字书 朴澹翁集
附录
作者:李在徽
1770年

朴澹翁传

朴澹翁不知何许人。隐迹阛阓。自号曰澹翁。形貌古奇。志操狷介。简言语乐闲静。绝不事交游。少时独尝从三复斋李公东彦游。甚见亲爱。李公被贼臣构陷瘐死。翁甚悲之。每诵其狱中诗。为之泣。渼湖兪相公拓基未第时。亦尝同事场屋。及其贵显。不复往来。翁早丧父母。有一兄无后死。翁卖屋营葬。贫无以为生。尝佣书米布衙门朝报以为食。逮壬寅祸作。忽弃而不书曰近日朝纸上疏启。有不忍污吾笔书之也。遂无以糊口。将托迹于山寺。翁姊周姓人妻。怜而留食之。辄骂曰饿死的固执。松竹处士知其贤也。延置家塾。以教诸子。由是文鹤翁童年。从翁受业云。翁天禀绝俗。一切声色嗜好泊如也。街巷鄙俚之谈。非惟不出口。不欲耳闻。无戯狎无苟且。虽累日不食而不言饥。尝晓从城上过。见遗金不顾。归语其妾。妾愠曰饥困若此。何不取来。而甘作此穷相乎。翁屏其妾。不见者月馀。曰恐浼吾心。其妾摧谢乃已。妾亦心服。尝称翁固穷状曰何山入定僧。是翁前身也。翁聪明过人。一览书辄记。自幼已能剖析文义。七岁从外翁学曾史。至豫让呑炭。曰呑炭何以为哑。外翁不能对。则曰炭者炭火也。呑火则舌烂而哑。其夙悟如此。平生寄食于人而不废学。随处手卷。兀兀终日。博涉经传。尤长于易。不资师授而往往有自得之妙。至于星历音律地理医卜之说。亦皆旁通。尝论星象曰昏见朱鸟方之星。谓之中星。在尧时。二十八宿之星星为春分昏见之中星。即此星星昏见处。而房虗昴。为中于夏至秋分冬至。今则星星以清明昏见。距尧时直差十五度。又曰井鬼柳星张翼轸。是东方七宿。角亢氐房心尾箕。是南方七宿。星属卯木。房属午火。日生卯故星从日生。午为马故房号天驷。天行交互。河图之数。明有此象。又曰星星即岁星。岁星以九月到戌地成岁功。故岁从步戌。步以星度言也。又曰岁星亦曰龙星。以岁属震。为青龙木宿。故称岁舍曰龙集。又曰伯阳参同。托修养以明易也。参同之卦。震东巽西。而离己为日于西南。坎戊为月于东北。巽西是酉地。故班赋鸡称巽羽。康节先天之象。本于参同。而但参同自震顺推。康节自干逆数。此为不同。然其实坎离无位。而震兑干巽艮坤之序。未尝不同也。又曰参同曰始于东北井斗之乡。今本井作箕者误也。又曰风水家乙丙趋戌。辛壬聚辰云云。是先后天交易之理。盖亦托言以明范数者。而世人不究其理。专以祸福为说则惑也。又曰山应吉凶之理。譬如产妇催生方。路弃草屦。烧灰酒服。得左足生男。右足生女。是自然之理。人为得左足。不可以转女为男。山应亦犹是也。如求吉应。只在为善。此亦达理之言也。翁心定而湛一。故揲蓍辄奇中。尝筮黎湖先生疾。得无妄之随。言某日不吉。果验。又尝自言其死年。翁雅不以声诗自任。而花辰月夕。兴到辄咏。凡有诗会。酬应如流。衮衮不竭。造语清澹。往往逼唐。人或以诗人目之。又善笔法。好看圣教序。我东则取杨蓬莱笔。闾巷少辈载酒邀与游观。则欣然而往。弼云,荡春,南北汉诸处。足迹殆遍。盖翁在时。栖屑风尘。若无以异于人。及其仙也。追思其为人而想其言语。决知斯翁非今世人。文鹤翁尝语余如是曰家有异人。三十年不知。以此为平生之至恨。翁脉在腕后。诀曰此为清高贵人。若翁之清高。岂非人所贱而天所贵者耶。翁名昌元字善长。其先密阳人。父兴俊寿阶嘉善大夫。祖尚信惠民署主簿。曾祖英华副司直。外祖秦业国折冲将军。尝为史春坊。出入两宋先生门下。即翁所从学曾史者。翁以肃宗癸亥十月七日生。没于今上癸酉正月六日。享年七十有一。葬于杨州神穴里津宽寺之侧。翁娶许氏女。有一男夭。三女妾出。皆适庶人。文鹤翁为翁麻三月。又收拾散稿。印行于世。噫。朴澹翁余不及见。而读其诗诵其言。如见其人。余尝见前辈所撰东国异迹。记蒋都令,南宫斗等事。而至若徐花潭先生及朴守庵。亦在其中。固甚不伦。然如以翁为异人而传之。则其必列之花潭,守庵之次无疑。后之尚论君子。必有能言之者矣。

紫山李在徽景晦撰。