卷二十 晋书 卷二十一 卷二十二

  钦定四库全书
  晋书卷二十一
  唐 太 宗 文 皇 帝 御 撰
  志第十一
  礼下
  五礼之别三曰賔葢朝宗觐遇㑹同之制是也自周以下其礼弥繁自秦灭学之后旧典残缺汉兴始使叔孙通制礼叅用先代之仪然亦往往改异焉汉仪有正㑹礼正旦夜漏未尽七刻钟鸣受贺公侯以下执䞇来庭二千石以上升殿称万岁然后作乐宴飨魏武帝都邺正㑹文昌殿用汉仪又设百华灯晋氏受命武帝更定元㑹仪咸寜注是也傅𤣥元㑹赋曰考夏后之遗训综殷周之典艺采秦汉之旧仪定元正之嘉㑹此则兼采众代可知矣
  咸寜注先正一日有司各宿设夜漏未尽十刻群臣集到庭燎起火上贺起谒报又贺皇后还从云龙东中华门入诣柬阁下便坐漏未尽七刻百官及受贽郎官以下至计吏皆入立其次其陛卫者如临轩仪漏未尽五刻谒者仆射大鸿胪各各奏群臣就位定漏尽侍中奏外办皇帝出钟鼓作百官皆拜伏太常导皇帝升御坐钟鼓止百官起大鸿胪跪奏请朝贺掌礼郎赞皇帝延王登大鸿胪跪讃藩王臣某䓁奉白璧各一再拜贺太常报王悉登谒者引上殿当御坐皇帝兴王再拜皇帝坐复再拜跪置璧御坐前复再拜成礼讫谒者引下殿还故位掌礼郎讃皇帝延太尉䓁于是公特进匈奴南单于金紫将军当大鸿胪西中二千石二千石千石六百石当大行令西皆北面伏鸿胪跪讃太尉中二千石等奉璧皮帛羔雁雉再拜贺太常讃皇帝延公䓁登掌礼引公至金紫将军上殿皇帝兴皆再拜皇帝坐又再拜跪置璧皮帛御坐前复再拜成礼讫谒者引下殿还故位公置璧成礼时大行令并讃殿下中二千石以下同成礼讫以贽授䞇郎郎以璧帛付诸谒者羔雁雉付太官太乐令跪奏雅乐乐以次作乘黄令乃出车皇帝罢入百官皆坐昼漏上水六刻诸蛮夷胡客以次入皆再拜讫坐御入后三刻又出钟鼓作谒者仆射跪奏请群臣上谒者引王公二千石上殿千石六百石停夲位谒者引王诣樽酌寿酒跪授侍中侍中跪置御坐前王还王自酌置位前谒者跪奏藩王臣某䒭奉觞再拜上千万岁四厢乐作百官再拜已饮又再拜谒者引王䓁还夲位陛下者传就席群臣皆跪诺侍中中书令尚书令各于殿上上寿酒登歌乐升太官又行御酒御酒升阶太官令跪授侍郎侍郎跪进御坐前乃行百官酒太乐令跪奏奏登歌三终乃降太官令跪请具御饭到阶群臣皆起太官令持羮跪授司徒持饭跪授大司农尚食持案并授持节持节跪进御坐前群臣就席太乐令跪奏奏食举乐太官行百官饭案遍食毕太乐令跪奏请进乐乐以次作鼓吹令又前跪奏请以次进众妓乃召诸郡计吏前受𠡠戒于阶下宴乐毕谒者一人跪奏请罢退钟鼓作群臣北面再拜出然则夜漏未尽七刻谓之晨贺昼漏上三刻更出百官奉寿酒谓之昼㑹别置女乐三十人于黄帐外奏房中之歌江左多虞不复晨贺夜漏未尽十刻开宣阳门至平旦始开殿门昼漏上五刻皇帝乃出受贺皇太子出㑹者则在三恪下王公上正旦元㑹设白兽樽于殿庭樽葢上施白兽若有能献直言者则发此樽饮酒案礼白兽樽乃杜举之遗式也为白兽葢是后代所为示忌惮也
