东皋子集 序
唐 王绩 撰 张元济 撰校勘记 景常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏明钞本
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东皋子集序

             河东吕才君英撰

君姓王氏讳绩字无功太原祁人也髙祖晋穆公自

南归北始家河汾焉⿸麻止 -- 历宋魏迄于周隋六世冠冕国

史家牒详焉君性好学博闻强记与李播陈永吕才

为莫逆之交阴阳历数之术无不洞晓大业末应

悌廉㓗举射髙第除秘书正字君性简放饮酒至数

斗不醉常云恨不逄刘伶与闭户轰饮因着醉乡记

及五斗先生传以𩔗酒徳颂云雅善鼔琴加减旧㺯

作山水操为知音者𠩄赏髙情胜气独歩当时及为

正字瑞簪理笏非其好也以疾罢乞署外职除扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)

六合县丞君䔍于酒徳颇妨职务时天下乱藩部法

严屡被勘劾君叹曰罗网髙悬去将安𠩄受俸钱积

于县城门前托以风疾轻舟夜遁隋季版荡客游河

北去还龙门武徳中诏徴以前扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州六合县丞待诏

门下省时省官例日给良醖三升君第七弟静为武

皇千牛谓曰待诏可楽否君曰吾待诏禄俸殊为䔥

瑟但良醖三升差可恋尔待诏江国公君之故人也

闻之曰三𦫵良醖未足以绊王先生判日给王待诏

一斗时人号为斗酒学士贞观初以足疾罢归欲定

长往之计而困于贫贞观中以家贫赴选时太乐有

府史焦革家善醖酒冠绝当时君苦求为太乐丞选

司以非士职不授君再三请曰此中有深意且士庶

清浊天下𠩄安不闻荘周避⿰氵𭝠 -- 𣾰园老聃耻柱下卒授

焉数月而焦革死妻袁氏时送羙酒岁馀袁又死君叹

曰天迺不令吾饱羙酒遂挂冠归田自是太乐丞为

淸流君后追述焦革酒经一卷其术精悉兼采杜康

义狄已来善为酒人为酒谱一卷太史令李淳风见

而悦之曰王君可谓酒家之南董君历职皆以好酒废

乡里或咍之因着无心子以喻志河汾中先有渚田

十数顷称良沃邻渚又有𨼆士仲长子光服食养性

君重其贞素顾与相近遂结庐河渚纵意琴酒庆吊

礼绝十有馀年河渚东南隅有连沙磐石地颇𩔰敞

君于其侧遂为社康立庙岁时致𥙊以焦革配焉贞

观中京兆杜松之清河崔君善継为本州刺史皆请

与君相见君曰柰何悉欲坐召严君平竟不见崔杜

髙君调趣卒不敢屈但岁时赠以羙酒鹿脯诗书往

来不绝君又葛巾聮牛躬耕东皋每著书自称东皋

子晚岁醉饮无节乡人或諌止之则𥬇曰汝辈不解

理正当然或乘牛驾驴出入郊郭止宿酒店动经

月往往题咏作诗好事者录之讽咏并传于代贞观

十八年终于家时年若干临终自 克死日遗命薄

葬兼预自为墓志𠩄着诗赋并多散逸鸠访未毕且

缉成三卷又著㑹心髙士传五卷酒谱二卷及注老

子并别成一家不列于集云

删东皋子集序

             平原陆淳化卿撰

淳闻于师曰秉仁义立好恶方之内者也等是非遗

物我方之外者也冥内而游外圣人也圣人吾不得

见之矣方内者时有焉其惟方外之徒莫得而测也

岂践迹之道易忘言之理难耶将群于人而内自得

耶何乃荘叟之后绵历千祀㡬于是道者余得之王

君焉心与物冥徳不外荡随变而适即分而安忘𠩄

拘而迹不害教遗其累而道不绝俗故有陶公之去

职言不怨时有阮氏之放情行不忤物旷㢤渊乎真

可谓乐天之君子者矣生于隋季人莫之知故其遗

文髙迹不显余每覧其集想见其人恨不同时得为

忘形之友故祛彼有为之词全悬解之志庶乎死而

可作无愧异代之知音尔其祖宗之由出处之行前

序备矣此不复云

东皋子传

王绩字无功绛州龙门人性简放不喜拜揖兄通隋

末大儒也聚徒河汾间仿古作六经又为中说以拟

论语不为诸儒称道故书不显惟中说独传通知绩

诞纵不婴以家事乡族庆吊冠昏不与也与李播吕

才善大业中举孝悌廉㓗授秘书省正字不乐在朝

求为六合丞以嗜酒不任事时天下亦乱因劾遂解

