巻一 楚词补注 巻二 巻三

  钦定四库全书
  楚词补注巻二
  宋 洪兴祖 撰
  九歌章句第二  离骚
  东皇太一一本自东皇太一至国殇上皆有祠字
  云中君
  湘君
  湘夫人
  大司命
  少司命
  东君
  河伯
  山鬼
  国殇
  礼魂
  九歌者屈原之所作也昔楚国南郢之邑沅湘之间其俗信鬼而好祠祠一作祀汉书曰楚地巫鬼重淫祀隋志曰荆州尤重祠祀屈原制九歌葢由此也其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神一无歌字屈原放逐窜伏其域懐忧苦毒愁思沸郁出见俗人祭祀之礼歌舞之乐其词鄙陋因为作九歌之曲王逸注九辩云九者阳之数道之纲纪也五臣云九者阳数之极自谓否极取为歌名矣按九歌十一首九章九首皆以九为名者取箫韶九成启九辩九歌之义骚经曰奏九歌而舞韶兮聊假日以媮乐即其义也宋玉九辩以下皆出于此上陈事神之敬下见已之冤结托之以风谏故其文意不同章句杂错而广异义焉一云故其文词意周章杂错
  吉日兮辰良日谓甲乙辰谓寅卯补曰沈括存中云吉日兮辰良葢相错成文则语势矫健如杜子美诗云红豆啄馀鹦鹉粒碧梧栖老鳯凰枝韩退之云春与猿吟兮秋鹤与飞皆用此体也穆将愉兮上皇穆敬也愉乐也上皇谓东皇太一也言巳将修祭祀必择吉良之日斋戒恭敬以宴乐天神也补曰愉音俞抚长劔兮玉珥抚持也玉珥谓剑镡也剑者所以威不轨卫有徳故抚持之也补曰抚循也以手循其珥也博雅曰剑珥谓之镡镡剑鼻一曰剑口一曰剑环珥耳饰也镡所以饰剑故取以名焉珥音饵镡覃淫二音璆将鸣兮琳琅璆琳琅皆美玉名也尔雅曰有璆琳琅玕焉锵佩声也诗曰佩玉锵锵言巳供神有道乃使灵巫常持好剑以辟邪要垂众佩周旋而舞动鸣五玉锵锵而和且有节度也或曰纠锵鸣兮琳琅纠错也琳琅声也谓带剑佩众多纠错而鸣其声琳琅也锵释文作枪补曰璆渠幽切锵七羊切礼记曰古之君子必佩玉进则揖之退则扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之然后玉锵鸣也琳音林琅音郎俗作琅尔雅曰西北之美者有昆仑虚之璆琳琅玕焉璆琳美玉名琅玕状似珠也本草云琅玕是石之美者明莹若珠之色此言带剑佩玉以礼事神也瑶席兮玉瑱瑶石之次玉者诗云报之以琼瑶瑱一作镇补曰瑶音遥一曰美玉也瑱压也音镇下文云白玉兮为镇是也周礼玉镇大宝器故书作瑱郑司农云瑱读为镇盍将把兮琼芳盍何不也把持也琼玉枝也言已修饰清洁以瑶玉为席美玉为瑱灵巫何持乎乃复把玉枝以为香也五臣云灵巫何不持琼枝以为芳香取美洁也补曰盍音合蕙肴蒸兮兰藉蕙肴以蕙草蒸肉也藉所以藉饭食也易曰藉用白茅也蒸一作䒱一作烝补曰肴骨体也蒸进也䒱烝并同国语曰亲戚宴飨则有殽烝注云升体解节折之俎藉荐也慈夜切奠桂酒兮椒浆桂酒切桂置酒中也椒浆以椒置浆中也言巳供待弥敬乃以蕙草蒸肴芳兰为藉进桂酒椒浆以备五味也五臣云蕙兰椒桂皆取芬芳补曰说文奠置祭也汉乐歌曰奠桂酒勺椒浆周礼四饮之物三曰浆扬枹兮拊鼓扬举也拊撃也枹一作桴补曰枹房尤切击鼓槌也疏缓节兮安歌疏希也言肴膳酒醴既具不敢宁处亲举枹击鼓使灵巫缓节而舞徐歌相和以乐神也五臣云使曲节希缓而安音清歌补曰疏与疏同陈竽瑟兮浩倡陈列也浩大也言己又陈列竽瑟大倡作乐以自竭尽也补曰礼记锺磬竽瑟以和之竽笙类三十六簧瑟琴类二十五弦灵偃蹇兮姣服灵谓巫也偃蹇舞貌姣好也服饰也姣一作妖服一作服补曰古者巫以降神灵偃蹇兮姣服言神降而托于巫也下文亦曰灵连蜷兮既留偃蹇委曲貌一曰众盛貌方言曰好或谓之姣注云言姣洁也姣与妖并音狡服与服同芳菲菲兮满堂菲菲芳貌也言乃使姣好之巫被服盛饰举足奋袂偃蹇而舞芬芳菲菲盈满堂室也五音纷兮繁会五音宫商角徴羽也纷盛貌繁众也五臣云繁会错杂也君欣欣兮乐康欣欣喜貌康安也言巳动作众乐合会五音纷然盛美神以欢欣猒饱喜乐则身䝉庆祜家受多福也屈原以为神无形声难事易失然人竭心尽礼则歆其祀而惠以祉自伤履行忠诚以事于君不见信用而身放弃遂以危殆也五臣云君谓东皇也欣欣和悦貌补曰此章以东皇喻君言人臣陈徳义礼乐以事上则其君乐康无忧患也
  东皇太一五臣云毎篇之目皆楚之神名所以列于篇后者亦犹毛诗题章之趣太一星名天之尊神祠在楚东以配东帝故云东皇补曰汉书郊祀志云天神贵者太一太一佐曰五帝古者天子以春秋祭太一东南郊天文志曰中宫天极星其一明者太一常居也淮南子曰太㣲者太一之庭紫宫者太一之居说者曰太一天之尊神曜魄宝也天文大象赋注云天皇大帝一星在紫㣲宫内勾陈口中其神曰曜魄宝主御群灵秉万机神图也其星隐而不见其占以见则为灾也又曰太一一星次天一南天帝之臣也主使十六龙知风雨水旱兵革饥馑疾疫占不明反移为灾
  浴兰汤兮沐芳兰香草也补曰本草白芷一名芳香乐府有沐浴子刘次庄云楚词曰新沐者必弹冠新浴者必振衣又曰与汝沐兮咸池晞汝髪兮阳之阿皆洁濯之谓也李白亦有此作其词曰沐芳莫弹冠浴兰莫振衣处世忌太洁至人贵藏晖与屈原意异华采衣兮若英华采五色采也若杜若也言巳将修飨祭以事云神乃使灵巫先浴兰汤沐香芷衣五采华衣饰以杜若之英以自洁清也补曰华戸花切荀卿云赋云五采备而成文衣华采之衣以其类也本草杜若一名杜蘅叶似姜而有文理味辛香今复别有杜蘅不相似按杜蘅尔雅所谓杜土卤者也杜若广雅所谓楚蘅者也其类自别古人多杂引用尔雅曰荣而不实者谓之英灵连蜷兮既留灵巫也楚人名巫为灵子连蜷巫迎神导引貌也既已也留止也一本灵下有子字补曰蜷音拳南都赋云蛾睂连巻连巻长曲貌烂昭昭兮未央烂光貌也昭昭明也央已也言巫执事肃敬奉迎导引颜貌矜庄形体连蜷神则欢喜必留而止见其光容烂然昭明无极巳也蹇将憺兮寿宫蹇词也憺安也寿宫供神之处也祠祀皆欲得寿故名为寿宫也言云神