元年 世宗庄宪大王实录
(庚子)二年大明永乐十八年
三年

春正月

1月1日

○庚子朔,上率群臣,行贺正礼于仁政殿,停百官朝贺。群臣献鞍马,各道奉笺称贺毕,献方物,又献递手帕于恭妃殿。上诣移御所,率百官行贺礼,进表里、鞍马,又献递手帕于大妃殿。上乃入内献寿。

○大行上王梓宫次于天寿寺前平。

1月2日

○辛丑,朝移御所。上王御便殿,引见兵曹堂上官及缮工提调朴子靑等,谕之曰:“避方之地,当有离宫,予既成乐天亭,又欲营离宫于抱川、丰壤矣。今思避厄随年异方,抱川、丰壤皆在国东,独国西未有避方之宫,可作新宫于母岳明堂,勿令侈大,不过百间。”

○大行上王梓宫至陵所。

1月3日

○壬寅,朝移御所。

○上王欲幸乐天亭,上启曰:“今日乃大行上王葬日也,恐未宜出也。”上王深然之曰:“吾适忘之。”遂止。

○让宁授家奴病鹰,送诣上王,上王命兵曹、承政院曰:“让宁再犯法,今又以其病鹰送于我,其无耻之甚如此。告主上,召见责之。”

○葬顺孝大王于厚陵。志文曰:

永乐十七年岁在己亥秋九月二十六日戊辰,温仁恭勇顺孝大王宫车晏驾,我圣德神功上王殿下及我主上殿下哀慕切至,服丧尽礼。上率群臣,奉上尊号,越明年庚子正月初三日壬寅,以礼合葬于松京海丰郡定安王后之陵,遗命也。大王我太祖康献大王之第二子,天资温仁恭谨,勇略过人,仕高丽累官至将相,尝从太祖出征立功,岁庚午,将兵捕倭于礼山献捷。岁壬申秋七月,太祖即位,封永安君。岁戊寅秋八月,太祖不豫,权臣有欲挟幼构乱者,我上王炳几歼除,请于太祖,册封大王为世子。九月丁丑,受太祖内禅,岁庚辰春三月,以无继嗣,封我上王为世子。其年冬,不豫,禅位于我上王,上王进大王尊号曰仁文恭睿。上王爱敬尽孝,久而益笃。大王春秋六十三岁,在王位三年,居闲养病二十年。此终始哀荣之大概也。妃金氏,赠门下左侍中讳天瑞之女,性不妒忌,礼遇妾侍。我上王进尊号为顺德王大妃,追赠定安王后,无子。宫妾子,男十五人、女十人。曰元生,封义平君,次茂生,次幼,池氏出也。曰群生,封顺平君,次义生,次三皆幼。女适全州府尹金谦之子世敏,封淑愼翁主,次二皆幼,奇氏出也。其馀男女皆幼。义平娶衿州监务崔致崇之女,生一男一女,皆幼。顺平娶判司宰监事薛存之女。永乐十八年庚子正月日,谨志。

哀册文曰:

永乐十七年岁在己亥九月癸卯朔二十六日戊辰,仁文恭睿上王薨于正寝,殡于仁德宫,上谥曰温仁恭勇顺孝大王,越明年庚子正月庚子朔,初三日壬寅,葬于厚陵,礼也。殡殿向晨,灵轜将发。淡月昭兮铭旌,酸风吹兮缟绋。嗣王臣某祗奉祖仪,伫延晷刻。怅仙御之难攀,悼宸容之永隔。爰命词臣,载撰诚德。

其词曰:

于皇太祖,肇造洪业。粤我先后,昭哉继述。因心孝友,克敦和睦。其在潜邸,赞襄弘多。屈此倭奴,民用投戈。茂膺盈成,恩孚动植。乃缘沈痾,倦于勤恪。让于有德,早解机务。肆惟上圣,受命践祚。垂二十年,治道熙洽。比于文明,纉承历服。式至今休,莫非启迪。惟德之光,惟功之濯。优游怡养,谓享期颐。夫何一夕,遽贻永违?呜呼哀哉!睹宸扆兮如在,遗弓剑兮奚遽?致戚见于二圣,纷感集于臣庶。呜呼哀哉!嗟有生之万殊兮,咸乘化以归尽,惟神圣之遗烈,等乾坤而不泯。呜呼哀哉!

○石室广八尺、高七尺、长十一尺。尺用营造尺,下仿此。两旁石二,两边各一高各八尺、长各十一尺五寸、厚各二尺五寸。北隅石一,高八尺、长十一尺、厚二尺五寸。盖石二,广各八尺、长各十四尺、厚各三尺。加置盖石一,广五尺、长十尺五寸、中厚二尺、四边厚一尺。门两边立石二,两边各一高各八尺、广各三尺五寸、厚各三尺。门阈石一,厚二尺、长七尺、广三尺。门扉石二,高各七尺、广各三尺五寸、厚各一尺。门倚石一,高七尺、广七尺、厚二尺。陵室外排地台石十二,刻为覆莲厚各一尺八寸、长各九尺、广各三尺。地面石十二,下刻灵芝,上刻云彩及十二地神,云彩分在左右,地神在中,每一石一神。高各二尺八寸、长各四尺八寸五分、厚各三尺。隅石十二,状似石磬,下刻灵芝,上刻灵杵及铎,杵在左、铎在右。高各二尺八寸、长各三尺九寸、厚各三尺。满石十二,刻为仰莲高各一尺八寸、长各九尺、厚各三尺。引石十二,外端牧丹、葵花、菊花,相间雕刻,每一端一花儿。长各六尺、方广各一尺一寸。石栏干初面地台排石十二,厚各一尺五寸、长各六尺八寸、广各二尺。隅石十二,状似石磬厚各一尺五寸、长各四尺四寸、广各二尺五寸。石柱十二,高六尺三寸。以一尺为圆头,以一尺三寸分作仰覆莲,次以九寸为纳竹石端处,次以二尺一寸两旁分作仰覆莲叶,其仰覆叶间,刻圆如意纹。仰莲叶擎竹石端,覆莲叶镇地旁石端,以覆莲叶下一尺为纳两旁地方石处,并高六尺三寸。童子柱石十二,以一尺一寸为圆头,其内外面刻为云头,其云头擎竹石连接处。高各三尺二寸、四面广各一尺一寸。地方石二十四,厚各一尺、广各一尺一寸。竹石二十四,长各四尺九寸、八面各三寸、径八寸。薄石二十四,广各二尺、厚各一尺、长各五尺五寸。次面地台排石十二,厚各一尺三寸、长各七尺五寸、广各二尺。隅石十二,状似石磬高各一尺五寸、长各四尺、厚各一尺五寸。石羊四,左右各二长各五尺、广各二尺八寸、高二尺五寸。石虎四,左右各二长各四尺、广各二尺、高各三尺九寸。钱竹石二,以一尺为圆头,次以头下一尺五寸,上刻仰莲,下刻云彩,次以四尺一寸作八面,其圆径一尺一寸。高各六尺四寸。地台石二,八面有腰高各二尺六寸、上下圆经各二尺二寸五分。烧钱台石一,其上四角,高中平有腰,刻云彩。高二尺五寸、上下皆方、四面各三尺一寸。石床一,长十一尺、广六尺三寸、厚一尺四寸。足石五,刻为罗鱼头圆经各三尺、高各一尺六寸。足石下台石五,长明灯顶子石一,头圆刻为云彩高一尺五寸、圆经一尺一寸。盖石一,八面云角高二尺五寸、上经一尺一寸、下经三尺九寸。隔石一,八面空其中,其四面有窗。高一尺七寸、径二尺三寸。台石一,足雕刻上下皆八面,以其上一尺三寸,刻为仰莲。次一尺二寸作腰八面,每面隅皆刻莲珠。次以一尺五寸,上刻覆莲,下刻云足。高四尺、经三尺二寸。有地台石石人四,二人冠带,二人衣甲,左右各一相向。长各十一尺五寸、出地上七尺五寸,入地下四尺。广各三尺、厚各二尺五寸。拜石一,长六尺一寸、广三尺二寸。北庭及东西庭,广各六尺。北墙底阶一级,高三尺三寸、广二尺五寸。地台隔石、满石具墙,高二尺三寸、长五十五尺。地台高九寸。东西墙底阶各一级,高九寸、广各二尺。墙高二尺三寸、长五十八尺八寸。地台高九寸,南面三阶,上阶高一尺、南北广十四尺、东西长五十五尺五寸、中阶广二十一尺,高及长与上阶同。下阶广二十七尺、高二尺七寸、地台满石具长与上阶同,当南东西,各有小石梯。

○是日,奉虞主返至天寿寺前,行初虞祭,夕次于东坡驿前平。

1月4日

○癸卯,有异气状如银甁,起自东北,入于西南,有声如雷。日者不察,下司历魏思玉于狱,治其罪。

○上王及大妃移御于乐天亭。

○上视事。申商面请李从茂、金阳俊等罪,且请削从茂功臣籍,不允。

○上诣乐天亭起居。上王召见让宁,戒忠君孝亲,勿长前非之意。是夕,上还宫。

○大行上王虞主在东坡驿前平,行再虞祭,夕次于马山驿前平。

○奉迎虞主仪曰:

前期,执事者设灵座于魂殿当中,近北南向,设谥册宝案于灵座前稍东,设大次于外门外,小次于中门外,皆随地之宜。判通礼导殿下,诣大次即座,留都宗室以下文武群官出城外,俟虞主车。将至,班立道左,虞主车至,通赞赞四拜,群官四拜讫,乘马前导,虞主车将至魂殿门外,导从群官下马,判通礼导殿下,出大次奉迎。虞主车至殿门外,摄判通礼进当车前跪,启请降车乘舆,启讫,俛伏兴。大祝奉虞主匮,安于舆,小臣奉舆,摄判通礼前导,至殿阶上,摄判通礼跪,启请降舆升座,启讫,俛伏兴。大祝奉虞主匮,安于灵座,执事者奉谥册宝,置于案上乃退,判通礼导殿下,诣小次即座。时至。行虞祭礼如仪。

1月5日

○甲辰,大行上王虞主至自山陵,奉安于魂殿。先期,上率群臣,诣魂殿,以俟虞主至,奉迎入安,行三虞祭如仪。魂殿,即仁德宫也。

○日本国京都小早河常贺、九州摠管源道镇、浓州守平宗寿等遣人来献土宜。

○骨看亐知哈都千户照郞哈等来献土宜。

1月6日

○乙巳,上御仁政殿,受群臣朝如常仪,始奏乐。日本国使臣亮倪率其属,亦随班行礼,序亮倪等于西班从三品之列。礼毕,命通事尹仁甫,引亮倪升殿,上语曰:“风水险路,艰苦来矣。”亮倪俯伏对曰:“上德难以名言。”上曰:“汝等所求何事?”亮倪曰:“《大藏经》而已。”上曰:“《大藏》,我国所稀有也,然当赐一部矣。”亮倪俯伏扣头曰:“我国厚蒙上恩,不可胜言。”上又问曰:“汝等有所欲言,则言之。”亮倪对曰:“未可言语尽也,谨赋诗著志。”出诸怀中以进,诗曰:“广拓山川归禹贡,高悬日月揭尧天。圣朝何以酬皇化?端拱三呼万万年。”上乃谕以两国通好,永坚毋渝之意,且告以去年征讨对马岛之故。亮倪等出,命馈于客厅。

○上王命金尚旅、金粹知、黄彦、李思俭、李德生、李枚、安权、金理恭并皆放赦。

○兵曹启:“诸道各驿递运牛,从悬铃挟板传送。以近日属公寺社奴婢,正奉足计定,量给口分田,令别自立役。”上王从之。凡正丁一名给馀丁,使之出财力,以助正丁,国俗谓之奉足。

○上朝乐天亭,至暮乃还。是日夜,王子璆生,遣宦官崔得龙,驰启于乐天亭,上王赐得龙衣冠。

1月7日

○丙午,以金渐为户曹判书,许迟刑曹判书,金自知大司宪,申商吏曹参判,河演礼曹参判,金谦左军摠制,崔云右军摠制,郭存中兼知兵曹事。

○上朝乐天亭。

○命赞成郑易等,行魂殿四虞祭。

○兵曹启:“以重房为前朝弊法,已曾革罢,而护军房尚存。乞罢护军房,令诸护军各仕本卫,所属摄队长、队副各还本领,补充军亦分属各领。防牌队长、队副定其牌头,聚会一处,亦为未便,宜分属各领护军率领。若防牌肄习时则兵曹镇抚、训链观共试。”上王从之。

○命除黄海道站路察访进上。

1月8日

○丁未,上王及上,自乐天亭幸峨嵯山观猎。上王还乐天亭,上还宫斋宿于广延楼别室。

1月9日

○戊申,上王问曰:“庆尚、全罗道船军,择无才者,换属侍卫军如何?”朴訔、卞季良曰:“须先实侍卫军,然后当虑船军,不可换定也。”柳廷显曰:“倭寇可虑,两道船军,皆当以实换定,以备不虞。”

○上问曰:“仁德宫侍女生理,何以处之?”柳廷显、朴訔皆曰:“当给料以资其生。”上曰:“不可如此薄待,宜给宣饭及房子、炊饭、汲水人等,又定宦官考察之。”

○户曹启:“让宁家内人料,皆减前数,其奴婢料,皆以造米给之。”上曰:“家人之料,宜加给。奴婢二十六口内,亲近十口料,以中米给之。”

○礼曹启:“定安王后神主移安于顺孝大王魂殿,四时大享及有名日别祭、朔望祭、朝夕上食,并依启圣殿、文昭殿例。”从之。

○命郑易等行魂殿五虞祭。

○吏曹启:“典祀录事张敬止等七人将赴举,请给暇。”从之。凡士之赴举者,例皆给暇。

1月10日

○己酉,上御广延楼下视事。上问誓戒之义,卞季良对曰:“誓戒之义,专以不犯染、不纵酒、不茹荤、收放心也。古者誓戒于三司,今也誓戒于议政府,以政府百官之首故也。”金渐启曰:“斋戒宰相,皆聚于议政府,则礼宾无奔走馈饷之劳,宰相亦安心定位。且今议政府不坐本府,使大厦空旷,莫若聚议政府也。”卞季良启曰:“议政府虽不坐本府,乃百官之首,不可杂处也。且入淸斋者,须居静处,以收放心,不可群居共坐,谈笑喧哗也。”上曰:“然。”金渐启:“礼宾寺虚竭,且提调猥多,不视职事,只率根随而已。”季良曾为本寺提调,故辨之不得。渐又启:“丰储仓官秩卑,宜以三品官差下。”季良以为不可,上然季良之言。

○命吏典出身鹰扬卫,毋得更拣,并令属内侍等各司。

○吾都里指挥伯颜帖木儿、阿河吾郞哈千户都老等来献土宜,命馈于西廊。

○吏曹启:“今加设宗簿寺尹班次,序于从三品典祀寺尹之下,司仆判官序于从五品训链判官之下,内资、内赡判官序于从五品典农判官之下,都染署令序于从六品典厩署令之下,都染署丞序于从七品典厩署丞之下,都染副丞序于从八品架阁库副丞之下,典厩副录事、礼宾副录事、济用副录事各二序于正九品校书校勘之下,都染录事二序于从九品校书正字之下。”从之。

○分遣三军镇抚于诸道,检阅军器。

○以前参判申概为学堂造成色提调。

○礼曹启:“厚陵有名日别祭及朔望祭,依健元陵例。”从之。

1月11日

○庚戌,御广延楼视事。金渐启:“诸仓库官吏,皆不用心,累年已用之物,犹不上重记。请奉王旨,严加考察。”上曰:“已曾立法,何必更请王旨,然后检察乎?数下王旨似轻,卿其检之,有不从者,启闻论罪。”

○上王幸丰壤,观离宫之役而还。离宫乃丰壤县古基,去都城四十里。

○行魂殿六虞祭。

1月12日

○辛亥,御广延楼下视事。金渐启曰:“损实敬差官虽择而遣之,其中必有各司吏典去官者。若此之类,岂皆能体委任之意,而自勉者哉?莫若委之守令,而俾监司经历严加检察。”柳廷显启曰:“监司经历,事务繁剧,宜择公廉之士,而别遣之。”

○上遣宦官李村诣乐天亭,请于十六日行祭后献寿,上王曰:“其徐之。天气尚寒,且无对客处,可于二三月间开宴也。”

1月13日

○壬子,上王幸广州治之西大母山,观寿陵。至明堂下马,徘徊眺望,叹息良久而还。

○右议政李原受命,行开福神醮礼于宫庭。

○行魂殿七虞祭。

○礼曹启卒哭祭仪曰:

前一日,忠扈卫设幄次于殿前近东,随地之宜。其日,通礼门设殿下板位于东阶东南,西向,设亚献官、终献官位于殿下板位之后近南,西向北上;执事位于其后,异位重行,俱西向北上。设执礼位于东阶西南,西向,谒者、赞者、赞引在南小退,俱西向北上;若内庭窄狭,则设赞者位于外庭东阶西南,西向。设宗室以下文武群官位于外庭,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向。设监察位二于东西班后北向,书吏各陪其后。其日未行事前,典祀官帅其属入奠祝板于灵座之右,有坫陈币篚于尊所,设香炉、香合并烛于灵座前,次设祭器实馔具,设尊所于户外之左,玄酒在西,皆加勺幂,北向西上。设洗于东阶东南,北向,盥洗在东,爵洗在西。罍在洗东加勺,篚在洗西南,肆实以巾,若爵洗之篚则又实以爵。亚终献洗又于东南,北向,盥洗在东,爵洗在西。罍在洗东加勺,篚在洗西南,肆实以巾;若洗爵之篚则又实以爵。设诸执事盥洗于亚终献洗东南,北向。时至,典祀官帅其属,入实馔具毕,诸享官及陪祭群官,皆就殿门外。执礼帅谒者、赞者、赞引先就殿庭拜位,重行北向西上,四拜,各就位。赞引引典祀官、大祝、斋郞入就殿庭拜位。立定,执礼曰四拜,凡执礼有辞,赞者皆传喝。典祀官以下四拜。赞引引诸执事,诣盥洗位盥帨讫,各就位。判通礼导殿下,诣幄次即座,通礼门分引宗室以下文武群官入就位,谒者引亚献官、终献官入就位。大祝开匮,奉出虞主于座,覆以白苎巾。执事者诣爵洗位,洗瓒拭瓒,洗爵拭爵,置于篚,奉诣尊所,置于坫上。礼曹判书进当幄前跪,启请行礼,启讫,俛伏兴。判通礼导殿下,出幄诣板位西向立,判通礼启请四拜哭,殿下四拜哭尽哀。执礼曰四拜哭,在位者,皆四拜哭尽哀。先拜者不拜判通礼导殿下,诣盥洗位,北向立,内侍跪,取匜兴,沃水,又内侍跪,取盘承水,殿下盥手,内侍跪,取巾于篚以进,殿下帨手讫,内侍受巾,奠于篚。判通礼导殿下,升自东阶,诣尊所西向立,执尊者举幂酌郁鬯,近侍以瓒受酒,判通礼导殿下,诣灵座前北向立,启请跪。近侍一人奉香合,近侍一人奉香炉跪进,判通礼启请三上香,近侍奠炉于案。近侍以瓒跪进,判通礼启请执瓒灌地讫,以瓒授近侍,近侍受以授大祝。近侍以币篚跪进,判通礼启请执币献币,以币授近侍,奠于灵座前。凡进香、进币皆在东,西向;奠炉、受瓒、奠币皆在西,东向。进爵、奠爵准此。判通礼启请俛伏,兴,小退,再拜哭,导殿下,降自东阶复位。小顷,判通礼导殿下,升自东阶,诣尊所,西向立,执尊者举幂酌酒,近侍以爵受酒。判通礼导殿下,诣灵座前,北向立,启请跪,近侍以爵,跪进,判通礼启请执爵献爵,以爵授近侍,奠于灵座前。判通礼启请俛伏,兴,小退,北向跪,大祝进灵座之右,东向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏,兴,再拜哭,导殿下降复位。谒者引亚献官,诣盥洗位,北向立,盥讫,谒者引亚献官,升自东阶,诣尊所,西向立。执尊者举幂酌酒,执事者以爵受酒,谒者引亚献官,诣灵座前,北向立,赞跪,执事者以爵授亚献官,亚献官执爵,献爵,以爵授执事者,奠于灵座前。谒者赞俛伏,兴,小退,再拜哭,引降复位。谒者引终献官,行礼如亚献仪,引降复位。判通礼启请四拜哭,殿下四拜哭尽哀。执礼曰众官四拜哭,在位者皆四拜哭尽哀。礼曹判书跪启礼毕,启讫,俛伏兴。判通礼导殿下,还幄次,谒者引亚献官、终献官出,通礼门分引陪祭群官以次出。赞引引典祀官以下诸执事,俱复拜位。立定,执礼曰四拜,典祀官以下诸执事四拜,赞引以次引出。大祝纳虞主如仪,执礼帅谒者、赞者、赞引就位,四拜而出,典祀官帅其属,彻礼馔,祝币瘗于坎,群官移班近东,班首进名奉慰。

○摄行仪曰:

执礼设初献官位于东阶东南,西向,设亚献官、终献官位于初献官之后稍南,西向北上,执事者位于其后,异位重行,俱西向北上。设监察位于殿庭之南,西向,书吏陪其后,设执礼位于东阶西南,西向,谒者、赞者、赞引在南小退,俱西向北上。其日未行事前,典祀官帅其属,入奠祝版于灵座之右,有坫陈币篚于尊所,设香炉、香合并烛于灵座前,次设祭器,实馔具。设尊所于户外之左,玄酒在西,皆加勺幂,北向西上,设洗于东阶东南,北向,盥洗在东,爵洗在西。罍在洗东加勺,篚在洗西南,肆实以巾,若爵洗之篚则又实以爵。设诸执事盥洗于献官洗东南,北向。时至,典祀官帅其属,入实馔具毕,诸享官皆就殿门外。执礼帅谒者、赞者、赞引先就殿庭拜位,重行北向西上,四拜,各就位。赞引引监察及典祀官、大祝、斋郞,入就殿庭拜位。立定,执礼曰四拜,凡执礼有辞,赞者皆传喝。监察以下四拜。赞引引监察就位,赞引引诸执事,诣盥洗位盥帨讫,各就位,大祝开匮,奉出虞主,设于座,覆以白苎巾。执事者诣爵洗位,洗瓒拭瓒,洗爵拭爵,置于篚,奉诣尊所,置于坫上。谒者引初献官,赞引引亚献官、终献官入就位。执礼曰四拜哭,初献官以下皆四拜哭。先拜者不拜谒者进初献官之左,请行礼。谒者引初献官,诣盥洗位北向立,盥帨手讫,引初献官,升自东阶,诣尊所西向立。执尊者举幂,酌郁鬯,执事者以瓒受酒,谒者引初献官,诣灵座前北向立,执事者一人奉香合,执事者一人奉香炉,谒者赞跪,三上香,执事者奠炉于案,执事者以瓒授初献官,初献官执瓒灌地讫,以瓒授执事者。大祝以币篚授初献官,初献官执币献币,以币受大祝,奠于灵座前。凡奉香、授瓒、受币皆在献官之右;奠炉、受瓒、奠币皆在献官之左。受爵、奠爵准此。谒者赞俛伏,兴,小退,再拜哭,引初献官降自东阶复位。小顷,谒者引初献官,升自东阶,诣尊所西向立,执尊者举幂酌酒,执事者以爵受酒,谒者引初献官,诣灵座前,北向立,赞跪,执事者以爵授初献官,初献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于灵座前。谒者赞俛伏,兴,小退,北向跪,大祝进灵座之右,东向跪,读祝文讫,谒者赞俛伏,兴,再拜,复位,引降复位。谒者引亚献官,诣盥洗位,北向立,盥手帨手讫,引亚献官,升自东阶,诣尊所西向立。执尊者举幂酌酒,执事者以爵受酒,谒者引亚献官,诣灵座前北向立,赞跪,执事者以爵授亚献官,亚献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于灵座前。谒者赞俛伏,兴,小退,再拜哭,引降复位。谒者引终献官,行礼如亚献仪,引降复位。执礼曰四拜哭,在位者皆四拜哭。谒者进初献官之左,白礼毕,谒者、赞引各引初献官以下以次出。赞引引监察及典祀官、诸执事,俱复拜位。立定,执礼曰四拜,监察及典祀官、诸执事皆四拜,赞引以次引出。大祝纳虞主如仪,执礼帅谒者、赞者、赞引,就拜位,四拜而出,典祀官帅其属,彻礼馔,祝币瘗于坎。

○礼曹启恭靖大王四时大享仪曰:

前期,执礼设献官位于东阶东南,西向;执事者位于其后稍南,俱重行,西向北上;设执礼位于东阶西南,西向,谒者、赞者、赞引在南小退,俱西向北上;设监察位于殿庭之南近东,西向,书吏陪其后。典祀官帅其,属入奠祝板于灵座之右,有坫陈币篚于尊所,设香炉、香合并烛于灵座前,次设祭器,实馔具。设尊所于户外之左,玄酒在西,皆加勺幂,北向西上,设洗于东阶东南,北向,盥洗在东,爵洗在西。罍在洗东加勺,篚在洗西南,肆实以巾,若爵洗之篚,则又实以爵。设诸执事盥洗于献官洗东南,北向。时至,典祀官帅其属,入实馔具毕,诸享官皆就殿门外。执礼帅谒者、赞者、赞引先就殿庭拜位,重行,北向西上,四拜讫,各就位。赞引引监察及典祀官、大祝、斋郞,入就殿庭拜位,重行,北向西上。立定,执礼曰四拜,凡执礼有辞,赞者皆传喝。监察以下皆四拜讫,赞引引监察就位,赞引引诸执事,诣盥洗位盥洗讫,各就位。大祝开匮,奉出虞主,设于座,覆以白苎巾。执事者诣爵洗位,洗瓒拭瓒,洗爵拭爵,置于篚,奉诣尊所,置于坫上。谒者引献官入就位,西向立,执礼曰四拜,献官四拜。谒者进献官之左,白有司谨具请行事,退复位。执礼曰行奠币礼,谒者引献官,诣盥洗位,北向立,盥手帨手讫,引献官,升自东阶,诣尊所西向立,执尊者举幂酌郁鬯,执事者以瓒受郁鬯。谒者引献官,诣灵座前北向立,赞跪,执事者一人奉香合,执事者一人奉香炉,赞三上香,执事者奠炉于案。执事者以瓒授献官,献官执瓒灌地讫,以瓒授执事者。大祝以币篚授献官,献官执币献币,以币授大祝,奠于灵座前。凡奉香、授瓒、授币皆在献官之右,奠炉、受瓒、奠币皆在献官之左。授爵、奠爵准此。谒者赞俛伏,兴,小退,再拜,引献官,降自东阶复位。小顷,执礼曰行初献礼,谒者引献官,升自东阶,诣尊所西向立。执尊者举幂酌酒,执事者以爵受酒,谒者引献官,诣灵座前北向立,赞跪,执事者以爵授献官,献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于灵座前。谒者赞俛伏,兴,小退,北向跪,大祝进灵座之右,东向跪,读祝文讫,谒者赞俛伏,兴,再拜,引降复位。小顷,执礼曰行亚献礼,谒者引献官,升诣尊所西向立,执尊者举幂酌酒,执事以爵受酒,谒者引献官,诣灵座前北向立,赞跪,执事者以爵授献官,献官执爵,献爵,以爵授执事者,奠于灵座前。谒者赞俛伏,兴,小退,再拜,引降复位。小顷,执礼曰行终献礼,谒者引献官,行礼如亚献仪,引降复位。执礼曰彻馔,大祝入彻。彻者,笾豆各一,稍移于古处。彻讫,执礼曰四拜,献官四拜。谒者进献官之左,白礼毕,谒者引献官出。赞引引监察及诸执事,俱复拜位。立定,执礼曰四拜,监察及诸执事皆四拜讫,赞引以次引出,大祝纳虞主如仪,执礼帅谒者、赞者、赞引就拜位,四拜而出,典祀官帅其属,彻礼馔,祝币瘗于坎。

1月15日

○甲寅,行卒哭祭于顺孝大王魂殿。

○大妃自乐天亭还御于南晖之第,以将献寿于三韩国大夫人宋氏故也。宋氏,大妃之母。

○是夕,値上元,行三界大醮于昭格殿,而以宗庙大享,当省牲宰杀,上虑有相妨,以问近臣,郑招对曰:“祭天用牲,古今通礼,昭格殿用素,道家所传耳。且行处既异,恐不相妨。”上是之,命礼曹判书许稠曰:“前此享时,亚献以后,众音杂奏,不成音节,今宜改之。”稠对曰:“日迫,请待他日。”

1月16日

○乙卯,上亲享宗庙如仪,停贺礼。上召朴訔等劳之曰:“今日祀事无违,良以为喜。”对曰:“式礼莫愆,天日淸明,实殿下孝诚之致然也。”

○遣右代言郑招,献膰肉、祭酒于乐天亭;遣执礼兪显,献膰肉、祭酒于大妃移御所。

○上诣大妃移御所问安。

1月17日

○丙辰,大妃诣卒骊兴府院君闵霁之第,致祭于影堂,献寿于宋氏。上命郑招监宴享诸事,赐随驾群官及本房奴隶酒果。

○上朝乐天亭,献丰呈。柳廷显、朴訔、李原、赵涓、卞季良、赵末生、许稠、李明德、郭存中、元肃、赵瑞老入侍。先是,朴訔等以易月之制已终,请用乐,不许。岁日以已发引,复请献寿,又不许,至是乃用乐。元闵生回自北京,亦侍宴,献白马一匹、彩段三匹于上王,白马一匹、彩段六匹于上,仍启中国有甘露瑞气及空现文殊、普贤菩萨等祯祥。

○赐宗庙享官宴于议政府。

1月18日

○丁巳,上还宫。

1月19日

○戊午,大妃自移御所还乐天亭。

○上王及上幸东郊,上先诣乐天亭,问安于大妃,遂还宫。上王乘夕还乐天亭。

1月20日

○己未,视事。

○司宪府诣乐天亭,请禹均擅自离职、尹坤、尹子当奉使平安不能调兵之罪,上王曰:“曾命所司,如有启我事,先启主上,转达于我。今何遽来上疏,而兵曹何不止之?”

○台谏举司诣,阙请李从茂、金阳俊、张月下并置于法,从让宁逾墙者,并治其罪,上曰:“从茂、阳俊之罪,予亦请于上王,未蒙允兪,月下则今又在囚。让宁之事,非以姑息之计对也,乃为长久之计,毋得更请。”

○下忠淸道经历吴宁老于义禁府。

1月21日

○庚申,上御仁政殿受朝,御便殿视事。金自知、兪显等启请李从茂、金阳俊之罪,上曰:“吾将启于上王。”

○司谏院上书请张月下及私通让宁者之罪,不允。

○上初即位,下教中外,求孝子、节妇、义夫、顺孙所在,以实迹闻,凡数百人。上以为宜简特行,命郑招,以礼曹所上记行实状,议于左右议政,凡得四十一人以闻。

大兴户长李成万与其弟顺,事父母尽心,甘旨奉养,每春秋具酒食,致父母所爱亲旧宴乐,以悦其心。及没,兄守母坟,弟守父坟,每朝夕兄弟相往,食共一案,虽得一味,必与共食。海美船军林上左母没守坟,家贫织屦,以供祭祀。朴蕤母没守坟,其妻佣债,以给祭祀,间或不继,祭之以蔬。仁同金闰戍海未还,其母病疫,诸子皆避,闰递戍来侍。及殁,亲负以葬。每当番上,雇人自代,守坟三年。珍原学生李格妻沈氏,年甫七岁父死,侍母而居。恨父早死,庐于殡侧,祭如事生。公州住县监郑自丘妻高氏,年三十三夫亡,父欲改嫁,不从其命,造家于坟侧,每俗节日,必亲自设祭。沔川少监沈仁富妻耿氏,年二十八夫亡,一族欲夺情,哭泣不从,至今守节。瑞山私奴莫金妻召史,年二十四夫亡,争欲娶之,不从守节,年已五十四矣。连山及第金问妻氏,年二十夫亡,结庐墓侧,亲奠朝夕,克终三年,至今哭泣不辍,不饰容仪。大丘郞将金鼐妻徐氏,年二十四夫亡,父欲夺节,固拒不从,至今守节,年四十八矣。善山船军赵乙生妻药加伊,岁丙子,夫为倭所掳,未知存没,不食酒肉、荤菜,父母欲嫁,涕位不从。隔八年,其夫还来同居,以全妇道。学生金玽妻佛非,年二十夫亡,父欲改嫁,誓死不从,终养舅姑。咸昌前权务朴希俊妻金氏,年二十三夫亡,父欲改嫁,强辞守节,年已四十七。永川郞将李鲜妻郑氏,年二十四夫亡,父母欲改嫁,不从,至今不食肉。迎日前提控李登妻吴氏,年二十七,夫死于京,收遗骸葬于家北,事夫祖母如事己亲,每月朔望,诣墓设祭。金海前录事尹弘道妻裵氏,年十九夫亡,事姑甚谨,及姑殁,奉祀不怠。宜宁学生沈致妻石氏,年二十夫亡,事姑克孝,其父欲改嫁,辞曰:“良人以独子早逝,父若夺志,亡夫病母,其谁奉养?”遂不从命,事姑益谨,每姑出入,身亲扶之。陕川前长兴库副使张友良妻韩氏,年二十五,以无子见弃,守节不改,舅姑殁,行丧六年,忌日行祭。全州记官李琼妻召史,年二十六夫亡,善事舅姑,及没,代夫行丧,倾家产以供丧葬。井邑散员陈庆妻刘氏,年三十夫死倭乱,至今守节,事姑克孝。锦山副正林英顺妻韩氏,年二十六夫亡,至今守节,年已六十一矣。前散员李益妻召史,年二十五夫亡,至今守节,年已六十七矣。光州别将洪琠妻朴氏,年三十夫亡,陪姑孝养,年已五十一。罗州翰林赵琢妻罗氏,年二十四,无子寡居不更。泰仁前司正朴慥妻林氏,从夫居京,姑病不运身,半夜失火,直入火焰之中,负姑以出,焦头烂臂,遂得免。济州前注簿文邦贵,州俗不行三年丧,岁丙戌父没,守坟三年,丧制悉遵《家礼》,以树孝风,鄕人效之,守坟者三人,行丧三年者十馀人。京中南部住前正权景,早年父殁,侍母定省,出告反面,家中之物不敢自私,必请而后用之。若见异味,必怀之;若有疾,衣不解带,求医尝药,疾止乃已。中部住幼学全思礼,父死,寝苫枕块,日飮飦粥,不尝美味,以终三年。事母出告反面,昏定晨省,学问勤勤,操行不谬。公州前判抚山县事林谟,岁庚午,倭贼七十馀名到家,当门拒之,使贼不得入,俟父母出后门,遂俱以去。舒川兪仁奉,事父母,祁寒暑雨,不惮劳苦,凡所奉养,尽力营办,及殁,守坟六年。海美前别将林雨,岁丙辰、丁巳年间,倭贼突至围之,适其父病卧,独力却贼,负父走山,遂得俱脱。幼学郑孝新,年十三父没,守坟三年。安阴散员沈腆,岁戊辰,倭贼突入,执其父结项而去,持银带银块赴贼中,买父而来。善山学生田益修,岁丁巳,父死于战。事祖如父,及没,庐墓三年。咸昌幼学申孝良,守祖坟三年,饭蔬食。幼学申孝温,居父丧三年,不食菜果,事母及祖母,能养而敬。务安生员金生禹,善事父母,及殁,守坟六年,寝苫枕块,事死如生。海美幼学郑安义,守祖母坟。晋州前郞将姜用珍,倭贼入寇,牧使朴自安与战而败,马困几为贼所获,进其所乘马遂得免。金堤前教授官郑坤,私置书院,境内与他鄕自愿来学者,无不教训。光州生员崔保民,私置书院,训诲生徒。

上命李成万、李顺、林上佐、朴蕤、金闰、文邦贵、李格妻沈氏、郑自丘妻高氏、沈仁富妻耿氏、莫金妻召史、金问妻许氏、金鼐妻徐氏、赵乙生妻药加伊、金玽妻佛非、朴希俊妻金氏、李鲜妻郑氏、李登妻吴氏、尹弘道妻裵氏、沈致妻石氏、李琼妻召史、陈庆妻柳氏、林英顺妻韩氏、李益妻召史、洪琠妻朴氏、赵琢妻罗氏、朴慥妻林氏等,并旌表门闾,复其家,权景、全思礼、林谟、兪仁奉、林雨、郑孝新、沈腆、田益修、申孝温、孝良、郑安义、姜用珍、郑坤、崔保民、金生禹等量宜注授。

○吉州人金元吕妻一产三男,命赐米。

○宦者洪得敬犯罪,上王命属杨州官奴。

1月22日

○辛酉,视事。

○台谏请李从茂、金阳俊等罪,不允。

○亮倪等请鹊及白鸠鸭,命捕白鸠鸭各二双、鹊五双赐之。

○陞京畿利川县监为判县事,以让宁居其县也。

○礼曹启:“今来五郞哈指挥老古物故,官为致祭埋葬。”从之。

1月23日

○壬戌,月犯氐中。

○朝乐天亭。

○上王设酌,赵涓、赵末生、洪敷、河演、元闵生等入侍。

○刑曹判书许迟、大司宪金自知、左司谏兪显等上疏曰:

李从茂、金阳俊等不忠之罪,情状已著,近日台谏累次上请,未蒙兪允,大小臣僚罔不缺望。窃惟,臣等之于二人,既无私愤,又无公怨,而敢请不已者,非惟一国臣民不共戴天,亦惟天地、宗社之所共诛,殿下不得而赦也。自古不忠之人,必先绝其党与,然后为恶者孤矣。金训不忠,人所共知,从茂谋欲荐拔,引以赴敌,又受其子,敢与来京,及问其由,怨咨愤怒,敢发怨上之言,其不忠明矣。且朴习获罪宗社,死有馀诛,而阳俊爱惜其死,见于言动,其不忠亦明矣。惟我殿下不忍置之于法,从茂只令外方付处,尚置功臣之列,阳俊亦只籍没为奴,皆保首领,未快人望,甚乖宗社之大计,此臣等所以敢冒天威,而再请无已也。伏望殿下,断以大义,按律科罪,以惩后来,宗社幸甚。

1月24日

○癸亥,上还宫。

○宥吴宁老复其职,观察使姜淮仲亦令行公。初,淮仲下界,请停道内改军籍事,上王曰:“军机,重事也。操链当精,考阅当整,数额当实,虽値凶年,亦不可废也。昨以李蒇、朴础之言,议于兵曹,佥曰可,是以施行。淮仲不顾大体,欲悦人心,轻脱启闻,当治其罪。”乃囚宁老于狱,令淮仲私马上京。是日,朴訔、李原诣乐天亭,请释淮仲罪,以开言路,上王意解,遂有是命。

○前义州牧使禹均性苛暴,所至枉刑,吏民多死者。宪府请依律科罪,命自愿付处。

1月25日

○甲子,遣礼曹参判河演,偕光禄少卿韩确如京师,献厚纸三万五千张、石灯盏一十事。赠黄俨交绮麻布四匹、细䌷六匹、钳铁带一腰、貂裘一领,仍乞免金银贡。其奏本曰:

小邦每遇进贺正朝、圣节、千秋节,谨备金银器皿、苎麻细布、人参、花席等项礼物进献。臣参详,金银自来本国不产,只有前元时,客商往来兴贩,到些少金银,用度今已殆尽。今诚恐临时遇节,器皿不敷,干系匪轻。伏望圣慈,许免金银器皿,将土产物件,代备进贡。

自伪辛时,用金银为献,金银本国所不产,上王尝遣人,请代以他物,礼部不肯奏。去年秋,黄俨私语元闵生曰:“明年君与韩确同来,乞减金银,可以得请。”既还,闵生以奏闻使往,俨复道前言,闵生还以闻,上初欲遣闵生,以闵生不可亟往,乃命演同确前赴献之,因以金银为请。演将行请曰:“大国若问代以何物,何以对之?”上曰:“朝廷必不问,假令问之,国家选择而遣卿,何必受辞?”演乃行。

○京畿监司启:“通津潮水,自前年十一月三十日至十二月初三日,加溢四尺;自今正月初二日至初三日,加溢三尺。”

○礼曹启:“二名不偏讳,著于礼律,又载于《经济六典》。近年以来,凡于文书,以遐字代远字,遂成格例,非唯不合古典,实乖于圣祖成宪。乞自今一依成法,以杜臣子謟谀之端。”从之。

○对马岛宗俊遣人来献土物。

○大司宪金自知、司谏兪显等请李从茂、金阳俊及从让宁者之罪,上曰:“从茂得罪,而尚在功臣之列,吾意以为未可,上王亦以为不便,吾将启于上王施行。阳俊之罪则不可加也,私通让宁者,亦非以姑息之计,不允也。”自知等出。上命元肃,语自知等曰:“今后凡上疏,毋得直启上王殿。”以上王厌烦也。又语曰:“私通让宁人事,毋得更启。”

1月26日

○乙丑,视事。许稠启:“今国家方乞免金银贡,请禁纯金银带。”上曰:“然。但不可刻期而禁也,预定禁限可也。”

○上问:“京中五教两宗,各司奴婢分定何如?”金渐启曰:“慈恩、天台两宗,于城内无寺。宜以藏义、中兴二寺,分属两宗,依他例,分定奴婢。”上曰:“都城外虽开庆、演庆,亦不给奴婢,岂可分给藏义、中兴乎?”渐复启曰:“京库寺虽小,亦慈恩宗属寺也,可给奴婢。天台宗虽于城内无寺,慕华楼洞口有所属草幕,宜给奴婢,改建为寺。”上曰:“今当革寺社奴婢之时,苟在城外,则虽大寺,例不给奴婢,何必改建为寺而给之?若不得已则一宗内,于城中有二寺者,分属无寺之宗,以给奴婢可也。”仍命元肃,更议于政府以启。

○三省请置让宁于穷僻之地,不允。

○命会议各宗寺社并合及给田。柳廷显曰:“革各道州郡资福寺社,择山水胜处寺社,给田百结,聚僧作法。”朴訔曰:“今观各宗所报,不革寺社皆于平地,至如佛经所载金刚山表训寺,不在其例,甚无意谓。可于此寺,给田五六百结,馀皆择名山大刹,量宜给田。”李原曰:“各宗合为禅教两宗,择山水胜处,寺社分属之,其馀寺社在村落者皆革,以其田分给不革之寺。”命寺社并合便否,更访各宗以闻。

1月27日

○丙寅,以包衣浦万户李荫父死,七月不葬,杖一百。

○宣旨:“今天气暄暖,江冰将解,恐致陷溺,令各津关凿冰渡人。”

1月28日

○丁卯,视事。

○三省请李从茂、金阳俊之罪,不允。

○司宪府启:“凡各司置提调兼判事者,欲检察官吏,使尽其职也。今乃陵夷,只率根随,或有不知其司之门者。乞自今择任勤敏委公者,悉令坐其司,检核勤慢,每当冬夏之季,褒贬以启。”从之。

○刑曹判书许迟、大司宪金自知、左司谏兪显等上疏曰:

臣等窃谓,苟有不忠之人,必置极刑,乃宗社万世之大计也。况从茂名在盟籍,反怀不忠,敢发怨上之言;阳俊爱惜逆臣之死,见于言辞,是皆情法之所必诛也。殿下特以好生之德,不忍置之于法,臣等职在奉法,昧死敢言,期于得请,然后已也。殿下不以臣等之言为不可,而不赐兪允,此臣等之尤所缺望也。伏望殿下,特赐兪音,宗社幸甚。

1月29日

○戊辰,朝乐天亭。

○上王及上置酒,饯进贺使都摠制洪敷、副使摠制朴光衍。

○上王命黄海道瑞兴府上朝宦官尹凤本家,悉除徭役及杂贡,又命各年上朝宦官等本家,并皆完护。

1月30日

○己巳,上王及上置酒,以李和英来自家鄕,故慰之。上还宫。

闰正月

闰1月1日

○庚午朔,视事。

○经筵始讲《纲目通鉴》。

闰1月2日

○辛未,拜进贺表笺如仪,洪敷、朴光衍等奉表笺以行。表曰:

圣明御极,治道方隆。造化锺神,祯符屡应。事光简策,喜溢臣工。钦惟刚健粹精,温恭浚哲,恒笃奉天之敬,益敦尊祖之诚。甘露下垂,式表至仁之昭格;瑞气旁烛,聿彰太和之熏蒸。且菩萨之现空,尤前昔之罕遇。玆嘉祥之叠出,宜庆颂之交腾。伏念臣猥以庸资,幸遭熙运。迹縻海甸,班虽阻于骏奔;目注云霄,情益深于虎拜。

笺曰:

重华协帝,克赞皇猷。申命自天,式昭灵贶。瞻聆所及,欢忭惟均。恭惟伟量渊冲,英姿玉裕。夙成缉熙之学,令闻斯彰;益著弼亮之工,嘉祥荐至。甘露降于松柏,瑞气烛于云霄。又歌曲之才颁,而菩萨之并见。此皆稀有之事,实是太平之征。伏念,臣邈处敝邦,幸逢盛际。虽阻趋跄之列,倍申颂祷之勤。

○御经筵。

○贺正使李湛、副使安纯同告讣使权希达回自北京。希达之在北京也,黄俨传帝旨于希达曰:“予闻,汝善击球,今将欲见之。”希达连三日诣阙待命,竟不见命,赐良马二匹曰:“以归汝国,善习击球之戏,如有国王之命,入朝展戏。”

