枫山集_(四库全书本)/卷4 中华文库

　　钦定四库全书
　　枫山集巻四　　　　　　　明　章懋　撰序
　　送进士还乡序
　　吾少时读柳子厚送苑论归觐诗序见其有所谓风雨笔札云烟简牍与夫桂枝片玉光生于家曵裾峨冠荣南诸侯之邦者未尝不羡其文章之富慕其登第之荣也及观韩昌黎之赠张童子乃曰愈将进童子于道又曰童子宜暂息乎其已学者而勤乎其未学者然后知仁人君子爱人以徳者其用心固如此彼柳所夸者不过庸人之见世俗之言耳呜呼士君子所当为者寜独富文章取科第而已乎成化丙戌之春翰林学士刘公奉天子命品藻天下士某君某以雄文硕学擢髙第而懋亦幸与其列视昔之柳与苑韩与张同出顾公陆公之门者事颇相类已而君以天官奏得循例归省其亲老其问学以俟召用又与苑张之归觐者适相似君子行也吾不敢以柳之言渎君聴敢推明韩之所谓进于道者而赠君可乎夫圣贤之道载诸经具之吾心而著于日用事物人伦之间不可须㬰离者君归尚当读所未读之书穷所未穷之理而以其平日讲明之得诸经者若大学之敬中庸之诚论语之操存涵养孟子之体验充扩一一反之身心实践而力行之尽落其华以就其实用试厥政于一家则内而父子兄弟夫妇外而宗族乡党州里凡其事亲事长处已待人应酬交际之间举无或背于道求之吾心而无慊考之圣贤而不谬验之内外而无怨则身修而家齐所以治国平天下者不外是矣他日立乎朝廷之上推其所学见诸实用功名事业直欲追踪古人不为汉唐以下人物夫然后上不负天子中不玷科目下不误苍生而于道其庶㡬乎茍徒充经笥茂文苑一举及第便谓终身事业在是则草庐先生所谓鄙人而已何取哉懋不肖无似愿与君共加勉焉
　　送刘世美还京序
　　成化丙戌春三月廷试进士赐罗伦等三百五十有二人及第出身有差既而循故事选进士充庶吉士员居之翰林膳以大官而不劳以职务俾之尽读中秘之书以修其所能充其所未至盖将储养成就大其器业以大他日之用其为人才治道计者至重也惟时在列之士闽中林亨大王世英吉水宋尔章华亭张汝钦姚江邵惟贞天津刘世美莆阳黄仲昭东安施彦厚洛阳翟廷光淳安商懋衡安成李廷章耒阳谢元吉江浦荘孔昜石宗海贵溪毕廷珍新淦何惟一山海郑克修甬东章元益上虞陆克深海虞李世贤番禺锺美宣闽中王文魁张寿夫皆一时俊髦而懋之不肖亦获厕名其间凡二十有四人咸以布衣首际隆遇罔不感愤思奋圗惟报称相与切磨讲习端乃心正乃学砥砺乃名节平居论议必以古人上不负天子下不负所学相规勉慷慨自许契谊相投盖金可断而兰与臭也岂非一时之幸哉居岁馀而寿夫文魁相继以卒亨大复以母丧去存者盖二十有一人未㡬而拜官之命下矣尔章世贤仲昭懋衡与某皆为翰林编修孔易检讨彦厚廷光元益皆给事中元吉克修汝钦惟贞惟一廷章皆监察御史世美世英宗海美宣主亊户部而克深礼部廷珍水部出视事于济寜或官守或言责各有攸司曽未逾时而某与仲昭孔易俱以罪责补外仲昭知湘潭孔易判桂阳某亦待罪临武遐荒万里自分永与朋旧暌隔矣已而以言者留南都仲昭暨某评大理孔易副行人其后元吉以言事忤㫖出为南陵丞惟贞谪知浦江美宣谢病归南海皆道出金陵邂逅一叙平生独恨尔章又尔物故徒以旅衬过此某等又相与哭而送之江之浒追感畴昔寜不为之慨然也耶去年冬世美适以公事来南都寓于馆人者四阅月因得数相过从间与道旧则世英复以忧去克修诸人亦往往㗸命走四方其朝夕聚首于京师者无㡬矣因相与窃叹向之二十四人者别㡬何时而去就存殁升沉离合不齐已若是而况于数十年之后三百五十人之众乎其不齐殆必有甚焉者矣虽然事变之不齐者天也于万变不齐之中而求所以齐者人也彼死生也去就也升沉也离合也天之所为者吾固不得而齐之若乃立身行已之道事君之义不以死生而变不以去就而移不以升沉离合而异吾徒之所以自许有不在天而在人者独不可得而齐乎齐其所可齐而于所不可齐者有弗计焉则夫不齐也者又所以为齐也愿因世美以谂诸同志尚能于人事不齐之后不忘久要之言乎世美归金陵大夫士咸诗以饯别某病于不能诗也故叙此于简首以道吾私云
　　急流勇退诗序
　　井庵林生先贵实莆人也起家进士官六察经学行谊推髙一时其立朝有气节侃侃论事不畏权贵其董畿内学校之政以平生所得忠孝为教士类翕然宗之居无何以疾在告盖家食者十馀年矣兹复奉命来按两浙理鹾法刬政之疵剔民之蠹威行恵孚商农胥悦未期月事皆就绪凡咨诹所及知无不言前后所陈时政数十事多见施行众方仰其有为而先生又以疾作屡抗章乞致其事命未下闻代者至遂不复造朝亟遣人纳其玺书符印而飘然以归时先生春秋五十有九入仕逾二十载而在职者仅两考呜呼其可谓难进易退者矣外台诸公重其去咸赋诗为饯而题其巻曰急流勇退盖取宋钱宣靖公若水故事而云然也诗既成提学宪副以某尝受知井庵俾为之序某辞不获命乃作而言曰世之仕者莫不易其进也而君子毎难之莫不难其退也而君子则易之其进其退天下国家轻重系焉夫岂徒哉如或进焉决性命饕富贵不能有为于当世退焉乱大伦群鸟兽不能有补于名教恶在其为进退也耶姑以宣靖之事明之方其进而佐同州直玉堂副枢密也政事文章谋猷谏诤杰然有闻于时固非徒进者矣又其有感于吕𫎇正刘昌言之事而蹝脱富贵若将凂焉亦岂茍焉而退者有宋三百年士风之美重道义轻爵禄难进而易退者皆自宣靖倡之而文信公之孤忠大节又尝有慕于宣靖之为者则其有功名教岂下于桐江一丝扶汉九鼎者哉夫以宣靖之贤进退皆可称道而麻衣独以急流勇退目之者谓退之益尤有大于进也观诸宣靖则知先生矣安知异时难进易退之风不自先生倡之耶诸公之作所以反复咏叹深致其意者得非有感于斯耶世之议者不察乎此顾乃以为无故而茍去矫俗而近名岂其然哉岂其然哉虽然宣靖之行髙矣道则未之尽也士君子所当为者何但如是而已乎古人有言愿无以此举自满某也敢为先生诵之
　　追送谢侍讲铎赴召后序
　　圣天子肇位四海𢎞阐大猷聿隆继述诏起侍讲谢先生于家食以修宪宗皇帝实录先生如京师取道吾婺中书王舍人允达率诸士友祖饯双溪之浒众各为诗以侈其行王君既以先生出处之义法乎圣贤者序其前矣然引而未发也某辱知先生最旧适有他故弗遑走送意甚缺然将欲赠之以言而兹行之端由非浅薄所能识也敢推本王君之论而质诸先生可乎昔夫子志在春秋行在孝经斯二者何休所谓圣人之极致治世之要务也世之君子莫不知宗孔氏而要其志行所归有弗畔焉者寡矣先生少明孔氏经取进士髙第官翰林以文章名海内既而有所不乐逮遭丧而归以疾在告杜门著述殆将十稔作㑹缌亭于祖茔之侧以尊其祖以亲其族凡所以修徳立功扬名显亲者莫非从事于孝经之行也其在先朝尝与修英庙实录稽合同异褒贬得失书法严谨无愧良史今兹闻命又幡然出当载笔之任非有春秋之志者耶处非徒处孝经其行仕非茍仕春秋其志彼以猿惊鹤怨为疑者乌足以知先生哉是行也䌷金匮石室之藏综邦国四方之志扬洪烈彰缉熙表忠直黜奸佞大书特书上成皇明一经以续麟笔之绝以幸天下后世谓为善学孔氏者非耶虽然犹未足以究其志也吾夫子之作春秋盖有不得已焉今先生上遇尧舜之君前席召对从容启沃凡春秋之惇典庸礼命徳讨罪者一一见诸行事以措斯世于唐虞三代之盛非反袂泣麟之比岂徒曰志之云乎先生其尚以春秋之笔而窜定典谟之书哉不然则以行止验天机若朱子送籍溪之云者亦莫不有孔氏家法存焉于先生何病乎然非所望于今日者也先生行哉某与天下苍生同一引类
　　送中书王舍人汶赴召诗后序
　　呜呼三代而下儒以无用而取人之鄙薄讪笑者众矣非儒之无用也儒焉非儒而盗名欺世之不足为用也安得真儒之效一白于天下而刷此耻哉吾友中书舍人齐山王先生允达自其先南棱先生得考亭再传之学于其外祖通斋叶先生以儒名家者数世矣至待制忠文公始以文章巨儒受知太祖而身殁王事弗䆒厥施博士公将继志焉而享年弗永皆未睹为儒之效譬之火焉久郁必发譬之水焉久蓄必流其有待于先生乎先生世其儒学以科第起家官鳯阁典丝纶在帝左右令闻日昭具骎骎乎显庸矣而志有不为以病免归岂天意犹有所待耶今天子出震继离召用群儒一新庶政慨然有意于唐虞三代之治时在廷之臣有以先生文行为言者部符下郡县促令供职先生犹以疾辞而郡邑之大夫交劝驾焉不得已乃起而就道吾乡诸士友喜相告曰儒道其亨矣乎爰即其道路所经分为十咏各赋诗以壮其行先生过予言别出以相示某于诸君之言窃有感焉昔苏太史平仲谓人之出处皆天其处而修身出而行道则人之所以奉乎天也故儒之未用其责在天用之而弗睹其效无以奉乎天者其责在人天人交至则其道有弗亨者耶今先生之归未尝有意于出而以公论驱之出焉岂非天乎天其或者一试用儒之效于今日则先生之出夫岂徒哉但峣峣易缺皦皦易污盛名之下其实难副先生之出亦良不易哉唯先生𢎞逺谟以禆新政奉明主于三代之隆毋使儒为无用而起人之鄙笑斯足以奉乎天而无愧矣先生其敬念之哉所以倡前人之业副友朋之望为儒道之光者不在兹行矣乎某之辱游于先生非一日矣敢窃取古人以规不以颂之义而书此于末简以道其惓惓爱助之私云