既至于寿宫歆飨酒食憺然安乐无有去意也补曰憺徒滥切汉武帝置寿宫神君臣瓒曰寿宫奉神之宫与日月兮齐光齐同也光明也言云神丰隆爵位尊高乃与日月同光明也夫云兴而日月昏云藏而日月明故言齐光也齐一作争龙驾兮帝服龙驾言云神驾龙也故易曰云从龙帝谓五方之帝也言天尊云神使之乘龙兼衣青黄五采之色与五帝同服也五臣云言神驾云龙之车聊翺游兮周章聊且也周章犹周流也言云神居无常处动则翺翔周流往来且游戏也五臣云翺游周章往来迅疾貌灵皇皇兮既降灵谓云神也皇皇美貌降下也言云神来下其貌皇皇而美有光明也猋逺举兮云中猋去疾貌也云中云神所居也言云神往来急疾饮食既饱猋然逺举复还其处也补曰猋卑遥切群犬走貌大人赋曰猋风涌而云浮李善引此作焱其字从火非也览冀州兮有馀览望也两河之间曰冀州馀犹他也言云神所在高邈乃望于莫州尚复见他方也五臣云言神所居高绝下览冀州横望四海皆有馀而无极冀州尧所都思有道之君故览之补曰淮南子曰正中冀州曰中土注云冀大也四方之主又曰杀黒龙以济冀州注云冀九州中谓今四海之内横四海兮焉穷穷极也言云神出入奄忽须㬰之间横行四海安有穷极也补曰礼记云以横于天下注云横充也思夫君兮太息君谓云神五臣曰夫君谓云神以喻君也言夫君所居高逺下制有国我之思君终不可见故叹息而忧心也补曰记曰夫夫也为习于礼者上夫音扶极劳心兮𢥞𢥞𢥞𢥞忧心貌屈原见云一动千里周遍四海想得随从观望四方以忘已忧思而念之终不可得故太息而叹心中烦劳而𢥞𢥞也或曰君谓懐王也屈原陈序云神文义略讫愁思复至哀念懐王暗昧不明则太息增叹心毎𢥞𢥞而不能巳也𢥞一作忡补曰𢥞敕中切说文忡忧也引诗忧心忡忡楚词作𢥞此章以云神喻君言君徳与日月同明故能周览天下横被六合而懐王不能如此故心忧也
  云中君云神丰隆也一曰屏翳巳见骚经汉书郊祀志有云中君
  君不行兮夷犹君谓湘君也夷犹犹豫也言湘君所在左沅湘右大江苞洞庭之波方数百里群鸟所集鱼鳖所聚土地肥饶又有险阻故其神常安不肯游荡既设祭祀使巫请呼之尚复犹豫也蹇谁留兮中洲蹇词也留待也中洲洲中也水中可居者者曰洲言湘君蹇然难行谁留待于水中之洲乎以为尧用二女妻舜有苗不服舜往征之二女从而不反道死于沅湘之中因为湘夫人也所留盖谓此尧之二女也五臣云谁将留待于中洲乎欲神之速至也补曰逸以湘君为湘水神而谓留湘君于中洲者二女也韩退之则以湘君为娥皇湘夫人为女英留止也美要眇兮宜修要眇好貌修饰也言二女之貌要眇而好又宜修饰也眇一作妙一本宜上有又字补曰要于笑切眇与妙同前汉传曰幼眇之声亦音要妙此言娥皇容徳之美以喻贤臣沛吾乘兮桂舟沛行貌舟船也吾屈原自谓也言巳虽在湖泽之中犹乘桂木之船沛然而行常香净也五臣云我复乘桂舟以迎神舟用桂者取香洁之异乘一作乘补曰孟子曰如水之就下沛然谁能御之沛普赖切桂舟迎神之舟屈原因以自喻令沅湘兮无波沅湘水名使江水兮安流言已乘船常恐危殆愿湘君令沅湘无波涌使江水顺径徐流则得安也补曰沅湘已见骚经水经及荆州记云江出岷山其源若瓮口可以滥觞潜行地底数里至楚都遂广十里名为南江初在犍为与青衣水汶水合东北至巴郡与涪水汉水白水合至长沙与澧水沅水湘水合至江夏与沔水合至浔阳分为九道东㑹于彭泽经芜湖名为中江东北至南徐州名为北江而入海也望夫君兮未来君谓湘君未一作归吹参差兮谁思参差洞箫也言巳供修祭祀瞻望于君而未肯来则吹箫作乐诚欲乐君当复谁思念也五臣云谓神肯来斯而我作乐吹声参差当复思谁言思神之甚一作篸𥰭补曰风俗通云舜作箫其形参差象鳯翼参差不齐之貌初簪又宜二切此言因吹箫而思舜也洞箫赋云吹参差而入道徳洞箫箫之无底者篸𥰭竹貌驾飞龙兮北征征行也屈原思神略毕意念楚国愿驾飞龙北行亟还归故居也邅吾道兮洞庭邅转也洞庭太湖也言巳欲乘龙而归不敢随从大道愿转江湖之侧委曲之径欲急至也五臣云转道于洞庭湖上而直归补曰邅池战切文选音陟连切原欲归而转道于洞庭者以湘君在焉故也山海经曰洞庭之山帝之二女居之是常游于江渊澧沅之风交潇湘之渊出入多飘风暴雨注云言二女游戏江之渊府则能鼓动三江令风波之气共相交通又曰湘水出帝舜葬东入洞庭下注云洞庭地穴在长沙巴陵也水经云四水同注洞庭北会大江名之五渚战国䇿秦与荆战大破之取洞庭五渚是也湖水广员五百馀里日月若出没于其中湖中有君山潜通吴之苞山郭景纯江赋云苞山洞庭巴陵地道潜陆旁通幽岫窈窕者也按吴中太湖一名洞庭而巴陵之洞庭亦谓之太湖逸云太湖盖指巴陵洞庭耳薜荔柏兮蕙绸薜荔香草柏槫辟也绸缚束也诗曰绸缪束楚是也柏一作拍槫一作搏补曰柏拍并音博绸俦叨二音荪桡兮兰旌荪香草也桡船小楫也屈原言巳居家则以薜荔槫饰四壁蕙草缚屋乘船则以荪为楫棹兰为旌旗动以香洁自修饰也荪一作荃旌一作旍补曰荪荃见骚经桡而遥切方言云楫谓之桡或谓之棹周礼云柝羽为旌尔雅云注旄首曰旌旍与旌同诸本或云乘荃桡乘一作承或云采荃桡兮兰旗皆后人増改或传冩之误耳望涔阳兮极浦涔阳江陭名近附郢极逺也浦水涯也补曰涔音岑埼音祈曲岸也今澧州有涔阳浦水经云涔水出汉中南县东南旱山北至沔阳县南入于沔涔水即黄水也集韵涔郎丁切水名其字从令引楚辞望涔阳兮极浦未详说文云浦滨也风土记大水有小口别通曰浦横大江兮扬灵灵精诚也屈原思念楚国愿乘轻舟上望江之逺浦下附郢之陭以渫忧念横度大江扬巳精诚冀能感悟懐王使还己也五臣云言我逺游此浦将横绝大江扬其精诚于君侧补曰横大江兮扬灵以湘君在焉故也扬灵兮未极极已也女婵媛兮为余太息女谓女媭屈原姊也婵媛犹牵引也言已逺扬精诚虽欲自竭尽终无从达故女媭牵引而责数之为已太息悲毒欲使屈原改性易行随风俗也五臣云言我扬精诚未巳女媭牵引时事以为不变节从容终不可为而为我叹息也补曰婵媛巳见骚经横流涕兮潺湲潺湲流貌屈原感女媭之言外欲变节而意不能改内