巻十七 李文公集 巻十八

  钦定四库全书
  李文公集巻十八
  唐 李翺 撰
  来南录
  元和三年十月翺既受岭南尚书公之命四年正月己丑自旌善弟以妻子上船于漕乙未去东都韩退之石浚川假舟送予眀日及故洛东吊孟东野遂以东野行浚川以妻疾自漕口先归黄昏到景云山居诘朝登上方南望嵩山题姓名记别既食韩孟别予西归戊戌予病寒饮葱酒以解表暮宿于巩庚子出洛下河止汴梁口遂泛汴流通河于淮辛丑及河阴乙巳次汴州疾又加召医察脉使人入卢又二月丁未朔宿陈留戊申庄人自卢又来宿雍丘乙酉次宋州疾渐瘳壬子至永城甲寅至埇口丙辰次泗州见刺史假舟转淮上河如扬州庚申下汴渠入淮风帆及旴𣅿风逆天黒色波水激顺潮入新浦壬戌至楚州丁卯至扬州戊辰上栖灵浮图辛未济大江至润州戊辰至常州壬午至苏州癸未如虎丘之山息足千人石窥劔池宿望梅楼观走砌石将㳺报恩水涸舟不通无马道不果游乙酉济松江丁亥官艘隙水溺舟败戊子至杭州己丑如武林之山即灵隐天竺寺临曲波观轮⿰登石桥宿髙亭晨望平湖孤山江涛穷竹道上新堂周眺群峰聴松风召灵山永吟叫猿山童学反舌声癸巳驾涛江逆波至富春丙申七里滩至睦州庚子上杨盈川亭辛丑至衢州以妻疾止行居开元佛寺临江亭后三月丁未朔翺在衢州甲子女某生四月丙子朔翺在衢州与侯髙宿石桥丙戌去衢州戊子自常山上岭至玉山庚寅至信州甲午望君阳山怪峰直耸似华山丙申上于越亭己亥直渡担石湖辛丑至洪州遇岭南使㳺徐孺亭看荷华五月壬子至吉州壬戌至虔州己丑与韩泰安平渡江逰灵应山居辛未上大庾岭眀日至浈昌癸酉上灵屯西岭见韶石甲戌宿灵鹫山居六月乙亥朔至韶州丙子至始兴公室戊寅入东䕃山㸔大竹笋如婴儿过浈阳峡己卯宿清逺峡山癸未至广州自东京至广州水道出衢信七千六百里出上元西江七千一百有三十里自洛川下黄河汴梁过淮至淮阴一千八百有三十里顺流自淮阴至邵伯三百有五十里逆流自邵伯至江九十里自润州至杭州八百里渠有髙下水皆不流自杭州至常山六百九十有五里逆流多惊滩以竹索引船乃可上自常山至玉山八十里陆道谓之玉山岭自玉山至湖七百有一十里顺流谓之髙溪自湖至洪州一百有一十八里逆流自洪州至大庾岭一千有八百里逆流谓之漳江自大庾岭至浈昌一百有一十里陆道谓之大庾岭自浈昌至广州九百有四十里顺流谓之浈江出韶州谓之韶江
  题桄榔亭
  翺与监察御史韦君词皆自东京如岭南水道仅八千里翺以正月十八日上舟于漕以行韦君期以二月策马疾驱追我于汴宋之郊或不能及约自宣城㑹我于常州以偕行既翺停舟宿留日日以须韦君之出洛也易期又宣城谋疾到逆江南流上翺以妻疾居信安四十馀日比及江西韦君亦前行矣上桄榔亭见韦君纪姓名且有念我之言嗟夫皆行八千里先后之不齐也不过十日而初谋竟垂人事之不果不可以前期也
  题峡山寺
  翺为儿童时闻山㳺者说峡山寺难为俦逺地尝以为无因能来及兹获逰周历五峰然后知峡山之名有以然也于灵鹫寺时述诸山居之所长而未言其所不足如虎丘之劔池不流天竺之石桥下无泉麓山之力不副天奇灵鹫拥前山不可视逺峡山亦少平地泉出山无所潭乃知物之全能难也况求友择人而欲责全耶去其所阙用其所长则大小之材无遗致天下于治平也弗难矣
  题灵鹫寺
  凡山居以怪石奇峰走泉深潭老木嘉草新花视逺为幽自江之南而多好山居之所翺之对者七焉皆天下山居之尤者也苏州有虎丘山则外惟平地入然后上髙石可居数百人劔池上峭壁耸立凭楼槛以逺望
  五木经元革注
