卷三十三 李太白全集
卷三十四
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李太白文集卷之三十四   附录四

         钱塘 王琦琢崖编辑

               熥 葆光复曽宗武

  丛说二百二十则

国朝能为歌诗者不少独李太白为称首盖气骨高

举不失颂咏风刺之道吴融禅月集序

歌诗之风荡来久矣大抵丧于南朝坏于陈叔宝然

今之业是者苟不能求古于建安即江左矣苟不能

求丽于江左即南朝矣或过为艳伤丽病者即南朝

之罪人也吾唐来有业是者言出天地外思出鬼神

表读之则神驰八极测之则心怀四溟磊磊落落真

非世间语者有李太白皮日休刘枣强碑文

张碧贞元中人自序其诗云碧尝读李长吉集谓春

拆红翠辟开蛰戸其奇峭者不可攻也及览李太白

辞天与俱高青且无际鹍触巨海澜涛怒翻则观长

吉之篇若陟嵩之巅视诸阜者耶唐诗纪事

宋景文诸公在馆尝评唐人诗云太白仙才长吉鬼

文献通考

人言太白仙才长吉鬼才不然太白天仙之词长吉

鬼仙之词耳沧浪诗话

世传杜甫诗天才也李白诗仙才也长吉诗鬼才也

迃斋诗话 唐人以李白为天才绝白乐天人才绝

李贺鬼才绝海录碎事

诗总不离乎才也有天才有地才有人才吾于天才

得李太白于地才得杜子美于人才得王摩诘太白

以气韵胜子美以格律胜摩诘以理趣胜太白千秋

逸调子美一代规模摩诘精大雄氏之学句句皆合

圣教徐而庵说唐诗

尝戏论唐人诗王维佛语孟浩然菩萨语李白飞仙

语杜甫圣语李贺才鬼语居易

荆公云诗人各有所得清水出芙蓉天然去雕饰此

李白所得也或看翡翠兰苕上未掣鲸鲵碧海中此

老杜所得也横空盘硬语妥帖力排奡此韩愈所得

渔隐丛话

李文叔云予尝与宋遐叔言孟子之言道如项羽用

兵直行曲施逆见错出皆当大败而举世莫能当者

何其横也左邱明之于辞令亦甚横自汉后千年唯

韩退之之于文李太白之于诗亦皆横者墨庄漫录

李唐群英唯韩文公之文李太白之诗务去陈言多

出新意至于卢仝贯休辈效其颦张藉皇甫湜辈学

其步则怪且丑僵且仆矣珊瑚钩诗话

雪浪斋日记为诗欲气格豪逸当看退之太白诗人玉屑

庄周李白神于文者也非工于文者所及也文非至

工则不可为神然神非工之所可至也杨升庵外集

文至庄诗至太白草书至怀素皆兵法所谓奇也正

有法可循奇则非神解不能及顾璘息园存稿

观太白诗者要识真太白处太白天才豪逸语多卒

然而成者学者于每篇中要识其安身立命处可也

 太白发句谓之开门见山沧浪诗话

臞翁诗评李太白如刘安鸡犬遗响白云核其归存

恍无定处诗人玉屑

李太白诗语带烟霞肺腑缠锦绣释德洪跋苏养直诗

李太白周览四海名山大川一泉之旁一山之阻神

林鬼冢魑魅之穴猿狖所家鱼龙所宫往往游焉故

其为诗疏宕有奇气孙觌送删定侄归南安序

太白歌诗度越六代与汉魏乐府争衡黄山谷文集

明皇世章句之风大得建安体论者推李翰林杜工

部为尤皮日休郢州孟亭记

诗眼云建安诗辩而不华质而不俚风调高雅格力

遒壮其言直致而少对偶指事情而绮丽得风雅骚

人之气骨最为近古者也唐诸诗人高者学陶谢下

者学徐庾惟老杜李太白韩退之早年皆学建安晚

乃各自变成一家耳如老杜崆峒小麦熟人生不相

见皆全体作建安语今所存集第一第二卷中颇多

韩退之孤臣昔放逐暮行河堤上亦皆此体但颇自

加新奇李太白亦多建安句法而罕全篇多杂以鲍

明远体渔隐丛话

李太白始终学选诗所以好杜子美诗好者亦多是

效选诗后渐放手夔州诸诗则不然也朱子语类

李杜韩柳初亦皆学选诗者然杜韩变多而李柳变

少变不可学而不变可学朱考亭跋翁先生诗

鲍明远才健其诗乃选之变体李太白专学之朱子语类

雪浪斋日记云或云太白诗其源流出于鲍明远如

乐府多用白纻故子美云俊逸鲍参军盖有讥也

李杜二子往往推重鲍谢用其全句甚多李梦阳章园饯会诗

郭璞构思险怪而造语精圆李杜精奇处皆取此

谢灵运以险为主以自然为宗李杜深处多取此

六朝文气衰缓惟刘越石鲍明远有西汉气骨李杜

筋骨取此陈绎曽诗谱

李太白诗逸态凌云映照千载然时作齐梁间人体

段略不近浑厚西清诗话

李太白诗非无法度乃从容于法度之中盖圣于诗

者也古风两卷多效陈子昻亦有全用其句处太白

去子昻不远其尊慕之如此然多为人所乱有一篇

分为三篇者有二篇合为一篇者朱子语类

唐之有天下陈子昻苏源明元结李白杜甫李观皆

各以其所能鸣韩退之送孟东野序

陈子昻悬文宗之正鹄李太白曜风雅之绝麟杨升庵四

川总志序

陈子昻为海内文宗李太白为古今诗圣杨升庵周受庵诗选

王荆公尝谓太白才高而识卑山谷又云好作奇语

自是文章之病建安以来好作奇语故其气象衰薾

愚谓二公所言太白病处正在里许古赋辩体

太白诗飘逸绝尘而伤于易学之者又不至玉川子

是也犹有可观者有狂人李赤乃敢自比谪仙比律

不应从重又有崔颢者曽未豁达李老作黄鹤楼诗

颇似上士游山水而世俗云李白盖与徐凝一场决

杀醉中联为一笑苏东坡集

周伯弼云言诗而本于唐非因于唐也自河梁而后

诗之变至于唐而止也谪仙号为雄俊而法度最为

森严况馀者乎赵宧光弹雅

潘祯应昌尝言其父受子乡先辈曰谢有五声全备

者少惟得宫声者为最优盖可以兼众声也李太白

杜子美之诗为宫韩退之之诗为角以此例之虽百

家可知也怀麓堂诗话

诗人多蹇如陈子昻杜甫名授一拾遗而迍剥至死

李白孟浩然辈不及一命穷悴终身白乐天与元微之书

人徒知李杜为诗人而已矣而不知其行之高识之

卓也杜甫能知君故陷贼能自拔而从明肃于抢攘

之中也李白能知人故陷贼而有救以能知郭汾阳

于卒伍之中也草木

李白杜甫陶渊明皆有志于吾道陆象山语录

新唐书杜甫传赞曰昌黎韩愈于文章慎许可至歌

诗独推曰李杜文章在光焰万丈长诚可信云予读

韩诗其称李杜者数端石鼓歌曰少陵无人谪仙死

才薄将柰石鼓何酬卢云夫曰高揖群公谢名誉远

追甫白感至诚荐士曰国朝盛文章子昻始高蹈勃

兴得李杜万类困凌暴醉留东野曰昔年因读李白

杜甫诗长恨二人不相从感春曰近怜李杜无检束

烂熳长醉多文辞幷唐书所引盖六用之容斋四笔

予尝论书以为锺王之迹萧散𥳑远妙在笔墨之外

至颜柳始集古今笔法而尽发之极书之变天下翕

然以为宗师而锺王之法益微至于诗亦然苏李之

天成曹刘之自得陶谢之超然盖亦至矣而李太白

杜子美以英玮绝世之姿陵跨百代古今诗人尽废

然魏晋以来高风绝尘亦少衰矣苏东坡书黄子思诗集后

作诗先看李杜如士人治本经本既立方可看苏黄

以次诸家朱子语类

