明书
作者:傅维鳞 
国朝传维鳞撰。维鳞,初名维桢,灵寿人。顺治丙戌进士,官至工部尚书。是书为其子汀州府知府燮诇所镌,冠以移取咨送诸案牍,盖康熙十八年,诏修《明史》,征其书入史馆。凡本纪十九卷、世家三十三卷、宫闱纪二卷、表十二卷、志二十二卷、记五卷、世家列传七十六卷、叙传二卷。自谓搜求明代行藏印钞诸书与家乘、文集、碑志,聚书三百馀种,九千馀卷,参互《实录》,考订异同,可谓博矣,然体例舛杂,不可缕数。《学士祭酒表》已病其繁矣,乃又有《制科取士年表》,上列考官,下列会试第一人,殿试一甲三人,此以志乘之例,施之国史也。《司天》《历法》分二志,心以一主占候,一主推步也,而象纬之变,既已载于《司天》,又别立一《禨祥志》,不治丝而棼乎?嘉靖时更定祀典,最为纷呶,仿《汉书》别志郊祀可也。《纶涣》一志,惟载诏令,此刘知几之创说,史家未有用之者,循是而往,不用其载文之例不止矣。《土田》《赋役》《食货》分三志,《服玺》《舆卫》分二志,此《通典》《文献通考》类书之体,非史法也。所谓记者,盖沿《东观汉记》载记之名,而皇子诸王与元末群雄合为一类,未免不伦,《世家》止列王公,其侯伯以下则别入《勋臣传》,不知《史记·萧相国世家》《曹相国世家》皆侯爵也,岂王公世及,侯以下不世及欤?列传分《勋臣》《忠节》《儒林》《名臣》《孝义》《循良》《武臣》《隐逸》《杂传》《文学》《权臣》《艺术》《列女》《外戚》《残酷》《奸回》《宦官》《异教》《乱贼》《四国》《元臣》二十一门,无一专立之传,已与古体全乖,其分隶尤为不允 ——《忠节传》列逊国诸臣,至盈四卷,而梁良玉、雪庵和尚、补锅匠,乃别入《隐逸傅》中。如曰以死不死为别,则《忠节传》中之程济、叶希贤、杨应能固未尝死,《隐逸传》中之东湖樵夫又未尝不死,是何例也?刘基不入《勋臣》,宋濂不入《文学》,以尝仕元,均与危素等入之《杂传》是也,纳哈出,元色目人,何以又入《勋臣传》乎?张玉、谭渊,以其为靖难佐命,入之《乱贼传》,与唐赛儿联名,已不伦矣,朱能、邱福,事同一例,何以又入《武臣传》中?姚广孝首倡逆谋,尤为乱首,何以又入《异教传》中乎?《儒林传》中列邱浚,《名臣传》中列严震直、胡广、徐有贞、李东阳、吕本、成基命,其于《儒林》《名臣》居何等也?严嵩入《权臣传》,与张居正并列,温体仁、周延儒、薛国观,并泯其姓名,而刘吉、万安、尹旻、焦芳则入《奸回传》,嵩等罪乃减于四人耶?石亨、石彪,实有战功,但跋扈耳,仇鸾交结严嵩,冒功纵恶,亦未尝得幸世宗,与马昂、钱宁同入《佞幸》,则非其罪。陆炳有保全善类之事,乃入之《残酷》,而许显纯、田尔耕,竟不著名,此亦未足服炳也。盖一代之史,记载浩繁,非综括始终,不能得其条理,而维鳞节节叶叶,凑合成编,动辄矛盾,固亦势使之然矣。
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