○缮工监阙乐天亭进炭,上王命下判官李仲茂于义禁府。

闰1月3日

○壬申,视事。

○司宪府请遣行台监察于平安道,检察进贺使行李,命勿遣。

○三省请李从茂、金阳俊罪,乃曰:“臣等期于得请而后已。”不允。

○上王命于箭串牧场外择地,为习放火㷁处。

○上王命下户曹正郞洪龄于义禁府,以辞连阙进炭也。寻释龄复其职,罢李仲茂职。

○三军镇抚所启:“内禁、内侍卫等武才卓异者外,并令更试。”上王从之。

闰1月4日

○癸酉,朝乐天亭设酌,日暮乃还。

闰1月5日

○甲戌,视事。

○御经筵。

○扶安县住三韩国大夫人宋氏家奴德金告学生崔尚温乱言,命下义禁府,以吏曹判书尹坤为委官,又遣右副代言赵瑞老,同三省杂治。德金服诬,命杖一百、流三千里。

○大司宪金自知、掌令宋仁山、郑渊、持平闵逍、李安敬等及知司谏韩惠、左献纳兪尚智、右献纳李审等以再三请李从茂、金阳俊罪,未蒙兪允,上状乞罢职事。

闰1月6日

○乙亥,御仁政殿受朝,亮倪及正祐等将还本国,亦在朝列。行礼如仪讫,引亮倪、正祐升殿劳慰,亮倪等出,命宦官馈之。祐自述行录以进,救文士赆行诗,命文臣制赠。

○上朝乐天亭。

○左司谏兪显上状辞职,司宪执义朴瑞生上疏请李从茂、金阳俊之罪,不允。

○上以台谏呈辞,命元肃、郑招议于三议政。上王命金益精曰:“其以主上命召台省等。”台省等至,上王令李明德语之曰:“人君不可一日而无台谏也。卿等以请从茂、阳俊之罪,不得蒙允辞职,台谏之请固宜矣。然阳俊之罪已足,但不至于死尔。从茂本武班,性本痴直,虽有失错,非其情也。且已蒙重律,无可更议,毋更请之,亟就本职。”自知等曰:“罪干宗社,不敢不请。”犹争不已,不报,上亦命台省就职。

闰1月7日

○丙子,上王及上自广津观放鹰,遂幸丰壤,观筑离宫。始役未旬,而宫寝已成,命赐酒果于董役官朴子靑等下及军人以劳之。上王谓左右曰:“往者术士言:‘当此厄会,宜有迁避。’再幸松都,供备转输,弊实不少,故欲南筑乐天亭,东筑此宫,西筑母岳,随时临幸,以省往来之弊。又况母岳,或言可都,亦宜置宫。且其材木,予已备之,不烦国家。”御幕次置酒,赵涓、延嗣宗、赵末生、朴子靑、柳殷之、李皎、黄象、尹淮、郭存中、金益精、权蹈及京畿观察使曺致等入侍,极欢乃罢。两上仍留宿幕次。

闰1月8日

○丁丑,两上昼停于中良浦。上王还乐天亭,上还宫。

闰1月9日

○戊寅,视事。许迟、兪显等请收从茂录券,不允。

○御经筵。

○礼曹启:“士大夫坟前箭防造排可否,与政府,六曹同议,非长久之计,实为无益,宜勿造排。”从之。剡木为扇,形如列戟,俗谓之箭防。

○下旨曰:“朝启日晏,廊馔亦烦。因此,六曹、台谏事或淹滞。自今日出时一齐诣阙,廊馔则各呈台盏一度进汤,代言亦勿往参。且六曹及台谏,每日仕于昌德宫朝房及近处,以为恒式。”

○以李安愚不启崔尚温乱言事,命归其家。

○命国用凡物,皆以楮货买卖,不得已须用布米,启闻施行。

○命在外人有乱言者,则辄行启闻,拿来鞫问。

○命一二日行幸,毋得问安。

闰1月10日

○己卯,视事。

○御经筵。

○礼曹启:“厚德王大妃依古制,太上王后例,既封大妃,今去大字,似为未便。加太上二字,似得加封之义,但古无太上皇太后之文,亦似未便。以厚德王大妃封崇。”

○司宪府启:“鄕吏免役之法,载在六典。其有三丁一子者,亦受申省,皆令免鄕,其他无故避役,冒受官爵者,悉令从本,俾实州郡,我太祖立法之意至矣。近年以来,称三丁受申省者,身无差役,任意投闲,有乖国家均役之义。臣等窃惟,前朝凡三丁免役之法,令户曹据各郡申省,分遣重房、缮工等司充役,待其期满,乃许永免。乞自今,依前朝例,凡三丁一子,令吏曹据各郡申省,分定各司为吏典,考满去官,永免其役,其只受申省,而无去官文凭者,皆令从本,以实州郡。”从之,仍命勿许各郡申省,令其道观察使关报。

○礼曹启:“奉常寺即古之太常也。唐制,太常职掌,曰御衣院藏祭服曰乐悬院藏祭器;曰神厨院藏御廪及诸器。岁在己丑,革奉常,而设典祀寺,专掌祀事,只行神厨院之职,其祭服乐器,移于本曹,奉常之职,始不如古。自政府庶事,分于六曹,本曹事务,最为烦剧,乐悬肄习、祭服修补,未暇详察。此非特有废事之弊,且无六曹体统之义。乞依国初之制,复置奉常寺,其所掌职事,一如唐制。”从之,仍命本寺四品以下官,并以文科出身者充差。

○礼曹启:“对马岛都都熊瓦使人时应界都来传熊瓦言曰:‘对马岛土地瘠薄,生理实难。乞遣岛人,戍于加罗山等岛,以为外护。贵国使人民入岛,安心耕垦,收其田税,分给于我以为用。予畏族人窥夺守护之位,未得出去,若将我岛依贵国境内州郡之例,定为州名,赐以印信,则当效臣节,惟命是从。都豆音串入侵贼船三十只内,战亡十六只,馀十四只还来。七只乃一岐州人,已还本州,七只则我岛人也。其船主则战亡,但有格人等还来。今已推捉各船作头人各一,并其妻子囚系,收取家财及船以待命,乞速送官人区处。’”

闰1月11日

○庚辰,御仁政殿受朝。乐天亭设酌,以慰告讣使权希达、进献使李湛。

○下旨曰:“判广州牧事文继宗、判官金俓再请让宁出游,以至飮射、捕鱼、博弈。职在防闲,反与游戏,非惟不顾大体,有乖委任之意。”下义禁府,与三省按问。以继宗为元从功臣勿论,金俓自愿付处。

○司谏院上疏曰:

臣等窃谓,监司之职,专任一方,凡大小狱讼,靡不服念,俾无冤滞。况其事干君父者,岂可一日淹留乎?今者在全罗崔尚温、德金等以向上不敬之言,相诘告诉,前年九月,系于犴狱,于今五阅月矣,及至义禁府,不数日辨明。臣等未知淹滞之故,问于其时监司,摠制李安愚,答以:“令扶安知县金滓、古阜知郡安绥推讯而未得其情,十二月见代来京之时,道遇新监司申浩,属以亟推启闻。”为辞。臣等以为,狱讼之大者,莫过于此,安遇不即启闻,又不用心推鞫,淹滞数月。申浩路闻安愚属之之言,不亟推问,亦阅月而后启闻,俱失敬上之义,又负委任之重。伏望将安愚、申浩等下攸司,鞫问其由,明正其罪,以惩不恪,不胜幸甚。

宪府亦上疏请之,上以小失,不允。

闰1月12日

○辛巳,两上自乐天亭观放鹰于东郊。上王还乐天亭,上还宫。

闰1月13日

○壬午,视事。

○御经筵。

○卞季良、许稠、行大司成柳伯淳等承命试生员于成均馆。左代言金益精奉宣酝及行信宝,往成均馆,以慰试官,遂印试券。

○台谏请置张月下于法,上曰:“上王既贷死,然当更启之。”

○刑曹启:“外方人民诳说乱言,情涉不忠之事,监司委一守令推鞫之际,或枉讯杖,械系累月,竟不得情,实为未便。伏望自今监司将告状者与被告,皆令坚囚,随即启闻,下义禁府核实。”从之。

○以南琴判广州牧事,金宗瑞为判官。琴无他才能,唯务苛刻,时称俗吏。

○上王闻上欲奉册宝,加上太上王之号,遣尹淮谕上以不可之意曰:“太上者,至尊之名,非诸侯所当称也。予当不受矣。”

闰1月14日

○癸未,视事。

○御经筵。

○礼曹启:“厚陵定安王后有名日别祭奠物,依顺孝大王例,用油蜜果。”从之。

○前监务金挺告友婿李继芬向上有不忠之言,下义禁府,与三省按验无状,杖挺一百,流三千里,加役三年。

○司宪府请李安愚、申浩等罪,不允。

○礼曹启:“今新造祭器与古器,大小不同,其诸处奠物,量器更定。”从之。

○对马岛都都熊瓦使人来献土宜。

闰1月15日

○甲申,视事。

○左司谏兪显、司宪执义朴瑞生等启曰:“文继宗、金俓罪关宗社,不忠甚矣。不可轻也,请依律科罪。”上曰:“自前牧使李培时,上王命从让宁往来,故因仍致此也。且继宗等连启让宁无时奉鹰入牧使、判官坐处也,上王所曾知,而予亦闻之。以前日无时相见,故与之捕鱼于池耳,是非独继宗等罪也。况继宗功臣也,是以轻论。”显启曰:“继宗虽功臣,罪关宗社,不可轻议也。于功臣盟载之书亦曰:‘事关宗社,则不饶。’如欲防微杜渐,宜于此时辨之。”不允。

○御经筵。

○议政府、六曹上笺曰:

臣等伏睹,殿下将行两宫封崇之礼,仪章已备,上王殿下谦冲不允。臣等窃惟,纉承大统,克敦孝敬之诚;祗率彝章,宜极尊崇之礼。玆殚卑恳,仰渎高明。恭惟上王殿下乃圣乃神,允文允武,克赞圣祖,肇造东方。定宗社以守成,底蒸民于于变。决万机于一二日,乃倦于勤;践洪祚于十九年,遂传厥位。恭惟主上殿下恭承休命,光受丕基。祗奉两宫,益笃承颜之孝;旋加显册,以昭归美之仪。然盛德弥崇,而尊号未备。肆稽前古之典,当上至尊之称。今我上王殿下固守谦冲,迺违佥愿。臣等惊惶无措,兢惕失图。伏望殿下,俯循舆情,请加徽号,答深恩之罔极,垂盛美于无穷。

台谏亦上章请之。

○司谏院上疏曰:

臣等窃惟,让宁得罪于君父,臣子之所共不与也。且禁其私通,又定出入之限,已有王旨。今者文继宗、金俓等身为奉法之吏,固当为之防闲,使出入有时,严其禁令,以绝私通,乃其职也。不此之顾,反自无时往来,飮射捕鱼,以至鹰犬、博弈之戏,靡不共之,专无臣子奉法之意,罪莫大焉,殿下并从宽典。臣等以为,若曰为其守令,非他人之比,可使相从,则为守令者,但当敬奉王旨,自尽其职可也。岂可无时听从,共为纵恣于非所乎?若曰继宗有元从之功,则事系一己者,犹可赦也,其关大计者,岂可轻赦乎?伏望一如曾降教旨,明正其罪,以戒后来。

宪司亦上疏,请继宗等罪。

○遣仁宁府少尹宋希璟,报聘于日本。其书曰:

奉复日本国王殿下。专使书问,副以惠贶,从审动履淸胜,感慰交深。敝邦与贵国,世修邻好,其义甚笃。但为风涛阻梗,嗣音不能以时,果如所示。谕及释典,我朝本不多有,然敢不依请?侧闻,我国人民,曾为风涛所漂,托处贵国云州、安木者,多至七十馀户,或被寇贼劫掠,转传鬻卖,散在诸岛者,盖亦甚众。如得推刷发还,则济物之仁、交邻之义,庶乎两全,不甚伟欤?今遣臣佥知承文院事宋希璟,赍《藏经》全部,且以不腆土宜,聊表谢忱,惟领纳。春寒,更冀为国保重。

别幅:

《大藏经》全部、鞍子一面诸缘具、麻布、苎布、绵䌷各一十匹、松子五百斤、人参、五味子各五十斤、蜂蜜十五斗、豹皮五领、杂彩花席一十张、满花方席一十张、斜皮一十张。

○司宪执义朴瑞生等启:“让宁得罪宗社,两圣思欲保全,俾居于外,敦禁交结。今文继宗、金俓等身任防闲,而与之飮射、博弈,卒之出游,恣意无惮,甚非臣子之意。近者让宁出于闾巷,谋夺人妻,原其所自,实由继宗等不能防闲故也。伏望命下攸司,依律施行。”命继宗从自愿,外方付处。

○户曹启:“告官物偸窃者,米谷则每十石赏二石,楮货则每十张赏二张。”从之。

闰1月16日

○乙酉,月蚀。

○御仁政殿受朝,遂朝乐天亭。

○两上幸箭串,试火炮。上王问:“今春讲武,何处可乎?”兵曹、代言司合辞曰:“黄海道海州等处行幸,已六年矣,宜幸于此。”上曰:“佥议实合于予心。”两上还乐天亭。

闰1月17日

○丙戌,上还宫。

○六曹启:“上王行在所问安,议政以上一月三次,六曹累朔一不问安,于臣子之心,诚为未惬。乞一月二次问安。”命一月一次问安。

闰1月18日

○丁亥,视事。

○御仁政殿,放生员试榜。幼学闵瑗等一百人服靑衿儒冠,以次应榜,入就殿庭,行四拜讫,赐酒果,诸生俯伏,兴,跪,受爵讫,又俯伏,兴,四拜。侍臣、三馆行礼,并如仪。诸生等游街三日。

○刑曹启:“各司奴婢陈告受赏人身死后,其子孙一族,不肯告官,其奴婢等,亦要投闲,不即自现,甚为未便。自今许人陈告,依他例充赏,违者并皆治罪。”从之。仍命受赏人身没后,限六朔内告官。

闰1月19日

○戊子,视事,御经筵。

○上曰:“宴享时,常用鄕乐,甚为鄙俚。其令卞季良、赵庸、郑以吾等以献寿之意、警戒之辞,各制歌词三首。”

○台谏各上章,请张月下之罪,又请讲武时,令三省随驾,皆不允。

闰1月20日

○己丑,朝乐天亭,议政府、六曹从之问安,上王设小酌以见之。

○遣上护军李君实于黄海道,以备讲武诸事。

闰1月21日

○庚寅,两上自乐天亭幸东郊,观放鹰。上王还乐天亭,上还宫。

闰1月22日

○辛卯,视事,御经筵。

○三省上疏曰:

李从茂罪在不赦,而降从轻典。臣等反复思之,自古未有犯不忠之罪,而在功臣之列者。从茂罪在不赦,而只令削爵收田,此殿下之至仁也。然既已削爵,而使有功臣之号,持功臣之券,食功臣之田,罪重而罚轻,大小臣僚罔不缺望。伏望削除盟籍,收其功券,以慰臣民之望。

闰1月23日

○壬辰,视事,御经筵。

○命礼曹判书许稠,答都都熊瓦书曰:

人至得书,备审足下诚心悔悟,愿为臣仆,刷送人口,进献礼物,详已敷启,皆蒙兪允,实为一岛之福。所请诸州分置之人,已曾优给衣粮,使之各安生业,岛中乏食,回还必饥。且对马岛隶于庆尚道,凡有启禀之事,必须呈报本道观察使,传报施行,毋得直呈本曹。兼请印篆并赐物,就付回价。近来,足下所管代官、万户各自遣人,奉书来款,其诚虽至,甚乖体统。自今须得足下所亲署书契以来,方许礼接。

其印文曰,宗氏都都熊瓦。

○上王观放鹰于箭串。

○上命元肃曰:“每禁酒之时,飮淸酒者,曾不被罪,飮浊醪或买卖者,反罹于罪,情可矜也。自今禁酒时,凡父母兄弟迎饯、老病服药及买卖者勿禁,其会飮及他人迎饯者,一禁何如?议诸政府、六曹、台谏以启。”皆曰:“上教甚当。”

闰1月24日

○癸巳,朝乐天亭。

闰1月25日

○甲午,两上幸丰壤观新宫。上王还乐天亭,上还宫。

闰1月26日

○乙未,恭妃诣乐天亭觐大妃。

○遣判汉城府事郑津赴京贺圣节,上拜表,诣乐天亭,上王幸麻田浦以俟上。两上渡江观放鹰,还乐天亭。

闰1月27日

○丙申,恭妃还宫。

○上王命以班泥梁兵船二艘,移置龙媒梁,革其万户。

○上还宫。

○礼曹启:“谨按唐制,以太常卿行陵。今置奉常,其所掌职事,一如唐制,伏望诸山陵巡审,亦依唐制,遣奉常判事,有故以尹代之。”从之。

○庆尚道观察使启:“道内巨济、南海、昌善三岛垦田凡一千一百三十馀结。附近各官人民,多潜入耕稼,如遇贼变,被掠可畏。乞今后禁民入耕。”上王下政府、六曹,与曾经庆尚道监司、水陆节制,使备知形势者议之。遂命三岛中田多处,作木栅,或筑土城,听民持兵器入耕,昼则候望应变,夜则入城固守,又令附近各梁兵船守护,其田少处,禁民入耕。

闰1月28日

○丁酉,视事,御经筵。

○日本九州摠管平宗秀遣人来献土宜。

○台省请削李从茂功臣籍,不允。

○礼曹启定安王后移安仪曰:

其日,有司设褥位于殿阶上,设靑盖、红盖、尾扇、雀扇各一、阳伞一、阳扇二于殿门外左右,又设褥位于外门外,置大辇于褥位前南向。设礼仪使以下应行事执事官及移安都监位于大辇前近东,异位重行,西向北上。设宗室以下文武群官位于其南,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向。设监察位二于其后,书吏各陪其后。礼仪使、一品一员参乘官亲戚二员正三品先陪将军、后殿将军上护军各一员假指谕四、假行首六、假牵龙八、内侍五,移安都监及宗室以下文武群官各具常服黑带。执事者陈仪仗于殿门外,次安腰舆于殿阶上褥位南向。册宝亭子置于阶下近北,香亭子置于正门外。时至,摄判通礼升自东阶,诣神位前跪,启请降座乘舆,启讫,俛伏,兴,出。大祝及内侍五人升自东阶,由东户入,户内外俛伏兴内侍一人奉玉册函,一人奉竹册函,一人奉谥册函,一人奉宝,降自中阶,安于亭子。大祝奉神主匮,内侍一人奉趺几,由中户出,安于腰舆,出自正门,册宝亭子,皆在腰舆前。香亭子前导,宗室及内侍、参上、参外、指谕、行首、牵龙挟侍左右,至大门外褥位上小驻,奉礼引礼仪使以下应行事执事官及宗室以下文武群官俱就位。通赞曰四拜,在位者皆四拜讫,摄判通礼进当舆前跪,启请降舆升辇,启讫,俛伏,兴,退。大祝及内侍二人进舆前俛伏,兴,内侍一人先升辇卷帘,大祝奉神主匮,内侍一人奉趺几,升辇奉安下帘,俛伏,兴,俱降复位。册宝亭子在辇前,香亭子在册宝亭子前。通赞曰再拜,在位者皆再拜讫,参乘官就辇前再拜讫,升辇左右分坐。摄判通礼进当辇前跪,启请辇进发,启讫,俛伏,兴,退,担持近前上肩。宗室以下文武群官以次前导,礼仪使以下,应行事执事官在辇前。乐部陈而不奏。乐部在香亭子前,腰舆在乐部前。辇进发至文武群官上马所小驻,摄判通礼进当辇前跪,启请文武群官上马,通赞喝礼仪使以下应行事执事官及宗室以下文武群官皆上马。分左右前导,至恭靖温仁顺孝大王魂殿门外,群官先下马分立于道之左右,躬身迎辇,过则平身。辇少驻,参乘官下辇。初当执事陈仪仗时,忠扈卫设神主幄次于恭靖大王魂殿外门外,设褥位于幄内,设礼仪使以下应行事执事官位及宗室以下文武群官位如前仪,有司设奉谒褥位于殿庭当中北向。至参乘官下辇时,摄判通礼进当辇前跪,启请降辇乘舆,启讫,俛伏,兴,退。大祝及内侍二人进辇前俛伏,兴,升辇,内侍一人卷帘。大祝奉神主匮,内侍一人奉趺几,降辇安于腰舆,奉诣幄次,安于褥位讫,奉礼引礼仪使以下应行事执事官及宗室以下文武群官,入就幄前拜位序立。通赞曰四拜,在位者皆四拜,退。摄判通礼诣神主幄前跪,启请祔谒,俛伏,兴,引腰舆。宗室及内侍、指谕、行首、牵龙前导,至殿庭褥位,大祝奉匮跪,置褥位,开匮奉出神主,设于褥位讫,摄判通礼进褥位西北面跪,启称:‘以今吉辰,定安王后祔谒。’启讫俛伏兴退。小顷,摄判通礼诣褥位西,东面跪,启请祔享,俛伏,兴,退。大祝进跪于褥位,奉神主匮安于舆。其匮盖,亦置舆上近后。舆既升,大祝奉神主匮,内侍一人奉趺几安于座。又内侍各奉宝及玉册函、竹册函、谥册函,安于卓上,俛伏,兴,降自东阶,以次出,行祭如仪。

○合享仪曰:

前期,执仪设献官位于东阶东南,西向,执事位于其后稍南,俱重行,西向北上。设执礼位于东阶西南,西向,谒者、赞者、赞引在南小退,俱西向北上。设监察位于殿庭之南近东,西向,书吏陪其后。典祀官帅其属,入奠祝版于灵座之右,有坫陈币篚于尊所,设香炉、香合并烛于灵座前,次设祭器实馔具,设尊所于户外之左,玄酒在西皆加勺羃,北向西上,设洗于东阶东南,北向,盥洗在东,爵洗在西。罍在洗东加勺,篚在洗西南,肆实以巾,若爵洗之篚,则又实以爵。设诸执事盥洗于献官洗东南,北向。时至,典祀官率其属,入实馔具毕,诸享官皆就殿门外。执礼帅谒者、赞者、赞引,先就殿庭拜位重行,北向西上,四拜讫,各就位。赞引引监察、典祀官、大祝、斋郞,入就殿庭拜位,重行,北向西上。立定,执礼曰四拜,凡执礼有辞,赞者皆传喝。监察以下皆四拜讫,赞引引监察就位,赞引引诸执事,诣盥洗位,盥帨讫,各就位。大祝开匮,奉出神主,设于座,大祝奉出恭靖温仁顺孝大王神主,覆以白苎巾,又出定安王后神主,覆以靑苎巾,以西为上。执事者诣爵洗位,洗瓒拭瓒,洗爵拭爵,置于篚,奉诣尊所,置于坫上。谒者引献官入就位,西向立,执礼曰四拜,献官四拜。谒者进献官之左,白有司谨具,请行事,退复位。执礼曰行奠币礼,谒者引献官,诣盥洗位,北向立,盥手帨手讫,引献官升自东阶,诣尊所西向立,执尊者举羃酌郁鬯,执事者以瓒受郁鬯。谒者引献官,诣灵座前,北向立,赞跪,执事者一人奉香合,执事者一人奉香炉,谒者赞三上香,执事者奠炉于案。执事者以瓒授献官,献官执瓒灌地讫,以瓒授执事者。大祝以币篚授献官,献官执币献币,以币授大祝,奠于灵座前。凡奉香授瓒授币,皆在献官之右,奠炉受瓒奠币,在献官之左。受爵奠爵准此。谒者赞俛伏,兴,小退,再拜,引献官,降自东阶复位。小顷,执礼曰行初献礼,谒者引献官,升自东阶,诣尊所西向立,执尊者举羃酌酒,执事者二人以爵受酒。谒者引献官,诣灵座前北向立,赞跪,执事者以爵授献官,献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于灵座前。执事者以副爵授献官,献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于王后神位前。谒者赞俛伏,兴,小退,北向跪,大祝进灵座之右,东向跪,读祝文讫,谒者赞俛伏,兴,再拜,引降复位。小顷,执礼曰行亚献礼,谒者引献官,升诣尊所西向立,执尊者举羃酌酒,执事二人以爵受酒。谒者引献官,诣灵座前北向立,赞跪,执事者以爵授献官,献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于灵座前。执事者以副爵授献官,献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于王后神位前,谒者赞俛伏,兴,小退,再拜,引降复位。小顷,执礼曰行终献礼,谒者引终献官,行礼如亚献仪,引降复位。赞礼曰彻馔,大祝入彻。彻者,笾豆各一,小移于古处。彻讫,执礼曰四拜,献官四拜。谒者进献官之左,白礼毕,谒者引献官出。赞引引监察及诸执事,俱复拜位。立定,执礼曰四拜,监察及诸执事皆四拜讫,赞引以次引出,大祝纳神主及王后神主如仪。执礼帅谒者、赞者、赞引,就拜位,四拜而出,典祀官帅其属彻礼馔,祝币瘗于坎。

○启命殿亲享仪曰:

斋戒:前享三日,上王殿下与殿下斋心别殿,凡行事执事官及从驾群官,俱淸斋一宿于正寝。前一日,忠扈卫设上王殿下与殿下大次于殿大门外,设小次二于中门外,并随地之宜,陪祭宗室及文武群官次于大次之前,随地之宜。殿司扫除殿之内外。执事者设上王殿下与殿下版位于东阶东南,西向,殿下位稍却设终献官位于殿下版位之后,近南西向。通礼门设陪祭宗室以下文武群官位于外庭,中心为头,异位重行,俱北向。校书馆员以祝版捧进,近臣传捧以进,上王殿下署讫,近臣捧出付殿司。享前一日,殿司开室,整拂神幄如常仪。其日未行事前,典祀官、殿司各帅其属,入奠祝版于神位之右,设香炉、香合并烛于神位前,次设祭器实馔具,设尊于户外之左。

行礼:享日行事前三刻,殿司开室,整拂神幄。上王殿下与殿下至大次,典祀官殿司各率其属,入实馔具毕。书云观报时,通礼门分引陪祭宗室及文武群官入就位,奉礼郞引终献官入就位,判通礼启外办。小顷,判通礼导上王殿下与殿下,入自东门,侍卫不应入者,止于门外。上王殿下与殿下至版位西向立,判通礼启请四拜,上王殿下与殿下四拜。通赞唱众官四拜,在位者皆四拜。判通礼导上王殿下升自东阶,升降阶上下皆有揖诣尊所西向立。执尊者酌酒,近侍一人以盏受酒,判通礼导上王殿下入诣神位前户外有揖,户内伏地。北向立,启请跪。近侍一人奉香合跪进,近侍一人奉香炉跪进,判通礼启请三上香,近侍奠炉于案。进香在东西向,奠炉在西东向。进盏奠爵准此近侍奉盏跪进,判通礼启请执盏献盏,以盏授近侍,奠于神位前。判通礼启请俛伏,兴,小退,北向跪,大祝进神位之右,东向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏,兴,再拜,导上王殿下出户,降自东阶复位。判通礼导殿下升自东阶,诣尊所西向立,执尊者酌酒,近侍一人以盏受酒。判通礼导殿下,入诣神位前北向立,判通礼启请跪,近侍奉盏跪进,判通礼启请执盏献盏,以盏授近侍,奠于神位前。判通礼启请俛伏,兴,小退,北向立,判通礼启请再拜,导殿下出户,降自东阶复位。奉礼郞引终献官,升自东阶,诣尊所西向立,执尊者酌酒,执事者以盏受酒。奉礼郞引终献官,入诣神位前,赞跪,执事者奉盏跪进,奉礼郞赞执盏献盏,授执事者,奠于神位前,奉礼郞赞俛伏,兴,小退,北向立,赞再拜,引出户,降自东阶复位。执事者设飮福位于前楹外近东西向,大祝诣尊所,以盏酌福酒,授近侍。判通礼导上王殿下,诣飮福位,西向立,近侍奉盏北向跪进,判通礼启请跪,受盏飮讫,近侍进受虚盏,复于所。判通礼启请俛伏,兴,导上王殿下降复位。判通礼启请上王殿下与殿下再拜,通赞唱众官再拜,在位者皆再拜。判通礼启请四拜,上王殿下与殿下四拜,通赞唱众官四拜,在位者皆四拜。判通礼前,启请礼毕,导上王殿下与殿下还大次,奉礼郞引终献官出,通礼门分引陪祭群官以次出,典祀官、殿司各帅其属,彻礼馔,阖户以降乃退,祝版瘗于坎。

闰1月29日

○戊戌,朝乐天亭。

○江原道观察使成揜病,以韩承颜代之。

○初,上,下教求言,命政府、六曹议之,至是采其可行条件以启。

一,艺文馆大提学柳观等言:“守令贤否,民之休戚系焉。近来,守令类以办职为务,严刑以立威,迫促以集事,而于民之利害,曾不顾念,民有诉冤者,抑而不伸,至加鞭扑以黜之。乃曰:‘不严刑,不足以立威;不迫促,不得以集事。’如是者比比有之。由是,怨愤之气积于民间,足以感伤和气。监司以其办集之能,当褒贬之际,置之上第,故后之继是任者,效而为之,民安得宁其居而弭其怨乎?下令各道,俾守令皆以爱民为念,勿以刻迫为务,以消怨气。”

一,户曹判书权轸等言:“忠淸道蚕场,土地硗瘠,本非宜桑之地。公家种桑,于今数年,不得茂盛,近地民有桑叶,岁为蚕场采尽,民不得养蚕,诚为未便。择遣公正者,验其虚实,待公桑茂盛,更议施行。”

一,前留后许周言:“《大明律》内凡罪囚用枷之法,死罪二十五斤,徒流二十斤,杖罪一十五斤,至于笞罪,不言枷。妇人除犯奸及死罪囚禁外,其馀杂犯,保管随衙听候,不许一概监禁,违者笞四十。中外官吏不体此意,凡罪囚着枷,不分轻重而妄用之,笞以下轻罪,亦用枷而囚之。妇人犯罪,不分罪状而并囚之,其为不法甚矣。愿一依律文施行,违者依律科罪。”

一,礼宾判事金素等言:“本寺朱漆器、𨱎器,每岁贸易沙器、木器,每岁纳贡,一经宴享,则过半遗失,随即分征典守者,宴享相继,典守奴婢,虽倾家破产,不能尽偿。若不征则典守者不谨,征之则典守者受害,不可不虑也。自今大小宴享,一使守门者搜觅,宫宴则别定宦者,计数而入,计数而出,则无遗失、滥征之弊矣。”

一,副司正孙用中言:“凡有禁令挂榜之日,即发吏捕其犯禁者,焉得人人视审榜文而后行乎?自今京外凡有禁令,临时酌量定限。”

一,议政府赞成事郑易言:“各司前衔提调官奉职虽久,无有考其勤慢者,令铨曹检察,启闻叙用。”

一,玉川府院君刘敝言:“州府郡县之吏侵渔属县,属县之民,不胜其苦,日夜思得守令。愿度其土地广狭、人民多少,差遣守令,以宣一视同仁之化。”

一,军资副正崔孟良等言:“养老,圣王之所重也。自今年九十以上者,复其家;年七十以上而有独子者,给侍丁;若率居奴子数多者,随他定役。”

一,吏曹判书孟思诚等言:“今还上逋负与物故者,征其族类。国家所以设粜粟之法,为民也。虽其所贷累积而未偿者,若値饥饿,则不惟不敢征,从而赈恤之不暇,况逋亡物故者乎?古者年荒减田租,自今贷官租,逋负物故者,勿征族类,以施宽仁之恩。”

议政府、六曹议曰:“惟邻里共知合家病死者勿征。”

一,宗簿直长崔万里等言:“今之工商,布散里巷,交骛于利,物价腾涌。国家既建行廊,以为市廛,自今分某匠某工而类居之,使京市署平其物价,违者痛征。”

议政府、六曹议曰:“行廊及诸色工商之门,依中国例立标。”

一,工曹参判姜淮仲等言:“外方各官贡物,苟非土产,民皆以米谷贸易上纳,固非一物也。当其督纳之时,欲免稽程之责,犹以得纳为喜,岂计其财食之自耗乎?民之疾苦,实由于此。且有别例所贡则征督倍于寻常,而仓卒难办,故彼贮藏其物而乘时射利者,反不肯卖,必待倍酬其价而后卖之。今日纳一物,明日纳一物,未及春月,而已至于穷,诚可痛悯。为守令者反不加意,一物之收,因而多敛。幸今仓廪盈溢,愿自今别例所贡,以军资陈米豆,听民自愿,贸易上纳。”

议政府、六曹议曰:“今贡赋详定后,如有别例所贡,以陈米豆及楮货、布货贸易上纳。”

一,权轸等言:“义州道去京甚远,每年收贡,人马俱困。自今输转轻便贡物外,若柏子等斤重杂物,许令输纳营库,以备进献之用。”

议政府、六曹议曰:“平安道各官贡物内,方物所入如柏子、人参等物,收置其道路边各官。”

一,权轸等言:“各官蜂桶之设,本欲蠲贡蜜也。今以官中蜂桶,据授养蜂之家,岁收所出,民皆厌苦,养蜂者少,遂致蜂蜜踊贵。自今官中能养,害不及民外,一皆革去,以除民弊。”

一,刑曹判书金渐等言:“法立则弊生,刑罚又从而随之。自国初至今数十年间受教条件,固非一事,虽历仕中外者,眩于前后受教。乞令政府、六曹除元典所载及不得已垂世之法外,斟酌削去。”

政府、六曹议曰:“令礼曹详定所同议,分类以启。”

一,庆昌府丞吴靖等言:“各官守令训民律文,如有不解文字,未能学习者,辄以征赎,民甚怨之。自今解文字者外,勿训律文。”

政府、六曹议曰:“不解文字者,以俗语训律文大意,毋得征赎。”

一,司饔前给事金谨蒙言:“行幸时司饔房及司仆所用鼎釜,悉取民家常用之物,民皆怨之。令行幸各官公备收藏。”

政府、六曹议曰:“以铜铁打造,每当行幸,载行支应。”已上十六条,皆从之。

二月

2月1日

○己亥朔,上王及上讲武于海州,群臣送至慕华楼,柳廷显、朴訔、李原愿从,许之。淸平府院君李伯刚、都镇抚延嗣宗、崔闰德、李春生、兵曹判书赵末生、参判李明德、参议尹淮、励良君宋居信、内禁卫节制使李和英等十二人,司禁节制使权希达等五人,司饔提调权永钧等二人,代言六人扈从。是夕,次于原平府之广滩。

○上王谓柳廷显等曰:“前此讲武,皆令让宁从行,今不令从行,乃以不悛前行故也。”

○京畿观察使曺致、经历徐弥性等来见。

○忠淸道兵马都节制使李蒇、庆尚道观察使李泼、右道兵马都节制使禹博、咸吉道兵马都节制使金廷俊等各遣人,献方物。

2月2日

○庚子,遣人致祭于临津之神。

○两上观放鹰于原平郊,渡临津,夕次于津边。

○全罗道兵马都节制使朴础、忠淸道都观察使姜淮仲等各遣人,来献方物。

2月3日

○辛丑,遣人致祭于松岳之神。

○两上观猎于新京等处,昼停于药王院前平,开城留后金谦来见。

○平安道都观察使李之刚遣人来献方物。夕次于留后司之黄桥。

2月4日

○壬寅,两上观猎于木村洞等处,昼停于愁草岛。黄海道都观察使李叔亩、经历元恂等来见。夕次于江阴县歧滩之西,李叔亩进方物。

○平安道兵马都节制使李兴发、庆尚道左道兵马都节制使金万寿等各遣人,来献方物。

2月5日

○癸卯,遣人致祭于歧滩之神。

○上御幄次,视事。

○两上观猎于金浦等处,昼停于金浦洞口,夕次于延安府之猪洞。

○全罗道都观察使申浩遣人来献方物,命赐大小随驾诸臣及军士。

2月6日

○甲辰,遣人致祭于牛耳山及首阳山之神。

○两上昼停于平山府高乙怪川边,置酒张乐,柳廷显、朴訔、李原、赵涓、李伯刚、赵末生、李明德、李皎、元肃等入侍。村巷父老童稚咸集,左右观听,命赐之酒。夕次于平山府三滩之东。

○庆尚道左道水军都节制使权蔓遣人来献方物,赐大小随驾诸臣及军士。

2月7日

○乙巳,两上次于海州东亭子,判海州牧事朴龄、判官成孝祥等来见。

○庆尚道右道水军都节使李恪遣人来献方物。是晩,雨雹。

○命朴龄颁侍卫大小臣僚及军士料。

2月8日

○丙午,两上入登山串内讲武场,次牛岘之南达达里之北。是日,驾至金刚平,上王臂鹰放之,马踬而坠,不豫。

2月9日

○丁未,上王平复。两上观猎于𨱎串等处,凡驱军,三军甲士及骑军一千人、步军二千人也。昼停于香磨,赐侍卫宰枢酒,下至贱隶焉。复观猎于见万山,还次于香磨,命分赐所猎鹿獐于三议政及兵曹、镇抚所、承政院。

○水军佥节制使成载来见,仍献方物。

2月10日

○戊申,观猎于洪加伊山及所伊山,昼停于海靑,飨侍卫宰枢,复观猎于松山,夕次于古邑常。

2月11日

○己酉,观猎于九月山及洪海山,昼停于御仁浦,飨侍卫宰枢,复观猎于钵甲山,还次于古邑常。

○李叔亩献酒果,命分赐侍卫臣僚。

○江原道观察使韩承颜遣经历李明保来问安,献方物。

2月12日

○庚戌,观猎于拘岩及障之岩,昼停于御仁浦,复观猎于登山,还次于古邑常。

○上王命加定厚陵守护军二十户。

2月13日

○辛亥,两上回还,观猎于古邑沙山,昼停于多道山,复观猎于大小熊蔬山,夕次于釜夫里之原,西风甚烈。

○留都群臣遣赞成事郑易来问安,仍献酒果。

○是日,上护军李尚恒之狗先搏小獐,权希达之狗从后搏之。希达使奴仆劫夺之,尚恒厉声骂希达还夺之,希达曰:“我愿为大司宪,惩如此无礼之人也。”观者皆笑。

2月14日

○壬子,观猎于新平山等处,昼停于马湿衣。本宫奴子等捕虎来献,上王赐绵布一匹。

○京畿观察使曺致遣经历徐弥性来问安,仍献方物,上王赐弥性及曺致鹿各一口。

○命颁料于侍卫臣僚及军士,夕次于海州之西今泉之原。

2月15日

○癸丑,上赐海州驱军摠牌李德明等八人弓箭。

○两上观猎于军藏山及金堀山。上王曰:“场中多石,马若踬,则悔可追乎?予与主上游乐,今已十馀日矣,毋致后悔。”遂不驱驰,昼停于山下。

○上王命赵末生、元肃等曰:“予观讲武场,无如此串之最好者。若后世无道,必恒游畋,其令伐木垦田,听民耕稼。”复观猎于积石山,夕次于平山府龙池之丘。

○留都群臣遣吏曹判书尹坤来问安,仍献酒果。

○命放驱军。

2月16日

○甲寅,朴龄、成孝祥等奉辞,上赐衣各一领,又赐驾前指路张思道、三军指路张勇等弓箭。昼停于平山府沙乙以谷,监司备酒馔,大饷侍卫臣僚及军士,下至贱隶。两上置酒设乐,侍卫宰枢皆入侍。上王命成达生及元胤起舞,顾谓上曰:“元摠制将任将帅之责矣。”夕次于平山府山里之原。

2月17日

○乙卯,昼停于弥勒堂川边,夕次于歧滩。

2月18日

○丙辰,李叔亩、元恂等奉辞,上王赐衣各一领。上劳之曰:“卿等虑事颇周,陪上王无事讲武而还。”赐衣各一领。昼停于开城靖陵洞,曺致、金谦等来见。夕次于黄桥。

○命留后司,颁料于大小臣僚及军士。

○遣李伯刚,奉香祝,祭于厚陵。

2月19日

○丁巳,上王亲祭于齐陵,上亲祭于启命殿。

○遣宦官致祭于骊兴府院君闵霁之墓。

○两上观放鹰于壶串,夕次于松林县之龙屯平。

○是日,大妃自乐天亭移御于丰壤离宫。

2月20日

○戊午,遣内侍别监,致祭于长湍津。

○昼停于长湍县山城,置酒飨随驾宰枢。曺致献酒肉,命分赐于大小军士,夕次于长湍津北。

2月21日

○己未,遣内侍别监,致祭于绀岳。

○卞季良、洪涉及奉宁府院君福根、益平府院君石根、吉昌君权跬、宜山君南晖、判汉城致仕安义、知兵曹事郭存中来问安。夕次于沙川县之枫川。上王命:“自今府院君以下取旨后,乃得问安于丰壤。”

2月22日

○庚申,曺致、徐弥性等奉辞,上王及上各赐衣。

○上命留都百官,毋得出迎,会于朝房以待。

○上王至丰壤新宫之南,设帐殿以御。上从之,觐大妃于新宫,夕还宫。

○留都百官诣阙肃拜。

○宣旨:“讲武场,京畿广州、杨根等处为一所,铁原、安峡等处为一所,江原道平康、伊川、等处为一所,横城、珍宝等处为一所。如是定所,其标内在前居住人及已起耕田外,新到人及新垦、伐木、私猎等事一禁。”

2月23日

○辛酉,视事,御经筵。上问柳观以《高丽史》雠校事,观对曰:“史者,万世之龟鉴也,而《高丽史》旧本,凡灾异皆不书,今并录之。”上曰:“凡善恶皆录,所以鉴后,岂以灾异而不录乎?”