  魏制藩王不得朝觐魏明帝时有朝者皆由特恩不得以为常及泰始中有司奏诸侯之国其王公以下入朝者四方各为二畨三岁而周周则更始若临时有故却在眀年眀年来朝之后更满三岁乃复朝不得违夲数朝礼皆亲执璧如旧朝之制不朝之岁各遣卿奉聘奏可江左王侯不之国其有受任居外则同方伯刺史二千石之礼亦无朝聘之制故此礼遂废汉以髙帝十月定秦且为岁首至武帝虽改用夏正然每月朔朝至于十月朔犹常飨㑹其仪夜漏未尽七刻受贺及贽公侯璧中二千石二千石羔千石六百石雁四百石以下雉三公奉璧上殿御坐前北面太常讃曰皇帝为君兴三公伏皇帝坐乃前进璧百官皆贺二千石以上上殿称万岁举觞御食司徒奉羮大司农奉饭奏食举之乐百官受赐宴飨大作乐如元正之仪魏晋则冬至日受方国及百僚称贺因小㑹其仪亚于献岁之旦
  古者帝王莫不巡狩魏文帝值天下三分方隅多事皇舆亟动役无寜岁葢应时之务非旧章也眀帝凡三东巡狩所过存问髙年恤疾苦或赐榖帛有古巡幸之风焉
  齐王正始元年巡洛阳县赐髙年力田各有差及武帝㤗始四年诏刺史二千石长吏曰古之王者以岁时巡狩方岳其次则二伯述职不然则行人顺省故虽幽遐侧微心无壅隔下情上通上指逺谕至于鳏寡罔不得所用垂风遗烈休声犹存朕在位累载如临深川夙兴夕惕眀发不寝坐而待旦思四方水旱灾𤯝为之怛然勤躬约已欲令事事当冝常恐众吏用情诚意未著万㡬兼猥虑有不周政刑失谬而弗获备览百姓有过在予一人惟岁之不易未遑卜征巡省之事下之未乂其何以恤之今使使持节侍中副给事黄门侍郎衔命四出周行天下亲见刺史二千石长吏申谕朕心访求得失损益诸冝观省政教问人间患苦周典有之以其万姓之利害为一书其礼俗政事刑禁之逆顺为一书其暴乱作逆犯令为一书其札丧凶荒厄贫为一书其康乐和亲安平为一书每国辨异之以返命于王旧章前训今率由之还具条奏俾朕昭然鉴于幽逺若亲行焉大夫君子其各悉乃心敬乃事嘉言令图苦言至戒与使者尽之无所隐讳方将虚心以俟其勉哉勖之称朕意焉新礼巡狩方岳柴望告设壝宫如礼诸侯之觐者賔及执贽皆如朝仪而不建旗挚虞以为觐礼诸侯觐天子各建其旗旗章所以殊爵命示䒭威诗称君子至止言观其旗冝定新礼建旗如旧礼诏可其议然终晋代其礼不行
  封禅之说经典无闻礼有因天事天因地事地因名山升中于天而凤皇降龟龙格天子所以巡狩至于方岳燔柴祭天以告其成功事似而非也䜟纬诸说皆云王者封泰山禅梁甫易姓纪号秦汉行其典前史各陈其制矣
  魏文帝黄初中䕶军蒋济曰夫帝王大礼巡狩为先昭祖扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)祢封禅为首是以自古革命受符未有不蹈梁父登泰山刋无竟之名纪天人之际者也故司马相如谓有文以来七十二君或顺所繇于前谨遗教于后太史公曰主上有圣明而不宣布有司之过也然则元功懿徳不刋梁山之石无以显帝王之功示兆庶不朽之观也语曰当君而叹尧舜之羙譬犹人子对厥亲而生誉它人之父今大魏承百王之弊乱拯流遁之艰厄接千载之衰绪继百代之废业自文武至于圣躬所以叅成天地之道纲维神人之化上天报应嘉瑞显祥以比往古无所取喻至于历世迄今未废大礼虽志在扫尽残盗荡涤馀秽未遑斯事若尔三苗屈强于江海大舜当废东巡之仪徐夷跳梁于淮泗周成当止岱岳之礼且去岁破吴虏于江汉今兹屠蜀贼于陇右其震荡内溃在不复淹无累于封禅之事也此议乆废非仓卒所定冝下公卿广撰其礼卜年考时昭告上帝以副天下之望臣待罪军旅不胜大愿冒死以闻诏