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  钦定四库全书
  乐书卷一百八十一
  宋 陈旸 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连) 撰
  乐图论
  俗部
  
  中和舞   凯安舞   治康舞
  六合还淳舞 顺圣舞   承天舞
  圣□銮舞  一戎大定舞 神宫大乐舞霓裳舞   景云舞   坐部舞
  立部舞
  中和舞
  唐徳宗造舞因成八卦仲春麟徳殿㑹百竂观新乐诗且叙其舞曰朕以仲春之首纪为令节聴政之暇韵于歌诗象中和之容作中和之舞臣尝观乐记曰乐者中和之纪也荀卿曰乐之中和也扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子曰中正则雅然则中和之舞其亦庶乎雅乐也
  凯安舞
  唐改隋武舞为凯安舞工六十四人左执干右执戚又二工执旌次执铎次四人对与金𬭚二人奏次执铙次执相者左执雅者右各二工在郊庙则平冕而饰凖文舞在殿庭则武弁平巾帻金支绯丝布袖裆甲为金饰白练𧛾裆锦腾蛇起梁带豹文布大口袴乌皮靴馀工各凖其饰然古者自天子逹于士莫不有冕服冕而㹅干者特天子而已未闻舞工用冕也昔诸侯冕而舞大武礼经犹以为僣天子之制况舞工乎唐武舞之工有平冕之制不亦失乎
  治康舞
  唐贞观初诏祖孝孙改隋文舞为治安之舞工六十四人左执龠右执翟别二工执纛以引在郊庙则委貌冠黝丝布大白练褾白纱中单绛领褾绛丝布大口袴革带乌皮履在殿庭则进贤冠黄纱袍白纱中单皂领褾白练𧛾裆白布大口袴革带乌皮履白布袜纛工各凖其饰此文舞之器服也
  六合还淳舞
  唐调露二年上御洛城南楼赐宴太常奏六合还淳之舞
  顺圣舞
  昔于司空𬱖撰顺圣乐以进每宴必使奏之其曲将半行缀皆伏一人舞于中央幕客韦绶笑曰何用穷兵黩舞观其言虽诙谐然亦不为无味矣岂古所谓谲谏者邪
  承天舞
  承天乐舞四人紫𫀆进德冠并铜带
  圣主回銮舞
  唐大定元年天后幸京师同州刺史苏𭹹进圣主还京乐舞上御行宫楼观之赐以束帛令编之乐府焉
  一戎大定舞
  唐龙朔元年上召李𪟝阿史那上官仪等宴于城门观屯营新教之舞名之一戎大定乐皆亲征辽东形容用武之象也
  神宫大乐舞
  唐武后长寿中亲享万象神宫因制此舞用舞者九百人作之神宫之庭焉
  霓裳舞
  唐文宗每听乐鄙郑卫声诏奉常习开元中霓裳羽衣舞以云韶乐和之舞曲成太常卿冯定揔乐工列之殿庭端凝若植文宗乃召升阶自吟定送客西江之曲于禁中瑞锦令录所著古体诗以献岂庄周所谓之者邪自兵乱以来霓裳羽衣曲其音遂绝江南伪主李煜乐工曹者素善琵琶好法曲因案谱得其声煜后周氏亦善音律又自变易徐铉问曹曰法曲本缓而此声太急何也曹曰宫中人易之议者以为非吉祥也后岁馀而周氏卒矣
  景云舞
  景云舞八人花锦为𫀆五绫为袴绿云冠黑皮靴
  坐部舞  立部舞
  唐安乐太平破阵庆善大定上元圣寿光圣等舞皆雷大鼓杂以龟兹之乐大定乐加金钲唯庆善舞独用西梁乐旧破阵上元庆善三舞皆更其衣冠合之钟石别享郊庙以破阵为七德之武舞庆善为九功之文舞自武后僣乱毁唐宗庙斯礼竟废矣安乐等八舞皆立奏之乐府谓之立部伎也自长寿天授鸟歌万岁龙池小破阵等舞皆用龟兹乐舞人皆穿皮靴惟龙池舞 用雅乐而无钟石舞蹑履宴乐等六舞皆坐奏之乐府谓之坐部伎也唐之雅乐其杂夷蛮之制如此然则卒致胡雏之祸者有以也夫



  乐书卷一百八十一