卷七十 东都事略 卷七十一 卷七十二

  钦定四库全书
  东都事略卷七十一   宋 王 称 撰列传五十四
  张昪字杲卿韩城人也少力学有志操举进士为营丘簿留守王曽以为有公辅器累迁太常博士京东饥擢守密州昪贷粟于民以振之多所全活元昊叛夏竦经略陕西荐昪可任改六宅使泾原秦鳯安抚都监岁馀西兵解严以为度支员外郎知绛州久之为京西路提㸃刑狱改转运使知邓州昪以亲老辞或以为避事范仲淹曰张昪非避事者也乃聴侍飬历直史馆河东转运使入为侍御史知杂事张尧佐縁贵妃恩骤用知开封府入内都知杨懐敏夜直入禁中卫士为变而诏不问罪昪皆极言之石介死既葬矣夏竦欲中伤富弼谓介实不死北走胡昪为辨理之卒得不疑坐㣲累出知濠州谏官陈升之言昪忠直宜在朝廷仁宗曰吾非不知昪贤但其言太直尔升之请其事仁宗曰昪论张尧佐云陛下勤身克己欲致太平奈何以一妇人壊之论杨懐敏云懐敏茍得志所为不减刘季述何至是哉升之曰忠直之言人臣所难也陛下不可以为罪仁宗曰朕未尝以言罪人如昪之直朕当用之也未几为天章阁待制迁龙图阁直学士知秦州转运使修古渭城昪言古渭斗绝在羌中无险可守饷运回逺得之更以生患既城而羌果据广呉岭绝饷道禆将刘涣帅兵不时进撃昪以郭恩代之贼乃溃去涣以得城不在已也诳奏恩所杀皆老稚由是徙昪知青州既而朝廷察涣之妄黜之复以昪守秦州召兼侍读遂拜右谏议大夫御史中丞时富弼为相欧阳脩为翰林学士士大夫以为得人御史赵抃范师道以尝论列陈执中与范镇议不同不肯就职刘沆以抃师道尝攻其短阴上书出之昪曰天子耳目之官进退用舍必由陛下奈何以宰相怒斥之乎乃罢沆仁宗以昪指切时事无所避曰卿孤寒乃能如是昪曰臣朴学愚忠仰托睿圣三子皆服冠裳是不孤寒陛下春秋已髙主鬯虚位臣见陛下之臣多持禄飬交而少赤心谋国者则似陛下孤寒也仁宗为之感动初契丹遣萧徳赍其主宗真绘像来且求御容未报而宗真死子洪基立遣使请于朝以昪报聘昪至虏乃欲先得御容昪曰昔文成弟也弟先面兄于理为顺今南朝乃伯父当先致恭辽复以洪基像来纳嘉祐中拜枢密副使参知政事进枢密使仁宗春秋髙而储宫尚未建昪昔在御史已屡建言矣至是与韩琦叶心共议力陈上前仁宗面谕曰朕已立嗣矣因示以英宗藩邸旧名昪进曰陛下不疑否仁宗曰朕何疑哉昪等再拜贺英宗即位昪请老英宗曰卿勤劳王家未当遽去诏五日一至枢密院昪力求退乃以彰徳军节度使同平章事判许州改镇河阳三城逾年以太子太师致仕昪忠信谨俭不受请谒分奉禄以及九族退居十有馀年葺田庐于紫虚谷澄心飬气不问时事愈老而耳目聦明卒年八十六赠司徒侍中谥曰康节
  孙抃字梦得眉州眉山人也六世祖长孺喜藏书为楼而置其上蜀人谓之书楼孙氏中进士甲科以大理评事通判绛州召试迁直集贤院累擢右正言知制诰拜翰林学士庆历五年升祔二后于太庙抃为赦文有曰章献明肃皇后宣导阴教辅隆宝业章懿皇后丕拥庆羡寔生眇冲顾复之恩深保绥之念重神驭既往仙游斯邈嗟乎为天下之母育天下之君不逮乎九重之承颜不及乎四海之致飬念言一至追慕増结仁宗覧之泣下谓抃曰卿何以得道朕心中事抃曰臣少以庶子不齿于兄弟不及飬母以此知陛下圣心中事仁宗为之流涕皇祐