卷十九 春秋公羊传注疏
作者:何休 徐彦  
卷二十一

    襄公卷二十

    (起十二年,尽二十四年)

    襄公十有二年

    十有二年,春,王三月,莒人伐我东鄙,围台。邑不言围,此其言围何?伐而言围者,取邑之辞也。伐而不言围者,非取邑之辞也。(外取邑有嘉恶当书,不直言取邑者,深耻中国之无信也。前九年伐得郑,同盟於戏。楚伐郑不救,卒为郑所背,中国以弱,蛮荆以强,兵革亟作。萧鱼之会,服郑最难,不务长和亲,复相贪犯,故讳而言围以起之。月者,加责之。○台,他来反,又音台。背,音佩。亟,去冀反。难,乃旦反。长,丁丈反。)

    疏“邑不言围”。○解云:隐五年冬,“宋人伐郑,围长葛”,传云“邑不言围”,注云“据伐于馀丘不言围”也。今此不注者,从彼可知矣。○注“外取”至“责之”。○解云:凡外取鲁邑,有所嘉,有所恶,皆当书见。昭二十五年冬,“齐侯取运”,传云“外取邑不书,此何以书?为公之也”,彼注云“为公取运以居公,善其忧内故书”者,是其有嘉而书也。宣元年“六月,齐人取济西田”,传云“外取邑不书,此何以书?所以赂齐也。曷为赂齐?为弑子赤之赂也”,注云“子赤,齐外孙。宣公篡弑之,恐为齐所诛,为是赂之,故讳使若齐自取之者”,“月者,恶内甚于邾娄子益”者,是其有恶书也,故言外取邑有嘉恶当书也。然则外取鲁邑,有所嘉,有所恶,当书取。今亦有所恶,所以不直言取邑而言围者,深耻中国之无信故也。云前九年伐得郑,知九年伐得郑者,以上言“公会晋侯”以下,即言“同盟於戏”,是其伐得之也。言楚伐郑不救者,即下文“楚子伐郑”,经无救郑之文是也。言卒为郑所背者,即十年夏,“楚公子贞、郑公孙辄帅师伐宋”,是其背诸夏之文。云兵革亟作者,即前年注云“三年之中五起兵”是也。云萧鱼之会,服郑最难者,正以三年之中五起兵,然后得之,直会于萧鱼。萧鱼郑人与会而已,经无同盟之文,故知服郑最难矣。云故讳而言围以起之者,不直言取而讳之言围,作无所嘉恶之文者,欲以起祸深,不可言故也。知此“莒人伐我东鄙,围台”之经为文者,正以此传作常文释之云“伐而言围者,取邑之辞也。伐而不言围者,非取邑之辞也”。下十五年“夏,齐侯伐我北鄙,围成”,十七年“秋,齐侯伐我北鄙,围洮。齐高厚帅师伐我北鄙,围防”之属,皆从此文而不释,故知常文明矣。若此是义之经,至齐高厚之下传当解之。云月者,加责之者,欲道下十七年“秋齐侯伐我北鄙,围洮”,及高厚“围防”之属,皆不书月,故知此特月,加而责之故也。而十五年“围成”之下,注云“俱犯萧鱼,此不月,十二年月者,疾始可知”者,正以去此势近,故令从此义。十七年者差远,故不复解之。

    季孙宿帅师救台,遂入运。(入运者,讨叛也。封内兵书者,为遂举。讨叛恶遂者,得而不取,与不讨同,故言入起其事。)

    疏注“入运讨叛也”。○解云:昭元年“三月,取运。运者何?内之邑也。其言取之何?不听也”,何氏云“不听者,叛也。不言叛者,为内讳,故书取以起之”。然则运者是内邑,而季孙入之,故知讨叛也。○注“封内兵书者,为遂举”。○解云:《春秋》之义,封内之兵,例所不书,即定八年传云“公敛处父帅师而至”,经不书之是也。今书“救台”与“入运”者,为恶季孙之遂,是以举之。○注“讨叛”至“其事”。○解云:《春秋》之义,大夫出竟,有可以安社稷利国家者,专之可也。然则讨叛之事,可以容其专之,而恶其遂者,正以得而不取,与不讨莫异。知得而不取者,正以经书入故也,是以隐二年夏,“莒人入向”之下,传云“入者何?得而不居也”。案下注云“季孙宿遂取郓以自益其邑”,然则此言“得而不取”者,谓虽得运,不取以入国家,非谓全不取也。言故书入起其事者,以起其不取运以入国家之事也。

    大夫无遂事,此其言遂何?公不得为政尔。(时公微弱,政教不行,故季孙宿遂取郓而自益其邑。)

    疏“大夫无遂事云”云。○解云:庄公十九年“公子结”之下已发此传,今此复言之者,嫌讨叛不恶遂,故明之。○注“季孙宿”至“其邑”。○解云:遂者,专事之辞。言季孙自专取郓,故言遂取郓也。知以自益其邑者,正以讨叛邑而不入国家,故知以自益其邑也。

    夏,晋侯使士彭来聘。

    秋,九月,吴子乘卒。(至此卒者,与中国会同,本在楚后,贤季子,因始卒其父,是后亦欲见其迭为君。卒皆不日,吴远于楚。○迭,大结反。)