2月24日

○壬戌,上王以天气尚寒,不宜御帐殿,遂还乐天亭。

2月25日

○癸亥,日晕。

○视事,御经筵。

○日本国九州前都元帅源道镇、肥州太守源昌淸各遣人来献土宜。回赐道镇绵布五百匹,昌淸绵布三百五十匹。

○初,僧海禅与文可学造印,及可学诛,海禅逃,至是自现。命下义禁府,令户,曹参判安纯同三省鞫之。

○命户曹参判安纯曰:“今闻,商贾不务用楮货,予为虑焉。其所以兴行之术,议于政府、六曹以闻。”

○设文科会试于成均馆,武科会试于训链观。上各赐宣酝,以慰试官,上王亦赐宣酝于训链观。

○上赐宣酝于西离宫造成所,以慰监役官。

○上王自乐天亭移御于丰壤新宫。

○命判广州牧事南琴,率让宁君禔以来。

2月26日

○甲子,礼曹启:“年老大臣赐几杖之法,载在六典,而有司尚未举行,有违敬老之义。乞依六典举行。”从之。

2月29日

○丁卯,朝丰壤离宫。

○南琴陪让宁还广州。让宁中路徘徊,不欲还,琴强之乃还。

○司宪持平闵逍、司谏院左献纳李审赴训链观武科试,与观官争礼,往复相诘,至日暮乃开场。上王命下义禁府,罢其职。

○义禁府启:“私奴每邑吐伊诬告吴思敏夫妻乱言,律该杖一百,流三千里,加役三年。”从之。

2月30日

○戊辰,上王及上将猎于平康等处,是日猎于宝藏山,夕次铁原府直滩。

三月

3月1日

○己巳朔,两上猎于铁原府之高石亭。上王亲射獐中之,遣宦官韩吉文,送獐于大妃及恭妃两殿,赐议政府、六曹獐及酒有差。又猎于古东州平,夕次于平康县之积山,江原道经历李明保来见,仍献酒果。京畿经历徐弥性辞还。上王欲除弊,命所经各道监司毋得来见,故经历扈从。是日获多,命分赐京畿、江原道监司、经历及侍从群臣。

3月2日

○庚午,两上猎于临丹、马场、柏山等处,夕次于今音窟山下。

○上王命李明德觐其母于伊川县,仍赐酒肉。

○是日,上王至柏山,见路傍有垦田曰:“此讲武之所,民之潜入开垦,可憎也。”命鞫之。

3月3日

○辛未,两上观猎于平康县之分水岭及柏伐、伊铜山等处,还次今音窟山下。

○江原道观察使韩承颜来谢赐獐,仍献蓑衣及酒果,上王命馈之,分赐酒果于扈从军士、臣僚。

3月4日

○壬申,两上猎于城山,乃还次于积山。

○上王命李明德及掌军节制使李和英曰:“今闻,军士马困者颇多,其更议宿所,以速还宫。”明德等启曰:“马困者不多,且今讲武,亦不易也。请依前定宿所。”上王不允。

○上命赐酒于随驾宰枢。

○韩承颜献新菜。

○上王以元肃及文孝宗有母,各赐獐。肃等谢恩,上王曰:“予早离齐陵,至今哀慕益切。卿有母,宜当尽孝,以是赐之耳,勿烦辞谢。”

3月5日

○癸酉,两上猎于甲伊川平,至平康西南郊驻辇,召赵末生、李明德、元肃、柳颖等,亲赐酒至醉。夕次于铁原府所乙背洞,曺致、徐弥性等来见。

○留都群臣遣工曹判书李之实问安,仍献酒果,命兵曹分赐大小臣僚及诸军士,赐之实獐。

○上王召见铁原府使李扬于帐内,谓曰:“府内南山等处獐鹿几何?”扬对曰:“臣差人坚禁私猎,獐鹿及猪,实多有之。”上王曰:“然则予将重来。但昔日讲武时,营垒处坑坎石堆颇多,不宜驰骋。”扬对曰:“臣将以入番人吏、两班等游手之辈,修治平之。”

○全罗道兆阳镇兵马使柳汉遣人来献马一匹于上王,上王命以厩马赐汉。

○上王命兵曹曰:“明日当还丰壤,其入番内禁、内侍卫外甲士、防牌等,并令归京。”

3月6日

○甲戌,李扬奉辞,上王命曰:“予上马时更见。”及上马,扬进见,上王使扬见于上,顾谓上曰:“此李扬也。”扬感泣。

○昼停于抱川县松院南平置酒,赵涓、延嗣宗、李和英、赵末生、李明德、郭存中、李澄、李湛、郭承祐、成达生、河敬复、李顺蒙、许权、文孝宗、柳殷之、元肃、柳颖及曺致入侍。两上夕还丰壤离宫,金益精、郑招、赵瑞老、权蹈等自京来见。

3月7日

○乙亥,上还宫,时散宰枢诣阙问安。

3月8日

○丙子,视事,御经筵。

○谢恩使赵大临、进贺使权弘、副使文贵等回自北京。

○上以吉昌君权跬子聃将娶妻,赐鞍马。

3月9日

○丁丑,视事,御经筵。

3月10日

○戊寅,上王移御乐天亭。

○移置让宁于利川新第,给田,使之耕稼,又给禄俸于其官。

○遣采访使权卓于咸吉道采金,自闰正月二十九日始役,至二月三十日凡役军一千二十九名,所得金,安边五十两,和州二十九两五钱,湍川四十二两,摠一百二十一两五钱。

3月11日

○己卯,御仁政殿受朝,御便殿视事。

○朝乐天亭。上王出会于箭串平观鹰,又观鱼于江,遂还乐天亭置酒,柳廷显、朴訔、李原、赵涓、延嗣宗、赵末生、李明德、郭存中、郭承祐、柳殷之、文孝宗、崔闰德、李皎、元肃、权蹈、曺致等入侍。

○平安道观察使启:“价川郡民二十四户男女并七十二口饥。”上命曲加赈恤,勿使饥饿。

3月12日

○庚辰,上王及上自乐天亭渡麻田浦观鹰,观猎于所罗里,夕次于庆安驿下平,三议政皆从行。

3月13日

○辛巳,两上观猎于延长山,昼停于广州东亭子前平,置酒张乐,侍卫宰枢及曺致、南琴等皆入侍。

○吏曹启:“中朝钦天监各品员数只十一,我朝书云观员数至二十七,实为冗滥。请革掌漏四内二、视日四内二、司历四内二、监候四内二、司辰四内二,并革司谏院司谏一、宗簿寺尹一、艺文直馆一、承文院佥知一、典医检药四内二,以置集贤殿禄官。”从之,命司谏则勿革。

3月14日

○壬午,两上观鹰于东亭前平,又观鱼于金滩,仍昼停置酒张乐,随驾宰枢皆入侍。上王还乐天亭,上诣丰壤离宫,问安于大妃。

○上命利川县监,备农器给让宁第,其农作人巭,听其自望,男女各五人,以其奴婢为之。

3月15日

○癸未,雨雹。

○上还宫。

○兵曹启:“文科殿试,只试策问一道,武科殿试,并试三场,其例不同。且一日之内,恐未得毕试,自今武科殿试除讲经。”从之。

3月16日

○甲申,新置集贤殿领殿事二正一品,大提学二正二品,提学二从二品,以上兼官。副提学正三品,直提学从三品,直殿正四品,应教从四品,校理正五品,副校理从五品,修撰正六品,副修撰从六品,博士正七品,著作正八品,正字正九品,以上禄官,皆兼经筵官。副提学以下郞厅置十员,随品差下,以次选转,各品不过二员,五六品兼副检讨。又于经筵,加设司经,七品以下兼之,各品皆序本品班头,副提学班在司谏之上。以朴訔、李原领殿事,柳宽、卞季良为大提学,卓愼、李随提学,申穑、金赭直提学,鱼变甲、金尚直应教,偰循、兪尚智校理,兪孝通、安止修撰,金墩、崔万理博士。初因前朝之制,修文殿、集贤殿、宝文阁大提学、提学以二品以上为之;直提学、直殿、直阁以三四品为之,然无官署职任,唯以文臣加官而已。至是悉罢之,只留集贤殿,置司于宫中,择文臣有才行年少者充之,专事讲论经史,以备顾问。

○革恭安府,并于仁宁府,增置少尹。以李泼为大司宪,黄禄、曺致同知摠制,曺备衡右军都摠制,李叔亩同知摠制,崔士康京畿都观察使,申概庆尚都观察使,赵启生黄海道都观察使,金谦、朴龄加资宪,皇甫仁左献纳,金孝贞右献纳,许倜司宪持平,权偲左正言,赵克宽右正言。

○仁宁府尹行大司成柳伯淳卒,命赐棺椁及纸七十卷,遣使致赙。伯淳,瑞山人也。性劲直,以明经达史,久为国学长官,诲人不倦,训进后学,多有成就,一时文士,多出其门,故特加赙赠。

3月17日

○乙酉,视事,御经筵。

○上命量属奴婢于集贤殿。

○上王幸丰壤离宫。

○全罗道兵马都节制使启:“凡军士熟于鼓进金退之节、结阵行阵之法,然后可以应敌制胜矣。乞赐阵图阵说,令本营及各镇,常时习。”上王从之。

3月18日

○丙戌,御仁政殿,发策覆试金汶等三十三人,恩赐三人、吏科一人亦预焉。读券官李原、卞季良、许稠,对读官权蹈、艺文直提学成概。

○上王观猎于丰壤东郊。

3月19日

○丁亥,上王自丰壤幸乐天亭。

○上诣丰壤觐大妃,遂朝乐天亭。

○罢庆尚、全罗、忠淸道水军都节制使,令兵马都节制使兼统其任。

○刑曹都官启:“称干称尺,属补充军后避役者,已令永属,各其官奴婢、私处奴婢属补充军后避役者,亦令本孙陈告。自今公处奴婢,属补充军后,漏避役者,依上项例,永属各其司奴婢。”从之。

○义州节制使驰报:“使臣礼部员外郞赵亮、行人易节等至境上。”即命工曹判书李之实为远接使,奉宣酝迎于义州。

○通事金仲诸还自北京言:“河演进厚纸奏本,不填日字。皇帝召韩确语曰:‘汝老王事我至诚,小王不在心,不填日。朕欲下朝廷问之,朕待汝国甚厚,故不果耳。往说尔国王。’”

○命黄海道前观察使李叔亩,使臣回还后还京。

3月20日

○戊子,以奏本不填日字,下集贤殿直提学申樯、佥知承文院事金听、仁宁府判官崔兴孝、承文院校理罗有绶、著作郞朴干、闵寅于义禁府,承文院提调许稠以辞连,并下。

○上自乐天亭幸东郊,命侍卫武官及敬宁、恭宁君等骑射,遂还宫。

○礼曹启:“使臣出来时,宿所外经过各站昼停,毋用油蜜果大卓。使臣若奉谥号出来,则所经各道使臣、守令用朝服迎之。”

○司宪府上状论:“淮阳府使李养修曾为丰储仓使,犯赃在逃,狱成受杖一百,不宜临民。”

○遣都摠制曺备衡于安州,奉宣酝慰使臣。

3月21日

○己丑,上幸东郊,覆试武科金自雍等二十八人。三议政从,上王亦来观之,置酒帐殿,柳廷显等及训链观提调郑擢等,侍卫将帅延嗣宗等入侍。上王幸丰壤离宫,上还宫。

3月22日

○庚寅,以文科第一人前监察安崇善为司宪持平,武科第一人副司直金自雄为司仆判官,其馀拜官出身有差。上御仁政殿,放文武科榜,赐酒果、花盖如仪。

○命召司宪掌令宋仁山谓曰:“大司宪李泼何不送吏迎之?”仁山曰:“泼尝奉使入朝,多挟细布,将行贩卖,为监察搜检。其怀利辱命若此,不宜为宪府之长。”上曰:“曩时禁令不严,非泼故犯也,可使迎之。”仁山曰:“不敢奉教。”

3月23日

○辛卯,视事,御经筵。

○文武科新及第等诣阙谢恩。

○以刑曹判书许迟代李之实为远接使。

○司宪府启:“前佐郞金久冏奔竞于朴訔家,依他例,配于远方。”

○司谏院上疏曰:

宪司纠百官,正风俗,其任至重。今大司宪李泼尝奉使朝廷,恣行贸易,殊无廉耻,岂可为风宪之长?守令,近民之职,苟非其人,民受其害。今淮阳府使李养修曾盗官物,贪污莫甚,亦不宜临民之职。伏望特允宪司之请,皆罢其职,以励士风。

○礼曹启:“近年以来,鄕吏虽非三丁一子者,亦许赴杂科试,实违立法本意。自今鄕吏三丁一子者,考观察使文凭,乃许赴杂科试。”从之。

3月24日

○壬辰,上将诣乐天亭,遇上王于东郊,遂观鱼于金滩。上王还乐天亭,上还宫。

○礼曹启:“谥号,凶事也。然今以日易月,三年之制已毕,若结彩棚用乐,则恐使臣以为非礼,若不为,则恐使臣以为薄待也。”上遣元肃,就问朴訔于其第,訔曰:“可通于远接使,令问于使臣。”

3月25日

○癸巳,视事,御经筵。

○杖金听、崔兴孝、罗有绶、朴干等各七十,配听于尚州,兴孝于益山,有绶于沔川,干于高灵。杖闵寅六十,馀皆释之。

○司谏院上疏请金听等罪,不允。

3月26日

○甲午,上御仁政殿受朝。台谏合辞请许稠罪,又言罗有绶罚轻,上曰:“今使臣之来,礼曹务剧,故命稠视事。自予即位以来,朝士有犯,皆许收赎,未尝杖之。今有绶等以所犯匪轻,而律无正条,特令杖之,其勿复言。”台谏犹论不已,不报。

○上朝乐天亭,大妃自丰壤还乐天亭。

○王旨:“自今各殿进上,各道监司及京畿水军节制使依详定物目,以望前望后进之,其他兵马节制使及水军节制使毋得进上。”

3月27日

○乙未,上还宫。

○遣骊川君闵汝翼于黄州,奉宣酝迎慰使臣。

○平安道监司李之刚启:“使臣赵亮尝于东八站路上,坠马伤臂。”上遣左副代言柳颖,率医郑从夏问疾于使臣。

○司宪府上疏,请许稠、罗有绶等罪,司谏院亦请之,皆不允。

○卞季良制《紫殿之曲》三章以进。词曰:

紫殿峨峨映翠峦,五云深锁玉栏干。寿觞潋灔黄金酒,长奉天颜万岁欢。大泽涵濡一世人,穰穰福禄自天申。荷天百禄眉寿万年,万有千岁保朝鲜。父临朝鲜国,亿万群生皆赤子。朝朝暮暮,惟期圣寿齐天地。右献寿之词泰否循环自不停,帝王端合视无形。欲图长治非他道,佩服汤盘九字铭。唐帝钦天敬授时,有虞精一辨危微。禹拜昌言克勤克俭,小心翼翼是周文。武王诰康叔,如保赤子其康乂。恭惟圣上四三王而六五帝。右警戒之词相求相应际明时,龙虎风云自有期。臣节松筠寒不改,圣恩天地大无涯。大矣乾元四德全,黄裳坤道顺承天。使臣以礼事君以忠,明良相遇値时雍。父母与神明,爱之敬之毋或替,元首股惟一体。右君臣之义

3月28日

○丙申,视事,御经筵。

○王旨:“今闻,京外疾疫兴行。其令所在官尽心医治,毋致夭折。”

○左司谏兪显、掌令郑渊等请承文院官吏等罪,上曰:“此非故犯也。且已杖配,不可更论。”显曰:“此人等罪,关系至大,不可轻论。许稠亦以提调,不能检察,岂得无罪?”上曰:“当更商量。”郑渊请罢李养修职,上曰:“其盗官物,罪与朴础同,而础已位至宰枢,吾欲开养修迁善之门。”渊曰:“朴础以故,不曾居临民之任,只以水军万户,位至水军节制使,以有将帅之才也。今养修则一无可取之才,但窃盗而已。”上曰:“予已知之矣。”

○进贺使洪敷回自北京。

○命给让宁大君谷种。

○上王幸毋岳,观离宫造成之役。

3月29日

○丁酉,视事,御经筵。

○以李泼为刑曹参判,洪汝方为大司宪,崔迤为庆尚道都观察使,李兴济仁寿府尹,台谏论泼不已,故以汝方代之。

3月30日

○戊戌,视事,御经筵。

○司宪府上疏请罢李养修职,上曰:“予悉知之。”

○赐文武科及第恩荣宴于礼曹,命左代言金益精,就赐宣酝。

○台谏请承文院官吏罪,不允。

世宗庄宪大王实录卷第七

夏四月

4月1日

○己亥朔,御仁政殿受朝,遂诣乐天亭。上王及上幸麻田浦,夕还乐天亭。

4月2日

○庚子,上还宫。

○柳颖还启使臣疾已瘳。

○上命曰:“李养修非宗戚勋旧也,特以大臣之故,除淮阳府使耳。台谏以尝犯赃罪,累请罢之,左右亦曰不可用。其罢之,自今不叙。”养修,朴訔妻族也。性奸巧贪污无才,但以无嗣,养訔子,訔尝荐为大护军,又荐为淮阳,时议讥之。

○上命:“自今让宁家勿令把直,又当俸禄未受前及田租未收时,以官谷给之。”

4月3日

○辛丑,视事,经筵。

○礼曹启:“今当首夏,雨泽愆期,请祈雨于北郊。”

○上王遣吉昌君权跬,上遣淸平府院君李伯刚,奉宣酝往留后司,迎慰使臣。

○上御便殿,亲阅进献马。

○盗入寿康宫御库。下入番速古赤、照刺赤等五十馀人于义禁府狱鞫之。

○颁朝廷所赐《阴骘书》及歌曲于京中及诸道各寺。

○是日,上王自乐天亭幸丰壤新宫,行至兔院川边,时方久旱,飞雨霏霏,上王悦,住驾川边,召侍卫宰枢,赐酒兕觥六七行曰:“此雨可喜,虽霑湿何伤?”

4月4日

○壬寅,视事,经筵。

○上谓刑曹参判李泼曰:“闻比来系狱者颇多。轻者速放,重者亦宜以时决遣,毋令久滞。”

○遣人于留后司,赠使臣衣各一袭。

○初,李之实为远接使,使臣问:“丧制已除否?”之实妄对曰:“百日而除。”至是宪府劾之,不报。

○宣旨:“徐省、金绍、金经许京外从便,张蕴、康顺、金世忠外方从便,沈仁凤、沈澄、僧道生、沈石隽、李元缉、李元绚、李伯长、李末汉、李瀹、李迹、林尚阳、任龟年、田思理、卢异、李淑福、梁汝恭、金自温、李安柔、宋乙开、李悫、张思靖外方自愿付处。

○远接使许迟报:“使臣言:‘来时朝士请白折扇者多。’盖其意欲之也。”即命庆尚、全罗道各进三百把。

○上王观猎于丰壤西山。

4月5日

○癸卯,视事,经筵。

○上王观猎于丰壤北山,住驾野次,谓近臣曰:“今何久不雨也?及今而雨,水田犹可望也,两麦已无及矣。”仰天嘘唏曰:“吾虽食,岂安心哉?”

4月6日

○甲辰,亲传宗庙、启圣殿、文昭殿、健元陵、顺孝大王魂殿、定安王后魂殿夏享大祭,北郊雨祭香祝。

○上诣乐天亭觐大妃而还。

○上王自丰壤还乐天亭。

○迎接使报:“使臣言:‘致祭时祭文,令知汉音者高声开读。’使臣请以所带来绡子,欲换黄铜盆子鳖儿匙箸与钵,以非本国所产答之。副使请镀金铸象小观音一躯。”

○远接使启:“使臣不受所赠衣,再三请之,固辞曰:‘已知殿下厚意,然各尽其道耳。馈飨之物,虽极丰厚,所不敢辞,若系钱财者,虽丝毫,何敢受之?潜受而不奏于帝,便是欺君。若宰相见赠,是朋友之义,受亦无害。’使臣又言:‘帝初欲遣宦官,更择朝官差送。吾等俱以不才,受命而来,何敢不敬谨?’又言:‘朝鲜,皇帝所最爱,吾等此行凡事,皇帝必闻,益自惶恐。’”

○上王遣孝宁大君𥙷[1],上遣朴訔、郑易,奉宣酝往碧蹄驿,迎慰使臣。

4月7日

○乙巳,视事,经筵。

○上王入御景福宫,将迎使臣也。

○初,富平府木金堤内有良田,命户曹给敦宁府注簿李宣,判书金渐迁延不给,乃与云城君朴从遇、摠制河敬复等。上召渐问之,渐对辞甚不恭,命宪府治之。宪府请:“渐既承教旨,私与相识,及对召问,辞又不恭,恣慢无忌,不敬君父,莫此为大。乞收职牒,鞫问情由。参判安纯等阿顺渐意,曾无可否,并治之。”上以所犯在赦前原之。台谏屡请,不允。

○户曹启:“楮货兴用条件,申明举行,严加考察。凡物价,京市署访问,告于户曹,并依时价出榜买卖,而民间楮货,多则贱,小则贵,随其贵贱,以时敛散。”从之。

○黄海道观察使启:“平山饥民二百三名,新恩饥民六十三名。其馀各官如有饥民,并皆发仓赈济。”从之。

○礼曹启顺孝王魂殿赐祭仪曰:

前期,忠扈卫设上王殿下幄次及殿下幄次于魂殿前近东,随地之宜。殿下幄次,在上王殿下幄次东南。通礼门设上王殿下与殿下祗迎位于大门之外西边,东向,殿下祗迎位,在上王殿下祗迎位之北差退。设陪祭宗室以下文武群臣位于外庭,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向。典官帅其属,入设祝案于灵座之左,设香炉、香合并烛于灵座前近北,设祭器实馔具,设尊所于户外之左,加勺羃,设燎所于魂殿之南丙地,设使臣致奠位于灵座前近南;读祝位于祝案之南;上王殿下与殿下立位于灵座之右。殿下立位在上王殿下立位之后稍西。其日,上王殿下备仪仗至魂殿,文武近臣、侍从如常仪。引礼引上王殿下入幄次即座;殿下备仪仗至魂殿,文武群臣、侍从,如常仪。引礼引殿下入幄次即座。宗室以下文武群臣至太平馆,具朝服备仪仗,分立于门外左右,伺祝文龙亭及使臣出,以次前导至魂殿,群臣先下马,分立于道之左右,龙亭至,躬身。过则平身引礼引上王殿下与殿下,以白衣、乌纱帽、黑角带,就祗迎位躬身。祝文龙亭至,引礼引上王殿下与殿下,复先入就位,读祝官奉祝文入奠于案上。引礼引使臣入就致奠位,使臣入门,陪祭群臣释朝服,以白衣、乌纱帽、黑角带入就位。引诣香案前立。引礼赞上香,执事者一人捧香炉,执事者一人捧香合跪进,使臣立上香,执事者各置于案上。引礼赞祭酒,执事者以爵受酒跪进,使臣立祭酒,以爵授执事者,奠于灵座前,引礼引使臣复位。引礼赞读祝,读祝官取祝文,西向立读讫,引礼赞焚祝,读祝官奉祝文,立燎所焚讫,通礼门先引陪祭群臣,分立于道之左右,如前仪。引礼引使臣出,引礼引上王殿下与殿下,拜送于大门之外。引礼引上王殿下与殿下,还幄次释白衣,宗室以下文武群臣俱释白衣讫,上王殿下还宫,导从如常仪;殿下还宫,导从如常仪。

4月8日

○丙午,使臣赵亮、易节至,结彩棚于太平馆门外,上以冕服,率群臣出迎于慕华楼,乘辇前导至太平馆行礼,并如议讫,上王亦入行礼,还乐天亭。上设下马宴,日暮还宫,遣元肃,赠使臣鞍马及衣服、靴笠等物,辞不受,赠厨子五人鞍马及衣服、靴笠等物。

○使臣请麈尾及香木念珠。

○王旨:“自春至夏,累月不雨,民生可虑,恐有冤狱,良用恻然。其除不忠不孝外,二罪以下,已决正未决正,悉皆放赦。”

4月9日

○丁未,上遣元肃,上王遣李明德,问安于使臣。自此,兵曹堂上官及诸代言,各轮日问安。

○上备仪卫,幸太平馆,设翌日宴。乐奏,使臣见《贺圣明歌》簇赞美,仍请传写,上命承文院写与。

4月10日

○戊申,以久旱,命停诞日贺礼。政府、六曹以时服进笺,献鞍马表里,礼曹进诸道贺笺及方物。

○上王遣赵末生,赠表里于上。

○上遣宦官崔龙,赍食物赠使臣。

○上朝乐天亭,上寿而还。上忧旱,在路上命牵马陪拔草根,亲览之,欲知旱气浅深。命中外禁酒。上王命元肃曰:“减膳彻乐、审理冤狱等事,于忧旱皆无益也,但要施政得正尔。主上每欲正其施政,而恐有未知而致误也,忧之甚切,予甚伤之,其告此意于议政。吾今出处城外,不无弊焉,但不得已尔。且土木之役,吾固知其不可,然丰壤离宫,早春已毕,乐天亭新造间阁,亦已盖讫,唯西离宫大厅,明日当立柱上梁,若不修妆,则必致倾圮,宜令受禄受料人讫功。此宫乃主上所用,国家当力营之。”肃以启于上,上命传于左右议政,皆曰:“旱气时未太甚。自上王即位以来,无甚旱暵,以致饥馑,比之前朝菜食,饥肿之时,甚远矣。请上勿劳轸念,施政亦意无误事矣。”

○使臣请以绡子换䌷布,又请铜镜,并从所求。

4月11日

○己酉,视事,经筵。

○使臣诣成均馆谒文庙,上命职兼成均馆者,皆会于本馆,五部学生亦令聚会。又命集贤殿直提学申穑、金赭为假司艺,应教金尚直假直讲。

○使臣请银妆玳瑁带,造给之。

○上王自乐天亭幸慕华楼经宿。

○命让宁大君奴婢,许与邻里人通力耕稼。

4月12日

○庚戌,使臣奉祭文奠物,鼓吹前导至顺孝大王魂殿,两上先诣魂殿,以白衣乌带翼善冠,出迎于大门外。使臣入就位,亮立酹酒,以爵授执事者,使奠灵座,祝读祭文。其文曰:

皇帝遣礼部员外郞赵亮、行人易节,谕祭于朝鲜国前权署国事李某曰:惟尔温纯笃厚,至诚乐善,尊敬朝廷,久而不替。顷以年高,休致于家,克享荣贵,寿考康宁。政期优游暮景,乐此太平,胡为一疾,奄然长逝!抚念远臣,良深悼痛。特隆恤典,赐尔谥曰恭靖,遣人祭以牲醴。九原不昧,尚克享之。

其奠物凡三十馀盘,不类礼典所载,有以𥸴为人物麟象狮鹿虾蟹之形,镌干菜为沈香,以染色纸为帛。祭讫,两上出大门外将拜送,亮等曰:“可勿拜。”上王曰:“礼不可不拜。”亮等强之,乃不拜。

○上王还乐天亭。

○上遣元肃,上王遣李明德于使臣,谢曰:“大礼已行,举国荣感。”使臣曰:“然。是亦殿下之厚意也。”使臣请以绡子五十匹换苎麻布,又请狗子二、寝席各一、山柚子起花金带,厨子请铜镜及寝席,并从其所求。

○以柳观为议政府赞成事,郑易户曹判书,朴实右军摠制。

○令迎接都监以苎布衣二,若私赠然者,使臣受之。

○吏曹启:“集贤殿书吏十名,依经筵书吏例,置实差及预差各五人,令七品去官。”从之。

4月13日

○辛亥,视事,经筵。

○上王备仪卫,幸太平馆宴使臣。上王谓使臣曰:“到京之后,因国王行礼,且大礼未行,故未得更进,失礼。”使臣曰:“吾等当先诣宫行礼,至今未果,乃为失礼。”上王曰:“近以居第有故,乃于江边,构小亭而居。今闻使臣见临,喜甚。然路几十五里,窃恐劬劳。”使臣曰:“不远千里而来,虽三十里之远,何敢以为劳乎?明日当进谢矣。”宴罢,送至大门之外。上王遂还乐天亭。

○上遣注书卞孝文,赠使臣狗子一双,辞不受,命以香木念珠各一贯、麈尾各五柄、古书簇二双、古画簇二双,若迎接都监私赠者,使臣受之。使臣知前日厨子受鞍马衣服等物,责之尽还。

○礼曹启:“顺孝大王前称温仁恭勇顺孝大王,今皇帝赐谥恭靖,不宜并用恭字。请除恭勇二字,只称恭靖温仁顺孝大王。”从之。

4月14日

○壬子,日晕。

○上朝乐天亭。两使臣继至,两上迎入,设宴于亭,百官、侍卫及仪卫并如常。使臣骋望叹曰:“天设仙境也。殿下得闲怡养最好。”上王行酒,立赐上酒,上俯伏而受,及上行酒,跪进惟谨,上王坐受。亮叹曰:“新王殿下敬朝廷、敬老王,忠孝兼全。吾奉使侯国多矣,未有如新王殿下之贤也。老殿下既弃遗世事,付托得人,优游境外,怡养精神,可谓至乐。新王殿下上受帝眷,次承父慈,尽忠尽孝,果惬所闻,古今难得。”遂吟古语云:“有钱难买子孙贤。”上王就使臣前谢曰:“今闻使臣之言,不觉下泪,幸勿怪焉。”遂涕泗交颐,侍宴群臣亦皆感泣。上王赠使臣马曰:“吾则闲人,马亦是土产,表诚而已。”固辞不受。亮赠妓笑西施果,馆伴许迟等启曰:“亮欲私笑西施。”上许之。

4月15日

○癸丑,上遣宜山君南晖、摠制成达生,奉表笺如京谢恩。上率百官,拜表笺如仪。表曰:

使介鼎来,特加恤典,神人咸喜。祗荷睿恩,铭骨何忘?粉身难报。窃念,先臣迺缘宿疾,奄辞盛代,惟知谨于告终,敢意深于轸悼。易名徽美,俾一国而与荣;赐祀苾芬,慰九原之不昧。殊私至此,在昔所稀,玆盖道扩包容,仁敦抚育。念先臣向慕之恳,怜微臣哀痛之情,遂令弊邦荐蒙异渥。臣谨当夙兴夜寐,心益励于效忠;地久天长,祝恒勤于多寿。

方物表曰:

天泽沓臻,特隆恤典。土宜虽薄,聊表谢忱。谨备黄细苎布五十匹、白细苎布五十匹、黑细麻布五十匹、黄花席一十张、满花席一十张、杂彩花席一十张、人参一百斤、松子二百斤、杂色马三十匹。右件物等,制造匪精,名般甚寡。冀谅由中之信,俯容享上之仪。

笺曰:

位尊贰极,祗奉睿谟。恩导中宸,诞颁恤典。佩铭无已,糜粉难酬。窃念,先臣不永享年,奄辞昭代。仁深柔远,荣莫大于易名;义重示终,宠弥光于致祀。九原有感,一国腾欢。恭惟德备温文,心敦孝敬。记先臣之述职,怜小臣之茹哀,遂令贞魂,获纡殊渥。臣谨当益谨蕃宣之寄,倍殚颂祷之诚。

其进献礼物,白细苎布二十匹、黑细麻布二十匹、满花席六张、杂彩花席六张、人参五十斤、松子一百斤、杂色马四匹。

○遣元肃,以其所需香木、玳瑁等带、白折扇百把、貂鼠皮百领赠使臣,不受,肃更为若自赠者,乃受。

○上邀使臣,宴于广延楼。

○以旱沈虎头于汉江及杨津。

○赵亮请黑斜皮二领、妇人紫斜皮鞋儿三两、软角弓二丁。

○祈雨于宗庙,又祈于名山大川,又祈于东方土龙。

4月16日

○甲寅,雨。

○视事,经筵。

○大司宪洪汝方等上疏言:

卢异、田思理、金罗进犯不忠之罪,李迹、林尚阳、任龟年等党不忠之人,沈仁凤、沈澄、僧道生、沈石隽、李元绚、李元缉、李伯长、李末汉、李钥等连坐反逆之罪,是皆法不可赦,而特以至仁,降从轻典,今又特宥,并皆从自愿付处,无以惩恶戒后。

司谏院亦上疏言:

金训、卢异罪干不忠,李从茂与之俱行,而徐省以从事官不之禁,李迹、林尚阳亦荐拔金训。张思静以妾女子,嫁与芳干。沈仁凤、沈澄、僧道生、沈石隽、李元缉、李元绚、李钥、李伯长、李末汉等乃沈温、李灌之亲属,李悫、李安柔、金自温、梁汝恭、宋乙开、李叔福等乃朴习、姜尚仁之僚佐。其他若田思理、金绍、文继宗、金俓、任龟年、金世忠、刘兴、梁该、赵安、韩天奇、金吕生、李得春、李奇、李智、金罗进等并皆罪在不赦,前日以钦恤之意,置诸轻典,今又特宥。伏望仍旧施行,以戒后来。

皆不允。

○议政府、六曹宴使臣于太平馆。

○上以副使易节生日,遣元肃赠细苎布、麻布各二匹,节不受。赵亮曰:“置于房中,吾将请与之。”

○下旨:“凡大朝会习仪,其令二品以上,一齐进参。”

4月17日

○乙卯,雨。

○上王幸丰壤离宫,上遣宦官进酒。

○上以圣节,幸景福宫御幄次,使臣以时服,至勤政殿露台上,四拜扣头讫,退入东廊。上具冕服,率群臣,遥贺如仪讫,与使臣宴于庆会楼。

○祈雨于兴福寺,又祈雨于风云雷雨、三角、木觅、汉江、杨津。

4月18日

○丙辰,御经筵。

○上遣元肃,赠使臣花草、山水、兰竹书屏各二件及红染鹿皮四十领,皆使臣所求也。使臣又请黑斜皮、猠皮囊、苎布衣、𨱎箸、𨱎钵、黑斜皮边儿寝席、白奏纸、油纸。

○分遣人,祈雨于诸道岳海渎、名山大川,又画龙祈雨。

○下旨:“使臣回还后,除各道别进上。”

○上王自丰壤还乐天亭。

○上遣宦官李村,赠食物于使臣。

○宗亲宴使臣于太平馆。赵亮令笑西施戴果盘,自执牙拍及舞鼓槌戏舞,极欢而罢。

4月19日

○丁巳,遣元肃,赠使臣赵亮白细苎布十匹、黑细麻布三十匹、人参三十斤、衣一袭、满花席六张、杂彩花席六张、黑斜皮靴一对、茶二斗,易节亦如之。使臣初不受,肃曰:“行必有赆,古今通礼,此岂比于钱财乎?”使臣乃受。又赠厨子苎麻布各二匹、衣一袭、靴一对。

○上幸太平馆饯使臣。宴罢,使臣送至大门外曰:“欲见殿下乘马行。”易节遂扶上请上马,上辞不敢,使臣还入门,上乘马还宫。使臣还出,望见仪卫整肃,称美不已。

○赠使臣镀金小象佛二躯、𨱎钵二双、𨱎箸四十二双、𨱎匙二、茶匙二、马尾网巾二。

4月20日

○戊午,上遣宦官李村,赠食物于使臣。

○祈雨于南方土龙。

○上王遣赵末生,赠两使臣细苎布各五匹、麻布各五匹、人参各十斤、茶各一斗、石灯盏各二。

○上朝乐天亭而还。

○上王幸太平馆,与使臣辞,夕还乐天亭。

4月21日

○己未,使臣赵亮、易节还,上率百官,饯于慕华楼,遣馆伴护送至义州。

○上王遣吉昌君权跬,上遣元肃及柳廷显、卞季良,奉宣酝,饯使臣于碧蹄驿。

○司宪持平许倜启:“臣等闻,上王将幸铁原等处,然今旱甚,不可以出。愿殿下启停此举。”上曰:“非远地,又非驰猎也,特以破寂耳。”命宦官李村,闻于乐天亭。村至,上王已动驾,乃启于马上,上王至松溪院平驻马,遣兵曹正郞裵桓驰诣寿康宫,召许倜传宣旨,若曰:“今春夏旱,予忧倍于汝等。丰壤离宫之傍有隙地,以不多军士,出幸于此,岂召旱哉?向有雨泽,予谓足漑田谷。今汝以旱甚,止予出入,予甚愧焉。予行若不义,从予臣僚,岂尽佞臣而不谏哉?”倜闻命,惶恐汗出,对以事发于掌令宋仁山,桓还启于上王。上王次于丰壤。

○上王遣判敦宁权弘,上遣吏曹判书尹坤于留后司,漆原君尹子当于黄州,奉宣酝,慰使臣。

○行蜥蜴祈雨于景福宫池边,又祈于中央土龙。

○上王命属宦者严永守、洪得敬于双水驿吏。

4月22日

○庚申,视事,经筵。

○遣骊川君闵汝翼,奉宣酝,慰使臣于平壤。

4月23日

○辛酉,视事,经筵。

○上以佥知敦宁李淮卒,素膳已二日矣。元肃等启:“素膳恐不合礼制。且上王今又送獐,请进肉膳。”上曰:“上王时未知淮卒,今送獐,非为开素也。”遂不允。

○遣安原君韩长寿,奉宣酝,慰使臣于安州。

○上王命下大司宪洪汝方、掌令宋仁山、持平许倜于义禁府,命兵曹参判李明德,同吏曹参判申商、刑曹司谏院行首及义禁府提调鞫问。下宣旨于义禁府,若曰:“旱气未甚,且播种未毕,近日又有小雨。凡支应诸事,不烦农民,军士则只率百名,乃欲于隙地三四日行幸耳。今汝方等言:‘时方旱甚,当霄旰轸虑,不宜行幸。’告于主上,使之禁止。凡有可言之事,宜进告于亲予大臣、兵曹等处,转达于予。乃以弹纠百官之例,告于主上,实非人臣敬上之礼。仁山以甲士侍卫为非,必有所指。大抵若弹纠百官,则宜用书吏所课,至于人君举动,岂可以书吏所课为言乎?并皆不当,鞫问以启。”

○祈雨于西方土龙。

4月24日

○壬戌,上王自丰壤还乐天亭,上迎于忠良浦。上王至牧场中驻马,召随驾宰枢赵末生、元肃、权蹈、文孝宗、柳殷之等,就驾前语之曰:“今见卿等陈吾所为,宪府招兵曹令史,问予举动,是何礼耶?洪汝方以功臣之子,长于宪府,倨然问予举动,告于主上使止之,若弹百官然,岂有爱敬之心?其谓我为旧君乎?《传》曰:‘车马仆从,罔不俟命。’夫人徒往乎?今憸小之辈,欲以是制我也。予虽无恶不造之极,岂敢如是哉?仁山言:‘甲士裹粮随驾,不如在家而食。’昔者虽一相之行,军士必从之。今以甲士裹粮为言,则设军士何用乎?且前朝之季,凡有罪者或命流窜,台省拘执不遣,更欲劾问,是以臣逆君也。故自予即位,欲革其弊,如有劾问之事,更为申请,不许擅拘。今淮阳府使李养修,主上既命赴任,宪府移文,禁其行公,至不敬也。元肃为近臣,何不是非?”肃惶惧俯伏,一无所对。上王至乐天亭,朴訔、李原问安,仍启曰:“宪府甚无礼,今下义禁府鞫问为当矣。”上王命下执义朴瑞生、掌令郑渊于义禁府,以汝方等辞引二人故也。

○上王赐议政府及六曹判书、诸节制使、经筵堂上官、代言、兵曹参判、参议马各一。

○上遣都摠制曺洽,奉宣酝,慰使臣于义州。

4月25日

○癸亥,六曹堂上各一,诣乐天亭问安。

○义禁府提调柳廷显等启:“洪汝方等,平问不承,请拷讯。”上王曰:“此汝方首倡,而馀人从之耳。何必拷讯乎?”

○宣旨义禁府曰:“前朝之季,凡流窜者,台谏遣吏卒拘于中路,更请其罪,此君弱臣强,有是弊法也。比台谏以淮阳府使李养修不合其任,请罢其职,主上不许,宪府移文其道,勿令行公。夫爵禄,人主之大权,非人臣所敢擅也。人主用人虽不当,三谏不听,则去而已。今宪府之举,非特有乖于臣道,将启后日之患矣,其并鞫问以启。”

○上还宫。

4月26日

○甲子,御仁政殿受朝。御便殿视事,经筵。

○祈雨于昭格殿太一。

○高峰县德水院有老人百有七岁,遣人赐衣粮。老人时方病卧,感恩攅手,加衣于身上,有顷乃死。

○礼曹启:“在前文宣王朔望奠,只用饭餠、油果、柏子等物。自今朔望奠依诸祀序例,每一位簠一盛稻米,簋一盛黍米,左一笾鹿脯,右一豆鹿醢,正配五位刺烛各二柄,从享十位刺烛各一柄,祭酒依旧五甁,行一献礼。”从之。

○义禁府提调柳廷显等具狱启曰:“洪汝方初闻上王有铁原之行,谓同僚曰:‘今方旱甚,当宵衣轸念,恐惧修省之时,宜静不宜动。侍卫军士虽简,然裹粮而行,不如在家安坐而食。’宋仁山曰:‘吾为京畿经历,上王行幸,弊不烦民。’朴瑞生、许倜无所可否。郑渊曰:‘上王既释位居闲矣。行幸何害?’汝方曰:‘上王虽以社稷付于今上,然而轸念国事,与今上一体,不可不启。’乃召兵曹令史安有仁者,问上王行幸所向,遂促许倜启于上。汝方等既以军士侍卫为不紧,且呼兵曹令史,倨然问上王举动,请并以谋反大逆论。”遂封汝方家。李明德启义禁府治狱状毕,从容与承传宦者李得珠曰:“汝方既供招讫曰:‘小臣乃功臣之胄,平日向上之诚,倍于他臣。岂意今日蒙此大罪?’遂仰天痛哭。”上王闻之,更问汝方痛哭状,宣旨:“洪汝方削籍忠义卫,收其职牒,远方付处。朴瑞生、宋仁山、郑渊、许倜等罢职,远方付处。”于是,配汝方于长鬐,瑞生于尚州,仁山于益山,郑渊于珍山,许倜于永川。

4月27日

○乙丑,视事,经筵。

○吏曹启:“成众爱马及个月去官人等,各有定额,其中有在丧者,不许充阙,因此任事不敷。自今有在丧者,即以新来从仕人充差,丧毕则待阙还属,合计前仕迁转去官,以为恒式。”从之。

○礼曹启:“曾奉王旨,北郊望祈及社稷、宗庙、岳海渎、诸山川就祈,靡不举行,而至今不雨。请还从岳渎如初。”从之。

4月28日

○丙寅,遣府尹柳章,如京师贺千秋,赐章衣及靴笠。上帅群臣,拜贺笺如仪。

○御经筵。

○王旨:“代言亦职带春秋,不必史官,然后记事。自今门外暂时行幸,除史官随驾。”

○配户曹参判李安愚于宁海郡,赎杖一百。初,贾人贩于倭馆者,多不遵约束,乃设法禁之,违禁者没其货物。被没者诉于安愚曰:“违禁之物,止于铢两耳。”安愚以启曰:“愚民可哀。”上曰:“愚民虽可哀,然还给之,亦无以戒后。”安愚称亲禀王旨,悉还之。至是事觉,上问之,不以实对,乃下义禁府,同三省委官讯之,当诈传论斩,上贷其死。

○司谏院上疏曰:

洪汝方等直呼兵曹之吏,倨然问上王殿下举动,有乖于人臣敬上之礼矣。又以为,上王殿下侍卫军士,不如在家而食,其心必有以也。且仁山、郑渊、许倜等请罢养修之职,而殿下不允,擅自移文,使之停公,亦非人臣之礼矣。上王殿下以钦恤之意,置诸轻典,后来何所惩哉?伏望启于上王殿下,更令攸司,明正其罪。

○命给让宁大君禔科田于畿内。

4月29日

○丁卯,亲传朔祭香祝。

○司谏院上疏曰:

李安愚本非文武之才,又无功烈之称,特蒙上恩,位至户曹参判,管钱谷出纳之权,宜竭心力,以供其职,图报圣恩之万一。偏听商贾之言,以售私恩,绸缪启达,殿下重更成宪,不赐兪允,固当警省之不暇,反自矫诬上命,遂称亲禀王旨,辄署移文。及殿下垂问,构辞饰非,不以实对,是宜置诸重典,明示后来。今特从宽典,臣等窃恐,此而不惩,阴谲奸诈之徒,将接踵于后也。伏望依律科罪,以杜臣子诬上行私之计。

不允。

○上朝乐天亭。

五月

5月1日

○戊辰朔,上率群臣,诣文昭殿,行端午别祭,遂朝乐天亭。上王及上幸麻田浦观鱼,即还乐天亭,置酒于新造别殿,赵涓、延嗣宗、尹子当、赵末生、李明德、权希达、尹淮、元肃、郑招等入侍。上王曰:“诸宰枢露宿于玆,常以为虑,但以国令之严,不敢馈酒。今日得鱼,又有供上药酒,贮至数十甁,故馈之。”因论前朝衰季及国初仓库虚耗之故,延嗣宗曰:“自古国富则民贫,国贫则民富。”末生以为不然,上王亦不说。

○祈雨于北郊。

5月2日

○己巳,议政府、六曹诣乐天亭问安。上王及上置酒于别殿,柳廷显、朴訔、李原、郑易、许稠、赵末生、卞季良、申商、李明德、李之实、元肃等入侍。

○进献使通事金时遇、全义回自北京言:“皇帝怒进纸奏不填日字,故不敢进请免金银奏本。”上王曰:“请免金银,此其时矣。若此时请不得,后来必以此为据,宜备细布,因事进献,须更请之。”柳廷显等对曰:“上教甚当。”郑易独以为:“宜进松鹘。”上王曰:“得之最难。其为物也,才品特骏可爱,然日食一雉,养之亦难。又不调驯,或时逸去,则鹰师等每凭寻捕,侵扰村落,其弊莫甚,故已悉放之。”卞季良曰:“殿下此言,可以书之于史,垂法万世。”卞季良又启请行圆坛祈雨,上王曰:“参赞古有是请,今宜从之。”

○义州道佥节制使杨安植押新造兵船二十艘而来,行至海州,遇风败六艘,溺军人五十八名,命下安植于义禁府。

○上还宫。

5月3日

○庚午,视事。左司谏兪显启:“李安遇欺君罔上之罪,非一端也。殿下以宽仁之至,贷其死足矣,又赎杖付处,无乃太轻乎?洪汝方等向上王殿下无礼之罪,亦非一端也。请并依律科罪,以戒后来。”不允。

○御经筵。

○命朴訔、郑擢,致斋祈雨于圆丘。

○吏曹启:“艺文、成均、校书馆及承文院参外官因循旧习,其丁忧者,不充窠阙,旷官废职。自今例以当次者充差,终制则各于本司,从前职叙用。”从之。

○是日雨。自二月至是不雨,上轸念,遍祷群祀,凡古典所载求雨之法,无所不举,减膳察狱,祗栗天戒,及是连日下雨,田野霑足。

5月4日

○辛未,雨。

○视事,经筵。

○命宦官李村,进酒于乐天亭。

○赐成石璘、韩尚敬、柳廷显、朴訔、李原等酒。

○上王诣健元陵,行端午别祭。

○上谓柳廷显曰:“让宁罪系一身而已。今常使人把守,禁其出入,予心未安,以启于上王,上王亦许之。其供馔则令自家奴婢备办,如有出入,许骑私马。又令自家宦官一人掌其钱财,不使防闲何如?”廷显曰:“臣意亦以为然,曾启于上王,今日上教甚当。若又恣行,则当复防闲,其杂人私通者,令里人告捕。”朴訔执不可,李原议与廷显同。

○命停祈雨。

5月5日

○壬申,朝乐天亭。

5月6日

○癸酉,上王幸丰壤离宫,上还宫。

○上谕利川县曰:“让宁大君家中所需之事,勿役公人,以自家人为之。如有杂人出入者,使里人告捕,其放鹰、川猎出入时,亦勿差公人随从。”

○奏闻使河演及少卿韩确等回自京师。确在京师,帝日召确,命黄俨对饭。

○御经筵。

○上王命领议政柳廷显与朴子靑,亲监箭串川造桥事。

5月7日

○甲戌,以金万寿为左军都摠制,李泼户曹参判,安寿山刑曹参判,李蒇工曹参判,禹博中军摠制,成达生左军摠制,朴础右军同知摠制,成揜汉城府尹,李绳直司宪执义,许诚、金廧司宪掌令,梁权司宪持平,曺洽庆尚道右道兵马都节制使,李顺蒙庆尚道左道兵马都节制使,具成亮忠淸道兵马都节制使,边颐全罗道兵马都节制使并兼水军都节制使,李伸济州都按抚使,赵琓判洪州牧事,张思吉朔州道兵马都节制使。初,汉城府尹徐选女婿母家奴,种菜于典厩署羊场,典厩署禁之。母家状诉于汉城府,选当朝启,请于羊场近处,勿禁种菜之人。典厩署官告于代言司,事乃觉。于是,罢徐选,以成揜代之。金廧为兵曹正郞,个满当迁。上王以为,久劳兵曹,特超授之,又命兵曹饯遣。是政,朴訔以余德闰为朝奉大夫黄海道经历,已通谕,德闰乃出,知申事元肃奉批判,诣便殿安印启曰:“余德闰由奉训超陞为朝奉经历。”上以为过越,乃命为通善郞都事。德闰,訔姊夫,金苞女婿也。肃与訔本不协,故启德闰事,訔由此尤疾之。

○礼曹启:“晋州吏郑习,烈女之子。虽非三丁一子,许赴杂科试,以奖节义,勉励风俗。”从之。习母崔氏,灵岩士人仁祐女也。适晋州户长郑满,生子女四人,其季在襁褓。洪武己未,倭贼寇晋州,阖境奔窜,时满因事如京。贼阑入里闾,崔年方三十馀,且有姿色,抱携诸息,走避山中。贼四出驱掠,遇崔露刃以胁,崔抱树而拒奋骂曰:“死等尔,污贼以生,无宁死义。”骂不绝口,贼遂害之,毙于树下,贼虏二息以去。时习甫六岁,啼号尸侧,襁褓儿犹匍匐就乳,血淋漓入口,寻亦毙焉。后十年己巳,都观察使张夏以闻,乃命旌门,蠲习吏役,习乃学风水之术,赴杂科试。

○吏曹启:“掖庭署禄官内,请革仁德宫左右司钥、谒者、左班殿直、内班从事等,增置昌德宫右班殿直一。”从之。

5月8日

○乙亥,上朝丰壤离宫。两上置酒,赵涓、赵末生、李和英、洪敷、李明德、元肃等入侍,命各以次进爵。上王曰:“河政丞仑为人,成人之美,不成人之恶,忠直无比。曩者予欲禅位,仑亲告于予曰:‘如欲禅位,臣当退休晋阳。’涕泣止之,诸闵不知此,而谋欲间之。予与仑相与之际,何人得间之哉?予爱赵浚不如仑。”遂涕泣。

○李顺蒙拜辞,上王曰:“念尔父之功,命尔为节制使,尔宜谨愼之。”先是,顺蒙入侍昼膳,因与李明德言曰:“予欲缢死。”上恶其无礼,即命递直,密召责之,仍令归家,不接宾客,宪府方劾之。至是,上王命速赴任,以避宪府之劾。

5月9日

○丙子,上王及上观猎于离宫近地,遂还乐天亭。

5月10日

○丁丑,上还宫。

○司谏院上疏,请河演不察奏本不填日罪,不报。

○赐柳廷显、朴子靑酒,以箭串石桥监役也。

○召柳廷显,议别进细䌷花席,廷显对曰:“宜以百数进献。”时韩妃再说:“宜进䌷席。”故有是议。

5月11日

○戊寅,御仁政殿受朝,御便殿视事,经筵。

○礼曹启:“州县教导,以会试初场讲经入格生员、进士差遣,式年外,依曾降教旨,试才差遣。”从之。

○礼曹启:“定安王后真影,于秋享大祭,移安于恭靖大王魂殿。”从之。

○许稠启:“倭三未多罗使人请还年前被夺船及分置倭三未三甫罗等。”上曰:“卿可亲启于上王,取旨施行。”

○户曹请征败船没水之米,上曰:“若败没之迹未现,则征之犹可也,今败没明著,岂可征之?”