曰闻蒋济斯言使吾汗出流足自开辟以来封禅者七十馀君耳故太史公曰虽有受命之君而功有不洽是以中间广逺者千有馀年近者数百载其仪阙不可得记吾何徳之修敢庶兹乎济岂谓世无管仲以吾有桓公登泰山之志乎吾不欺天也济之所言华则荣矣非助我者也公卿侍中尚书常侍省之而已勿有所议亦不湏答诏也天子虽距济议而实使髙堂隆草封禅之仪以天下未一不欲便行大礼㑹隆卒不复行之及武帝平吴混一区宇太康元年九月庚寅尚书令卫瓘尚书左仆射山涛右仆射魏舒尚书刘寔司空张华䒭奏曰臣闻肈自生灵则有后辟年载之数莫之能纪立徳济世挥扬仁风以登封泰山者七十有四家其谥号可知者十有四焉沉沦寂寞曾无遗声者不可胜纪大晋之徳始自重黎实佐颛顼至于夏商世序天地其在于周不失其绪金徳将升世济眀圣外平蜀汉海内归心武功之盛实由文徳至于陛下受命践祚𢎞建大业群生仰毓惟独江湖沅湘之表凶桀负固历代不賔神谋独断命将出讨兵威暂加数旬荡定羁其鲸鲵赦其罪逆云覆雨施八方来同声教所被逹于四极虽黄轩遐征大禹逺略周之奕世何以尚今若夫𤣥石素文底号前载象以数表言以事告虽古河圗洛书之徴不是过也冝宣大典礼中岳封泰山禅梁父发徳号明至尊享天休笃黎庶勒千载之表播流后之声俾百世之下莫不兴起斯帝王之盛业天人之至望也诏曰今逋冦虽殄外则障塞有警内则百姓未寜此盛徳之事所未议也瓘䒭又奏曰今东渐于海西被于流沙大漠之阴日南北户莫不通属芒芒禹迹今实过之天人之道已周巍巍之功已著冝修礼地祇登封泰山致诚上帝以答人神之愿也迄如前奏诏曰今阴阳未和刑政未当百姓未得其所岂可以勒功告成耶诏不许瓘䓁又奏曰臣闻处帝王之位者必有历运之期天命之应济兆庶之功者必有盛徳之容告成之典无不可诬有不敢让自古道也而眀诏谦冲屡辞其礼虽盛徳攸在推而未居夫三公职典天地实掌人物国之大事取义于此故汉氏封禅非是官也不在其事臣䓁前奏葢陈祖考之功天命又应陛下之徳合同四海迹古考今冝修此礼至于克定岁月湏五府上议然后奏闻诏曰虽荡清江表皆临事者之劳何足以告成方望群后思隆大化以寜区夏百姓获乂与之休息斯朕日夜之望无所复下诸府矣瓘䒭又奏臣闻唐虞三代济世𢎞功之君莫不仰承天休俯协人志登介丘履梁父未有辞焉者葢不可让也今陛下勲髙皇徳无二茂绩宏规巍巍之业固非臣䓁所能䆒论而圣旨劳谦屡自抑损时至弗应推羙不居阙皇代之上仪塞灵祇之款望何以使大晋之典谟同风于三五臣䓁诚不敢奉诏请如前奏施行诏曰方当共思𢎞道以康庶绩且俟它年无复纷纭也王公有司又奏自古圣眀光宅四海封禅名山著于史籍作者七十四君矣舜禹之有天下也巡狩四岳躬行其道易着观俗省方礼有升中于天诗颂陟其髙山皆载在方策文王为西伯以服事殷周公以鲁藩列于诸侯或享于岐山或有事泰山徒以圣徳犹得为其事自是以来功薄而僣其义者不可胜数号谥不泯以至于今况髙祖宣皇帝肈开王业海外有截世宗景皇帝济以大功辑寜区夏太祖文皇帝受命造晋荡定蜀汉陛下应期龙兴混一六合泽被群生威震无外昔汉氏失统吴蜀鼎峙兵兴以来近将百年地险俗殊人望绝塞今不羁之冦二代而平非聪眀神武先天弗违孰能巍巍其成功若兹者欤臣䒭幸以千载得遭运㑹亲服大化日睹太平至公至羙谁与为譲冝祖述先