    疏“夏晋侯使士彭来聘”。○解云:考诸正本,皆作“士鲂”字。若作“士彭”者,误矣。○注“至此”至“其父”。○解云:案宣十八年秋,“楚子旅卒”,而吴至是乃书卒者,正以其与中国会同本在楚后,是以《春秋》略之,不书卒,但因季子之贤,乃始卒其父矣。僖十九年冬,“会陈人、蔡人、楚人、郑人盟于齐”;二十一年春,“宋人、齐人、楚人盟于鹿上”,“秋,宋公、楚子、陈侯”以下“会于霍”;成十五年冬,“叔孙侨如会晋士燮”以下,“会吴于锺离”。然则于传闻之世,楚人数与中国会同”至“所闻之世吴人乃会故云“与中国会同本在楚后也。知贤季子乃始卒其父者,正以吴子乘不慕诸夏,会大晚,理宜略之。今得书卒,问其有因,是以二十九年夏,“吴子使札来聘”之下,传云“吴无君,无大夫,此何以有君有大夫?贤季子也。何贤乎季子?让国也”,“贤季子,则吴何以有君有大夫?以季子为臣,则国宜有君者也。札者何?吴季子之名也。《春秋》贤者不名,此何以名?许夷狄者,不壹而足也。季子者,所贤也。曷为不足乎季子?许人臣者必使臣,许人子者,必使子也”,彼注云“缘臣子尊荣,莫不欲与君父共之”,“故不足乎季子,所以隆父子之亲也”。以此言之,则知由贤季子卒其父也。○注“是后”至“为君”。○解云:今书其父卒,亦欲见其四子迭为君之义故也。襄二十九年传云“其让国奈何?谒也、馀祭也、夷昧也,与季子同母者四,季子弱而才,兄弟皆爱之,同欲立之以为君。谒曰:‘今若是迮而与季子国,季子犹不受也。请无与子而与弟,弟兄迭为君,而致国乎季子。’皆曰:‘诺。’故诸为君者,皆轻死为勇,饮食必祝”,是其迭为君之事。○注“卒皆不日吴远于楚”。○解云:言皆不日者,即此文书九月,下二十五年冬十二月,“吴子谒伐楚,门于巢卒”;昭十五年“春,王正月,吴子夷昧卒”之属,故云卒皆不日也。言吴远于楚者,正以宣十八年秋七月,“甲戌,楚子旅卒”;下十三年“秋,九月,庚辰,楚子审卒”之属皆书日,故决之也。凡为人宜道接而生恩,楚迩于诸夏,数会同,亲而迩近之,故书其日;吴侧海隅,而与诸夏罕接,故皆不日,以见其远也。

    冬,楚公子贞帅师侵宋。公如晋。

    襄公十有三年

    十有三年,春,公至自晋。

    夏,取诗。诗者何?邾娄之邑也。曷为不系乎邾娄?讳亟也。(讳背萧鱼之会亟。取诗,二传作“邿”。亟,去冀反,注同。背,音佩。)

    疏“夏取诗”者。○解云:正本皆作“邿”字。有作“诗”字者,误。○“诗者何”。○解云:欲言其国,曾来未有;欲言其邑,又不系国,故执不知问。○注“讳背”至“会亟”。○解云:正以上十一年萧鱼之会,邾娄在其间,如此解。

    秋,九月,庚辰,楚子审卒。○冬,城防。

    襄公十有四年

    十有四年,春,王正月,季孙宿、叔老会晋士丐、齐人、宋人、卫人、郑公孙囆、曹人、莒人、邾娄人、滕人、薛人、杞人、小邾娄人,会吴于向。(月者,危刺诸侯委任大夫交会强夷,臣日以强,三年之后,君若赘旒然。○囆,敕迈反,二传作“虿”。向,舒亮反。缀流,知锐反,又作丁棁反,一本作“赘旒”。)

    疏注“三年之后,君若赘旒然”○解云:即下十六年春,“三月,公会晋侯”以下“于溴梁。戊寅,大夫盟”,传云“诸侯皆在是,其言大夫盟何?信在大夫也。何言乎信在大夫也。曷为遍剌天下之大夫?君若赘旒然”,彼注云“旒,旗旒。赘,系属之辞”,“以旗旒喻者,为下所执持东西”者也。

    二月,乙未,朔,日有食之。(是后卫侯为强臣所逐出奔。溴梁之盟,信在大夫。)

    疏注“是后卫”至“大夫”。○解云:强臣,谓孙甯矣。云溴梁之盟,信在大夫者,在下十六年春,乡巳引之讫。

    夏,四月,叔孙豹会晋荀偃、齐人、宋人、卫北宫结、郑公孙囆、曹人、莒人、邾娄人、滕人、薛人、杞人、小邾娄人伐秦。

    已未,卫侯衎出奔齐。(日者,为孙氏、甯氏所逐,后甯氏复纳之,出纳之者同,当相起,故独日也。不书孙甯逐君者,举君绝为重,见逐说在二十七年。○复,扶又反。)

    疏“叔孙豹会晋荀者”。○解云:旧本作“荀偃”。若作“荀罃”者,误。○注“日者”至“日也”。○解云:凡诸侯出奔之例,大国书月,重乖离之祸;小国书时,即桓十五年“五月,郑伯罕出奔蔡”;昭三年冬,“北燕伯款出奔齐”之属是也。今此书日,故须解之。为孙氏、甯氏所逐者,下二十七年传云“卫甯殖与孙林父逐卫侯而立公孙剽”是也。知后甯氏复纳者,亦彼传文,甯殖已死,其子甯喜纳之也。云出纳之者同,当相起,故独日也者,欲见其出纳之者同,故出入皆书,见其一家之事。其入书日之经,即下二十六年二月,“甲午,卫侯衎复归于卫”是也。云举君绝为重者,谓书衎之名,见其当绝,不合为诸侯。云见逐说在二十七年者,谓下二十七年夏,“卫侯之弟鱄出奔晋”之下,传具道见逐之由也。