○司宪府启:“凡朝启启禀事,率以亲禀行移,或有奸伪之弊。请自今事虽亲禀,必更启受教,然后行移。”从之。

○刑曹启:“告捕宰杀牛马者,将犯人家财楮货二百张充赏,其馀没官。犯人家财若不及二百张,不必充赏。”从之。

5月12日

○己卯,视事,经筵。

○上王命军器监提调尹子当、兵曹判书赵末生,试战舰于杨花渡。上赐酒。

5月13日

○庚辰,上王召上,与幸麻田浦观鱼,有顷,还乐天亭,置酒于内,孝宁大君𥙷、敬宁君𰨅、恭宁君䄄及赵涓入侍,命馈柳廷显、朴訔、李原、柳观、赵末生、李明德、元肃、柳颖及随驾宰枢于兵曹厅。上王召元肃语之曰:“主上大孝,天下共称。近日使臣之言,尔亦闻之矣。其与礼曹判书共议,令卞季良制颂德歌词可也。”又曰:“诞日之宴,予欲止之,主上据义请之。予不敢固止,毋令多杀禽兽。”又曰:“洪敷出自仁德宫,服使于我久矣。许令敷每于主上幸行时随驾。”日暮,上还宫。

○宁善翁主卒,命赐米豆并十石、纸七十卷、棺椁。

5月14日

○辛巳,御经筵。

○司宪府上疏请河演罪,不报。

5月15日

○壬午,朝乐天亭。

○让宁大君禔自利川承召,诣乐天亭。

○命宗亲、驸马、议政府堂上、六曹判书、六代言外,毋得与上王诞日贺礼,判书有故,参判代之。

5月16日

○癸未,以上王诞日,上行贺礼于内殿,仍献表里、鞍马。恭妃及明嫔、义和宫主各献递手帕。诸道观察使各献方物及马一匹。上献寿于乐天亭。让宁大君、孝宁大君、恭宁君、敬宁君、柳廷显、朴訔、李原、李伯刚、赵大临、权跬、尹季童、柳观、赵涓、朴子靑、郑易、李和英、卞季良、崔闰德、权永均、许迟、许稠、赵末生、申商、李明德、安纯、韩确、洪敷、李皎、元肃等入侍。馈权希达、李春生、柳殷之、黄象、许晐、尹淮、金益精、柳颖、赵瑞老、权蹈等于外厅。上王曰:“箭串石桥,予尝以为未易造也,今从大臣之议,始役有日矣。所役虽非农人,三伏苦热,不宜役人。古者使民以时,况于霾雨前,必不得毕役乎?宜停役待秋。”柳廷显启曰:“桥基已筑其半。已筑处当以近日毕役,未筑处待秋冬毕役。”从之。上王问许稠以三未多罗所请之事,稠启:“请还三未三甫罗及被夺船一只。”上王曰:“此辈非对马之贼,实是九州之人,从其请可也。”朴訔曰:“真伪难辨,不可轻听其请。”上王论徐益、金德生、宋居信、朴淳、宋琉功勋曰:“皆有子婿,可叙用。”侍宴群臣各以次献寿迭舞,上起舞上寿,上王亦舞,语卞季良曰:“子为王,至诚奉养。为其父,享之如此者,古今所罕。”乃赐上酒,又赐三议政酒,极欢夜分乃罢。命孝宁送议政于外,凭上肩入内,语元肃曰:“主上孝里,衣食有馀,何忧何求?尝闻上视事裁决,各当其理,曰:‘吾固知主上贤明有素矣。’然不知老成至于如此也。”又谓公卿曰:“主上真文王也。尝行幸于郊,望见上之来,不觉堕泪,每自庆曰:‘若听妇人之言,几误大事。’”盖为废立之际,大妃谏止之也。尝幸抱川之野,谓知兵曹事郭存中曰:“吾付托得人,山水间闲游,如此无忧者,天下唯我一人而已。中国历代帝王父子之间,固不如吾今日也。高丽忠肃、忠惠之间,又多可议。然则吾岂止天下而已?古今亦我一人而已。”存中等皆避坐顿首。

○韩确进马二匹、羊二十头、银二锭、彩段绢各二匹、干羊五头、胡椒五斗于上王,上王曰:“皇帝赐卿,欲卿受用。”即还其银及段绢,分赐胡椒于入直宰枢及代言等。

5月17日

○甲申,上还宫。

○让宁大君禔乘传还利川。

○前府尹李龟卒。

5月18日

○乙酉,视事,经筵。

○命礼曹参判河演就职。时,宪府方劾演以不觉察不填日,累疏请罪,上留中不下。演待罪于家,上命台谏勿论,令演就职。

○韩确进马二匹、羊二十头、彩段绢各二匹、干羊五头、胡椒五斗于主上殿。

○上王幸丰壤。

5月19日

○丙戌,视事,经筵。

○司宪府上疏言:

摠制黄禄曾为庆州府尹,私府妓玉无瑕,出入衙中,给其父户长金益米豆等物。所犯虽在赦前,以如此丑行,位列宰枢,实为未便,请罢其职。

不允。

○司宪府上疏言:“李顺蒙曾有所犯,命归于家,今拜都节制使,请罢其职。”上曰:“非有所犯,只以狂妄被责耳。”

○日本国西海道九州前摠管源道镇遣人奉书,送还被虏我人二口,兼献土宜,仍请还其部人道林等十名。九州都督源义俊、西海路民部少辅平满景、预州太守多多良满世及佐文多罗等亦遣人献方物,请还道林等,上王命:“道林等若实为九州之人,则送还可也。”

5月20日

○丁亥,遣宦官,送宣酝二十甁、干羊三头、石首鱼二百束、理马具二柜于让宁大君。

○上王观猎于离宫东山,获獐三口,还于离宫。

○上朝丰壤离宫。两上置酒,赵涓、李澄、李湛、延嗣宗、洪敷、元肃等入侍。酒酣,上王语元肃曰:“予岂不欲日见主上?止乎礼而未敢尔。”肃对曰:“臣谓每日问安为礼。”上王曰:“如在寿康宫则可矣。昔文王日三朝,然此特为世子时事,不可据以为例。”又语肃曰:“予近常见耕稼之事,日以为乐。今欲召农夫,使歌农歌。”肃对曰:“古有《击壤之歌》,盛时事也。”上王曰:“然。”

5月21日

○戊子,两上观猎于离宫北山,上射獐中之。上王还离宫,上还宫。

5月22日

○己丑,视事,经筵。

○上问许迟曰:“卿近以远接使来自义州,今年农事何如?”迟对曰:“自义州至京畿,雨泽甚足,禾谷盛长。”上喜甚。

○杖杨安植一百,定安州客舍厅直。以安植次黄海道,多所需索,迟留不发,以致遭风败溺故也。

5月23日

○庚寅,对马岛都都熊瓦母遣人来献土宜。

○上诣乐天亭,觐大妃而还。

○司宪府上疏,复请河演罪。

○赐石桥监役提调柳廷显、朴子靑酒。

5月25日

○壬辰,朝丰壤离宫。

○上王命放箭串造桥军人,桥竟不成。

○柳观、卞季良会集贤殿,试殿官等诗。

5月26日

○癸巳,上王及上观猎于离宫西山,遂还离宫。

○上王召柳廷显、朴訔、李原、卞季良。自营新宫,三议政不得一诣,屡请朝见,故召之。廷显等至,上王命李明德、元肃语之曰:“予告主上久矣。群臣累请收从茂录券,予皆不允者,不欲其削去功臣之籍也。今若不召还,则既为安置,竟无还期矣。赦之无乃可乎?李迹非自启达也,只请于从茂耳。且其父年老,父子之情诚为可悯。林尚阳亦无他犯,皆可赦之。洪汝方乃功臣吉旼之子,起意召兵曹令史,致问予举动,固当削去忠义卫矣。朴瑞生、宋仁山、郑渊、许倜等初皆止之,不得已而与焉,是亦可赦。予若不赦,主上必不敢轻赦。尔等备传予意于三议政及卞参赞。予不亲问者,欲其商确以对耳。”肃以传于廷显等,皆曰:“上教甚当,但朴瑞生等被罪,才逾月而放还,似乎轻矣。”朴訔曰:“赦之可也。”廷显曰:“从茂及李迹等,罪干不忠,不宜赦之。然上教如此,敢不奉旨?”两上引见柳廷显等,置酒极欢。上王曰:“今日为诸卿之来,予亲猎获兽。”廷显等起谢,各以次迭舞,竞进联句,两上亦起舞。上王召农夫十人于楼前,唱农歌,仍赐酒。

○贺节日使郑津回自北京。

5月27日

○甲午,上自丰壤诣乐天亭觐大妃。大妃自是日,始感寒痁。

5月28日

○乙未,视事,经筵。卞季良录《高丽史》灾异以进,上曰:“前后《汉书》所载灾异,朱子于《纲目》不尽载。今雠校,不必加录也。”

○礼曹启:“唐宪宗元和元年,太常礼院奏:‘季秋大享明堂,祀昊天上帝。合奉皇考顺宗,配神作主。’诏曰:‘敬依。’自今乞依古制,群下所启,凡属先王、先后之事,奉教依允,改称奉教敬依。”从之。

5月29日

○丙申,上诣乐天亭觐大妃,遂留侍疾。遣宦官金龙奇,祷于开庆寺观音,仍饭僧。

○日本豫州太守大内多多良遣人来献土宜。

5月30日

○丁酉,上遣宦官金天,召让宁大君禔于利川。

○议政府、六曹堂上皆诣乐天亭问安。

六月

6月1日

○戊戌朔,遣淸平府院君李伯刚,祷于开庆寺药师如来,吉昌君权跬醮北斗于昭格殿。分遣司谒、司钥,遍祷于松岳、白岳、绀岳、杨州城隍之神,夕聚盲僧七人,设三十品道场于乐天亭内庭。上不进膳、不就寝,尽诚以祷。

6月5日

○壬寅,上王宥李从茂、李迹、林尚阳、朴瑞生、宋仁山、郑渊、许倜,许京外从便,遣兵曹正郞权孟孙告于上,使以王旨施行。

6月6日

○癸卯,上及让宁、孝宁奉大妃,避病于开庆寺。用术士遁甲法,悉屏侍卫夜出,唯宦官二人、侍女五人、内奴十四人从之。大妃御肩舆,直向开庆,夜漏已三鼓矣。近侍,上只率一人,先至本寺,扫淸御室,还迎大妃。住寺凡四日,不使人知,乐天亭侍卫如常,故内外莫知所向。上亲行药师精勤,供佛饭僧,病犹未歇。

○宣旨:“今后事系军务,大小使臣朝辞,虽在离宫,仍前例行之。”

6月7日

○甲辰,太白昼见五日。

○礼曹判书许稠遣佐郞任从善,诣丰壤问安。上王曰:“予未知大妃、主上所之,今日乃得知之。主上忧大妃疟疾,身亲匹夫之行,以单骑率宦者二人,奉大妃出避之,以图离病,予嘉其孝诚。”

6月8日

○乙巳,上王命恭妃祷于白岳、木觅、松岳、绀岳及杨州城隍之神,恭妃即遣宦者祷之。

6月9日

○丙午,卞季良诣丰壤问安。

6月10日

○丁未,上及让宁、孝宁奉大妃,令道流僧海恂先行遁甲之术,欲向丰壤吴溥家,迷失路,误到他家,家甚隘陋。又寻丰壤南村注簿崔诠家,乃留祈祝,病犹未愈。

6月11日

○戊申,上王只率近侍军官十馀骑,幸避病所视大妃疾,劝上进膳。命兵曹堂上及都镇抚,率侍卫军士,诣避病所一里许设帐幕,野处直宿,至是群臣始知上所在。上王遂还离宫。元肃自乐天亭诣离宫,上王命诣避病所,仍语之曰:“大妃之病,虽未痊愈,言语形容如旧。”肃乃诣问安,上命肃及代言一人,来侍近处。

○聚道流僧十四,夜设桃枝精勤。上忧深,靡神不举,乘驲者络绎不绝。

6月12日

○己酉,又设临身桃枝精勤,上亦亲执桃枝,至诚祈禳终日,病犹未歇,日暮乃罢。

○庆尚道观察使报:“安东水军郑仇之,一夜为虎所挈去,妻召史率二女逐及之,以杖打虎,夺仇之以归,疗治十馀日乃死。”

6月13日

○庚戌,朴訔、李原诣避病所问安。

○上王潜幸避病所,视大妃疾,出御外廊,命备昼膳,劝上及让宁、孝宁食。召元肃语曰:“今虽许通人往来,然不可烦扰如常也,宜禁群臣来往问安。除进供上,予当以离宫所储及仁寿府所备供之。”肃启:“六曹堂上已在门问安。”上王曰:“尔以予言出语之曰:‘大妃之病,全是疟证,无足疑矣。近日遁甲避方,终无验效,乃令通接人物。大妃自诚宁死后,伤悼不食,以至今日,加以疟证,羸惫尤甚。然言语、颜容如旧。’”六曹堂上及郑易、许迟、申商、许晐、金承霔、赵涓、权弘等闻命乃退。上王还离宫。初,行幸时,见军士设幕于陈田中,手指之曰:“是将种木麦之田也。”遂命镇抚,使移军士于川边。

6月14日

○辛亥,令巫祀星辰,乃大妃旨也。

○李伯刚、赵大临、权跬诣离宫问安,遂诣避病所问安。

○上忧虑不食,颜色憔悴。上王遣宦者卢希凤谕上曰:“大妃之病虽苦,主上岂可不食?其勉进食,以孝老我。”上独侍大妃,闭门终日,两大君亦不得入侍。是日,大妃疾稍歇,始进膳。司饔金吾乙麿调羹以进,大妃尝之,上喜之,赐衣一领。

○柳观诣离宫问安于上王,上王命馈之。观醉未得问安于避病所而还。

6月15日

○壬子,暴风大雨,震公州男二人、女一人、马一匹。

○上王幸避病所,视大妃疾。

6月16日

○癸丑,上独侍大妃,闭门终日,两大君亦不得入。是日,大妃疾稍歇。

6月17日

○甲寅,太白昼见。

6月19日

○丙辰,上王幸避病所,视大妃疾。夜二鼓,上奉大妃,还丰壤离宫。是日,大妃疾更发稍重。

6月20日

○丁巳,上,下旨于汉城府及留后司曰:“大妃疟疾,久而未愈。有能救治者,将加厚赏,其搜访,给传以遣。”时,大妃疾转剧,上昼夜侍奉,顷刻不离侧,汤药飮膳,非亲尝不进,有言可以已疾者,无所不为。术者言:“避方须简侍从。”乃尽去仪卫之士,无一人近者。

6月21日

○戊午,汉城府搜访得检校判官郑茁、僧俗数十人,遣诣丰壤,命择留三四人,馀皆遣还。上夜奉大妃微行,次于离宫南郊二里许草地,两大君及淸平、平壤二公主亦从之,其馀从者男女不过四十人。郑茁及道流僧乙乳等前导而行。

6月22日

○己未,雨。

○上奉大妃,移次于兔院东川边。自是每晓迁次,未明至帐殿,昼则留歇。王子、公主或时徒步以从,军士则奉宣旨,望而随之,不敢近焉。

○丰壤离宫水阁成。上王命兵曹,役防牌补充军凿池,池上构水阁,至是而成。

6月23日

○庚申,上奉大妃,移次于加乙麿谷朴翺家北松亭,上王来问病,小顷而还。夜又移于健元陵路边。

6月24日

○辛酉,上奉大妃,移次于松溪院川边,大妃疾稍减。黄海道谷山郡人洪洽以治疟之术至,与乙乳等同侍从。

6月25日

○壬戌,赐乙乳、郑茁衣各一领。

6月26日

○癸亥,上奉大妃,移次于缮岩下川边,令巫祀神于幄次。晓,上率数人,奉大妃潜入东小门,次于兴德寺,两大君步从。侍从者失上所之,皆至东大门外安岩洞,虚设帐殿侍卫,日晩皆还城中。是日,大妃疾愈。自是每夜迁次,人莫之知。

○知议政府事郑洪卒,谥恭简,敬事供上恭,平易不訾简。子镇渊。

6月27日

○甲子,上奉大妃,移御于摠制郭承祐家。

6月28日

○乙丑,上奉大妃,移御于前司尹李孟㽥家。

○上王置酒,水阁落成。

6月29日

○丙寅,上奉大妃,移御于平阳府院君金承霔家。

秋七月

7月1日

○丁卯朔,上奉大妃,移御于前府尹李孟畇第。

7月2日

○戊辰,上王遣宦官卢希凤传旨曰:“闻大妃之疾,已三次不发,似不复发也。明日可于昌德宫傍,择淸静处移御。国不可久空,主上还昌德宫,常以肩舆问安,我亦时往视疾。老人之言,不可不从。”

7月3日

○己巳,上奉大妃,移御于昌德宫西别室。

7月4日

○庚午,上王自丰壤来御于广延楼,使上奉大妃入御昌德宫之别殿。大妃小进醇酒,因沈困未宁,不得进膳。

7月5日

○辛未,上王移御于寿康宫。议政府、六曹会于寿康宫门,欲问安,上王命守门者不纳。

7月6日

○壬申,上王还御丰壤宫。

○柳廷显、李原等率百官,诣昌德宫问安,上曰:“母后之疾差愈,予亦无事侍侧。”

○礼曹判书许稠答日本九州前摠管源道镇书曰:

承书,知委任贤嗣,优游怡养,仍承发还俘虏二名,申以渐次尽还之意,宁不知感?年前致书,所管各州头目私自遣人,甚无体统,必得足下书信而来,方许礼对,盖重摠管公之权也。惟照,与贤嗣善图,以立体统。

又答九州都督源义俊书曰:

得书知动止叶吉为慰。所献礼物,谨已启纳。严君输诚本朝,为日久矣。今足下善承父志,谕以永坚旧好,为子之道、修聘之义,可谓备矣。玆将土宜,就付回价,以厚意。本曹于去岁之冬,致书严君,九州境内诸州太守,私自遣人,似无体统,如有遣人行礼者,必受摠管公书信以来,方许礼对。今后有欲行礼者,公宜照依前书施行,以严体统。今六月日,有贼船七只到本国楸子等岛藏泊,劫掠商船,有伤足下信义,足下所深耻也。宜将行劫人,明正其罪,虏去人物,悉刷送来,以昭足下之信意。

参议答平满景书曰:

本曹于去岁之冬,致书源公,九州境内,皆是摠管麾下,私自遣人,有违体统,必受源公书契以来,方许礼接。足下擅自遣人,义不可受,想其书尚未施行,姑许礼对。

7月7日

○癸酉,大妃疾复作,上王自丰壤御寿康宫视疾。召柳廷显、朴訔、李原、卞季良、许稠、元肃等曰:“大妃病苦,脱有大故,殡所不可不虑。广延楼下及寿康宫内,何处可乎?”皆曰:“广延楼待使臣之处,寿康宫亦隘狭。请修明嫔殿。”上王曰:“明嫔殿亦狭,寿康宫外殿为可。”廷显曰:“若有大故,使臣必来,当待于此。若改修明嫔殿,则不至狭隘。”从之。

○上王还御乐天亭。

7月8日

○甲戌,大妃疾剧,上王来御寿康宫,召许稠、元肃曰:“大妃当时虽存,已无生理。天气大热,前日所谕棺椁等事,宜速备之。”

○驿召大慈庵持戒僧二十一人,设救病观音精勤于广延楼,代言等身亲莅事。

7月9日

○乙亥,罢精勤,给僧人布施有差。

○上王召元肃曰:“大妃危矣,时亦大热,速备丧事。”肃启曰:“诸道守令未差者颇多,主上方侍侧不视事,伏望上裁。”上王曰:“尔言是矣。予当谕主上,须于今日,启闻口传。”

7月10日

○丙子,上王召元肃曰:“大妃之疾,已危矣。前日,卜者以为无害,今乃如此,星命之说,诚不可信。”日午,大妃薨于别殿,春秋五十六,正位中宫二十一年。凡丧礼,一遵古礼。上易服,被发、徒跣,号恸,上王幸苫次劝糜粥,时,上不进膳已数日,上王涕泣劝之。

○命卞季良、郭存中护丧。以骊川君闵汝翼、前府尹李种善及卞季良为殡殿都监提调。沐浴、袭、饭含讫,乃设袭奠。自初薨至袭敛及殡,悉用《文公家礼》,百官以白衣、乌纱帽、黑角带入就别殿门外,举哀哭十五声,四拜讫移班。班首进名,奉慰于主上殿,又移班奉慰于上王殿。

○以左议政朴訔、右议政李原为国葬都监都提调,户曹判书郑易、前留后权轸、工曹参判李蒇为提调,淸平府院君李伯刚为山陵都监都提调,判左军都摠制府事朴子靑、前府尹徐选为提调,董治丧事。斋都监依前式,启殡殿法席日期,上王曰:“今大妃之病,祈佛求生,无所不至,竟无应验。且性不好佛,故予欲勿设,然未敢遽革,只设七斋,勿设法席之会。予将以本宫之储,办设二会。”仍命:“丧事务从真实,勿为侈美。凡国家事务,主上变服前,兵曹受宣旨,下诸曹施行。”

○赵末生等启于上王曰:“卜者以为,十一日不宜留宫,请幸乐天亭。”上王曰:“主上哀恸迫切,予不忍弃去。”末生与元肃固请之,乃幸乐天亭。上王曰:“主上则难以相见,孝宁常从我而今在丧次,有相见之礼乎?”政府大臣咸曰:“虽主上,有命则脱衰进见,况大君乎?”

○礼曹启丧制:

主上殿服齐衰期年,遵《仪礼》父在为母期之制也。十三日而除,白衣、乌纱帽、黑角带。诸王子服同。恭妃殿亦齐衰期年,十三日而除,其服制依《文公家礼》,参用俗制。诚妃、明嫔以下宫人服同。宗室及文武群臣亦齐衰期年。大袖圆领,布裹软角纱帽,生麻带、白靴,十三日而除,白衣、乌纱帽、黑角带,赴山陵时,更着衰服。四都监各色内,前衔各品服,与百官同,唯殡殿都监及殿内诸执事赴山陵后,乃去衰服,以白衣、乌纱帽、黑角带终期年。军官五品以下,白衣、白布裹纱帽、生麻带、白靴,三日而除。宗庙署官,白衣、白布裹纱帽、生麻带、白靴,唯庙中着吉服。行首牵龙、诸府知印、书题、给事服,与百官同。内侍茶房有职事,前衔各品,白布裹纱帽、白衣、生麻带、白靴。议政府、六曹、架阁库、三军录事、宣差房知印、各司吏典,白衣、白布裹平顶巾、生麻带、白靴,日限并与百官同。京外前衔大小人员,生员、生徒,白衣、白笠、白带、白靴,十三日后黑带期年。中外庶人男女僧人,白衣、白笠、白带,三日而除。皀隶、所由、喝道、杖首、抄螺匠,与庶人同。其外方大小使臣、守令,讣音到日,于公厅设香案,以素服、黑角带,望京都行四拜礼,哭十五举声,又行四拜礼,闻讣第六日成服。毋得辄离任赴京,许遣人奉笺陈慰两殿。沿边戍御官,不用举哀。

又启:“巷市五日,停朝十日。自殡后至卒哭,除社稷外,大中小祀并停之。卒哭后,大祀始用乐,卒哭前,禁嫁娶及屠杀。”上王从之。

7月11日

○丁丑,始设朝夕奠。

○上王遣宦官金重贵,劝上糜粥。

○上召许稠、卞季良曰:“予闻,令我行易月之制,十三日而释服,然乎?是虽宋制,予尝以为薄行,今乃使予行之欤?”稠曰:“为母服期,载在礼经,易月之制,行之已久。且承宣旨,已定丧制。”上曰:“然则予于山陵后免衰绖,百官于十三日免衰,易以白衣、乌纱帽如何?”稠挥泪曰:“上教至矣。臣等何敢更言?百官亦当于山陵后免衰。”

○议政府、六曹合辞启曰:“殿下奉大妃侍疾,近五十日矣。劳苦忧患之际,遭此大故,哀恸太甚,辍膳被发,坐卧苫上,何不思上王之忧念,而径情至此乎?伏望勉从臣等之请,少抑哀情。”上遣金龙奇谓曰:“予岂不思乎?昨日父王命元肃劝我糜粥,予飮数匙,卿等无虑。”时甚酷热,气候阴湿,上去床伏于苫上,日夜痛哭,宫人潜取油芚,纳之苫下,上知之,命撤去。

○上王遣兵曹参议尹淮,谕上曰:“陵寝之旁,创立僧舍,始自高丽太祖,我朝亦有开庆、衍庆。今大妃陵寝,创立僧舍可否,议于政府。礼曹若曰当创,则问其当创之所以然;若曰不可,则问其不可之所以然。若皆以为可创,营建之资,吾有素储,不烦国家。今我此言,无有倚着,各陈所怀,毋或曲从。彼若问上王之意如何,则对以不欲创寺,法席之会亦将不设,从此立法。”上曰:“佛氏之伪,予非不知,但安陵之后,空谷閴寂,傍构精庐,招集净侣,则意冥冥之中,无乃有慰解之理乎?此予之所不忍也。卿其复启。”许稠请勿为侈大,而营小招提,朴訔、李原请依开庆、衍庆之例,柳廷显独曰:“佛氏之道,其蕴奥,臣不敢知。昔臣丧父、丧母、丧妻、丧子,其病也,赤心祈祷,竟无其效,臣为匹夫,不足感神。近日大妃遘疾,主上至诚精勤法席,无所不至,亦无应验。眼前之事如此,幽明之事可知,佛不足信,又可知矣。况营建佛宇,以资冥福,本起于臣子謟谀之心。方今两上动法古圣,千载难逢,愿勿营建,以为万世之法。”淮具启,上王曰:“予闻主上空谷閴寂之语,深以为是,然山陵予百岁后所往之地。今虽招集净侣,后必不能污秽。缁徒近吾之傍,于吾心安乎?予于健元、齐陵建寺者,以遂太祖之志也。故近日亦铸锺,以悬开庆寺,然亦未足称于予心。今山陵,予当立法,以示后嗣,万世之后,子孙之从否在彼。廷显之言甚切,其勿置寺。”

○议政府、六曹,自此日诣殡殿,问上起居。

7月12日

○戊寅,小敛讫,乃设小敛奠。

○遣淸城府院君郑擢,告丧于宗庙。

○上王遣宦官金重贵,劝上糜粥,又遣赵末生,谕上曰:“主上欲于葬后免衰绖,然礼官以日易月之议,乃据古制,不可不从。若无古制,予何强焉?且告讣京师,予以为不可。或谓既有命服赐物,不可不告,其议于大臣,从众可也。”上谓末生曰:“以日易月之制,予尝读史至此,每为之赧然发愧,今乃忍行此制乎?以白衣问起居,且视事,敢不奉命?至如十三日而释服,心所不忍。三年之丧,虽不敢复请,愿待山陵毕后释服,卿其善启,庶几得请。”末生还具启,上王垂泣许之。

○礼官请以命服敛,上曰:“天子所锡,吾固欲以敛,然金银珠玉,古人所忌。诚宁之葬,有欲以珊瑚纳之者,上王止之,其为万世虑深矣。命服本饰以金银珠玉,且既敛以平时所御冠服,何必又以命服敛之哉?”

7月13日

○己卯,既大敛设奠,遂奉梓宫,殡于明嫔殿,乃设奠。是日雨甚,时至开霁,事讫复雨作。殿下丧次于广延楼之东,殡殿之西,唯一楹,材不斲,苫以芧。上曰:“宫主未可常侍殡侧,只留侍女十人侍殡。”

○上王遣赵末生谕上曰:“主上欲于山陵后脱衰,至诚固请,予不敢夺情,然见我时则易服。近臣如知申事者,葬后释衰,群臣则当十三日而除,以白衣终期年可也。礼官请令群臣,亦既葬而除,误矣。”上曰:“敢不从命?但近侍如代言及司谒、司钥等,亦不可脱衰。”上王每谓左右曰:“主上本不能素馔,奈何?”语辄下泪。以是必欲使上从易月之制,及是感上之诚孝,卒不行。

○是夕大雨,水溢入庐次,上犹不移,诸代言合辞请曰:“风雨交作,庐次小隘,乃以至尊之体,不避霾湿,以至终夜,大妃在天之灵,岂不痛伤?上王闻之,亦必震念。然则孝服之请,亦不得遂。伏望上念慈爱之情,下循臣民之望,移御广延楼下。”上曰:“母后遘疾,日夜忧惧,望其差愈,竟不得效,以至于此。身之生死,所不敢恤。”涕泣不听。代言等亦涕泣固请,移御广延楼下,只藉以蒿荐。代言等号哭固请,上乃许设破屏单席而已。比明还庐次。

○是日,上王幸丰壤离宫。

7月14日

○庚辰,上王还御乐天亭,语左右曰:“欲知国家之事,还至于此。”上王闻上在庐次经雨,下泪,乃命曰:“殡殿之东,有可居之房,宜速修理,请主上移御以避霾湿。”上诣殡殿上食,还庐次。自后每朝夕必亲上食。贞信宫主、庆贞宫主与侍女十人,常侍殡殿,朝夕奠及上食侍卫如平生。

○礼曹启:“卒哭前,百官并除服制式暇。”

7月15日

○辛巳,月食。

○上率百,官成服于殡殿,仍行望奠。遣知敦宁府事韩长寿,设初斋于兴德寺。命政府、六曹堂上各一人入直外,承宣、诸宗室咸诣兴德寺。

○成服仪:

其日,忠扈卫设幄次于殡殿前,随地之宜。宗室以下文武群官俱就次,易衰服。时至,通礼门分引宗室以下文武群官入就位。立定,判通礼导殿下,诣幄次即座。书云观报时,礼曹判书进当幄前俛伏跪启:“礼曹判书臣某言。请殿下为大行厚德王大妃成服。”启讫,俛伏兴。殿下释素服,易衰服帘卷。判通礼导殿下,出幄诣几筵侧,北向褥位立。判通礼跪启再拜哭,殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者,皆再拜哭尽哀。礼曹判书跪启礼毕,判通礼导殿下,还幄次即座。通礼门引群官移班近东,班首进名,奉慰讫,通礼门分引宗室以下文武群官以次出。

○朔望奠及有名日别祭仪:

前一日,忠扈卫设幄次于殡殿前近东,随地之宜。通礼门设殿下版位于殿庭道东近北,北向,设宗室以下文武群官拜位于外庭,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向,宗室于道西在前行。其日质明,执事者奠祝版于灵座之左,设香炉、香合并烛于灵座前,设尊于户外之左,设洗于东阶东南北向。执事者洗盏拭盏,升自东阶,置于尊所,奉馔升奠于灵座前。判通礼导殿下,诣幄次即座,通礼门分引宗室以下文武群官入就位。立定,礼曹判书进当幄前跪,启请行礼。判通礼导殿下出幄次至,拜位北向立,启请再拜哭,殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者,皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下,诣盥洗位盥帨讫,导殿下升自东阶,诣灵座前北向立,启请跪,三上香,殿下跪,三上香。进香、进炉、奠香、奠炉皆近侍为之。近侍进茶酒,殿下酹茶三奠酒。奠酒亦近侍为之。判通礼启请俛伏兴,少退跪,大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏兴,再拜哭,殿下俛伏兴再拜哭尽哀。判通礼导殿下还拜位,启请再拜哭,殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀。礼曹判书跪启礼毕,判通礼导殿下还幄次,通礼门引群官移班近东,班首进名,奉慰讫,通礼门分引宗室以下文武群官以次出。

○宗室陪祭仪:

其日质明,有司设殿下拜位于殿庭道东近北,北向,设宗室拜位于道西近南,北向东上。执事者奠祝版于灵座之左,设香炉、香合并烛于灵座前。设尊于户外之左,设洗于东阶东南,北向。执事者洗盏拭盏,升自东阶,置于尊所,奉馔升奠于灵座前。宗室入就位。立定,判通礼导殿下,至拜位北向立,启请再拜哭,殿下及宗室再拜哭尽哀。判通礼导殿下升自东阶,诣灵座前北向立,启请跪,三上香,殿下跪,三上香。进香、进炉、奠香、奠炉皆近侍为之。近侍进茶酒,殿下酹茶三奠酒。奠酒亦近侍为之。判通礼启请俛伏兴,少退跪,大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏兴,再拜哭,殿下俛伏兴,再拜哭尽哀,判通礼导殿下,还拜位,启请再拜哭,殿下及宗室再拜哭尽哀。判通礼跪启礼毕,导殿下还丧次,宗室以次出。

○上王遣李明德传旨曰:“传位以来,无事闲居,近日不得已视事,因老倦怠。主上宜以白衣听政,俾予得颐养,孝莫大焉。殡敛成服,大事已毕,欲还丰壤。”又传旨于元肃曰:“主上难得之主也。尔宜多方以启之,节哀调保,勿令生疾。”

7月16日

○壬午,上王还丰壤。

7月17日

○癸未,上王遣宦官洪得敬传旨曰:“主上欲置寺于山陵,然佛法予之所恶也。使予不入此陵,则置寺可也,如入此陵,则不宜置寺。又闻,别立原庙之议。文昭殿为置太祖圣真而设,今大妃既无影帧,又非本心。只以返魂三年,为创原庙,实为无益,不如择私家返魂之为便也。宜与大臣拟议施行。”上曰:“置寺非是好佛,健元陵、齐陵亦皆有之。今上皇帝为太祖高皇帝立报恩寺,今士大夫为其父母,皆置齐舍,至于大妃陵,若不置寺,深以为憾。原庙之建,父王以无影帧为辞,然神懿王后之真,亦写于上升之后,今大妃之真,亦当进写。又父王万岁后,当为太宗,朝夕奠献,予何敢废?其以此意,议诸政府、六曹。”柳廷显、朴訔、李原、许稠等皆曰:“宣旨至矣,何敢置寺?报恩之设,不是为高皇帝。且高丽九十馀陵,置寺者只三陵而已。若原庙则虽不得世世立之,然上王万岁之后,必为太宗,太宗之原庙,不可不置,当于宫东置原庙。”从之。

7月18日

○甲申,三韩国大夫人宋氏设奠于殡殿。宋氏,即大妃之母也。

○上王闻上不进膳,遣内臣劝之,上为进糜粥。

○礼曹启:“百官及时散大小人员,依乌纱帽例,十三日后,令着黑笠。”上曰:“纱帽则本无白纱帽,笠则有白笠。且国丧,以白衣、白笠行之已久,朝廷之使,亦有着白笠者,毋改旧制。”

7月19日

○乙酉,上遣宦官李村,问安于丰壤。

○宣旨:“礼曹所启白衣、乌纱帽,古有其制,笠之黑白,皆无古制。然近古初丧衣皀衫,或白衣着皀帽,则黑色非纯吉,从白衣、黑笠之议可也。然主上欲令白衣、白笠终制,当从主上之言,令百官并以白衣、白笠终期年。”

○礼曹启:“谨按《周礼》,国有大丧,郁人共其祼器,泽虞共其苇蒲之事,冢人共窆器藏凶器,大司乐莅藏乐器,典瑞共赠玉,其馀诸事,莫不皆然。以此观之,则凡大丧,有司各以其职共之,三代之制也。前朝之季,政教陵夷,百官废职,故别立四都监十二色。都监曰殡殿、国葬、斋、造墓,各色曰棺椁、柳车、服玩、祭器、小造、丧帷、铺陈、灵饭、仪仗、返魂、玉册、丧服,以共丧葬之事。我太祖丧葬及恭靖大王丧葬,亦立四都监、十二色以供之,盖因前朝之旧,而未革者也。今各司各供其职,无敢或怠,不必别立。今大行厚德王大妃丧葬,除国葬、殡殿、山陵三都监外,馀悉革罢,其所掌诸事,悉归各司,提调率其属,各以其职共之。令国葬都监督察供办。”上王从之。

○礼曹启:“大行厚德王大妃斋物品,自初斋至三斋:佛前第一行,白米七盆,左右樽花,专柱牧丹蜜潜。第二行,开花车食方机九。第三行,各色实果方机九,花草油潜。第四行,靑红纱火㷁十。第五行,疏文布施生绡、白苎布各二匹。第六行,画大烛二丁,同巾烛二丁。地藏前,白米蒸饭各一盆,餠、实果、油果各一盘,布施白苎布一匹,小烛二丁。十王前,蒸饭各一钵,餠、油果、实果各一盘,正布各一匹,小烛各一丁。自四斋至六斋:佛前第一行,白米十一盆,左右樽花。第二行,油蜜果方机十二。第三行,开花车食方机十二。第四行,各色实果方机十二,花草蜜潜。第五行,靑红纱火桶十四。第六行,布施纱罗中一匹,段子一匹。第七行,大画烛二丁,同巾烛二丁。地藏前,白米二盆,饭一盆,茶果、餠各一盘,布施白苎一匹,小烛二丁。十王前,亏斤桂各一盘,实果、餠、饭各一盘,布施正布各一匹,小烛各一丁。供僧用杂色茶果、实果三器床。七斋:佛前第一行,白米十五盆,左右樽花。第二行,茶食方机十七。第三行,油蜜果方机十七。第四行,各色实果方机十七,花草蜜潜。第五行,靑红纱火桶十六。第六行,布施段子二匹,生绡二匹。第七行,大画烛二丁,同巾烛八丁,悬烛二丁。地藏、十王前排及供僧物品,一依四五斋之例。”从之。

○上王以报漏差误,囚书云监正柳塘于义禁府。

7月20日

○丙戌,礼曹启上王殿为大妃服制曰:“十三日释服即吉,侍女、宦官亦十三日释服从吉。侍卫大小官吏,十三日后入直则从吉,出番与百官同。”宣旨:“十三日后入直官吏,以白衣、黑角带、黑笠侍卫,三十日后,如所启施行。”

7月21日

○丁亥,遣都摠制曺备衡,告讣于京师。奏曰:“朝鲜国哀子臣某谨奏。臣母王妃闵,于某年月日,患病薨逝,谨具奏闻。”不用宝。赐备衡衣一袭及笠靴。

7月22日

○戊子,百官释衰服,以白衣、乌纱帽、黑角带治事,惟上不释服,代言及宫中给事者,皆不释服。上王释丧带,欲以白笠、白衣、黑角带终三十日。

○遣宦官李村,问安于丰壤。

○上王遣李明德,劝上酒曰:“予服太祖丧才过十日,勉从大臣之请,始飮酒。今主上过哀不进膳,恐生疾病。百官已变服矣,勉从予言飮酒,毋贻我忧。”上曰:“父王其时年高衰疾,予则年少无病,且平日素馔则不能飮酒。今因上气,口里伤痛不能飮,若须飮则请待平复。”明德固请,不允。柳廷显、李原、柳观、卞季良、许稠等复请曰:“上王之命,不可不从。今天气阴湿,宜加谨愼。虽曰年少无病,病之入身,不自觉也。”上不得已乃进一小杯。自是宫中始用酒。

○遣漆原君尹子当,设二斋于兴福寺,孝宁大君𥙷亦与焉。

○上王遣尹淮传旨曰:“未葬之前,使臣到国,则主上在衰绖,应对不便。且殡殿隘陋,不如葬后待使臣于魂殿,主上与百官白衣、乌帽行礼也。令曺备衡留待八月望后发程,朝廷若问迟缓,则未达王妃讣告之例,商量晩来为辞。其召政府与礼曹判书,同议以闻。”柳廷显、李原、柳观等曰:“不如速行。”卞季良、许稠等曰:“权待八月望后发程亦可。”上曰:“邻国相报,古有怠礼之责,况于上国乎?父王之虑,至为深远,然待八月发遣,似有未便。以本国为礼义之邦,而对以不知旧例可乎?”朴訔曰:“宜令备衡徐行。朝廷若问其故,则以水深且中路得病为辞可也。”

7月23日

○己丑,百官以白衣、乌纱帽、黑角带,遥贺千秋。乐陈而不作。

○上王遣尹淮传旨曰:“主上以为当速讣告,其意甚是。然殡殿窄隘,司仆且近马数不多,不可见于使臣。古人亦曰:‘问国之富,数马以对。’予以为姑小迟之,待葬后见使臣于魂殿可也。朝廷若问其故,则当对曰:‘显妃、德妃之薨,皆不讣告。今于王妃,既有命服之赐,且每当赏赐,必及王妃,不可不讣,商量来讣,以此迟缓耳。’但令备衡上途徐行乎?改卜发日乎?”柳廷显、许稠曰:“不可更改,当速讣告。”李原曰:“宜改发日。”上曰:“父王之虑甚周,然八月则太晩。宜改以七月二十九日,且令备衡徐行。”

○议政府、六曹请视事,不允。

7月24日

○庚寅,许稠启曰:“初丧时宣旨有曰:‘十三日内,军国事,兵曹奉宣旨施行。’今十三日已过,敢请上裁。”上令近臣答曰:“大事待听政日,小事诸曹拟议行之。”

○上王遣赵末生传旨曰:“讣告当以七月二十九日为定。朝廷必不问讣告迟缓,傥有问焉,当以吾前日所言对之。领议政、许判书当速讣告之意,吾未知其意。”上曰:“召告讣使通事金时雨,亲授问答之辞而遣之。”

○上王不豫,遣宦官李村问安。

○礼曹启:“谨按,《仪礼经典通解续》曰:‘柏椁以端长六尺。’《疏》曰:‘天子椁,黄肠为里,而表以石,积柏材作椁。’又曰:‘君松椁。’《疏》曰:‘君,诸侯,用松肠为椁。’黄肠,松心也。古者,天子、诸侯之椁,必用黄肠者,以其黄心牢固,经久不朽,而白边则不耐湿而速朽故也。本国之俗,棺椁恶其联合,而并用白边,故易湿速朽。今大行王大妃梓宫,依古制去白边,用黄肠联合造之。”从之。

7月25日

○辛卯,让宁大君禔设奠于殡殿。

○上欲诣丰壤问安,上王止之。上遣柳廷显、元肃,进肉膳曰:“虽父母之丧,疾则食肉,礼文所载。伏望俯从群情,以养圣体。”上王曰:“大臣请之,可以从之,况主上至诚之请乎?然大妃幼年归我,今三十八年矣。内助之功不细,予何忍食肉乎?卿等亦各有室,宜深体之。且予之疾,非因不食而得,乃因伤食而发。今已愈矣,又能进膳,毋得更请。”涕泣不已。又曰:“前日,主上来则先见我,次谒大妃,今主上虽来,但见我耳。玆不忍主上之来见也,思欲相见于松溪院郊,老疾未果。且主上孝服之请恳至,不敢夺情。今欲如其愿,不宜暂时释服,岂可令易服来见我耶?”