　　送谷斋林先生典之郧阳序
　　人情莫不厌常而好异故天下之事往往废于常而成于异盖常者其故异者其新也故者人所习见而玩之故厌且忽焉而其事以废新者人所创见而贵之故好且趋焉而其事以成若风云雨露之在天走飞草木之在地皆人所常见而玩者一有甘露之降庆云之见鳯麟朱草之生则莫不争先而快睹焉以其新而异也在物且然而况人与事乎国家故典凡学政教谕诸文学官必历满九载而谒选于吏部课其最者乃陞教授此用常制以待常材人不之贵也今天子厉精治理诞敷文教谓学校风化之原教授学官之长匪得其人民罔视效爰命天官妙简学行优异之士不循常资而擢为教授以责其成盖始异其制也时则谷斋先生林君汝惇由西安教谕未满考而躐拜郧阳教授非以卓异之材而膺兹异数者乎故士林雷动而歆慕焉郧故为襄阳属县僻在西南人稀土旷而天下之流民萃焉异时尝有窃弄潢池之兵者至烦六师以戡定之顷年以来始归皇化而悉附于版圗物众地大由是升为郡焉其郡新设其民皆新附之民非得于素教而预养之者先生以新制所用师儒而临新设之郡教新附之民其事皆异于常焉则其为教必将有出于寻常举业之外者矣昔安定之教苏湖时俗多尚辞赋而独明体用之学故士风为之丕变人材皆适于用而栋梁榱桷之颂兴焉夫湖学之体用不外乎圣贤大学自新新民之道先生素所蓄积也推其所得以淑诸人举旧染之污而一新之使郧阳之俗化邹鲁之风则其成功之美必有大异于常者奚止为文翁之蜀常衮之闽而已哉所谓事之成于异不在兹乎其门人以某之辱游于先生最久且故而来徴赠言某窃惟先生家学渊源与文行之懿焯焯乎在人耳目不假言矣而区区称颂惜别之常语又不足为先生道也惟是郧阳之行事异于常故欲先生有以成其异者使天下后世知君子之所为果有异于人焉先生其以愚言为然否
　　送罗司业钦顺侍亲南还序
　　少司成泰和罗先生允升由内翰来官南雍即迎其严君栗斋先生以就养既二载而栗斋以桑梓久违松楸在念有归志焉先生则以栗斋髙年逺涉江湖而二季皆官于外乏人侍养乃疏请于朝得赐假送亲南还太学诸寮属以为先生是行实关世教之重非但为家庆之荣也爰各赋诗以华其行谓某于同官有一日之长也俾为之序呜呼天下有至徳要道得于降衷秉彛之初发于良知良能之天体之身而身修行之家而家齐推之国与天下无不治且平焉守约而施博者其惟孝乎先王庠序学校之设皆以申明乎此而司徒六行师氏三行之教必先乎此其朝夕从事于诗书者所以讲求乎此肄习于礼乐者所以节文乎此而乐乎此也士之所以为学岂容外此而他有所事乎特患所以教之者无其本耳昔唐阳城以其孝友薰袭里闬及为司业而教学者以忠孝有三年不归省者斥之由是群生闻礼后学知孝而忠义之士若何蕃辈皆出其门国家卒有赖焉谓非本之身教而致然耶今先生以词林魁彦膺师儒之任其教道之善职务之修立身扬名以显其亲者固无不至而迎养其亲于是也朝夕左右夔䕫斋栗先意承志以恱其心非徒㫖甘温凊以奉口体而已兹复亲导安舆锦归故里则所以尊其亲者又有加焉今圣天子厉精政理圗任责成凡群臣以他事乞归者皆莫之许而于先生侍养之奏即允其归岂非欲以孝治天下而重先生之身教乎先生行矣戏彩髙堂荐羞先垄靡有不孝自求伊祜竣事而来阴感黙化则济济多士寜无克广徳心而兴于孝弟者耶殆将有徳有造不肃而成必有若君陈张仲者出而媚于天子以弼成孝治视彼阳城之生徒斤斤皆循法度者不足言矣某也亲既殁而年已迈孝有不及弟有不时欲为先生之行不可得徒切慨叹无足为教愿因先生之教有成而幸逃尸素之责焉故书此于简首以道吾私云
　　新刋杨铁崖咏史古乐府序
　　昔者元氏之有天下也收南宋之遗才而迪简在王廷风教稍振故文章一脉代有作者未尝绝响若虞伯生范徳机杨仲𢎞掲曼硕欧阳原功马伯庸萨天锡暨吾乡黄晋卿柳道传诸人各以其诗文鸣莫不涵淳茹和出入汉唐郁乎郴郴何其盛也然其时众作悉备惟古乐府未有继者于是㑹稽杨铁崖先生与五峰李季和始相倡和为汉魏乐府辞崛强自许直欲度越齐梁而上薄骚雅伟乎其志哉至如咏史则季和每推服铁崖为上手铁崖亦自谓余用三体咏史用七言绝句体者三百首古乐府体者二百首古乐府小绝句体者四十首绝句人易到古乐府不易到至小乐府则他人不能惟吾能之若此编所录者特其一体耳成化癸巳御史中丞江浦张公巡抚闽中莅政之暇出示某而语之曰铁崖先生平日所为乐府诗最多今仅有存者天官少宰叶公与中曩为佥都御史出抚东广尝得其门人吴复所编若干首已锓诸木矣近得此帙于前江西提学黄先生纯之子知州𤩰喜其词古意古可兴可观读之使人惩创感发隠然有三百篇之遗风特未得其全集耳兹将刻而传之子盍为序某辞不获命乃复于公曰自王迹熄而诗亡一变而骚再变而选而乐府而歌行诸作至三变而为律作者徒知从事声偶之间而不能驰骋以极夫人情物理之妙其去古也逺矣独先生之作逸于思而豪于才抑扬开阖有美有刺陈议论事婉而㣲章上下二千年间理乱兴亡之故若指诸掌而其命辞皆即史传故实櫽括而成叶诸金石若出自然昌黎所谓横空盘硬语妥贴力排奡者先生有之是宜公之甚好而欲永其传也虽然铁崖法乎魏汉者也公且好尚之若是如有国风雅颂之音则其好之宜何如哉公之于文词且欲复古而况为政岂不欲行古道而使今之天下复于唐虞三代也耶斯则某也深有望焉乃若先生名系爵里与其文行之详见于宋太史景濓所为墓志者已暴于世矣兹不著云
　　重刋香溪范先生文集后序
　　进士唐君尚虞之治兰谿也用儒饰吏善于其职克协上下声称翕然乃于莅政之馀阅地志访遗书礼乡贤将以兴废举坠隆化美俗于是香溪先生范公之后曰永昌者出其家藏之集二十有二巻盖先生从子右史𫎇斋之所类也唐君读而叹曰先生之文世知诵习者心箴而已他盖罕有知者今观其言如以耻为入道之端以古之圣贤未有不由悔而成又谓学者觉也心且不存何觉之有皆超然自得于学极有警发不独心箴为可取也故朱子有不知从谁学之语先辈谓其得于孟子者为多若先生者岂非所谓豪杰之士哉幸此集尚存恶可使之泯没而弗传耶爰命锓梓以惠学者而俾某识其末窃惟先生之学之文与其立身大节故侍郎陈公严肖礼部吴公正传序之详矣某生也晚弗获接闻前辈馀论于先生所造未能窥其万一尚何赞其辞哉独念吾乡圣贤之学前此未之闻也而浚其流者自先生始继而后有东莱兄弟丽泽之讲授又其后何王金许遂相继以得考亭之统道学之传于是为盛非先生之功而谁功今当道学不传之馀而唐君复以先生之文倡焉其所望于吾党之士者不浅岂天意又欲大昌斯道之传也耶不然何閟于前而显于今耶诵其诗读其书而遐想其人于数百年之上能无奋然兴起者耶此某于唐君是集之刻所以重有感云
　　乡贤祠志后序
　　古人祭有道有徳者于瞽宗又谓乡先生没而祭于社则乡贤之有祀尚矣金华在故宋时尝祀梅节愍宗忠简潘黙成三贤于学宫祀东莱吕成公于丽泽书院至元则又有四贤书院以祀何王金许四先生后遭兵燹群祠皆废我朝成化初浙东佥宪辛公访谓东莱既从祀孔庭而四贤讲明道学以续考亭之绪其功尤大乃奏立正学之祠然宗潘诸公犹未及焉𢎞治丙辰浙藩参议湖南吴公旬宣所至庶政时叙乃考方志修古典谓兹文献大邦名公巨儒彬彬辈出立徳立功立言者后先相望殆不可缕指而有道有徳乡先生之祀仅若是焉非缺典乎宜有以举其废者于时巡按侍御东广吴公观风察政洗冤泽物适临兹郡闻公之议亦谓其有补世教弗可缓也爰命有司综理其事而同守薛侯敬之刚敏有为志崇先哲承命唯谨以学宫地隘弗称妥灵而卜地于郡城南隅经斯营斯不日就绪公又以为郡故多贤弗可限之以三而著录于志传者累数百人亦弗能通祀也乃推择其名徳最盛者数十人而尸祝焉其已祀者则仍其旧间又杂取东莱四贤及祠中诸公之遗事遗文类而集之以为祠志欲人之诵其诗读其书而论其世也其幸教吾党之士者何其至耶既乃命某识其末简呜呼畴昔吾婺称小邹鲁他郡莫敢望而儗焉夫何前修既没徽音莫嗣衰㣲不振者于兹百年山川如故风气不殊何古今人不相及耶亦其世降俗流未有以感发兴起之耳古之化俗导民者非必其条教之详法令之严也盖有阴感黙诱神而化之使自趋之之道焉昔庐陵有四节一忠之祠文丞相履善少尝逰之而欣慕曰死不俎豆其间非夫也厥后文公果以精忠大节著于天下视前人益有光焉非祠之所感而然乎此侍御与公所以汲汲于是也后之人进而瞻于祠像退而考诸祠志遐想其人于数百载之上必将有奋然于中不能自已而思所以俎豆其间若文公之为者矣孰谓诸公是举无关于风化也哉虽然祥有开而必先运无往而不复造化人事盛衰之理往往相仍而行百年旷典一朝而举殆不偶然得非吾婺将复宋时之盛而天启之乎邦人君子尚知勉哉尚亦无负于天无负诸公之望哉
　　兰谿县志序