自悲伤涕泣横流也补曰潺仕连锄山二切湲音爰隐思君兮陫侧君谓懐王也陫陋也言已虽见放弃隐伏山野犹从侧陋之中思念君也补曰隐痛也孟子曰恻隐之心陫符沸切说文隐也桂棹兮兰枻棹楫也枻船旁板也一作栧五臣云桂兰取其香也补曰棹直教切枻音曳楫谓之枻一曰柂也斲冰兮积雪斲斫也言巳乘船遭天盛寒举其棹楫斲斫冰冻纷然如积雪言巳勤苦也一云斲曾冰五臣云言志不通犹乘舟値天盛寒斲斫冰冻徒为勤苦而不得前也采薜荔兮水中薜荔之草缘木而生搴芙蓉兮木末搴手取也芙蓉荷华也生水中屈原言已执忠信之行以事于君其志不合犹入池涉水而求薜荔登山缘木而采芙蓉固不可得也补曰搴音蹇心不同兮媒劳言婚姻所好心意不同则媒人疲劳而无功也屈原自喻行与君异终不可合亦疲劳而巳也恩不甚兮轻绝言人交接初浅恩不甚笃则轻相与离绝言已与君同姓共祖无离绝之义也五臣曰事君之道亦类此焉石濑兮浅浅濑湍也浅浅流疾貌补曰濑落葢切说文曰水流沙土也文选注云石濑水激石间则怒成湍浅音笺飞龙兮翩翩屈原忧愁𫖯视川水见石濑浅浅疾流而下将有所至仰见飞龙翩翩而上将有所登自伤弃在草野终无所登至也五臣云下视水石浅浅而流仰观飞龙翩翩而举物皆遂性我独不然也补曰说文云翩疾飞也交不忠兮怨长交友也忠厚也言朋友相与不厚则长相怨恨言已执履忠信虽获罪过不敢怨恨于众人也期不信兮告余以不闲间暇也言君尝与己期欲共为治后以才言之故更告我以不闲暇遂以疏逺己也余一作我五臣云言君与臣下为友而臣为不忠则怨而责之巳为不信则以为闲尔疾其君初欲与己为治后遂相背焉补曰此言朋友之交忠则见信不忠则生怨臣忠于君则君宜见信而反告我以不闲所谓羌中道而回畔兮反既有此它志也此原陈已之志于湘君也闲音闲鼂聘骛兮江皋鼂以喻盛明也泽曲曰皋言己愿及鼂明已年盛时任重驰驱以行道徳也鼂一作朝补曰鼂陟遥切早也骋音逞骛音务说文曰骋直驰也骛乱驰也夕弭节兮北渚弭安也渚水涯也夕以喻衰言日夕将暮巳已衰老弭情安意终志草野也五臣云喻己盛少之时愿驱驰于君前及衰谢之日反安意于草野自叹之词补曰骋骛弭节不出江皋北渚之间自伤不得居朝廷也渚沚也尔雅小洲曰陼韩诗章句水一溢而为渚鸟次兮屋上次舍也再宿曰信过信曰次水周兮堂下周旋也言已所居在湖泽之中众鸟舍止我之屋上流水周旋己之堂下自伤与鸟兽鱼鳖同为伍也补曰下音戸捐余玦兮江中玦玉佩也先王所以命臣之瑞故与环即还与玦即去也补曰捐音沿玦古穴切如环而有缺左传曰佩以金玦弃其衷也荀子曰绝人以玦皆取弃绝之义庄子曰缓佩玦者事至而断史记曰举佩玦以示之皆取决断之义遗余佩兮醴浦遗离也佩琼琚之属也言已虽见放逐常思念君设欲逺去犹捐玦佩置于水涯冀君求己示有还意佩一作佩醴一作澧五臣云捐遗皆置也玦佩朝服之饰置于江澧二水之涯者冀君命已犹可以用也补曰捐玦遗佩以诒湘君与骚经解佩𬙋以结言同意喻求贤也遗平声方言注云澧水今在长沙水经云澧水出武陵充县注于洞庭按禹贡曰又东至于澧史记作醴孔安国马融王肃皆以醴为水名郑𤣥曰醴陵名也长沙有醴陵县澧醴古书通用今澧州有佩浦因楚词为名也采芳洲兮杜若芳洲香草藂生水中之处补曰藂音丛将以遗兮下女遗与也女阴也以喻臣谓己之俦匹言已愿往芬芳绝异之洲采取杜若以与贞正之人思与同志终不变更也五臣云欲将己之美投于贤臣者思与同志复为治道补曰遗去声既诒湘君以佩玦又遗下女以杜若好贤不巳也骚经曰相下女之可诒峕不可兮再得言日不再中年不再盛也峕一作时聊逍遥兮容与逍遥游戏也诗曰狐裘逍遥言天时不再至人年不再盛巳年既老矣不遇于时聊且逍遥而游容与而戏以待天命之至也五臣云自言忧愁欲以决死死不再生何由复遇逍遥容与待君之命冀得尽其诚心焉湘君刘向列女传舜陟方死于苍梧二妃死于江湘之间俗谓之湘君礼记舜葬于苍梧之野葢二妃未之从也注云离骚所歌湘夫人舜妃也韩退之黄陵庙碑云湘旁有庙曰黄陵自前古立以祠尧之二女舜二妃者秦博士对始皇帝云湘君者尧之二女舜妃者也刘向郑𤣥亦皆以二妃为湘君而离骚九歌既有湘君又有湘夫人王逸以为湘君者自其水神而谓湘夫人乃二妃也从舜南征三苗不反道死沅湘之间山海经曰洞庭之山帝之二女居之郭璞疑二女者帝舜之后不当降小水为其夫人因以二女为天帝之女以余考之璞与王逸俱失也尧之长女娥皇为舜正妃故曰君其二女女英自宜降曰夫人也故九歌词谓娥皇为君谓女英帝子各以其盛者推言之也礼有小君君毋明其正自得称君也
  帝子降兮北渚帝子谓尧女也降下也言尧二女娥皇女英随舜不反没于湘水之渚因为湘夫人补曰此言帝子之神降于北渚来享其祀也帝子以喻贤臣目眇眇兮愁予眇眇好貌予屈原自谓也言尧二女仪徳美好眇然绝异又配帝舜而乃没命水中屈原自伤不遭值尧舜而遇暗君亦将沈身湘流故曰愁我也予一作余五臣云其神仪徳美好愁我失志焉补曰眇眇㣲貌言神之降望而不见使我愁也以况思贤而不得见也予音与袅袅兮秋风袅袅秋风揺木貌补曰袅长弱貌奴鸟切洞庭波兮木叶下言秋风疾则草木揺湘水波而树叶落矣以言君政急则众民愁而贤者伤矣或曰屈原见秋风起而木叶堕悲岁徂尽年衰老也五臣云喻小人用事则君子弃逐补曰淮南云见一叶落而知岁之将暮又曰桑叶落而长年悲下音戸白薠兮骋望薠草秋生今南方湖泽皆有之骋平也薠或作𬞟一本此句上有登字皆非也补曰薠音烦淮南子云路无莎薠注云薠状如葴葴音针见尔雅又说文云青薠似莎者司马相如赋注云似莎而大生江湖雁所食与佳期兮夕张佳谓湘夫人也不敢指斥尊者故言佳也张施也言己愿以始秋薠草初生平望之时修设祭具夕早洒扫张施帷帐与夫人期歆飨之也一本佳下有人字一云与佳人兮期夕张五臣云佳期谓湘夫人言已愿以此夕设祭祀张帷帐冀夫人之神来此歆飨以喻张设忠信以待君命补曰说文云佳善也广雅云佳好也张音帐陈设也周礼曰凡邦之张事汉书曰供张东都门外言夕张者犹黄昏以为