○遣孝宁大君侍疾。

○宣旨:“禁大小人员问安。”

7月26日

○壬辰,政府、六曹请视事曰:“十三日已过,且上王归政于上,不可不视事。”上曰:“十三日视事之言,所不忍闻。”

○遣李村问安于丰壤。

○上王遣赵末生传旨曰:“予疾已差,近日欲见主上,待予使人而来。”

○议政府、六曹相视魂殿之基于德盛坊。

7月27日

○癸巳,告讣使通事金时遇回自黄州,改奏启本,退填本月二十九日。

7月28日

○甲午,领议政府事柳廷显率百官上笺曰:

丧从古制,虽圣子之至情,道合时宜,乃人君之达节。敢摅愚抱,庸渎聪闻。恭惟主上殿下学识渊弘,孝心纯至。纉承丕緖,方殷宵之忧;祗奉两宫,益笃晨昏之养。岂意慈闱之厌世,遽贻宸极之轸哀?然于一日之间,而有万机之至。苟不承于裁决,实难措于施为。纵深痛戚之诚,盍思付托之重?伏望稽盛宋之遗法,参本朝之成规,顺变节哀,上应父王之命;从权听政,俯循臣子之心。臣等谨当倍殚夙夜之勤,仰答生成之造。

上曰:“父王使予十三日而释衰者,欲令予听政也。予请以衰绖听政,父王从之。其后卿等屡请听政,予不忍遽从。父王遣兵曹判书及宦官,再三敦谕,予敢不奉承?卿等不必进笺固请。”

7月29日

○乙未,上将诣丰壤,告于殡殿,出中门外释衰服,以白衣、白笠至丰壤问安。侍卫军士皆白衣、白笠,仪仗皆用白。

○设三斋于大慈庵。

○上王谓元肃曰:“踏验不可缓也。”肃对曰:“以上不视事,不得启禀。”上王曰:“今日劝主上视事。”

○上王传旨于兵曹、承政院曰:“主上言:‘大妃尝悼念诚宁,愿为荐导,创成僧堂于大慈庵,饭佛写经,未就而薨。欲成先志,以慰先灵。’予闻之,以为无害。俗云:‘出其所有,以成善事甚好。’今欲不费公家之财,以本宫之财,营构僧堂。”赵末生等皆对曰:“然。”

○上还宫,服衰服告至于殡殿。

7月30日

○丙申,上以衰服,视事于庐次,代言等入启事。其所启事,亦不依旧判断,但书启下某司,令该司拟议,更启施行,如有判断之事,代言司召各司官吏语之,或帖纸书辞以下。

○户曹据诸道观察使所报启曰:“当审公田,不宜并审私田。”上曰:“不可止审公田。前者此议纷纭,熟计以定。其后政丞屡因敬差官不公踏验之失,以为科田不可并审,然不审科田,则如内资,内赡折属田,亦科田之类,当使本司官踏验。且并审科田之议,岂欲令朝臣薄收田租,以致贫乏乎?要使公私两便而已。其令敬差官并审之。”

○上曰:“大妃平日为诚宁欲构僧堂,予对曰:‘以国母,不可信佛创寺。’且恭靖王国葬及使臣支待事剧,未得依命,事未就而大妃薨。予闻,孝子不死其亲,虽不信佛,敢不成母后之愿乎?前日以此意,启于父王,父王亦然之。如有问者,卿等宜以此答之。”

○上曰:“今于事大文书,亦不敢用宝,而用于批目可乎?其州郡守令,依旧例,口传可矣。京官则未有前规,令吏曹,议定权行之法。”

世宗庄宪大王实录卷第八

八月

8月1日

○丁酉朔,日食。侍臣班立仁政殿庭以救之。

○祭社稷。礼曹与政府同议以为:“社稷,宗庙之上,不可以丧废脤。”令奉常判事,奉脤诣昌德宫门外,代言司启送他处。

8月2日

○戊戌,视事。启笞杖赎刑,上曰:“何以启刑决乎?”代言等对曰:“上王居太祖丧,山陵前亦启笞杖之刑。”上曰:“其与三议政、礼曹判书更议以启。”

○户曹启:“诸道船军之溺死者,殿下常加抚恤,然无定式。乞自今因公务,行船溺死者,给其家米豆四石。”从之。

○命吏曹参判申商,具录大行王大妃世系以闻。

○平安道观察使启:“价川郡水灾可畏,请徙他处。”从之。

○日本西海道肥前州平寓镇、骏州牧源省遣人献土宜,请还被留倭人,上议于政府,不允。

○礼曹判书答豫州太守多多良书曰:

谕及道林等九人、多漏波音等七人,已检究,就付回使发还,其馀二人,如得现推,就后还送,惟照。


8月4日

○庚子,视事。代言柳颖启:“内赡掌设三斋,所供不洁。且婢子多上寺者。”上曰:“不为则已,为则要须洁净。屡以此谕尔辈,何至于此?其严责内赡寺官,勿复如此。”

○礼曹启:“大行王大妃守陵军,依健元陵例,置百户。”从之。初,礼曹启上王请置百户,上王曰:“太祖之陵则百户可也。继世之君,若皆百户,田民难继。今山陵毋过三十户。”兵曹判书赵末生等请曰:“山陵周回广阔,三十户难于守护。且将为两陵各五十户,共计百户何如?”乃许之。

8月5日

○辛丑,宣旨:“设斋本为佛,而自初斋至七斋,供佛之具,各有等级,佛亦有等乎?予欲全革之,但以习俗已久,不能遽革。自今以初斋之例,通行之。”柳廷显曰:“宣旨甚当。”朴訔以为不可,欲更启于上,知申事元肃不从,訔不得启。

○谢恩使南晖还到通州潞河驿得病,至高岭驿始愈。上闻之,遣医郑从夏、宦官朴春茂于义州,迎晖以来。

○户曹启:“市价不平,令京市署每三朔一次改定市价,其乱法瞒官者,宪司纠理。”从之。

8月6日

○壬寅,遣益平君石根,设四斋于兴天寺。

○宣旨:“代言等丧制,考太祖丧制行之。”上曰:“礼有近臣从君服丧之文,且殡殿行祭时,以白衣、乌帽,从衰绖之君,似有未便。其召礼曹判书许稠问之。”稠对曰:“近臣当从上衰绖,不可易服。”元肃等启:“太祖之丧,代言从百官释服,诣殡殿则还服斩衰。”上曰:“依此行之。”

○遣宦官崔龙,取庆尚道普贤寺栴檀弥陁佛以来。

8月7日

○癸卯,视事。始启笞杖之刑。

○司宪府启:“庆尚道观察使崔迤私赠金训、朴义孙、郑广元等米。请拿来鞫之。”上命姑移文,核其真伪。

8月8日

○甲辰,上王召卞季良、许稠、元肃等传旨曰:“已从易月之制,十三日除丧,而于讣告文书不用宝,未知终期年不用宝乎?又于贺正文书,亦不用宝乎?”季良等对曰:“皆是十三日后事,然告讣则凶事,故称哀子,不用宝;贺正则吉礼,故称国王,且用宝。如有问之者,宜对以此。”肃对曰:“既行易月之制,虽凶事,当称王用宝。不然则当于解送唐人咨,略载遭丧不敢署事之意,俾达朝廷,不可专使告讣。”上王曰:“前后不同之意,辨析似难。且诸侯告天子,不可用权。天子闻显妃之薨,降敕赐祭、赐赙,而不问其不讣。德妃之薨,帝亦不问其不告,则今大妃之薨,必不问其不告。如或问之,对以不敢仰渎宸聪,则事归恭敬,不如不告之为愈也。虽讣告,无请谥、诰命之礼,是要其赐祭耳。虽为异议,予当不听,卿等具启主上,且告政丞。”

○卞季良启:“椁用黄肠,积材有隙。请依世俗用全板。”从之。稠心非而不争。

8月9日

○乙巳,视事。元肃具启宣旨,上曰:“不行讣告则然矣,但予不释衰绖,百官亦以素服终期年,异于十三日即吉之制矣。”乃命召还曺备衡。时礼官参稽古典,不得国君夫人讣告天子之文,后上阅《经传通解续》,得其文以示近臣曰:“果有古制,礼官考之不详耳。”恨之。

○前恭安府尹李皋卒。皋骊兴人。高丽末登第,历任台谏,执心刚正,且有操行。累官至恭安府尹、集贤殿学士。乞归水原,至是卒,年八十。子二追、审。

○日本前西海道九州都元帅遣使献土宜。

○工曹启:“黄海道谷山、凤山、平安道泰川、殷山、嘉山等郡产银,咸吉道端川、安边、和州、定平、江原道淮阳、狼川、春川、旌善等郡产金。请遣朝官采之,以充国用。甲山所产白,亦令其郡颖悟人传习燔造之术,定为岁贡。”从之,仍命只遣朝官于咸吉道采金。

8月10日

○丙午,上召李原、许稠、元肃曰:“予欲诣丰壤,父王以予侍殡,不许数进。卿等诣丰壤,请进肉膳。”原等诣丰壤,上王赐见。原以上命进酒,上王曰:“主上遣大臣,请进肉膳,予敢不从?但恨不得与老大臣共之耳。判书还京,令诸大臣食肉,以示百官。”乃许进肉膳。命原等食肉,下至卫士,皆令食肉。原启:“将以十一月二十日下玄宫,然天气冱寒,事功难成。且朝廷因唐人解送咨,知大妃之薨,则帝以厚意,遣使致祭,必在山陵之前,况《家礼》有王公以下三月而葬之说,宜改定以九月十月。”上王曰:“予知卿之意矣。当召李阳达、高仲安等,更议葬期。”

○上王幸乐天亭,召山陵都监提调朴子靑饷之。召李阳达等,更涓葬日,定以九月十九日。上王夜遣洪得敬传旨曰:“主上于明日早朝出来,予欲相见后还丰壤。”又命柳廷显、李原、许稠、元肃扈驾而来。

8月11日

○丁未,上将诣乐天亭,上王以雨止之。柳廷显、李原、卞季良、许稠、元肃等诣乐天亭,上王曰:“主上侍殡过哀,予且老病,奈何?予见《家礼》,有三月而葬之文。”又问于李阳达等曰:“九月十九日为吉,予已定之。今日召卿等,非议其可否,止谕以葬期也。虽有异议,予不听之。”稠具书古制欲争,而不果。

○上王引见赵末生、元肃曰:“主上言让宁愿随山陵,让宁之发此心诚佳矣。然行香使往来必数,岂不相会?且骊川君虽良相,同处三年,岂如吴、越观?文继宗、李培等不能防闲,以至获罪,则生事可畏,不如不为之为愈也。利川相距不远,使让宁依孝宁例,来往拜陵何如?此虽一家事,亦系国家,其与大臣密议以启。”廷显等对曰:“上虑至矣。欲保全让宁,不如勿许。”上王曰:“予将图之。”又谓肃曰:“以此启于主上。”又曰:“今日欲见主上,以大妃常病卧此宫,主上见必痛戚,又闻主上欲五月而葬,故还止之。早知百日内通吉,则虽无礼文亦可,况有三月而葬之文乎?且予命即为法,何必古制?人死过十日二十日,则无有生理。古人有一月而葬者,有十日而葬者,予今定为三月之葬,毋有异议。”季良等还启,上曰:“《家礼》王公三月而葬之文,非朱子之本意,实责世俗不葬之辞也。上意已定,不可违越。但慊右议政粗见礼文,辄以启达。”季良曰:“今日之事,上王权时处之,非欲立法也。”

○命直提学成概、申樯、及第崔兴孝,金写《法华经》于内佛堂,追成大妃之愿也。

○上王还丰壤。

8月12日

○戊申,上王将谒健元陵,上遣金益精,点视奠具。

○刑曹启:“各驿转运奴婢,京畿良才、乐生、驹兴、迎曙、碧蹄、马山、东坡、招贤、靑郊等九驿,各给十户正役一名、奉足二名,并二百七十名。双守驿,二十户。绿杨、安奇、梁文、田原、菁好、加川、金岭,江原道生安,忠淸道佐赞、分行、无极、用安、成欢、新恩等十四驿,各八户正役十名、奉足二名,并三百九十六名。忠淸道丹月、安富、连原、黄江、守山、长林、长杨、台郞、栗峰、双树、德留、增若、金蹄、广程、日新、敬天、平川等十七驿,各六户正役一名、奉足二名,并三百六名。黄海道初面残站金郊及新设剑水站,亦依上项例,量给奴婢。”从之。

8月13日

○己酉,上王谒健元陵。

○遣平壤君赵大临,设五斋于大慈庵。

○遣通事金彦容,押送被虏汉人陈压梦等二人于辽东。

8月14日

○庚戌,分遣诸道损实敬差官,传旨曰:“务令便于官民,其有不公者,依律重论。”

○囚前佥知敦宁府事李兴露于义禁府,以驱杀僧雪澄也。

○司宪府启:“中军经历安从廉、都事申可义、左军经历金沱、都事郑守敬、右军经历白环、都事权敦等,于大妃病苦时,会飮于巫女蔷薇家,请治其罪。”上曰:“予欲赦之,沱识理儒者尚如此,不可赦也。”命并赎笞四十。

○朴訔更请设斋之时,加佛前所供之数,从之。

8月15日

○辛亥,上率百官,行秋夕祭于殡殿,还御庐次。

○视事。

○司宪府上疏言:

前日李从茂、李迹、林尚阳等罪,具疏以闻,未蒙兪允。臣等反复思之,使党恶之人得保首领,此殿下之私恩也,今又许京外从便。伏望俯从臣等之请,以惩其馀。“不允。

○全罗道镇安县泉水赤。

○征山陵军。京畿、忠淸道各三千名,江原、黄海道各二千名,水军队卒并四千名。

○判利川县事愼以衷启:“让宁大君擅耕流移人田。”上命仍给让宁。

8月16日

○壬子,视事。

○孝宁大君设祭于殡殿。

8月17日

○癸丑,上王遣知兵曹事郭存中,谕上曰:“山陵石室盖石,广厚难输,宜破为二,使得易输。且令立法,以为后规。又闻将立神道碑,志石则可,若碑则当待我百岁后立也。”上对曰:“不用全石,甚为轻便。然破而用之,不如用全石之固也。且非本国旧例,深为痛闷。”命元肃驰启于上王,肃未至,上王已幸安岩洞伐石处驻马,命石工铁椎破之为二。肃具启,上王曰:“知申事之来,已知主上之意,然石广大难输,恐致军人之死。若不立法,后嗣何观?已命破之。况古有石室之文,而无用全石之文。虽破为二,牢固与全石无异,主上宜勿虑。”命肃扈驾,还次马场川上,谓肃曰:“李兴露杀人,罪当绞。然其父为佐命功臣,宜当原免。其盟文曰:‘事关宗社,当以法论’则兴露所犯,非关宗社,宜当免死。”进昼膳,命尹坤、赵末生、许稠、朴子靑、曺备衡、河敬复、许权、徐选、崔士康及肃等侍膳。谓稠曰:“石室盖用全石有巨弊,何不具启?无乃又有如是之弊乎?”稠曰:“全石之弊,非不知也,但系山陵之事,不敢以启耳。此外似无弊事。”上王曰:“吾已立数法。”盖谓陵侧不建佛寺、革法席、折盖石等事也。上王遂幸乐天亭。

○礼曹启:“今后公私佛事用纸花,毋用罗花。”从之。

8月18日

○甲寅,鸺鹠鸣于敦化门上。

○政府、六曹堂上各一人诣乐天亭问安。

○上王还丰壤。

○命夺李兴露告身,配咸兴。

8月19日

○乙卯,命置普贤寺栴檀佛于大慈庵。

○上王馈侍卫宰枢于水亭。

8月20日

○丙辰,益平君石根设奠于殡殿。

○遣吉昌君权跬,设六斋于开庆寺。

○吏曹启:“诸道损实委官,类皆鄕原无耻之徒及吏典出身者。缘此损实不中,公私受害,敬差官亦不能遍行审检,今后选外方受田各品大小人员充差。若番上宿卫及兵器点阅时,则以其辞缘,移牒兵曹,并选侍卫别牌公廉者差定。”从之。

8月21日

○丁巳,视事。

○全罗道观察使报:“大雨,古阜郡讷堤决,堤下田六百馀结沈水。”

○私奴吾麿大告朱尚宾乱言,命三省同义禁府鞫之。

8月22日

○戊午,平壤君赵大临设奠于殡殿。

○上王传旨兵曹曰:“予闻,王后之斋,大小人员下至仆从,杂沓喧哗,几于千人。佛无灵则已,有灵则此非敬事之道也。予非吝惜也,予之待佛之心,赵末生悉知之矣。水陆斋近于厉祭,追荐合设水陆。”遂命礼官,详定国行及大夫、士庶人追荐水陆斋等品,赴斋之人亦令定额。

8月23日

○己未,遣宦官崔龙,取留后司演福寺栴檀佛像及十六罗汉以来。

8月24日

○庚申,上王馈侍卫宰枢于水亭。

○参赞卞季良撰献陵志文以进曰:

谨按,太后闵氏,骊兴世家,自高丽门下侍郞平章事文景公讳令谟六世,而至皇高祖讳宗儒,相毅陵,位都佥议侍郞赞成事,谥忠顺。忠顺生皇曾祖判密直司事谥文顺讳𬱖,文顺生皇祖大匡骊兴君讳抃,大匡生皇考纯忠同德赞化功臣辅国崇禄大夫骊兴府院君修文殿大提学领艺文春秋馆事谥文度讳霁,皇妣宋氏,封三韩国大夫人,高丽重大匡砺良君讳璇之女。以乙巳丁卯,生太后于松京铁洞私第。

太后生而淑懿,聪惠异常,将筓择配,来嫔于我圣德神功上王,少有济世之志,留心经史,不事家产。太后能给于治家,谨于主馈,以勉其功。教诲多男,俾循义方,礼遇妾侍,克尽妇道。洪武壬申,上王扶太祖开国,封静宁翁主。岁庚辰,恭靖王以无继嗣,封我上王世子,封太后贞嫔。其年十一月,上王受恭靖王内禅即位,封静妃。永乐癸未四月,帝遣赵居任,封我上王为朝鲜国王。是年冬十月,帝赐太后冠袍,鲜丽罕比。自是年至丁酉,累受帝赐凡五。

戊戌八月,上王禅位于我主上殿下,殿下即位,以其冬十一月甲寅,奉册宝献号,上王曰圣德神功,太后曰厚德王大妃。己亥正月,帝赐诰印,封我主上殿下为国王。庚子五月二十五日,太后感疾,上王日至视疾,主上侍侧扇枕,亲奉汤药,凡所救疗,无所不至。七月十日,薨于寿康宫别殿,春秋五十六。大小臣僚下至仆隶,莫不痛哭。呜呼痛哉!

上王不胜轸悼,稍不豫,主上遣大臣请进肉,不许。以白衣素膳,终三十日。主上哀恸罔极,居于暗,上王许于葬后释服。主上以九月十四日,上尊号曰元敬王太后。大臣献议以为:“五月而葬,礼也。然宋制,王公以下皆三月而葬。今主上久居谅暗,不得问安,当酌时宜,以从宋制。”上王许之。越三月十七日壬午,安厝于广州治之大母山,陵曰献。

太后禀幽闲贞静之德,克配圣上,以专内治十九年间,壸仪肃穆。又诞圣子,俾主宗社,以享荣养。呜呼盛哉!太后诞四男四女,我主上殿下居三。长曰禔,尝为世子,不谨于德,群臣上言不宜储副,上王闻于帝废之,封让宁大君。次曰𥙷,封孝宁大君,次曰[2],封诚宁大君,先卒。长女贞顺宫主,下嫁淸平府院君李伯刚,非一李也。次庆贞宫主,下嫁平壤君赵大临,次庆安宫主,下嫁吉昌君权跬,亦先卒。次贞善宫主,下嫁宜山君南晖。

我中宫恭妃沈氏,门下侍中讳德符第四子温之女也。诞四男二女,皆幼。让宁娶金汉老之女,生三男一女,皆幼。孝宁娶户曹判书郑易之女,生五男一女,皆幼。诚宁娶庆昌府尹成抑之女,无子。贞顺宫主生女,适同副知敦宁李季疄,亦非一李,生一女,幼。庆贞宫主生四女,长适幼学安进,馀幼。庆安宫主生二男,聃改娶司宪掌令郑渊之女,次幼。贞善宫主生一男一女,幼。

命判敦宁府事权弘书诸石。

8月25日

○辛酉,视事。

○礼曹请上大行厚德王大妃谥元敬王太后,陵号曰献,从之。

○上曰:“山陵军数至万馀,岂无死亡者?且路边禾谷,亦必损伤。其令有司赙其死亡,偿其损伤。”

○礼曹启开茔域、祀后土及谢后土仪。祀后土仪曰:

前祭三日,应行事执事官并散斋二日,致斋一日。祭日丑时,书云观于所得地,堀兆四隅外其壤,堀中南其壤,各立一标,当南门立两标。执事者设后土氏神位于中标之左,南向,席以莞,设献官位于神位东南,西向,执事位于其后,西向北上,谒者、赞者位于献官西南,西向北上,奠祝版于神位之右,设香炉、香合并烛于神位前,设祭器实馔具。笾八在左,为三行右上,第一行刑盐在前,鱼鱐次之。第二行干枣在前,黄栗、榛子次之。第三行菱仁在前,芡仁、鹿脯次之。豆八在右,为三行左上第一行韭菹在前,醯醢次之。第二行菁菹在前,鹿醢、芹菹次之。第三行兔醢在前,笋菹、鱼醢次之。簠簋各二,在笾豆间,簠在左、簋在右。簠实以稻梁,梁在稻前,簋实以黍稷,稷在黍前。凡言在前者,皆谓南也。爵在簠簋前。设尊于神位东南,北向。又于其东南,设盥洗二,北向。献官洗在东,执事洗在西。行事执事官各具公服。至时,谒者、赞者先就拜位,北向四拜讫,就位,谒者引祝及执事者,入就拜位北向。立定,赞者曰四拜,祝以下皆四拜,诣盥洗位,盥帨讫,各就位。谒者引献官,入就位。立定,赞者曰四拜,献官四拜。谒者引献官,诣盥洗位北向立,赞搢笏,盥手帨手,盥手帨手不赞。赞执笏,引诣尊所西向立,执尊者举羃酌酒,执事者以爵受酒,谒者引献官,诣神位前,北向立,赞跪,搢笏,赞三上香,执事者以爵授献官,献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于神位前。赞执笏,俛伏兴,小退,北向跪,祝就神位之右,东向跪读祝文讫,谒者赞俛伏兴,退复位。赞者曰四拜,献官四拜,谒者引出。谒者引祝以下就拜位。立定,赞者曰四拜,祝以下四拜,谒者引出。谒者、赞者就拜位,四拜而出,执事者彻馔。献官正三品,祝史一、谒者一、赞者一、斋郞并参外。

○谢后土仪曰:

俟覆土既毕,执事者于玄宫之左,除地设后土氏神位,南向,席以莞,设献官位于神位东南,西向,执事者位于其后,西向北上,谒者、赞者位于献官西南,西向北上,奠祝版于神位之右。设香炉、香合并烛于神位前,次设祭器实馔具,馔品与开茔域祭同设尊于神位东南,北向,设洗于其东南,北向,盥洗在东,爵洗在西。诸执事洗,又于其东南,北向。行事执事官各具公服。时至,谒者、赞者先就拜位,北向四拜讫,就位。谒者引祝及执事者,入就拜位北向。立定,赞者曰四拜,祝以下四拜,诣盥洗位,盥帨讫各就位。谒者引献官入就位。立定,赞者曰四拜,献官四拜。谒者引献官,诣盥洗位,北向立,赞搢笏,盥手帨手,盥手帨手不赞。赞执笏,进诣尊所西向立,执尊者举羃酌酒,执事者以爵受酒,谒者引献官,诣神位前北向立,赞跪,搢笏,三上香,执事者以爵授献官,献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于神位前。赞执笏,俛伏兴小退,北向跪,祝就神位之右,东向跪,读祝文讫,谒者赞俛伏兴,退复位。赞者曰四拜,献官四拜,谒者引出。谒者引祝以下就拜位。立定,赞者曰四拜,祝以下四拜,谒者引出。谒者、赞者就拜位,四拜而出,执事者彻馔,祝版瘗于坎。献官一正三品,祝史一、谒者一、赞者一、斋郞一并参外。


8月26日

○壬戌,诚妃设奠于殡殿。

○遣淸平君李伯刚,设七斋于桧庵寺

○上王闻六斋男女杂沓曰:“其不精洁可知,宜令代言以上勿参。”赵末生曰:“后日之事,立法禁之可也。今七斋,丧事垂毕,臣子之心,孰不欲诣也?请勿禁之。”不允。

○司宪府上疏曰:

庆尚道观察使崔迤怜恤罪人金训、朴义孙,给口粮盐酱。户曹参判李泼为观察使时,又给义孙酱,其心难测。经历权专、金尚宁,知昆南郡事刘季芬、盐场官辛好文亦皆阿顺,不举义回报。请并夺告身,鞫问其状。

8月27日

○癸亥,囚役朔校书校勘李士侗于义禁府,寻释之。以错书七斋疏文也。

8月28日

○甲子,敬宁君𰨅设奠于殡殿。

8月29日

○乙丑,宜山君南晖设奠于殡殿。

○礼曹启:“谨按毛晃韵,太字注云:‘大也、过也、甚也。通作泰。’颜师古曰:‘太上,居尊上之位者。’大字注云:‘《汉书》大子大师大傅大中大夫大守并音泰。’古字无点,后人加点以别之。本朝庙号太祖谥号王大后及事大文书内太子等大字,皆无点,请皆加点。”从之。

○上谓元肃曰:“崔迤、李泼等罪,虽未可以党逆论,其怜恤给物,有所过误。既为大臣,在京中则同辞请罪,在外则怜恤之,岂不悖乎?大臣所犯,不可不禀于父王,尔其问安,兼启此事。”上王适省稼于离宫南郊,肃具启,上王曰:“给物,怜其穷也。岂有党恶之心?迤为人端平无害,然此过误所犯,台谏所言,不可不从,宜并罢职,以副其请。”又曰:“洪汝方,开国功臣之子也。为大司宪,拿兵曹吏,问吾昼停之处,岂有爱敬之心?玆削功臣籍,黜之于外。母子各在东西,未得相见,诚可怜悯,欲令外方从便,使得见老母。尔其启于主上。”肃对曰:“汝方之罪大矣,从便太速。”上王又曰:“山陵后,主上当释衰绖,见我时则着黑笠。我曾服丧谒太祖,亦着黑笠。”又曰:“主上自少非肉不能进膳。今遭丧,素馔已久,吾岂不怜见乎?”乃进昼膳,恭宁君䄄及李和英、崔闰德、田兴、洪敷、郭存中等侍膳。赐肃雉曰:“汝有老母,吾甚羡焉。”

○上命京畿观察使,给让宁大君禔闲田十日耕。

○礼曹启上谥册、谥宝仪、立主奠仪、遣奠仪、祖奠仪。其上谥册、谥宝仪曰:

前二日,忠扈卫设权置册宝幄次于仁政殿前月台上,设进册宝官以下行事执事官幕次于进善门外,设权安册宝幄次于殡殿中门外,随地之宜。前一日,进册宝官等官并常服、黑角带,诣进善门外幕次。通礼门引礼曹职掌官及仪卫亲从官等,礼曹职掌,稽制司一员,仪卫亲从,兵曹乘舆司一员。并于殿庭排立以俟。谥册、谥宝将出,奉册官、奉宝官于内侍处,受册宝,诣月台上幄次,权置于案上,次奉礼郞引进册宝官以下,诣殿庭,北向东上。立定,通赞赞再拜,进册宝官以下皆再拜讫,如値雨泥泞,免拜。权退侧身立俟。有司奉迎仪卫进行。奉册官、奉宝官奉谥册、谥宝,至仁政门,安于龙亭中案,以授执事者。进册宝官以下应行事执事官随行,出敦化门外上马,诣宗庙,行告庙礼其仪具本仪注。毕,奉诣殡殿中门外幄次,权安于案上,职掌守之进册宝官以下,退归本司。其日,宗室以下文武群官以常服,诣殡殿外幕次,执事者设礼馔,设香炉、香合并烛于灵座前,设尊于户外之左,设权置册宝褥位及案于殡殿下东向,次奉册宝官以常服、黑角带,奉谥册、谥宝入,进册宝官以下行事执事官以常服、黑角带,并从至殡殿下,权置褥位,置册宝于案上。册北宝南进册宝官以下权退幕次,俟有司排办毕备。通礼门引宗室以下文武群官,诣殡殿东里外,随地之宜。立班定,宗室于道西在前行次奉礼郞引读册官、读宝官,诣册宝案之南,北向立,次引奉册官、奉宝官,立于读册官、读宝官之后,次引进册宝官,诣殡殿下西向。立定,通赞赞再拜,进册宝官以下皆再拜。次引进册宝官升殿诣香案前跪,三上香,执事者以茶酒授进册宝官,进册宝官酹茶三奠酒,俛伏,兴,再拜,引降复位小立。次再引进册宝官,诣殿阶下位北面,俛伏跪,启称:“某官臣某言。奉教谨奉上谥册宝。”启讫,俛伏,兴退复位,次奉册官诣册案前跪,举册匣兴,职掌先奉册案升诣殿上香案前,置于褥位北向。次奉册官奉谥册行。次引进册宝官升殿,诣册案前北向跪,奉册官以册授进册宝官,进册宝官受册,奠于案上,俛伏兴,小退稍西,东向跪,奉册官俛伏兴,小退跪。次引读册官升殿,诣册案前北向立,奉册官诣册案前跪举册,读册官跪读册讫,俛伏兴,降复位。奉册官奠册于匣中,举册匣兴,职掌先奉册案于殿上,稍东褥位置定。奉册官随至,跪置于案上,俛伏兴,降复位。初,读册官读册将毕,奉宝官诣宝案前跪,举宝盝兴,职掌先奉宝案,诣殿上香案前,置于褥位,北向。次引进册宝官,降阶立于宝盝之后。奉宝官奉谥宝行。进册宝官升殿,诣宝案前北向跪,奉宝官以宝盝授进册宝官,进册宝官受奠于案上,俛伏兴,小退稍西,东向跪,奉宝官俛伏兴,小退跪。次引读宝官升殿,诣宝案前北向立,奉宝官诣宝案前跪举宝,读宝官跪读宝讫,俛伏兴,降复位。奉宝官奠宝于盝中,举宝盝兴,职掌先奉宝案于殿上稍东褥位置定。奉宝官随至,跪置于案上,俛伏兴,降复位。次引进册宝官,复位西向。立定,通赞赞再拜,进册宝官以下皆再拜,如値雨泥泞,随宜殿里外并廊上立班。通礼门以次引出,册宝于本殿奉安。本殿官权行收掌,至发引日,以腰舆奉行。进册宝官领议政,读册官正三品,读宝官从三品,奉册官、奉宝官并五品。

○立主奠仪曰:

俟闭玄宫将毕,通礼门设殿下版位于吉帷宫之南,北向,设王世子位于殿下版位之后,近南,宗室以下文武群官位又于其南,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向。宗室于道西,在前行执事者设卓三于灵座东南,西向,题主卓在北,次笔砚卓,次盥盘卓。具笔砚墨、盥盘、盥匜具香汤拭巾,用白苎布设盥洗于其东南,北向,次奠祝版于灵座之左,设香炉、香合并烛于灵座前,设尊于吉帷宫东南,北向,设洗于东南,北向,诸执事洗又于其东南,北向。时至,通礼门分引宗室以下文武群官入就位,知通礼引王世子入就位。立定,判通礼导殿下出幄,诣卓前北向立,大祝盥手开匮,奉出桑主置于卓上,以香汤浴主,拭以巾,卧置卓上。题主官盥手,诣卓前西向立,题前面云:“元敬王后。”墨书讫,乃退。大祝奉安灵座,覆以靑苎巾,魂帛函置其后。判通礼导殿下还幄次,执事者盥手,洗盏拭盏,置于尊所,奉馔升奠于灵座前。礼曹判书进当幄前跪,启请行礼,启讫,俛伏兴。判通礼导殿下,诣盥洗位盥帨讫,导殿下诣灵座前北向立,启请跪,三上香。进香、进炉、奠香、奠炉,皆近侍为之。近侍进茶酒,殿下酹茶三奠酒。奠酒亦近侍为之。判通礼启请俛伏兴,小退跪,大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏兴,再拜哭,殿下俛伏兴,再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,王世子以下在位者皆再拜哭尽哀,大祝奉虞主,纳于匮中。礼曹判书跪启礼毕,判通礼导殿下还幄次,知通礼引王世子出就次,通礼门分引宗室以下文武群官以次出。执事者彻馔,祝版瘗于坎。

○遣奠仪曰:

前一日,忠扈卫设幄次于殡殿前近东,随地之宜。其日,通礼门设殿下版位于殿庭道东近北,北向,设宗室以下文武群官位于外庭,随地之宜,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向。宗室于道西,在前行有司进輴于中门外当中南向,进柳车于外门外当中南向,仪仗、明器序列于柳车前。执事者奠祝版于灵座之左,设香炉、香合并烛于灵座前,设尊于户外之左,北向,设洗于东阶东南,北向,诸执事洗又于东南,北向。时至,执事者盥手,洗盏拭盏,升自东阶,置于尊所,奉馔升奠于灵座前。判通礼导殿下,诣幄次即座,通礼门分引宗室以下文武群官皆服初丧服入就位。立定,礼曹判书进当幄前跪,启请行礼,启讫,俛伏兴。判通礼导殿下出幄,诣版位北向立,判通礼启请再拜哭,殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下,诣盥洗位,盥讫,导殿下升自东阶,诣灵座前北向立,启请跪,三上香。进香、进炉、奠香、奠炉皆近侍为之。近侍进茶酒,殿下酹茶三奠酒,奠酒亦近侍为之。判通礼启请俛伏兴,小退跪,大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏兴,再拜哭,导殿下小退于位。执事者设哀册褥位于奠东,职掌先奉册案,置于褥位西向,奉册官奉册升诣册案前跪,奠于案上,俛伏兴,小退。判通礼启请跪,殿下跪。典仪曰跪,在位者皆跪。奉册官诣册案前举册,读册官跪读册讫,俛伏兴退。奉册官以册授校书馆员,以授尚瑞司员,判通礼启请俛伏兴,再拜哭,殿下俛伏兴,再拜哭尽哀。典仪曰俛伏兴再拜哭,在位者,俛伏兴,再拜哭尽哀。执事者彻馔讫,判通礼导殿下,权归幄次,通礼门分引宗室以下文武群官以次出。舁梓宫官武班四品进輴于殿阶下,大祝以舆奉魂帛函,安于车上,虞主匮置其后。执事者奉谥册、谥宝、哀册及平时册宝置于舆,摄判通礼进灵座前跪,启请升輴俛伏兴。户曹判书帅舁梓宫官及小臣,奉梓宫降阶升輴。摄判通礼前导梓宫,奉翣者内官以翣及行障、坐障障梓宫,挽士奉輴至外门外,摄判通礼进輴前跪,启请升柳车,俛伏兴。户曹判书帅舁梓宫官及小臣,奉梓宫升柳车,摄判通礼进灵驾前跪,启请灵驾进发,俛伏兴退。仪卫以次前引,殿下及宗室以下文武群官,以次哭从如仪。留都群官径至城外,奉辞如仪。

○祖奠仪曰:

前期,忠扈卫设幄次于殡殿前近东,随地之宜。通礼门设殿下版位于殿庭道东,近北北向,设宗室以下文武群官位于外庭,随地之宜,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向。宗室于道西,在前行。执事者奠祝版于灵座之左,设香炉、香合并烛于灵座前,设尊于户外之左,北向,设洗于东阶东南,北向,诸执事洗又于东南,北向。时至,执事者盥手,洗盏拭盏,升自东阶,置于尊所,奉馔升奠于灵座前。判通礼导殿下,诣幄次即座,通礼门分引宗室以下文武群官入就位。立定,礼曹判书进当幄前跪,启请行礼,启讫俛伏兴。判通礼导殿下出幄,诣版位北向立,判通礼启请再拜哭,殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者,皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下,诣盥洗位盥讫,导殿下升自东阶,诣灵座前北向立,启请跪,三上香。进香、进炉、奠香、奠炉皆近侍为之。近侍进茶酒,殿下酹茶三奠酒。奠酒亦近侍为之。判通礼启请俛伏兴,小退跪,大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏兴,再拜哭,导殿下降复位。判通礼启请再拜哭,殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀。礼曹判书跪启礼毕,启讫,俛伏兴。执事者彻馔,判通礼导殿下还幄次,通礼门分引宗室以下文武群官以次出。

九月

9月1日

○丙寅朔,虹见。上率百官,行朔祭于殡殿。

○视事。

○罢崔迤等五人职,赦刘季芬。

○司谏院上疏曰:

金训、郑广元、朴义孙等不忠之罪,人之所共知也。今者崔迤、李泼、金尚宁、权专相继为监司、经历,以其官物,私自赠与,其为党恶明矣。宪司劾问其由,申请其罪,殿下只罢其职。臣等窃谓,人臣之罪,莫大于不忠,监司专制方面,其于不忠之人,固宜严加防禁,不此之顾,反与交通。其时知昆南郡事刘季芬、盐场官辛好文亦从监司之令,公然与之,罪亦大矣。伏望将崔迤、李泼、金尚宁、权专、刘季芬、辛好文等,下有司,鞫问其由,依律科罪。

不允。

○户曹佐郞河洁乃于加科启目,擅自改书他人之名,注书朴以昌言于史官安修己,修己又于启目,自书其名,事觉,皆下义禁府鞫之。

○命议补充军还贱条款。左议政朴訔献议曰:“窃谓,国家以民之贱者多而良者少,置补充军,以广从良之路,其类有五。曰,身良水军者,盖于良贱分辨之际,良贱籍俱不明者,于良于贱,难以一定,故属之水军,其法至公。今以逃避之故,定为贱口,臣未知其可也。曰,称干称尺者,其役虽贱,异于奴婢,故其女子嫁公私奴所生,并从奴役。且干尺之人诉良者,百无一二,而国家特设法以充军耳。今此边远之民,不胜京役,或有逃避者,遽定为奴婢,臣未知其可也。曰,婢妾产,祖父、自己婢妾所生,同气至亲也,而子孙分执役事,甚为不仁。故令从父为良,所以重人伦也。今以逃避之罪,遽令从贱,仍给其同气族亲之人,臣未知其可也。曰,勿问是非者,以限内诉良未决者,本是天民也。更不分辨,并属补充军,所以抑贱多之弊也。今以逃罪,不辨良贱,遽以从贱,臣未知其可也。曰,赎身者,凡两班子孙之贱者,能自赎身,则亦许从父为良,所以救良小之弊也。况其公私本主,既收其赎价,则安有还执之理?今许陈告还贱,臣未知其可也。盖此补充军,既为良人,虽其男丁之当立军者,罪非大逆,则固无从贱之理。况妇女不当立军者,若以逃隐之罪从贱,则一人之子孙,有一良一贱者,而五类从良之法,终必紊矣。臣愿补充军男丁,元不现者、匿名不付籍者、逃避差役者,皆许人陈告,将犯人田地、谷米外,财物、奴婢、牛马,不拘多少,为半充赏,其犯人一依兵律论罪。再犯、三犯者,议加刑法,妇女不付籍者,依律收赎,并免从贱。”

命政府、六曹更议以闻。

○上王遣知兵曹事郭存中谕上曰:“九月十七日,安葬最吉,况十九日,若値风雨,则必不克葬,后无退期,且葬具已备,宜以十七日为定。其召李阳达、高仲安问之。”上问于阳达等,定以十七日。

○昭悼君妻沈氏设奠于殡殿。

9月2日

○丁卯,恭宁君䄄设奠于殡殿。

○吾麿歹伏诬,命杖一百,徒三年。

○礼曹启启殡奠仪曰:

前三日,告社稷、宗庙。前一日,忠扈卫设幄次于殡殿前近东,随地之宜。其日,通礼门设殿下版位于殿庭道东近北,北向,设工曹判书位于殿下版位之后近南。执事者一人执拂,拭梓宫之巾,陪其后。设宗室以下文武群官位于外庭,随地之宜,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向。宗室于道西,在前行执事者奠祝版于灵座之左,设香炉、香合并烛于灵座前,设尊所于户外之左,北向,设洗于东阶东南,北向,诸执事洗又于东南北向。时至,执事者盥手,洗盏拭盏,升自东阶,置于尊所,奉馔升奠于灵座前。判通礼导殿下,诣幄次即座,奉礼郞引工曹判书入就位,通礼门分引宗室以下文武群官入就位。立定,礼曹判书进当幄前跪,启请行礼,启讫俛伏兴。判通礼导殿下出幄次,诣版位北向立。判通礼启请再拜哭,殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下,诣盥洗位盥帨讫,导殿下升自东阶,诣灵座前北向立,启请跪,三上香。进香、进炉、奠香、奠炉皆近侍为之。近侍进茶酒,殿下酹茶三奠酒。奠酒亦近侍为之。判通礼启请俛伏兴,小退跪,大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏兴,再拜哭,导殿下降复位。判通礼启请再拜哭,殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀。礼曹判书跪启礼毕,启讫,俛伏兴。执事者彻馔,判通礼导殿下权归幄次,通礼门分引宗室以下文武群官以次出。奉礼郞引工曹判书升自东阶,执事者从升就攅宫南,北向跪,启曰:“谨以吉辰,启攒涂。”启讫,掌事者升,彻攒涂讫,工曹判书以巾拂拭梓宫,覆以棺衣于幕内,执事周回设帷及施常食之奠如常仪朝夕水剌讫,通礼门分引宗室以下文武群官入就位。工曹判书降就本班立定,判通礼导殿下出幄,诣版位北向立,判通礼启请再拜哭,殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下还幄次,通礼门引群官移班近东,班首进名奉慰讫,通礼门分引宗室以下文武群官以次出。

9月3日

○戊辰,庆愼宫主设奠于殡殿。

○台谏上疏,请治崔迤等罪,不允。

9月4日

○己巳,云城君朴从愚、抚安君妻王氏设奠于殡殿。

○上王将幸乐天亭,次于松溪院平,召柳廷显、朴訔、李原、许稠、元肃,乃议石室之制曰:“用全石为盖,则民力艰大,须用二片。且四隅石,亦皆连合二三片可也。我百岁后,当用此制矣。”又曰:“室底勿用石,只用石灰细沙。”稠进启曰:“近州县吏民,告其守令所犯者,比比有之,风俗薄恶莫甚,臣尝愤愤。曩引古事,上书陈请,间有异议,未蒙兪允。若不防禁,将至于妻背其夫、子背其父、奴婢谋其主。比之堂屋,栋梁,君父也;窗户,臣子也。与其伤窗户,孰若护栋梁哉?如得蒙允,臣死无悔。”脱帽叩头曰:“臣尝愤愤,今日乃得启达。”上王曰:“既常愤愤,何至今乃启?此乃卿之过也。”稠曰:“中有异议,未敢上启。”訔曰:“稠之欲启久矣。如臣等辈,安得启如此避嫌之事?”稠又请主上卒哭后释服,亲进疏,上王受之。訔曰:“崔迤为人,端平无害,今为观察使,亦大谨愼。其所犯虽误,当以自觉论。”上王曰:“予亦知其为人,然非受罪之例,止罢职耳。虽无罪者,往往免官,况其自觉,不是朝行夕改,经月乃收其文牒。且义孙连父罪,犹云可也,金训罪犯有甚,岂可给口粮乎?”进昼膳,恭宁君䄄及赵涓、洪敷、李皎、李明德、尹淮、许稠、元肃等侍膳。遂幸乐天亭。

9月5日

○庚午,视事。

○上王还丰壤离宫。

○宣旨:“洪汝方许外方从便。”

○庆善宫主设奠于殡殿。

9月6日

○辛未,视事。

○铃平君尹季童设奠于殡殿。

○上王遣兵曹知印张仲老传旨曰:“明日乃山陵穿圹之日,欲幸乐天亭,遣人视之。”

○忠淸道观察使报:“水损田三千五百六十馀结。”

○命河洁就职。

○遣淸平府院君李伯刚、宦官金龙奇,检察山陵诸事。

○命赴山陵时,毋令京畿观察使支应。

9月7日

○壬申,大雨雷雹。

○穿圹于广州大母山,深至十三尺三寸,度用周尺。土色光润无水汽。上王尝命李阳达相寿陵,得此地,又命晋山府院君河仑、知申事李思讷审视。至是,上王有旨曰:“少东之,虚其右,我百岁后用之。”

○功臣嫡长及重试文武科,设奠于殡殿。

9月8日

○癸酉,上王游于丰壤北村挂罗里之谷,设小酌。

○汉平君赵涓设奠于殡殿。

○义禁府启安修己、朴以昌之罪,上曰:“二人皆识事理,而加书启目,情涉欺诈,赎杖一百。”

○以徐选为庆尚道都观察使。

9月9日

○甲戌,司谏院请崔迤罪,不允。

○号魂殿曰广孝。

○礼曹启:“临圹奠,依宋制改称迁奠;掩圹奠,依俗礼改称安陵奠。以国葬都监都提调为摠护使,摠治丧葬诸事,山陵都监都提调为山陵使,掌山陵诸事,判汉城府事为桥道顿递使,掌桥梁道路修治事。”

9月10日

○乙亥,都摠制李湛、李澄设奠于殡殿。

○礼曹启:“古制,皇太后谥则摄太尉率百官告太庙,今大行厚德王大妃谥,依古制,领议政率百官告于宗庙。”从之。

○礼曹启:“山陵及魂殿朝夕上食,依殡殿例。”从之。

○礼曹启:“梓宫赴山陵时,议政府堂上一人、舍人一人、六曹堂上各一人、郞厅各一人、诸司各二人留都,馀并扈从。”从之。

○命以绵布百匹、正布五百匹,支《法华经》披览布施。

○礼曹启大妃上谥告宗庙仪曰:

前期,有司设册宝褥位及案于殿上当中,北向,设奉上册宝领议政位于其南,北向,又设权置褥位及案于殿西阶下,东向,设领议政位于东阶东南,西向,设班首以下文武群官位于庭中,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向。其日,班首以下文武群官,常服、黑角带径至告庙处,领议政以下应行事执事官亦常服、黑角带诣阙,俟谥册、谥宝内降,出安于龙亭,其仪具上册宝仪注内。诣宗庙。奉册官、奉宝官奉谥册、谥宝,入置于权置位,册北宝南乃退俟。有司设酒脯排办讫,馔品如朔望奠仪,但无牲有币。通礼门分引班首以下文武群官入就位。立定,奉礼郞引读册官、读宝官,诣权置位之南,北向立,引奉册官、奉宝官立于读册官、读宝官之后,引领议政入就位,西向立。通赞赞四拜,领议政以下在位官皆四拜讫,奉礼郞引领议政,诣盥洗位,盥帨讫,升自东阶,诣穆祖室香案前跪,三上香,执币、奠币,执爵奠爵,俛伏兴,小退跪。大祝进领议政之左,东向跪,读祝文,祝文五室各一道。维永乐十八年岁次庚子,九月丙寅朔,十四日戊寅,哀曾孙嗣王臣署。四室同称,太祖室称哀孙嗣王臣署。谨遣臣某,敢昭告于某祖某王某祖妃某王后某氏。伏以,追崇母后,当册礼之斯陈,肆涓谷朝,仰神明而敢告。惟冀冲鉴,庶谅孝思。谨以制币,淸酌庶羞,式陈明荐,尚飨。讫,领议政俛伏兴。次诣翼祖室,次诣度祖室,次诣桓祖室,次诣太祖室,行礼并如上仪。出就前楹间当中,北向再拜,引降复位。奉礼郞再引领议政,诣权置位立,奉册官诣册案前跪,举册匣兴,升诣殿上当中褥位,跪奠讫,小退立。奉礼郞引领议政,升诣殿上褥位跪,奉册官跪举册,读册官北向跪,读册文讫,俛伏兴,退。奉册官奉册匣,降置于权置位,奉礼郞引领议政,降就权置位立,奉宝官诣宝案前跪,举宝盝兴,升诣殿上当中褥位,跪奠讫,小退立。奉礼郞引领议政,升诣殿上褥位跪,奉宝官跪举宝,读宝官北向跪读宝讫,俛伏兴退。奉宝官奉宝盝降置于权置位,奉礼郞引领议政,降复位西向立。通赞赞四拜,领议政以下在位官,皆四拜讫,大祝奉祝币,瘗于坎,奉册官、奉宝官奉册宝,安于龙亭,奉礼郞引领议政以下应行事执事官,随至殡殿,奉册宝安于权置幄内。初,领议政以下行事执事官奉册宝,将诣殡殿,班首以下文武群官皆退。

9月11日

○丙子,视事。

○上王幸乐天亭。

○原从功臣右议政致仕李龟年、户曹判书郑易等设奠于殡殿。

○遣漆原君尹子当、赞成事柳观,以启殡告于宗庙、社稷。

○礼曹启:“上谥告宗庙时,行事执事官及文武群官,依宋制,用黑衣黑带。”从之。

9月12日

○丁丑,百官设奠于殡殿。其仪曰:

前期,通礼门设一品以下文武群官位于殡殿前,随地之宜,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向。执事者奠祝版于灵座之左,设香炉、香合并烛于灵座前,次设礼馔,设尊所于户外之左,设洗于东阶东南。时至,通礼门分引文武群官一品以下入就位。立定,通赞赞再拜哭,群官皆再拜哭。执事者诣盥洗位盥帨讫,洗爵拭爵,升自东阶,置于尊所。奉礼郞引班首,诣盥洗位盥帨讫,升自东阶,诣灵座前北向立。奉礼郞赞跪,班首跪,三上香。执事者进茶酒,班首酹茶三奠酒,奉礼郞赞俛伏兴,小退跪。祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,奉礼郞赞俛伏兴,再拜哭,引降复位。通赞赞再拜哭,群官皆再拜哭。通礼门以次引出,执事者彻馔

○上王还御丰壤离宫。

○礼曹启:“《周礼》秋官大司寇之职曰:‘大祭祀,奉大牲。若禋祀五帝,则戒之曰:“莅誓百官。”凡朝觐会同大丧,亦如之。’小司寇之职曰:‘凡禋祀五帝,实镬水。’然则刑官与祭,古之制也。宋制,上册宝官以太傅为之。今领议政柳廷显为上宝官,已受命矣。或以廷显兼义禁府提调,而为上谥告宗庙之任,似为未便。然提调乃兼官,非职带刑官之例,今后请令与祭行事。”

不许,仍命刑曹,勿令与祭。

○大臣皆以为:“山陵后当释衰绖,以素服奉虞主还宫。”唯许稠独以为:“卒哭前不当释服。”上曰:“谒父王时则权释衰服,其馀时则当以衰绖终制。返虞之日,百官岂可以遽释衰绖?初虞后,当依旧,以素服陪祭。”

9月13日

○戊寅,视事。

○遣左议政朴訔,以上大妃谥册告于宗庙。

○全罗道观察使启:“大风雨,金堤郡碧骨堤决,损堤下田二千九十八结。”

○礼曹判书许稠等启:“窃谓,天下国家人伦所在,莫不各有君臣上下之分,不可少有陵犯之心也。近来以下伺上,得一小衅,则罗织告诉,以逞陵上之心者,比比有之。此等之俗,渐不可长也。古人有言曰:‘一星之火,至于燎原。’若此不禁,其流之弊,至于君不得畜臣、父不得畜子,故谨以防禁一二浅计,条列于后。一,唐太宗曰:‘比有奴告主叛者。夫谋反,不能独为,何患不发,何必奴告之也?自今奴告主勿受。’仍斩之。愿自今臧获如有告主者勿受,仍斩之。一,朱文公言于孝宗朝曰:‘愿陛下深诏司政、典狱之官,凡有狱讼,必先论其尊卑上下、长幼亲疏之分,然后听其曲直之辞。凡以下犯上、以卑陵尊者,虽直不右,其不直罪加凡人之坐。’前朝之俗,缘此义,民有陵犯守令者,必斥逐之,至潴其宅而后已。愿自今如有府史、胥徒告其官吏、品官,吏民告其守令与监司者,虽实,若不关系宗社安危及非法杀人,则在上者置而勿论,如或不实,则在下者加凡人之坐论罪。”从之。

○司宪掌令许诚上疏曰:

兵曹参议尹淮,于册宝使率百官,告宗庙时,醉酒入班,失仪不敬。乞治其罪。

上曰:“淮飮酒则辄醉,醉中之事,不必论也。予当召淮责之。”

○命知申事元肃,还给刑曹参判安寿山科田。肃召户曹正郞金安卿宣传,仍请给妹婿李原备科田。

○礼曹启发引仪、百官路祭仪、遣奠仪、安陵奠仪、返魂仪、虞祭仪、卒哭仪。其发引仪曰:

有司陈吉凶二驾、仪仗如仪。俟遣奠礼毕,摄判通礼进当灵座前跪,启请乘舆,启讫,俛伏兴。执事者奉谥册宝、哀册及平时所封册宝,各安于腰舆,大祝奉魂帛函,安于腰舆上,虞主匮置其后。小臣奉舆,鄕摄判通礼前导,至外门外,摄判通礼进当舆前跪,启请升车,启讫俛伏兴。大祝奉魂帛函,安于车上,虞主匮置其后。摄判通礼进当车前跪,启请车驾进发,启讫,俛伏兴退。仪卫以次前引,以赴山陵,至灵帐殿前回车,南向。摄判通礼进当车前跪,启请降车乘舆,启讫,俛伏兴。大祝以舆奉魂帛函及虞主匮,摄判通礼前导,就灵帐殿,安于灵座,虞主匮置其后。执事者奉册宝,各安于案上。初,大祝奉魂帛,将升车,摄判通礼进梓宫前跪,启请升輴,启讫,俛伏兴。户曹判书帅舁梓宫官及小臣,奉梓宫,降阶升輴,摄判通礼前导梓宫,奉翣者以翣及行障、坐障障梓宫,挽士奉輴至外门外,摄判通礼进輴前跪,启请升柳车,启讫,俛伏兴。户曹判书帅舁梓宫官及小臣,奉梓宫升柳车。摄判通礼进当柳车前跪,启请灵驾进发,启讫,俛伏兴退。执铎司马俱振铎,凡灵驾进止,司马皆振铎。灵驾动。判通礼导殿下升素辇,殿下率宗室以下文武群官,以次侍从如仪。于城外留都群官奉辞后,侍从群官皆上马。方相至山陵,入圹以戈击玄宫四隅。明器等至,陈于玄宫东南,北上。柳车至陵门,侍从群官并下马从行,至帐殿前回车,南向。判通礼进辇前跪,启请降辇,导殿下权就幄次即座。摄判通礼进当柳车前跪,启请降车升輴,启讫,俛伏兴。户曹判书帅舁梓宫官及小臣,奉梓宫升輴。摄判通礼前导梓宫,奉翣者以翣及行障、坐障障梓宫,挽士奉輴至帐殿。舁梓宫官及小臣奉梓宫安于榻上,执事者取铭旌去杠,置其上,奉哀册置于案上。葬仪具迁奠仪。

○路祭仪曰:

前期一日,忠扈卫设帐殿于城外,南向,设殿下幄次于帐殿东南,西向,随地之宜。执事者设灵座于帐殿近北,南向。其日,奠祝板于灵座之左,设香炉、香合并烛于灵座前,次设礼馔,设尊于帐殿东南,北向,设盥洗位于帐殿之外近东。仪仗将至,留都文武群官随地立班,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向。俟灵驾至,判通礼进辇前跪,启请降辇,殿下降辇。判通礼导殿下入幄次,摄判通礼诣灵驾前跪,启请灵驾小驻,启讫,俛伏兴。通赞赞再拜哭,群官皆再拜哭。执事者诣盥洗位盥帨讫,洗盏拭盏,置于尊所。奉礼郞引班首,诣盥洗位盥帨讫,诣灵座前北向立。奉礼郞赞跪,班首跪,三上香。执事者进茶酒,班首酹茶三奠酒,奉礼郞赞俛伏兴,小退,北向跪。祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,通赞赞再拜哭,群官皆再拜哭。奉礼郞引班首,退复位,通赞赞再拜哭,群官皆再拜哭奉辞。摄判通礼诣灵驾前跪,启请灵驾进发,判通礼导殿下升辇,执事者彻馔

○迁奠仪曰:

前一日,忠扈卫设灵帐殿及吉帷宫于玄宫之西,南向,帷宫在帐殿之西设殿下幄次于吉帷宫之西,南东向,随地之宜。其日,执事者设榻于灵帐殿近北,设灵座于榻前,设谥册宝、哀册案于灵座前稍东。通礼门设殿下版位于灵帐殿之南,北向,设宗室以下文武群官位于殿下版位之后近南,北向,中心为头,异位重行,俱北向。宗室于道西,在前行执事者奠祝版于灵座之左,设香炉、香合并烛于灵座前,设尊于灵帐殿东南,北向,设洗于灵帐殿之外东南,北向,诸执事洗又于东南,北向。方相氏至,入圹以戈击玄宫四隅。明器:筲八、罂三、甒二、盖一、锺十二、磬十二、埙一、箫一、笙一、篪一、柷一、敔一、琴一、瑟一、竽一、羽龠干楯各一、瓦灶二、瓦釜二、瓦甑一、瓦鼎十二、匏勺一、瓦酒尊二、匏勺二、瓦杯十、笾十二、豆十二、簠一、簋二、尊二、食钵一、羹钵一、匙楪一、馔楪一、蔬菜脯醢楪十二、炙楪一、酒甁一、食托一、匙箸各一、食卓一、盥盘一、盥匜一、香合一、香碗一、唾盂一、溷甁一、溲器一、木鞍马二、木散马二、木奴婢各五十、木鄕唐乐人二十、赠玉一段、赠帛玄六、𫄸四、粉红绫夹长衫一、紫的段子夹隔音一、粉红段子绣甫老一、红段子赤古里一、蓝罗夹赤亇一、帛绫夹袜裙一、白苎布袜裙一、白绡汗衫一、白苎布长衫一、红段子带二、白苎布汗衫一、白苎布阔汗衫一、白苎布赤亇一、白苎布苔衣一、手巾一、草绿段子夹衿一、白绡单衾一、枕一、红段子褥二座、满花寝席一、白麻布足巾二、白苎布里衣二、红段子五、指手衣一、粉红段子同靴一、粉红段子温鞋一、螺钿梳函一、假金簪钗各一、土藤箱子三、假金竿子二、假银竿子一、齐音同一、镜一等至,陈于玄宫东南,北上。魂帛车至,大祝奉魂帛函,就灵帐殿安于灵座,虞主匮置其后。执事者奉谥册宝、哀册及平时所封册宝,置于案上。柳车至,摄判通礼进当柳车前跪,启请降车升輴,俛伏兴。户曹判书帅舁梓宫官及小臣,奉梓宫升輴,摄判通礼前导梓宫,奉翣者以翣及行障、坐障障梓宫,挽士奉輴至灵帐殿前,舁梓宫官及小臣奉梓宫,安于榻上,执事者取铭旌去杠,置其上。判通礼进辇前跪,启请降辇,殿下降辇,判通礼导殿下,权归幄次即坐。时至,执事者盥手,洗盏拭盏,置于尊所,奉馔升奠于灵座前。通礼门分引宗室以下文武群官入就位。立定,礼曹判书进当幄前跪,启请行礼,启讫,俛伏兴。判通礼导殿下出幄,诣版位北向立,判通礼启请再拜哭,殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下,诣盥洗位盥帨讫,导殿下诣灵座前北向立,启请跪,三上香。进香、进炉、奠香、奠炉皆近侍为之。近侍进茶酒,殿下酹茶三奠酒。奠酒亦近侍为之。判通礼启请俛伏兴,小退跪,大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏兴,再拜哭,殿下俛伏兴,再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下还幄次,通礼门分引宗室以下文武群官以次出。前期,通礼门设殿下奉辞位于羡音衍,墓道也道之南,西向,宗室以下文武群官位又于其南近东,异位重行,俱西向北上。又设领议政进册位于羡道东南,西向,奉哀册官位又于其南小退,西向。书云观报时,有司设安梓宫褥位于玄宫门外,南向。摄判通礼进当灵帐殿前跪,启请升輴即玄宫,启讫,俛伏兴退。大祝以腰轝奉魂帛,就吉帷宫,安于灵座,虞主匮置其后。工曹判书以巾进,拭梓宫并拂棺衣。户曹判书帅舁梓宫官及小臣,奉梓宫升輴,摄判通礼前导梓宫,奉翣者以翣及行障、坐障障梓宫,挽士奉輴,将即玄宫。判通礼导殿下出幄哭从,宗室以下文武群官皆哭从。奉礼郞引领议政及奉哀册官,就羡道东南位,西向立。奉梓宫入自羡道,安于玄宫内榻褥上北首。将入玄宫之时,安于门外褥上,户曹判书察其上下。工曹判书再整棺衣、铭旌令平正。领议政以哀册入,跪奠于梓宫之西于玄宫外。近侍以赠帛玄六、𫄸四及赠玉奉进,殿下执赠帛赠玉,授近侍置于梓宫之旁。黼翣、黻翣、画翣亦树于梓宫之旁。群官各就奉辞位,判通礼导殿下诣奉辞位,启请再拜哭,殿下再拜哭,又再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭,又再拜哭尽哀。奉辞讫,判通礼导殿下还幄次,通礼门引群官移班,班首进名,奉慰讫,通礼门分引宗室以下文武群官以次出。攸司祠后土如仪。执事者藏明器、下志石,缮工监锁闭玄宫。领议政、司宪一人并监锁闭玄宫,工曹判书覆土九锸,攸司帅作工,续以终事。柳车及輴之属,于柏城内庚地焚之,其通人臣用者则不焚。

○安陵奠仪曰:

俟覆土既讫,通礼门设山陵使位于东阶东南,西向,设诸执事位于山陵使之后,异位重行,俱西向北上,设宗室以下群官位于羡道左右近南,宗室在西,中心为头,异位重行,俱北向。执事者奠祝版于灵座之左,设香炉、香合并烛于灵座前,设尊于户外之左,设洗于东阶东南,北向,盥洗在东,爵洗在西。诸执事洗又于东南,北向。时至,执事者盥手,洗盏拭盏,升自东阶,置于尊所,奉馔升奠于灵座前。通礼门分引宗室以下文武群官入就位,奉礼郞引山陵使就位。立定,通赞赞再拜哭,在位者皆再拜哭。奉礼郞引山陵使诣盥洗位,盥帨讫,引山陵使升自东阶,诣灵座前北向立,赞跪,三上香。执事者以茶酒授山陵使,山陵使酹茶三奠酒,奉礼郞赞俛伏兴,小退跪。大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,奉礼郞赞俛伏兴,再拜哭,引降复位。通赞赞再拜哭,山陵使以下在位者皆再拜哭。奉礼郞引山陵使出,通礼门分引宗室以下文武群官以次出,执事者彻馔,祝版瘗于坎。

○返魂仪曰:

攸司陈仪仗如仪。使执事者彻立主奠讫,摄判通礼进当吉帷宫前跪,启请升轝,启讫,俛伏兴。执事者奉册宝,置于腰舆,大祝奉虞主匮,安于舆上,魂帛函置其后,小臣奉舆。摄判通礼前导至陵门外,摄判通礼进当舆前跪,启请升车,启讫,俛伏兴。大祝奉虞主,安于车上,魂帛函置其后。摄判通礼进当车前跪,启请车驾进发,启讫,俛伏兴退。车驾动,仪卫以次前引。判通礼导殿下升素辇,殿下帅宗室以下文武群官以次侍从如仪。群官去陵门百步许上马。先是,执事者设灵座于广孝殿当中近北,南向,设册宝案于灵座前稍东。留都文武群官出城外俟,虞主车将至,班立道左。虞主车至,通赞赞四拜,群官四拜讫,乘马前导。虞主车将至广孝殿门外,导从群官皆下马。虞主车至殿门外,判通礼进当辇前跪,启请降辇。摄判通礼进当虞主车前跪,启请降车乘舆,启讫,俛伏兴。大祝奉虞主匮,安于舆上,小臣奉舆。摄判通礼前导至殿阶上,摄判通礼跪,启请降舆升座,启讫,俛伏兴。大祝奉虞主匮,安于灵座,魂帛函置其后。执事者奉册宝,置于案上,判通礼导殿下入斋殿。

○其虞祭仪曰:

前期,通礼门设殿下版位于东阶东南,西向,设亚献官、终献官位于殿下版位之后近南,西向北上,执事者位于其后,异位重行,俱西向北上。设执礼位于东阶西南,西向,谒者、赞者、赞引在南小退,俱西向北上,若内庭窄狭,则设赞者位于外庭东阶西南,西向。设宗室以下文武群官位于外庭,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向,宗室于道西,在前行设监察位二于东西班后北向,书吏各陪其后。典祀官帅其属,入奠祝版于灵座之左,有坫币篚于尊所,设香炉、香合并烛于灵座前,次设祭器,实馔具,设尊于户外之左,皆加勺幂,北向西上,设洗于东阶东南,北向,盥洗在东,爵洗在西,有盘匜罍在洗东加勺,篚在洗西南,肆实以巾。若爵洗之篚则又实以瓒亚终献洗,又于东南北向,盥洗在东,爵洗在西罍在洗东加勺,篚在洗西南,肆实以巾,若爵洗之则又实以爵。设诸执事盥洗于亚终献洗东南,北向。时至,典祀官帅其属,入实馔具毕,诸享官及陪祭群官,皆就殿门外。执礼帅谒者、赞者、赞引,先就殿庭拜位,重行,北向西上,四拜,各就位。赞引引典祀官、大祝、斋郞,入就殿庭拜位。立定,执礼曰四拜,凡执礼有辞,赞者皆传喝。典祀官以下皆四拜。赞引引诸执事,诣盥洗位盥帨讫,各就位。判通礼导殿下,诣斋殿即座,通礼门分引宗室以下文武群官入就位,谒者引亚献官、终献官入就位。大祝开匮,奉出虞主,设于座,覆以靑苎巾。执事者诣爵洗位,洗瓒拭瓒,洗爵拭爵,置于篚,奉诣尊所,置于坫上。礼曹判书进当斋殿前跪,启请行初虞礼,启讫,俛伏兴。判通礼导殿下出斋殿,诣版位西向立,判通礼启请四拜哭,殿下四拜哭尽哀。执礼曰众官四拜哭,在位者皆四拜哭尽哀。先拜者不拜判通礼导殿下,诣盥洗位北向立,内侍跪,取匜兴沃水,又内侍跪,取盘承水,殿下盥手,内侍跪,取巾于篚以进,殿下手讫,内侍受巾奠于篚。判通礼导殿下,升自东阶,近侍、内侍从升诣尊所西向立,执事者举幂酌郁鬯,近侍以瓒受酒,判通礼导殿下,诣灵座前北向立,启请跪,近侍一人捧香合跪进,近侍一人捧香炉跪进,判通礼启请三上香,近侍奠炉于案。近以瓒跪进,判通礼启请执瓒灌地讫,以瓒授近侍,近侍受以授大祝。近侍以币篚跪进,判通礼启请执币献币,以币授近侍,奠于灵座前。进香、进瓒、进币皆在东,西向,奠炉、受瓒、奠币皆在西,东向。进爵、奠爵准此。判通礼启请俛伏兴,少退,再拜哭,导殿下降自东阶复位。小顷,判通礼导殿下升自东阶,诣尊所西向立,执尊者举幂酌酒,近侍以爵受酒,判通礼导殿下,诣灵座前北向立,启请跪,近侍以爵跪进,判通礼启请执爵献爵,以爵授近侍,奠于灵座前。判通礼启请俛伏兴,少退北向跪,大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏兴,再拜哭,导殿下降复位。谒者引亚献官诣盥洗位北向立,盥手帨手讫,谒者引亚献官,升自东阶,诣尊所西向立,执尊者举羃酌酒,执事者以爵受酒,谒者引亚献官,诣灵座前北向立赞跪,执事者以爵授亚献官,亚献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于灵座前。谒者赞俛伏兴少退再拜哭,引降复位。谒者引终献官,行礼如亚献仪,引降复位。判通礼启请四拜哭,殿下四拜哭尽哀。执礼曰众官四拜哭,在位者皆四拜哭尽哀。礼曹判书跪启礼毕,启讫,俛伏兴。判通礼导殿下还斋殿,谒者引亚献官、终献官出,通礼门分引群官以次出,赞引引典祀官以下诸执事,俱复拜位。立定,执礼曰四拜,典祀官以下诸执事皆四拜,赞引以次引出,大祝纳虞主如仪。执礼帅谒者、赞者、赞引就拜位,四拜而出,典祀官帅其属彻礼馔,大祝帅执事者,奉魂帛埋于屏处洁地,祝币瘗于坎,群官移班近东,班首进名奉慰。

○卒哭仪曰:

前期,通礼门设殿下版位于东阶东南,西向,设亚献官、终献官位于殿下版位之后近南,西向北上,执事者位于其后,异位重行,俱西向北上,设执礼位于东阶西南,西向,谒者、赞者、赞引在南少退,俱西向北上,若内庭窄狭,则设赞者位于外庭东阶西南,西向。设宗室以下文武群官位于外庭,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向,宗室于道西,在前行设监察位二于东西班后,书吏各陪其后。典祀官帅其属,入奠祝版于灵座之右,有坫陈币篚于尊所,设香炉、香合并烛于灵座前,次设祭器,实馔具,设尊于户外之左,玄酒在西皆加爵幂,北向西上,设洗于东阶东南,北向,盥洗在东,爵洗在西。罍在洗东加勺,篚在洗西南,肆实以巾。若爵洗之则又实以爵亚终献官洗,又于东南北向,盥洗在东,爵洗在西罍在洗东加勺,篚在洗西南,肆实以巾,若爵洗之篚则又实爵。设诸执事盥洗于亚终献洗东南,北向。时至,典祀官帅其属,入实馔具毕,诸享官及陪祭群官皆就殿门外。执礼帅谒者、赞者、赞引,先就殿庭拜位,重行,北向西上,四拜,各就位。赞引引典祀官、大、斋郞入就殿庭拜位。立定,执礼曰四拜,凡执礼有辞,赞者皆传喝。典祀官以下四拜。赞引引诸执事,诣盥洗位盥讫,各就位。判通礼导殿下,诣斋殿即座,通礼门分引陪祭宗室以下文武群官入就位。谒者引亚献官终献官、入就位,大祝开匮,奉出虞主设于座,覆以靑苎巾。执事者诣爵洗位,洗瓒拭瓒,洗爵拭爵,置于篚,奉诣尊所置,于坫上。礼曹判书进当斋殿前跪,启请行礼,启讫,俛伏兴。判通礼导殿下出斋殿,诣版位西向立,判通礼启请四拜哭,殿下四拜哭尽哀。执礼曰四拜哭,在位者皆四拜哭尽哀。先拜者不拜判通礼导殿下,诣盥洗位北向立,内侍跪,取匜兴沃水,又内侍跪,取盘承水,殿下盥手,内侍跪,取巾于篚以进,殿下帨手讫,内侍受巾奠于篚。判通礼导殿下,升自东阶,近侍、内侍从升诣尊所西向立。执尊者举羃酌郁鬯,近侍以瓒受酒,判通礼导殿下诣灵座前北向立,启请跪,近侍一人奉香合,近侍一人奉香炉跪进,判通礼启请三上香,近侍奠炉于案。近侍以瓒跪进,判通礼启请执瓒灌地讫,以瓒授近侍,近侍受以授大祝。近侍以币篚跪进,判通礼启请执币献币,以币授近侍,奠于灵座前。凡进香、进瓒、进币皆在东,西向,奠炉、受瓒、受币皆在西,东向。进爵、奠爵准此。判通礼启请俛伏兴,小退再拜哭,导殿下降自东阶复位。小顷,判通礼导殿下升自东阶,诣尊所西向立,执尊者举幂酌酒,近侍以爵受酒。判通礼导殿下,诣灵座前北向立,启请跪,近侍以爵跪进,判通礼启请执爵献爵,以爵授近侍,奠于灵座前。判通礼启请俛伏兴,小退北向跪,大祝进灵座之右,东向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏兴,再拜哭,导殿下降复位。谒者引亚献官,诣盥洗位北向立,盥手帨手讫,谒者引亚献官,升自东阶,诣尊所西向立,执事者举幂酌酒,执事者以爵受酒,谒者引亚献官,诣灵座前北向立,赞跪,执事者以爵授亚献官,亚献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于灵座前。谒者赞俛伏兴,小退再拜哭,引降复位。谒者引终献官,行礼如亚献仪,引降复位。判通礼启请四拜哭,殿下四拜哭尽哀。执礼曰四拜哭,在位者皆四拜哭尽哀。礼曹判书跪启礼毕,启讫,俛伏兴。判通礼导殿下还斋殿,谒者引亚献官、终献官出通礼门分引群官以次出。赞引引典祀官以下诸执事,俱复拜位。立定,执礼曰四拜,典祀官以下诸执事四拜,赞引以次引出。大祝纳虞主如仪,执礼帅谒者、赞者、赞引就位,四拜而出,典祀官帅其属彻礼馔,祝币瘗于坎,群官移班近东,班首进名奉慰。

9月14日

○己卯,上帅群臣,上谥于大行厚德王大妃。册曰:

惟永乐十八年,岁在庚子,九月丙寅朔,十四日己卯,哀子国王臣某,谨再拜顿首上言。窃以,正位居尊,克成内治,易名定谥,当示后来,祗率旧章,式荐徽号。恭惟皇妃厚德王大妃,禀性渊懿,制行谦恭。念在忧勤,夙著宜家之德;心存恪愼,密裨定社之功。及膺大宝以纂图,遂陟中宫而俪极。厚体坤元之顺,式表母仪;敬承乾道之刚,赞敷王化。阴教既隆于深壸;仁恩旁洽于四方。念以,眇躬叨承丕緖,期奉欢于百岁,何贻痛于一朝?既违荣养之至情,盍举追崇之盛典?谨奉玉册,上尊谥曰元敬王后。仰惟昭鉴,俯谅情衷。诞受休称,垂月星之照耀;永延洪祚,等天地之久长。

○上召尹淮责之曰:“尔颖悟人也。飮酒过度,尔之失也。自今两殿赐酝外,毋得过飮。”

○礼曹启:“依故事,宫主、翁主哭从梓宫,至山陵奉辞。”上曰:“宫主、翁主宜于殡殿奉辞,令宫女哭从至山陵。”

○全罗道观察使请修筑碧骨堤、讷堤,令政府、六曹议之,皆请待丰年修筑,从之。

9月15日

○庚辰,日晕。行启殡奠于殡殿,乃启殡,日晡时又行祖奠。

○造舟为梁于麻田渡。

9月16日

○辛巳,行遣奠于殡殿,百官并以衰服陪祭,上哀册。册曰:

惟永乐十八年,岁在庚子,七月丁卯朔,初十日丙子,厚德王大妃薨于寿康宫,殡于别殿,越三月十七日壬午,葬于献陵,礼也。殡殿向晨,攅宫肇启。丹祧载途,祖庭奉礼。素月明兮惨惔,寒风动兮悲凉。圣上号天永慕,叩地增伤。望仙驭兮不返,痛慈训之永违。爰命法从,式叙孝思。

其辞曰:

乾元资始,坤道顺承。母仪之正,王化攸行。恭惟太后,生有令德。来自世家,获俪宸极。君子好逑,家人利贞。秉心祗敬,率礼相成。比登大位,奉承宗祀。祥应麟趾,庆绵瓜瓞。子孙振振,德音秩秩。惟我圣上,抚运升平。黎民于变,治教休明。惟功之盛,惟德之光。宜受多福,永享无疆。何一疾之大渐,至数旬而靡瘳?遂奄弃于荣养,恨无计而攀留。呜呼哀哉!陈象服兮如在,委环佩兮剧忙。嗟圣上之号慕兮!仰苍旻而痛痒。俨庶寮兮侍从,蔼仙仗于康庄。呜呼哀哉!哀人生之脩短,谅天数之参差。惟义范之不泯,与日月而昭垂。臣承命而载笔,敢撰德而叙辞。呜呼哀哉!

上出就中门外幄次痛哭,大小群臣亦皆痛哭。梓宫出中门外,乘龙輴出东门,乘柳车以行。上出殡殿门外乘素辇,率百官侍卫。留都群臣赞成事柳观等,功臣西原府院君韩尚敬等设奠于门外,奉辞梓宫。渡麻田渡浮桥,如履平途。初,朴子靑请造浮桥,上王从之,人皆非之,至是举国称叹。车驾次南岸,日时至山陵,奉安梓宫于帐殿。国俗,凡丧事旧用佛家之仪,至是尽革之,一从古礼。群臣见上哀痛,皆悲泣不已。

○柳车之制:

其制用毂二,长二尺五寸、径二尺一寸,两端以铁带之。两轮径各七尺。轴一,长十三尺,中央方其径九寸,两端圆其径六寸,皆以铁带之,其端各加大铁环。辕二,长二十一尺五寸、广四寸、厚七寸。前两端施横木一,长十二尺、广厚各六寸,所谓衡也。后两端,刻龙头施五釆,中央施横木四,长五尺、广四寸、厚二寸五分。横木上为车箱,其制前后左右,各施归机一,归机四隅立短柱,短柱间立小柱。左右各三柱,间施精板,车箱内四隅立柱,高四尺二寸五分。柱上施栋梁为屋,覆以鸭靑段子,所谓鳖甲也。缘边画白黑黼文,所谓黼荒也。中央画为火气三行,又画两已相背为三行,所谓火三列、黼三列也。次用椵木为齐,形圆如车之盖,高三尺、径二尺,馀施于鳖甲上当中,以五采缯衣之,列行相次,又连五色珠为五行,各长一尺,绞络齐上,所谓齐五采五具也。次用椵木,刻为云头,施于荒边,四面刻为龙头,施于四隅垂流苏。次用白苎布为帷,画龙施于四面,所谓龙帷也。又织竹为笼,衣以靑苎布,挂于柳上荒边面瓜端,以象宫室承溜,所谓三池也。次用靑黄缯十五幅为容,长丈馀如幡,画雉悬于池下,车行则幡动,所谓振容也。次铸铜鱼九,悬于池下,当振容间,车行则鱼跳跃,上拂于池,所谓鱼跃拂池也。次用𫄸帛为纽,以连上盖,与边障相离处,两傍各三,故凡六,所谓𫄸纽六也。用素锦为屋,象宫室,置于荒下,高二尺八寸五分、广三尺五寸、长九尺一寸,所谓素锦褚也。其内施褥席。次用𫄸帛为戴,所以系棺着柳骨,使棺坚致也。棺之横束有三,每一束两边,各屈皮为纽,令穿戴于纽,以系柳骨,故六戴也,所谓𫄸戴六也。次用𫄸帛为被,以一头系所连柳之戴之中,而出一头于帷外,人牵之,每戴系之,故亦六也。若牵车登高,则引前以防轩车,适下则引后以防翻车,欹左则引右,欹右则引左,使不覆也。所谓𫄸披六也。

一,輴一。用杠二,长二十三尺八寸、广二寸五分、厚五寸。两端圆,其径三寸。就中施横木五,长四尺四寸、广三寸、厚二寸。横木上四面施栏干如车箱之制,高五寸。其前后面各出户,以备梓宫升降时开闭。将奉梓宫升輴,则开后面,升讫闭之,铁鏁拘之。又以白苎布,从外四面坚结,加素锦褚于其上。将降輴升柳车,则去素锦褚,而开前面,降輴升柳车。

一,返虞车一。用毂二,长一尺八寸、径一尺四寸,两端以铁带之。两轮径各六尺,轴一,长十尺、中央方其径七寸、两端圆其径四寸,其端各加中铁环。辕二,长十五尺、广三寸、厚六寸。前两端施横木一,长九尺、广厚各四寸。后两端刻为龙头。中央施横木四,长五尺、广四寸、厚二寸五分。横木上施归机为车箱。车箱内四隅立柱,高三尺五寸。柱上施梁栋为屋,覆以鸭靑段子,用椵木为齐,朱其色,施于屋上当中,如柳车之齐而小。又以彩帛为帘衣,施于屋四面,其下用厚纸,画以花草,障三面,用朱帘垂前面,其内施褥席。

一,返虞舆一。用杠二,长十一尺、广二寸、厚三寸。就中施横木二,长二尺三寸。横木外两杠施足各二,高一尺。其上立柱四,高二尺八寸、广厚一寸五分。柱上加横扃,扃上施椽为屋,其形穹隆,覆以鸭靑绢,用椵木为齐,朱其色,施于屋上当中。又用椵木,刻为云头,帘衣施于屋,四面刻为凤头,施于四隅。其下用厚纸,画以花草障三面,用小朱帘垂前面,其内施褥席。

一,谥册腰轝一。其制与返虞同,但盖用靑木绵,四面无障。其内施紫䌷縇踏席地衣一。

一,哀册腰轝一。

一,明器腰舆六。其制同上,但盖用靑布,四面用白布障之,其内施靑布縇白文席地衣各一。

一,香亭子一。用杠二,长十尺。就中施横板,长一尺八寸。杠下施云足,其上立柱四,高一尺五寸。柱上加横扃,扃上施椽为屋,如常时香亭子。

一,载椁车一。其制如常时任载之车。

一,方相氏车四。其制如常车而小,车上施小床。方相氏四,以黄金四目、耳环,蒙熊皮,玄衣朱裳,执戈扬盾立其上。

一,仪仗。吉仗:偏扇十八、团扇十八、方扇十八、行障四具、坐障二具、六柱扇二、伞一、大扇二、大团扇四、曲盖二、戟九十。已上伞扇曲盖,皆用苎布。红阳伞一、靑盖一、红盖一、尾扇二、雀扇二、红旗二。已上皆用绡制造。山陵后红旗外,皆入广孝殿。

凶仗:黼翣二、黻翣二、画翣二、羽葆一、靑绣鞍马十、紫绣鞍马十、竹鞍马十、竹散马二、方相氏四。

一,灯烛。白烛笼二、靑烛笼二、红烛笼二、望烛五百、火铁笼四十、炬火五百。

一,挽词四十道。

一,丧帷。白苎布帐三、白正布帐四。

一,玉册谥册五十六简,哀册五十六简,皆书而刻之。简长六寸、广七分、厚四分,以红真丝贯而编之,以锦绵为纯缘,裹以红绡袱,各纳于函。函以木为之,漆其外,内涂以黄绫鏁匙全,外裹以红绡袱。

一,返虞。虞主一匮,浴主盘匜,拭巾藏魂帛函。右虞主,先期依式制造,发引前一日,奉常寺官员以引路四人,前导陪进殡殿门,外殿官员奉安于魂帛之后,至发引日,奉诣山陵。

○山陵制度:

尺用营造尺。石室广八尺、高七尺、长十一尺。两旁石二,高各八尺、长各十一尺五寸、厚各二尺五寸。盖石二,广各八尺、长各十四尺、厚各三尺。加置盖石一,广五尺、长十尺五寸、中厚二尺、四边厚一尺。北隅石一,高八尺、长十一尺、厚二尺五寸。门两边立石二,高各八尺、广各三尺五寸、厚各三尺。门阈石一,厚二尺、长七尺、广三尺。门扉石二,高各七尺、广各三尺五寸、厚各一尺。门倚石一,高七尺、广七尺、厚二尺。外排地台石十二,刻为覆莲厚各一尺八寸、长各九尺、广各三尺。地面石十二,下刻灵芝,上刻云彩及十二地神。云彩分在左右,地神在中,每一石一神。高各二尺八寸、长各四尺八寸五分、厚各三尺。隅石十二,状似石磬,下刻灵芝,上刻灵杵及铎。灵杵在左,铎在右。高各二尺八寸、长各三尺九寸、厚各三尺。满石十二,刻为仰莲高各一尺八寸、长各九尺、厚各三尺。引石十二,外端牡丹、葵花、菊花相间雕刻,每一端一花儿。长各六尺、方广各一尺一寸。石栏干初面地台排石十二,厚各一尺五寸、长各六尺八寸、广各二尺。隅石十二,状似石磬厚各一尺五寸、长各四尺四寸、广各二尺五寸。石柱十二,高各六尺三寸。以一尺为圆头,以一尺三寸,分作仰覆莲,次以九寸为纳竹石端处,次以二尺一寸,两旁分作仰覆莲叶,其仰覆莲叶间,刻圆如意纹。仰莲叶擎竹石端,覆莲叶镇地方石端。以覆莲叶下一尺为纳两旁地方石处,并高六尺三寸。童子柱石十二,以一尺一寸为圆头,其内外面,刻为云头,其云头,擎竹石连接处。高各三尺二寸、四面广各一尺一寸。地方石二十四,厚各一尺、广各一尺一寸、长各四尺三寸。竹石二十四,长各四尺九寸、八面各三寸、径八寸。薄石二十四,广各二尺、厚各一尺、长各五尺五寸。次面地台排石十二,后各一尺三寸、长各七尺五寸、广各二尺。隅石十二,状似石磬高各一尺五寸、长各四尺、厚各一尺五寸。石羊四,左右各二长各五尺、广各二尺八寸、高各二尺五寸。石虎四,左右各二长各四尺、广各二尺、高各三尺九寸。石望柱二,以一尺为圆头,次以头下一尺五寸,上刻仰莲,下刻云彩。次以四尺一寸,作八面,其圆一尺一寸。高各六尺四寸。地台石二,八面有腰高各二尺六寸、上下圆径各二尺二寸五分。烧钱台石一,其上四角高,中平有腰,刻云彩。高一尺五寸,上下皆方,四面各三尺一寸。石床一,长十一尺、广六尺三寸、厚一尺四寸。足石五,刻为罗鱼头圆径各二尺、高各一尺六寸。足石下台石五,长明灯顶子石一,头圆,下刻为云彩。高一尺五寸、圆径一尺一寸。盖石一,八面云角高二尺五寸、上径一尺一寸、下径三尺九寸。隔石一,八面空其中,其四面有窗。高一尺七寸、径二尺三寸。台石一,上下皆八面,以其上一尺三寸,刻为仰莲,次以一尺二寸作腰八面,每面隅,皆刻莲洙,次以一尺五寸,上刻覆莲,下刻云足。高四尺、径三尺二寸。有地台石,石人四,二人冠带,二人衣甲,左右各一相向。长各十一尺五寸、出地上七尺五寸,入地下四尺。广各三尺、厚各二尺五寸。拜石一,长六尺一寸、广三尺二寸。北庭及东西庭,广各六尺。北墙底阶一级,高三尺三寸、广二尺五寸。地台、隔石、满石具。墙高二尺三寸、长五十五尺,地台高九寸,东西墙底阶各一级,高各九寸、广各二尺。墙高二尺三寸、长五十八尺八寸。地台高九寸,南面三阶。上阶高一尺、南北广十四尺、东西长五十五尺五寸。中阶广二十一尺、高及长与上阶同。下阶广二十七尺、高二尺七寸,地台满石具长与上阶同,当南东西,各有小石梯。右制度,穿圹其中央,安大棺处,深九尺四寸。四旁地台石排置处,深十三尺四寸。其置地台石处,以杂石和土而填之,筑实厚四尺,及安大棺处平而止然后置地台石,厚一尺四寸讫,作石室于其上,虚其底。其造排之序,先置北隅石一,凿两端长各八尺,广各一尺五寸,深各五寸,令纳两旁石端。次置两旁石各一片,次置门两边立石二于两旁石之南,各五寸,入两旁石之内。置门阈石一于两边立石之间,几缝罅,皆用油灰弥之讫,北隅石及两旁石之外,以杂石筑实,及石之高而止。次加盖石二片,二片皆从中央长八尺之外,两端作颔,深四寸。近北一片,下边作颔,长十一尺,广二尺五寸,深四寸。以颔处向内,跨置两旁石及北隅石之上,以防北隅石及两旁石向内倾仆也。近南一片,下边中央长七尺,凿之深四寸,广二尺五寸,令纳门扉石上端。其二片连合处,以油灰弥之。又加加置盖石一片于其上,凡连合处,皆以油灰弥之。其底虚处,布石灰、细沙、黄土拌灰三分,二者各一分。而筑之,厚二尺谓地台石,高一尺四寸及三旁石高六寸合二尺。讫,石室内广八尺,高七尺,长十一尺。又用纸画天象,日月星辰皆图画付石室。盖石内面北隅石及两旁石之上,外三面,置地台石十二,并南面为十二用水铁引锭十二连合,虚其南面。锭形,两头广,中央小。先于地台石连合两端,分凿一坎,形及连置后,以引锭连之,虚其南面者,俟安梓宫闭门,然后周回排设也。后同。以十二隅石及十二地面石,加于地台石之上,相间连排,虚其南面,次用满石十二,其中央则在面石之上,其两端则当隅石中央处。加于十二隅石及面石之上。凿满石两端连合处,以引锭十二连之,如上项地台石之排。以引石十二,加于满石之上,其引石一端,出于满石之外一尺许,各当满石连合前。以土加于盖石之上,而渐筑之。排地台石讫,以土筑实而平之,后置隅石面石,又以土填筑之,至排满石亦如之。自盖石上至满石填筑之,厚五尺寸七。又于十二地台石之外,隔二尺,先置石栏干,初面地台排石十二,次置隅石十二,相间连排,亦虚其南面,以石柱十二,立于隅石之上,以童子柱石十二,立于初面地台排石之上。童子柱石在石柱之间。下置地方石二十四于石柱与童子柱石之间,地方石,每于石柱两间用二,故为二十四。次置薄石二十四于十二地面石之外,初面地台石之内,上施竹石二十四于石柱之间,其一端接石柱仰覆莲之下,一端接童子柱石之上,竹石每于十二石柱之间用二,故为二十四。以次周回连排,皆虚其南面,用油灰弥之。又置次面地台排石十二、隅石十二于石栏干之外,相间连排,东西北三面,各设阶一级,缭以墙。墙内列石羊四、左右各二石虎四。左右各二石虎在南,石羊在北,相间置之,皆外向。自石栏干至石虎相去四尺五寸,石羊石虎相去十一尺。南设三阶。上阶东西,先置地台石各一,立石望柱各一于地台石之上,自石虎至石望柱相去九尺五寸,东西石望柱相去三十七尺。又于石望柱之西崛地,以杂石筑之,设烧钱台石一于杂石之上。自地台石至烧钱台相去十五尺中阶东西掘地,立冠带石人各一。二人相向下阶东西堀地,立衣甲石人各一。二人相向又于下阶之中央近南堀地,埋拜石一,其石面齐下阶之平。下阶直南五十步二尺间,构丁字阁五间。于丁字阁西北阶上,设烧钱台石一,如上烧钱台石之排。又于陵东南山下平地六十步许,构守陵斋所十七间。至奉梓宫安于石室讫,以门扉石二,上端四寸,入盖石南下边凿处一端,下端一尺六寸,倚立于门阈石之外面。塞其门,加门倚石一于扉石之外,以油灰涂其缝罅,又以杂石和土筑实,然后置南面地台石,次加隅石、地面石、满石、引石,又置石栏干,并如上项三面之排。周回既毕,乃于盖石先筑之上,复实以土而坚筑之,陵高十三尺七寸。满石上八尺,下五尺七寸。又于陵南近地即石床之北堀地用志石二片,靑石出江原道旌善郡长各三尺三寸、广各三尺、厚各三寸,其一为盖,刻志文。

9月17日

○壬午,行迁奠,奉梓宫窆于玄宫。初,许稠请从虞主不文之制,上是之,及是,泣谓近臣曰:“昨日奉梓宫而来,今日空返何如?题主奉还,庶乎有凭。”群臣泣对曰:“上教甚当。”乃行立主奠,题虞主奉还于广孝殿,行初虞祭。上还庐次,群臣诣昌德宫启曰:“天日淸明,大事无缺,敢以为慰。今梓宫已赴山陵,殿下犹御庐次,天气渐寒,愿入御内殿。初,殿下请上王欲于山陵后释服,今则不然。上王闻之,岂不动念?”上曰:“赖卿等大事克成,天亦淸明,予亦哀感。天寒则予当处内,卒哭之后,当释衰服。然诣丰壤及听政,以素服,遇朔望,以孝服行事,以终期年,是亦何妨?”

