景星寺碑铭
作者:卢藏用 
本作品收录于《全唐文/卷0238

    盖天地无私,穷理者惟性;阴阳不测,寓形者曰神。飞龙御干,固洗心于密;大鹏运海,亦止气于符。致言乎寥廓之场,抑有幽兆;会精于寂灭之域,罔窥成宪。岂礼乐仁义,渐渍之速相资;将受相行识,明昧之功互用。粤我元圣,于照竺干,知生生不生,以一乘为贞实;体灭灭不灭,以三身为去来。示八万法门,应乎六道;运百千方便,极乎兆域。小枝小叶,洒甘露而俱霑;非想无想,覆慈云而毕润。四天为界,陱轮斯掷;十地登庸,大车以载。然后示凡遗化,即色归空,亡筌于善逝之名,脱屣于无馀之分。虽薪尽火灭,菩提无可作之期;而影谢灯传,智惠有不止之寿。舍利形像沙界,满于文提;修多文字泉宫,演于科目。则言非理适,而理必因言;见异真诠,而真固凭见矣。

    容州都督府景星寺者,高宗天皇大帝所建也。高宗继潍骎武,缵历登枢,淳化洽于无垠,至德覃于有截。缉熙庶绩,平章百姓,沐两思理,窅然姑射之风;顺风闻真,邈矣崆峒之野。金绳玉检,跻日观而告成功;宝篆瑶缄,禅云亭而肃明祀。灵茅瑞鲽,海岳之珍毕萃;气象讴歌,天人之心允接。增封东岱,有景星乘象,制诸州置寺,仍景星为名,盖恒星幽感,金人应梦之兆也。是时天子接千岁之统,揖九牧之符,日月告休,风雨时若,人是用息,化臻俾人。故列岳之建刹者,罔不揆日庀徒,仪星起构,欂栌嶷而争耸,瑶碧焕以相辉。而此邦荒服权舆,墉隍草创,虽璇题可访而金地犹芜。时都督乐处元,以式遏为心,未遑经始;后长史陈善宏,以薰修为念,颇加翦。于是香缘法侣,听锺梵而知归;飞锡上方,仰幡花而发行矣。垂拱中,有寺主僧伏伶者,密行称独,解空无二。法云持诵,即降天花,惠风宴坐,允飞灵液,厥有甘露,泫于庭柯。都督李行褒具状以闻,中旨宣谕,赐天柱纳一条,由是归依檀度者,日有之矣。

    天授中,改为大云寺,移额于城西焉。五纬韬光,三灵改贶,法因事起,修塔庙而依然;名随代迁,仰丝纶而已替。星辰可望,尚想衣冠;楝宇无瞻,鞠为禾黍。通天中,贼谢策、陈隐等干纪叛换,纵兵郊郭,虔刘邑居,焚爇城市,尊仪法宇,复成煨烬,惟阿育王像,并夹侍菩萨,不堕烘燎。夫元精冲隐,非拟议所及;道真密趣,岂知识能究?然而即体均化,所契者莫殊;就物同如,彼适者谁拒?山河信隔,我念不疲;金石自流,外缘罔易。法身宝相,理则固然;像教遗形,曷以臻此?抑灵姿密会,神明之所扶持也。御史李令质具状以闻,有敕褒异,仍令农隙缮葺。圣历之际,都督沈仁果将事开拓,审曲面势,规模博敞,移置于城,矩臬所图,有仪式矣。神龙初,为龙兴寺。道以不住为名,事以无常为体。海桑频变,询故老而犹存;星榆既往,访宾实而无所。故景星之号,沦于再祀矣。

    今都督光府君名楚客,乐安郡人也。昔光曜契理于元言,光音造灵于真位,自兹厥后,英迈联华,公实济之,不坠其绪。夫其瑰姿雅量,贞操峻节,朗若登昆邱而剖虹玉,自为庙廊之宝;錧秘匣而见龙泉,即成军国之器。精识粹理,婉词奥学,又似武库居府,图象莫遗;文轩在藻,庭黼斯备。始以孝廉擢第,倅西城尉,历增城南海令、韶州司马、广州都督府长史兼经略副使,制加朝散大夫,充岭南五府安抚经略副使。以功倅游骑将军,守右骁卫翊府右郎将兼检校广州都督府长史。以亲累贬授藤州司马,守之晏如也。寻授朝散大夫,守邕州都督长史。未几,擢授检校邕州都督,充开马援古路使,北转安南副都护贺州刺史。累充边隅,任参文武,张纲静寇,攘敚载清;魏綘和戎,威怀允辑。安仁作赋,初直虎贲之省;马援言边,复绾狼荒之郡。