中以右谏议大夫为御史中丞谏官论奏抃非纠绳才抃即上疏曰臣观方今士人趋进者多廉退者少以善求事为精神以能讦人为风采捷给若啬夫谓之有议论刻深若酷吏谓之有政事諌官所谓才者无乃谓是乎若然臣诚不能也仁宗察其言趣视事内侍有用特恩迁官者抃奏罢之张贵妃薨追册为皇后且有建陵立庙之议抃率同列请对固争之不能得因伏不起仁宗改容遣之陈执中为相棰婢出外舍死或曰嬖妾张氏杀之事闻仁宗命近侍置狱取证左执中弗遣有诏勿推抃奏数十上执中遂罢相改翰林学士承旨兼侍读学士迁礼部侍郎抃前后多称荐士大夫久居侍从泊如也人以为长者仁宗欲用耆老以抃为枢密副使迁参知政事抃年益髙于事无所可否又善忘语言举止人以为笑为御史韩缜所言罢为观文殿学士兼侍读学士群牧使仁宗崩礼院奏当以太宗为一世神主祔庙则増一室诏两制及待制以上与礼官考正抃等议谨按礼曰三昭三穆与太祖之庙而七书曰七世之庙可以观徳曰世与昭穆云者据父子而言也若兄弟则昭穆同不得以世数数之矣国朝太祖为受命之祖太宗为有功徳之宗此万世不迁者也大行皇帝神主祔庙伏请増一室为八室以备天子事七世之礼诏从之于是龙图阁直学士卢士宗天章阁待制司马光议曰臣等谨按天子七庙三昭三穆与太祖之庙而七太祖之庙万世不毁其馀昭穆亲尽则毁示有终也自汉以来天子或起于布衣以受命之初太祖尚三昭三穆之次故祀四世或祀六世其太祖以上之主虽属尊于太祖亲尽则迁今若以太祖太宗为一世则大行皇帝祔庙之日僖祖亲尽当迁于西夹室祀三昭三穆于先王典礼及近世之制无不符合又诏抃等议抃等议曰臣等切以谓存僖祖之室以备七世数合于经传事七世之明文而亦不失先王之礼意诏又从之礼院又奏乞与两制同议大行皇帝当配何祭翰林学士王圭奏本朝祀仪季秋大享明堂祀昊天上帝以真宗配今请以仁宗配循用周公严父之道知制诰钱公辅议谨按三代之法郊以祭天明堂以祭五帝郊之祭以始封之祖明堂之祭以创业继体之君故孝经曰昔者周公郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝又曰孝莫大于严父严父莫大于配天则周公其人也以周公言之则严父以成王言之则严祖矣方是之时政则周公祭则成王亦安在乎必严其父哉我将之诗是也臣窃谓圣宋崛起非有始封之祖也则创业之君遂为太祖矣太祖则周之后稷配祭于郊者也太宗则周之文王配祭于明堂者也真宗则周之武王宗乎庙而不祧者也当仁宗嗣位之初傥有建是论者则配帝之祭当在乎太宗矣当时无一言者故使宗周之典礼不明于圣代愿深诏有司博谋群臣而议焉于是又诏再议抃等奏仁宗继体保成置天下于大安者四十二年今祔庙宜以仁宗配上帝之享以宣章陛下严父之大孝知谏院司马光吕诲议孝经曰严父莫大于配天则周公其人也孔子以周公有圣人之徳成太平之业创礼作乐而文王适其父也故引之以证圣人之徳莫大于孝答曽子之问而已非谓凡有天下者皆当以其父配天然后为孝也古之帝王自非建邦启土及造有区夏者皆无配天之文近世祀明堂者皆以其父配五帝此乃误识孝经之意而违先王之礼不可以为法也景祐二年仁宗诏礼官稽案典籍辨崇配之序定二祧之位以太祖为帝者之祖比周之后稷太宗真宗为帝者之宗比周之文武然则祀真宗于明堂以配五帝亦未失古礼今议者乃欲舍真宗而以仁宗配食明堂恐揆于祭法不合又以人情言之是绌祖而进父也臣等窃谓宜遵旧礼以真宗配五帝于明堂为便诏从抃等议抃后以太子少傅致仕卒年六十九赠太子太保谥曰文懿