　　周官大司徒职方氏皆掌天下土地之圗而又有外史掌四方之志此后世郡邑之圗志所由始也吾郡在宋洪遵有东阳志元赡思又有续志皆统纪一郡之事而于诸邑未暇致详故他邑亦皆各自为志独兰谿自唐咸亨始为县历宋元迄今八九百年未闻有为之志者其疆域山川民物贡赋人材风俗与政事之损益吏治之得失漫无登载缺典甚矣邑先正礼部吴公尝著敬乡录略识前代硕儒才士名卿贤相之本末而附以诗文又取祠庙碑志及乡进士题名等记以存是邦之故实庶㡬可补邑乘之阙而书又亡逸不存可胜叹哉乃𢎞治癸丑昆山王侯用检来为邑宰莅政之暇欲考圗经求故典而不可得谓是邦为浙东要㑹之区素称望县而文献不足若是岂非为政者之责乎乃命庠士之秀者分诣各乡访遗老询故事凡寺观祠庙之壁题石刻故家名族之志传谱集悉皆采摭以来而属前进士靖江令郑君威甫为之诠次予亦与焉郑君暨予辞不获命乃据洪赡二志为凖益以故所传闻新所采录参诸史传及先辈文集中有及于县事者咸以类附其目五十有六釐为五巻草稿粗具未及删定而王侯有召命入为台察其事遂寝厥后西蜀许侯鹏举欲踵成之而又不果正徳戊辰丹徒许侯补之始至适值艰岁抚绥靡暇越再期而政成爱立百废具举爰谓昔人所为有益于后人者弗可以莫之继也乃取前稿躬自校阅重加审订而损益之以成一邑之典仍绘圗以冠其首且将锓梓以广其传以予于是昔尝与有力焉俾述颠末识岁月于其首予惟是编之成岂徒存故典表先哲以昭示无穷而已哉将使后之观民设教者于是而求其故以尽更化善治之道论世尚友者于是而稽诸古以为多识畜徳之资亦未必无小补焉然非王侯创之于始则后将何述非许侯成之于终则先将何传二侯之功殆未可以优劣也第区区辈学殖荒落闻见寡陋且生数百载之下而欲考求纪述于数百载之上文献既亡无从取徴而一邑之间又未能如太史公之周逰历访未免袭误踵讹举一废百为可愧耳若乃穷捜博考续而书之以补其阙失者端有望于后之君子
　　吴烈妇诗序
　　自闗雎之化熄而闾巷之间无复汉广行露之风自彤史之职废而闺门之内不闻妇训姆仪之懿于是乎天理日㣲人欲日炽桑中濮上之音延于天下世〈阙〉




　　而天理之在人
　　心有不泯焉者故裙襦之中亦有能闲礼义守贞操不降其志不辱其身临大节而莫夺赴水火而如归若吾乡吴烈妇者岂习俗所得而变耶盖烈妇为里人某妻遭乱与其夫仓皇避难去家西行一里许闻鼔噪声足弱弗能步度不可勉乃谓其夫曰君宜自脱祸弗以妾为累夫曰子将若何烈妇曰妾义不受污惟有死耳夫号泣不得已舍去既而逰兵四集将追及焉适道傍有池曰梅塘水洁且深遂投其身以没后数日兵尽夫踪迹至其处见烈妇尸浮池面虽盛暑而颜貎如生乃举而葬焉时岁戊戌之夏六月也其后好事者闻之为传其事而荐绅能言之士又从而歌咏焉盖亦秉彛好徳之良心有不能已者今某之孙以其文若诗彚为一帙谒予而告曰先人有美而弗知不明也知而弗传不仁也吾将以是传之子孙俾无忘烈妇之训愿丐先生一言以张〈阙〉


　　之始而
　　闾阎一二女妇已能自拔流俗而趋乎礼义岂非天意将兴文明之治于今日而有开必先者乎异时国家采民风被管弦以比隆于二南之盛者不有取于是耶是又不但为一人一家之美而已故为序而不辞
　　继慈哀些序
　　浙藩参议衡山吴公某行部之暇访予山中出示继慈哀些一编而泣告于予曰吾母太宜人武氏者方其少时择所宜归不轻从人而至于愆期有孟光之志先户部公闻其贤求为继室以鞠吾兄弟不幸于归五载而丧所天则誓坚柏舟有共姜之节嫠居匹处朝夕劬劬躬炊㸑织绩以衣食吾兄弟而进之于学卒成二子并以科第起家列官中外是虽翟母之织屦以随方进者弗能过也晚岁以某贵两拜恩封某时为户部尚书郎官出使外藩得便道归省承欢月馀方圗终养而竟以一疾奄然弗起其为悲痛可忍言哉不肖孤幼失怙恃赖先宜人长育成就式勤且瘁以有今日生不克养己抱中天之恨没又弗能昭示徳善以垂不朽其何以慰吾亲于地下乎所以发潜阐幽而相予之哀者幸有诸君子之诗在焉愿君子一言以序之也呜呼世之为继母者当夫存之时不困虐其子而使之食楟花衣芦絮者鲜矣况于盛年夫亡而能守节以成其子若太宜人者乎迹其贤行虽程穆姜芒慈母岂能专美于前耶此参议公之所以感慕终身弗忘而诸君子之诗所以哀悼而嗟叹之者亦岂无从之涕哉故为书诸首简使后之读是诗者得有考焉
　　文山吾先生寿诗序
　　予友吾先生景端以渊博之学淳笃之行通敏有为之才英迈不群之志温纯典雅之文卓乎当世始出而论秀于乡褎然魁荐比入京师游太学而六馆之英敛笔推让逹官名士内交恐后贵㳺子弟争从受业莫不以抡魁拟之而五上春官不一偶盖工于瑟不工于求齐也尝以亲老弃进士举俛就乙科得教谕江浦母夫人时已有疾弗任逺途乃独侍尊翁慎斋先生以之官而留其妻若子养母于家居数岁慎斋忽有所不乐遂复弃官以归克施有政而宗党外内莫或间言盖其爵以天不以人也教人讲学为文亹亹不倦而于礼义廉耻孝弟忠信之行尤惓惓焉士类翕然兴起及去江浦而家食者又十馀年矣四方学者考徳问业户屦常满随其才分咸有所得斯又其推以及人者也先生之表表若是而欿然不自足焉进徳之功老而弥笃其亦庶乎有道之士哉先生之生岁在重光大渊献而今兹之岁又复在焉八月己酉其初度也以绛老之例推之盖历三百六十有五己酉矣而精明强健无异壮时为寿未可量也吾党之士姜仁夫实夫董遵道辈仰昌黎之山斗有不胜其祝愿之私者相率赋诗以为寿觞之侑而属予序之或曰死生富贵有命在天寿非人之所能为也其可以祝而得哉天之生物栽者培之以先生之所树立栽之深矣则其因材而笃将必有培之者而奚假乎人言之祝哉或曰不然书称人之所欲天必从之则天非有外于人也其不可以祝而得哉古三百篇所录若南山有台若瞻彼洛矣若蓼萧鸤鸠行苇既醉诸诗之颂其君往往以寿祝之亦岂无其理而为之者哉况乎周王寿考遐不作人则寿先生者斯文之所由寿也而可以不祝乎哉予谓二说虽殊各有攸当在先生者不容于祝而有必培之天在后学则不容不祝以觊乎从欲之天也天之所存其寿之所在乎若先生之所以自处则知天不贰而事天以终身俛焉孜孜不知年数之不足而前所谓二者之天又有不容计者岂曰寿之云乎以懋之辱㳺最久而荷教为独厚也故不敢以他辞佞而述其所闻于先生者以为寿
　　碑记
　　观亭记
　　圣天子临御以来厉精求治监观四方深烛民隐虑岳牧诸臣弗克以昭圣化海隅苍生容有不被尧舜之泽者于是分命台宪重臣抚治方岳亦古者分陕之意时则江浦张公以右副都御史实来于闽公之始至刬政之疵剔民之蠹瘅恶彰善敷和于下既道大行民用康止爰命作亭于公署之后圃名之曰观亭以待莅事之暇而宴休焉盖取柳子所谓君子必有㳺息之物髙明之具而为之者欤然是亭也非有花竹泉石之胜山川林麓之适而奚以为观耶在易有之风行地上观先王以省方观民设教盖古者天子亲行巡狩以察四方则命陈诗以观民风是之谓观自王迹熄狩礼废后世始命大臣巡省以代亲行若汉之直指唐宋之安抚宣抚今之巡抚是已是其职固亦宜以观民设教为事者也或者知不出此往往急于簿书期㑹甲兵钱榖之务而已呜呼是果所谓一道徳同风俗者耶然则亭以观名公之志可知矣闽之人庶㡬其有瘳乎夫以燕居闲适之地而不忘是心则其来旬来宣咨诹咨询所以为下为民者宜何如哉虽然观未易言也有所观必有所以为观所观者民风所以为观者我生也彼民生之休戚风俗之𡠾恶吏治之得失皆生于我之所行何如耳故曰观我生观民也而可以易言哉观公旦者以周南观公奭者以召南观毕公者以东郊寜知异日之观公者不在闽南也耶明圣当天迈迹三五将隆二南之化以风四方而公以耳目之臣当分陕之任其可使周召诸臣専美于前耶蔽芾甘棠勿剪勿伐必有赋是亭为公之所茇者矣庸记此以俟风化之成
　　东阳县修学记
　　浙水东文献之邦婺为称首东阳婺之属邑由汉唐来其人以孝行忠义文学政事勲业名者彬彬可称第进士者以百数其民俗亦乐善好施有立义塾置义田若范文正之为者皆他邦所希有何其盛也然人材风俗之盛衰在学校而学校兴废则系其令之贤否成化戊戌之秋溧阳缪侯以才进士出为是邑始至以故事祗谒于先圣先师顾视学舍皆坏漏弗支礼殿伦堂屋而未润大惧不职以隳教基圗所以兴其废者而未知费之所出乃询于众得富室之好义者张惟大辈十人愿以馀力分任厥事于是増葺其殿若堂之未备者改作其门庑斋序之欲仆者而栖士之舍㑹馔之堂习射之亭以及库庾庖湢各以序为又撤去文昌土祇二祠之不在祀典者而别为之屋以祀邑之孝子与先逹诸贤其庙貌未严则考礼典按圗式以正冠冕服韨之饰而藻绘中度礼器有缺则命工范铜治竹木为之樽爵簠簋罍洗俎豆笾篚之属而释奠之用始具是役也众心翕然如恐不及不烦程督竞奏厥功而栋宇之崇宫庭之敞垩丹雘之华式称其为泮宫矣凡为大小以区计者若干为器若干肇事于其年之某月讫工于壬寅之十月盖有经始勿亟之意焉侯于规画劝相不惮其勤而赞其事者则学之教谕某训导某也学既成侯诹日之吉将率其僚吏诸生释菜以落焉而以书来告曰吾之新是学诸父兄之力也幸为之记以永厥功且有以教其子弟使有所兴起焉予惟今之为政不得罪巨室者寡矣况能出彼所有以相吾之兴作者乎灵台子来侯其近之尔诸父兄能率侯之令为所当为其视昔之立义塾者亦无愧焉固皆有可书者若乃侯之所教崇正学斥非鬼表先哲为前人之所未为以新士习以作士志则其可书又不但一时兴作之功矣呜呼贤哉彼邑之子弟学于是者其兴起于侯之教宜何如耶念文昌之不屋必有以弄笔墨徼利逹为羞者闻先哲之遗风必有起髙山景行之思者望宫墙之数仞又必有思所以入其门而见宗庙之美百官之富者有感于中不能自己而早夜孜孜勉焉以求其至则小而匹休前烈大而为贤为圣夫岂无其人欤夫岂无其人欤庸书诸石以俟若前代建学之始与其废兴本末已有记之者兹不复云