○上王遣宦官谕上曰:“我为主上山陵后,当以素服返虞。今闻与群臣服衰而返,何也?且以三年之丧,降而为期者,以我在故也。今不听我言,亦何也?我恨政府、六曹不请也。当以即日释衰绖,七虞后以白衣、黑笠来见。”

9月18日

○癸未,上以衰服诣广孝殿,行再虞祭,还庐次。

○上遣元肃,启于上王曰:“五月而葬,实为古礼,今三月而葬者,不敢逾越上命也。且初请山陵后释服,非谓永释衰绖。太祖之丧,父王服斩衰三年,母后之丧则此其始也,万世之法,不可至吾身遽薄也。若进见之日则虽玄冠彩衣,惟命是从矣。愿于卒哭后,权释衰服,以素服视事,魂殿朔望祭,复以衰服行事,至于百官则依太祖丧制及中朝丧制,令以素服终制,宫内宦竖,亦令即日释服。至魂殿祭时,止令代言及亲近宦寺服衰服随从,若驸马非他群臣之比,欲令轮日入直。”上王曰:“吾谓山陵后释服,返虞犹不释服,又令百官,服衰侍卫何也?礼官既依古者,为母期及易月之制,立法颁行,而又以初虞后释服,卒哭后释服为言何也?吾闻练祥之变服,未闻初虞、卒哭之变服也。礼官之言,似为轻薄矣。主上向母后之诚至矣,其于不从父命何?若欲行之,何止期年?直行三年之丧可也。吾岂以野人之俗为法而妄言之乎?”即命李明德曰:“卿与元肃偕进具启,令主上释服,移御内别殿。且驸马则当侍从于我,岂可独令轮日入直?宜使宗亲、驸马、敦宁府轮日入直,以为恒式,百官亦不必白笠。”明德等来启讫,上曰:“予妄意欲依父王斩衰行三年之制,于朔望祭服衰绖,以白衣乌帽终期年,无害于义,必蒙允许,乃遣元肃陈请,今承上旨,敢不从命?内室过霾,不可辄入,当从近移处。驸马入直事,亦不意其随驾而妄启。”即以衰绖,付礼曹判书许稠,稠以上王命焚之,又令群臣着黑笠。

9月19日

○甲申,上以白衣、乌纱帽、黑角带,诣广孝殿行三虞祭,还庐次。

○全罗道水军都节制使边颐捕倭一只斩九级。上王遣其子次熹,就赐宣酝、表里。

○新置献陵、广孝殿直各二人,皆权务也。

○宦者金敬德、金天于太后反虞日,以足茧,潜升返魂车上,事觉,命下义禁府。

9月20日

○乙酉,遣元肃诣献陵,点检诸事。

○命户曹曰:“寿康宫赐与衣服,连续供进,毋或匮乏。”

9月21日

○丙戌,上诣广孝殿,行四虞祭,还庐次。

○遣孝宁大君,诣献陵检察诸事,因荐节果。

○上王观鹰于豆弥之原。

9月22日

○丁亥,上入御内别室。

○礼曹启:“自前朝以来,凡于追荐,设斋糜费,男女昼夜聚会,徒为美观,殊失事佛荐亡之意。自今国行及大夫士庶人追荐,皆就山水净处,设水陆斋,其办设,除俗人,皆令僧徒供之。如国行则宗亲一二、礼曹堂上、郞厅各一,点检诸事。大夫士庶人,守殡丧主外子孙一二人往焉,此外杂人,虽设斋翼日,不许参与法席之禁,已有着令,自今申明痛禁。其国行物品,蒸饭三十盆,油果九器,豆汤九器,净餠九器,净面九器,实果九器,左右甁花六用素花,奏纸五十卷,手巾苎布二匹,蜡烛代用灯笼,主法布施木绵一匹,斋厨布施正布五匹。二品以上斋,蒸饭九盆、油果、豆汤、净餠、净面、实果各六器、奏纸十五卷。三品以下斋,蒸饭六盆、油果、豆汤、净餠、净面、实果各六器、奏纸十卷。无职人斋,蒸饭三盆、油果、豆汤、净餠、净面、实果各三器、奏纸五卷。已上左右甁花六,用素花,手巾正布一匹,蜡烛代用灯笼。上项各品及庶人有财者,毋过定制,无财者,称家有无。”

9月23日

○戊子,上率百官,诣广孝殿,行五虞祭。

○礼曹启:“今后国行水陆斋,除内资、内赡及各品加供。”从之。俗以饭僧时,正食外米𥸴食,谓之加供。

○礼曹启恭靖大王练祭亲行仪曰:

前期一日,忠扈卫设殿下幄次于魂殿前近东,随地之宜,设题主幄次于殿西阶上,东向。有司设床席、褥位、香案于幄内。奉常寺先造栗木主并匮,体制并如桑木主仪盛以箱,覆以帕,安于腰舆,诣幄次,大祝奉安于褥位。其日质明,执事者设卓于褥位东南,西向,置笔墨砚光漆,对卓置盥盘盥匜具香汤拭巾,用白细苎布设盥洗于东阶东南,北向。判通礼导殿下,诣幄次即座,通礼门分引宗室以下文武群官入就位,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向。判通礼导殿下出幄,升自东阶,诣卓前北向立。大祝盥手开匮,奉出栗主,置于卓上,以香汤浴主,拭以巾,卧置卓上。题主官盥手,升自东阶,诣卓前西向立,题云有明赠谥恭靖温仁顺孝大王,墨书讫,以光漆重模之,乃退。大祝奉主纳于匮中,安于褥位。判通礼导殿下还幄次,通礼门分引宗室以下文武群官以次出。通礼门设殿下版位于东阶东南,西向,设亚献官、终献官位于殿下版位之后近南,西向北上,执事位于其后,异位重行,俱西向北上,设执礼位于东阶西南,西向,谒者、赞者、赞引在南小退,俱西向北上,若内庭窄狭,则设赞者位于外庭东阶西南,西向。设宗室以下文武群官位于外庭,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向。设监察位二于东西班后北向,书吏陪其后。典祀官率其属,奠祝版于灵座之右,有坫陈币篚于尊所,设香炉、香合并烛于灵座前,次设祭器,实馔具。设尊所于户外之左,玄酒在西皆加勺羃,北向西上。设洗于东阶东南,北向,盥洗在东,爵洗在西罍在洗东加勺,篚在洗西南,肆实以巾。若爵洗之篚则又实以爵亚献、终献洗又于东南,北向,盥洗在东,爵洗在西篚在洗东加,篚在洗西南,肆实以巾。若爵洗之篚则又实以爵设诸执事盥洗于亚终献洗东南,北向,大祝于灵座之后,更设桑主座,奉桑主匮安于座,次奉栗木神主匮以入,开匮奉出神主,安于旧灵座,覆以白苎巾。执礼率谒者、赞者、赞引,先就殿庭拜位,重行北向,西上四拜,各就位。赞引引典祀官、大祝、斋郞,入就殿庭拜位。立定,执礼曰四拜,凡执礼有辞,赞者皆传喝。典祀官以下四拜。赞引引诸执事,诣盥洗位盥帨讫,各就位,通礼门分引宗室以下文武群官入就位,谒者引亚献官、终献官入就位。执事者诣洗爵位,洗瓒拭瓒,洗爵拭爵,置于篚,奉诣尊所,置于坫上。礼曹判书进当幄前跪,启请行礼,启讫,俛伏兴。判通礼导殿下出幄,诣版位西向立,判通礼启请四拜哭,殿下四拜哭尽哀。执礼曰四拜哭,在位者,皆四拜哭尽哀。先拜者不拜判通礼导殿下,诣盥洗位北向立,内侍跪,取匜兴沃水,又内侍跪,取盘承水,殿下盥手,内侍跪,取巾于篚以进,殿下帨手讫,内侍受巾,奠于篚。判通礼导殿下,升自东阶,近侍内侍从升诣尊所西向立,执尊者举幂酌郁鬯,近侍以瓒受酒,判通礼导殿下,诣灵座前北向立,启请跪,近侍一人奉香合,近侍一人奉香炉跪进,判通礼启请三上香,近侍奠炉于案。近侍以瓒跪进,判通礼启请执瓒灌地讫,以瓒授近侍,近侍受以授大祝。近侍以币篚跪进,判通礼启请执币献币,以币授近侍,奠于灵座前。凡进香、进馔、进币皆在东,西向;奠炉、受瓒、奠币皆在西,东向。进爵、奠爵准此。判通礼启请俛伏兴,小退再拜哭,导殿下降自东阶复位。小顷,判通礼导殿下,升自东阶,诣尊所西向立,执尊者举羃酌酒,近侍以爵受酒。判通礼导殿下,诣灵座前北向立,启请跪,近侍以爵跪进,判通礼启请执爵献爵,以爵授近侍,奠于灵座前。判通礼启请俛伏兴,小退北向跪,大祝进灵座之右,东向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏兴,再拜哭,导殿下降复位。谒者引亚献官,诣盥洗位北向立,盥手帨手讫,谒者引亚献官,升自东阶,诣尊所西向立,执尊者举羃酌酒,执事者以爵受酒,谒者引亚献官,诣灵座前北向立,赞跪,执事者以爵授亚献官,亚献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于灵座前。谒者赞俛伏兴,小退再拜哭,引降复位。谒者引终献官,行礼如亚献仪,引降复位。判通礼启请四拜哭,殿下四拜哭尽哀。执礼曰四拜哭,在位者皆四拜哭尽哀。礼曹判书跪启礼毕,启讫,俛伏兴。判通礼导殿下还幄次,谒者引亚献官、终献官出,通礼门分引陪祭群官以出。赞引引典祀官以下诸执事,俱复拜位。立定,执礼曰四拜,典祀官以下诸执事皆四拜,赞引以次引出。大祝纳神主如仪,执礼帅谒者、赞者、赞引,就拜位,四拜而出。典祀官率其属彻礼馔,祝币瘗于坎,本殿官员以腰舆奉桑木主,诣宗庙阶间埋之。通典云:“庙殿北庑下两阶之间。”群官移班近东,班首进名奉慰。亚献官正一品,终献官正一品,典祀官判奉常寺事,有故则尹。执礼一三品,大祝一内外制,祝史二四品,斋郞二五品,谒者一六品,赞者二通礼门判官,通赞、赞引一参外。

○其摄行仪曰:

前期一日,忠扈卫设题主幄次于魂殿西阶上,东向,有司设床席褥位、香案于幄内。奉常寺先造栗木主并匮,盛以箱,覆以帕,安于腰舆,诣幄次,大祝进奉安于褥位。其日质明,执事者设卓于褥位东南西向,置笔砚墨、光漆,对卓置盥盘匜具香汤拭巾,用白细苎布设盥洗于东阶东南,北向。谒者引初献官升自东阶,诣卓前北向立,大祝盥手开匮,奉出栗主,置于卓上,以香汤浴主,拭以巾,卧置卓上。题主官盥手,升自东阶,诣卓前西向立,题云有明赠谥恭靖温仁顺孝大王。墨书讫,以光漆重模之乃退。大祝奉主纳于匮中,安于褥位。谒者引初献官出就次。执礼设初献官位于东阶东南,西向,设亚献官、终献官位于初献官之后稍南,西向北上,执事者位于其后。设执礼位于东阶西南,西向,谒者、赞者、赞引在南小退,俱西向北上。典祀官帅其属,奠祝版于灵座之右,有坫陈币篚于尊所,设香炉、香合并烛于灵座前,设祭器,实馔具。设尊于户外之左,玄酒在西皆加勺羃,北向西上,设洗于东阶东南,北向,盥洗在东,爵洗在西罍在洗东加勺,篚在洗西南,肆实以巾;若爵洗之则又实以爵设诸执事洗于献官洗东南,北向,大祝于灵座之后,更设桑主座,奉桑主匮安于座,次奉栗木神主匮以入,开匮奉出神主,安于旧灵座,覆以白苎巾。执礼帅谒者、赞者、赞引,先就殿庭拜位,重行北向西上,四拜讫各就位。赞引引监察及典祀官、大祝、斋郞,入就殿庭拜位。立定,执礼曰四拜,凡执礼有辞,赞者皆传喝。监察以下皆四拜。赞引引监察就位,赞引引诸执事,诣盥洗位,盥讫,各就位。执事者洗瓒拭瓒,洗爵拭爵,置于篚,奉诣尊所,置于坫上。谒者引初献官,赞引引亚献官、终献官入就位。执礼曰四拜哭,初献官以下皆四拜哭。先拜者不拜谒者进献官之左,请行礼。谒者引初献官,诣盥洗位北向立,盥手帨手讫,引初献官升自东阶,诣尊所西向立,执尊者举羃酌郁鬯,执事者以瓒受酒。谒者引初献官,诣灵座前北向立,执事者一人奉香合,执事者一人奉香炉,谒者赞跪,三上香,执事者奠炉于案。执事者以瓒授初献官,初献官执瓒灌地讫,以瓒授执事者。大祝以币篚授初献官,初献官执币献币,以币授大祝,奠于灵座前。凡奉香授瓒授币,皆在献官之右,奠炉、奠币、奠瓒皆在献官之左。授爵、奠爵准此。谒者赞俛伏兴小退,再拜哭,引初献官降自东阶复位。小顷,谒者引初献官升自东阶,诣尊所西向立,执尊者举羃酌酒,执事者以爵受酒。谒者引初献官,诣灵座前北向立,赞跪,执事者以爵授初献官,初献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于灵座前。谒者赞俛伏兴,小退北向跪,大祝进灵座之右,东向跪,读祝文讫,谒者赞俛伏兴,再拜哭,引降复位。谒者引亚献官,诣盥洗位,北向立盥帨讫,引亚献官升自东阶,诣尊所西向立,执尊者举羃酌酒,执事者以爵受酒。谒者引亚献官,诣灵座前北向立,赞跪,执事者以爵授亚献官,亚献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于灵座前。谒者赞俛伏兴,小退再拜哭,引降复位。谒者引终献官,行礼如亚献仪,引降复位。执礼曰四拜哭,在位者皆四拜哭。谒者进初献官之左,白礼毕,谒者、赞引各引初献官以下以次出。赞引引监察及典祀官、诸执事,俱复拜位。立定,执礼曰四拜,监察及典祀官、诸执事皆四拜,赞引以次引出。大祝纳神主如仪,执礼帅谒者、赞者、赞引就拜位,四拜而出,典祀官帅其属彻礼馔,祝币瘗于坎。本殿官员以腰舆奉桑木主,诣宗庙阶间埋之。云:“庙殿北庑下两阶之间。”初献官正一品,亚献官正二品,终献官从二品,典祀官判奉常寺事,有故则尹,执礼四品,大祝文官参外,祝史二奉常寺参外,斋郞二、谒者一、赞者一、赞引一并参外,题主官一。

9月24日

○己丑,始御便殿视事。

○上王幸乐天亭,召三议政、六曹判书,殡殿、国葬、山陵都监提调及山陵都监郞厅,设酌以慰之。以山陵竣事也。

○上谓许稠曰:“前日礼曹启:‘神懿王后忌辰,虽在卒哭之前,然今已赴山陵,且忌祭非他祭享之比,当祭于文昭殿。’予谓神懿王后与太祖,奉安一处,不可独祭。若并祭太祖,则不享宗庙,而祭于原庙未便,不若不祭。”稠对曰:“臣虑不及此,上教甚当。”

○礼曹启:“《檀弓》曰:‘祔于祖父。’注:‘遇四时之吉祭,奉神主入庙。’今定安王后神主,请依古制,于冬享大祭,奉安于恭靖大王魂殿。”从之。

○恭靖大王题主之议不同,礼曹具启,上曰:“当题曰恭靖温仁顺孝大王,然此大事,当启于上王。”礼曹以启,上王曰:“当依高丽忠敬王、忠烈王之例,书恭靖王,然我太祖神主,既书有明赠谥康献太祖至仁启运圣文神武大王,则当依此例,书有明赠谥恭靖温仁顺孝大王。”

○平安道观察使启:“咸从县人生员姜友谅私置书院,教授学徒。请依前日教旨,除旁近州郡教导以褒之。”命下吏曹。

○朴訔、卞季良献议云:“在前法席,诵阅《法华》、《华严》、《三昧忏》、《楞严》、《弥陁》、《圆觉忏经》等佛书,今革法席。请自今于国行水陆,以上项诸经,分属七七日,各于其日诵阅。且大夫士追荐水陆,毋过定制,其家贫者,称家有无。”柳廷显、李原、许稠议曰:“国行法席,今已革之。若将法席所诵诸经,分属七七日,其经卷数多,一日内不能毕读,必聚僧百馀,连日作法乃罢,则无异法席,弊复如前。请依曾降宣旨,只行水陆。”上王曰:“既革法席,何事诵经?其除之。”

○礼曹启:“于恭靖王称孝侄嗣王臣某敢昭告于皇伯考恭靖温仁顺孝大王、皇伯妃定安王后金氏。”从之。

9月25日

○庚寅,上王还丰壤离宫。

○上率百官诣广孝殿,行六虞祭。

9月26日

○辛卯,行恭靖大王练祭于魂殿,易以栗主。

9月27日

○壬辰,上王观鹰于离宫南郊。

○宣旨:“金敬德、金天不可宽贳,宜依律施行。”又命以宦者刘忱,定为原平官奴,梁自山竹山官奴。

○上率百官诣广孝殿,行七虞祭,遂诣丰壤离宫。

○前此,伶人李法华子吾麿知欲随正朝使赴京,托成抑之言,贿绫段各一匹于水赐婢内隐伊兄奉吉,奉吉因内隐伊,请于信宁翁主辛氏,俾达于上王。内隐伊在离宫,诈传宣旨于奉吉曰:“此行,皆令通事随行,不可得也,待后行许之。”至是成抑知之,告诚宁大君乳媪,媪启于上,上命囚奉吉、吾麿知,诣离宫启于上王,囚内隐伊于义禁府。水赐,宫中给事婢子之号。

9月28日

○癸巳,上王与上御楼下,召李明德、元肃命曰:“宦寺不可无。虽士大夫家,尚有小宦,以别内外,况宫禁乎?太祖时金师幸、曺恂虽有罪,亦有可恕处,吾欲救其死,为众论不容,竟伏其罪。近有卢希凤者,自恭靖王时侍卫,今乃病矣,馀无可使者,又不可令一人专其出纳,故使小宦数人轮次传命。近闻金天、金敬德者,升坐返虞车上,刘忱以大妃殿宦者,不与敛袭,其罪大矣。又有梁自山者,给事左右。曩我令自山尺量广延楼栏干,自山量之错误,吾叱之,自山愤怒,投其尺于沟中。吾怒其无礼,令守门,寻复其职,自山不肯入番。又有奴迈龙者为饭监,我行幸江原道,适有微疾,令侍女从行,恭宁之母与焉。使本宫奴道耳掌膳,道耳请肉于迈龙,迈龙卧而答曰:‘吾有何物给汝?可割我势以去。’其恶逆如此。然不忍加诛,黜为官奴,已有年矣。不忍之弊,流至于此。此五人之罪,宜与政府、六曹共议,依律施行。凡罪囚虽当诛戮,必待三核,然后区处,故前已决金天等罪,而今令更议,宜定议以闻。”

○上还自丰壤。

9月29日

○甲午,上诣广孝殿,行卒哭祭,上痛哭声,撤干外,百官移班奉慰。左议政朴訔曰:“丧制已毕,而无差失,臣等敢以为慰。”上曰:“此乃卿等至诚所致。”召政府、六曹,命元肃传旨曰:“刘忱以内竖,不与殡敛,金天、金敬德升坐虞车。梁自山愠见上前,又命侍病诚宁,而不从,迈龙有口不可道之言。犯皆不轻,其议罪以启。”柳廷显等曰:“虽皆合诛,岂无轻?刘忱既以不知殡敛之日为辞,则与金天、金敬德殊矣。虽贷死,置之绝域可矣。自山、迈龙,请立文案,而后处决。”于是命斩金天、金敬德,下自山、迈龙义禁府鞫问斩之,刘忱仍前定役。上又问曰:“让宁大君欲养子于金汉老后妻,如何?”佥曰:“可矣。”

○上谓许稠、郑招曰:“礼曹援引太祖时丧制,欲于享宗庙用乐。予谓宗庙用乐,则今当正朝拜表时,何不用乐?期丧之内用乐,其有古制乎?招其与礼曹,稽古制以闻。”

○让宁大君褆拜献陵还利川,上命给驲骑,遣宦官朴春茂,送至利川,仍传旨于京畿观察使曰:“让宁大君每月一次献陵来往时,给驿骑三匹。”

○上传旨于政府、礼曹曰:“予欲以让宁为献陵来朔祭行香使,如何?”皆对以不可,上曰:“孝宁如何?”皆曰:“可。”

○上王狩于平康县之分水岭。

○上王命还李从茂告身。

9月30日

○乙未,上以素服,亲传宗庙、启圣殿、文昭殿、诸山陵、恭靖大王魂殿、文宣王朔祭香祝。

○礼曹启拜献陵仪及摄行仪、广孝殿朔望亲享仪及摄行仪。拜献陵仪曰:卒哭后四时大享、有名日别祭、朔望奠同前一日,忠扈卫设大次于陵所近地,量设小次于陵室之侧,侍臣次于大次之前,文左武右,陪位宗室以下文武群官次又于大次之前,随地之宜。陵司帅其属,扫除陵室,设馔幔于陵所近地。校书馆员以祝版奉进,近臣传奉以进,殿下署讫,近臣奉出附攸司。通礼门设殿下版位于陵室东南,西向,设亚献官、终献官位于殿下版位之后,西向,设宗室以下文武群官位于神道左右,中心为头,异位重行,俱北向。其日未行事前,陵司扫除陵室。典祀官、陵司各帅其属,入奠祝版于灵座之右,设香炉、香合并烛于灵座前,次设祭器,实馔具,设尊于户外之左。其日未明一刻,车驾出宫至大次。书云观报时,通礼门分引宗室以下文武群官入就位,奉礼郞引亚献、终献官入就位。判通礼启外办,导殿下至版位西向立,判通礼启请四拜,殿下四拜。通赞曰四拜,在位者,皆四拜。判通礼导殿下,升自东阶,诣尊所西向立,执尊者酌酒,近侍以盏受酒,判通礼导殿下,入诣灵座前北向立,启请跪,近侍一人奉香合,近侍一人奉香炉跪进,判通礼启请三上香,近侍奠炉于案。进香在东西向,奠炉在西东向。进盏、奠盏准此。近侍奉盏跪进,判通礼启请执盏献盏,以盏授近侍,奠于灵座前。判通礼启请俛伏兴小,退北向跪,大祝进灵座之右,东向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏兴,再拜,导殿下出户,降自东阶复位。奉礼郞引亚献官,升自东阶,诣尊所西向立。执尊者酌酒,执事者以盏受酒,奉礼郞引亚献官,入诣灵座前北向立,赞跪,执事者以盏授亚献官,奉礼郞赞执盏献盏,以盏授执事者,奠于灵座前。奉礼郞赞俛伏兴小退,再拜,引降复位。奉礼郞引终献官,行礼如亚献仪,引降复位。判通礼启请四拜,殿下四拜。通赞曰四拜,在位者皆拜。判通礼导殿下还大次,奉礼郞引亚献官、终献官出,通礼门分引宗室以下文武群官以次出,典祀官、陵司帅其属,彻礼馔,祝版瘗于坎,车驾还宫。

○摄行仪曰:

卒哭后四时大享、有名日别祭、朔望奠皆同。前一日,陵司帅其属,扫除陵室,设馔幔于陵所近地,随地之宜。执事者设献官位于陵室东南,西向,执事者位于献官之后稍南,西向北上,谒者位于执事之南,西向,监察位于西南,北向。其日未行事前,陵司帅其属,扫除陵室。执事者入,奠祝版于灵座之右,设香炉、香合并烛于灵座前,次设祭器,实馔具,设尊所于户外之左。时至,谒者先就拜位,北向四拜讫,引监察及诸执事入就拜位,重行北向西上。立定,谒者曰四拜,监察以下皆四拜讫,各就位。谒者引献官入就位,西向立,谒者曰四拜,献官四拜。引献官升自东阶,诣尊所西向立,执尊者酌酒,执事者以盏受酒。谒者引献官,入诣灵座前北向立,赞跪,执事者一人奉香合,执事者一人奉香炉,谒者赞三上香,执事者奠炉于案。奉香在东西向,奠炉在西东向。授盏、奠盏准此。执事者以盏授献官,献官执盏献盏,以盏授执事者,奠于神位前。谒者赞俛伏兴,小退北向跪,祝进灵座之右,东向跪,读祝文讫,谒者赞俛伏兴再拜,引出户降复位。小顷,谒者引献官升自东阶,诣尊所西向立,执尊者酌酒,执事者以盏受酒。谒者引献官,入诣灵座前北向立,赞跪,执事者以盏授献官,献官执盏献盏,以盏授执事者,奠于灵座前。谒者赞俛伏兴,小退再拜,引出户降复位。小顷,谒者引献官,行礼如亚献仪,引降复位。谒者曰四拜,献官四拜,引献官出。谒者引监察及诸执事,俱复拜位,谒者曰四拜,监察以下皆四拜讫,以次引出,谒者就拜位,四拜而出。执事者彻礼馔,祝版瘗于坎。

○广孝殿朔望亲享仪:卒哭后有名日别祭同前期,通礼门设殿下版位于东阶东南,西向,设亚献官、终献官位于殿下版位之后近南,西向,设宗室以下文武群官位于外庭,文东武西,中心为头,异位重行西上,俱北向。典祀官,殿司各帅其属,入奠祝版于灵座之右,设香炉、香合并烛于灵座前,次设祭器,实馔具,设奠所于户外之左。时至,诸享官及陪祭群官,皆聚殿门外。判通礼导殿下,乘舆以出,权就斋殿。通礼门分引宗室以下文武群官入就位,奉礼郞引亚献官、终献官入就位。大祝开匮奉出虞主,设于座,覆以靑苎巾。判通礼启外办,导殿下至版位西向立,启请四拜,殿下四拜。通赞曰四拜,在位者皆四拜。判通礼导殿下,升自东阶,升降阶,上下皆有揖。诣尊所西向立,执尊者酌酒,近侍以盏受酒,判通礼导殿下,诣灵座前户外有揖,户内伏地。北向立,启请跪,近侍一人奉香合,近侍一人奉香炉跪进,判通礼启请三上香,近侍奠炉于案,进香在东西向,奠炉在东西向。进盏奠盏准此。近侍奉盏跪进,判通礼启请执盏献盏,以盏授近侍,奠于灵座前。判通礼启请俛伏兴,小退北向跪,大祝进灵座之右,东向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏兴再拜,导殿下出户,降自东阶复位。奉礼郞引亚献官升自东阶,诣尊所西向立,执尊者酌酒,执事者以盏受酒。奉礼郞引亚献官,诣灵座前北向立,赞跪,执事者以盏授亚献官,亚献官执盏献盏,以盏授执事者,奠于灵座前。奉礼郞赞俛伏兴,小退再拜,引降复位。奉礼郞引终献官行礼如亚献仪,引降复位。判通礼启请四拜,殿下四拜。通赞曰四拜,在位者皆四拜。判通礼启礼毕,导殿下还斋殿。奉礼郞引亚献官、终献官出,通礼门分引宗室以下文武群官以次出。大祝纳虞主如仪,典祀官帅其属,撤礼馔,祝版瘗于坎,殿下乘舆还宫。

○摄行仪曰:卒哭后有名日别祭同。前期,有司设献官位于东阶东南,西向,执事者位于其后稍南,重行西向北上,监察位于殿庭之南近东,西向,书吏陪其后,谒者、赞者位于东阶西南,西向北上。典祀官、殿司各帅其属,入奠祝版于灵座之右,设香炉、香合并烛于灵座前,次设祭器,实馔具,设尊所于户外之左。时至,献官以下皆就殿门外。谒者、赞者先就殿庭拜位北向西上,四拜讫就位,谒者引监察及典祀官、诸执事入就拜位,重行北向西上。立定,赞者曰四拜,监察以下皆四拜讫,各就位,大祝开匮奉出虞主,设于座,覆以靑苎巾。谒者引献官,入就位西向立,赞者曰四拜,献官四拜。谒者引献官,升自东阶,升降阶,上下皆有揖。诣尊所西向立,执尊者酌酒,执事者以盏受酒,谒者引献官,入诣灵座前户外有揖,户内伏地。北向立,赞跪,执事者一人奉香合,执事者一人奉香炉,谒者赞三上香,执事者奠炉于案。奉香在东西向,奠炉在西东向。授盏奠盏准此。执事者以盏授献官,献官执盏献盏,以盏授执事者,奠于灵座前。谒者赞俛伏兴小退,北向跪,大祝进灵座之右,东向跪,读祝文讫,谒者赞俛伏兴,再拜,引出户,降自东阶复位。小顷,谒者引献官升自东阶,诣尊所西向立,执尊者酌酒,执事者以盏受酒。谒者引献官,入诣灵座前北向立,赞跪,执事者以盏授献官,献官执盏献盏,以盏授执事者,奠于灵座前。谒者赞俛伏兴,小退再拜,引降复位。小顷,谒者引献官,行礼如亚献仪,引降复位。赞者曰四拜,献官四拜,谒者引献官出。谒者引监察、典祀官、诸执事俱复拜位,赞者曰四拜,监察以下皆四拜讫,谒者以次引出。大祝纳虞主如仪,谒者、赞者就拜位四拜而出,典祀官帅其属,彻礼馔,祝版瘗于坎。

世宗庄宪大王实录卷第九

冬十月

10月1日

○丙申朔,上率群臣,诣广孝殿,行朔祭,还御便殿,视事。政府、功臣、六曹、台谏,始入启事。

○礼曹启:“今国行追荐七斋,既皆以水陆详定。自今先王先后忌晨斋,亦于山水净处,以水陆行之。”

○户曹启:“今年禾谷不稔,民生可虑,请裁省冗费。”从之。

○礼曹启:“正朝拜表时,用朝服,乐陈而不作。”从之。

○山陵赴役工匠凡二百二十四人,第其功劳,赐米有差。

10月2日

○丁酉,遣中军都摠制曺备衡、右军同知摠制曺致如京师,贺明年正。上以黑衣、乌犀带,拜表如仪,百官皆服朝服、近侍黑衣,伞扇皆用靑。赐备衡等毛冠衣靴,遣宦官饯于郊。

○上遣李村,赍酒果问安于上王行在所。

○东平县民李松诈称倭人,谋往日本,事觉伏诛。

○义禁府启:“内隐伊及奉吉、吾麿知等罪,按律当斩。”命各杖一百。

10月3日

○戊戌,上王遣人,以所获禽荐于宗庙,又分赐政府、六曺代言司,上赐酒于议政府、六曹。

10月4日

○己亥,视事。议国丧期年内,宗庙及望阙礼用乐可否,许稠对曰:“太祖之丧,卒哭后用乐于宗庙,宜遵成宪,望阙礼亦宜用乐。”卞季良曰:“宗庙用乐则可矣,望阙礼,不可用乐。若上不出,而百官以时服行礼,则似为得体。”上曰:“宗庙之礼,可依成宪,望阙礼用乐,更议施行。”群臣出。谓近臣曰:“望阙礼,予先行礼,百官朝服,用乐蹈舞如何?”

○许稠启曰:“倭贼将犯中国,到全罗道海南县,欲寇我境,倭将仇乍镇禁之。仇乍镇曾娶我国女,生一子,仰慕本朝,其心可嘉。请给其妻衣粮。”上曰:“宜更审问给之。”

○吏曹启:“仁宁府令史,依仁寿府例,置实差十人、预差五人。”从之。

○吏曹启:“各处朔望及无时别祭,二品以上献官受点后,或以服制、忌日等项之故,改差者甚多。请令二品以上衙门,吏典开写堂上官忌日等故,前期一月望前呈本曹,以为恒式。”从之。

10月6日

○辛丑,遣议政府参赞卞季良,问安于上王行所,因献酒果。

10月7日

○壬寅,礼曹启广孝殿四时大享仪曰:

前期,通礼门设殿下版位于东阶东南,西向,设亚献官、终献官位于殿下版位之后近南,西向北上,执事者位于其后,异位重行,俱西向北上,设执礼位于东阶西南,西向,谒者、赞引在南小退,俱西向,若内庭狭窄,则设赞者位于外庭东南,西向。设宗室以下文武群官位于外庭,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向,设监察位二于东西班后,北向,书吏各陪其后。典祀官、殿司各帅其属,入奠祝版于灵座之右,有坫陈币篚于尊所,设香炉、香合并烛于灵座前,次设祭器,实馔具,设尊所于户外之左,玄酒在西皆加勺羃,北向西上,设洗于东阶东南,北向,盥洗在东,爵洗在西。罍在洗东加勺,篚在洗西南,肆实以巾,若爵洗之篚则又实以爵亚终献洗又于东南,北向,盥洗在东,爵洗在西。罍在洗东加勺,篚在洗西南,肆实以巾,若爵洗之篚则又实以爵设诸执事盥洗于亚终献洗东南北向。时至,典祀官、殿司各率其属,入实馔具毕,诸享官及陪祭群官皆就殿门外。判通礼导殿下,乘舆以出,权就斋殿。执礼率谒者、赞者、赞引先就殿庭拜位,重行北向,西上四拜,各就位。赞引引典祀官、大祝、斋郞,入就殿庭拜位。立定,执礼曰四拜,凡执礼有辞,赞者皆传唱。典祀官以下四拜。赞引引诸执事,诣盥洗位盥讫,各就位,通礼门分引宗室以下文武群臣入就位,谒者引亚献官、终献官入就位。大祝开匮,奉出虞主,设于座,覆以靑苎巾。执事者洗瓒拭瓒,洗爵拭爵,置于篚,奉诣尊所,置于坫上。礼曹判书进当斋殿前跪,启请行礼,启讫俛伏兴。判通礼导殿下,出诣版位西向立,判通礼启请四拜,殿下四拜。执礼曰四拜,在位者皆四拜。先拜者不拜判通礼导殿下,诣盥洗位北向立,内侍跪,取匜兴沃水,又内侍跪,取盘承水,殿下盥手,内侍跪,取巾于篚以进,殿下帨手讫,内侍受巾奠于篚。判通礼导殿下,升自东阶,升降阶,上下皆有揖。近侍内侍从升。诣尊所西向立,执尊者举羃酌郁鬯,近侍以瓒受酒,判通礼导殿下,入诣灵座前户外有揖,户内有伏地。北向立,启请跪,近侍一人奉香合,近侍一人奉香炉跪进,判通礼启请三上香,近侍奠炉于案。近侍以瓒跪进,判通礼启请执瓒灌地讫,以瓒授近侍,近侍受以授大祝。近侍以币篚跪进,判通礼启请执币献币,以币授近侍,奠于灵座前。凡进香、进瓒、进币皆在东西向,奠炉、受瓒、奠币皆在西东向。进爵奠爵准此。判通礼启请俛伏兴,小退再拜,导殿下出户,降自东阶复位。少顷,判通礼导殿下,升自东阶,诣尊所西向立,执尊者举羃酌酒,近侍以爵受酒,判通礼导殿下,入诣灵座前北向立,启请跪,近侍以爵跪进,判通礼启请执爵献爵,以爵授近侍,奠于灵座前。判通礼启请俛伏兴小退北向跪,大祝进灵座之右,东向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏兴,再拜,导殿下出户,降自东阶复位。谒者引亚献官,诣盥洗位北向立,盥手帨手讫,谒者引亚献官升自东阶,诣尊所西向立,执尊者举羃酌酒,执事者以爵受酒。谒者引亚献官,入诣灵座前北向立,赞跪,执事者以爵授亚献官,亚献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于灵座前。谒者赞俛伏兴,小退再拜,引出户降复位。谒者引终献官,行礼如亚献仪,引降复位。判通礼启请四拜,殿下四拜。执礼曰四拜,在位者皆四拜讫,礼曹判书跪启礼毕,启讫,俛伏兴。判通礼导殿下还斋殿,谒者引亚献官、终献官出,通礼门分引宗室以下文武群官以次出。赞引引典祀官以下诸执事,俱复拜位。立定,执礼曰四拜,典祀官以下皆四拜,赞引以次引出。大祝纳虞主如仪,执礼率谒者、赞者、赞引,就拜位,四拜而出,典祀官、殿司各率其属,彻礼馔,祝币瘗于坎,殿下乘舆还宫。

10月8日

○癸卯,遣领议政府事柳廷显、右代言郑招,进酒果于上王行在所。宣旨:“大臣、近臣毋烦来谒。”廷显等未至而还。

○日本国回礼使通事尹仁甫先来复命启曰:“臣等初到其国,待之甚薄,不许入国都,馆于深修庵,距国都三十里而近,常以兵围守,不令与国人通。继有僧惠珙者来问曰:‘闻大明将伐日本,信否?’答曰:‘不知也。’珙曰:‘朝鲜与大明同心。何故不知?”先是,大明使宦者敕曰:“若不臣服,与朝鲜讨之。’既而,使者畏害而逃,故疑而问之。又国王在宝憧寺,呼见臣等,其王髡顶,披伽梨服,执事者皆僧也。从者不过十馀人。既见,移馆臣等于松月庵,支待稍厚。僧惠珙、周颂来谓曰:‘国书以永乐记年,故御所恶之,不接见于京都也。何不用我应永年号乎?’御所者,国人指其王也。国无府库,只令富人支待。又有人密言:‘其王居无体面,不欲示之,故不令入都也。’其御所,每历诸寺修斋,以此为事,命令只行于近都地面而已。土地皆瓜分于强宗,每事依违而已。九州节度使父子诚心迎待。筑前州守藤满员、一岐岛主皆有怨言,小二殿亦曰:‘去年朝鲜来攻我对马岛。我欲请兵船二三百,攻破朝鲜沿海数邑,然后快于心矣。’对马岛都都熊瓦弟熊守亦曰:‘吾欲拘汝等,以当岛人之被留者,然与本国通好,不敢耳。其被留人须速刷还。’”

10月9日

○甲辰,上亲传宗庙、原庙、诸山陵冬享大祭香祝。

○上王自平康还御丰壤宫,上遣宦官朴春茂问安,仍献酒馔。

10月10日

○乙巳,上亲行冬享于广孝殿,遣左议政朴訔,摄事于宗庙,始用乐。

○宣旨:“今年禾谷不实,忠淸、全罗、庆尚道别牌、侍卫牌,勿令番上。”

○奉定安王后神主,移安于恭请大王魂殿。

○上朝丰壤宫。

10月11日

○丙午,上王召语李明德、元肃曰:“予年过五十后,不得安寝,夜至三更,则更不得寐。戊戌十二月间,在寿康宫,令侍女蔷薇叩膝,蔷薇叩之不称意,吾征叱之,因入睡,蔷薇忽然叩之不谨,令我惊动。疾其无礼,送于大妃问其情,不以实对。予召而亲问,乃曰:‘愤其叱责,叩之不谨。’其为不敬大矣。第以不能齐家为愧,讳而不露,只黜其身,已有年矣。今因金天、迈龙之事,累日思之,非惟大殿,将建东宫,侍女之诫,不可不严。又闻主上之言,大殿侍女一人手裂恭妃衣,其罪亦类于蔷薇。人命至重,然不可以姑息之仁,不惩后人,欲将二人,沈之水中,或令绞杀。汝其还京,议诸三政丞、卞三宰施行。”

○上王幸离宫南郊,观放鹰。

○上还宫,语元肃曰:“治国平天下虽大,齐家最难。恭妃性无妒忌,父王亦以此素称之。即位之初,诚妃选进本宫婢名小婢者为侍女,予令给事于前,未几移定他任。小婢妄意恭妃所为发愤,形于言语。一日,恭妃解衣,令小婢藏之,小婢密自裂坏,事觉讯之,未得隐讳,乃曰:‘忽然有裂坏之情,故裂之。’予欲即下有司,明正其罪,适其时大旱,故只杖之,黜还于诚妃殿。昨因蔷薇之事,具启于父王,父王以谓:‘晩启。尔以此议于大臣以启。’又前日所囚富贵者,所犯无他,母后生时,以乳媪之子佛丁,属予为洗间别监,未几薨逝。予问洗手间别监之有故者,皆曰:‘富贵愿免此任。’即佛丁代之。富贵谢于东殿,其欲免之意著矣。此奴,自我大君时根随久矣。至是,略无顾恋之意,故疾而囚之耳。不须取辞,即令杖之,定于苦役。”又曰:“刘沈所犯稍轻,已奉宣旨放之,可还定河东官奴。”柳廷显、朴訔、李原、卞季良议曰:“蔷薇、小婢等所犯,皆当论以叛逆,宜同三省委官鞫讯,与众弃之,刘沈亦当死,然上教如此,不敢更启。”上曰:“小婢等事,言之犹愧,何烦三省委官乎?领议政既为都提调,其忘劳亲问取辞。”

○艮方有电光。

10月12日

○丁未,视事。命注书卞孝文,馈五部学堂造成官吏,下逮工匠。

○上曰:“文昭、广孝殿之祭用素馔未便,其令政府、六曹同议以闻。”

○山陵赴役军人物故者,命所在官赐米豆,以资丧葬。

10月13日

○戊申,上亲传大慈庵法席香疏,命府尹成抑监其事,追成大妃之愿也。

○上王观放鹰于丰壤南郊。

10月14日

○己酉,上亲传宗庙、诸山陵望祭香祝。

○设法华法席于大慈庵,本宫供办。

10月15日

○庚戌,上诣广孝殿行望祭,遂朝丰壤宫。

○上王将幸铁原等处,以天寒停之。赵末生、李明德曰:“天气当温,且诸事已备,不宜停之。”不允。

○礼曹启:“恭靖大王魂殿侍卫,令宗亲及内侍茶房别监依广孝殿例入直,罢魂殿都监。”从之。

10月16日

○辛亥,上还宫。

○上王观放鹰于丰壤南郊。

○上王以京畿经历徐弥性勤于职事,命转一阶。

○司谏院上疏请曰:

向者,知古阜郡事金仿受全罗道都节制使镇抚之牒,未赴营而遭父丧,才过百日至今年正月,擅脱丧服,赴营行公,殊无人子之心。移文监司,以问其故,答以:“节制使朴础使之脱服,因以赴营。”将其辞因问于朴础,础答以:“己亥八月,以将再征对马,授臣当职。时金仿知古阜郡事,以本道都镇抚受牒解任,寻丁父忧。然镇抚重任,不可轻改,故百日后,依六典起复,申报兵曹受决。”为辞。

臣等窃观,亲丧固所自尽,其有关系要务者,夺情起复,宿卫军官,百日除丧,已有着令。如有不待终制,自除衰服者,亦有常典。若金仿者,本非御敌出众之才,又无夺情起复之命。岂可以镇抚而擅自除丧乎?若曰六典内军官百日行丧,则金仿曾以守令,遂任镇抚,本非军士也。若曰东征之时,则年前十月,已停再举之事,不可谓临阵攻讨之时也。虽出征之日,固当取旨,然后起复。仿本非军士,又非征讨之日,听从朴础之言,擅除衰服,恬不为愧,其不知有父明矣。忠臣出于孝子之门,若仿者可谓之孝乎?且朴础若以金仿为制敌御侮之才,则亦当申闻取旨,然后使之除丧。今乃先使除丧,然后移文兵曹,罪亦不小矣。伏望将金仿、朴础下攸司,明正其罪,以励风俗。

10月17日

○壬子,上亲传元敬王太后百斋香疏。

○以孟思诚为吏曹判书,李之刚户曹判书,郑易艺文馆大提学,申浩右军摠制,李兴发左军摠制,李从茂长川君,崔蠲右司谏大夫,金孟诚司宪执义,张允和全罗道都观使,徐选庆尚道都观察使,金渐平安道都观察使,李恪咸吉道兵马都节制使,崔沄平安道兵马都节制使,郑耕全州府尹。又以宋布景为缮工监正,以偿日本奉使之劳。

○上王猎于杨州之早谷山,夕次陶穴。

○抱川县监李股代纳狼川上纳小麦。狼川县监郭休斫取民间材木,结桴输送,且私造船只。事觉,股笞四十;休刺字,夺告身,杖九十。

10月18日

○癸丑,上视事。

○上王还丰壤。

○全罗道高山县鄕校生徒池活等告于县曰:“县吏石珍其父得风疾,每日一发,发则气绝,久而乃苏。石珍日夜呼泣哀祷,广求药饵,一日有僧踵门曰:‘闻,尔父有狂疾,信乎?’石珍惊喜,具告病证,僧曰:‘碎生人骨,和血以飮则可愈。’石珍即折其无名指,和血以进,病小间,乃再进遂愈。小尹徐省适在县见其事,作传以记之。夫伤其身体,非孝之中道,然其孝行足以感动人心,关于名教者有四。方其父之得疾也,四年之间,衣不解带,食不甘味,至于羸瘦,一也。日以广求医药为事,虽鄕党族人之会,未尝与焉,二也。事父母,承颜顺色,虽责以艰大之事,未尝忤父母之心,三也。一邑称其孝行,辄曰:‘此人子之常事,何足为言?’惟恐人知,四也。恭惟圣上以孝治国,人民感化,有如此纯孝者,出于荒僻之地。请报于朝,旌表其闾,以光圣朝之孝,以励人子之心。”都观察使申浩以闻,命旌表其门闾,蠲其吏役。

10月19日

○甲寅,命日给三韩国大夫人宋氏酒二甁。

○以少卿韩确奉诰命而来,赐奴婢十口、田七十结。

10月20日

○乙卯,上王观放鹰于丰壤南郊。上朝丰壤宫。

10月21日

○丙辰,上王以上丧制满百日,为之开素,上涕注固辞,竟不得辞。

○上王曰:“日本国王责我国用永乐年号,不足数也。小二殿欲侵我边邑,熊寿又言:‘今后不令兴利船出去。’其绝交之意已著。吾欲遣水军都节制使,大备兵船,聚于巨济等处要害之地,使对马岛倭不得耕田、捕鱼、煮盐,则必与小二殿请降,如其不降,则令诸将,更迭入攻可也。”明日,召三议政、卞三宰、许判书。

