卷九十七 乐书 卷九十八 卷九十九

  钦定四库全书
  乐书卷九十八
  宋 陈旸 撰
  乐图论
  十二律
  黄锺   大吕   太蔟
  夹锺   姑洗   仲吕

















  生林钟
  先王制钟鼓之器以谓鼔音革本乎阳者也故作而散钟音金本乎阴者也故止而聚是钟之为义非所以为种与踵也亦非所以为动也一于止聚而已扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄曰阳气潜萌于黄宫信无不在其中又曰黄锺以生之中正以平之确乎郑卫不能入也盖天谓之𤣥地谓之黄坤之上六则建亥之月万物莫不黄而殒矣阳气潜萌之时也建子之月万物莫不孳而生矣阳始生之时也故十一月之律谓之黄锺岂亦原始称之欤今夫五色莫盛于黄五声莫大于宫故月令仲冬律中黄锺中央土律中黄锺之宫冬则水王而土克之是土之色待水而后著律之宫待土而后成也国语曰黄锺所以宣养六气九徳也盖阴声六以大吕为之首阳声六以黄锺为之首则宣养六气者主阳而言也大吕之律八寸有奇黄锺之律九寸则宣养九徳者主数而言也黄锺之律万事之根本也故五数起于黄锺之多五度起于黄锺之长五权起于黄锺之重五量起于黄锺之龠考工记㮚氏为量声中黄锺之宫则权衡数度中黄锺之宫可知矣𫝊曰三倍黄锺大如雷霆三减黄锺细如昆虫上下声同是其真性然礼天神则奏黄锺降天神以之为角召人鬼以之为宫者分乐而奏以之礼天神则迎气祈报之时也冬至之郊降天神以之为角者以日一北而万物生故也禘祫之祭召人鬼以之为宫者以死者北首故也梁武帝言黄宫音土也锺羽音水也阳数得五土数也处于坎水宫也生润万物莫过于水土故以黄锺名之不亦迂论邪极而言之六律自黄锺始六同自应锺终黄锺阳也其管大以长应锺阴也其管小以短臣尝考周官三宫皆以中声为主故天统以仲春之圜锺为宫人统以仲冬之黄锺为宫至于地统之宫不以仲夏之㽔賔而以季夏函锺者以土王六月为长夏足以全地统之中又非㽔賔所能尽故也岂非得尊无二上之㫖哉先儒以黄锺为天统大吕为地统太蔟为人统谓是为三正可也谓之为三统不知奚据云尔















  百五十八分四釐强三分损一下生夷则
  六律以阳声为主六吕以阴声为主同于阳谓之六同间于阳又谓之六间刘歆曰吕旅也言阴大吕助黄锺宣气而芽物也盖大吕以黄锺为主黄锺以大吕为助主则用事而旅则助之而已此国语所谓大旅助宣物之意也万物纽芽于丑而大吕丑之气也阳气欲达阴执而纽之非所以干时乃所以助之也孰谓吕有吕距之意乎梁武帝曰大商音金也吕亦商音金也土金之母也丑土金之墓也以二商建首故以大吕名之非通论也然则歌黄锺奏大吕以礼天神而黄锺为宫大吕为角以致人鬼何也黄锺六律之首大吕六同之首其体敌其声合故歌黄锺于堂上必奏大吕于堂下尊黄锺为宫必卑大吕为角以位而别上下以分而定尊卑则其声同和而不乖矣故分乐以之礼天神旋宫以之召人鬼凡以神仕者冬日至致天神人鬼是天神同致不嫌乎律吕之同其所异者特歌奏宫角以别位分而已天人同以太蔟为征亦其意欤极而论之阴不极则阳不芽阳不极则阴不萌生阳莫如子而亥实芽焉生阴莫如午而已实萌焉阳芽于亥达而至于丑可名于大矣故谓之大吕阴萌于已探端求之可名于小矣故谓之小吕











  生南吕
  一阳反为复则黄锺者万物归根而方死之时也二阳大为临则大吕者万物复命而方生之时也三阳通为泰则太蔟者万物并作而族生之时也刘歆曰太蔟言阳气大奏地而达物岂非天地交万物通之气欤传曰引达于寅太蔟寅之气也万物至是有向于卯而辟户阳出而上阴入而下凡负阴抱阳而生者莫不通矣孰谓寅若𢄨然邪国语曰太蔟所以金奏赞阳出滞也故周官旋宫降神之乐天人均以之为征至于分乐又奏之以祭地示者盖赞阳所以降天神出滞所以召人鬼礼地示也梁武帝曰太商音金也蔟征音火也建寅之月金之出墓火之长生木之临官土之𫝊气水之合徳皆在于寅故以太蔟为名是不知太蔟为征之意也



















  积实六百七十四分二釐三分损一下生无射
  古之造锺律律十有二宣十二月之气也锺有三象三才之运也人宫以黄锺死者所首之方也地宫以函锺万物致养之方也天宫以圜锺帝所出之方也𫝊曰冒茆于卯又曰二月为天门盖圜锺卯之气也万物至此冒茆而辟户天门之象也震则万物由大途而出卯则万物由天门而出圜锺于时为仲春于方主规而已自其主规言之谓之圜锺自其为阳中而左右夹之又谓之夹锺𫝊曰分为二阳乃有夹称国语曰二间夹锺出四隙之细也岂其意欤周官大司乐乃奏无射歌夹锺以享先祖歌天神以之为宫礼人鬼以之为征天人同致故也与天人同以太蔟为征同意梁武帝曰夹征音火也锺羽音水也二月阴位也其气阳也故有徵羽二音阴水类也故受锺号是不知圜锺为宫之意也刘歆曰阴夹助太蔟而出种物司马迁曰阴阳夹厕是又不知春为阳中之意也
















  三分损一下生应锺
  万物振美于辰而姑洗辰之气也故其风清明其时季春万物洁齐之时也刘歆曰阳气洗物辜洁之也司马迁曰万物洗而生也或谓姑枯也洗濯也物生新洁洗除其枯改柯易叶也或谓姑故也洗新也阳气养生去故就新也于义或然国语曰姑洗所以脩洁百物考神纳賔也大司乐降天神以姑洗为羽出地示以姑洗为征及分乐而序之乃奏姑洗以祀四望盖圜丘方泽郊之大者也四望郊之细者也施之郊祀所以考神行之飨食所以纳賔姑洗之用如此而已梁武帝曰姑宫音土也洗羽音水也三月辰土也而为水墓故有水土之音土养万物须水为润然后得以姑洗为名是不知姑洗为羽为征之意也



















  七十四围九分积实五百九十九分二釐
  万物已盛于已而仲吕已之气也盖已则正阳而无阴故一自西北转抵正南则屈而已焉阳已而阴萌则万物尽旅而西行故谓之仲吕方是时阳出在外而盛大阴入在中而㣲小又谓之中吕小吕国语曰三间仲吕宣中气是也刘歆曰㣲阴始已起也起未成著于中旅助姑洗宣气齐物也误矣周官大司乐歌大吕以祀天神歌小吕以享先妣先妣于天神为小故也梁武帝曰中宫音土也吕商音金也四月土气方王已金之本宫故有宫商二音不亦失乎













  乐书卷九十八