　　东阳县核田记
　　惟东阳金华望县所隶十有四乡民之系籍者至若干万千百馀户其所有土田为亩若干万千百有奇而输二万四千馀石可谓庶且富矣然赋之所出必于其田县故有复熟官田若干亩名存实亡莫知其田之所在其米一千三百馀石皆无所征为政者以为大农经费之入弗可亏也则以之抑配农民而责其偿至其他官民之田之米无征者又三百馀石其抑配亦如之呜呼古之耕者助而不税其制不可及已后世有田则有税然各随其所有多寡而征焉民未以为病也至于无田而有抑配之税则民之困极矣是岂真无田也耶盖版籍不明奸欺百出有田者不税有税者无田逋租匿役靡所不至政庞赋扰诉理纷纭非惟民所不堪而有司亦病之矣溧阳缪侯之为是邑刬政之疵剔民之蠹威行爱立讼清事举既尝一新其学以教民矣又谓仁政自经界始经界不正而田失其实则版籍以之不明而税之逋陷民之憔悴无怪其然不有以更张之其弊何时已乎乃成化十有八年适国家著令重造版籍遂以右参政吴公之命首取洪武中鱼鳞圗籍为之凖令人户各以状陈所有田数而役民之善书数者使履亩而量之仍以乡老之公正者为监量辩其官民之田与号名步亩税粮之实沿革之故以及得业之人皆书之籍既核矣而犹恐有蔽于私者又更其人易其地覆核之且躬自临视以发其隠伏正其争讼焉夫然后宿弊潜奸披露首服有受人之田不认其税者有以其税而寄之他人者有寄之不收而弃其税者有以官田隠为民田以上地冒作下地者诸若此类悉厘正之凡所核官田若干亩民田若干亩以及职学买括等田其数皆与旧额相当独义荘为有馀计其所馀田亩适符复熟之数侯乃叹曰吾知所处矣彼复熟田者即义庄而义其名也以有馀补不足何不可乎询之父老佥谓其宜上于藩府藩府允焉而复熟于是有田其有陵谷变迁田之果不存者则以新所垦辟之数充之土田既正税得所归民业有经公租不负失业之民脱然若沉疴去体洒然若执热遇濯而无复抑配之苦矣其定着为籍曰流水曰保类曰户类者皆明白可据乃以附诸国版登于天府焉凡民之任役者若干人始事于其年之春而讫役于其冬邑人既皆恱喜相与归徳于侯而侯不自居也则谢曰版籍之正田税之均实圣祖旧章明天子盛徳藩府大官之令尔诸父老之勤也吾何力之有哉虽然吾与若等所以救其弊于今日者非易易也异时或有兼并之徒恶其害己而去籍焉则不得善其后矣亦圗所以维持而勿坏使吾民永有赖乎乃谋伐石使来请记予于是深有感焉夫仁政之不行久矣昔朱子之守漳州也尝欲推行经界以惠贫民时当道者惑于浮议迄不果行有志之士至今为憾则为后世之吏欲行其志不亦难乎今侯核田于东阳虽未能为古经界而有经界之遗意焉可谓善学朱子者矣而获乎上下莫或挠之则其时之所遭又有过于彼者岂非幸欤孰谓吏于今者不得行其志哉然以朱子之不得为者侯既为之则其所已为若水利若社仓若义役皆仁政之宜于今者亦岂不欲次第为之乎吾见人之𫎇其泽者未可既也尔邑之父兄尚亦相与勉焉以赞其成哉若其维持而勿坏则后之人必有任其责者而区区不腆之言岂足以为永久之托姑用叙其岁月使来者尚有考焉侯名樗字〈阙〉　起家进士而为是邑方以治行闻于时云其执役者之名氏与其乡田土多寡税粮轻重之数则列之碑阴
　　衢州府重修儒学记
　　衢故姑蔑之墟自唐天宝始为郡宋庆历始有学其山川所钟异人叠出后先相望若清献之勲业逸平之道徳尤表表者非兴学之效哉宋社既屋学毁于兵至元丁亥教授徐梦龙辟榛莽易瓦砾而宫之时则蛟峰方公实为之记继而郡之贤长贰袭有兴作日新月盛具于郑鸣鳯洪焱祖孔思清郑汝厚之记者可考也我国家稽古右文时敕所司修明学政正统初同知张侯琛始作礼殿而堂庑斋舍之属则知府王侯髙唐侯愉相踵成之书其事者郡人刑部尚书郎吴君锡也自时厥后缮治不时日就摧圯乃成化辛丑清源李侯汝嘉以尚书户部郎官来守是邦下车庙谒顾而叹曰失今弗圗后必甚费是弃前人之功而大厉吾民也适部使者李某奉玺书来董学政亦谓侯宜有以起其废者于是经斯营斯具材兴工易腐以坚辟隘而敞自殿而堂而门庑而斋序各因其旧而修之若师弟子藏修燕息之室庐若宾射观徳之亭圃以及库厨仓廪养牲之所咸撤其故而一新之其外则崇墉深池广入门之涂树育贤成俊二坊以壮其观巍然焕然既完且美又以四斋之名旧无伦序而更之曰志道曰据徳曰依仁曰游艺以示教焉其为诸侯之学以布宣明天子之文命者于是为称肇事于癸卯春二月而讫工于乙巳之冬凡为屋大小若干楹土木瓦石匠佣之资縻白金若干两用人力若干工事集而费不奢役兴而民不扰皆侯规画有方所致相其成者则同守何侯通判李侯节推李侯也落成之日教授陈君告于众曰是役也公不匮官私不病民存前美而不泯塞后费之无经事虽修旧功倍创始不可无以昭示方来乃具其颠末使诸生留某余某走余所居山中请书岁月鸣呼今郡县之政类多急于簿书期㑹而教化则未遑也间有事焉不过假兴作以为利饰观美以要誉而已亦何有于教化哉有如侯者独垂意弦歌俎豆间非为利以要誉也谓非贤乎其为教也取夫子之所谓道徳仁艺者名其斋而不牵于俗学之陋非贤而能之乎是皆可书陈君与二三子者能弗替侯之功盖亦念侯之教也哉其志之必于道据之必于徳依之必于仁而后艺之㳺焉以无愧其所以名斋者则庶㡬乎从事于斯而不已焉虽逸平之所传于程氏者亦将有得而清献诸公之勲烈特馀事耳尚何科举利禄之足云哉陈君与二三子其勉之山川如故典刑尚存三衢家杰肯甘为昔人下乎吾知贤侯所以作新而振起之者不为虚文矣异时济济多士克广徳心必将有续泮水之颂者庸书诸石以俟
　　路西陈氏复义庄记
　　先王有大宗小宗之法以收其族而人无不亲其亲者有百亩五亩之田宅以厚其生而人无不足于衣食者故当其时男有分女有归老有所终壮有所用幼有所长而瘝寡孤独废疾者有所养也尚奚以义庄之赒恤为哉夫自宗法废而亲亲之恩薄至有漠然相视如涂人者田制坏而生生之道㣲至有贫不能自存而转乎沟壑者盖亦世降俗薄使之然者有仁人君子者弗忍其视如涂人而弃沟中瘠也于是推吾有馀资彼不足若文正范公之为义田以给宗族之在吴中者则其养之有道惠之有术而有得于古人亲亲之仁岂非礼之以义起者乎厥后吾婺之东阳路西陈徳髙氏闻风而兴起焉亦有义庄以仁于其族大要不出文正之矩度而㣲有损益以适时变其事具于陆放翁之记者可考也徳髙以布衣而能勤劳节约不私所有希当代名公位充禄厚者之所为其亦可谓难矣惜其后世浸以陵迟加之兵燹之馀世异事殊而庄之不屋已非一日仅有遗址存焉耳逮徳髙之九世从孙平仲读书好礼虽遗荣弗居而志在泽物谓前人之业弗可久废爰议修复以亢厥宗初庄之田亩以千计今则资非曩时之厚而力有未逮故所割田不能什之一而其弟熙重亦以田来助乃得百馀亩焉初田在塍头昭福寺之傍者已为他人所有弗可复得则以已田之在北岸者充之去庄二里而近其规约视旧则又加増损焉凡族人之老而无子者幼而孤者妇之寡而守节者以及丧葬婚娶皆有给而子弟之有志于学者亦助其费其庄之产尚薄不能遍及同姓之疏逺则先其亲之近者自九都巡府君而下其馀盖有待也以平仲之富不逮前人逺甚而欲兴废举坠于数百岁之下不亦尤难矣乎平仲之经营是庄也割田筑室始自辛丑于今五稔乃克就绪而具其事来告予曰愿得一言以厉吾后人俾勿壊呜呼义庄之设徳髙有文正之心矣义庄之复率乃祖攸行平仲某以徳髙之心为心乎亲亲之心徳髙以之继述之孝平仲以之使为平仲之后者各殚厥心以继以述则庄何自而壊耶不然则放翁之言为后世之虑者非不深且切也而何救乎是庄之壊哉尔子尔孙尚其念之虽然岂惟君之子孙哉戚戚兄弟莫逺且迩秉彝良心谁独无之使世之贵富有财力者人懐是心各亲其亲而至于不独亲其亲焉则天下岂有一人之不获哉大道之行天下为公将不在古而在今日矣斯又予之所乐闻也故为记之
　　兰谿县新迁预备仓记