    莒人侵我东鄙。秋,楚公子贞帅师伐吴。

    冬,季孙宿会晋士丐、宋华阅、卫孙林父、郑公孙囆、莒人、邾娄人于戚。(○阅,音悦。)

    襄公十有五年

    十有五年,春,宋公使向戍来聘。(○戊,音恤。)二月,已亥,及向戍盟于刘。

    刘夏逆王后于齐。刘夏者何?天子之大夫也。刘者何?邑也。其称刘何?(据宰渠伯纠系官。○刘夏,户雅反。)

    疏“刘夏者何”。○解云:欲言王臣,文不言爵;欲言诸侯臣,而逆王后,故执不知问。○“刘者何”。○解云:欲言官名,经典未有;欲言非官,与宰咺文相值,故执不知问。○注“据宰渠伯纠系官”者。即桓四年“夏,天王使宰渠伯纠来聘”是也。

    以邑氏也。(诸侯入为天子大夫,不得氏国称本爵,故以所受采邑氏,称子。所谓采者,不得有其土地人民,采取其租税尔。《礼记•王制》曰:天子三公之田视公侯,卿视伯,视夫视子男,元士视附庸。称子者,参见义。顾为天子大夫,亦可以见诸侯不生名,亦可以见爵,亦可以见大夫称,传曰“天子大夫”是也。不称刘子而名者,礼,逆王后当使三公,故贬去大夫,明非礼也。○采邑,七代反,下“谓采”同。租税,子奴反;下舒锐反。见义,贤遍反,下同。大夫称,尺证反。去,起吕反。)

    疏注“诸侯”至“称子”。○解云:知刘夏是诸侯,入为天子大夫者,正以卒葬并书,即定四秋七月,“刘卷卒”,“葬刘文公”是也。若直为大夫者,假令书卒,不录其葬,即文三年“夏,五月,王子虎卒”,经无葬文是也。言不得氏国称本爵者,谓不得氏本国,不得称本爵也。其本国本爵,今史文无记,不可以指知也。言故以所受采邑氏,称子者,即刘子、尹子、单子之属是也。言其常文然,不谓此经得称子矣。○注“礼记”至“附庸”。○解云:《公羊》之义,天子圻内不封诸侯,故如此解,即引《王制》以证之,与《左氏》、《穀梁》之义异。若然,案《王制》下文云:“天子之县内,方百里之国九,七十里之国二十有一,五十里之国六十有三,凡九十三国。名山大泽不以朌,其馀以禄士,以为间田。”郑氏云:“大国九者,三公之田三,为有致仕者副之为六也;其馀三,待封王之子弟。次国二十一者,卿之田六,亦为有致仕者副之为十二;又三为三孤之田,其馀六,亦待封王之子弟。小国六十三,大夫之田二十七,亦为有致仕者副之为五十四;其馀九,亦以待封王之子弟。三孤之田不副者,以其无职,佐公论道耳,虽其致仕,犹可即而谋焉。”以此言之,天子圻内九十三国。言天子圻内不封诸侯者,谓采地以为国,比圻外诸侯田,自采取其税租而已,不得取即有其人民,身没之后,子孙不世,不得以诸侯难之。○注“称子”至“是也”。○解云:参读为二三之三也。言凡诸侯入为天子大夫所以称子者,三种见义,何者?正欲顾其为天子大夫。其称子所以得三见义者:一则可以见诸侯不生名,故曰子;一则可以见其本爵,何者?是圻外诸侯,容其称爵,虽不得正称其本爵,亦得称子以见之;一则可以见大夫称,故曰参见义也。言传曰天子大夫是也者,即上传云“刘夏者何?天子之大夫也”是也。○注“不称”至“非礼也”。○解云:桓八年冬十月,“祭公来,遂逆王后于纪”,传云“祭公者何?天子之三公也”,何氏云“婚礼成于伍:先纳采、问名、纳吉、纳征、请期,然后亲迎。时王者遣祭公来,使鲁为媒,可则因用鲁往迎之。不复成礼,疾王者不重妃匹,逆天下之母,若逆婢妾,将谓海内何哉?故讥之”。其注并引亲迎言之,则知何氏以为天子亲迎,是以《异义》“《公羊》说”云“天子至庶人皆亲迎,所以重婚礼也”者是。何此注云“礼,逆王后当使三公”者,盖谓有故之时,或者何氏此注云“礼,逆王后当使三公”,即知何氏之意,以为不亲迎,与桓八年注云“婚礼成于五”云云,“然后亲迎”者,欲道士婚礼亲迎之前,仍有此五礼,于时王者不行,不谓解天子亲迎也。又言疾王者不重妃匹云云者,正谓疾时王不行五礼,不谓责亲迎。而《异义》“《公羊》说”云“天子亲迎”者,彼是章句家说,非何氏之意也。云故贬去大夫,明非礼也者,谓子是大夫之称。今贬而去之,故曰贬去大夫也。去其大夫正称,非礼明矣,故云贬去大夫,明非礼也。

    外逆女不书,此何以书?过我也。(明鲁当共送迎之礼。○过,古禾反。共,音恭。)

    夏,齐侯伐我北鄙,围成。(俱犯萧鱼。此不月,十二年月者,疾始可知。)

    疏注“俱犯”至“可知”。○解云:即十二年“三月,莒人伐我东鄙,围台”,传云“邑不言围,此其言围何?伐而言围者,取邑之辞也”,彼注云“不直言取邑者,深耻中国之无信也。前九年伐得郑,同盟於戏。楚伐郑不救,卒为郑所背,中国以弱,蛮荆以强,兵革亟作。萧鱼之会,服郑最难,不务长和亲,复相贪犯,故讳而言围以起之。月者,加责之”。然则今“齐侯伐我北鄙,围成”者,亦是取邑之辞,但深耻诸夏之无信,故言围以起之。然则齐侯不务长和亲,复相贪犯,背萧鱼约,而特不月者,疾始可知也。