10月22日

○丁巳,上王及上召问廷显等,朴訔、李原对曰:“日本国王之言,不足数也。小二殿及熊守之言可憎,宜遣诸将,严备以待,如不来降,入攻亦可。今对马岛使者及兴利人等,并令拘留,令九州使者及拘留倭内,择微弱者遣归,传朝廷饬兵待变之意为便。”柳廷显、卞季良、许稠曰:“遣将备边则宜矣,拘留来使则我先作衅,似为不可。”议讫置酒,孝宁大君𥙷、汉平君赵涓、摠制洪敷、李皎亦入侍。酒阑,稠进启曰:“有所怀而不言,是不直也。父子完聚,人情之所同,各官安置倭人,宜令置还本土,得遂父子之愿,必无倭变。”上王曰:“卿之此言,非为一己,为国家虑也。卿昔辟人挥泪,极言所怀,今又如此。卿不如是,谁称为许判书?此吾所以称之也。”诸臣皆出,訔、原侍,上王曰:“明朝与卿等,选可为水军节制使。”訔曰:“简在上心,臣等何敢选择?”訔因请免相,上王曰:“吾因主上,已知卿意,毋得更请。”因命曰:“各尽其心,善辅主上。”

10月23日

○戊午,上王命宦官严永守传旨曰:“拘留之事,自古有之。高皇帝亦留本国使臣,对马贼倭之使,留之何害?卿等更议以启。”季良等皆曰:“可。”上出御寝殿,召元肃曰:“日本国王责用永乐年号之言,甚为无礼,闻之不可不言。今九州客人传谕国王,又为书录小二殿及熊寿等侮慢不恭之事,谕九州节度使如何?其议诸大臣以闻。”廷显等皆曰:“上教允当。”上还自丰壤。

○上王游幸丰壤东郊。

10月24日

○己未,视事。

○命还给李从茂科田。

○以柳暲为左军同知摠制,尹夏、尹得洪右军同知摠制,黄旱雨仁宁府尹。复置庆尚左右道、全罗、忠淸道水军都节制使,以黄象、成达生、朴础、元胤为之。以禹博为庆尚右道兵马都节制使,洪尚直镜城节制使,尹普老判晋州牧事。

○李珍彦、郑元奇等伏诛。珍彦,吉州人。有崔闰玉者,称为逃奴,珍彦乃云:“太祖时,幸良女名管知者而产我,实非逃奴也。”元奇亦冒彦珍子毛知名,诉闰玉于官。咸吉道观察使尹临捕之以闻,下义禁府,同三省按验。珍彦乃百姓李松之子,元奇亦珍彦姊子也。皆坐大逆。

○命以江原道岭东米谷,悉输兴原仓,以纳于京,姑停庆尚道岁贡米谷。

10月25日

○庚申,日本回礼使宋希景等来复命,上引见劳之。日本国王书曰:

使臣之来,谨领珍翰并所需释典,无胜感戴之至,兼拜别幅色色珍异之赐。邻好之厚,喜慰可量哉?所谕及云州侨居之辈,使人验问之,皆已没故,无复存者。其子若孙之产吾者,诱之教归,亦皆不欲离此方。其转传鬻卖散诸岛者,乃命诸州刺史以搜寻之,待后便以发还之,莫以为虑焉。银扇百柄,托于回船,非以为献,聊答来意耳。

10月26日

○辛酉,视事。

○许稠启:“对马岛倭不可拘留,请皆发还。”上曰:“已知卿意。”诸臣出。上以问元肃等,对曰:“稠之所启是矣。彼若浮于云涯,侵掠诸道,则民不能安,不若不拘之为愈也。”

○宣旨:“内禁、内侍卫有阙,以纯厚武材卓异咸吉道子弟,为先充差,虽他道子弟,武才卓异,则亦许入属。其京中豪富子弟,勿令入属。”

○上王幸乐天亭。宋希景等上谒,上王赐见,问日本事变。

○礼曹启:“今集贤殿直提学,班在从三品之首,于路上宜赍鞍笼。艺文馆直提学,本序于执义、知司谏之上。执义、知司谏亦赍鞍笼,艺文馆直提学宜仍旧许赍鞍笼。”上命同佥知敦宁府事亦依此例。

○日本国九州节度使源道镇遣人献土宜,赐绵布四百匹。

10月27日

○壬戌,上将诣乐天亭,肩舆已进,召见许稠,稠极陈巨济岛不宜聚泊兵船与不可拘留倭使之意,仍请更遣使臣于日本诇之。上遂诣乐天亭,奉上王御别室,饯禹博、成达生、黄象、元胤、朴础、洪尚直、金渐,两上亲执杯赐之。朴訔、李原、赵涓、赵末生、许稠、洪敷、李明德、元肃等亦入侍,以次行酒。将开宴也,上王先召末生、元肃命曰:“今见水军节制使,当讲论制倭之策。今因主上闻许稠之言,巨济岛,不宜聚泊兵船,且请遣使日本者误矣。兵船聚泊,非欲击倭,乃待其来降,且备不虞,何为不可?日本国王责用永乐年号,而欲遣使结好,非读书识理者之言也。其曰不可拘留倭使则宜矣,其与大臣极论以启。若与倭使言,则当历举往事及小二殿侮慢无礼、熊寿绝交之言曰:‘尔既如此,今遣诸将于各道,大饬水军,如有作耗者,则掩捕之,或入攻对马岛,使不得耕种,如其诚心归附,何必如此乎?’”廷显、季良等对曰:“拘留倭使,臣等亦以为不可。”朴訔、李原曰:“如欲速其降,不如留其使者之为愈也。”訔等既赴宴,上王亲问之,訔、原对之如前,上王曰:“不如放还之便也。拘留则我先生衅,不可。”季良曰:“原昌淸所使人,今以无行状,留在海浦,其上京与回还,宜从其愿。”上王从之。上王又曰:“陵室两傍石及盖石,若用全石,则转输甚难,无益于死者,有害于生民。今日之事,永为成法,于献陵形止案,明白载录,俾后世子孙咸遵此法。”

○赐禹博等靴及毡笠。

○改水军都节制使为水军都按抚处置使。

10月28日

○癸亥,上还自乐天亭。上王下典医监正郑从夏于义禁府斩之。医人元鹤尝侍从上王殿,上王闻从夏颇能其业,且以杨弘达已老,欲令从夏与鹤轮番入直,使鹤召之,从夏惮上王刚明,不愿近侍,以无信验不往。鹤再使人呼之,又不往,乃下义禁府讯之,从夏曰:“上鉴明哲,若问方书,何以为对?以故不往。”遂论以大逆斩之,籍其家。

10月29日

○甲子,上亲传宗庙、诸陵寝朔祭香祝。

○上王渡麻田浦,观放鹰于广津之野。

○内鹰房人号时波赤,凡行幸观鹰常从驾,故优恤其户,悉免差役,令文孝宗、柳殷之、池伯颜三人分掌之。然无定额,规避军役者,多因请托而得属,奴事三人者,亦得窜名其间,至或有名为时波赤,而不知臂鹰者。所在恃恩,辄与守令颉颃,吏不得至其门;影占丁口,拒避差役,守令亦无如之何。上王深知其弊,乃命各道上时波赤人丁户数,以二百人为定额,一岁更休,有阙辄补。平安道阳德、成川捕鹰人,亦只留四十户,人给兵曹差贴,其无差贴者,令所在官充军。所革凡数百户,唯咸吉道本宫牌属者二百十六户依旧。

十一月

11月1日

○乙丑朔,亲祭广孝殿,用太祖丧制,始除百官陪祭。从朴訔之言也。

○视事。许稠启曰:“对马岛使人何以处之?”上曰:“父王言:‘对马岛非惟薄待宋希璟,且言:“还我藤次郞、三未三甫罗,则永永太平。”其言甚为无礼。故复遣水军节制使,整饬水军,泊立巨济岛,则岛倭必有投降之志矣。如此则边警绝矣。’”卞季良曰:“上王已令臣等议此事,臣与三议政皆以为:‘彼虽无礼,拘留其使,似为急迫。’上王曰:‘留其使人,令水军分泊巨济岛以示威,则彼必投降。如此则策之上也。’臣等俱从宣旨。”平阳府院君金承霔曰:“老臣以为,彼虽有悖逆之言,东征之后,不省己恶,发忿而然,不足责也。宜听而不闻,俨然自强。彼若犯边,则以逸应之,岂有不胜之理?且今倭使只二十馀名,去留不足增损。”上曰:“卿言然矣。予已悉知。”许稠曰:“上王欲令水军节制使分泊巨济岛,留其使人者,以对马岛忘恩背德,再犯我境尔。若先谕日本,则彼亦以对马岛为非而斥之,势必孤立矣。彼虽与宋希璟出怨言,然未的知其叛也。彼若无叛心,则留其使者,臣亦以为急迫。”上曰:“对马岛倭无礼如此,而受其贡献,无乃不可乎?予欲却其贡献,薄待其使,厚待九州节度使使者,以别恩信。”朴訔曰:“上教允当,宜移馆他处,只给口粮,令自炊爨以食。又进其使者,严敕其岛背恩忘德之由。下去时,不给驲骑,厚待九州使者,使之相知。”上曰:“卿言然矣,予将闻于上王。”诸臣既出,命朴訔、许稠、元肃,议开谕对马岛使者之辞以启。又召见赵末生、元肃曰:“卿等闻父王开谕倭使之辞乎?”末生等启:“只闻聚兵船备边之意与数其侮慢无礼之罪之辞。”上曰:“若不使九州知之,则彼必惊扰,须谕九州以此意。”訔等即草其辞以进,命末生赍启于上王。

○禹博、成达生、朴础、黄象、金渐、元胤等拜辞,赐药饵以遣之。

○礼曹启:“元敬王后期年内,凡向阙贺礼,除舞蹈,乐部陈而不作。”从之。

○吏曹启:“《六典》内:‘诸都监枝色,以无劝惩之法,怠于其职,以至废事。今后吏曹无时检察,勤者启闻叙用,怠者依律论罪。’请依此条,如典医监、惠民局、济生院、昭格殿、图画院、东西活人院、归厚所、典厩署诸学、提举、别坐,东西窑判官、五部学堂教授官、训导官、律学训导官等口传官吏,本曹并皆检察,以示劝惩。”从之。

11月2日

○丙寅,赵末生回自乐天亭启曰:“上王览开谕倭使之辞曰:‘此吾意也。宜兼谕前年乞降后,革水军都节制使,今闻宋希璟之言,复置其使,使泊于全罗道,有贼变,则乘机追击,又使泊于庆尚道要害处,临机处变之意,兵曹判书与礼曹判书同坐礼曹,曲尽开谕,其供给及驲骑,并依旧例。’”

○上王还丰壤离宫。

11月3日

○丁卯,视事。

○礼曹启:“元敬王后期年内,各道观察使、节制使、守令陪笺时及守令迎命时,并用白衣、乌纱帽、黑角带。”从之。

○赵末生、许稠同坐礼曹,慰九州节度使使人,且开谕对马岛使者曰:“汝岛土地塉薄,不能耕农,以盗窃为生。熊瓦之父贞茂及祖灵鉴,欲禁贼,归命圣朝,以至诚送平道全以宿卫,朝廷怜其诚意,凡有所求,靡不听从。去年汝岛贼船,潜入我境,烧焚兵船,杀掠人物,又遣兴利船,窥觇事变。即遣诸将,诛讨贼党,其兴利倭,分置诸郡,更饬水军,刻期大举扫荡巢穴。熊瓦及祖母等悔过归顺,乞通信好,朝廷信之,唯置陆地防御,罢水军节制使。熊瓦不顾国家大恩,回礼使宋希璟之还也,凭小二殿倨慢无礼,弟熊寿亦不亲接待,使人传说曰:‘今后更不通信。’其背恩之意已著。今复遣水军节制使,分泊全罗道,又泊庆尚道要害处,临机处置。汝等若诚心悔过,则将复解兵。尔其归见岛主,细说此意。汝等存亡,在此一举。”九州使者曰:“吾等之来也,到对马岛,知岛倭之无礼也。岛倭诚服则实收兵船乎?吾将备达于节度使。”对马岛使者曰:“熊瓦归九州不还,熊寿年少,宗俊被黜,无人主岛事,故回礼使之往还也,无礼如此。吾欲速还达于岛主。”

○宣旨:“夺上护军朴去非告身。”初,去非受上护军,出怨言曰:“后来者居上。予从仕已久,而未免上护军。”语闻,夺告身,削忠义卫籍。去非,锡命之子也。无才行,只以功臣之子,官至正三品。

○行台监察朴颀自义州来复命。颀至义州,搜检赴京使臣妆橐,得副使曺致麻布数匹,致泣曰:“吾布尺短,以尺计之则不多。”颀不听,赍来以启。

11月4日

○戊辰,上王自丰壤幸乐天亭。

○上王命黜别司禁佥摠制沈宝归私第。宝以所管司禁三人为不才,言于知兵曹事郭存中,存中曰:“才不称职,初何听属乎?”宝怒曰:“率此不才者,非保身之计也。”存中曰:“尔为司禁,不有其身,乃其职也。其曰保身何耶?”宝曰:“孰不为保身之计乎?”存中诘之,宝曰:“有罪者释之,是非保身之计乎?”存中曰:“凡有罪者,量其轻重,入禀上旨,吾何敢为?”遂启于上王,上王谓宝曰:“以尔为功臣之子,谓当尽忠。今乃如此乎?”乃命归私第。

11月5日

○己巳,上王观放鹰于麻田浦。

○上视事。

○政府、六曹采诸道守令及闲散人所上便宜事款,同议以闻。

一,军资副正崔孟良等言:“凡民以舟车之利,资其生业者,往往取之,以役公家之转输,诚为未便。自今增造公家舟车,以资转输。”

佥议:“公处舟车,不必加造。若有官府转输之物,则依民间时直给价。”

一,前大司宪申商言:“各道各驿,分大中小路,给位田,以资其费。或有驿吏流亡者,则所在官收其田税,入于国库。由是,驿传日益凋残。自今驿吏如有逃移者,令驿丞收其田税,申报监司,或补马价,或补公廪,使驿吏得免称贷。”

一,前掌令卜僴等言:“守令当农月递代,则送往迎来,农事失时。自今守令虽秩满,若当农月,勿令递差。”

佥议:“考满守令,自三月至六月,勿许递差。”

一,龙仁县令宣和言:“各道驿丞所掌,或至十馀驿,今或三四朔、或五六朔,无故数递,故虽有志者,馆舍修理、驿吏完恤等事,未暇为之。乞依守令例,考其褒贬优劣,勿令数递,以救其弊。”

佥议:“诸道驿丞,量宜加设,依六典考其褒贬,一如守令例。”

一,通津县监辛宙言:“六典内:‘贫民负债,一本一利外,不许加征’今债主一本一利外,犹加督征,至使贷者丧其家业,终不能偿,以所耕之田,每岁充偿,无立锥之地而后已。愿加痛禁。”

一,前监务金垦言:“凡赋役轻重,系于所耕多少。臣所居阴竹县以国农所之公田,与农军之私田,并录于本县垦田数内,徭役倍于他邑,愿量减赋役,以活民生。”

一,延安都护府使郑复周言:“凡有可耕陈地,豪富广占,徒受立案,累年不垦。虽有欲垦者,以为已受立案之地,公然禁耕,民畏其势,不敢告争。自今虽受立案,不自开垦者,许民开垦,违者痛治。”

一,判原州牧使赵启生言:“人参产于险阻无人之境,采之甚苦,干正亦难。济用监于收纳之际,或以体小、或以色恶不纳,其弊甚巨。愿令济用监进献外,虽体小色恶,依法干正,则一皆收纳,以除民弊。”

一,咸吉道都节制使曺备衡言:“道内人民之采鱼藿,在前观察使、节制使既征其税,而各官守令,亦皆征之,或有一年春秋两等六度纳税者,甚无意谓。乞依他道例,只纳司宰监,或全蠲免,以恤边民。”

佥议:“依他例,只收一件,传报户曹。”

一,前教授官李润等言:“臣所居江原道各官各户神税布,在前分其残盛,或收粗布十馀尺,或收纸席丝麻等物。今则不分残盛,例征布一匹,必满三十五尺,贫者苦之。自今请依旧例。”

佥议:“每户各收一匹,鳏寡孤独并皆蠲免。”

一,竹山县监杨秩言:“今官收流移人两麦,或以种子、或以赈济,分之民间。臣谓流移之民,如有公处所贷米谷,分征族人。自今收其两麦,以偿所贷米谷。”

一,银溪道驿丞尹诸言:“各品所纳进献细布,不自备纳,令其司奴婢觅纳,其弊不少。愿令各品自备以纳。”

一,前县令金思义等言:“每年藏冰时,必令京畿之民,改造冰室,材木价重,民甚苦之。乞依居室之制作冰室,令吏守之,则可至数十年之久,而无每年改造之弊矣。”

一,杨州都护府使全直言:“外贡上纳之际,官吏或以其意,退而不纳,远路转输之苦、民间再收之弊不细。自今诸司所退贡物,告于户曹,户曹核实可退,然后退之,以为恒式。”

一,昌平县令宋复言:“者养老之目有四,养三老五更,一也。子孙死于国事,则养其父祖,二也。养致仕之老,三也。养庶人之老,四也。有虞氏以宴礼,夏后氏以享礼,殷人以食礼,周人修而兼用之,一岁之间,凡七行之。飮养阳气则用春夏,食养阴气则用秋冬,大合乐则必遂养老,故春入学而合弊,则行之,春颁学而合声,则行之季春天子视学则行之,此王道之不可不重也。愿令攸司,立养老之礼,悉令中外,每岁春秋释奠之后,择七十、八十以上,勿拘贵贱,聚而飨之,以广圣上养老之恩。且乞善言而施诸政治,则人伦厚而风俗正;天道顺而阴阳和矣。”

佥议:“令礼官稽古制施行。”

一,淮阳都护府使卢相言:“唐太宗尝以针灸失所,其害至死,下诏罪人毋得鞭背。今官吏或因吏民小过,辄鞭其背,因而致死者或有之。今后一皆痛禁。”

一,襄阳都护府使边处厚言:“今国家于大小官吏以至庶民坟墓,步数皆有定式,禁人樵采。无识之徒,贪其地利,耕破古冢,暴骨犁锄,自今痛行禁止。”

一,前司宰监韩定敬言:“凡定徭役,皆以所耕多少,而不分膏瘠,容有不均之叹。乞每年损实踏验后,一依实数酌定,以为恒式。”

佥议:“签军则用人丁多少,杂役则用其年踏验实数。”

一,安边都护府使金孟诚等言:“今士大夫之家,使奴仆务行商贩,廉耻道丧,士风日衰。愿遣行台,纠摘痛征,以正士习。”

佥议:“朝士奴隶商贩者,令观察使痛惩。”

已上十八条,皆从之。

○上遣元肃于朴訔、李原第,就议冬至上寿及都目去官者两度叙用,初番禄俸分二番颁赐等事。朴訔曰:“宗庙既用乐,上寿何可废乐?都目政、颁禄等事,上教允当。”李原曰:“上寿不可用乐,都目政宜分三度,禄俸亦宜分三次。”

11月6日

○庚午,上朝乐天亭。两上御别室,都摠制李澄、李皎、兵曹判书赵末生、参判李明德、知申事元肃入侍昼膳,命以次进爵。上王谓肃曰:“今闻,欲改颁禄之制,然乎?”肃具启,上王曰:“颁禄之制,太祖成宪,不可轻改。”夕上还宫。

11月7日

○辛未,视事。上曰:“广孝、文昭殿祭用肉膳与否,稽古制以启。”

○上王观放鹰于麻田浦。

○礼曹启:“《元续六典》内:‘各年判旨,中外官吏或不奉行。’其不奉行条件,谨录以闻,请申明举行,违者论罪。

一,洪武二十五年司宪府受判,节该:‘无识之人,以农牛卖于鞑靼禾尺,卖者买者,皆以宰杀律论。’

一,永乐十七年议政府受判:‘禾尺、才人不事农业,唯以弓马为事,不与良民婚嫁,自成一群,聚散无常,宰杀牛马,良民受害。愿令分置,与平民相婚,俾令安业。其有尚循旧习者,没其所畜头匹,并罪里正长。’

一,洪武二十五年司宪府受判:‘医官之设,本为救病,当勿论贵贱,来告即往救治。如有自重不往者,许诸人陈告,痛绳以法。’

一,洪武二十七年王旨:‘凡徒役之人,年限有数,中外官吏不顾律文,因循役使。今后中外官司录徒役者罪名及定役年月、放免日月以闻。’

一,洪武二十八年使司受判:‘令守令亲检山野,分授旁近居民以主之。如有纵火者,使其主者收捕告官,从重论罪。’

一,洪武二十六年使司受判:‘各道人民无恒产逃亡者,家长杖一百,许接人罪同。里内逃亡人及新接人名数不告者,方别监、里正长,杖七十,守令不用心推核还本者,论罪。’

一,洪武二十七年使司受判:‘国无三年之畜,国非其国。各道守令不用心劝农,以致公私穷乏。观察使以时考察游手者,皆令归农。’

一,洪武三十年使司受判:‘船军寄生水上,甚为可哀。今后船军各户差役,一皆减除。’

一,永乐五年议政府受判:‘斗升平校,京中京市署、外方观察使,每年春秋仲月,依前例施行。’

一,建文四年议政府受判:‘父母年至七旬,而三子皆从征役者,免其一子,使养其亲。’

一,永乐五年公私田收租者,以不平校斗升收纳,为佃客所告者,所在守令论罪,甚者报观察使治罪。’

一,建文三年议政府受判:‘婚姻之礼,人伦之所重,或有贫乏男女,过时不能婚姻者。京中汉城府、外方监司穷加访问,内外四寸以上之亲,共备资妆,使不失时,违者罪之。’

一,永乐二年议政府受判:‘山城修筑,高丽盛时,每遣别监,以时修筑。自今每当农隙,坚实修筑,以备不虞。’

一,永乐五年议政府受判:‘伯叔兄弟,异形同气。贪利贼恩者,勿论事情得失,所讼之物,一皆没官,永不叙用。’

一,永乐五年忠淸道敬差官韩雍启:‘造船松木,不可不预养,令州郡痛禁斫伐。’

一,永乐十年司宪府启:‘有夫妇,然后有君臣,故夫妇,人伦之本,而嫡妾之分,不可乱也。然高丽之季,礼义之教不行,夫妇之道遂紊,卿士大夫或有妻娶妻者有之,或以妾为妻者有之,遂为今日妻妾相讼之端。怨讟繁兴,以致伤和致变,非小失也,不可不正。臣等谨按《大明律》曰:“凡以妻为妾者,杖一百,妻在以妾为妻者,杖九十,并改正,若有妻娶妻者,亦杖九十,离异。”臣等请以媒娉婚礼之备略,定为妻妾,将己身现在以妾为妻者、妻在娶妻者,并皆按律科罪。’

一,永乐十年王旨:‘因漕运溺死水军,令攸司完恤其家。’政府议:‘《经济六典》,船军病故者,转闻于上,存恤其家,况漕转米谷,因而致死者乎?请给米豆并四石,限三年复役。’

一,洪武二十一年使司受判:‘战亡人子孙,宜当录用。’

一,永乐七年议政府受判:‘诸浦各船射官,防御年月最久者,大船二人、小船一人式,水军都节制使验其年月,各其名下,俱录申闻,随其前职陞一级,其中才能出众,为人所服者,许令次第迁转,官止折冲水陆军官,临敌制胜者,不拘此例,从其将帅所报,并皆除职,将帅任情好恶者,申闻论罪。’

一,洪武二十一年使司受判:‘鳏寡孤独无衣食,失所者,所当存恤。京中则户曹主之,外方则监司无时访问,申报施行。’

一,洪武七年司宪府状申一款:‘大小人员及缘化僧徒等受各官陈省,私备贡物先纳,即受其司文凭下归,倍受其价,侵虐小民。愿自今一皆禁断。’

一,永乐五年议政府受判:‘疑狱未决,久被囚系,京中刑曹、司宪府、巡禁司,各道观察使具录囚系年月,申闻取旨,裁决无滞。’

一,洪武三十年使司行移:‘小民或因出入未还,豪强品官及猾吏等称为流移,其家舍田地,并皆夺占。由是残户日渐失所。今后官禁夺占,以待本主之还,若永不还,则分给无田地人。’

一,永乐十年议政府状申:‘各司使令因交易公用物件,劫夺市人之物。今后令告于京市署,没其所赍楮货,违者重行论罚。’

一,洪武二十一年使司受判:‘州郡之吏于四面村落,私置农舍者、容匿民户,役使如奴婢者、收税时,擅自高下收纳,因而盗用者、签军时,受富户赠遗,擅自蠲免者、依托权势,冒受官爵,公然避役者,并皆穷极考核,所犯重者,置之典刑,其馀分轻重论罪,横敛物件,追征没官。’

一,洪武二十一年使司受判:‘凡剃发者,必受度牒,方许出家,已有着令。无识僧徒不畏国令,不唯两班子弟,有役军人、鄕吏驿子、公私隶,擅自剃发,甚为未便。今后两班子弟自愿为僧者,父母族人告僧录司,报礼曹,启闻取旨后,纳丁钱、给度牒,许令出家。其馀有役人及独子、处女一皆禁断,违者还俗,当差其父母、师僧及寺主,从重论罪。妇女守节剃发者,不在此限。’

一,洪武二十一年司宪府受判:‘葬者,藏也。所以藏其骸骨,不暴露也。近岁,浮屠氏茶毗之法盛行,人死则举而置之烈焰之中,焦毛发、烂肌肤,止存骸骨,甚者焚骨扬灰,以施鱼鸟,乃谓必如是而后,可生天堂,可至西方。此论一起,士大夫高明者皆惑之,而不葬于地者多矣。呜呼!不仁甚矣。人之精神,流行和通,死生人鬼,本同一气。祖父母安于地下,则子孙亦安,不尔则反是。且人之生于世,犹木之托根于地,焚其根株,则枝叶凋瘁,安有发荣滋长之理乎?此愚夫愚妇之所共知也。圣人制三寸之棺、五寸之椁,犹恐其速朽也,敛衣数十袭,犹恐其或薄也,置谷棺中,犹恐蝼蚁之或侵也。送终之礼如此,而反用裔戎无父之教,可谓仁乎?愿自今一切禁之,犯者加罪。外方人民,于父母葬日,聚邻里香徒,飮酒歌吹,殊无哀恸之心,有累礼俗,亦皆痛禁。’

一,永乐十年议政府所申:‘各司奴婢,或不给奉足,或不给朔料,因此流亡者颇多。今后正役一名,给奉足一名,又给朔料,其不给朔料者,给奉足二名。男女年六十六岁以上、十五岁以下,勿令立役。又诸司吏典、使令、奴隶成众诸人,乞暇下鄕,未即上京,便督促于京主人,或追日征赎,称贷倍偿,资粮俱尽,其弊甚大。今后受暇人不及期上京者,移文本道督促,待其上京论罪。’

一,永乐十一年司谏院启:‘佛者,去君臣之义、父子之恩,以浮诞之辞,妄托报恩之说,惑世诬民,伤风败俗。吾道之害,孰甚于此?在昔唐、虞、三代之时,历年多而享寿长,此固非佛氏之致然也。汉明帝时,始有佛法,明帝以后,乱亡相继,运祚不长。及梁、陈、元魏之际,事佛尤谨,年代尤促,遂使持戒之主,终有台城之祸。事佛求福,果安在也?佛不足信,不待辨说而自明矣。蠢蠢无知,固不足责,世号高明者,亦惑而事之,何哉?大抵邪说乘间得诱,则易惑而难悟,故人有丧父母、失妻子而哀痛迫切之间,诱之以福田利益之说,骎骎然入于其中,至于荡尽家产,邪说之害人如此。今我殿下断然一革,诚千载之美事也。然为死者供佛斋僧之事,因循未革,人死则皆欲荐拔,既设七七之齐,又设法席之会。无识之徒,专尚浮华,夸人耳目。假如佛氏有灵,受人之馈,救人之罪,则是卖官、鬻狱污吏之所为也,岂有此理乎?且死生有命,祸福在天,纵有祈祷之切,佛氏安能施惠于其间哉?伏望殿下,命攸司,丧祭之仪,一依《文公家礼》,痛禁佛事,以断群疑。’

一,永乐十五年成均大司成柳伯淳等言:‘沿海鱼梁豪势之家,夺占全利者,严加禁止,以副民望。’

一,永乐十五年全罗道观察使启:‘船军寄命水上,不顾家产,其苦倍他。一人之子,虽二三丁,分属左右领,更相递立。或一子不付军籍,则称为漏丁,移定他人奉足,有违优恤之义。今后三子已立军役者,虽一子不付军役,勿定役以养其亲。’

已上三十条,皆从之。

11月8日

○壬申,亲传宗庙及诸山陵冬至祭香祝。

○上王还丰壤宫,遣宦官洪得敬谕上曰:“吾问于尹淮曰:‘古之人君,有先祭母后,而谒父者乎?’淮对以未知。吾思人君所为,万世之法,不可不愼。宜令大臣摄行广孝殿冬至祭,早来离宫行贺礼,似合于礼。”上命右议政李原,摄行广孝殿祭。

11月9日

○癸酉,日南至,命百官,行望阙礼,停本朝贺礼。诸道上笺献方物。

○上诣丰壤上寿,柳廷显、朴訔、李原、柳宽、卞季良、孟思诚、李之刚、李之实、李伯刚、赵大临、南晖、赵涓、延嗣宗、洪敷、李皎、李明德、元肃、尹淮、郑招、金益精侍宴,群臣各以次进爵。上王曰:“今日是佳节,主上与大臣来献寿,吾岂可不醉?以国君无事去官,未知有几。”赐元肃卓上柿橘,令与其母。赐入番宰枢及代言酒于兵曹厅。

11月10日

○甲戌,上王观鹰于松山。

○上还自丰壤。

○兵曹启:“《六典》一款,节该:‘凡于宿卫有所犯,重者启闻,下法司科断。其奸顽不革,沮毁成法,惑乱众听者,置之边远,以充军役。’又:‘军事以严为主,阶级之间,不相陵犯,可以上能出令,下能服役,事功易成。当自上而下,一位严于一位,不相陵犯,违者论罪。’间有顽横之辈,不畏军法,至陵辱长上,渐不可长。今后军士不奔令者,若事干宿卫及军务,则军法施行,其馀杂犯,依六典治罪。”从之。盖因沈宝之事而发也。

11月11日

○乙亥,视事。

○九州节度使使者诣阙辞,命厚慰之,令礼曹判书许稠传旨曰:“平满景书及汝赍来书,皆问大明欲征日本事。我朝与大明辽远,何以知之?归语汝节度使。”

○吏曹启:“曾命齐陵、厚陵祭献官,令留后副留后行之,然副留后兼京畿观察使,巡行道内。留后于两陵及启命殿,并行为难,请令本司首领官,分诣行祭。又咸吉道浚源殿及诸山陵祭献官,亦令其道观察使首领官及守令行之。”

11月13日

○丁丑,视事。

○上王幸乐天亭。

○司宪府启:“前日请朴去非之罪,未蒙兪允,请置于法。”上曰:“昨日启于父王,命曰:‘既以狂妄之罪,夺其告身,不须更论。’予亦以为,功臣之子罪不干于不忠,宜且容恕。”

11月14日

○戊寅,亲传宗庙、原庙、诸山陵望祭香祝。

11月15日

○己卯,亲诣广孝殿,行望祭。

○视事。

○初,都都熊瓦遣使进丹木四百斤、胡椒百五十斤、荜发五十斤、犀角一对,国家却之,且不礼其使,至是乃还。命礼曹判书许稠、兵曹判书赵末生,会礼曹传谕使者,对曰:“都都熊瓦在小二殿膝下未能出,宗俊见黜,熊寿年少且贫,无人主岛事,故回礼使之往还也,惭愧不能出见。然自其祖灵鉴仰事朝鲜如父母,岂有他心?”

○命许稠答九州节度使书曰:

伻人问候,仍将本国被虏人一名发还,宁不知感?来书称贼徒严加禁呵,奈何近日贼船横行我国南海楸子岛,劫掠人民,转卖一岐岛乎?兼谕征伐事,本国所未闻,勿以为疑。如今两国和好至矣,独有对马一岛不事耕农,专以盗窃为业。曩都都熊瓦之祖灵鉴及其父贞茂相继归顺,又遣平道全来卫,以表至诚,我殿下嘉其忠诚,凡有所求,靡不听许,盖有年矣。都都熊瓦不思祖父归顺之意,不顾殿下卵育之恩,托以兴贩,遣人窥觇,往岁之夏,潜放贼船,侵犯边境,烧毁兵船,杀掠人物。国家将其兴贩之人,分置诸州,遣将诛讨,都都熊瓦尚且不革,谋敌官军。于是更遣三军,扫荡巢穴,朝议已决。都都熊瓦及其祖母奉书遣人,哀请归附,国家不逆其诈,仍许通信往来,遂罢水军都节制使,待之以诚。不图都都熊瓦不顾厚恩,敢倚其主滕满贞,乃因往岁贼岛问罪之师,造言本国,征讨日本,欲为两国之衅。且于回礼使宋希璟之行,敢行无礼,其弟熊寿亦发狂悖之言。呜呼!乐祸好亡,有如是耶?都都熊瓦今虽遣人贡献,背叛无礼之人,不可礼待,所献土宜,悉付来人遣还。兵曹敬奉王旨,敕令诸道水陆军马分守要害,以观贼徒向背,临机制治,殄灭乃已。若都都熊瓦悔过,举岛归顺,则容有解兵之理。足下既为日本西海摠管使,近岛凶徒,不受约束,肆行盗窃,使贵国之声不美于天下,岂非足下之所深耻耶?逆乱之子、海贼之魁,足下必不容也。宜加痛惩,永以为好幸甚。今将土宜,就付回价,惟领纳。

○济州京在所上言:“大静、旌义二县,始置鄕校,两县生徒,各五十馀人。请选州人经明行修者为教导。”

11月16日

○庚辰,阴雾,气候如春。

○上王观放鹰于广津之野。遣知兵曹事郭存中传旨曰:“倭贼之谋难测,咸吉道水军备御,不可不严。其水军佥节制使,宜选拣差遣。”又曰:“今以尹得洪为摠制者,欲用其才也。其以得洪为京畿水军都节制使。”

11月17日

○辛巳,西离宫成。

○上王幸杨花渡,观战舰。先是,诸道战舰追倭船,倭船快甚不能及。上王恨之,命大护军尹得民造快船三艘,乃令投化倭乘倭船,先发十馀步,令得民及大护军崔海山、军器副正李艺帅水军,各乘一船追之,得民船常过之,轻捷胜于倭船。赐水军酒食、正布有差,遂幸西离宫。上诣西离宫置酒,孝宁大君𥙷及柳廷显、朴訔、李原、赵末生、李明德、元肃入侍。日暮上还宫。

11月18日

○壬午,视事。以驿路凋弊,停各道节制使进别膳。

○命诸道所进弓矢,禁用朱漆。

11月19日

○癸未,上王还丰壤宫。自是间一二日辄出,观放鹰。

11月20日

○甲申,视事。

○命行幸日及齐戒日,例停视事。

11月21日

○乙酉,视事。

○全罗道观察使请免私田内,全损田及陈田之税,命诸道悉免之。

○咸吉道观察使尹临入人罪,命罢其职,以吏曹参判申商代之。

11月22日

○丙戌,视事。

○一岐州万户多罗古罗遣人来献土宜,仍发还本国被虏人九名,赐䌷布十匹、绵布百十匹。

○传旨于礼曹,令黄海、忠淸等道正月荐靑鱼于宗庙,咸吉道十二月荐苽鱼于宗庙。

○上议御倭之策,许稠启:“今岁凶歉,姑厚待,以待丰年而图之。”上曰:“彼若归附,何必图之?但备不虞而已。”

11月23日

○丁亥,视事。

○庆尚道观察使报:“对马岛商舶到乃而浦。”上王命礼曹谕商倭曰:“今以宋希璟所传熊寿绝交之言观之,当拘留不遣,然考汝等发船日期,在熊寿语希璟之前,故许令岛。”李原闻宣旨曰:“希璟之言不足尽信。若熊寿绝交之言是,则必不遣商舶,今其来迟,必有故焉,宜使人问之。”

11月24日

○戊子,视事。

○许稠以李原之言具启,上曰:“原之言然矣。然宣旨已下,不可轻改。且礼曹不当以宣旨已下之事,议于大臣。”乃命知印传宣旨于商倭。

11月25日

○己丑,上谓礼官曰:“宗庙礼料,不可杂以他物。若原庙则既从俗礼,就加肉膳何如?”礼官启:“宋太祖亲享太庙,判太常和岘言:‘唐天宝中享太庙礼料外,每室加常食一牙盘。今请如唐故事,别设牙盘。’本朝于宗庙,只设礼料,而不设常食。乞于文昭殿、广孝殿大小祭享,别设常食用肉膳。”从之。

兀郞哈要非等四人来献土宜。

○日本国九州摠管源义俊遣人献硫黄二千斤、苏木五百斤、铜二百斤,回赐麻布三十匹、绵布四百七十匹。浓州太守平宗寿、筑州石城管事民部少辅平满景、石城商倭宗金等亦各遣人,来献土宜,回赐有差。

11月26日

○庚寅,上朝丰壤宫。

○上王曰:“原庙进肉膳事,已令礼曹稽古制。吾将使卫士获獐鹄,令旧饔人知太祖所嗜者斋戒供进,宜涓吉日,先告事由。”元肃对曰:“宜于十二月朔祭兼荐。”上王曰:“一月不过二三次,如有新物,亦可荐也。”又曰:“主上终三年,不听乐、不观猎乎?”肃对曰:“然。”上王曰:“吾累日游幸未还,则思恋之心必至,何以处之?”肃对曰:“虽非累日行幸,若不命止,主上安敢不亲问起居?”上王曰:“然。”

○上王命兵曹曰:“倭奴必不顺服,巨济营田,不可不耕。其令观察使、右道水军都按抚使同力备农器。且前命诸道加造兵船,今闻诸道饥馑,其勿督促,只令当领水军造之。”

11月27日

○辛卯,太白贯太阴。

○礼曹启:“谨按《仪礼》:‘期之丧,十一月而练,十三月而祥,十五月而禫。’注云:‘此谓父在为母也。’朱文公曰:‘丧礼须从《仪礼》为正。如父在为母期,非是薄于母,只为尊在其父,不可复尊其母,然亦须心丧三年。’愿自今凡父在为母丧,一依古制,十一月而练,十三月而祥,十五月而禫,心丧三年。”从之。太后之丧,上王据《仪礼》,使上服期丧,上以父王之命,勉从之。礼官由是,有此议。

11月28日

○壬辰,视事。

○日本淝州太守源昌淸遣人献土宜,回赐绵布百九十匹。

11月29日

○癸巳,雾。

○以将荐肉膳告于文昭、广孝殿。

○上王命恭靖大王魂殿,亦依原庙例,进肉膳。

○训春亏知哈沙其大等三人来献土宜。

11月30日

○甲午,亲传宗庙、原庙、诸陵寝朔祭香祝。

○赐酒于功臣嫡长会。

○是月无冰。

十二月

12月1日

○乙未朔,上诣广孝殿行朔祭,始用肉馔。

○视事。

○亏知哈豆称哈等来献土宜。

○司宪府启:“有朴可中者出入左议政朴訔家,府吏以为奔竞,执之以来,寻闻訔之族人,即放之。訔令舍人吴先敬召府吏诘问云:‘并禁族人,有教旨乎?’先敬又以无回答,差人至府吏家,拿致问之,陵蔑台纲。又为本府所劾,公然出入,私谒訔第,知有私门,而不知尊主之大体。请治其罪。”上不允。掌令许诚固请,上曰:“先敬虽有罪,不可以此罪之。”竟不允。

12月2日

○丙申,上王幸乐天亭。

○日本防、长、丰三州都护大内殿家侄多多良满世遣人献剑四把、硫黄三千五百斤、剪黄二斤、丹木三百斤、白一百斤,回赐麻布四十匹、绵布二百六十匹。

12月3日

○丁酉,上朝乐天亭。上王命召柳廷显、朴訔、李原、金承霔、延嗣宗,议咸吉道沿海州郡守御之事,仍设小酌。

12月4日

○戊戌,上王还丰壤,上还宫。

12月5日

○己亥,视事。

12月6日

○庚子,前判淸州牧事禹希烈卒。

12月8日

○壬寅,视事。

○咸安人前副司直赵成俊与其弟成福不和,常欲害之。知郡事崔道源其表兄弟也。素与成福争臧获有隙,嗾成俊诬告成福有诽谤语,命三省、义禁府杂治,果服诬。上曰:“道源嗾成俊诬告,情甚奸恶。其谁荐为守令乎?”乃杖成俊、道源一百,流远方。

○日本国九州都元帅右武卫源道镇遣人献土宜,求《大藏经》及大镛,田平殿源省亦因道镇使人就献土宜。

○吏曹启:“奉常寺直长、录事、副录事,俱以成均、校书馆、承文院参外官充差,仍兼本馆,以次去官。”从之。

12月9日

○癸卯,以元肃为吏曹参判,转金益精知申事,韩惠同副代言。

○日本国九州摠管源义俊、日向州刺使藤元久等各遣人来献土宜。

○置黄海道侮州,江原道江陵、三陟、杆城等镇。

12月10日

○甲辰,视事。

12月12日

○丙午,亲传腊祭香祝。

○上王幸乐天亭。

12月13日

○丁未,上诣广孝殿行腊祭,朝乐天亭。上王召柳廷显、朴訔、李原、卞季良、许稠议事,设小酌,赐雉各十首。

○囚承文院校理郑苯于义禁府。以为吏曹佐郞时,不差广孝殿执事也。

12月14日

○戊申,上王还丰壤,上至自乐天亭。

12月15日

○己酉,上诣广孝殿行望祭。

○视事。

○释郑苯,命吏曹判书孟思诚、参议闵校就职。思诚等以郑苯之囚,引嫌不仕,故有是命。

○还给金听、崔兴孝、罗有绶、闵寅、朴干职牒。

○户曹启:“诸掌钱谷之司文券,每于官吏递代时,吏典不用意藏之,因此遗失,诚为未便。今后依六曹、三司例,代其职者代其事,录其所掌文券幅数及钱谷出纳年月日,并记所掌吏典姓名,交付新官后,给解由。每当年终,磨勘上项文券,书其目录三件,分置户曹、司宪府、本司,以凭后考。”从之。

○副司直许万石家奴上佐与私奴龙三、龙万,典农寺奴古未等密言曰:“吾主万石与其兄盘石、末石、安石,曾怀异志,与妻父光禄寺大卿权永均、判尚州牧事金士淸共谋举事,约已定矣。”益平君石根家奴长寿闻其言于古未,即缚古未,告于砺山县监赵玕。玕惊怖,率长寿擅发驿骑,驰赴京师直启,上命义禁府鞫之,惟士淸,令其道观察使讯之。

12月16日

○庚戌,视事。

12月17日

○辛亥,视事。

○上谓许稠曰:“卿不考礼书,参定祭仪,以致差误耶?”稠对曰:“臣罪大矣。然郑苯既任仪礼详定所,知礼书而茫然差失。”上曰:“郑苯则既以非矣,卿亦考《文献通考》、《洪武礼制》、《山堂考索》诸书,参酌时宜,详定祭礼,毋令贻笑后人。”稠出,上谓益精曰:“稠尚执迷不悟,召稠明言之。”

○女真十馀人来献土宜,命厚馈之,赐衣服冠履,例也。

12月18日

○壬子,日珥。

○上谓代言等曰:“权永均等事,必诬告也。然事关宗社,不得已下狱。今天气甚寒,令义禁府解其鏁,修葺所系之处,勿致寒冷。”

12月19日

○癸丑,视事。

○全罗道观察使张允和启:“道内州郡,因旱失农,请发仓赈之。”上以问左右,对曰:“岁前旧谷未尽,犹可自活。请待来春赈之。”从之。是年早旱晩水,又霜降失时,全罗道古阜、金堤、万顷等郡县尤甚。

12月20日

○甲寅,视事。

○庆尚道彦阳人李新起妻一产三男,赐米。

○上王曰:“多畜不用之狗,虚费廪粟,其弊甚大。况狗料与人同,诚为未便。今后每朔减三斗,择留良者五只,馀悉分赐诸臣。”

12月21日

○乙卯,上朝丰壤。

12月22日

○丙辰,上还自丰壤。

12月23日

○丁巳,雾。

○视事。

12月24日

○戊午,停立春贺礼春幡子,但进于上王殿。

○上王将谒健元陵,上遣右代言郑招,点视奠具。

12月25日

○己未,上王谒健元陵,上行别祭于广孝殿。

12月27日

○辛酉,上谒献陵。

○上王命兵曹曰:“予为大妃,既已终制,义当用乐也。第以国家丧国母,举朝忧戚,我独闻乐,心有未安,不敢遽也。今岁且改矣,情虽无穷,圣人之制,不可过也。予岂若恭愍之于鲁国公主乎?且宗庙之祭,亦既用乐,予生宗庙也。欲于元日上寿用乐,但群臣不可舞也。”赵末生对曰:“主上馀哀未尽,独用于上前乃可。”上王曰:“以用乐之意,传谕代言司、礼曹及三议政。”

○赐酒二百甁于藏冰军。冰不坚合,故合丁藏之。上王以冰库去丰壤甚远,输者苦之,乃于离宫之东,别作冰库,以革其弊。

12月28日

○壬戌,视事。

○全罗道观察使启:“象之为物,无益于用。今令道内四界首官轮次养饲,其弊不赀,道内之民,独受其苦。请并令忠淸、庆尚道轮养。”上王从之。

12月29日

○癸亥,上诣丰壤宫守岁,命百官遥贺帝正,停本朝贺礼。

○命逐疫,毋用杂戏。

○释权永均。

世宗庄宪大王实录卷第十

注释

  1. 原本「补」
  2. 原本「