去叹曰网罗在天吾且安之乃还乡里有田十六顷

在河渚间仲长子光者亦隠者也无妻子结庐北渚

凡三十年非其力不食绩受其真徙与相近子光喑未

尝交语与对酌酒欢甚绩有奴婢数人种黍春秋醸

酒餋凫雁莳薬草自供以周易老子荘子置床头他

书罕读也欲见兄弟辄度河还家㳺北山东皋著书

自号东皋子乘牛经酒肆留或数日髙祖武徳𥘉以

前官待诏门下省故事官给酒日三升或问待诏何

乐邪答曰良醖可恋耳侍中陈叔达闻之日给一斗

称斗酒学士贞观初以疾罢复调有司时太乐署

史焦革家善酿绩求为丞吏部以非流不许绩固请

曰有深意竟除之革死妻送酒不绝岁馀又死绩曰

天不使我酣羙酒邪弃官去自是太乐丞为清职追

述革酒法为经又采杜康仪狄以来善酒者为谱李

淳风曰君酒家南董也𠩄居东南有𥂟石立杜康祠

𥙊之尊为师以革配着醉乡记以次刘伶酒徳颂其

饮至五斗不乱人有以酒邀者无贵贱辄往著五斗

先生传刺史崔喜悦之请相见答曰柰何坐召𫿞君

平邪卒不诣杜之松故人也为刺史请绩讲礼答曰

吾不能揖譲邦君门谈糟粕弃醇醪也之松岁时赠

以酒脯𥘉兄凝为隋著作𭅺撰隋书未成死绩续馀

功亦不能成豫知终日命薄葬自志其墓绩之仕以

醉失职乡人靳之托无心子以见趣曰无心子居越

越王不知其大人也拘之仕无喜色越国法曰秽

者不齿俄而无心子以秽行闻王黜之无愠色退而

⿺辶商茫荡之野过动之邑而见机士机士抚髀曰嘻子

贤者而以罪废邪无心子不应机士曰愿见教曰子

闻蜚廉氏马乎一者朱鬛白毳龙骼鳯臆骤驰如舞

终日不释辔而以𤍠死一者重头昻尾驼颈嗠𰯌踶

啮善蹶弃诸野终年而肥夫鳯不憎山栖龙不羞泥

蟠君子不苟㓗以罹患不避秽而养精也其自处如

  书东皋子传          苏 轼

予饮酒终日不过五合天下之不能饮无在予下者

然喜人饮酒见客举杯徐引则予胸中为之浩浩焉

落落焉酣适之味乃过于客闲居未尝一日无客客

至未尝不置酒天下之好饮亦无在予上者常以谓

人之至乐莫若身无病而心无忧我则无是二者矣

然人之有是者接于予前则予安得全其乐乎故𠩄

至常蓄善药有求者则与之而尤喜醸酒以饮客或

曰子无病而多蓄药不饮而多醸酒劳已以为人何

也予𥬇曰病者得药吾为之体轻饮者用于酒吾为

之酣适盖专以自为也东皋子待诏门下省日给酒

三升其弟静问曰待诏乐乎曰待诏何𠩄乐但羙醖

三升殊可恋耳今岭南法不禁酒予既得自醸月用

米一斛得酒六斗而南雄广惠循梅五太守间复以

酒遗予略讦其𠩄获殆过于东皋子矣然东皋子自

谓五斗先生则日给三升救口不暇安能及客乎若

予者乃日有三升五合入野人道士腹中矣东皋子

与仲长子光㳺好养性服食预刻死日自为墓志予

盖友其人于千载或庶㡬焉

陈氏曰东皋子集唐太楽丞太原王绩无功撰文中子王通仲

淹之弟也仕隋为正字嗜酒简放不楽仕进晚以太

乐吏焦革善醸求为其丞不问流品亦阮嗣宗歩兵

之意也革死乃归于𠩄居立杜康祠为文𥙊之以焦

革配自号东皋子其友吕才鸠访遗文编成五卷为

之序有醉乡记传于世其后陆淳又为之序

同氏涉笔曰旧传四声自齐梁至沈宋始定为唐律

然沈宋体制时带徐𢈔未若王绩剪裁锻錬曲尽清

𤣥真𨳩迹唐诗也如云牧人驱犊返猎马带禽归琴曲

唯留古书名半是经九月九日一篇野人迷节候端坐

隔尘埃忽见黄花吐方知素节回映岩千段发临浦

万株𨳩香气徒盈把无人送酒来盖渊明古体蟠屈

入八句中浑然天成又唐末诸家𠩄不能也无功放

逸傲世而诗句如此岂其真得于自然乎独坐云问

君尊酒外独坐更何湏有客谈名理无人索地租三

男婚令族五女嫁贤夫百年随分了未羡陟方壶无

功本席世之家盛师友之门恩𧨏暖𤍠生理不干其

心因得以一意世外不屈节求人𠩄谓福慧双入

者𫆀

⿱目兆 -- 晁氏曰无功隋大业中举孝弟廉累授六合丞弃官耕东

皋自号东皋子唐书以为隠逸集有吕才序称

㓜歧嶷年十五谒杨素占对英辨一座尽倾以为神仙童

子薛道衡见其登龙门忆禹赋叹曰今之𢈔信也且载

其卜筮之验者数事




金陵焦太史先生本录出校于淸溪书舍峕

万历三十七年十月十四日漏下乃鼓清常道人