　　洪惟我太祖皇帝以亶聪明作元后拯生民涂炭之苦而措诸衽席之安其大造之仁蔑以加矣然犹夙夜忧勤国恤民隐以谓岁不能以无歉民不可以无食爰命所司出官钞以易谷而储之乡社以备凶荒以恤艰厄谓之预备仓其即周人之委积隋唐之义廪宋朱文公社仓之遗意也岂非所谓竭心思而继以不忍人之政者乎于时兰谿始有东西南北四乡之仓视岁丰歉而敛散之民是以不饥列圣相承建其有极敛福锡民太平无事年谷屡登长民者懈于其职监视弗䖍所储蓄者积而不散往往干没于豪猾之手而仓随以壊矣宣正以来岁或不收而生灵嗷嗷无所仰给朝廷始用大臣之议令天下郡县劝募富人入粟于官以为荒备其输粟至千石者赐以玺书旌为义民时无锡薛侯理常乃作大仓于县城之南数里仓岭之下储谷以数万计又谓之义民仓民固有获其利者夫何历时滋久奸弊百出而仓非曩时之旧矣𢎞治壬子之春昆山王侯倬以才进士两载剧县皆著能声简自天官来字吾民下车之初岁适大祲民穷无告亟发廪以赈贷之而视其仓屋皆壊漏弗支所储之谷失亡大半而在庾者又皆陈腐不可食矣侯为之太息流涕访诸父老咸谓是仓地处幽僻四无民居监临以政务纷冗弗遑时至而主守之人又皆一二十年弗与更代久而易懈至有死亡逃散而莫之守者其势易为侵盗又在大河之滨盗者不劳负担夜舟满载而之四方者不知其㡬加以水滨卑湿阴润所蒸在仓而腐者亦有之矣仓储亏耗职此之由而守仓人役以亏耗责偿而破荡其家者甚众则是仓虽曰惠民而适以为民害也侯乃叹曰法久而弊生势所必至不有以变而通之其可久乎乃相地于县治之东得废寺焉其土燥刚无卑湿也附城而近监临可常至也去水而逺盗舟弗能逹也在阛阓中十手目之所指视奸宄无所容也将谋改作以祛宿蠹而部使者少参韩公行部至焉闻侯之议深以为然乃具其事以白于镇巡藩臬诸司得报如其请侯于是以义劝富人之堪事授之规画分其程度俾各以力自占撤其旧以即于新中为㕔事㕔事之北为廒者三而左右对列亦各为廒者三屋之以间计者凡四十有五其旁馀地又皆可续而廒焉外则周以垣墙皆石其址而覆以瓦㡬二百馀丈前后重门以严出内而轮奂一新矣是役之兴人皆惧劳费而难成然公不费官私不扰民经之营之在侯一心而义以感人其应如响凡富室之任其役者运材效力如治其私趋事赴工争先恐后肇始于其年季冬之月而落成于来岁之春子来之政何其易耶守仓之役前此多以乡民则往来守视非其所便今而易以市人则朝夕不离乎是仓矣先以久无更代则亏耗数多而难于责偿今而定为岁一交盘之法则无久役而民不困矣仓虽既成人犹惧其储蓄之弗广侯以是岁当重造版籍推割产税而受田之家皆物力富强者也随其所收多寡计亩而劝之得白金二千七百馀两易谷万有千石自足当前亏损之数而仓储不虚非复向之名存实亡者矣仓廪既成而储蓄不虚备荒有具而困穷是赖邑之父老欣然而来告曰我侯莅政之初小试经纶之业不遑他务而汲汲于是仓欲为吾民深长计其所立之卓伟如是岂非推广我皇祖仁覆天下之心而为政者乎使其进而羽仪天朝上佐天子以经纶天下则其他政之仁大庇吾民者可预推矣吾侪小人自今其有瘳乎将谋伐石以永其功俾子孙世世勿忘我侯之仁子盍为文以记其岁月某乃作而言曰侯之为政非止一仓之仁而其志亦未尝以是而自满也尚奚以书为哉然愚于是窃有感焉是仓之成侯之仁吾民者固至矣若是仓能久而无弊则非所敢知也继今为政者必有我侯至诚恻怛之心然后可以行是仓之仁又必有我侯逹权通变发奸擿伏之才然后可以袪是仓之弊而全是仓之仁后之君子其念之哉必切切焉视饥犹己亦以侯之心为心焉使是仓之仁久而弗壊则吾民之𫎇其惠者容有既乎故为执笔而不辞
　　嘉树亭记
　　浙宪使无锡邵先生国贤书谓某曰宝之先自髙曽诸大父而下暨先君子世为邑之开原乡税长而廉静一徳尝储千亩之入以充公家杂役之需其赋民惟正之供未尝过取一文诵其徳至今不忘故有莅事之室一区在城西仓北水次岁久荒圯己属他姓其墙外有椐木数株得其地者每曰此邵氏之树也至虚其地而不忍伐焉宝过感之将为亭其间以志先徳君子为题曰嘉树之亭少师西涯李公既篆其榜矣子盍为我记之某辞不获命乃僭为之言曰昔韩宣子聘鲁宴于季氏见有嘉树而誉之季武子曰宿敢不封植此树以无忘角弓遂赋甘棠此嘉树之名所由始也今邵氏之树自其乡人视之勿翦勿败固即以为召伯之甘棠不但如季孙之口诵其诗矣非世徳在人能若是乎若其前人之所树不于他木而独以椐焉夫岂无所取义乎宋王晋公尝手植三槐于庭而期其子孙必为三公以槐为三公所位也况椐之为木咏于周雅可以扶老而为杖者不犹贤人君子之徳足以扶植名教为邦家之所倚仗乎其所以期望后人者又非止于三槐之名位矣苏文忠公称仁者必有后而谓魏公之业与槐俱萌则今日先生之业寜不与椐而俱萌耶先生其尚益加培植以大副先人之志罔俾王氏之槐専美于前视彼季氏之嘉树而归徳于他人者何可同日而语哉
　　浙南公馆记
　　古之圣人善推所为而一视同仁非惟田里熙熙无愁叹声而行道之人亦无不被其泽故十里有庐三十里有路室而五十里又有𠉀馆宿息井树无不具焉天下之旅所以恱出其途也春秋之世晋人崇大诸侯之馆而宾至如归子产所以美文公之伯而陈之司里不授馆羇旅无所寓单襄公知其必亡则王政兴废其所系固不轻矣今天下郡县视其道里逺近纵横经纬皆有驿舍以待往来非即先王无忘宾旅之意乎江浙天下首藩而钱塘为东南都㑹之地镇巡藩臬诸司之治所皆在焉凡朝廷之逹官贵臣与四方之宾旅夷酋飞鹢奔轺旁午而至将迎之不暇由钱塘而南以逹富阳旧惟置驿江浒泛舟下上固不甚劳然以风涛不时之变而颠覆是虞故行者往往舍舟登陆而浙㑹二驿相距七十馀里沿水涯越山阜路多崎崄卒遇风雨暴至潮汐涨壅憩茇无所虽部使者行属亦不免假爨僧舍而湫隘弗堪人以为病乃𢎞治丙辰浙藩参议衡山吴公始欲作室中道以息劳瘁以避风雨而急于民瘼未暇也今年春复偕巡按侍御邓公行部过之遂申前议侍御深以为然关白诸司悉叶厥谋乃卜宅钱塘富阳二邑之交得定山之南面势清旷风景爽垲二驿至是道路均焉爰命钱富暨仁和各出公帑之赢市材购工以营𠉀馆中为之堂旁列廊序后为退室从以庖湢前设门屏缭以周垣扁曰浙南公馆规制周正不陋不华奕奕乎停骖驻节之所式称大藩之体矣经始于四月而讫工于九月凡为屋大小若干楹縻白金若干两董其事者钱塘令吴君道也既竣事而公以书来俾某识其岁月窃惟公与侍御诸公并以名世之贤膺方岳之寄不忍人之疲于逺途无所安息而修举周官路室𠉀馆之政其用心仁矣充是心焉则凡周官仁政有宜于今者夫岂不欲次第而为之乎又况是馆之设在藩近郊诸公莅政之暇来㳺来观于以省耕敛而行补助于以察民俗而施教化或有事而圗可否为禆谌之谋野而获焉则其为益奚止于息行道之劳而已耶吾见浙人之蒙其休泽未可既也异时舆诵有作安知是馆之不为甘棠乎视彼民隠之不恤王泽之不宣而汲汲乎饰厨传事过客以取名誉者恶可同日语哉故为书之以示后人俾勿替是道焉
　　兰谿县重修大成庙记
　　兰谿为婺望县其山有紫岩之秀水泛瀫波之纹最为奇胜而清淑所钟英贤辈出有一乡三八行者有一里两贤良者有一门五髙者其他以经术政事文学死义名者后先相望而仁山先生讲道著书为朱学世嫡居四贤之列尤为可称谓非师友渊源之懿国家作养之功能若是乎其邑之庙祀先圣虽肇自有唐而即庙建学则始宋崇寜至绍兴已未而知县柴绂重建之及咸淳庚午而知县薛至又撤而新之既自为文以纪其成矣有元至治之初知州𤓰尔佳珠尔噶图病其卑陋弗称王居始大其规而改作焉功未就而去崔云翼嗣成之而先正礼部吴公师道为之记迨于圣朝稽古右文兴学育材在永乐中则知县宋哲作之赵克寛继之而庙学尝一新矣暨天顺后则知县王鲁县丞陈瓒始之唐韶苏琰终之而庙学又再新焉然虽曰新之而仅取茍完弗克逺圗至于昨岁乙亥之春三月乙丑之夕风雨大作忽闻庙中有声异常及明视之则见其东北隅栋梁节棁悉皆崩壊独宣圣庙像俨然如故得非天所祐乎时邑之令丞缺员而郡倅赵侯天定来掌邑事欲行改作而官帑久虚又罹荒歉弗忍劳民乃具其事闻于上而亚参某佥宪某命以废官局之闲地货鬻于民得白金若干镒因以市材购工经斯营斯用良易朽以壮代桡其上之覆板不堪漏湿下之土墙难御风雨则皆以甓为之务为经久之规而侯之视是役也日省月试众心乐趋不日而竣事矣但其财用未周而两庑尚有待焉己而海虞钱侯炯来为邑宰欲缵其绪而未有所处适侍御吴公奉玺书清理戎籍按行至邑具以告焉公遂以所罚赎刑白金若干镒来助其成侯与邑簿陈侯某同寅协恭以事其事凡选材用甓及朝暮督视一如赵侯之为诸所营治皆鉴前事之失而不使至于速壊其祭器有缺陈侯又加以俸金而范铜为簠簋笾豆爵斝若干事以备释奠之用焉工既落成而主教事髙君楷与诸生某等来告于某曰吾邑文庙毁而复新赖有侍御与藩宪诸公主议于上以足其财用茍非赵侯致力于始而钱侯续之于终何以成其能乎愿丐一言以章之且因以启其学者也予谓庙学之设将以隆化善俗非直为观美也今吾邦上下诸公协心以为是举岂非善于为政而急先务者乎若欲启其学者则前有薛侯之记以为必有乐道者出望人以希颜子后有吴公之文以为博厚髙明可以自致又教人为中庸至诚之学也二公之言所以勉进后学者美矣至矣某顾何人而敢续貂其后乎髙君又谓二公之言虽皆至论然引而未发学者莫知所以用力幸为发其蕴也某乃作而言曰欲希颜子之学必从事于博文约礼至于欲罢不能而竭其才庶几可以有得欲造乎博厚髙明之域必致力于明善诚身至于诚之不息而久且徴焉然后可以驯致俗儒记诵词章之习乌足与语此哉士诚有志于是焉则小可以度越前人大可以希贤希圣而不负诸公兴学作人之盛心矣茍徒用弄笔墨以徼利达则昔人所谓二三子之羞者吾不敢以渎告也吾邑之士勉乎哉
　　浦江县迁建庙学记
