梅花道人遗墨 卷上

  钦定四库全书     集部五
  梅花道人遗墨     别集类四
  提要
  等谨案梅花道人遗墨二卷元呉镇撰镇字仲圭自号梅花道人嘉兴人嘉兴志称其卒于明洪武中考镇自书墓碣称生于至元十七年庚辰卒于至正十四年甲午则未尝入明志为舛误又陈继儒梅花庵记称镇自题墓碣为梅花和尚之塔后杨琏真伽所至椎冡燔椁独镇之墓疑为僧塔遂舍去考杨琏真伽发宋陵在至元甲申乙酉之间元史与癸辛杂识所记并同是时镇方五六岁安有豫题墓碣之事此好事者因镇明于易数故神其说而未思岁月之颠舛继儒摭以为说亦踈谬也镇以画传初不以文章见重而抗懐孤往穷饿不移胸次既髙吐属自能㧞俗旧无专集此本题曰遗墨乃其乡人钱棻捃拾题画之作荟稡成编其中如题竹诗阴凉生砚池叶叶秋可数东华客梦醒一片江南雨一篇考镇杜门髙隐终于魏塘足迹未至京师不应有东华客梦之句核以髙士奇江邨销夏录乃知为鲜于枢诗镇偶书之非其自作棻盖未之详审又镇画深自矜重不肯轻为人作后来假名求售赝迹颇多亦往往有庸俗画贾伪为题识如题画骷髅之沁园春词无论历代画家从无画及骷髅之事即词中漏泄元阳爹娘搬贩至今未休诸句鄙俚荒谬亦决非镇之所为又如嘉禾八景之酒泉子词词既弇陋其序末乃称梅花道人镇顿首偶自作画为谁顿首耶即题竹佚句之我亦有亭深竹里也思归去听秋声亦字也字重叠而用镇亦不应昧于字义如此cq=225凡斯之类棻皆一例编载未免失于决择然伪本虽多真迹亦在披沙简金往往见宝要未可以糅杂之故一例废斥之矣乾隆四十六年九月恭校上
  总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
  总 校 官  陆 费 墀










  梅花道人遗墨原序
  古髙隠之士若传记所载投渊洗耳疵俗激清类皆不得志于时或胸有所感奋然后托而逃焉以放于无何有之郷鸟入林鱼沉壑寜独天性然哉畏缯𥐊之及也若乃不讳曲俗不治名髙淡然无闷而声光所溢千载犹馨此非得道者不能而吾邑吴仲圭先生真其人也先生生于元季感时稠浊隠居不仕生平耽精易理垂帘卖卜而孤介英特之气时溢为山水竹石流传今古争宝惜之即其书法题咏鹏搏狮骤咸奕奕有生趣出元季诸家之上方元之末抱才髙蹈放浪湖山者良不乏人然率多风流纵诞广延声誉之士如玉山清閟铁崖句曲诸君子诗酒留连徴歌选胜片纸一出标榜互髙先生独匿影菰芦日与二三羽流衲子为群所画残缣断楮惟自署梅花庵主不容他人着一字葢其至性孤骞终不肯傍人篱落若此及其垂殁也又复自题墓碣曰梅花和尚之塔论者谓杨髡之劫玉簪端研犹复流落人间而先生以僧塔独全虽其言未之深考然埋光铲影先生之意葢渊远矣华亭陈徴君尝以先生比孟襄阳林和靖余意襄阳受右丞汲引见弃明主和靖修处士之节犹不却邦君交先生栖心尘表蔽名愚谷处晦学易闷闷无求所谓古之得道者非耶此殆君平伯鸾之伍二子恐非其匹也昔太史公传伯夷而曰我登箕山其上盖有许由冢云吾邑去胥峰不数里刘伯伦荷锸其下至今墓道莫可考先生藏骨梅花庵虽逼处尘市而橡林萧林仅隔一垣晴旦霜初钟铎相间诵读之暇时时登陇而凭吊焉缔此神交窃有厚幸亦何必陟箕山而问挂瓢遗迹哉先是万历中安福谢公为邑宰先生马鬛几毁先中丞倡修复之已而结庵构亭则先相国有力焉余仰承先志褒采遗文虽所得仅数十纸然楚子玉之御三百乘必无败孙坚精骑三千足敌数万之羸苍玑尺璧自足不朽爰授之梓以成先相国中丞之志并不愧为先生比邻交想亦好古者所乐观也同里后学萧林钱棻题















  梅花道人本传
  吴镇字仲圭性髙介善画山水竹石毎题诗其上时人号为三绝富室求之不得惟贫士则赠之使取直焉自号梅花道人尝自题其墓曰梅花和尚之塔国朝洪武中卒仲圭殁于元至正中详载断碑志失考髙学士巽志评其画如老将搴旗劲气峥嵘莫之能御人以为名言
  论曰仲圭遗墨吴中人多宝惜之去今百馀年其风流尚可想见遭元之乱深自晦匿托名方外意固有在乎又闻仲圭兄元璋尝从毗陵柳天骥讲天人性命之学而仲圭亦尝以易数设肆武川推人休咎言多警世岂亦严君平之流也耶