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修真炼性章第一百四十一

(修释以全为主,修道以大为凭。)

离官修定瞿昙之佛能成,坎府求玄蓬岛之仙可作。人欲超凡入圣,须世旺身安。

灵台修持出尘入定,西方佛子证果皆成,肾水得坚,东来紫气青牛独跨超然入关,卦须世旺,又在身安。

无身则圣岸难登,空世则天书不绝,阴阳安伏,心清意静好修真。内外交重,情乱性刚难学道。

若或无身,则彼岸难登。如其空世,则天书不录。阴阳得位安然不动,是乃心清意静,真修之善士,若果内外交重,此乃情乱性刚,非为学道之高人。

六爻不兴,收六贼宁靖,六贼者,眼耳鼻舌身意也。五行恒逆,则五类真全,五行者,心肝脾肺肾也。六贼不兴,必心有主宰,固宜修养。五行恒逆,则戕坎填离金丹可就。无合无冲,事无阻隔节得。不空不动,身如磐石之无改移也。

烧丹养火,喜龙虎之交蟠,面壁坐禅,得坎离之交姤。卦属金宫,释门可入;世临本地,道教宜从。

龙虎交蟠者,日青龙与月白虎。或月青龙与日白虎同临身世即是,降龙伏虎再加财福两旺,是炼丹得道而成。坎离交媾者,卦值内火外水、或下火上水既济卦是也,此乃火降水升,禅林上之士,内官秀实之人也。卦居干兑或居酉申,大利空门之子。世值卯寅或卦临震巽,诚为道教之徒。

世值升爻,渐往天堂之境。身居降位,难逃地狱之途。鬼旺福柔,预布英雄之智量。子强官弱,夙培良善之根核。

世值升阳,天堂堪往。身居降位,地狱难逃。官父旺福神柔,英雄之酌量预逞。子孙强鬼象弱,良善之根芽宿培。

官化子孙,先作后修成正道。子之官鬼,始修终作岂升天?一字精微,万无漏泄。

官化子孙,先作后修而成功不小,有始有卒者能之。子之官鬼,始修终作而结果无真,此先贞后黩者之为也。卦理字字究入精微,易象文爻岂容漏泄。

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