诗之极至有一曰入神诗而入神至矣尽矣蔑以加

矣惟李杜得之他人得之盖寡也沧浪诗话

李杜数公如金翅劈海香象渡河下视郊岛辈直虫

吟草间耳沧浪诗话

李太白杜子美诗皆掣鲸手也余观太白古风子美

偶题二篇然后知二子之源流远矣李云大雅久不

作吾衰竟谁陈王风委蔓草战国多荆榛则知李之

所得在雅杜云文章千古事得失寸心知骚人嗟不

见汉道盛于斯则知杜之所得在骚韵语阳秋

作诗者陶冶万物体会光景必贵乎自得盖格有高

下才有分限不可强力至也譬之秦武阳气盖全燕

见秦王则战掉失色淮南王安虽为神仙谒帝犹轻

其举止此岂由素习哉予以为少陵太白当险阻艰

难流离困踬意欲卑而语未尝不高至于罗隐贯休

得意于偏霸夸雕逞奇语欲高而意未尝不卑乃知

天禀自然有不能易也诗人玉屑

唐自李杜之出焜燿一世后之言诗者皆莫能及

仁江西宗派图序

诗之所以为诗所以歌咏性情者祗见三百篇耳秦

汉之际骚赋始盛大抵怨讟烦冤从谀侈靡之文性

情之作衰矣至苏李赠答下逮建安后世之诗始立

根柢𥳑静高古不事夫辞犹有三代之遗风至潘陆

颜谢则始事夫辞以及齐梁辞遂盛矣至李杜兼魏

晋以追风雅尚辞以咏性情则后世诗之至也然而

高古不逮夫苏李之初矣郝经与撖彦举论诗书

唐人诸体之作与代终始而李杜为正宗虞伯生傅于砺诗序

诗之尊李杜文之尚韩欧此犹山之有泰华水之有

江河无不仰止而取益焉吴伟业与宋尚木论诗书

天宝末诗人杜甫与李白齐名而白自负文格放达

讥甫龌龊而有饭颗山之嘲诮元和中词人元稹论

李杜之优劣曰予读诗至杜子美而知小大之有所

总萃焉始尧舜之时君臣以赓歌相和是后诗人继

作历夏殷周千馀年仲尼缉拾选拣取其干预教化

之尤者三百馀无所闻骚人作而怨愤之态繁然犹

去风雅日近尚相比拟秦汉以还采诗之官既废天

下妖谣民讴歌颂讽赋曲度嬉戏之辞亦随时间作

至汉武赋柏梁而七言之体兴苏子卿李少卿之徒

尤工为五言虽句读文律各异雅郑之音亦杂而辞

意𥳑远指事言情自非有为而为则文不妄作建安

之后天下之士遭罗兵战曹氏父子鞍马间为文往

往横槊赋诗故其遒壮抑扬冤哀悲离之作尤极于

古晋世风槩稍存宋齐之间教失根本士以𥳑谩歙

习舒徐相尚文章以风容色泽放旷精清为高盖吟

写性灵留连光景之文也意义格力无取焉陵迟至

于梁陈淫艳刻饰佻巧小碎之词剧又宋齐之所不

取也唐兴官学大振历世之文能者互出而又沈宋

之流硏练精切稳顺声势谓之为律诗由是之后文

体之变极焉然而莫不好古者遗近务华者去实效

齐梁则不逮于魏晋工乐府则力屈于五言律切则

骨格不存闲暇则纤浓莫备至于子美盖所谓上薄

风骚下该沈宋言夺苏李气吞曹刘掩颜谢之孤高

杂徐庾之流丽尽得古今之体势而兼人之所独专

矣使仲尼考锻其旨要尚不知贵其多乎哉苟以为

能所不能无可无不可则诗人以来未有如子美者

是时山东人李白亦以奇文取称时人谓之李杜余

观其壮浪纵恣摆去拘束摸写物象及乐府歌诗诚

亦差肩于子美矣至若铺陈终始排比声韵大或千

言次犹数百词气豪迈而风调清深属对律切而脱

弃凡近则李尚不能历其藩翰况堂奥乎自后属文

者以稹论为是旧唐书杜甫传

元微之作李杜优劣论谓太白不能窥杜甫之   

况堂奥乎唐人未尝有此论而稹始为之至退之曰

李杜文章在光焰万丈长不知群儿愚那用故谤伤

则不复为优劣矣洪庆善作韩文辩证著魏道辅之

言谓退之此诗为微之作也微之虽不当自作优劣

然指稹为愚儿岂退之之意乎竹坡诗话

予评李白诗如黄帝张乐于洞庭之野无首无尾不

主故常非墨工椠人所可议拟吾友黄介读李杜优

劣论曰论文正不当如此予以为知言黄山谷文集

李杜二公正不当优劣太白有一二妙处子美不能

道子美有一二妙处太白不能作 子美不能为太

白之飘逸太白不能为子美之沉郁太白梦游天姥

吟远别离等子美不能道子美北征兵车行垂老别

等太白不能作论诗以李杜为准挟天子以令诸侯

也少陵诗法如孙吴太白诗法如李广沧浪诗话

杜甫李白以诗齐名韩退之云李杜文章在光焰万

丈长似未易以优劣也然杜诗思苦而语奇李诗思

疾而语豪杜集中言李白诗处甚多如李白一斗诗

百篇清新庾开府俊逸鲍参军何时一樽酒重与细

论文之句似讥其太俊快李白论杜甫则曰饭颗山

头逢杜甫头戴笠子日卓午为问因何太瘦生只为

从来作诗苦似讥其太愁肝贤也杜牧云杜诗韩笔

愁来读似倩麻姑痒处搔天外凤凰谁得髓何人解

合续鸾胶则杜甫诗唐朝已来一人而已岂白所能

望耶韵语阳秋

李太白一斗百篇援笔立成杜子美改罢长吟一字

不苟二公盖亦互相讥嘲太白赠子美云借问因何

太瘦生只为从前作诗苦苦之一辞讥其困雕镌也

子美寄太白云何时一樽酒重与细论文细之一字

讥其欠缜密也鹤林玉露

诗之豪者世称李白李之作才矣奇矣人不迨矣索

其风雅比兴十无一焉杜诗最多可传者千馀首至

于贯穿古今𫌨缕格律尽工尽善又过于李焉然撮

其新安石壕潼关吏芦子关花门之章朱门酒肉臭

路有冻死骨之句亦不过十三四白乐天与元微之书

李杜号诗人之雄而白之诗多在于风月草木之间

神仙虚无之说亦何补于教化哉惟杜陵野老负王

佐之才有意当世而肮脏不偶胸中所蕴一切写之

于诗赵次公杜工部草堂记

李太白当王室多难海宇横溃之日作为歌诗不过

豪侠使气狂醉于花月之间耳社稷苍生曽不系其

心膂其视杜少陵之忧国忧民岂可同年语哉唐人

每以李杜并称韩退之识见高迈亦惟曰李杜文章

在光焰万丈长无所优劣也至宋朝诸公始知推尊

少陵东坡云古今诗人多矣而惟称杜子美为首岂

非以其饥寒流落而一饭未尝忘君也欤又曰北征

诗识君臣大体忠义之气与秋色争高可贵也朱文

公曰李白见永王璘反便从恿之诗人没头脑至于

如此杜子美以稷契自许未知做得与否然子美却

高其救房琯亦正鹤林玉露

李谪仙诗中龙也矫矫焉不受约束杜则麟游灵囿

凤鸣朝阳自是人间瑞物施诸工用则力牛服箱德

骥驾辂李亦不能为也艺圃折中

李杜诗虽齐名而器识迥不仝子美之言曰庙堂知

至理风俗尽还淳舜举十六相身尊道何高秦时任

商鞅法令如牛毛用为羲和天道平用为水土地为

厚其志意可知若太白所谓为君谈笑靖胡沙又如

调笑可以安储皇此皆何等语也水东日记

清新俊逸子美尝称太白自谓不如也耶太白得古

诗之奇放专效之者久则索然老杜以平实叙悲苦

而备众体是以平实无奇而得自在者也方以智通雅

太白天才放逸故其诗自为一体子美学优才赡故

其诗兼备众体而植纲常系风化为多三百篇以后

之诗子美其集大成也傅若金清江集

李白诗类其为人骏发豪放华而不实好事喜名而

不知义理之所在也语用兵则先登陷阵不以为难