    朝廷以容山诸越,鬼门多梗,博选吴逋,佥归望实,倅正议大夫检校北府都督兼管内经略使。公至则宣皇明,颁时令,修战守之备以与权,示威信之成以谕物,夷梗翕然革心矣。又以俗殊政异,风不一,因人设范,违方或二。难以虑始,可使由之,阜成日用之功,克就月将之渐。以为食者人之天,食不足焉,未可以训时。则度其川原,分其高下,田畯至喜,是铚是获,岁以有成矣。以为礼义者德之舆,礼义兴而人伦厚。然后修其丧祭,节其宾嘉,夫夫妇妇,兄兄弟弟,庶及乎教矣。以为学校者行之府,学校立而邪枉措。时则理其详序,敦其弦咏,青青子衿,在城阙矣。夫如是,郛廛之间,野之外,典章器服,粲然可观。复有幽洞负阻,荒闬凭深者,瞠目骇心,灭木间分,封其林坞之固,时为道路之虞。公则奉国庙之威灵,恭武臣之貔豹,𬯀险冒毒,深入不毛,故振古未宾,如思蕃古往者,莫不风举雷烁,鱼溃鸟散矣。威加陬落,声被县道,联虚均化,列郡同风,抑前载之所阙也。

    然后亲视闾阎,询问耆老,披图牒以望古,缉典宪以考详,则知兹寺久芜也。是用稽骘坠记,虔心帝藉,捧乔岳之遗芳,馀威可戴;守疑山之旧綍,熙载思扬。今天子嗣守丕构,开元立极,修废祀,秩无文,同符三王,超越五帝,将以轶包牺之化,洽葛天之风。而煌煌祖业,翳于遐甸,岂有司恭守率由之节也?是亦为政,敢不勤职?遂于城北废祠,复建兹寺,即楝宇之遗趾,因庶人之子来。经之营之,是版是筑,法堂迥构,画刹孤标。雁塔分身,初疑踊出;蜂台合势,更自飞来。清梵晨吟,龙象森而成列;华锺夜吼,魔鬼瞑而不作。此地南驰日户,北走石门,海陆当天下之冲,賝赆总寰中之贵。珠还浦媚,商旅之所往来;桂长岩芬,隐沦之所栖息。故乘缘趣业睹皆因者,斯亦众矣。寺主僧惠云、上座法练、大云寺主僧小车、上座神卫、都维那空空、隆兴寺主僧灌顶、上座道昌等,越金之粹,冰玉之英,探丹果于九部,见青莲于一念。思惟佛影,感圣后之仁慈;栖息宝桥,愧贤臣之护属。窃惧德充位博,功高名遂,后之来者,莫继斯文。若夫金石之坚,赞述之美,庶乎故事不朽,则精舍可以长存矣。相与斫石建表,祈之篆刻,而作者盖阙,故历稔未刊。

    长史知经略副使上柱国河东薛惟鉴,宏量厚德,器博才赡。一言所趣,山河罔千里之艰;片善相依,风雨投百年之分。录事参军邓武龙、工曹贾长源、仓曹朱皓、户曹房燕客、兵曹苏奭、法曹庾德从、参军周仁昉、黎重炎、宗庭玼、普宁令曹风、贺川令王眺、渭龙令赵大贤、欣道令陈令高、北流令李奖、陆川令黎伯倍、陵城令严崇甫、随安令泰行儒、罗豆令胡行楚、宕昌令成等,学古入官,励精祇务,声高列采,化洽为邦。藤州刺史李伟之、义州刺史陈大焕、禺州史陈吴客、白州刺史覃崇位、党州刺史莫怀毅、平琴州刺史周圭、岩州刺史陈越客、牢州刺史耿仁忠、窦州刺史陈仁玘、蔚林州刺史何干遇等,或位以材授,或职因地奖,化浃海堧,绩扬朝听。乡人前州怀德县令杨诞、平琴州福杨县丞丁行忠、前白州周罗主簿覃云方、蔚林州兴业县令卢丞祐等百有馀人,或文以干(阙一字)或武以成节,并深悟缘起,虚怀替叹。属鄙人罹忧五宅,投速九真,心依鹫岭之恩,路出鸢江之徼。众君子博我以道德,访我以文章,昔常掌言西掖,载笔东观,必闻其政,岂直是邦?迺靳小音,无非喜舍,其词曰:

    天运而下,元精隐曜。地静而外,默化潜召。通才缀象,中枢演妙。含粹蕴和,会真体要。对越前觉,应速乘时。昧定凝照,虚融宴持。即体惟密,同如则悲。有感斯赴,攸称大师。业著功扬,缘空识谢。独园善属,双林税驾。贤劫千名,尘沙万化。惠炬方皎,传灯不夜。昔在高宗,潍姮作主。珍图辑瑞,瑶坛稽古。璧合珠连,云台策府。实感真梦,元开法宇。帝乡厌代,乔山弃秘。象韬精荣,河改名录。归授手识,假神足福。地还金灵,豪变王官。议识旧邦,其命维新。珠纬虽复,璇题尚沦。轩除莫究,锺梵谁亲?匪我良牧,畴皆胜因。我牧伊何?光分作捍。懿文经武,绥边静乱。胜因伊何?画刹仍贯。遗纶可仰,故趾无换。帝典还揖,王城重开。风则阜,人亦子来。班尔税式,林虞效材。峥嵘法架,肃穆香台。列岳惟良,大藩英采。邑称髦俊,封美贤宰。刻颂金石,扬名山海。奉国承家,忠孝斯在。因以事起,功以铭宣。理以词著,教以言传。见色祈信,观文趣缘。道场永久,我业无边。