　　婺为东南文献之邦其属邑浦江故有先圣庙在县治西南后徙县南宋崇寜中始即庙建学迨今四百馀年庙学屡经迁易邑之贤令佐有事于修建重修迁建者不知若干人矣而相宅之卜犹未墨食乃正徳辛未昆山李君惟贞以进士乙科来署教事顾视殿堂敝漏惧无以庇俎豆而学舍荒僻垫湿弗堪居业且邻于浮屠恐壊士习欲谋迁改费无从出告于县令毗陵邹侯𫐐亦以为役巨用殷未宜轻举李君乃出捐学中公用白金四十两送县以为之倡邹侯因遂节缩公费之馀措置百物之需以给其用而邑之一二富室之好义者间亦薄有助焉乃以甲戌之冬市材购工始事兴作而未得吉地询诸父老咸谓城隍庙在县南一里许负华山而面秀峰左龙沙而右西溪形胜最佳宜徙庙学于其所而以庙学为城隍庙焉人谋既定龟筮协从邹侯周视诸室故材惟前令虞侯坤所创尊经阁规制宏伟梁栋尚新遂撤取而修改之以为文庙若明伦堂若教谕官舍皆迁其旧而朽蠹者易之毁败者补之无异于新作者焉未几而邹侯有召命事以中辍又明年而晋江郭侯楠以名进士来为是邑视学之日惟见殿堂始成馀皆未备大以为缺典而莅官之初未有所处亦行节缩措置渐次经营自㦸门而两庑而两斋以及乡贤名宦之祠与训道官舍一皆徙旧益新而成之亦若邹侯之为至于棂星儒林二门诸生号舍以及黝垩丹漆之华涂道垣墉之作泮池之凿又皆郭侯之所増创者也夫然后规模轩豁气象显严耽耽翼翼巍然奂然式称其为泮宫矣而赞成其事者邑之丞簿董侯黻李侯昶暨学之训导陈君洁李君文安也工既落成李君又与诸生赵珊朱璎来告于予曰吾邑庙学之迁邹侯肇其始而郭侯成其终始者固不易而终者为尤难况其同心合徳如出一人虽兴大役而上不费官下不厉民尤为可称视彼假兴作以谋利饰观美以要誉者万不侔矣是不可以无述也幸为之记以永其劳且因以教其学者使有所兴起焉予谢以耄荒不文不足辱命而李君之请益坚不能卒辞窃闻浦阳山水奇胜清淑所钟笃生英彦后先相望在前代时有以忠义孝友名者有以政事文学称者而擢进士第至三十五人具于宋潜溪人物志者彬彬也下至乡闾之间惇行雍睦累世同居门以义称山林之下崇尚节义不臣二姓甘老肥遁皆他邦所罕有其人材之盛风俗之美何如哉夫何近世以来士风不竞前辈徽音莫之或嗣良可慨叹山川如昨风气犹存而古今人之不相及乃尔者得非政教未举无以振起而作新之也耶今贤邦侯慨然以兴学为务以昔之卜宅未吉今既改卜而迁之以昔之敝陋弗称而更创以新之其加意于吾士者厚矣况当众心思奋之时乃文运复兴之兆尔邑之子弟㳺于是者瞻圣贤之仪容诵圣贤之典训必将感发兴起因庙学之新而思所以新其徳因庙学之迁而思所以迁其善早夜孜孜进修不懈徳之新也必如盘铭所言而新之又新使徳全于已善之迁也必如益象所示而见之必迁使善备于身则小可以匹休于乡之先正大可以尚友于古之圣贤而决科登第乃馀事耳岂非尔多士之克广徳心而无负于所教者乎诚若是焉则浦阳庙学不为徒迁而徒新矣邑之人士勉乎哉
　　金华县修学记
　　金华附郭为邑故有学在邑治东一里许元泰定丁卯始迁今所国初辛丑暨永乐甲辰再毁于火贤守令相继有作具于旧记可考也迨今又九十年矣岁久弗治屋老欲压间有修者亦不过支倾补漏耳正徳已已玉山李侯玘以进士来为是邑谒庙视学喟然太息切有志焉而两值艰岁费无所出乃铢积公用之馀至于壬申之春始克兴事其文庙若西庑若两斋事在得已则易其朽败新其漫漶而增饰之惟东庑及讲堂颓圮尤甚乃重作焉堂东西各为廨舎以居其师斋后则为米廪以食其士又于堂后建阁以藏经籍其下为栖士之室而四围有厢且浚渠引流于其前以绝嚣尘而来清泚因名其阁曰清源使诸生讲肄之馀于是而玩适焉凡为屋大小若干楹皆整然完美其规制虽若卑隘而气象亦甚显严且公不费官私不病民可谓善兴作者侯于政暇亦时至学与诸生讨论经义商确古今视其所业而劝相程笃落成之日学之长教何君某司训洪君某汪君某相谓曰侯之幸教吾士者至矣不可无以垂示将来乃以书具其事使诸生陈某谒予为记且曰愿有以启其学者俾无负于侯之教也予以耄荒不文屡谢不能而请益勤不获卒辞窃闻朱子论古之学者为已今之学者为人以为二者之分实人材风俗盛衰厚薄所系教者不可不审斯言至矣今观侯之为政奉法勤职行所无事不为容恱以求获乎上虽或见嗔而不屑意其邑虽设庙学而国家命祀所不及监司部使临视所不至前政往往以为非务之急漫不加意侯独谓庠序为教化本源在我职所当为岂计上官之临与不临也哉夙夜孜孜兴学教人无一毫务外为人之私则其以身为教固得其道矣其浚源于学而榜以清源非徒有取于水盖欲士之清其心源而后可以修身而致用也然欲清之其道何由老氏有云天得一以清则天之源清矣而水生于天一故其源无不清也况乎士君子之生同禀天徳之清明为性其源又岂有不清者乎天清或昏于云雾必有风日散之以全其清水清或污于尘土必有渊潭澄之以还其清人或气拘欲蔽而失其清也非由学问之功又何以涤邪秽融渣滓而复其清乎国家之建学立师以为教者无非欲人各复其清而学之为已为人则又清浊之所由分此侯之所以惓惓也金华在昔硕儒名公彬彬辈出号小邹鲁道学若东莱兄弟与何王许诸贤其著述传于后世学行气节若潘黙成勲业若郑忠愍谠言善政若王庄敏焕章兄弟若王忠简端明父子皆声实卓乎当世非其学之为已而清明在躬者能若是乎先正既作于前侯复以身为教邑人士子来㳺于是者因其作新之机励其景行之志奋然从事于为已之学博文而约之以礼明善以诚之于身不徇名不竞利则其源清矣由是而深造自得若源泉之混混以放乎四海不蹈于沟浍盈涸之耻则可以立徳立功立言而垂不朽使先正之彬彬辈出者气脉于是乎益昌而天下国家将有赖焉则是学不为徒修矣如或实行不修而以青紫为志记诵为习剽窃雕篆为文曲学阿世则是为人而已其源既浊末流何所不至彼虽文擢大魁位登元辅亦与草木同腐耳寜不有负于侯之所教也耶邑之人士其念之哉
　　金华府重建宪司澄清堂记
　　金华为浙东剧郡元大徳中尝即故郡治建肃政廉访司以监治七郡圣朝因以是司为巡按御史及臬司重臣分巡出政之所其地后枕冈阜前雄丽谯而堂寝崇大廊庑宏敞重门深邃俗称大司以其壮丽翚飞甲于诸郡也其听政之堂曰澄清作于至治癸亥而燕处之堂曰一公作于元统乙亥逮今岁久屋老风雨薄蚀一公虽尚可支澄清则梁欹栋挠凛若岩墙前政往往以役巨费殷因循未果为乃正徳壬申涪陵刘公以前司谏来知府事顾视太息欲有事焉㑹邻壤用武周旋兵间亦未遑也又明年甲戌政成惠流度其可为乃以兴作事闻于上官又皆虑其劳费未之诺焉公独以身任之市材鸠工辇石陶瓦于澄清则撤而新之髙仍其旧使与一公相称深若广各缩焉以节其费凡为堂六楹东西廊庑各若干楹建重门于露台南缩其深若干丈以便传呼而以故重门为外门扁曰浙东第一台以悬条章示告戒焉于澄清之后一公之前左右为二序以备庖湢以处厮役一公未甚敝则补其阙正其欹易其朽腐起其陷缺而增饰其漫漶者不改旧观而坚固有加又于外门左右各设官㕔二所左㕔以处郡寮之𠉀谒者其南则为清戎者莅政之所右㕔以处武职之禀节制者而其南又为县官供事之所焉凡所以事上而逮下者纎悉毕具巨细咸宜可谓完而美矣事既竣二守张侯通守赵侯节推姜侯咸谓前守之更代者众矣其于是司岂皆以传舍视之哉非惮劳则避嫌耳不知释今不治而驯至大壊则异时之劳费将倍蓰于今日矣公为是役经始于甲戌之冬落成于乙亥之春假子来之力为日若干殚匠事之技为工又若干而所用竹木瓦甓铁石丹漆之费与夫饮食百用之需称事旌能之赏为钱几万缗皆节缩郡中数年公用为之上不费官下不扰民固非克已者不能而筹度区画于未为之先调度程督于既为之际务欲存前人之美省后日之费其心劳其力勤其虑周其所以为斯民计者仁且逺矣不可无以垂示方来乃以书具其事俾某识其岁月窃惟堂以澄清名盖取范孟博揽辔故事而云然也凡居是堂者必皆天下之英才司天子之耳目其按行列郡所以代天子之时巡者也茍非孟博其人慨然有澄清天下之志者岂宜膺是任居是堂哉然有其志必有其政如周小宰六廉之弊汉刺史六条之按唐陆贽所谓五术八计者皆所谓澄清之政也居是堂而行是政以观民风察吏治焉必能激扬殿最洗冤泽物使政清于上而黩货殃民者无所容俗清于下而凌弱暴寡者无所遁斯足以称厥居矣其或怙势作威以沽名玩法顾忌而保禄吏弊满前而不纠民冤载路而不理寜不有忝于是堂之居也耶今刘公营是堂虽上官所不欲为而必为之者岂直为观美哉亦岂徒以省后费而已哉盖亦有志于澄清焉耳夫以绣斧之贵监司之尊而居老屋之下则无以安其身而亟欲去之虽有澄清之政亦不暇为矣故必崇大所馆使至者如归而安处于是庶得从容相与讲求民瘼以肃清郡政则不惟民受大惠已亦得以匡正缺失增益其所未至此其公而无我之心亦子产不毁乡校之仁也呜呼休哉故书以告后之君子公名𮎼字惟馨起家进士拜户科给事中以忠义自许抗言时政排斥权幸奏章一出四方传诵天下想望其澄清为逆瑾所忌去官而家食者数年矣今起守吾郡其为政急大体重风教不屑屑于细务云
　　诗
　　五七言绝句
　　题白头翁
　　底事头成白何为志集枯览辉甘寂寞不羡上林乌
