桐冈说 中华文库

予友人绩溪程君箕斗，南号桐罔，贡于京，觏予于京师之次，谓予能口，丐予言其号。予曰：“何哉？君取所谓桐冈者，其取《诗·卷阿》章语乎？”君曰：“不然。予居有是冈，因托焉。予不知其它。”予曰：“若然，则予乌得而知之？不得而知之，又鸟得而言之？虽然，冈不可知，而义可推也。其有能外《卷阿》者乎？夫凤之性，非桐不栖，而桐生于冈。桐冈者，天下之所由以栖凤者也。然有其桐而无凤者，常也。凤，灵鸟也，不世出，出则世必治，安得即桐以求凤也？然无其桐而凤栖者，未之有也。贤者之于天下也亦然，安有礼未至而贤者宁轻身乎？故诗人以凤比贤者，而以桐冈比人君待贤者之礼。其言曰：‘凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。’言桐生而后凤来，礼至而贤者处矣。君以桐冈自托，非以凤自期者欤？而国家方以贡为君桐，君去是而羽仪于天朝也，不远矣。君将何所为以章我天朝文明之治，以无愧斯桐也哉？方今圣天子在上，有舜文之德，时雍之化，上迓天休，天下方熙熙然冀一睹来仪鸣岐之盛以为快。君求惭愧于斯冈，吾请侧耳以俟朝阳之鸣，而听其□□喈喈也已。”