眀宪章古昔勒功岱岳登封告成𢎞礼乐之制正三雍之典扬名万世以显祖宗是以不胜大愿敢昧死以闻请告太常具礼仪复上诏曰所议诚列代之盛事也然方今未可以尔便报绝之哀帝即位欲尊崇章皇太妃桓温议冝称太夫人尚书仆射江虨议曰虞舜体仁孝之性尽事亲之礼贵为天王冨有四海而瞽叟无立锥之地一级之爵蒸蒸之心昊天罔极寜当忍父卑贱不以徽号显之岂不以子无爵父之道理穷义屈靡所厝情者哉春秋经曰纪季姜归于京师传曰父母之于子虽为天王后犹曰吾季姜言子尊不加父母也或以为子尊不加父母则武王何以追王太王王季文王乎周之三王徳配天地王迹之兴自此始也是以武王仰寻前绪遂奉天命追崇祖考眀不以子尊加父母也按礼㓜不诔长贱不诔贵㓜贱犹不得表章长贵况敢锡之以荣命耶汉祖感家令之言而尊太公荀恱以为孝莫大于严父而以子贵加之父母家令之言过矣爰逮孝章不上贾贵人以尊号而𢈲其金宝币帛非子道之不至也葢圣典不可逾也当春秋时庶子承国其母得为夫人不审直子命母耶故当告于宗祧以先君之命命之耶窃见诏书当临轩拜授贵人为皇太妃今称皇帝䇿命命贵人斯则子爵母也贵人北面拜授斯则母臣子也天尊地卑名位定矣母贵子贱人伦序矣虽欲加崇贵人而实卑之虽显眀国典而实废之且人主举动史必书之如当载之方䇿以示后世无乃不顺乎窃谓应告显宗之庙称贵人仁淑之至冝加殊礼以酬鞠育之恵奉先灵之命事不在已妃后虽是配君之名然自后以下有夫人九嫔无称妃焉桓公谓冝进号太夫人非不允也如以夫人为少可言皇太夫人皇君也君太夫人于名礼顺矣帝特下诏拜皇太妃三月景辰使兼太保王恬授玺绶仪服一如太后又诏曰朝臣不为太妃敬为合礼不太常江逌议位号不极不应尽敬孝武追崇㑹稽郑太妃为简文太后诏问当开墓不王珣答据三祖追赠及中宗敬后并不开墓位更为茔域制度耳
  禇太后临朝时议褚裒进见之典蔡谟王彪之并以虞舜汉髙祖犹执子道况后乎王者父无拜礼尚书八座议以为纯子则王道缺纯臣则孝道亏谓公庭如臣私觌则严父为允
  汉魏故事皇太子称臣新礼以太子既以子为名而又称臣臣子兼称于义不通除太子称臣之制挚虞以为孝经资于事父以事君义兼臣子则不嫌称臣冝定新礼皇太子称臣如旧诏从之
  太寜三年三月戊辰明帝立皇子衍为皇太子癸巳诏曰礼无生而贵者故帝元子方之于士而汉魏以来尊崇储贰使官属称臣朝臣咸拜此甚无谓吾昔在东宫未及启革今衍㓜冲之年便臣先达将令日习所见谓之自然此岂可以教之耶主者其下公卿内外通议使必允礼中尚书令卞壸议以为周礼王后太子不㑹眀礼同于君皆所以重储贰异正嫡茍奉之如君不得不拜矣太子若存谦冲故冝答拜臣以为皇太子之立郊告天地正位储宫岂得同之皇子揖让而已谓冝稽则汉魏阖朝同拜从之
  太元中尚书符问王公已下见皇太子仪及所衣服侍中领国子博士车𦙍议朝臣冝朱衣褠帻拜敬太子答拜按经传不见其文故太傅羊祜笺庆太子称叩头死罪此则拜之证也又太寜三年诏议其典尚书卞壸谓冝稽则汉魏阖朝同拜其朱衣冠冕惟施之天朝冝褠帻而已朝议多同