  臣称曰诸儒议宗庙之礼孙抃徒知七世之数而不达七世之义司马光以太祖为受命之祖为宋太祖若太祖之位未正则祀六世为合礼矣至议配祭也公辅之论得礼之正光诲之论得礼之宜而圭抃则惑于严父之说当是时英宗自旁亲入继以谓不敢废仁宗上帝之享故勉从其议耳
  赵概字叔平应天府虞城人也少孤力学举进士授将作监丞通判海州除著作郎集贤校理出知涟水军移守通州入为开封府推官知洪州城西南隅当大江之冲水岁为民患概建为石堤髙丈五尺长二百丈明年夏水大至度与城平恃堤以全至于今赖之同知宗正寺知青州改直集贤院坐失举谪监密州酒徙楚州粮料院复故官职知滁州召修起居注久之除欧阳脩起居注朝廷欲骤用脩躐概知制诰而以概为天章阁待制人意概不能平而概恬如也迁知制诰以母老乞知苏州入翰林为学士皇祐二年馆伴契丹泛使遂报聘焉契丹请赋信誓如山河诗诗成契丹主亲酌玉杯以劝概且以素扇授其近臣刘六符冩概诗置之懐袖使还加翰林侍读学士累迁礼部侍郎以龙图阁学士知郓州徙南京留守拜御史中丞遂除枢密副使参知政事方是时皇嗣未立天下以为忧仁宗命英宗领宗正概言宗正未足为重遂与执政建言宜立为皇子从之英宗即位再迁吏部侍郎神宗立进尚书左丞数求去位以观文殿学士吏部尚书知徐州明年以太子少师致仕居睢阳十五年而卒年八十八赠太子太师谥曰康靖概为人乐易深中恢然伟人也平生与人无所怨怒非特不形于色而又专务掩恶扬善以徳报怨出于至诚非勉强者欧阳脩坐累对诏狱概独抗章言脩无罪为仇人所中伤陛下不可以天下法为人报仇仁宗大感悟脩以故得全人以概为长者概既老脩亦退居汝南概自睢阳往从之游乐饮旬日其相得如此胡宿字武平常州晋陵人也举进士为杨子尉召试为馆阁校勘改集贤校理通判宣州知湖州筑石塘百里捍水患大兴学校学者盛于东南自湖学始既去而思之名其塘曰胡公塘而学者为立生祠久之为两浙转运使召还修起居注知制诰入内都知杨懐敏坐卫士夜盗入禁中出为和州都监懐敏用事久势动中外未几召复故职宿还词头不草制论卫士之变踪迹连懐敏得不穷治诛死幸矣岂宜复在左右其命遂止拜翰林侍读学士迁翰林学士兼端明殿学士宿为人清俭谨黙内刚外和群居不哗笑与人言必思而后对故其莅官临事谨重不辄发发亦不可回止吴奎包拯建言在官年七十而未致仕者有司以时按籍举行宿以谓飬廉耻厚风化宜有渐而欲一切吏议从事殆非所以优老劝功之意当少缓其法使人得自言而全其美节至今行之皇祐新乐成议者多异论有诏新乐用于常祀朝㑹而郊庙乃用旧乐宿言书称同律而今旧乐髙新乐下相去一律难并用而新乐未施于郊庙先用之朝㑹非先王荐上帝配祖考之意遂不行礼部四岁一贡士议者患之请更为闲岁议已定宿独言使士子废业而奔走无宁岁不如复用三岁之制也众皆非其言行之数年士子果以为不便卒用三年之制仁宗久未有皇子群臣多以皇嗣为言未