    公救成,至遇。其言至遇何?(据季孙宿救台不言所至。)

    疏注“据季”至“所至”。○解云:即上十二年春,“季孙宿帅师救台,遂入运”是也。

    不敢进也。(兵不敌,不敢进也。不言止次,如公次于郎以剌之者,量力不责重民也,故与至携同文。封内兵书者,为不进张本。○携,户圭反,又囚兖反。为,于伪反。)

    疏注“不言”至“民也”云云。○解云:庄三年“公次于郎”,传云“其言次于郎何?剌欲救纪而后不能也”。彼注云“恶公既救人,辟难道还,故书其止次以起之”是也。正以此量力不责之,则知庄公三年者,力能救之而不敢救,故剌之。云故与至巂同文者,僖二十六年春,“公追齐师至巂,弗及”是也。然则彼言至巂,此言至遇,故言与至巂同文。彼下注云“国内兵不书,而举地者,善公齐师去则止,不远劳百姓,过复取胜,得用兵之节,故详录之”,即襄公知力不能敌,不忍战杀其民,至遇则止,亦得用兵之宜,故与之同文。○注“封内”云云。○解云:定八年传云“公敛处父帅师而至”,经不书之,则知封内之兵例不书也。今此公救成,亦是封内之兵,书之者,正为至遇张本也。至遇者,是不进之文,故言此也。

    季孙宿、叔孙豹帅师城成郛。(○郛,芳夫反。)

    秋,八月,丁巳,日有食之。(是后溴梁之盟,信在大夫,齐、蔡、莒、吴、卫之祸,遍满天下。)

    疏注“是后”至“大夫”。○解云:在下十六年春。○注“齐蔡”至“天下”。○解云:下二十五年“夏,五月,乙亥,齐崔杼弑其君光”,冬十二月“吴子谒伐楚,门于巢卒”;二十六年春,“二月,辛卯,卫甯喜弑其君剽”;二十九年夏五月,“阍弑吴子馀祭”;三十年“夏,四月,蔡世子般弑其君固”;三十一年“冬,十有一月,莒人弑其君密州”,事不次者,意及则言,不必见义也。

    邾娄人伐我南鄙。冬,十有一月,癸亥,晋侯周卒。(○周,一本作“雕”。)

    襄公十有六年

    十有六年,春,王正月,葬晋悼公。

    三月,公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾娄子、薛伯、杞伯、小邾娄子于湨梁。(○湨,本又作“狊”,古阒反。)戊寅,大夫盟。诸侯皆在是,其言大夫盟何?(据葵丘之盟诸侯皆在,有大夫,不言大夫盟。)

    疏“公会晋侯”以下“于溴梁”者。○解云:《尔雅•释地》云“梁莫大于溴梁”,孙氏曰:“梁,水桥也”,《音义》云“湨水出河内轵县东南,至温入河”是也。○注“据葵丘之盟”者。○解云:在僖九年。其经云“夏,公会宰周公、齐侯、宋子”以下“于葵丘”,”九月,戊辰,诸侯盟于葵丘”,案彼经传云,不见有大夫之盟文,唯有僖十五年“三月,公会齐侯、宋公”以下,“盟于牡丘,遂次于匡。公孙敖率师及诸侯之大夫救徐”。然则牡丘之盟,即有大夫可知。此注云“葵丘之盟”者,误也,宜为“牡丘”字矣。信在大夫也者,言其信任在于大夫。

    信在大夫也。(故书大夫盟,不言诸侯之大夫者,起信在大夫。)

    疏注“不言诸侯之大夫者,起信在大夫”。○解云:欲决上三年鸡泽之会,经云及诸侯之大夫也。何言乎信在大夫?(据上三年戊寅不起)

    疏注“据上”至“不起”。○解云:即上三年鸡泽之会,经云“戊寅,叔孙豹及诸侯之大夫,及陈袁侨盟”,连言诸侯,是其不起之文。而言上戊寅不起者,欲道今此戊寅起之,二经皆言戊寅,故得相对为上下也。

    遍剌天下之大夫也。曷为遍剌天下之大夫?(据戊寅不剌之。○遍剌者,音遍,下及下注同。)

    疏注“据戊寅不剌之”。○解云:不复言上戊寅者,上已言之,从可知省文。

    君若赘旒然。(旒,旗旒。赘,系属之辞,若今俗名就婿为赘婿矣。以旗旒喻者,为下所执持东西。旒者,其数名。《礼记•玉藻》曰:“天子旗十有二旒,诸侯九,卿大夫七,士五。”不言诸侯之大夫者,明所剌者非但会上大夫,并偏剌天下之大夫。不殊内大夫者,欲一其文,见恶同也。至此所以遍剌之者,萧鱼之会,服郑最难,诸侯劳倦,莫肯复出,而大夫常行,三委于臣而君遂失权,大夫故得信任,在故孔子曰“唯器与名,不可以假人”。不重出地者,与三年鸡泽大夫盟同义。○赘,章锐反,本又作“缀”,丁卫反,又丁劣反,系属也。旒,音留,本又作“流”,旌旗之旒。属,音烛。见恶,贤遍反。难,乃旦反。复,扶又反。重,直用反。)