期之意鸟萃兮𬞟中萃集一本萃上有何字五臣云𬞟水草补曰萃音遂罾何为兮木上罾鱼网也夫鸟当集木巅而言草中罾当在水中而言木上以喻所愿不得失其所也补曰罾音增沅有茝兮醴有兰言沅水之中有盛茂之茝澧水之内有芬芳之兰异于众草以兴湘夫人美好亦异于众人也茝一作芷醴一作澧五臣云兰芷喻己之善补曰水经云澧水又东南注于沅水曰澧口葢其枝渎耳引沅有芷兮澧有兰或曰澧州有兰江因此为名思公子兮未敢言公子谓湘夫人也重以卑说尊故变言公子也言已想若舜之遇二女二女虽死犹思其神所以不敢达言者士当须介女当须媒也五臣云公子谓夫人喻君也未敢言者欲待贤主补曰诸侯之子称公子谓子椒子兰也思椒兰宜有兰茝之芬芳未敢言者恐逢彼之怒耳此原陈已之志于湘夫人也山鬼云思公子兮徒离忧荒忽兮逺望观流水兮潺湲鬼神荒忽往来无形近而视之仿佛若存逺而望之但见水流而潺湲也荒一作慌忽一作惚补曰慌释文文选并音荒此言逺望楚国若有若无但见流水之潺湲耳荒忽不分明之貌麋何食兮庭中麋兽名似鹿也食一作为补曰麋音眉月令曰麋角解疏云麋阴兽情淫而游泽蛟何为兮水裔蛟龙类也麋当在山林而在庭中蛟当在深渊而在水涯以言小人宜在山野而陞朝庭贤者当居尊官而为仆隶也裔一作𧜟补曰裔邉也末也蛟在水裔犹所谓神龙失水而陆居也朝驰余马兮江皋一云朝驰骋兮江皋夕济兮西澨济渡也澨水涯也自伤驱驰不出湘潭之间补曰澨音逝说文曰澨埤增水边土人所居者闻佳人兮召予予屈原自谓也将腾驾兮偕逝偕俱也逝往也屈原幽居草泽思神念鬼冀湘夫人有命召呼则愿命驾腾驰而往不待侣偶也五臣云冀闻夫人召我将腾驰车马与使者俱往喻有君命亦将然矣补曰佳人以喻贤人与己同志者筑室兮水中葺之兮荷葢屈原困于世愿筑室水中托附神明而居处也一本云以荷葢五臣云愿筑室结茨于水底用荷叶葢之务清洁也补曰筑版筑也葺七入切说文茨也荪壁兮紫坛以荪草饰室壁累紫贝为室坛荪一作荃补曰荀子曰东海则有紫紶鱼盐焉紫紫贝也相贝经曰赤电黑云谓之紫贝郭璞曰今之紫贝以紫为质黑为文㸃陆玑曰紫贝其白质如玉紫㸃为文本草云贝类极多而紫贝尤为世所贵重淮南子曰腐鼠在坛注云楚人谓中庭为坛七谏曰鸡鹜满堂坛兮注云高殿敞阳为堂平场广坦为坛音善掬芳椒兮成堂布香椒于堂上一云播芳椒兮盈堂补曰掬古播字本作□汉官仪曰椒房以椒涂壁取其温也桂栋兮以桂木为屋栋补曰尔雅栋谓之桴注屋檼也兰橑以木兰为榱也补曰橑音老说文椽也一曰星橑檐前木尔雅曰桷谓之榱辛夷楣兮辛夷香草以作戸楣补曰本草云辛夷树大连合抱高数仞此花初发如笔北人呼为木笔其花最早南人呼为迎春逸云香草非也楣音眉说文云秦名屋櫋聨也尔雅楣谓之梁注云门戸上横梁药房药白芷也房室也五臣云以馨香为房之饰补曰本草白芷楚人谓之药博雅曰芷其叶谓之药渥约二音罔薜荔兮为帷罔结也言结薜荔为帷帐补曰罔读若网在旁曰帷擗蕙櫋兮既张擗㭊也以㭊蕙覆櫋屋擗一从木一作擘㭊一作析櫋一作槾五臣云罔结以为帷帐擗析以为屋聨尽张设于中也补曰擗普觅切一音觅櫋音绵又弥坚切白玉兮为镇以白玉镇坐席也镇一作瑱一本为上有以字疏石兰兮为芳石兰香草疏布陈也一本兮下有以字一云疏石兰以为芳五臣云疏布其芳气芷葺兮荷屋葺葢屋也一本葺下有之字五臣云以芷草及荷叶葺以葢屋也缭之兮杜衡缭缚束也杜衡香草一本兮下有以字衡一作蘅补曰缭音了纒也谓以荷为屋以芷覆之又以杜衡缭之也五臣云束缚杜衡置于水中非是合百草兮实庭合百草之华以实庭中五臣云百草香草实满也建芳馨兮庑门馨香之逺闻者积之以为门庑也屈原生遭浊世忧愁困极意欲随从鬼神筑室水中与湘夫人比邻而处然犹积聚众芳以为殿堂修饰弥盛行善弥高也补曰庑音武说文曰堂下周屋也庑门谓庑与门也九嶷缤兮并迎九疑山名舜所葬也嶷一作疑补曰迎去声灵之来兮如云言舜使九嶷之山神缤然来迎二女则百神侍送众多如云也如一作若补曰诗云有女如云言众多也捐余袂兮江中袂衣袖也补曰袂弥蔽切遗余褋兮醴浦褋襜襦也屈原托与湘夫人共邻而处舜复迎之而去穷困无所依故欲捐弃衣物裸身而行将适九夷也醴一作澧五臣云褋礼襜袖襦也袂褋皆事神所用今夫人既去君复背已无所用也故弃遗之补曰遗平声褋音牒方言曰禅衣江淮南楚之间谓之褋捐袂遗褋与捐玦遗佩同意玦佩贵之也袂褋亲之也搴汀洲兮杜若将以遗兮逺者汀平也逺者谓髙贤隠士也言巳虽欲之九夷绝域之外犹求髙贤之士平洲香草以遗之与共修道徳也者一作渚五臣云搴取也杜若以喻诚信逺者神及君也补曰汀它丁切水际平地遗去声既诒湘夫人以袂褋又遗逺者以杜若好贤不已也旧本者音渚集韵者有睹音时不可兮骤得骤数聊逍遥兮容与言冨贵有命天时难值不可数得聊且游戏以尽年寿也与一作冶补曰不可再得则已矣不可骤得犹冀其一遇焉
  湘夫人
  广开兮天门补曰汉乐歌云天门开詄荡荡淮南子注云天门上帝所居紫㣲宫门也纷吾乘兮𤣥云吾谓大司命也言天尊重司命将出游戏则为大开禁门使乘𤣥云而行补曰汉乐歌云灵之车结𤣥云令飘风兮先驱回风为飘使涷雨兮洒尘暴雨为涷雨言司命爵位尊高出则风伯雨师先驱为轼路也洒一作洒轼一作戒补曰涷音东尔雅注云今江东呼夏月暴雨为涷雨洒所买切淮南子曰令雨师洒道风伯扫尘自此巳上皆喻君也君回翔兮以下回运也言司命行有节度虽乘风雨然徐回运而来下也回一作回以一作来补曰回翔犹翺翔也下音戸逾空桑兮从女空桑山名司命所经屈原修履忠贞之行而身放弃将诉神明陈己之冤结故欲逾空桑之山而要司命也补曰山海经云东曰空桑之山注云此山出琴瑟材周礼空桑之琴瑟是也淮南曰舜之时共工振滔洪水以薄空桑注云空桑地名在鲁也女读作汝亲之之辞喻欲从君也纷总总兮九州总总众貌补曰尧时九州见禹贡商九州见尔雅周九州见周礼邹衍云赤县神州内自有九州中国外如赤县神州者九乃所谓九州也淮南曰天地之间九州东南神州曰农土正南次州曰沃土西南戎州曰滔土正西弇州曰并土正中冀州曰中土西北台州曰肥土正北济州曰成土东北薄州曰隐土正东扬州曰申土弇音奄何寿夭兮在予予谓司命言普天之下九州之民诚甚众多其寿考夭折皆自施行所致天诛加之不在于我也补曰此言九州之大生民之众或寿或夭何以皆在于我以我为司命故也言人君制生杀与夺之命也予音与高飞兮安翔言司命执持天政不以人言易其则度复徐飞高翔而行乘清气兮御阴阳阴主杀阳主生言司命常乘天清明之气御持万民死生之命也清一作精补曰易云时乘六龙以御天庄子曰乘天地之正御六气之辨乘犹乘车御犹御马也吾与君cq=3兮斋速吾屈原自谓也斋戒也速疾也补曰斋速者斋戒以自敕也导帝之兮九坑言巳愿修饰急疾斋戒侍从于君导迎天帝出入九州之山兾得陈己情也导一作道坑一作坑文苑作冈补曰之适也坑音冈山⿱兆目 -- 脊也周礼职方氏九州山镇曰㑹稽衡山华山沂山岱山岳山医无闾霍山恒山也淮南曰天地之间九州八极土有九山山有九塞何谓九山会稽泰山王屋首山太华岐山太行羊肠孟门也原言司命代天操生杀之柄人君亦代天制一国之命故欲与司命导帝适九州之山以观四方之风俗天下之治乱灵衣兮被被被被长貌一作披补曰被与披同玉佩兮陆离言巳得依随司命被服神衣被被而长玉佩众多陆离而美也壹阴兮壹阳阴晦也阳明也众莫知兮余所为屈原言巳得配神俱行出阴入阳一晦一明众人无缘知我所为作也补曰此言司命开阖变化能制万民之命人君亦当如此也折疏麻兮瑶华疏麻神麻也瑶华玉华也补曰谢灵运诗云折麻心莫展又云瑶华未敢折说者云瑶华麻花也其色白故比于瑶此花香服食可致长寿故以为美将以赠逺江淹杂拟诗云杂佩虽可赠疏华竟无陈李善云疏华瑶华也将以遗兮离居离居谓隐者也言巳虽出阴入阳涉历殊方犹思离居隐士将折神麻采玉华以遗与之明巳行度如玉不以苦乐易其志也补曰遗去声离居犹逺者也自此以下屈原陈己之志于司命也老冉冉兮既极极穷也极一作终不濅近兮愈疏濅稍也疏逺也言履行忠信从小至老命将穷矣而君犹疑之不稍亲近而日以疏逺也濅一作侵一作浸兮一作而愈一作逾乘龙兮辚辚辚辚车声诗云有车辚辚也释文作𫐉音辚补曰今诗作邻高驼兮冲天言已虽见疏逺执志弥坚想乘神龙辚辚然而有节度抗志高行冲天而驱不以贫困有枉桡也驼一作驰补曰史记云一飞冲天冲持弓切直上飞也集韵作翀与冲通此言司命高驰而去不复留也结桂枝兮延伫延长也伫立也诗曰伫立以泣释文延作延补曰伫久立也直吕切羌愈思兮愁人言己乘龙冲天非心所乐犹结木为誓长立而望想念楚国愁且思也补曰此言司命既去犹结桂枝以延望喻君舍己不顾益忧思也愁人兮奈何愿若今兮无亏亏歇也言巳愁思安可奈何乎愿身行善常若于今无有歇也固人命兮有当孰离合兮可为言人受命而生有当贵贱贫富者是天禄也己独放逐离别不复会合不可为思也补曰君子之仕也去就有义用舍有命屈子于同姓事君之义尽矣其不见用则有命焉或离或合神实司之非人所能为也一云孰离合兮不可为
  大司命周礼大宗伯以槱燎祠司中司命疏引星传云三台上台司命为太尉又文昌宫第四曰司命按史记天官书文昌六星四曰司命晋书天文志三台六星两两而居西近文昌二星曰上台为司命主寿然则有两司命也祭法王立七祀诸侯立五祀皆有司命疏云司命宫中小神而汉书郊祀志荆巫有司命说者曰文昌第四星也五臣云司命星名主知生死辅天行化诛恶䕶善也大司命云乘清气兮御阴阳少司命云登九天兮抚彗星其非宫中少神明矣
  秋兰兮麋芜罗生兮堂下言巳供神之室空闲清净众香之草又环其堂下罗列而生诚司命君所宜幸集也秋一作龝下同麋一作蘪补曰尔雅曰蕲茝蘪芜郭璞云香草叶小如萎状山海经云臭如蘪芜本草云芎䓖其叶名蘼芜似蛇床而香骚人借以为譬其苗四五月间生叶作丛而茎细其叶倍香或莳于园庭则芬香满径七八月开白花管子曰五沃之土生蘼芜相如赋云穹穷昌蒲江离𧃲芜师古云蘪芜即穹穷苖也下音戸绿叶兮素枝芳菲菲兮袭予袭及也予我也言芳草茂盛吐叶垂华芳香菲菲上及我也枝一作华五臣云四句皆喻懐忠洁也补曰袭音习予上声夫人自有兮美子夫人谓万民也一云夫人兮自有美子补曰夫音扶考工记曰夫人而能为镈也夫人犹言凡人也荪何以兮愁苦荪谓司命也言天下万民人人自有子孙司命何为主握其年命而用思愁苦也以一作为五臣云荪香草喻司命言凡人各自有美爱臣子司命何为愁苦而司主之盖自伤也补曰此言爱其子者人之常情非司命所忧犹恐不得其所原于君有同姓之恩而懐王曽莫之恤也荪亦喻君骚经曰荃不察余之中情是也秋兰兮青青绿叶兮紫茎言巳事神崇敬重种芳草茎叶五色芳香益畅也一本兰下有生字补曰诗云绿竹青青青青茂盛也音菁满堂兮美人忽独与余兮目成言万民众多美人并㑹盈满于堂而司命独与我睨而相视成为亲亲也五臣云满堂喻天下也谓天下亦有善人而司命独与我相目结成亲亲者为我修道徳尔谓初与己善时也入不言兮出不辞言神往来奄忽入不语言出不诀辞其志难知辞一作词乘回风兮载云旗言司命之去乘风载云其形貌不可得见五臣云司命初与己善后乃往来飘忽出入不言不辞乘风载云以离于我喻君之心与我相背也悲莫悲兮生别离屈原思神略毕忧愁复出乃长叹曰人居世间悲哀莫痛与妻子生别离伤巳当之也补曰乐府有生别离出于此乐莫乐兮新相知言天下之乐莫大于男女始相知之时也屈原言巳无新相知之乐而有生别离之忧也五臣云喻已初近君而乐后去君而悲也荷衣兮蕙带倏而来兮忽而逝言司命被服香净往来奄忽难当値也倏一作倏来一作俫五臣云言神倏忽往来终不可逢以喻君补曰庄子疏曰倏为有忽为无夕宿兮帝郊帝谓天帝君谁须兮云之际言司命之去暮宿于天帝之郊谁待于云之际乎幸其有意而顾巳五臣云须待也兾君犹待己而命之与女游兮九河冲风至兮水扬波王逸无注古本无此二句文选游作游女作汝风至作飇起五臣云汝谓司命九河天河也冲飇暴风也补曰此二句河伯章中语也与