易学启蒙通释

  钦定四库全书    经部一
  易学启蒙通释    易类
  提要
  等谨案易学启蒙通释二卷宋胡方平撰方平字师鲁号玉斋婺源人据董真卿周易㑹通载是书有方平至元己丑自序则入元已十四年矣然考熊禾䟦称己丑春读书武夷山中有新安胡君庭芳来访出其父书一编曰易学启蒙通释又刘泾跋亦称一日约退斋熊君访云谷遗迹适新安胡君庭芳来访出易学启蒙通释一编谓其父玉斋平生精力尽在此书辄为刻置书室云云则己丑乃禾与泾刋书作跋之年非方平自序之年真卿误也方平之学出于董梦程梦程之学出于黄干干朱子婿也故方平及其子一桂皆笃守朱子之说此书即发明朱子易学启蒙之旨案朱子易学启蒙序曰近世学者类喜谈易其专于爻义者既支离散漫而无所根著其涉于象数者又皆牵合附㑹而或以为出于圣人心思智虑之所为也若是者余窃病焉因与同志颇辑旧闻为书四篇以示初学使毋疑于其说云云盖易之为道理数并存不可滞于一说朱子因程𫝊専主明理故兼取邵子之数以补其偏非脱略易理惟著此书以言数也后人置本义不道惟假借此书以转相推衍至于支离轇轕而不已是岂朱子之本旨乎方平此书虽亦専阐数学而根据朱子之书反复诠释所采诸书凡黄干董铢刘爚陈埴蔡渊蔡沈六家皆朱子门人又蔡模徐几翁咏三家模蔡渊子几咏皆渊之门人故所衍说尚不至如他家之竟离其宗是亦读启蒙者所当考矣董真卿所称
  方平自序今本佚之惟存后序一篇朱彛尊经义考乃竟以朱子原序为方平之序可谓千虑之一失徐氏通志堂刻本于此序之末题淳熙丙午暮春既望云台真逸手记是显著朱子之别号矣而其标目乃称易学启蒙通释序淳熙丙午下距至元己丑凡一百一十三年朱子安知有通释乎今刋正之俾无滋后来之疑焉乾隆四十六年十一月恭校上
  总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
  总 校 官 陆 费 墀





  易学启蒙原序
  圣人观象以画卦揲蓍以命爻使天下后世之人皆有以决嫌疑定犹豫而不迷于吉凶悔吝之涂其功可谓盛矣然其为卦也自本而干自干而支其势若有所迫而自不能己其为蓍也分合进退従横逆顺亦无往而不相值焉是岂圣人心思智虑之所得为也哉特气数之自然形于法象见于图画者有以启于其心而假手焉耳近世学者类喜谈易而不察乎此其专于文义者既支离散漫而无所根著其涉于象数者又皆牵合傅㑹而或以为出于圣人心思智虑之所为也若是乎予窃病焉因与同志颇辑旧闻为书四篇以示初学使毋疑于其说云淳熙丙午莫春既望云台真逸手记




  启蒙所引姓氏
  孔氏安国
  刘氏歆字子骏
  闗氏朗字子明
  周子
  程子
  邵子
  欧阳子
  程氏迥字可久号沙随
  蔡氏元定字季通号西山 文公门人






  通释所引姓氏
  黄氏干字直卿号勉斋 文公门人有语录董氏铢字叔重号盘涧 文公门人有语录刘氏爚字晦伯号云庄 文公门人有经说陈氏植字器之号潜室 文公门人有木锺集及语录蔡氏渊字伯静号节斋 文公门人有易训解及象数馀论等书蔡氏沉字仲黙号九峰 文公门人有皇极内篇蔡氏模号觉轩节斋子有河洛探赜
  徐氏㡬字子与号进斋节斋门人有辑讲环中意翁氏泳字永叔号思斋节斋门人有口义