    疏注“若今俗名就婿为赘婿矣”。○解云:亦是妻所持挈,故名之云尔。○注“礼记玉藻”。○解云:案今《礼记•玉藻》即无此文,唯《礼说稽命征》及《含文嘉》皆云“天子旗九刃,十二旒,曳地;诸侯七刃,九旒,齐轸;卿大夫五刃,七旒齐较;士三刃,五旒,齐首”,而言《玉藻》,误也。云“不言”至“大夫”者。注己云“不言诸侯之大夫者”,起信在大夫。今又言此者,谓不言诸侯之大夫有两种之义,非但起信在大夫,明遍剌天下之大夫也。云不殊内大夫者,欲一其文,见恶同也者,欲道上三年鸡泽之会,殊叔孙豹不一其文者,非唯彼大夫之过,豹恶亦可见故也。云诸侯劳倦,莫肯复出,而大夫常行,三委于臣而君遂失实权,大夫故得信在者,谓上十一年萧鱼之会以来,十四年春,“季孙宿、叔老会晋士丐”以下“于向”,夏,“叔孙豹会晋荀偃”以下“伐秦”,“冬,季孙宿会晋士丐”以下“于戚”之属,是诸侯不出,大夫常行也。云故孔子曰“唯器与名,不可以假人”者,《家语》文。成二年《左传》亦有此言。云不重出地者,与三年鸡泽大夫盟同义者,即上注云“不重出地,有诸侯在,臣系君,故因上地”是也。

    晋人执莒子、邾娄子以归。(录以归者,甚恶晋。有罪无罪,皆当归京师,不得自治之。○恶,乌路反。)

    疏注“录以”至“治之”。○解云:称人以执非伯讨,己是晋之恶也。复言以归,不决于天子,又是其恶,故其录以归者,甚恶晋矣。齐侯伐我北鄙。

    夏,公至自会。

    五月,甲子,地震。(是时湨梁之盟,政在臣下,其后叛臣二,弑君五,楚灭舒鸠,齐侯袭莒,乖离出奔,兵事最甚。)

    疏注“其后叛臣二者”。○解云:即下二十三年夏,“晋栾盈复入于晋,入于曲沃”;二十六年春,“卫孙林父入于戚以叛”是也。云弑君五者,即下二十五年夏,“齐崔杼弑其君光”;二十六年春,“卫甯喜弑其君剽”;二十九年夏,“阍弑吴子馀祭”;三十年夏,“蔡世子般弑其君固”;三十一年冬,“莒人弑其君密州”之属是也。云楚灭舒鸠者,即下二十五年秋,“楚屈建帅师灭舒鸠”是也。云齐侯袭莒者,在下二十三年冬。云乖离出奔者,即下十七年,“宋华臣出奔陈”;二十年“蔡公子履”、“陈侯之弟光,出奔楚”之属也。

    叔老会郑伯、晋荀偃、卫甯、殖宋人伐许。

    疏“叔老会郑伯、晋荀偃”。○解云:正本作荀偃,若有作“荀罃”者,误矣。秋,齐侯伐我北鄙,围成。大雩。(先是伐许,齐侯围成,动民之应。)

    冬,叔孙豹如晋。

    襄公十有七年

    十有七年,春,王二月,庚午,邾娄子间卒。(○间,音闲,或下奸反,《左氏》作“𢀖”。)。宋人伐陈。

    夏,卫石买帅师伐曹。秋,齐侯伐我北鄙,围洮。(○洮,他刀反,《左氏》作“桃”。)。齐高厚帅师伐我北鄙,围防。九月,大雩。(比年仍见围,不暇恤民之应。)宋华臣出奔陈。

    冬,邾娄人伐我南鄙。

    襄公十有八年

    十有八年,春,白狄来。

    白狄者何?夷狄之君也。何以不言朝?不能朝也。(○言朝,直遥反,下同。)

    疏“白狄者何”。○解云:欲言其君,经不书朝;欲言其臣,不见名氏,故执不知问。夏,晋人执卫行人石买。秋,齐师伐我北鄙。

    冬,十月,公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾娄子、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子同围齐。曹伯负刍卒于师。楚公子午帅师伐郑。

    襄公十有九年

    十有九年,春,王正月,诸侯盟于祝阿。(下有执,不日者,善同伐齐,故褒与信辞。○祝阿,二传作“祝柯”。)

    疏“下有”至“信辞”。○解云:《公羊》之义,不信者日。今上文同盟,下即执邾娄子,是为不信,而不日者,褒与信辞故也。

    晋人执邾娄子,公至自伐齐。此同围齐也,何以致伐?(据诸侯围许致围。)

    疏注“据诸侯围许致围者”。○解云:即僖二十八年冬,“诸侯遂围许”;二十九年,公至自围许”是也。

    未围齐也。(故致伐起。)未围齐,则其言围齐何?抑齐也。曷为抑齐?(据侵蔡伐楚犹不抑。)

    疏注“据侵”至“不抑”。○解云:即僖四年“春,王正月,公会齐侯”以下“侵蔡,蔡溃”,“遂伐楚”是也。言犹不抑者,正以楚为强夷,数害诸侯,论深浅,甚于齐矣,犹不抑之,故以为难也。

    为其亟伐也。或曰为其骄蹇,使其世子处乎诸侯之上也。(以下葬略,或说是也。亟伐者,并数尔。加围者,明当从灭死二等,夺其爵土。○为其,于伪反,下同。亟,去冀反,注同。骄蹇,纪桥反,本又作“桥”;下纪辇反。并数,必正反;下所主反,下“数年”同。)