省宿当作青词祷祠于山川即建言储位久虚非所以居安而虑危愿择宗室之贤者立之以慰天下之心仁宗感悟南京鸿庆宫灾宿以谓南京宋所以受命建号而大火主于商丘国家乘徳而王者也今不领于祠官而比年数灾宜修火祀事下太常岁以长吏奉祠商丘庆历六年夏河北河东京东地震登莱尤甚宿以岁推之明年丁亥岁之刑徳皆在北宫阳生于子而阴极于亥然阴犹强而未即伏阳犹㣲而未即胜此所以震也是谓龙战之㑹而其位在干今西北二虏中国之阴也宜为之备不然必有内盗起于河朔明年王则以贝州叛宿又以为登莱视京师为东北隅乃少阳之位也今二州并置金坑多聚民以凿山谷阳气损泄故阴乘而动县官入金岁几何小利而大害可即禁止以宁地道皇祐五年㑹灵宫灾是岁冬至祀天南郊以三圣并配明年大旱宿曰五行火礼也去岁火而今又旱其应在礼此殆郊丘并配之失也即建言并配非古宜用迭配如初诏韩琦议建并州为节镇宿以为尧迁阏伯于商丘主火而商为宋星迁实沈于台骀主水而参为晋星国家受命始于商丘王以火徳又京师宋之分野而并为晋地参商仇雠之星今欲崇晋非国利也自宋兴平僭伪并最后服太宗削之不使列于方镇八十年矣谓宜如旧制嘉祐六年拜左谏议大夫枢密副使宿当重任尤顾惜大体而群臣方建利害多更张庶事以革弊宿独厌之曰变法古人之难今不务守祖宗成法而徒纷纷无益于治也又以为契丹与中国通好六十馀年自古未有也善待夷狄者谨为备而已今三边武备多弛牧马著虚名于籍可乘而战者百无一二又谓宜分沧州为一路以御敌此今急务也若其界上交侵小故乃城砦主吏之职朝廷宜守祖宗之约不宜争小利而隳大信深戒边臣生事以为功在位六年其论事皆此类也英宗即位迁给事中告老乃拜吏部侍郎观文殿学士知杭州迁尚书左丞以太子少师致仕卒年七十二赠太子太傅谥曰文恭宿少尝善一浮图其人将死谓宿曰我有秘术能化瓦石为黄金子其葬我以此报子宿曰尔之后事敢不勉秘术非吾欲也浮图叹曰子之志未可量也其笃行自励至于贵显常如布衣时学问文章诸儒称述焉弟之子宗愈
  宗愈字完夫举进士甲科世父宿罢枢密副使出守杭州陛辞之日英宗问子弟谁可继卿者以宗愈对除集贤校理召对兼史馆检讨遂同知谏院殿内卒盗乘舆宝器宗愈曰长孙无忌不解佩刀入东上阁门封徳彛论校尉不觉罪当死今禁殿卒为盗窃而入内都知了不知觉乞加罪李定自秀州推官除御史宗愈曰仁宗朝三班御史阙必诏学士丞杂历选三丞至员外郎以名闻今定自选人超擢非由学士丞杂所荐而选任一出执政意谁为朝廷纠不法者明日知制诰苏颂李大临不草制皆落职归班宗愈以舍人封还词头为是坐夺职通判真州久之擢吏部郎中哲宗即位除右司郎中迁起居郎试中书舍人迁给事中又迁吏部侍郎拜御史中丞首进六事曰端本正志知难加意守法畏天陛下若留神于此六者则治道得矣役书成牙校募不足许差上户宗愈极论其非宜悉从募便哲宗问朋党之弊宗愈曰君子义之与比谓小人为奸邪则小人必指君子为朋党陛下择中立不倚者用之则朋党自消明日进君子无党论拜尚书右丞为言者所攻以资政殿学士知陈州徙成都府明年召还为吏部尚书哲宗亲政以宗愈帅定武未行卒年六十六谥曰脩简后坐元祐党入籍云







  东都事略卷七十一