  樗蒲五木𤣥白判樗蒲古戏其投有五故自呼为五木以木为之因谓之木今则以牙角尚饰也判半也合其五投并上𤣥下白故曰𤣥白判厥二作雉雉鸟也取二投于白上刻为鸟背雉作牛其刻其鸟二投背上并刻牛故曰背也以雉犊为彩者谓其悍戾逢敌必鬬以求胜也虽矢马闗亦皆角逐防遏之义也王采四卢白雉牛王贵也甿采六开塞塔秃撅⿰甿贱也其采义未详全为王驳为甿全谓其不杂也皆𤣥曰卢厥䇲十六庐黒白色书曰玈弓玈矢谓所投尽黑也十六䇲者行马时便以此数矢而隔之他䇲仿此皆白曰白厥策八雉二𤣥三曰雉厥䇲十四牛三白三曰犊厥䇲十雉一牛二白三曰开厥䇲十二雉如开如开各一厥馀皆𤣥曰塞厥䇲十一雉白各二𤣥一曰塔厥䇲五牛𤣥各二白一曰秃厥䇲四白三𤣥二曰撅厥䇲三白二𤣥三曰⿰厥䇲二矢百有二十设闗二间矢为三间别也刻木为闗雕饰之毎聚四十矢马䇲二十厥色五大率戏时不过五人五色者各辨其所执也凡撃马及王采皆又投撃马谓打敌人子也打子得隽王采自专故皆许重掷王采累得累掷之变则止马出初闗叠行谓逢可以叠马即许叠也如不要叠亦得重马被打着尤苦非王采不出闗不越坑马出闗亦自专之义也名为落坑义在难出故用王采能出也入坑有谪其所罚随所约并输合坐行不择䇲马一矢为坑谓矢行致马落坑也亦有马皆不可均融数奇而入坑者所睹随临时所约刘毅家无儋石储而一掷百万也
  韦氏月录序
  人之所重者义与生也成义者莫如行存生者在于养所以为养者资于用用足而生不养者多矣用不足而能养其生者天下无之养生之物禁忌之术散在杂方虽有力者欲行之而患不能备知杜陵韦行䂓博学多艺能通易传论语老聃庄周之书皆极师法穷览百家之方撮而集之成两轴各附于本月阅之者简而详以授于余且曰齐人唐讳民故曰人要术传行寡验行䂓集此书经试验者然后摭取实可以有益于养生若执事序而名之则所谓无翼而能飞者必传于天下矣余因号之为月录
  何首乌录
  僧文象好养生术元和七年三月十八日朝茅山遇老人于华阳洞口告僧曰汝有仙相吾授汝秘方有何首乌者顺州南河县人祖能嗣本名田儿天生阉嗜酒年五十八因醉夜归卧野中及醒见田中有藤两本相逺三尺苖蔓相交久乃解解合三四心异之遂掘根持问村野人无能名曝而干之有乡人夌良戏而曰汝阉也汝老无子此藤异而后以合其神药汝盍饵之田儿乃筛末酒服经七宿忽思人道累旬力䡖健欲不制遂娶寡妇曾氏田儿因常饵之加飡两钱七百馀日旧疾皆愈反有少容遂生男乡人异之十年生数男俱号为药告田儿曰此交藤也服之可寿百六十岁而古方本草不载吾传于师亦得之于南河吾服之遂有子吾本好静以此药害于静因绝不服女偶饵之乃天幸因为田儿尽记其功而改田儿名能嗣焉嗣年百六十岁乃卒男女一十九人子庭服亦年百六十岁男女三十人子首乌服之年百三十岁男女二十一人安期叙交藤云交藤味甘温无毒主五痔腰腹中宿疾冷气长筋益精令人多子能食益气力长肤延年一名野苗一名交茎一名夜合一名地精一名桃柳藤生顺州南河县田中岭南诸州往往有之其苖大如木藁光泽形如桃柳叶其背偏独单皆生不相对有雌雄雄者苖色黄白雌者黄赤其生相逺夜则苖蔓交或隐化不见春末夏中初秋三时𠉀晴眀日兼雌雄采之烈日曝干散服酒下良采时尽其根勿洗乘润以布帛拭去泥土勿损皮宻器贮之毎月再曝凡服偶日二四六八日是服讫以衣覆汗出导引尤忌猪羊肉血老人言讫遂别去其行如疾风浙东知院殿中孟侍御识何首乌尝饵其药言其功如所传出賔州牛头山苗如萆薢蔓生根如杯拳削去侧皮生啖之南人因呼为何首乌焉元和八年八月录cq=170习之凉武昭王裔也贞元间进士调挍书郎知制诰终为山南东道节度使捡挍戸部尚书其性鲠介喜为危言仕不得显従昌黎公逰与皇甫持正并推当时叶石林评其文词髙古可追配韩苏舜钦评其理过于柳总集凡十有八巻共一百三首皆杂着无歌诗今逸其疏引见待制官及欧阳詹传二首惜无従考迩来抄本末附戏赠诗一篇云县君好砖渠绕水恣行逰鄙性乐疏野凿池便成沟两岸植芳草中央漾清流所尚既不同砖凿各自修従他后人见境趣谁为幽鄙拙之甚又传灯录载其赠药山僧一篇云链得身形似鶮形千秋松下两函经我来欲问西来意云在青天水在瓶风味亦不相类又韩文公逺逰聮句亦载一聨云前之讵灼灼此去信悠悠其诗句仅见此耳或病其不长于作诗信哉湖南毛晋识
  李文公集巻十八