语游侠则白昼杀人不以为非此岂其诚能也哉白

始以酒诗奉事明皇遇谗而去所至不改其旧永王

将窃据江淮白起而从之不疑遂以放死今观其诗

固然唐诗李杜称首今其诗皆在杜甫有好义之心

李白所不及也汉高祖归丰沛作歌曰大风起兮云

飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方高祖

岂以文字高世者哉帝王之度固然发于中而不自

知也白诗反之曰但歌大风云飞扬安用猛士守四

方其不达理如此老杜赠白诗有细论文之句谓此

类也哉苏滦城集

唐以诗取士三百年中能诗者不啻千馀家专其美

者独李杜二人而已李颇不及止又一杜草木

李杜光焰千古人人知之沧浪并极推尊而不能致

辨元微之独重子美宋人以为谈柄近时杨用修为

李左袒轻俊之士往往耳传要其所得俱影响之间

五言选体及七言歌行太白以气为主以自然为宗

以俊逸高畅为贵子美以意为主以独造为宗以奇

拔沉雄为贵其歌行之妙咏之使人飘飘欲仙者太

白也使人慷慨激烈欷歔欲绝者子美也选体太白

多露语率语子美多穉语累语置之陶谢间便觉伧

父面目乃欲使之夺曹氏父子位耶五言律七言歌

行子美神矣七言律圣矣五七言绝太白神矣七言

歌行圣矣五言次之太白之七言律子美之七言绝

皆变体间为之可耳不足多法也 十首以前少陵

较难入百首以后青莲较易厌扬之则高华抑之则

沉实有色有声有气有骨有味有态浓淡深浅奇正

开阖各极其则吾不能不服膺少陵也 青莲拟古

乐府而以己意己才发之尚沿六朝旧习不如少陵

以时事创新题也少陵自是卓识惜不尽得本来面

目耳 太白不成语者少老杜不成语者多如无食

无儿一妇人举家闻若欬及麻鞋见天子垢腻脚不

袜之类凡看二公诗不必病其累句亦不必曲为之

护正使瑕瑜不掩亦是大家 太白五言沿洄汉魏

晋乐府出入齐梁近体周旋开宝独绝句超然自得

冠绝古今子美五言北征述怀新婚垂老等作虽格

本前人而调由己创五七言律广大悉备上自垂拱

下逮元和宋人之苍元人之绮靡不兼总故古体则

脱弃陈规近体则兼该众善此杜所独长也 太白

笔力变化极于歌行少陵笔力变化极于近体李变

化在调与辞杜变化在意与格然歌行无常矱易于

错综近体有定规难于伸缩词调超逸骤如骇耳索

之易穷意格精深始若无奇绎之难尽此其微不同

者也 以古诗为律诗其调自高太白浩然所长储

侍御亦多此体以律诗为古诗其格易卑虽子美不

艺苑卮言

才超一代者李也体兼一代者杜也李如星悬日揭

照耀太虚杜若地负海涵包罗万汇李唯超出一代

故高华莫并色相难求杜唯兼综一代故利钝杂陈

巨细咸蓄 李才高气逸而调雄杜体大思精而格

浑超出唐人而不离唐人者李也不尽唐调而兼得

唐调者杜也 备诸体于建安者陈王也集大成于

开元者工部也青莲才之逸并驾陈王气之雄齐驱

工部可谓撮胜二家第古风既乏温醇律体微乖整

栗故令评者不无轩轾 少陵不效四言不仿离骚

不用乐府旧题自是此老胸中壁立处然风骚乐府

遗意往往得之太白以百忧等篇拟风雅鸣皋等作

拟离骚俱相去悬远乐府奇伟高出六朝古拙不如

两汉较输杜一筹也胡应麟诗薮

四明沈明臣嘉则尝言今人多称李杜率无定品余

谓李如春草秋波无不可爱然注目易尽耳至如老

杜如堪舆中然太山乔岳长河巨海纤草秾花怪松

古柏惠风微波严霜烈日何所不有吾当李则雁行

当杜则北面闻者惊愕

王安石所选杜韩欧李诗其置李于末而欧反在其

上或亦谓有抑扬云文献通考

舒王以李太白杜子美韩退之欧阳永叔编为四家

诗而以欧公居太白之上世莫晓其意舒王尝曰太

白词语迅快无疏脱处然其识污下诗词十句九句

言妇人酒耳冷斋夜话

荆公论李杜韩欧四家诗而以欧公居太白之上曰

李白诗词迅快无疏脱处然其识污下十句九句言

妇人酒耳予谓诗者妙思逸想所寓而已太白之神

气当游戏万物之表其于诗寓意焉耳岂以妇人与

酒败其志乎不然则渊明篇篇有酒谢安石每游山

必携妓亦可谓之其识不高耶欧阳公文字寓兴高

远多喜为风月闲适之语盖效太白为之故东坡作

欧公集序亦云诗赋似李白此未可以优劣论也

世言荆公四家诗后李白以其十首九首说酒及妇

人恐非荆公之言白诗乐府外及妇人者亦少言酒

固多比之陶渊明辈亦未为过此乃读白诗未熟者

妄立此论耳四家诗未必有次序使诚不喜白当自

有故盖白识度甚浅观其诗中如中宵出饮三百杯

明朝归揖二千石揄扬九重万乘主谑浪赤墀青琐

贤王公大人借颜色金章紫绶来相趋一别蹉跎朝

市间青云之交不可攀归来入咸阳谈笑皆王公高

冠佩雄剑长揖韩荆州之类浅陋有索客之风集中

此等语至多世但以其辞豪俊动人故不深考耳又

如以布衣得一翰林供奉此何足道遂云当时笑我

微贱者却来请谒为交欢宜其终身坎𡒄也老学庵笔记

锺山语录云荆公次第四家诗以李白最下俗人多

疑之公曰白诗近俗人易悦故也白识见污下十首

九说妇人与酒然其材豪俊亦可取也王定国闻见

录云黄鲁直尝问王荆公世谓四选诗丞相以韩欧

高于李太白耶荆公曰不然陈和叔尝问四家之诗

乘间签示和叔时书史适先持杜诗来而和叔遂以

其所送先后编集初无高下也李杜自昔齐名者也

何可下之鲁直归问和叔和叔与荆公之说同今乃

以太白下韩欧而不可破也遁斋闲览云或问王荆

公云编四家诗以杜甫为第一太白为第四岂白之

才格词致不逮甫耶公曰白之歌诗豪放飘逸人固

莫及然其格止于此而已不知变也至于甫则悲欢

穷泰发敛抑扬疾徐纵横无施不可故其诗有平淡

𥳑易者有绮丽精确者有严重威武若三军之帅者

有奋迅驰骤若泛驾之马者有淡泊闲静若山谷隐

士者有风流蕴籍若贵介公子者盖其绪密而思深

观者苟不能臻其阃奥未易识其妙处夫岂浅近者

所能窥哉此甫所以光掩前人而后来无继也元稹

以为兼人所独专斯言信矣或者又曰评诗谓甫期

白太过反为白所诮公曰不然子美赠白诗则曰清

新庾开府俊逸鲍参军但比之庾信鲍照而已又曰

李侯有佳句往往似阴铿铿之诗又在庾鲍下矣饭

颗之嘲虽一时戏剧之谈然二人名既相逼亦不能

无相忌也渔隐丛话

介甫选四家之诗第其质文以为先后之序余谓子

美诗闳深典丽集诸家之大成永叔诗温润藻艳有

廊庙富贵之器退之诗雄厚雅健毅然不可屈太白

诗豪迈清逸飘然有凌云之志皆诗杰也其先后固

自有次第诵其诗者可以想见其为人乃知心声之

发言志咏情得于自然不可以勉强到也李纲读四家诗选序

子美之诗非无文也而质胜文永叔之诗非无质也

而文胜质退之之诗质而无文太白之诗文而无质

介甫选四家诗而次第之其序如此李纲书四家诗选后