    疏“或曰为其”至“上也”。○解云:即上十一年夏,“公会晋侯”以下“伐郑”之时,齐世子光在于莒子之上之属是也。○注“以下”至“是也”。○解云:下葬略者,即下文“冬,葬齐灵公”,注云“不月者,抑其父,嫌子可得无过,故夺臣子恩,明光代父从政,处诸侯之上不孝也”者,是正以葬是生者之事,故略其父葬,得恶其子,则知或说近其义也。云亟伐者,并数尔者,即上“围成”、“围洮”、“围防”之属,故言并数尔。必如此解者,正以宣九年“秋,取根牟”,传云“根牟者何?邾娄之邑也。曷为不系乎邾娄?讳亟也”。注云“亟,疾也。属有小君之丧,邾娄子来加礼,未期而取其邑,故讳不系邾娄也”。然则彼言亟者,谓上有小君薨,邾娄来加礼于鲁,未期而伐取邑,背信大疾,故云亟。今此直是频击伐鲁,故云亟,故须解云亟伐者并数尔,以别彼文。○注“加围者”至“爵土”。○解云:据未围而言围,故谓之加也。庄十年传云“角者曰侵,精者曰伐,战不言伐,围不言战,入不言围,灭不言入,书其重者”。然则用兵之道,灭为最甚,入次之,围次之。今加言围,轻于灭入二等,明不合死,但合黜爵灭土耳。

    取邾娄田,自漷水。其言自漷水何?(据齐人取济西田,不言自济水。○漷,火虢反,徐音郭。取济,子礼反,下同。)

    疏注“据齐人”至“济水”。○解云:即宣元年夏,“六月,齐人取济西田”是也。

    以漷为竟也。何言乎以漷为竟?(据取邑未尝道竟界。)漷移也。(鲁本与邾娄以漷为竟,漷移入邾娄界,鲁随而有之。诸侯土地,本有度数,不得随水。随水有之,当坐取邑,故云尔。)

    疏“漷移也”。○解云:漷移而经不书者,外异故也。然则传每言“外异不书”者,亦据此文也。季孙宿如晋。葬曹成公。

    夏,卫孙林父帅师伐齐。

    秋,七月,辛卯,齐侯瑗卒。(○瑗,于眷反,一音环,二传作“环”。)

    疏“齐侯瑗卒”者。○解云:《左氏》、《穀梁》作“环”字也。

    晋士丐帅师侵齐,至谷,闻齐侯卒,乃还。还者何?善辞也。何善尔?大其不伐丧也。此受命乎君而伐齐,则何大乎其不伐丧?(据公子买戍不卒戍,言戍遂公意。)

    疏“还者何”。○解云:欲言其善,而废君命;欲言其恶,还是善辞,故执不知问。○注“据公”至“公意”。○解云:即僖二十八年春,“公子买戍卫,不卒戍,剌之”,传云“不卒戍者何?不卒戍者,内辞也,不可使往也。不可使往,则其言戍卫何?遂公意也”,彼注云“使臣子不可使,耻深,故讳使若往不卒竟事者,明臣不得壅塞君命”是也。然则公子买不可使往,而经书戍卫以遂公意,以明臣子不得壅塞君命。今此士丐不行君命,而经大之,故以为难也。

    大夫以君命出,进退在大夫也。(礼,兵不从中御外,临事制宜,当敌为师,唯义所在。士丐闻齐侯卒,引师而去,恩动孝子之心,服诸侯之君,是后兵寝数年,故起时善之。言乃者,士丐有难重废君命之心,故见之。言至谷者,未侵齐也。言闻者,在竟外。举侵者,张本。○难,乃旦反;见,贤遍反。)

    疏注“礼兵”至“张本”。○解云:《司马法》云“阃外之事,将军裁之。”故云礼,用兵之道,不得国中制御于外也。凡为将军之法,必须临事制宜,谓专进退也。当其敌之强弱,而为帅以御之,唯不为非义而己,故言唯义所在。而《老子》云“将军有庙胜之策”者,谓未行之时,先谋于庙,授之斧钺,令有胜功也。既授之斧钺之后,明即自专之义,裁其可否,故是其宜也。云恩动孝子之心,义服诸侯之君者,哀痛其丧,是其恩,故曰恩动孝子之心;依礼而行,是其义,故曰义服诸侯之君也。云是后兵寝数年者,谓自此以后兵事寝伏,数年不起,至二十三年“秋,齐侯伐卫,遂伐晋”,二十四年“冬,楚子、蔡侯、陈侯、许男伐郑”者,始有兵起也。案明年“仲孙遫帅师伐邾娄”,亦是兵,而言数年者,正以鲁与邾娄竟界相近,数相冒犯,非齐、晋之事,故得然解也。云故起时善之者,正以士丐此事实依古礼,但时莫能然,特以为善,故云起时善之。云言乃者,士丐有难重废君命之心,故见之者,正以宣八年传云“乃者何?难也”,今又言乃,故以重难解之。而言重者,正以乃难于而,故彼注云“言乃者,内而深;言而者,外而浅”,故此云重难也。云言至谷者,未侵齐也者,上十五年夏,“公救成,至遇”,传云“其言至遇何?不敢进也”。然则彼言至者不进之文,今至谷即闻其丧,明其未行侵,故云言至谷者,未侵齐也。云言闻者,在竟外者,正以古礼,庶人为君齐衰三月,若其入竟,即举而知之,何道闻乎?故如此解也。云举侵者,张本者,若如上说本未入齐,但在竟外闻丧,而言侵者为下张本耳。

    八月,丙辰,仲孙蔑卒。齐杀其大夫高厚。郑杀其大夫公子喜。(○喜,二传作“嘉”。)

    疏“郑杀”至“子喜”。○解云:《左氏》、《穀梁》作“公子嘉”也。

    冬,葬齐灵公。(不月者,抑其父,嫌子可得无过,故夺臣子恩,明光代父从政,处诸侯之上,不孝也。)