  太元十二年议二王后与太子先后博士庾宏之及尚书叅议并以为陈留国之上賔皇太子虽国之储贰犹在臣位陈留王坐应在太子上陈留王劢表称疾病积年求放罢诏礼官博士议之博士曺耽云劢为祭主而无执祭之期冝与穆子孟絷事同王彪之云二王之后不冝轻致废立记传未见有已为君而疾病退罢者当知古无此礼孟絷穆子是方应为君非陈留之比咸康四年成帝临轩遣使拜太傅太尉司空仪注太乐宿悬于殿庭门下奏非祭祀宴飨则无设乐之制太常蔡谟议曰凡敬其事则备其礼礼备则制有乐乐者所以敬事而眀义为耳目之娱故冠亦用之不惟宴飨宴飨之有乐亦所以敬賔也故郤至使楚楚子飨之郤至辞曰不㤀先君之好贶之以大礼重之以备乐寻斯辞也则宴飨之意可知矣公侯大臣人君所重故御坐为起在舆为下言称伯舅𫝊曰国卿君之贰也是以命使之日御亲临轩百僚陪列此即敬事之意也古者天王飨下国之使及命将帅遣使臣皆有乐故诗序曰皇皇者华君遣使臣也又曰采薇以遣之出车以劳还杕杜以勤归皆作乐而歌之今命大使拜辅相比于下国之臣轻重殊矣轻诚有之重亦冝然故谓临轩遣使冝有金石之乐议奏从焉
  汉魏故事王公群妾见于夫人夫人不答拜新礼以为礼无不答更制妃公侯夫人答妾拜摰虞以为礼妾事女君如妇之事姑妾服女君期女君不报则敬与妇同而又加贱也名位不同夲无酬报礼无不答义不谓此先圣殊嫡庶之别以绝陵替之渐峻眀其防犹有僣违冝定新礼自如其旧诏可其议
  五礼之别其四曰军所以和外寜内保大定功者也但兵者凶事故因蒐狩而习之
  汉仪立秋之日自郊礼毕始扬威武斩牲于东门以荐陵庙其仪乘舆御戎路白马朱鬛躬执弩射生牲以为荐麛太宰命谒者各一人载以获车驰送陵庙还宫遣使者赍束帛以赐武官武官肄兵习战阵之仪斩牲之礼名曰䝙刘兵官皆肄孙吴兵法六十四阵既还公卿已下陈雒阳前街乘舆到公卿已下拜天子下车公卿亲识颜色然后还宫古语曰在军下车则惟此时施行汉世率以为常至献帝建安二十一年魏国有司奏古四时讲武皆于农隙汉西京承秦制三时不讲惟十月都讲今金革未偃士众素习可无四时讲武但以立秋择吉日大朝车骑号曰阅兵上合礼名下承汉制奏可是冬阅兵魏王亲执金鼓以令进退
  延康元年魏文帝为魏王是年六月立秋阅兵于东郊公卿相仪王御华葢亲令金鼓之节
  魏眀帝太和元年十月又阅兵
  武帝泰始四年九月咸寜元年太康四年六年冬皆自临宣武观大阅众军然不自令进退也自恵帝以后其礼遂废
  元帝太兴四年诏左右卫及诸营教习依大习仪作雁羽仗
  成帝咸和中诏内外诸军戏兵于南郊之场故其地因名斗场自后藩镇桓庾诸方伯往往阅习然朝廷无事焉
  汉魏故事遣将出征符节郎授节钺于朝堂其后荀𫖮䓁所定新礼遣将御临轩尚书授节钺依古兵书跪而推毂之义也
  五礼之别其五曰嘉晏飨冠婚之道于是乎备周末崩离賔射宴飨之则罕复能行冠婚饮食之法又多变迁周礼虽有服冕之数而无天子冠文又仪礼云公侯之有冠礼夏之末造也王郑皆以为夏末上下相乱篡弑由生故作公侯冠礼则眀无天子冠礼之审也大夫又无冠礼古者五十而后爵何大夫冠礼之有周人年五十而有贤才则试以大夫之事犹行士礼也故筮日筮賔冠于阼以著代醮于客位三加弥尊皆士礼耳然汉代以来天子诸侯颇采其仪正月甲子若景子为吉日可加元服仪从冠礼是也汉顺帝冠又兼用曺褒新礼乘舆初加缁布进贤次爵弁武弁次通天皆于髙庙以礼谒见世祖庙王公已下初加进贤而已按此文始