服苍玉赋(以“天子之服,从此方色”为韵)
作者:李逢吉 
本作品收录于《全唐文/卷0617

    天配五色,惟春也苍然。地孕万物,惟玉也坚焉。玉可久持,故君子比德于玉;苍实正色,盖圣人形象于天。岁既阳止,色其著矣。东方木德之令,苍本灵威之纪。顺其色繄象服是宜,饰其容信以苍为美。晶荧兮其莹如碧,追琢兮其平如砥。实同法服,不敢违于先王;有异象环,独见用于孔子。若乃太史告立春之期,天子迎东郊之时。映乎元冕,节以采茨。碧若生刍之色,肃乎出蓝之姿。萦垂组而温润泽矣,系冲牙而左右流之。质且异圭,终乃磨之无玷。色虽匪白,谁谓涅而不缁。故能间五玉,先四服。混元冕,曜黄屋。微白虹之皎洁,对苍龙以照烛。岂非哲匠之所逢,他山之所攻。采此温如之质,择其善者而从。得佩之服之于此,琢之磨之于彼。齐苍璧之获荐,异白玉之见毁。色膺时用,宁侔纯漆之元;彩非染成,讵比夺朱之紫。矧乎四气莫先乎春阳,五位莫首乎东方。九有具瞻,其尊也帝皇。万物咸赖,其大也穹苍。我乃应春气之德,顺阳和之则。为帝者之行节,候穹苍之正色。丛四美而具宣,冠群玉之攸克。所以标嘉名于时令,宜乎哉垂楷模之无极。