女沐兮咸池咸池星名葢天池也一作咸之池补曰咸池见骚经晞女髪兮阳之阿晞干也诗曰匪阳不晞阿曲隅日所行也言巳愿托司命俱沐咸池干髪阳阿斋戒洁巳兾䝉天祐也五臣云愿与司命共为清洁喻己与君俱行政教以治于国补曰晞音希淮南曰日出汤谷浴于咸池拂于扶桑是谓晨明登于扶桑是谓朏明至于曲阿是谓旦明逺游曰朝濯髪于汤谷兮夕晞余身兮九阳望美人兮未来美人谓司命临风恍兮浩歌恍失意貌言巳思望司命而未肯来临疾风而大歌兾神闻之而来至也五臣云以喻望君之使未至临风恍然而大歌也浩大也补曰恍𢠵恍也许往切孔葢兮翠旍言司命以孔雀之翅为车葢翡翠之羽为旗旍言殊饰也旍一作旌一本此句上有扬字补曰相如赋云宛雏孔鸾孔孔雀也颜师古曰鸟赤羽者曰翡青羽者曰翠周礼曰葢之圜也以象天汉乐歌曰庶旄翠旌登九天兮抚彗星九天八方中央也言司命乃陞九天之上抚持彗星欲扫除邪恶辅仁贤也五臣云飞登于天抚扫彗星言愿将忠正美行还于君前翦谗贼矣补曰左传曰天之有慧以除秽也尔雅彗星为欃枪彗祥岁切偏指曰彗自此以下皆喻君也竦长剑兮拥幼艾竦执也幼少也艾长也言司命执持长剑以诛绝凶恶拥䕶万民长少使各得其命也释文竦作怂补曰竦怂并息拱切竦立也国语曰竦善抑恶怂惊也孟子曰知好色则慕少艾说者曰艾美好也战国䇿云今为天下之工或非也乃与幼艾又齐王有七孺子注云孺子谓幼艾美女也离骚以美女喻贤臣此言人君当遏恶扬善佑贤辅徳也或曰丽姬艾封人之子也故美女谓之艾犹姬贵姓因谓美妾为姬耳荪独宜兮为民正言司命执心公方无所阿私善者佑之恶者诛之故宜为万民之平正也荪一作荃五臣云荪香草谓神也以喻君补曰正音征叶韵
  少司命
  暾将出兮东方谓曰始出东方其容暾暾而盛大也补曰暾他昆切照吾槛兮扶桑吾谓日也槛楯也言东方有扶桑之木其高万仞日出下浴于汤谷上拂其扶桑爰始而登照曜四方日以扶桑为舍槛故曰照吾槛兮扶桑也补曰槛䦨也戸黤切楯音盾抚余马兮安驱余谓日也补曰淮南曰日至悲泉爰止其女爰息其马是谓悬车车日所乘也马驾车者也御之者羲和也女即羲和马即六龙见骚经注夜晈晈兮既明言日既陞天运转而西将过太阴徐抚其马安驱而行虽幽昧之夜犹晈晈而自明也晈一作皎补曰晈字从日与皎同此言日之将出羲和御之安驱徐行使幽昧之夜晈晈而复明也补曰旧本明音亡驾龙辀兮乘雷辀车辕也补曰震东方也为雷为龙日出东方故曰驾龙乘雷也春秋命历序曰皇伯登扶桑日之阳驾六龙以上下淮南曰雷以为车轮注云雷转气也辀张留切方言曰辕楚韩之间谓之辀载云旗兮委蛇言日以龙为车辕乘雷而行以云为旌旗委蛇而长委一作逶蛇一作蛇长太息兮将上心低佪兮顾懐言日将去扶桑上而升天则俳佪太息顾念其居也低一作俳一作儃补曰低佪疑不即进貌出不忘本行则思归物之情也以讽其君迷不知复也上上声升也羌声色兮娱人娱乐也一作色声观者憺兮忘归憺安也言日色光明旦耀四方人观见之莫不娱乐憺然意安而忘归也补曰东方既明万类皆作有声者以声闻有色者以色见耳目之娱各自适焉以喻人君有明徳则百姓皆注其耳目也縆瑟兮交鼓縆急张弦也交鼓对击鼓也縆一作絙补曰縆古登切长笛赋曰絙瑟促柱箫锺兮瑶簴王逸无注箫一作萧补曰仪礼有笙磬笙锺周礼笙师共其钟笙之乐注云锺笙与锺声相应之笙然则箫锺与箫声相应之锺欤簴其吕切尔雅木谓之虡县锺磬之木也瑶簴以美玉为饰也鸣䶵兮吹竽䶵竽乐器名也言巳愿供修香美张施琴瑟吹鸣䶵竽列备众乐以乐大神䶵一作篪补曰篪与䶵同并音池尔雅注云篪以竹为之长尺四寸围三寸一孔上出一寸三分名翘横吹之小者尺二寸广雅云八孔竽已见上思灵保兮贤姱灵谓巫也姱好貌言巳思得贤好之巫使与日神相保乐也补曰古人云诏灵保召方相说者曰灵保神巫也姱音戸叶韵旧苦胡切未详翾飞兮翠曾曾举也言巫舞工巧身体翾然若飞似翠鸟之举也补曰翾小飞也许缘切曾作滕切博雅曰䎖翥飞也展诗兮会舞展舒补曰展诗犹陈诗也会舞犹合舞也应律兮合节言乃复舒展诗曲作为雅颂之乐合会六律以应舞节补曰应于证切汉乐歌曰展诗应律𫓶王鸣灵之来兮蔽日言日神悦喜于是来下从其官属蔽日而至也青云衣兮白霓裳言日神来下青云为上衣白霓为下裳也日出东方入西方故用其方色以为饰也补曰霓见骚经举长矢兮射天狼天狼星名以喻贪残日为王者王者受命必诛贪残故曰举长矢射天狼言君当诛恶也射一作射补曰射食亦切晋书天文志云狼一星在东井南为野将主侵掠操余弧兮反沦降言日诛恶以后复循道而退下入太阴之中不伐其功也补曰操持也七刀切弧音胡说文曰木弓也一曰往体寡来体多曰弧沦没也降下也戸江切叶韵晋志曰弧九星在狼东南天弓也主备盗贼天文大象赋注云弧矢九星常属矢而向狼直狼多盗贼引满则天下兵起河东赋云玃天狼之威弧思𤣥赋云弯威弧之拔剌兮射嶓𡺪之封狼援北斗兮酌桂浆斗谓玉爵言诛恶既毕故引玉斗酌酒浆以爵命贤能进有徳也补曰援音爰引也诗云酌以大斗斗酒器也又曰维北有斗不可以挹酒浆此以北斗喻酒器者大之也斗旧音主射天狼酌桂浆以讽其君不能遏恶扬善也撰余辔兮高驼翔驼一作驰一无此字补曰撰雏免切定也持也逺游曰撰余辔而正䇿反沦降者喻人君退托不自有其功高驰翔者喻制世驭民于万物之上杳冥冥兮以东行言日过太阴不见其光出杳杳入冥冥直东行而复出或曰日月五星皆东行也一云翔杳冥兮一无以字补曰杳深也冥幽也日出东方犹帝出乎震也行胡冈切叶韵
  东君博雅曰朱明耀灵东君日也汉书郊祀志有东君