    疏注“不月”至“不孝也”。○解云:正以卒日葬月,终于《春秋》,为大国之例,今葬不书月,故须解之。言抑其父者,即上十九年传云“未围齐,则言其围齐何?抑齐也。曷为抑齐?为其亟伐也。或曰为其骄蹇,使其世子处乎诸侯之上也”是也。言嫌子可得无过者,正以明王之制,父子兄弟罪不相兼故也,故夺臣子恩者,正以葬是生者之事,故略其父葬,不书其月,可以夺臣子恩也。言明光代父从政,处诸侯之上,不孝也者,正以孝子之道,见父母不义之事,不合从父之命,处其人君之上,焉得为孝乎?故去其父葬月以见之。

    城西郛。(言西郛者,据都城录道东西。)叔孙豹会晋士丐于柯。(○柯,古河反。)城武城。

    襄公二十年

    二十年,春,王正月,辛亥,仲孙遫会莒人盟于向。(○遫,音逸。)夏,六月,庚申,公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾娄子、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子盟于澶渊。(○澶,市然反。)

    秋,公至自会。仲孙吋帅师伐邾娄。蔡杀其大夫公子燮。蔡公子履出奔楚。

    陈侯之弟光出奔楚。(为二庆所谮,还在二十三年。○弟光,《左氏传》作“弟黄”。)

    疏注“为二庆”至“三年”。○解云:即下二十三年经云“陈杀其大夫庆虎及庆寅。陈侯之弟光,自楚归于陈”,注云“前为二庆所谮出奔楚,楚人治其罪,陈人诛二庆,反光,故言归。宋大夫山谮华元贬之,而今此不贬者,杀二庆而光归,谮光可知”者,即其义也。

    叔老如齐。

    冬,十月,丙辰,朔,日有食之。(自溴梁之盟,臣恣日甚,故比年日食。)

    疏注“自溴”至“日食”。○解云:自上十六年溴梁之盟,信在大夫以来,臣之放恣,日日甚矣。言比年日食,即下二十一年秋,“九月,庚戌,朔,日有食之。冬,十月,庚辰,朔,日有食之”,二十三年“春,王二月,癸酉,朔,日有食之”是也。

    季孙宿如宋。

    襄公二十有一年

    二十有一年,春,王正月,公如晋。(月者,溴梁之盟后,中国方乖离,善公独能与大国。)

    疏注“月者”至“大国”。○解云:正以朝聘例时,故如此解。

    邾娄庶其以漆、闾丘来奔。邾娄庶其者何?邾娄大夫也。邾娄无大夫,此何以书?(据快无氏。○漆,音七。闾,力于反。怏,苦反。)

    疏“邾娄庶其者何”。○解云:欲言其君,经不书爵;欲言其大夫,邾娄无大夫,故执不知问。○注“据快无氏”。○解云:即昭二十七年冬,“邾娄快来奔”,是其无氏,即不合书见之义。问者,见快不书氏,知邾娄无大夫,既无大夫,何以特书庶其乎?故难之。然案下二十三年“夏,邾娄鼻我来奔”,何故不据鼻我,而要以据快者?正以鼻我以二字为称,嫌鼻我为字,若其据之,于义不明,故知此注也。

    重地也。(恶受叛臣邑,故重而书之。不言叛者,举地言奔,则鲁坐受与庶其叛两明,故省文也。○恶,乌路反。)夏,公至自晋。

    秋,晋栾盈出奔楚。九月,庚戌,朔,日有食之。冬,十月,庚辰,朔,日有食之。曹伯来朝。

    公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾娄子于商任。(○任,音壬。)

    十有一月,庚子,孔子生。(时岁在已卯。○庚子孔子生,传文上有十月庚辰,此亦十月也;一本作“十一月庚子”,又本无此句。)

    疏“十有一月,庚子,孔子生”。○解云:《左氏》经无此言,则《公羊》师从后记之。○注“时岁在己卯”者。○解云:何氏自有长历,不得以《左氏》难之。

    襄公二十有二年

    二十有二年,春,王正月,公至自会。(月者,危公。前强随漷有邾娄地,又受其叛臣邑,而今与会,不于上会月者,与日食同月,不得复见。○与,音预。见,贤遍反。)

    疏注“月者,危公”者。○解云:正以凡致例时,故如此解。云前强随漷有邾娄地者,即上十九年春,“取邾娄田,自漷水”是也。云又受其叛臣邑者,即上二十一年春,“邾娄庶其以漆闾丘来奔”是也。云不于上会云云者,言所以不于上商任会时书月以见危者,正以与上“冬,十月,庚辰,朔,日有食之”,同在十月,不得见此义,是以于此危。

    夏,四月。秋,七月,辛酉,叔老卒。

    冬,公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾娄子、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子于沙随。公至自会。楚杀其大夫公子追舒。

    襄公二十有三年

    二十有三年,春,王二月,癸酉,朔,日有食之。三月,已巳,杞伯丐卒。(○丐,古害反。)

    夏,邾娄鼻我来奔。邾娄鼻我者何?邾娄大夫也。邾娄无大夫,此何以书?以近书也。(以奔无他义,知以治近升平书也。所传闻世,见治始起,外诸夏,录大略小,大国有大夫,小国略称人;所闻之世,内诸夏,治小如大,廪廪近升平,故小国有大夫,治之渐也。见于邾娄者,自近始也。独举一国者,时乱实未有大夫,治乱不失其实,故取足张法而已。○鼻我,二传作“畀我”。以治,直吏反。下“见治”、“治之渐”同。近升平,附近之近,下“近升”同。传,直专反。见治,贤遍反,下同。)