　　院庭新様小战车偶观有作
　　庙堂决䇿静边尘巧作戎车様制新莫道只知俎豆事胸中甲兵是何人
　　汉破匈奴出武刚晋平羌虏用偏厢车攻原是先王制定许收功复旧疆
　　题介轩诗巻二首〈为贺克恭作〉
　　半㸃缁尘不肯容古来卓行许追踪东风门巷多桃李雪后徂徕一树松
　　平生髙谊薄秋空柔舌那能与世同柳下英风寥落久谁将一羽视三公
　　送容一之归广东二首〈名贯陈白沙门人〉
　　洙泗门庭海様寛望洋休叹问津难直从伊洛源头去鼓棹中流任往还
　　㸃瑟颜瓢万古心个中真境要追寻紫阳去后行人少门巷萧条草色深
　　送同年谢元吉致政归耒阳二首
　　醒却邯郸炊黍梦便寻湘水钓鱼船诗人莫讶休官早还落文山后一年
　　曽因立仗难缄口苦为求刍又乞身贫病独怜归未得送君重忆故乡莼
　　烟溪义渡四首
　　立马沙头欲问津凭君一苇策奇勲一时义在烟溪上千古名芳太史文
　　尘暗长途水拍堤行逢义士在烟溪殷勤为济芦中客莫爱官封楚执圭
　　济巨平生每自期歙南聊作小施为莫吟幽草黄鹂句未是春潮雨急时
　　楫击中流应有志舟横野渡岂无能独怜亭长乌江上不及滹沱一寸冰
　　次吾景端韵二首
　　行年己度知非日学易应思补过时珍重故人相问讯韦编三绝是心期
　　皋比拥处乐何如春满庭前草不除他日相从问无极文山风月未应虚
　　陈处士南园诗巻二首
　　髙卧丘园岁月赊闲将抱瓮作生涯悠然得道忘机处笑看纷纷两角蜗
　　肉食无缘藿自安畦蔬聊欲媚春盘葵伤应有终年憾芹献难忘一寸丹
　　云津书院诗巻三首〈为金华教谕刘敔作〉
　　昔人黄巻青灯处沧海桑田几变更独有龙洲洲上水东流还作诵弦声
　　华构沦亡几百年云津风月故依然天留嘉定文章在应把贻谋启后贤
　　前宋衣冠迹己陈芳洲胜概属何人贤孙今绍箕裘业云路还从此问津
　　挽叶侍郎盛二首
　　华国文章老更奇康时才业未全施空馀欧范平生志不见功名上鼎彝
　　金镜朝端方委重玉楼天上更传宣迂生不识平津阁因诵遗文亦然
　　夜坐得句寄示弟侄〈癸亥冬在南雍作兆嘉山先府君墓也〉
　　秋初一别又冬残欲写家书意万端最是白头千里外时时梦到兆嘉山
　　次韵题萍实桥二首
　　汝坟江汉古名邦曾见周南化日长麟趾驺虞浑忘却谩夸萍实瑞昭王
　　桥名萍实表南邦谣语流传岁月长书社不封千载恨空将伯业望君王
　　五七言律诗
　　逰牛首山和沈仲律韵三首〈南雍作〉
　　乘兴来山寺清樽共解颜院深春昼永香袅午风闲短屐行应遍危栏倦亦攀白云飞不定何处是乡关
　　又
　　登临长败兴尘世几开颜偿却三年债都来半日闲山泉寒可汲石磴绝难攀半榻能分我看书昼掩关
　　又
　　丘壑真吾分簪缨是强颜无才堪世用多病爱身闲猿鹤惊相迓松萝郁可攀哦诗归路晚乘月度重关
　　送张都宪瑄用陈公甫韵二首cq=619
　　万里无诸国旬宣仅一年稻收千浍雨榕翳㡬村烟保障多新政规模总昔贤设施嗟未究赤舄又言旋
　　又
　　二南风不作道丧㡬千年行苇荒秋雨甘棠老暮烟继周遭圣哲分陕况才贤好试经纶手乾坤一转旋
　　登科
　　太平天子御金銮奎宿光芒午夜寒汉代文章推董贾唐家科第属欧韩龙门浪暖成头角雁㙮风髙快羽翰虽是看花年尚少莫将温饱问儒冠
　　琼林赐宴
　　风云千载遇重华赐宴琼林宠渥赊丹桂广寒非月窟紫烟蓬岛是天家食分绫饼堆红玉酒出黄封泻绛霞见说金明池上事有人闻喜不簪花
　　早朝
　　未央钟动曙光生隐隐初闻柳外莺风静御炉香篆细日髙斧座衮衣明螭头陛拥黄麾仗豹尾班联白玉珩最喜君王勤庶政苍蝇声里问鸡鸣
　　禁中闻莺
　　禁苑花深昼漏迟莺声遥在万年枝不随舞袖歌金谷却伴仙韶奏玉墀长信梦回欹枕处琐闱吟罢倚栏时东风空费如簧舌不道明廷有鳯仪
　　玉孟端画竹
　　此君一别己经年今日披圗不厌看风度只疑揺翠佩月明应想下青鸾肯随群卉争春色直伴孤松老岁寒珍重鳯凰池上客尽将清节付毫端
　　圃东新井
　　凿井深深傍玉堂石根流沁一凉冰壶夜浸秋蟾湿云液晴涵甘醴香苔藓未生侵玉甃桐阴初长拂银床寒泉可汲应须汲莫使行人为断肠
　　秋日感兴
　　昨夜西风袭缊袍壮懐落落兴飘飘全才人物思韩范杂伯功名陋管萧阊阖万言陈国论沙场百战灭天骄前修未逺斯文在九辩何须赋寂寥
　　送杨总兵征西
　　山西名将好男儿报国丹心一劎知貔虎衔枚严号令犬羊寒胆避旌旗九重雨露朝承诏八阵风云夜出奇此去西羌应坐困功臣充国早班师
　　移菊
　　白玉堂前种紫薇菊花开落在东篱为怜秋后香偏好故向春前手自移冉冉旋添承露叶亭亭先长傲霜枝乐天只爱黄昏伴一种幽香恐未知
　　送谢守之无为州〈其父先守是州其弟为庶吉士〉
　　东风跃马锦溪傍重榜而翁太守章骑竹儿迎新皂盖爱棠人说旧黄堂野田雨秀双岐麦燕寝春凝一篆香难弟正䌷金匮史要看乔梓共循良
　　谒文丞相祠
　　元宋兴亡迹已陈忠臣祠宇尚如新夕阳古树烟犹暝夜雨荒階草自春慷慨六歌空洒泪间关百战竟捐身穆陵地下应相见不负胪传第一人
　　归雁
　　灵囿池台是旧逰西风万里思悠悠阵横紫塞霜天晓影落澄江水国秋栖止更嫌芦荻浅飞归不为稻粱谋一封带得边城信要把平羌报冕旒
　　和郑侍郎廷纲长至有懐
　　学道年来绝爱憎肯随时俗竞蜗蝇新阳已向今宵复老态应从此际增䞉喜舒长迎化日仍愁积姤至坚冰衰迟只合居林下重沐君恩报岂能
　　和郑廷纲除夕感懐
　　满城箫鼓乐无央共说明朝是孟阳却笑流年成老大讵堪随众厕班行厌闻爆竹除残岁谩对梅花忆故乡何日得偿林下愿簿书鞅掌任渠忙
　　送林亨大以太宰考绩〈分韵得东谁字〉
　　鸾声旗淠忽匆匆元宰书劳觐合宫曾见昌言天动色还期大义日当空䞉栽桃李居门下多贮参苓在箧中老我依刘心正切不堪回首各西东
　　又
　　三十馀年别故知重来京国话心期喜看大畜亨衢日正是清朝景运时身际风云归北阙志先霖雨活南畿武丁旧学甘盘在说命勲庸更属谁
　　送韩司马文赴北为大司徒
　　杏园花下昔同逰南国相逢已白头枢务贤劳舆望协板曹新任主恩优一分须用寛民力九式还应为国谋此别何时重执手不堪凝睇李膺舟
　　送马侍郎廷用考绩
　　词苑容台久擅名东风奏绩上宸京浪花滚滚催行色烟柳丝丝系别情粉署郎君思侍教木天仙侣喜寻盟好将胸次经纶䇿宣室从容启圣明
　　送吴学士俨考绩
　　玉堂学士旧宫臣器业文章更绝伦衮补合陪黄阁老锦归先慰白头亲禁庭花柳关心久客路江枫得句新宣室从容应访问豳风无逸好敷陈
　　送大司宪张公敷华还朝考绩
　　三十年前贤部使又来都下得相亲憩棠南国民谣在横梃中台吏喏频龙衮体元新大化豸冠述职际昌辰这回司马休归洛四海苍生望秉钧
　　送程参议考满
　　伊昔仇鸾栖枳日鳯毛年少最风流别来四纪犹青眼到得重逢愧白头粉署久劳明殿最银台今复著材猷东风奏绩朝天去三接行膺宠数优
　　送太常李少卿赴史馆
　　圣徳神功夐绝伦纂修开局命儒臣龙头望重三朝旧麟笔书成一代新待漏鸣珂金殿晓垂帘挥翰玉堂春好将斧衮酬天地扬厉光休启后人
　　送王司马致仕还乡
　　材猷勲烈重当朝抗疏辞荣重莫招晓日都门开祖帐轻风江渚泛归挠魏公晚节吟秋圃裴老闲情寄午桥可是太平无一事角巾私第得逍遥
　　送大理汪少卿宗器还朝
　　丹诏催归九棘班桂花香里泛楼船罚轻犯跸追先哲望重埋轮记昔年争看上书规走马未须把酒诧登山日边故旧如相问衰病惟应卧辋川
　　送侄拯之梧州通判任
　　阿咸谪倅苍梧郡骨肉相看怅别离皓首稀年吾老矣脩途六月子何之须防马援遭薏苡且学东坡啖荔枝到手功名当努力泷冈犹待树封碑
　　懐古
　　篝灯夜坐读书台懐古令人不寐来世逺唐虞文未丧俗经秦汉事堪哀周公礼乐真王佐管氏功名只伯才千古是非昭简册岂容踪迹共尘埃
　　出京和庄孔易韵
　　夕阳道路风尘暗明月孤村草树稠郭隗台前无逐客萧家林下有行舟音书断绝家何在踪迹飘零水共流此地经过多少事今年不似昔年游
　　五七言长篇
　　止赐酒
　　君王念儒臣眷养良独厚解带食天厨日赐黄封酒饮食贵有节适时乃无咎昨诏酒云止曰兹炎暑𠉀岂惜麹糵费狂药恐作疚周书戒崇饮圣诰垂不朽嗟彼八达徒沉酗良作丑寜为摄生谋不问中圣否皇恩浩如天欲报惭何有
　　本院南新辟三圃
　　圣门学为圃人皆陋樊迟借问玉堂客筑圃将奚为儒冠安淡薄志不圗甘肥苦硬根可咬酸虀味可知在贵不忘俭藿食固所宜大哉君子心所存应在兹茍能充此志堪作和羮资试我盐梅功济彼闾阎饥孰云谋生计日夕勤敷菑不有公仪休㧞弃园中葵
　　送白沙先生陈公甫〈南都作〉
　　洙泗迥且深伊洛浩不息建溪一以逝末流日湮塞浙水泛功利西江浸虚寂寥寥宇宙间何人践斯域陵夷二百年儒术转乖僻争先取青紫明经竟何益有美罗浮仙遗编自探索章甫非我心铿然只鸣瑟尚友千载人充然如有得礼乐古三王删修今六籍坠绪何茫茫仰钻各致力回澜障百川屹立中流石任重道路长行行慎无斁斯文谅有在前修未应没何当谢尘纷云山随杖舄共对梅花春细扣先天易