王荆公以杜诗后来莫继信矣若子美第一太白第

四无乃太远子美怜君如弟兄之句正可为二家诗

评耳或谓杜称李太过反为所诮不然也斗酒百篇

遗逸多矣韩退之诗已有泰山豪芒之慨当时相赠

答者可尽见耶太白虽天仙之才岂无心人黄鹤楼

推崔颢不啻己出乃轻子美耶或又以杜比李于庾

鲍为轻之又不然庾鲍岂可易者耶文人齐名如李

杜之相得者足为古今美谈后人乃以浮薄意妄测

前贤耳方弘静千一录

五言长篇自古乐府焦仲𨜮而下继者绝少唐初亦

不多见逮李杜二公始盛至其铺陈终始排比声韵

大或千言次犹数百词意曲折队仗森严人皆雕饰

乎语言我则直露其肺腑人皆专犯乎忌讳我则回

护其褒贬此少陵所长也太白次之唐诗品汇

李青莲是快活人当其得意斗酒百篇无一语一字

不是高华气象及流窜夜郎后作诗甚少当由兴趣

消索杜少陵是固穷之士平生无大得意事中间兵

戈乱离饥寒老病皆其实历而所阅苦楚都于诗中

写出故读少陵诗即当得少陵年谱看江盈科雪涛诗评

李杜齐名古今不敢轩轾予谓太白才由天纵故能

以其高敌子美之大至论其胎骨则清新庾开府俊

逸鲍参军杜之目李确不可易岂与攀屈宋而驾曹

刘者可同日论哉黄生白山杜诗说

李白诗祖风骚宗汉魏下至鲍照徐庾亦时用之善

掉弄造出奇怪惊动心目忽然撇出妙入无声其诗

家之仙者乎格高于杜变化不及陈绎曽诗谱

杜子美上薄风雅下该沈宋才夺苏李气呑曹刘掩

颜谢之孤高杂徐庾之流丽真所谓集大成者而诸

作皆废矣并时而作有李太白宗风骚及建安七子

其格极高其变化若神龙之不可羁宋濂答章秀才论诗书

或谓杜万景皆实李万景皆虚乃右实而左虚遂谓

李杜优劣在虚实之间顾诗有虚有实有虚虚有实

实有虚而实有实而虚并行错出何可端倪且杜若

秋兴诸篇托意深远画马行诸作神情横逸直将播

弄三才鼓铸群品安在其万景皆实李如古风数十

首感时托物慷慨沉着安在其万景皆虚屠纬真文集

太白诗宗风骚薄声律开口成文挥翰雾散似天仙

之词而乐府诗连类引义尤多讽兴为近古所未有

迄今称诗者推白与少陵为两大家曰李杜莫能轩

轾云李诗

锺山语录云杜甫固奇就其分择之好句亦自有数

李白虽无深意大体俊逸无疏谬处渔隐丛话

欧公不甚喜杜诗谓韩吏部绝伦吏部于唐世文章

未尝屈下独称道李杜不已欧贵韩而不悦子美所

不可晓然于李白甚赏爱将由李白超趠飞扬为感

动也中山诗话

唐世诗称李杜文章称韩柳今杜诗语及太白处无

论数十篇而太白未尝有与杜子美诗只有饭颗一

篇意颇轻甚论者谓以此可知子美倾倒太白至难

晏元献公尝言韩退之扶导圣教刬除异端是其所

长若其祖述坟典宪章骚雅上传三古下笼百氏横

行阔视于缀述之场子厚一人而已然学者至今但

雷同称述其实李杜韩柳岂无优劣达者观之自可

默喻扪虱新话

论诗文雅正则少陵昌黎若倚马千言放辞追古则

杜韩恐不及太白子厚也杨升庵外集

杨诚斋云李太白之诗列子之御风也杜少陵之诗

灵均之乘桂舟驾玉车也无待者神于诗者与有待

而未尝有待者圣于诗者与宋则东坡似太白山谷

似少陵徐仲车云太白之诗神鹰瞥汉少陵之诗骏

马绝尘二公之评意同而语亦相近予谓太白诗仙

翁剑客之语少陵诗雅士骚人之词比之文太白则

史记少陵则汉书也杨升庵外集

工部老而或失于俚赵宋籍为帡幪翰林逸而或流

于滑朔元拾为香草歌行李飘逸而失之轻率杜

沉雄而失之粗硬选家辨其两短斯为失之诗辨

以天分胜者近李以学力胜者近杜学者各自审焉

可也陶开虞说杜

李白乐府三卷于三纲五常之道数致意焉虑君臣

之义不笃也则有君道曲之篇所谓轩后爪牙常先

太山稽如心之使臂小白鸿翼于夷吾刘葛鱼水本

无二虑父子之义不笃也则有东海勇妇之篇所谓

淳于免诏狱汉主为缇萦津妾一棹歌脱父于严刑

十子若不肖不如一女英虑兄弟之义不笃也则有

上留田之篇所谓田氏仓卒骨肉分青天白日摧紫

荆交柯之木本同形东枝憔悴西枝荣无心之物尚

如此参商胡乃寻天兵虑朋友之义不笃也则有箜

篌谣之篇所谓贵贱结交心不移惟有严陵及光武

轻言托朋友对面九疑峯管鲍久已死何人继其踪

虑夫妇之情不笃也则有双燕离之篇所谓双燕复

双燕双飞令人羡玉楼珠阁不独栖金窗绣戸长相

韵语阳秋

近读古乐府始知后作者皆有所本至李谪仙绝出

众作真诗豪也然古词务协律而犹未工陈仲孚尝

问诗工所从始予谓谢元晖杜子美云谢朓每篇堪

讽咏盖尝得法于此耳李云解道澄江静如练令人

却忆谢元晖与子美同意陈傅良记陈仲孚问语

予尝评诸家之作李太白最高而微短于韵周紫芝古今诸

家乐府序

古乐府暂出白门前杨柳可藏乌欢作沉水香侬作

博山炉李白用其意衍为杨叛儿歌曰君歌杨叛儿

妾劝新丰酒何许最关情乌啼白门柳鸟啼隐杨花

君醉留妾家博山炉中沉香火双烟一气凌紫霞古

乐府朝见黄牛暮见黄牛三朝三暮黄牛如故李白

则云三朝见黄牛三暮行太迟三朝又三暮不觉鬓

成丝古乐府云郎今欲渡畏风波李白则云郎今欲

渡缘何事如此风波不可行古乐府云春风复多情

吹我罗裳开李反其意云春风复无情吹我梦魂散

古人谓李诗出自乐府古选信矣其杨叛儿一篇即

暂出白门前之郑笺也因其拈用而古乐府之意益

显其妙益见如李光弼将子仪军旗帜益精明又如

神僧拈佛祖语信口无非妙道岂生呑义山拆洗杜

诗者比乎故其赠杜甫诗有饭颗山前之句盖讥其

拘束也杨升庵外集

太白古乐府杳冥惝恍纵横变幻极才人之致然自

是太白乐府艺苑卮言

乐府则太白擅奇古今少陵嗣迹风雅蜀道难远别

离等篇出鬼入神惝恍莫测兵车行新婚别等作述

情陈事恳恻如见张王欲以拙胜所谓差之毫厘温

李欲以巧胜所谓谬以千里

乐府体不尚论宗而叙事故每以缓失之故杜少陵

无乐府也太白篇什虽繁而自放者多矣然有出乎

唐人之上者似晋杂曲而清隽过之天实生才岂易

言哉吾定古唐诸乐府考其正变则其人与世可知

矣而独于太白尤低徊三复云李诗

太白愠于群小乃放还山而纵酒以浪游岂得已哉

故于乐府多清怨盖不敢忘君也夫怨生于情而情

每于儿女间为切切焉读者勿以辞害意可矣李诗

诗至开元天宝间神秀声律粲然大备李翰林天才

纵逸轶荡人群上薄曹刘下该沈鲍其乐府古调能

使储光羲王昌龄失步高适岑参绝倒况其下乎

唐五言古诗凡数变约而举之夺魏晋之风骨变梁

陈之俳优陈伯玉之力最大曲江公继之太白又继

之感寓古风诸篇可追嗣宗咏怀景阳杂诗王阮亭五言诗

选凡

唐五言诗杜甫沉郁多出变调李白韦应物超然复

古然李诗有古调有唐调要须分别观之居易

新城阮亭王先生五言诗选于汉取全于魏晋以下