  与女游兮九河河为四渎长其位视大夫屈原亦楚大夫欲以官相友故言女也九河徒骇太史马颊覆釜胡苏简洁钩磐鬲津也补曰女读作汝下同九河名见尔雅书曰九河既道注云河水分为九道在兖州界又曰又北播为九河同为逆河入于海注云分为九河以杀其溢汉许商上书云古记九河之名有徒骇胡苏鬲津今见在成平东光鬲县界中自鬲津以北至徒骇其间相去二百馀里是知九河所在徒骇最北鬲津最南葢徒骇是河之本道东出分为八枝也冲风起兮横波冲隧也屈原设意与河伯为友俱游九河之中想䝉神祐反遇隧风大波涌起所托无所也一本横上有水字五臣云冲风暴风也补曰诗云大风有隧乘水车兮荷葢驾两龙兮骖螭言河伯以水为车骖驾螭龙而戏游也一本螭上有白字补曰括地图云冯夷常乘云车驾二龙史记曰水神不可见以大鱼蛟龙为候博物志曰水神乘鱼龙骖苍含切在旁曰骖骖两𬴂也螭丑知切说文云如龙而黄北方谓之地蝼一说无角曰螭一音离集韵螹⿰龙无角登昆仑兮四望昆仑山河源所从出补曰援神契云河者水之伯上应天河山海经云昆仑山有青河白河赤河黒河环其墟其白水出其东北陬屈向东南流为中国河尔雅曰河出昆仑虗色白所渠并千七百一川色黄百里一小曲千里一曲直淮南曰河出昆仑贯渤海入禹所导积石山也心飞扬兮浩荡浩荡纵放貌言己设与河伯俱游西北登昆仑万里之山周望四方心意飞扬志欲陞天思念浩荡而无所据也日将暮兮怅忘归言昆仑之中多奇怪珠玉之树观而视之不知日暮言己心乐志说忽忘还归也补曰此言登昆仑以望四方无所适从惆怅叹息而忘归也怅失志也惟极浦兮寤懐寤觉也懐思也言已复徐惟念河之极浦江之逺埼则中心觉寤而复愁思也补曰惟思也极浦所谓望涔阳兮极浦是也鱼鳞屋兮龙堂紫贝阙兮朱宫言河伯所居以鱼鳞葢屋堂画蛟龙之文紫贝作阙朱丹其宫形容异致甚鲜好也文苑作珠宫补曰河伯水神也故托鱼龙之类以为宫室阙门观也灵何为兮水中言河伯之屋殊好如是何为居水中而沈没也补曰此喻贤人处非其所也乘白鼋兮逐文鱼大鳖为鼋鱼属也逐从也言河伯游戏逺出乘龙近出乘鼋又从鲤鱼也一无文字补曰鼋音元纪年曰穆王三十七年征伐起师至九江叱鼋鼍以为梁陶隐居云鲤鱼形既可爱又能神变乃至飞越山湖所以琴高乘之按山海经睢水东注江其中多文鱼注云有班采也又文选云腾文鱼以惊乘注云文鱼有翅能飞逸以文鱼为鲤岂亦有所据乎与女游兮河之渚流澌纷兮将来下流澌解冰也言屈原愿与河伯游河之渚而流澌纷然相随来下水为污浊故欲去也或曰流澌解散屈原自北流澌者欲与河伯离别也补曰渚洲也澌音斯从仌者流冰也从水者水尽也此当从仌下音戸子交手兮东行子谓河伯也言屈原与河伯别子宜东行还于九河之居我亦欲归也一本子上有与字补曰庄子曰河伯顺流而东行送美人兮南浦美人屈原自谓也愿河伯送己南至江之涯归楚国也补曰江淹别赋云送君南浦伤如之何葢用此语波滔滔兮来迎鱼邻邻兮媵予媵送也言江神闻已将归亦使波流滔滔来迎河伯遣鱼邻邻侍从而送我也邻一作鳞补曰滔土刀切水流貌诗曰滔滔江汉媵以证切予音与屈原托江海之神送迎巳者言时人遇已之不然也杜子美诗云岸花飞送客樯燕语留人亦此意
  河伯山海经曰中极之渊深三百仞唯冰夷都焉冰夷人面而乘龙穆天子传云天子西征至于阳纡之山河伯无夷之所都居冰夷无夷即冯夷也淮南又作冯迟抱朴子释鬼篇曰冯夷以八月上庚日渡河溺死天帝署为河伯清泠传曰冯夷华阴潼乡堤首人也服八石得水仙是为河伯博物志云昔夏禹观河见长人鱼身出曰吾河精岂河伯也冯夷得道成仙化为河伯道岂同哉
  若有人兮山之阿若有人谓山鬼也阿曲隅也被薜荔兮带女罗女罗兔丝也言山鬼仿佛若人见于山之阿被薜荔之衣以兔丝为带也薜荔兔丝皆无根缘物而生山鬼亦晻忽无形故衣之以为饰也罗一作萝补曰尔雅云唐䝉女萝女萝兔丝诗云茑与女萝施于松上吕氏春秋云或谓菟丝无根也其根不属地茯苓是也抱朴子云菟丝之草下有伏菟之根无此菟则丝不生于上然实不属也既含睇兮又宜笑睇㣲眄貌也言山鬼之状体含妙容美目盼然又好口齿而宜笑也五臣云山鬼美貌既宜含视又宜发笑补曰睇音弟倾视也一曰目小视也说文云南楚谓眄曰睇眄眠见切诗曰巧笑倩兮美目盻兮大招曰靥䩉奇牙宜笑嘕只山鬼无形其情状难知故含睇宜笑以喻姱美乘豹从狸以譬猛烈辛夷杜衡以况芬芳不一而足也子慕予兮善窈窕子谓山鬼也窈窕好貌诗曰窈窕淑女言山鬼之貌既以姱丽亦复慕我有善行好姿故来见其容也善一作譱五臣云喻君初与己诚而用之矣补曰窈音杳窕徒了切方言云美状为窕美心为窈注云窈幽静窕闲都也乘赤豹兮从文狸狸一作狸五臣云赤豹文狸皆奇兽也将以乘骑侍从者明异于众也乘一作乘补曰从随行也才用切豹有数种有赤豹有𤣥豹有白豹诗曰赤豹黄罴陆机云毛赤而文黑谓之赤豹狸有虎斑文者有猫斑者河伯云乘白鼋兮逐文鱼山鬼云乘赤豹兮从文狸各以其类也辛夷车兮结桂旗辛夷香草也言山鬼出入乘赤豹从文狸结桂与辛夷以为车旗言其香洁也文选桂误作旌补曰以辛夷香木为车结桂枝以为旌旗也被石兰兮带杜衡石兰杜衡皆香草衡一作蘅折芳馨兮遗所思所思谓清洁之士若屈原者也言山鬼修饰众香以崇其善屈原履行清洁以厉其身神人同好故折芳馨相遗以同其志也五臣云所思谓君也喻己被带忠信又以嘉言而纳于君也补曰遗去声余处幽篁兮终不见天言山鬼所处乃在幽篁之内终不见天地所以来出归有徳也或曰幽篁竹林也五臣云幽深也篁竹丛也补曰篁音皇汉书云篁竹之中注云竹田曰篁西都赋云筱簜敷衍编町成篁注云篁竹墟名也路险难兮独后来言所处既深其路险阻又难故来晩暮后诸神也五臣云言己处江山竹丛之间上不见天道路险阻欲与神游独在诸神之后喻巳不得见君谗邪填塞难以前进所以索居于此补曰来音釐表独立兮山之上表特也言山鬼后到特立于山之上而自异也云容容兮而在下杳冥冥兮羌昼晦言山鬼所在至高邈云出其下虽白昼犹暝晦也五臣云表明也虽明然自异立于山上终被云鄣蔽其下使不通也容容云出貌杳深也晦暗也羌语词也言云气深厚冥冥使昼日昏暗一云日窈冥兮羌昼晦补曰此喻小人之蔽贤也下音户东风飘兮神灵雨飘风貌诗曰匪风飘兮言东风飘然而起则神灵应之而雨以言阴阳通感风雨相和屈原自伤独无和也飘一作飘飘五臣云自伤诚信不能感君也留灵脩兮憺忘归灵脩谓懐王也岁既晏兮孰华予晏晩也孰谁也言己宿留懐王兾其还已心中憺然安而忘归年岁