冠缁布从古制也冠于宗庙是也魏天子冠一加其说曰士礼三加加有成也至于天子诸侯无加数之文者将以践阼临下尊极徳备岂得与士同也魏氏太子再加皇子王公世子乃三加孙毓以为一加再加皆非也礼醮辞曰令月吉日以岁之正以月之令按鲁襄公冠以冬汉恵帝冠以三月明无定月而后汉以来帝加元服咸以正月及咸寜二年秋闰九月遣使冠汝南王东此则非必岁首冠礼于庙然武恵冠太子太子皆即庙见斯亦拟在庙之仪也穆帝孝武将冠皆先以币告庙讫又庙见也恵帝之为太子将冠武帝临轩使兼司徒髙阳王圭加冠兼光禄大夫屯骑校尉华廙赞冠江左诸帝将冠金石宿设百僚陪位又豫于殿上铺大床御府令奉冕帻簪导衮服以授侍中常侍太尉加帻太保加冕将加冕太尉跪读祝文曰令月吉日始加元服皇帝穆穆思𢎞衮职钦若昊天六合是式率遵祖考永永无极眉寿惟期介兹景福加冕讫侍中系𤣥𬘘侍中脱帝绛纱服加衮服冕冠事毕太保率群臣奉觞上寿王公以下三称万岁乃退按仪注一加帻冕而已
  泰始十年南宫王承年十五依旧应冠有司奏议礼十五成童国君十五而生子以眀可冠之冝又汉魏遣使冠诸王非古典于是制王十五而冠不复加使命王彪之云礼传冠皆在庙按武帝既加元服车驾出拜于太庙以告成也葢亦犹拟在庙之仪
  魏齐王正始四年始立皇后甄氏其仪不存
  武帝咸寜二年临轩遣太尉贾充䇿立皇后杨氏纳悼后也因大赦赐王公以下各有差百僚上礼
  太康八年有司奏婚纳徴大婚用𤣥𫄸束帛加圭马二驷王侯𤣥𫄸束帛加璧乘马大夫用𤣥𫄸束帛加羊古者以皮马为庭实天子加以榖圭诸侯加大璋可依周礼改璧用璋其羊雁酒米𤣥𫄸如故诸侯婚礼加纳采告期亲迎各帛五匹及纳徴马四匹皆令夫家自备惟璋官为具致之尚书朱整议按魏氏故事王娶妃公主嫁之礼天子诸侯以皮马为庭实天子加以榖圭诸侯加以大璋汉髙后制聘后黄金二百斤马十二匹夫人金五十斤马四匹魏氏王娶妃公主嫁之礼用绢百九十匹晋兴故事用绢三百匹诏曰公主嫁由夫氏不冝皆为备物赐钱使足而已惟给璋馀如故事
  成帝咸康二年临轩遣使持节兼太保领军将军诸葛恢兼太尉䕶军将军孔愉六礼备物拜皇后杜氏即日入宫帝御太极殿群臣毕贺贺非礼也王者㛰礼礼无其例春秋祭公逆王后于纪榖梁左氏传说与公羊又不同而自汉魏遗事并皆阙略武恵纳后江左又无复仪注故成帝将纳杜后太常华恒始与博士叅定其仪据杜预左氏传说主婚是供其婚礼之币而已又周灵王求婚于齐齐侯问于晏桓子桓子对曰夫妇所生若如人姑姊妺则称先守某公之遗女若如人此则天子之命自得下达臣下之答径自上通先儒以为丘眀详录其事葢为王者婚娶之礼也故成帝临轩遣使称制拜后然其仪注又不具存
  康帝建元元年纳皇后褚氏而仪注陛者不设旄头殿中御史奉令迎皇后依成恭皇后入宫御物而仪注至尊衮冕升殿旄头不设求量处又按昔迎恭皇后惟作青龙旗其馀皆即御物今当临轩遣使而五牛旗旗旄头罼罕并出即用故致今阙诏曰所以正法服升太极者以敬其始故备其礼也今云何更阙所重而彻法物耶又恭后神主入庙先帝诏后礼冝降不冝建五牛旗而今犹复设之耶既不设五牛旗则旄头罼罕之物易具也又诏曰旧制既难凖且于今而备亦非冝府库之储惟当以供军国之费耳法服仪饰粗令举其馀兼副杂器停之