递严而递有所录而犹不废夫齐梁陈隋之作者于

唐仅得五人曰陈子昻张九龄李白韦应物柳宗元

盖以齐梁陈隋之诗虽远于古尚不失为古诗之馀

派唐贤风气自为畛域成其为唐人之诗而已而五

人者其力足以存古诗于唐诗之中则以其类合之

明其变而不失于古云尔姜宸英阮亭选五言古诗序

七言古诗要铺叙要开合要风度要迢递险怪雄峻

铿锵忌庸俗软腐须是波澜开合如江海之波一波

未平一波复起又如兵家之阵方以为正又复为奇

方以为奇忽复是正奇正出入变化不可纪极备此

法者惟李杜也范德机诗评

盛唐工七言古调者多张皇气势陟顿始终综核乎

古今博大其文辞则李杜尚矣唐诗品汇

太白天仙之词语多率然而成者故乐府歌词咸善

或谓其始以蜀道难一篇见赏于知音为明主所爱

重此岂浅材者徼幸际其时而驰骋哉不然也白之

所蕴非止是今观其远别离长相思乌栖曲鸣皋歌

梁园吟天姥吟庐山谣等作长篇短韵驱驾气势殆

与南山秋气并高可也虽少陵犹有让焉馀子琐琐

唐诗品汇

七言古诗惟杜子美不失初唐气格而纵横有之太

白纵横往往强弩之末间杂长语英雄欺人耳李攀龙选

唐诗

七言古初唐以才藻胜盛唐以风神胜李杜以气槩

胜而才藻风神称之加以变化灵异遂为大家 七

言歌行垂拱四子词极藻艳然未脱梁陈也张李沈

宋稍汰浮华渐趋平实唐体肇矣然而未畅也高岑

王李音节鲜明情致委折浓纤修短得衷合度畅矣

然而未大也太白少陵大而化矣能事毕矣 歌行

至唐大畅王杨四子宛转流丽李杜二家逸宕纵横

 阖辟纵横变幻超忽疾雷震电凄风急雨歌也位

置森严筋脉联络走月流云轻车熟路行也太白多

近歌少陵多近行 李杜歌行扩汉魏而大之而古

质不及卢骆歌行衍齐梁而畅之而富丽有馀 古

诗窘于格调近体束于声律唯歌行大小短长错综

阖辟素无定体故极能发人才思李杜之才不尽于

古诗而尽于歌行 李杜歌行虽沉郁逸宕不同然

皆才大气雄非子建渊明判不相入者比

七言歌行唐代卢骆组壮沈宋轩华高岑豪激而近

质李杜迂佚而好变元白迤逦而详尽温李朦胧而

绮密陈其格律校其高下各有耑诣不容班杂 太

白天纵逸才落笔警挺其歌行跌宕自喜不闲整栗

唐初规制扫地欲尽矣诗辨

开元大历诸作者七言为盛王李高岑四家篇什尤

多李太白驰骋笔力自成一家大抵嘉州之奇峭供

奉之豪放更为创获王阮亭七言诗歌行钞

七言古诗惟杜甫横绝古今同时大匠无敢抗行李

白岑参二家别出机杼语羞雷仝亦称奇特居易

盛唐五言律句之妙李翰林气象雄逸唐诗品汇

太白耻为郑卫之作律诗故少编者多以律类入古

中不知其近体犹存雅调耳集中五言仄律亦多

青莲五言律自流水法外颇近正始不似子美达夫

诸公创体迥异昔观诗辩

吾读五言律一体知唐人反正之功为多云靡丽如

南五季文敝甚矣文质彬彬唐人有之向使唐人无

所取裁其不流为宋元末尚也几希然或失之矜持

盖从齐梁而变也若太白五律犹为古诗之遗情深

而词显又出乎自然要其旨趣所归开郁宣滞特于

风骚为近焉李诗

毕忠吉曰予观唐三百年以二律并称擅长者独子

美一人供奉长于五而短于七辟疆园杜诗注解序

李白古风六十首富于子昻之感遇俭于嗣宗之咏

怀其诗宗风骚薄声律故终身作七言近体仅八首

而已陆生口谱○按阳冰诗序谓太白著述十丧其九当时翰林应制之作集贤倡和之章所作七

言近体今皆不见大抵亡失者多耳陆氏谓其终身所作仅只集中所存之八首误矣

李杜为有唐宗匠而子美不长于文太白不长于七

律故集中厥体遂少柴虎臣家诫

五言排律开元后作者为盛声律之备独王右丞李

翰林为多而孟襄阳高渤海辈实相与并鸣唐诗品汇

读盛唐排律太白轻爽雄丽如明堂黼黻冠盖辉煌

武库甲兵旌旗飞动少陵变幻闳深如涉崐仑泛溟

渤千峯罗列万汇汪洋

排律宋沈二氏藻赡精工太白右丞明秀高爽

唐人乐府多唱诗人绝句王少伯李太白为多杨升庵外

绝句之源出于乐府贵有风人之致其声可歌其趣

在有意无意之间使人莫可捉着盛唐惟青莲龙标

二家李维

五七言绝句李青莲王龙标最称擅场为有唐绝唱

少陵虽工力悉敌风韵殊不逮也艺苑卮言

天生太白少伯以主绝句之席勿论有唐三百年两

人为政亘古今来无复有骖乘者矣子美恰与两公

同时又与太白同游乃恣其崛强之性颓然自放独

成一家可谓巧于用拙长于用短精于用粗婉于用

戆者也卢世㴶紫房馀论

予尝品唐人之诗乐府本效古体而意反近绝句本

自近体而意实远欲求风雅之仿佛者莫如绝句唐

人之所偏长独至而后人力追莫嗣者也擅长则王

江宁骖乘则李彰明偏美则刘中山遗响则杜樊川

少陵虽号大家不能兼善一则拘于对偶二则汨于

典故拘则未成之律诗而非绝体汨则儒生之书袋

而乏性情故观其全集自锦城丝管之外咸无讥焉

近世有爱而忘其丑者专取而效之惑矣杨升庵唐绝増奇序

盛唐长五言绝而不长七言绝者孟浩然也长七言

绝而不长五言绝者高达夫也五七言各极其工者

太白五七言俱无所解者少陵也 少陵太白七言

律绝独出词场然少陵律多险拗太白绝间率露大

家故宜有此 杜之律李之绝皆天授神诣然杜以

律为绝如窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船等句

本七律壮语而以为绝句则断锦裂缯类也李以绝

为律如十月吴山晓梅花落敬亭等句本五言绝句

而以为律诗则骈拇枝指类也 古人作诗各成己

调未尝互相师袭以太白之才就声律即不能为杜

何至遽减嘉州以少陵之才攻绝句即不能为李讵

谓不若摩诘彼自有不可磨灭者无事更屑屑也

诗以神行使人得其意于言之外若远若近若无若

有若云之于天月之于水心得而会之口不得而言

之斯诗之神者也而五七言绝尤贵以此道行之昔

之擅其妙者在唐有太白一人盖非摩诘龙标之所

及吾尝以太白为五七言绝之圣所谓鼓之舞之以

尽神繇神入化为盛德之至者也屈绍隆粤游杂咏序

小乐府之遗唐人裁为绝句体之流变盖微有辨焉

惟李白所制犹得其遗篇什虽𥳑而如入思妇劳人

之心何婉曲可讽耶济南李氏曰李白五七言绝句

实唐三百年一人盖以不用意得之即太白亦不自

知其所至而工者顾夫焉至哉言乎自唐以来能为

诗者多矣其词与理未始不璀璨焉然而观止矣予

读李白诗想见其心如入天际渺乎莫从其所之太

史公曰诗有之高山仰止景行行止虽不能至然心

乡往之予于李诗亦云李诗

丁龙友曰李白乐府本晋三调杂曲其绝句从六朝

清商小乐府来至其气槩挥斥回飚掣电且令人缥

缈天际此殆天授非人力也李诗

五言绝句开元后李白王维尤胜诸人唐诗品汇

五言绝句起自古乐府至唐而盛李白崔国辅号为

擅场宋牧仲漫堂说诗

