金刚手菩萨说珠。表胜果中间满。为断漏线贯串。表观音母珠。表无量寿不可蓦越过。校量木铁水晶菩提子等得福之量。未详。“读” ,疑误。

    《一字奇特佛顶经》三卷。

    右说持诵有种种殊胜功德。

    《大吉祥天女经》一卷。

    右受持名号“除一切怖畏逼恼贫穷灾横等” 有一百八名。

    《大吉祥天女十二名号经》一卷。

    右说持诵天女名号功德。

    《毗沙门天王经》一卷。

    右毗沙门天王白佛:“我愿利乐诸有情等。丰饶财宝护持国界。” 此《陀罗尼》如摩尼宝。能满众愿。说持诵祈愿种种胜妙功德法。

    《大方广菩萨藏文殊根本仪轨经》二十卷。

    右佛在净光天上。与文殊共说真言。及粉坛画灯上中下仪轨。成就所愿及念珠法。并星宿灾变凶吉及真言帧法等。

    《大方广总持宝光明经》五卷。

    右如《华严十住品发心功德品》同本。而此加详。

    《瑜伽大教王经》五卷。

    右世尊大遍照金刚如来。为金刚手菩萨。说真言印法及护摩。作息灾增益爱敬夅伏事。

    《最上大乘金刚大教宝王经》二卷。

    右佛为印捺啰部帝王。说四种乘。及说夙因。令金刚手菩萨为王说金刚大乘。

    《大摩利支菩萨经》七卷。

    右佛说摩利支《菩萨名号陀罗尼》并坛等法。持者所求皆遂。在处常得拥护。一切灾难皆不能侵。

    《一切如来微妙大曼挐罗经》五卷。

    右佛在忉利天。金刚手菩萨请问赞仪奉献。各有几种贤瓶及灌顶法。当云何作。云何名曼拏罗及观自在。问息灾增益爱敬等作护摩法。佛为一一说之及咒印等。并说造塔功德。

    《金刚手菩萨降伏一切部多大教王经》三卷。

    右佛因金刚手菩萨。说降伏一切部多成就法。金刚手说一切真言降伏印所求成就等法。

    《妙吉祥最胜根本大教王经》三卷。

    右妙吉祥说《真言持诵曼挐罗仪轨》一切成就法。

    《最上秘密那拏天经》三卷。

    右那拏天对佛说众会说咒法。一切所求皆得成就。

    《庄严宝王经》四卷。

    右佛说《观自在菩萨救阿毗地狱极苦众生及饿鬼等诸趣罪苦。六字神咒》不可思议功德。

    《妙臂菩萨所问经》四卷。

    右妙臂菩萨问金刚手菩萨。“有人持诵真言,清净精勤而不成就。金刚手为说持诵法及成就不成就之事。”

    《普贤曼拏罗经》一卷。

    右佛说《金刚界大曼拏罗法陀罗尼》及金刚一百八名。令相应法速得成就。

    《广大莲华庄严曼挐罗灭一切罪陀罗尼经》一卷。

    右梵寿王入寺。误戴佛顶华鬘头疼。佛令观自在说真言及帧法持诵法。所有破用常住财物一切过罪悉皆除灭。及说无忧皇后嫉妒果报事。

    《啰嚩拏说救疗小儿疾病经》一卷。

    右啰嚩拏说小儿自一岁至十二岁所得疾病。各有鬼魅名字及真言救疗法。

    《佛说守护大千国土经》三卷。

    右佛说《大明王咒》。保护大千国土。及释梵天王等说咒保护众生。

    《圣多罗菩萨经》一卷。

    右为五髻乾闼婆王。说菩萨陀罗尼并一百八名颂持者灭罪破魔增福所求皆遂。

    《多罗菩萨一百八名经》一卷。

    右多罗菩萨说《大陀罗尼》。自在天王说一百八名咒。作大救护。消除过罪。烦恼解脱所愿成满。

    《赞扬圣德多罗菩萨一百八名经》一卷。

    右说观自在一百八名真言。持者如意消灾增福。

    《圣观自在一百八名经》一卷。

    右佛在补陀山观自在宫。宣说一百八名文皆真言。

    《毗俱胝菩萨一百八名经》一卷。

    右佛说菩萨一百八名真言。成就吉祥增寿端正。及得天龙鬼神恭敬。一切恶兽枷锁灾难自然解脱。

    《佛顶放无垢光明经》二卷。

    右为摩尼藏无垢天子。命将终说《陀罗尼》。能救中天及恶道业。蛇螫疾病兵戈怖畏能求子息。

    《大乘观想曼拏罗净诸恶趣经》二卷。

    右佛说大曼拏罗法。观想字法真言咒法曼拏罗护摩等法净诸恶趣。

    《出生一切如来经》二卷。

    右佛告《金刚手秘密主持大教明王经》法。

    《圣庄严陀罗尼经》二卷。

    右佛因罗㬋罗童子夜卧。为罗刹惊怖说陀罗尼。并为未来而为拥护。慈氏菩萨等。并释梵四王诸天龙药叉等。各说拥护真言。

    《大寒林圣难拏陀罗尼经》一卷。

    右佛为罗㬋罗游寒林。为天魅龙鬼及异类扰恼。说《陀罗尼》。。