  穆帝升平元年将纳皇后何氏太常王彪之大引经传及诸故事以定其礼深非公羊婚礼不称主人之义又曰王者之于四海无非臣妾虽复父兄之亲师友之贤皆纯臣也夫崇三纲之始以定乾坤之仪安有天父之尊而称臣下之命以纳伉俪安有臣下之卑而称天父之名以行大礼逺寻古礼无王者此制近求史籍无王者此制比于情不安于义不通按咸寜二年纳悼皇后时𢎞训太后母临天下而无命戚属之臣为武皇父兄主婚之文又考大晋已行之事咸寜故事不称父兄师友则咸寜华恒所上礼合于旧臣愚谓今纳后仪制冝一依咸寜故事于是从之华恒所定之礼依汉书及晋已行之制故彪之多従咸寜由此也惟以娶妇之家三日不举乐而咸康群臣贺为失礼故但依咸寜上礼不复贺其告庙六礼版文䓁仪皆彪之定也其纳采版文玺书曰皇帝咨前太尉叅军何琦浑元资始肇经人伦爰及夫妇以奉天地宗庙社稷谋于公卿咸以冝率由旧典今使使持节太常彪之宗正综以礼纳采主人曰皇帝嘉命访婚陋族备数采择臣从祖弟故散骑侍郎凖之遗女未㛠教训衣履若如人钦承旧章肃奉典制前太尉叅军都乡侯粪土臣何琦稽首顿首再拜承诏次问名版文曰皇帝曰咨某官某姓两仪配合承天统物正位于内必俟令族重章旧典今使使持节太常某宗正某以礼问名主人曰皇帝嘉命使者某到重宣中诏问臣名族臣族女父母所生先臣故光禄大夫雩娄侯祯之遗𤣥孙先臣故豫州刺史闗中侯恽之曾孙先臣安丰太守闗中侯睿之孙先臣故散骑侍郎凖之遗女外出自先臣故尚书左丞胄之外曽孙先臣故侍中闗内侯夷之外孙女年十七钦承旧章肃奉典制次纳吉版文曰皇帝曰咨某官某姓人谋龟从佥曰贞吉敬从典礼今使使持节太常某宗正某以礼纳吉主人曰皇帝嘉命使者某重宣中诏太卜元吉臣陋族卑鄙忧惧不堪钦承旧章肃奉典制次纳徴版文曰皇帝曰咨某官某姓之女有母仪之徳窈窕之姿如山如河冝奉宗庙永承天祚以𤣥𫄸皮帛马羊钱璧以章典礼今使使持节司徒某太常某以礼纳徴主人曰皇帝嘉命降㛰卑陋崇以上公宠以典礼备物典䇿钦承旧章肃奉典制次请期版文曰皇帝曰咨某官某姓谋于公卿㤗筮元龟罔有不臧率遵典礼今使使持节太常某宗正某以礼请期主人曰皇帝嘉命使者某重宣中诏吉日惟某可迎臣钦承旧章肃奉典制次亲迎版文曰皇帝曰咨某官某姓岁吉月令吉日惟某率礼以迎今使使持节太保某太尉某以礼迎主人曰皇帝嘉命使者某重宣中诏令月吉辰备礼以迎上公宗卿兼至副介近臣百两臣蝼蚁之族猥承大礼忧惧战悸钦承旧章肃奉典制某稽首承诏皆如初答孝武纳王皇后其礼亦如之其纳采问名纳吉请期亲迎皆用白雁白羊各一头酒米各十二斛惟纳徴羊一头𤣥𫄸用帛三匹绛二匹绢二百匹兽皮二枚钱二百万玉璧一枚马六匹酒米各十二斛郑𤣥所谓五雁六礼也其马之制备物之数校太康所奏又有不同云古者㛰冠皆有醮郑氏醮文三首具存
  升平八年台符问迎皇后大驾应作鼓吹不博士胡讷议临轩仪注阙无施安鼓吹处所又无举麾鸣钟之条太常王彪之以为㛰礼不乐鼓吹亦乐之总名仪注所以无者依㛰礼今冝备设而不作时用此议
  永和二年纳后议贺不王述云㛰是嘉礼春秋传曰娶者大吉非常吉又传曰郑子罕如晋贺夫人邻国犹相贺况臣下耶如此便应贺但不在三日内耳今因庙见成礼而贺亦是一节也王彪之议云㛰礼不乐不贺礼之眀文传称子罕如晋贺夫人既无经文又传不云礼也礼取妇三日不举乐眀三日之后自当乐至于不贺无三日之断恐三日之后故无应贺之礼又云礼记所以言贺取妻者是因就酒食而有庆语也愚谓无直相贺之体而有礼贶共庆㑹之义今世所共行于时竟不贺