五言绝句惟太白擅场杜子美诗曰李侯有佳句往

往似阴铿阴工此体子美之称太白者在是徐而庵说唐诗

五言绝句李太白气体高妙王阮亭唐人万首绝句选凡例

七言绝句太白高于诸人王少伯次之唐诗品汇

七言绝句王少伯与太白争胜毫厘俱是神品艺苑卮言

七言绝太白江宁各有至处大槩李写景入神王言

情造极王宫辞乐府李不能为李览胜纪行王不能

龙标陇西真七绝当家足称联璧焦弱侯诗评

三唐七绝并堪不朽太白龙标绝伦逸群漫堂说诗

七言绝起忌矜势太白多直抒旨鬯两言后只用溢

思作波掉唱叹有馀响拙手往往安排起法欲留佳

思在后作好首既嚼蜡后十四字中地窄而舞拙意

满而词滞诗辨

李太白诗不专是豪放亦有雍容和缓的如首篇太

雅久不作多少和缓朱子语类

古风第四十四首不言弃绝但言恩毕斯得怨而不

怒之意欲言难言而又不能无言将何为三字无限

深情严沧浪评

朱文公题广成子像云陈光泽见示此像偶记李太

白诗云世道日交丧浇风变淳源不求桂树枝反栖

恶木根所以桃李树吐花竟不言大运有兴没群动

争飞奔归来广成子去入无穷门因写以示之今人

舍命作诗开口便说李杜以此观之何曽梦见他脚

板耶鹤林玉露

李太白远别离蜀道难与子美寓居同谷七歌风骚

之极致不在屈原之下李廌师友记闻

远别离篇最有楚人风所贵乎楚言者断如复断乱

如复乱而词义反复屈折行乎其间实未尝断而乱

也使人一唱三叹而有遗音至于收泪讴吟又足以

兴夫三纲五典之重者岂虚也哉兹太白所以为不

可及也范德机评

文章如精金美玉经百炼历万选而后见今观昔人

所选虽互有得失至其尽善尽美则所谓凤凰芝草

人人皆以为瑞阅数千百年经千万人而莫有异议

焉如李太白远别离蜀道难杜子美秋兴诸将咏怀

古迹新婚别兵车行终日诵之不厌也怀麓堂诗话

古律诗各有音节然皆限于字数求之不难惟乐府

长短句初无定数最难调叠然亦有自然之声古所

谓声依永者谓有长短之节非徒永也故随其长短

皆可以播之律吕而其太长太短之无节者则不足

以为乐若往复讽咏久而自有所得得之于心而发

之乎声则虽千变万化如珠之走盘自不越乎法度

之外矣如李太白远别离杜子美桃竹杖皆极其操

纵曷尝按古人声调而和顺委曲乃如此固初学所

未到然学而未至于是亦未可与言诗也怀麓堂诗话

太白公无渡河乃从尧禹治水说起迂痴有致然笔

墨率肆无足取焉蜀道难等篇亦然开后人恶道

李白性嗜酒志不拘检常林栖十数载故其为文章

率皆纵逸至如蜀道难等篇可谓奇之又奇自骚人

以还鲜有此体调也河岳英灵集

李太白作蜀道难乃为房杜危之也其略曰剑阁峥

嵘而崔嵬一夫当关万夫莫开所守或非人化为狼

与豺朝避猛虎夕避长蛇磨牙吮血杀人如麻锦城

虽云乐不如早还家蜀道之难难于上青天侧身西

望长咨嗟李翰林作此歌朝右闻之疑严武有刘焉

之志云溪友议

李白尝为蜀道难歌曰蜀道难难于上青天以刺严

武也太平广记

蜀道难或曰作于天宝初或曰作于天宝末二说皆

出于后世以意逆之曰此为房杜危之也陆畅去白

未远作蜀道易以美韦皋传之当时而蜀道难之词

曰锦城虽云乐不如早还家其意必有所属房杜之

说盖近之矣南部新书

严武传武为剑南节度使房琯以故相为部内刺史

武慢倨不为礼最厚杜甫然欲杀甫数矣李白为蜀

道难者乃为房杜危之也韦皋传天宝时李白为蜀

道难以斥严武陆畅更为蜀道易以美韦皋摭言云

太白自蜀至京以新业贽谒贺知章知章览蜀道难

一篇扬眉谓之曰公非人世人岂非太白星精耶然

则蜀道难之作久矣非为房杜也唐诗纪事

严武传李白作蜀道难者乃为房杜危之也此宋人

穿凿之论其说又见韦皋传盖因陆畅之蜀道易而

造为之耳李白蜀道难之作当在开元天宝间时人

共言锦城之乐而不知畏涂之险异地之虞即事成

篇别无寓意及元宗西幸升为南京则又为诗曰谁

道君王行路难六龙西幸万人欢地转锦江成渭水

山回玉垒作长安一人之作前后不同如此亦时为

之矣日知

蜀道之难难于上青天篇中凡三见与庄子逍遥篇

同吾尝谓作古诗长篇须读庄子史记子美歌行纯

学史记太白歌行纯学庄子徐而庵说唐诗

李太白古风两卷近七十篇身欲为神仙者殆十三

四或欲把芙蓉而蹑太清或欲挟两龙而凌倒影或

欲留玉舄而上蓬山或欲折若木而游八极或欲结

交王子晋或欲高揖卫叔𨜮或欲借白鹿于赤松或

欲飡金光于安期岂非因贺季真有谪仙之目而因

为是以信其说耶抑身不用郁郁不得志而思高举

远引耶尝观其所作梁父吟首言钓叟遇文王又言

酒徒遇高祖卒自叹己之不遇有云我欲攀龙见明

主雷公砰訇震天鼓帝旁投壶多玉女三时大笑开

电光倏烁晦冥起风雨阊阖九门不可通以额扣关

阍者怒人间门戸尚不可入则太清倒景岂易凌蹑

乎太白忤杨妃而去国所谓玉女起风雨者乃怨怼

妃子之词也韵语阳秋

黄云城边乌欲栖边一作南声调便恶此用字阴阳

之殊赵宧光弹雅

汉魏诗多不可点所以为好者其气象自不同耳李

诗好处亦难点点之则全篇有所不可择焉若乌栖

曲与乌夜啼可谓精金粹玉矣范德机评

国初人有作九言者谓昨夜西风摆落千林稍渡头

小艇卷入寒塘坳以为可备一体不知九言起于高

贵乡公鲍明远沈休文亦有此体唐人则李太白蜀

道难然后天梯石栈相钩连上有六龙回日之高标

下有冲波逆折之回川杜集中烱如一段清冰出万

壑置在迎风露寒之玉壶又何时眼前突兀见此屋

吾庐独破受冻死亦足此九言之最妙者诗有十字

成句者太白黄帝铸鼎于荆山炼丹砂丹砂成骑龙

飞上太清家又有十一字成句者杜诗王郎酒酣拔

剑斫地歌莫哀我能拔尔抑塞磊落之奇才李诗紫

皇乃赐白兔所捣之药方韦应物诗一百二十凤凰

罗列含明珠若坡公山中故人应有招我归来篇似

可读作两句矣怀麓堂诗话

扬子云长杨赋西压月𩨳古窟东震日域服虔注以

为日月所生恐非李太白诗天马来出月支窟月窟

即指月支之国日域指日逐单于也盖借日月字以

形容威伏四夷之远耳太白妙得其解矣杨升庵外集

王彦辅曰古之善赋诗者工于用人语浑然若出于

己意予于李杜见之颜延年赭白马赋曰旦刷幽燕

昼秣荆楚子美骢马行云昼洗须腾泾渭深夕移可

刷幽幷夜太白天马歌云鸡鸣刷燕晡秣越盖皆用

颜赋也韩退之曰李杜文章在光焰万丈长信哉

庵外

客言李杜诗中说马如相马经有能过之者乎仆曰

毛诗过之曰六经固不可拟然亦未尝仔细说马态

相行步也仆曰愿熟读之两骖如舞此驵语所谓花

踏羊蹄行也两骖如手此驵语所谓熟使唤也思之

便觉走过掣电倾城知与神行电迈蹑恍惚为难骑

许彦周诗话

东坡写李白行路难阙其中间八句道子胥屈原陆

机李斯事此老不应有所遗忘意其删去必当有说