晚暮将欲罢老谁复当令我荣华也五臣云言君若能除去谗邪我则可进留止于君所不然则岁晏衰老孰能荣华我乎补曰留止也不必读为宿留之留此言当及年徳盛壮之时留于君所日月逝矣孰能使衰老之人复荣华乎自此以下屈原陈己之志于山鬼也予音与采三秀兮于山间三秀谓芝草也补曰尔雅苬芝注云一岁三华瑞草也苬音囚思𤣥赋云冀一年之三秀近时王令逢原作藏芝赋序云离骚九歌自诗人所纪之外地所常产目所同识之草尽矣而芝复独遗说者遂以九歌之三秀为芝予以其不明又其辞曰适山而采之芝非独山草葢未足据信也余按本草引五芝经云皆以五色生于五岳又淮南云紫芝生于山而不能生于盘石之上则芝正生于山间耳逢原之说岂其然乎石磊磊兮葛蔓蔓言巳欲服芝草以延年命周旋山间采而求之终不能得但见山石磊磊葛草蔓蔓或曰三秀秀材之士隐处者也言石葛者喻所在深也五臣云芝草仙药采不可得但见葛石尔亦犹贤哲难逢謟䛕者众也补曰磊众石貌鲁猥切诗曰葛之覃兮施于中谷又曰南有樛木葛藟累之蔓莫干切俗作𦽦怨公子兮怅忘归公子谓公子椒也言已所以怨公子椒者以其知已忠信而不肯达故我怅然失志而忘归也补曰怨椒兰蔽贤如葛石之于三秀故怅然忘归也君思我兮不得闲言懐王时思念我顾不肯以闲暇之日召己谋议也五臣云君纵相思为小人在侧亦无暇召我也补曰闲音闲山中人兮芳杜若山中人屈原自谓也饮石泉兮䕃松柏言巳虽在山中无人之处犹取杜若以为芬芳饮石泉之水䕃松柏之木饮食居处动以香洁自修饰也五臣云饮清洁之水䕃贞实之木君思我兮然疑作言懐王有思我时然谗言妄作故令狐疑也五臣云谗邪在旁起其疑惑作起也补曰然不疑也疑未然也君虽思我而为谗者所惑是非交作莫知所决也靁填填兮雨冥冥靁一作雷补曰填音田猿啾啾兮又夜鸣又一作⿰犭冗󠄁 -- 狖五臣云填填雷声冥冥雨貌啾啾猿声皆喻谗言也补曰啾小声也⿰犭冗󠄁 -- 狖似猿余救切风飒飒兮木萧萧言巳在深山之中遭雷电暴雨猿⿰犭冗󠄁 -- 狖呼风木揺动以言恐惧失其所也或曰雷为诸侯以兴于君云雨冥昧以兴佞臣猿猴善鸣以兴谗言风以喻政木以喻民雷填填者君妄怒也雨冥冥者群佞聚也猿啾啾者谗夫弄口也风飒飒者政烦扰也木萧萧者民惊骇也萧萧文苑作捜捜补曰飒苏合切捜捜动貌与萧同思公子兮徒离忧言巳怨子椒不见达故遂去而忧愁也五臣云思子椒不能用贤使国若此但使我罗其忧愁离罗也
  山鬼庄子曰山有䕫淮南曰山出嘄阳楚人所祠岂此类乎
  操吴戈兮被犀甲戈㦸也甲铠也言国殇始从军之时手持吴㦸身被犀铠而行也或曰操吾科吾科楯之名也补曰操持也说文云戈平头㦸也考工记曰吴粤之剑又曰吴粤之金锡尔雅曰南方之美者有梁山之犀象焉考工记曰犀甲寿百年荀子曰楚人鲛革犀兕以为甲鞈如金石鞈坚貌音夹车错毂兮短兵接错交也短兵刀剑也言戎车相迫轮毂交错长兵不施故用刀剑以相接击也补曰错仓各切诗传云东西为交邪行为错司马法曰弓矢围殳矛守戈㦸助凡五兵长以卫短短以救长旌蔽日兮敌若云言兵士竟路趣敌旌旗蔽天敌多人众来若云也矢交坠兮士争先坠堕也言两军相射流矢交堕壮夫奋怒争先在前也坠一作隧补曰隧与坠同凌余阵兮躐余行凌犯也躐践也言敌家来侵凌我屯阵践躐我行伍也躐一作⿰补曰颜之推云六韬有天陈地陈人陈云鸟之陈左传有鱼丽之陈行陈之义取于陈列耳俗作阜傍车非也躐⿰并音猎行胡冈切左骖殪兮右刃伤殪死也言巳所乘左骖马死右𬴂马被刃创也补曰殪壹计切骖见逺游创初良切霾两轮兮絷四马絷绊也诗曰絷之维之言巳马虽死伤更霾车两轮绊四马终不反顾示必死也霾一作埋补曰霾读若埋絷陟立切援玉枹兮击鸣鼓言巳愈自厉怒势气益盛援一作摇枹一作桴补曰援音爰引也左传却克伤于矢左并辔右援枹而鼓天时坠兮威灵怒坠落也言巳战鬬适遭天时命当堕落虽身死亡而威神怒健不畏惮也坠一作隧文苑作怼严杀尽兮弃原野严壮也杀死也言壮士尽其死命则骸骨弃于原野而不土葬也补曰野古野字又叶韵出不入兮往不反言壮士出鬬不复顾入一往必死不复还反也平原忽兮路超逺言身弃平原山野之中去家道甚逺也一云平原路兮忽超逺带长劔兮挟秦弓言身虽死犹带剑持弓示不舍武也补曰汉书地理志云秦地迫近戎狄以射猎为先又秦有南山檀柘可为弓干首身离兮心不惩惩㣻也言巳虽死头足分离而心终不惩㣻身一作虽补曰惩音澄㣻音乂诚既勇兮又以武终刚强兮不可凌言国殇之性诚以勇猛刚强之气不可凌犯也身既死兮神以灵子魂魄兮为鬼雄言国殇既死之后精神强壮魂魄武毅长为百鬼之雄杰也一云魂𩲸毅一云子𩲸毅补曰左传曰人生始化曰魄既生𩲸阳曰魂用物精多则魂魄强疏云人禀五常以生感阴阳以灵有身体之质名之曰形有嘘吸之动谓之为气气之灵者曰魄既生魄矣其内自有阳气也气之神者曰魂魂魄神灵之名本从形气而有附形之灵为魄附气之神为魂附形之灵者谓初生之时耳目心识手足运动啼呼为声此则魄之灵也附气之神者神精神性识渐有所知此则附气之神也魄在于前魂在于后魄识少而魂识多人之生也魄盛魂强及其死也形消气灭圣人缘生以事死改生之魂曰神改生之魄曰鬼合鬼与神教之至也魂附于气气又附形形强则气强形弱则气弱魂以气强魄以形强淮南子曰天气为魂地气为魄注云魂人阳神魄人阴神也
  国殇谓死于国事者小尔雅曰无主之鬼谓之殇
  成礼兮会鼓言祠祀九神皆先斋戒成其礼敬乃传歌作乐急疾击鼓以称神意也成一作盛传芭兮代舞芭巫所持香草名也代更也言祠祀作乐而歌巫持芭而舞讫以复传与他人更用之芭一作巴补曰芭卜加切司马相如赋云诸柘巴且注云巴且草一名巴焦姱女倡兮容与姱好貌谓使童稚好女先倡而舞则进退容与而有节度也与一作冶补曰姱音夸倡读作唱春兰兮秋菊菊一作鞠补曰古语云春兰秋菊各一时之秀也长无绝兮终古言春祠以兰秋祠以菊为芬芳长相继承无绝于终古之道也
  礼魂礼一作祀魂一作魂或曰礼魂谓以礼善终者


  楚词补注巻二