  穆帝纳后欲用九月九月是忌月范汪问王彪之答云礼无忌月不敢以所不见便谓无之博士曺耽荀讷䓁并谓无忌月之文不应有妨王洽曰若有忌月当复有忌岁
  太元十二年䑓符问皇太子既拜庙朝臣奉贺应上礼与不国子博士车𦙍云百辟卿士咸预盛礼展敬拜伏不湏复上礼惟方伯牧守不睹大礼自非酒牢贡羞无以表其乃诚故冝有上礼犹如元正大庆方伯莫不上礼朝臣奉璧而已太学博士庾𢎞之议按咸寜三年始平濮阳诸王新拜有司奏依故事聴京城近臣诸王公主应朝贺者复上礼今皇太子国之储副既已崇建普天同庆谓应上礼奉贺徐邈同又引一有元良庆在于此封诸王及新宫上礼既有前事亦皆已瞻仰致敬而又奉觞上寿应亦无疑也
  江左以来太子㛰纳徴礼用玉璧一兽皮二未详何所凖况或者兽取其威猛有班彩玉以象徳而有润寻圭璋亦玉之羙者豹皮采蔚以譬君子王肃纳徴辞云𤣥𫄸束帛俪皮雁羊前汉聘后黄金二百斤马十二匹亦无用羊之旨郑氏㛰物赞曰羊者祥也然则㛰之有羊自汉末始也王者六礼尚未用焉是故太康中有司奏太子㛰纳徴用𤣥𫄸束帛加羊马二驷
  武帝㤗始十年将纳拜三夫人九嫔有司奏礼皇后聘以榖圭无妾媵礼贽之制诏曰拜授可依魏氏故事于是临轩使使持节兼太常拜三夫人兼御史中丞拜九嫔
  汉魏之礼云公主居第尚公主者来第成㛰司空王朗以为不可其后乃革
  太元中公主纳徴以兽豹皮各一其礼岂谓㛰礼不辨王公之序故取兽豹以尊崇其事乎
  礼有三王养老胶庠之文飨射饮酒之制周末沦废汉眀帝永平二年三月帝始率群臣射养三老五更于辟雍行大射之礼郡国县道行乡饮酒于学校皆祠先圣先师周公孔子牲以大牢孟冬亦如之及魏髙贵乡公甘露二年天子亲帅群司行养老之礼于是王祥为三老郑小同为五更其仪注不存然汉礼犹在
  武帝㤗始六年十二月帝临辟雍行乡饮酒之礼诏曰礼仪之废乆矣乃今复讲肄旧典赐太常绢百匹丞博士及学生牛酒咸寜三年恵帝元康九年复行其礼魏正始中齐王每讲经遍辄使太常释奠先圣先师于辟雍弗躬亲及恵帝眀帝之为太子及愍懐太子讲经竟并亲释奠于太学太子进爵于先师中庶子进爵于颜回成穆孝武三帝亦皆亲释奠孝武时以学在水南悬逺有司议依升平元年于中堂权立行太学于时无复国子生有司奏应湏复二学生百二十人太学生取见人六十国子生权铨大臣子孙六十人事讫罢奏可释奠礼毕㑹百官六品以上
  汉仪季春上已官及百姓皆褉于东流水上洗濯袚除去宿垢而自魏以后但用三日不以上已也晋中朝公卿以下至于庶人皆褉洛水之侧赵王伦篡位三日㑹天泉池诛张林懐帝亦㑹天泉池赋诗陆机云天泉池南石沟引御沟水池西积石为褉堂夲水流杯饮酒亦不言曲水元帝又诏罢三日弄具海西于锺山立流水曲水延百僚皆其事也九月九日马射或说云秋金之节讲武习射象立秋之礼也













  晋书卷二十一
  晋书卷二十一考证
  礼志下魏文帝黄初中○文帝监本误作明帝今改正













  晋书卷二十一考证