朱子语类

蔡宽夫诗话云唐末五代俗流以诗自名者多好妄

立格法取前人诗句为例议论锋出甚有狮子跳踯

毒龙顾尾等势览之每使人拊掌不已大抵皆宗贾

岛辈谓之贾岛格而于李杜诗不少假借李白女娲

戏黄土抟作愚下人散在六合间濛濛若埃尘目曰

调笑格以为调笑之资子美冉冉谷中寺娟娟林外

峯阑干更上处结缔坐来重目为病格以为言语突

兀声势蹇涩此岂韩退之所谓蚍蜉撼大木可笑不

自量者耶渔隐丛话

李太白北风行云燕山雪花大如席秋浦歌云白发

三千丈其句可谓豪矣奈无此理何渔隐丛话

李太白侠客行云事了拂衣去深藏身与名元微之

侠客行云侠客不怕死怕死事不成事成不肯藏姓

名或云二诗同咏侠客而意不同如此予谓不然太

白咏侠不肯受报如朱家终身不见季布是也微之

咏侠欲有闻于后世如聂政姊之死恐终灭吾贤弟

之名是也邵氏闻见后录

吕氏童蒙训云晓月出天山苍茫云海间长风几万

里吹度玉门关及沙墩至梁苑二十五长亭大舶夹

双橹中流鹅鹳鸣之类皆气盖一世学者能熟味之

自然不褊浅矣渔隐丛话

李太白诗过人其生平所享如浮花浪蘂其诗云罗

帷舒卷似有人开明月直入无心可猜不可及也

诗言穷则尽意亵则丑韵软则庳杜少陵丽人行李

太白杨叛儿一以雅道行之故君子言有则也陆时雍评

李太白荆州歌有汉谣之风 唐人诗可入汉魏乐

府者惟太白此首及张文昌白鼍谣李长吉邺城谣

三首而止杜子美𨚫无一篇可入此格杨升庵外集

太白白头吟二首颇有优劣其一盖初本也天仙之

才不废讨润何必不加点今人落笔便刊布纵云挥

珠无怪多颣耳千一

闺里佳人年十馀颇有四杰风格差逸宕耳要之此

等是太白佳作诗辩

太白集中少年行只有数句类太白其他皆浅近浮

俗决非太白所作必误入也沧浪诗话

六一居士曰落日欲没岘山西倒著接䍦花下迷襄

阳小儿齐拍手大家争唱白铜鞮此常语也至于清

风明月不用一钱买玉山自倒非人推然后见太白

之横发所以惊动千古者固不在此乎渔隐丛话

杜子美饮中八仙歌知章骑马似乘船又天子呼来

不上船用两船字韵汝阳三斗始朝天又举觞白眼

望青天用二天字韵苏晋长斋绣佛前又皎如玉树

临风前又脱帽露顶王公前用三前字韵眼花落井

水底眠又长安市上酒家眼用两眠字韵牵牛织女

诗蛛丝小人态曲缀瓜果中又防身动如律竭力机

杼中用两中字韵李太白襄阳歌鸬鹚杓鹦鹉杯百

年三万六千日一日须倾三百杯用两杯字韵庐山

谣影落前湖青黛光金阙前开二峯长又翠影红霞

映朝日鸟飞不到吴江长用两长字韵韩退之李花

诗冰盘夏荐碧实脆斥去不御惭其花又谁堆平地

万堆雪剪刻作此连天花用两花字韵双鸟诗两鸟

各闭口万象衔口头又百舌旧饶声从此尝低头用

两头字韵示爽诗冬夜岂不长达旦灯烛然又此来

南北近闾里故依然用两然字韵猛虎行猛虎死不

辞但惭前所为又亲故且不保人谁信汝为用两为

字韵子美太白退之于诗无遗恨矣当自有体耶

闻见后录

绝句字少意多四句而反复议论如李白横江词气

格合歌行之盛使人叹咏其赠汪伦非必其诗之佳

要见古人风致如此范德机评

太白横江辞六首章虽分局意如贯珠俗本以第一

首编入长短句后五首编入七言绝句首尾衡决殊

失作者之意如杜诗秋兴八首亦分作二处予特正

之凡古人诗歌不可分类以此杨升庵外集

东坡送人守嘉州古诗其中云峨眉山月半轮秋影

入平羌江水流谪仙此语谁解道请君见月时登楼

上两句全是李谪仙诗故继之以谪仙此语谁解道

请君见月时登楼之句此格本出于李谪仙其诗云

解道澄江静如练令人还忆谢元晖盖澄江静如练

即元晖全句也后人袭用此格愈变愈工渔隐丛话

金沙集有公取古诗一条谓始于太白未必也任华

赠白诗已用海风吹不断及云垂大鹏飞等句则知

彼时作此格者盖多矣

元宗弃国出奔太白乃盛称蜀中之美西巡果盛事

乎猗嗟讥庄而赞其艺副筓刺宣而美其容太白虽

为亡国讳而亡国之耻正在言表唐汝询唐诗解

沈云𨜮诗船如天上坐人似镜中行原于王逸少语

所谓山阴路上行如在镜中游之句然李太白入清

溪山诗云人行明镜中鸟度屏风里虽有所袭而语

益工胡元任评

竹未尝香也而杜子美诗云雨洗娟娟静风吹细细

香雪未尝香也而李太白诗云瑶台雪花数千点片

片吹落春风香韵语阳秋

诗用泪字若沾衣沾裳之类不为剽窃然亦有出奇

者潘岳涕泪应情陨杜子美近泪无干土李太白泪

尽日南珠刘禹锡巴人泪应猿声落贾岛泪落故山

远孟云𨜮至哀反无泪谢榛四溟山人集

李太白以布衣入翰林既而不得官唐史言高力士

以脱靴为耻摘其诗以激杨贵妃为妃所沮止今集

中有雪谗诗一章大率言妇人淫乱败国其略云彼

妇人之猖狂不如鹊之彊彊彼妇人之淫昏不如鹑

之奔奔坦荡君子无容簧言又云妲己灭纣褒女惑

周汉祖吕氏食其在旁秦皇太后毒亦淫荒䗖𬟽作

昏遂掩太阳万乘尚尔匹夫何伤词殚意穷心切理

直如或妄谈昊天是殛予味此诗岂贵妃与禄山淫

乱而太白曽发其奸乎不然则飞燕在朝阳之句何

足深怨也容斋随笔

宋之问不愁明月尽自有夜珠来李白只愁歌舞散

化作彩云飞语意皆殊调亦不类高下则差足雁行

宋又有夜弦响松月朝楫弄苔泉李有萝月挂朝镜

松风鸣夜弦词意皆同李直出数丈

李白跌宕不羁钟情于花酒风月则有矣而肯自缚

于枯禅则知淡泊之味贤于脍炙远矣白始学于白

眉空得大地了彻镜回旋寄轮风之旨中谒太山君

得冥机发天光独照谢世氛之旨晚见道崖则此心

豁然更无凝滞矣所谓启开八窗牖托宿掣雷霆又

有谈玄之作云茫茫大梦中惟我独先觉腾转风火

来假合作容貌问语前后际始知金仙妙则所得于

佛氏者益邃韵语阳秋

李杜长篇全集中不多见北征一首沉着森严龙门

叙事之笔也忆旧书怀一首飘扬恣肆南华寓言之

遗也光焰万丈于此乎见之柳亭诗话

李白诗清水出芙蕖天然去雕饰论诗者谓只一出

字便是去雕饰也馀冬序录

子美诗以后二句续前二句处甚多如寄张山人诗

云曹植休前辈张芝更后身数篇吟可老一字买堪

贫喜杜观到诗云待尔嗔乌鹊抛书示鹡鸰枝间喜

不去原上急曽经晴诗云啼乌争引子鸣鹤不归林

下食遭泥去高飞恨久阴卧病诗云滑忆雕胡饭香

闻锦带羹溜匙兼暖腹谁欲致杯罂如此之类多矣

此格起于谢灵运庐陵王之墓下诗云延州协心许

楚老惜兰芳解剑竟何及抚坟徒自伤李太白亦时

有此格毛遂不堕井曽参宁杀人虚言误公子投杼

惑慈亲是也韵语阳秋

梁虞骞诗落晖散长足细雨织斜文太白亦用其字

曰日足森海峤然其惊人泣鬼所谓自铸伟辞前无

古人者乎杨升庵外集

太白杨花落尽与乐天残灯无焰体同题类而风趣

高卑自觉天壤诗辩