    疏“邾娄鼻我者何”。○解云:已解于上。○“以近书也”者。○解云:以其治近于升平,故复书之。○注“以奔”至“而已”。○解云:庄二十四年冬,“曹羁出奔”之下,传云“曹无大夫,此何以书?贤也。何贤乎曹羁”,“三谏不从,遂去之,故君子以为得君臣之义也”。然则曹羁得谏义,是以书之。上二十一年,邾庶其之奔,传云“邾娄无大夫,此何以书?重地也”;昭五年“夏,莒牟夷以牟娄及防兹来奔”,传云“此何以书?重地也”,然则庶其、牟夷皆以重地故书,悉非常例。今此鼻我无三谏之善,无盗土之恶,直奔而已,更无它义,而得书见,知以治近升平之故也。云见于邾娄者,自近始也者,正以地接于鲁,故先治之也。云治乱不失其实,故取足张法而已者,言孔子作《春秋》,欲以拨乱世,多举小国悉有大夫,则恐文害其理,故曰治乱不失其实也。今鼻我更无他义而得书见,明其张三世之法,故曰取足张法而已。

    葬杞孝公。陈杀其大夫庆虎及庆寅。

    陈侯之弟光,自楚归于陈。(前为二庆所谮,出奔楚,楚人治其罪,陈人诛二庆,反光,故言归。宋大夫山谮华元贬,此不贬者,杀二庆而光归,谮光可知。○谮,侧鸠反。)

    疏注“前为”至“言归”。○解云:在上二十年秋。云故言归者,正以归者出入无恶之文故也。云宋大夫山谮华元贬者,即成十五年秋,宋华元出奔晋宋。华元自晋归于宋。宋杀其大夫山”,何氏云“不氏者,见杀在华元归后,嫌直自见杀者,故贬之明以谮华元故”。今此杀二庆之后光乃归,归者出入无恶之文,则知谮光明矣。

    晋栾盈复人于晋,入于曲沃。曲沃者何?晋之邑也。其言入于晋入于曲沃何?(据当举重。○复入,扶又反,注同。)

    疏“曲沃者何”。○解云:欲言晋邑,理当举重;欲言非晋邑,系晋言之,故执不知问。

    栾盈将入晋,晋人不纳,由乎曲沃而入也。(栾盈本欲入晋𬘡大夫位,晋人不纳,更入于曲沃,得其士众以入晋国,曲沃大夫当坐,故复言入。篡大夫位例时。)

    疏注“栾盈本”至“例时”。○解云:复入者,出无恶之文,故知其入欲有所篡也。不直言入,又无叛文,故知不篡君位也。其恶之文,不系于篡君,故知止欲篡大夫也。云曲沃大夫当坐,故复言入者。正以入者,出入恶之文,而人于曲沃,故知从晋乡曲沃之时,有罪明矣。曲沃大夫受纳有罪之人,故云当坐。《春秋》欲见此义,故不举重,复书入于曲沃矣。云篡大夫位例时者,正以经书夏,故知例时,昭二十一年夏,“宋华亥、向甯、华定自陈入于宋南里以畔”;定十一年“秋,宋乐世心自曹入于萧”之属皆是也。

    秋,齐侯伐卫,遂伐晋。

    八月,叔孙豹帅师救晋,次于雍渝。曷为先言救而后言次?(据次于聂北救邢。○渝,羊朱反,《左氏》作“榆”。聂,女辄反。)

    疏注“据次”至“救邢”。○解云:即僖元年春,“齐师、宋师、曹师次于聂北,救邢”是也。

    先通君命也。(恶其不遂君命而专止次,故先通君命言救。○恶,乌路反)。已卯,仲孙遬卒。冬,十月,乙亥,臧孙纥出奔邾娄。(○纥,恨发反。)

    晋人杀栾盈。曷为不言杀其大夫?(据篡得大夫之位。)

    疏注“据篡”至“之位”。○解云:正以夏已入晋,冬乃杀之。传又云“曷为不言杀其大夫”,故知篡得大夫之位矣。

    非其大夫也。(明非君所置,不得为大夫。无大夫文而杀之称人者,从讨贼辞,大其除乱也。)

    疏注“明非”至“乱也”。○解云:《公羊》之例,大夫自相杀称人,即文九年“晋人杀其大夫先都”之属是。今无大夫之文称人者,欲从“卫人杀州吁”,“齐人杀无知”之属,是讨贼之辞故也。实非篡而作讨贼之辞者,大其除乱也。

    齐侯袭莒。

    襄公二十有四年

    二十有四年,春,叔孙豹如晋。

    仲孙羯帅师侵齐。(○仲孙偈,本又作“褐”,亦作“羯”,同,居羯反。)夏,楚子伐吴。

    秋,七月,甲子,朔,日有食之。既。(是后楚灭舒鸠,齐崔杼、卫甯喜弑其君。)

    疏注“是后”至“其君”。○解云:二十五年秋,“楚屈建帅师灭舒鸠”;二十五年夏,“齐崔杼弑其君光”;二十六年春,“卫甯喜弑其君剽”是也。

    齐崔杼帅师伐莒。○大水。(前此叔孙豹救晋,仲孙羯侵齐,此兴师众,民怨之所生。)八月,癸巳,朔,日有食之。(与甲子同。)疏注“与甲子同”。○解云:在上七月也。

    公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾娄子、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子于陈仪。(○陈仪,二传作“夷仪”,二十五年同。)冬,楚子、蔡侯、陈侯、许男伐郑。

    公至自会。

    陈针宜咎出奔楚(○咸,本又作“针”,其廉反。咎,其九反。)叔孙豹如京师。大饥。(有死伤曰大饥,无死伤曰饥。)

    疏“于陈仪”。《左氏》与《穀梁》作“夷仪”。○注“有死伤曰大饥”。○解云:正以诸经直言饥,此加大故也。