　　送春
　　黄鹂啼老绿杨树萋萋草满王孙路落红无数㸃苍苔九十春光倏将暮东君何事驾言回典衣且尽花前杯殷勤相送共一醉后㑹又是明年来别离不用伤懐抱四时代序天之道君不见功成名遂便拂衣汉家疏傅辞荣早
　　赐粽
　　细葛香罗试新暑太平时节逢重午五兵辟尽百邪消不用钗符悬艾虎九重天上宴芳辰菖蒲香泛宫壶春青青孤叶包金黍玉盆满贮颁群臣小臣何幸遭明主承恩共醉薰风里愿题官帖献新诗纳忠窃效欧阳子
　　赐扇
　　祝融南来司火令大地郁蒸如坐甑蓬莱宫中夏日长南薫有歌思解愠尚方新造宫扇成削玉裁云形制精内侍传宣赐卿士一挥顿觉炎尘清鲁公诗句平生志愿与君王除酷吏安得牧守皆循良逺播仁风慰黎庶
　　送抚寜侯朱永北征
　　单于猎骑惊云中羽书夜入甘泉宫君王抚髀思颇牧将军勇略千人雄去年征南闻凯奏侯印腰间大如斗今年北征初受脤劎锋拟斫楼兰首铁马横行塞草春阴山瀚海无烟尘归来看取麒麟阁汉家卫霍何其人
　　挽张都宪敷华母姚节妇
　　良人早峨金豸冠致身事主遭时艰边人内犯烽烟起从征一去不复还伟矣闺中未亡人固穷志节金石坚孤灯寒幌矢靡他柏舟再续三百篇劬劬夙夜抚遗孤箕裘旧业期有传中丞位望光前烈㡬经断织丸熊连镜鸾孤飞四十年官原宿草迷寒烟归去九泉重执手此生端不负所天呜呼夫死国兮妇死夫忠贞两全谁与俱铭章昭垂千百载燕许大笔春秋书
　　太学释菜古诗
　　皇明右文治闾巷兴胶庠桥门集多士冠佩纷跄跄少窥夫子宫巍巍数仭墙仰钻靡所得矻矻穷十霜剽窃糟粕馀乘时幸飞翔释褐谒階墀对越俨洋洋采𬞟荐溪毛执爵灌椒觞百拜举彝典报本那可忘平生迂腐心峨冠讲虞唐曰兹筮仕初矢心思激昂金石励名节忠孝恒自将期不负明训允以酬君王
　　赋
　　中秋赏月赋〈丙戌内阁考试〉
　　素昊司时蓐收行政日道西陆斗回酉柄大火下于坤维虚宿中乎离正扫赤炜之烦酷布金行之清静豆雨饱兮初歇梧风飒兮渐劲凉露零而金茎香灏气浮而玉宇净燕翩翩以东归兮雁嘹嘹而南竞蝉咽声以不鸣兮鹰奋迅而欲横南吕之律始中西兑之始方盛繄三五之良宵适平分之秋令暮烟霁而云容四敛潦水澄而天光遥映斯时也阴精阳彩坎象悬空西魄已载东魄未终望舒御兮驾冰轮于海东素娥舞兮调霓裳于曲中穆穆兮金波有影团团兮玉斧无功寒玉臂兮清辉皓皓湿云鬟兮香雾濛濛既委照兮珠帘华屋亦容光兮瓮牖桑蓬普真明而无私兮羌万里之攸同人世总清虚之府皇都一蕊珠之宫予于是盍朋簪开宾筵酌清酤调朱弦畅幽懐于寥廓邀胜赏于婵娟歌坡翁之水调兮唱晁叟之洞仙修欧阳之玩事兮赋希逸之佳篇喜美难之兼具乐风景之无边已而银河斜汉玉绳低纒爽籁发于林外天香散于庭前惜光阴兮易度爱良夜兮无眠群嚣既息众音并传㡬处楼台丝管沸兮乐歌舞于芳年谁家门巷砧杵急兮碎穷愁之万千嘅人间之忧乐感天上之缺圆徘徊俯仰不觉为之太息而凄然客有语予者曰赏心易负美景难留可人明月属此清秋今夕之㑹也追玉堂之胜赏无天柱之逺游据床笑傲兮若登武昌之楼咏诗讽诵兮如泛牛渚之舟骋清谈之亹亹浩清兴之悠悠人生有㡬不乐何求子独感慨而惆怅兮殆有类乎宋玉之穷戚而悲忧予乃喟然叹曰子岂知予者哉予窃怪夫少年之偷闲兮寜能为时物而解颜吁嗟乎哲人之用心兮固将视一世以为悲欢月明而无贵贫兮人情见月抑忻戚之多端有天涯兮游子家山万里兮疏问安今兹之夕兮望白云而倚栏有逺地兮孤臣懐耿耿兮寸丹今兹之夕兮念琼楼之髙寒彼闾阎之饥馑兮十室九空撷草穗兮为粮对明月兮赋鸿雁而自伤彼边城之将卒兮胡笳羌笛老征戍于沙场对明月兮指王关为故乡月照兮深闺有佳人兮愁断肠边衣兮未寄盻良人兮天一方月照兮圜扉有缧囚兮悲夜长雉罹罗兮未脱刻木画地兮那可忘富贵欢㑹兮贫苦忧思今夕之乐者㡬何人兮而悲穷悼屈者纷其若兹伊苦乐之相忘兮抑亦居之所移蹇予懐之郁郁兮良独有感于斯志先忧而后乐兮谓希文其吾师彼风流之庾谢兮徒旷达其奚为今九重之仁圣兮忧元元之疮痍恒宵旰以孜孜兮曾不暇乎乐汉武影娥之池顾书生之窃禄兮一升合皆民脂愧无才以上佐天子而下吊苍生兮其何心乎乐明月而娱嬉子以予为悲秋之骚客兮其不浅之为小丈夫也耶呜呼噫嘻客闻予言亦悚然若惊焦然而弗寜遂相与举杯酹月稽首乞灵愿国家隆唐虞之治使斯人为尧舜之氓老安少懐兮各得其所逺来近恱兮咸遂其生囹圄空兮永期有司之不犯兵甲洗兮寜复有苖之徂征家家见月兮有忻然之色人人对景兮无叹息之声岂若唐人聨句而専长日之乐殆犹虞氏鼓琴而公解愠之情则吾与子非特夸今夕一时之乐事且将祝皇明万世之太平
　　赞
　　韩魏公赞〈内苑作〉
　　昔宋昭陵有臣魏国可属大事重厚如勃允武允文有才有徳入司谏垣阙补衮职出司边寄胆寒西贼执政三朝惟公是式定䇿受遗手扶红日天下晏然泰山磐石身系安危国同休戚丰功盛烈鼎彝是勒于千万年有赫奕奕
　　许冡宰像赞
　　孕嵩髙之秀锺河洛之英气刚以直质粹而清始荐名于乡榜仍赐第于大廷内司言责则正色直词著张桓之威望外赞兵机则运筹制胜树韩范之勲名任司马而禆庙谟于帷幄位冡卿而付公论于铨衡以道事君鲁惠三黜而不以为辱竭忠谋国楚文三仕而不以为荣躬操蹇蹇之节心懐翼翼之诚张曲江之风度虽可模于方册裴晋国之灵台则莫状于丹青

　　枫山集巻四
　　传略
　　章先生讳懋字徳懋兰谿纯孝里人也自其幼时颖异师授书辄成诵比成童则已遍综群籍为博士弟子而嗜学精深盖盛寒暑未尝辍持巻其学根据六经而尤邃于易天顺壬午乡举明易冠等成化丙戌以南宫第一人奏第入翰林为庶吉士次补编修官得究览中秘圗书国家典章法式之籍悉通练习之是时馆中多儒贤章先生与修撰罗公伦编修黄公仲昭检讨庄公㫤等并任经济以气义相应引古者左右史箴王阙辄上言天下事属上元纵灯火诸学士皆应制赋诗章先生曰此不足明上盛徳也即与昭㫤同疏諌忤㫖谴责皆斤外先是修撰伦亦坐论宰相起复事得谪时号翰林四谏云寻用廷臣论救章先生从临武令改南京大理评事三年迁福建按察佥事章先生既儒重典内外刑司众疑非所任而先生之在南廷视谳以经律相比附不为文深亟察而一称平至是益以风望修振纲纪乃过习吏者闽籍山海奸窃多有章先生下令谨番舶经海田弛矿禁平沙尤太寜巨冦通商惠工振穷均赋部内大治然竟以廉鲠不能逐时低卬又积劳触瘴故倦游则因考绩至都力引求罢宰臣慰勉留之再三终不可遂致仕盖年四十一矣其介决如此既归日奉娱其亲优游贫约湛如也时下帷讲诵四方学者执经受业门下常数十百人贤士大夫之道吴越者必低回造请其庐或千里驾至中外大臣交章论荐皆不起于是海内视章先生出处占时兴替矣敬皇帝方尊向师儒有诏徴拜章先生南京国子祭酒而先生方遭丧力辞朝廷虚位以听终制章先生感上至意服除乃奉诏至太学修明教化倡徳义厉廉耻饬矩矱著功令析经艺道训典博士诸生翕然乡风矣正徳纪元章先生首陈治要五事劝天子勤圣学隆继述谨大婚重诏令敬天戒既报闻乃乞骸骨疏频上不允因辄〈阙〉
　　遂归追顷之逆阉怙擅公卿大臣多中斥辱者乃始服章先生先㡬云庚午以南京太常卿召辞乃更擢礼部侍郎力谢解则听以侍郎致仕始先生家居盖数十年足不涉阛市㑹盗起江西越鄙骚动乃徙家城中其居如寒士金华守欲为稍治门堂先生不屑也守与部使者列疏章先生耆硕宜崇礼以风天下而给諌复从中论之诏所司岁时礼馈务称养老意焉今上即位敕加章先生南京礼部尚书固辞上温㫖褒重且遣大行存问而章先生已遘疾卒于家寿八十有六讣闻诏赐葬祭赠太子少保谥曰文懿其后从金华守言章先生清贫家无遗赀可官给养其孤接比长录太学生皆异数章先生始称暗然子晚称濲滨遗老学者即所讲业枫木山中称枫山先生先生为人庞朴长者而蓄徳深闳喜怒不形于色徳怨不概于心矜虚不出于口骄泰不设于身其长不自见小疵不自掩人与之交则亲语之言则信简文而疏目恂恂如也坦坦如也至临大节论事决议据辩确然不可易也其于势利纷华一不入其中履素安土无强于世而特喜推汲士诲道人如恐不及焉为文章不尚工藻取逹而止或讽之著述则称经传之言至矣学者务反观深造之故其所著惟婺乡贤志若干巻兰谿志若干巻遗文及语录若干巻藏于家其髙第弟子名位显闻者若干人具见实纪而今越中治易洪范礼风雅论语孟子皆本章先生
　　唐钺曰余读宋史诸传病其繁芜谬乱其细者类门生家乘禆官之例非太史体至所谓道学传者乃复标异于儒其所揄扬欲过贤圣近乎诬矣疑不足传信及观章先生所著有宋史刋误书未成编求之已逸迄不得其所指章先生其学本尊信宋儒而其行事持议特平实简易不矜立门户其贬少宋史固以是与盖其所诣深矣其详载实纪语中而门人所为传顾在其未卒前而复多赘语余乃谨次其行履之大者如此章先生既尊显国史当序列其传非学者所得私然先生丛谈小物举有可师学者得备览其书者焉至其立朝治官进退廉节卓然称其好学可为一代鸿儒矣