曹植怨诗愿作东北风吹我入君怀怀徐干诗将心

寄明月流影入君怀太白诗我寄愁心与明月随风

直到夜郎西兼裁其意撰成奇语梅禹

诗眼云山谷言学者若不见古人用意处但得其皮

毛所以去之愈远若风吹柳花满店香若人能复为

此句亦未是太白至于吴姬压酒劝客尝压字他人

亦难及金陵子弟来相送欲行不行各尽觞益不同

请君试问东流水别意与之谁短长此乃真太白妙

处当潜心焉故学者先以识为主禅家所谓正法眼

直须具此眼目方可入道渔隐丛话

金陵酒肆留别山谷云此乃真太白妙处而须溪云

终是太白语别予许须溪知言云诗辩

李太白诗风吹柳花满店香温庭筠咏柳诗香随静

婉歌尘起影伴娇娆舞袖垂传奇诗莫唱踏阳春令

人离肠结郎行久不归柳自飘香雪其实柳花亦有

微香诗人之言非诬也 柳花之香非太白不能道

竹之香非子美不能道杨升庵外集

太白诗吴姬压酒唤客尝说者以为工在压字不知

吴人方言至酒家有旋压酒子相待之语云麓漫抄

李白人分千里外兴在一杯中高适功名万里外心

事一杯中如武夫之对韵士而胡元瑞云二诗甚类

予谓字面则同句意悬绝

杜之北征述怀皆长篇叙事然高者尚有汉人遗意

平者逐为元白滥觞李送魏万等篇自是齐梁但才

力加雄辞藻加富耳

太白诗浮云游子意落日故人情对景怀人意味深

永少陵诗寒空巫峡曙落日渭阳情亦是写景赠别

而语意浅短杜诗佳处固多此等句法却不如李

柱杜诗详注

太白读书匡山十年不下山浔阳狱中犹读留侯传

以彼仙才苦心如此今忽忽白日而嘐嘐古人是自

绊而希千里也千一

诗贵意意贵远不贵近贵淡不贵浓浓而近者易识

淡而远者难知如杜子美钩帘宿鹭起丸药流莺转

李太白桃花流水窅然去别有天地非人间王摩诘

反景入深林复照青苔上皆淡而愈浓近而愈远可

为知者道难与俗人言也怀麓堂诗话

曹子建诗譬海出明珠与太白如天落云锦句法同

 太白五言如菖蒲花紫茸及登华不注峯与此句

皆奇崛异常杨升庵外集

世多言李太白以醉入水捉月溺死此谈者好奇之

过太白对月能作今人不见古时月今月曽经照古

人之句意气本自超出宇宙对影三人虽醉岂复狂

惑至此玉㵎杂书

李太白云刬却君山好平铺湘水流杜子美云斫却

月中桂清光应更多二公所以为诗人冠冕者胸衿

阔大故也此皆自然流出不假安排鹤林玉露

洞庭西望楚江分水尽南天不见云日落长沙秋色

远不知何处吊湘君此诗之妙不待赞前句云不见

后句云不知读之不觉其复此二不字决不可易大

抵盛唐大家正宗作诗取其流畅不似后人之拘拘

杨升庵绝句衍义

宋之问所得骆氏灵隐警句楼观沧海日门对浙江

潮李太白天台晓望诗门标赤城霞楼栖沧岛月最

相似文翔凤云梦药溪谈

吟咏瀑水众矣大抵比况耳未有得于所见凿空下

语为兴诗者太白独曰海风吹不断江月照还空气

象雄杰古今绝唱王阮义丰集

李白鹦鹉洲诗调既迅急而多复字兼离唐韵当是

五言古诗耳诗辩

七言绝句初唐风调未谐开元天宝诸名家无美不

备李白王昌龄尤为擅场昔李沧溟推秦时明月汉

时关一首压卷余以为未允必求压卷则王维之渭

城朝雨李白之朝辞白帝王昌龄之奉帚平明王之

涣之黄河远上其庶几乎而终唐之世绝句亦无出

四章之右者矣王阮亭唐人万首绝句选凡例

盛弘之荆州记状巫峡江水之迅云朝发白帝暮到

江陵其间千二百里虽乘奔御风不以疾也杜子美

诗朝发白帝暮江陵顷来目击信有征李太白诗朝

辞白帝彩云间千里江陵一日还两岸猿声啼不尽

扁舟已过万重山虽仝用盛弘之语而优劣自别今

人谓李杜不可以优劣论此语亦太愦愦杨升庵外集

盛弘之荆州记云白帝至江陵一千二百里春水盛

时行舟朝发夕至云飞鸟逝不是过也太白述之为

韵语惊风雨而泣鬼神矣杨升庵绝句衍义

越中览古诗前三句赋昔日豪华之盛末一句咏今

日凄凉之景大抵唐人吊古之作多以今昔盛衰构

意而纵横变化存乎体裁 此与韩退之游曲江寄

白舍人诗漠漠轻阴晚自开青天白日映楼台曲江水满千花树有底忙时不肯来元微

之刘阮天台诗芙蓉脂肉绿云鬟图画楼台金碧山千树桃花万年药不知何事忆人间

皆以落句转合有抑扬有开合此格唐诗中亦不多

敖子

太白诗牛渚西江夜青天无片云登舟望秋月空忆

谢将军余亦能高咏斯人不可闻明朝挂帆席枫树

落纷纷襄阳诗挂席几千里名山都未逢泊舟寻阳

郭始见香炉峯尝读远公传永怀尘外踪东林不可

见日暮空闻钟诗至此色相俱空如羚羊挂角无迹

可求画家可谓逸品是也王阮亭分甘馀话

宁国府志载胡安定先生石壁诗一首其序曰余尝

览李翰林题泾川汪伦别业二章其词俊逸欲属和

之今十月自新安历旌德而仙尉曽公望同游石壁

盖胜境也奇峯对耸清溪中流路出半峯佳秀可爱

传闻新建汪公所居不远掩映溪岫率类于此且欲

寻访迫暮不获因思旌川即泾川接境也而幽胜过

之汪公亦伦之别派也而儒雅胜之岂可使讽咏不

及于古乎辄成一首题于汪公屋壁虽不及藻饰佳

境比肩英流庶俾谪仙之诗不独专美其诗曰李白

好溪山浩荡泾川游题诗汪氏壁声动桃花洲英辞

逸无继尔来三百秋云云按太白本集诗题祗云过

汪氏别业而此序乃云题泾川汪伦别业先生非妄

言者又去唐时未远当必有据

诗五平五仄句或谓自宋始有之非也颜延年诗独

静阙偶语阴虫先秋闻李太白诗处世若大梦胡为

劳其生孟东野诗夜镜不照物朝光何时升馀冬序录

法藏碎金云太白夜怀有句云宴坐寂不动大千入

毫发潘佑独坐有句云凝神入混茫万象成虚宇予

爱二子吐辞精敏之力入道深密之状合而书之聊

为己用渔隐丛话

今人作诗多忌重叠右丞早朝妙绝古今犹未免五

用衣冠之论太白访戴天山道士不遇诗水声飞泉

树松桃竹语皆犯重吁古人言外求佳今人于句中

求𨻶去之远矣唐诗

太白诗斗酒渭城边炉头耐醉眠乃岑参之诗误入

塞上曲骝马新跨白玉鞍乃王昌龄之诗亦误入昌

龄本有二篇前篇乃秦时明月汉时关也沧浪诗话

蜀国曽闻子规鸟宣城还见杜鹃花一叫一回肠一

断三春三月忆三巴此太白寓宣州怀西蜀故乡之

作也太白为蜀人见于刘全白志铭曽南丰集序杨

遂故宅记及自叙书不一而足此诗又一证也近日

吾乡一士夫为山东人作诗序云太白非蜀人乃山

东人也予以前所引证诘之答曰且謟山东人祈绰

楔资何暇核实杨升庵外集

哭宣城善酿纪叟予家古本作夜台无李白此句绝

妙不但齐一生死又且雄视幽明矣昧者改为夜台

无晓日夜台自无晓日又与下句何人字不相干甚

矣士俗不可医也杨升庵外集

小曲有咸阳沽酒宝 空之句云是李白所制然李

白集中有清平乐词四首独欠是诗而花间集所载

咸阳沽酒宝 空乃云是张泌所为莫知孰是梦溪笔谈

 

 

李太白文集卷三十四