卷十三 日知录
卷十四 论礼制
卷十五 
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    治地

    古先王之治地也,无弃地,而亦不尽地。田间之涂九轨,有馀道矣。遗山泽之分,秋水多得有所休息,有馀水矣。是以功易立而难坏,年计不足,而世计有馀。后之人一以急迫之心为之。商鞅决裂阡陌,而中原之疆理荡然。宋政和以后,围湖占江,而东南之水利亦塞。[1]于是十年之中,荒恒六七,而较其所得,反不及于前人。子曰,无欲速,无见小利。夫欲行井地之法,则必自此二言始矣。

    斗斛丈尺

    古帝王之于权量,其于天下则五岁巡狩而一正之。虞书同律度量衡是也。其于国中,则每岁而再正之。礼记月令,日夜分,则同度量,钧衡石,角斗甬,正权概是也。[2]故关石和钧,大禹以之兴夏。谨权量,审法度,而武王以之造周。今北方之量,乡异而邑不同,至有以五斗为一斗​​​​​者。一哄之市,两斗并行。至其土地,有以二百四十步为亩者,有以三百六十步为亩者,有以七百二十步为亩者。[3]其步弓,有以五尺为步,有以六尺七尺八尺为步,此之谓工不信度者也。夫法不一,则民巧生。有王者起,同权量而正经界,其先务矣。后汉书,建武十五年,诏下州郡,简核垦田顷亩,及户口年纪。河南尹张伋及诸郡守十馀人,坐度田不实,下狱死。而隋书赵煚为冀州刺史,为铜斗铁尺,置之于肆,百姓便之。上闻令颁之天下,以为常法。傥亦可行于今日者乎。

    地亩大小

    以近郭为上地,远郊为中地下地,盖自金元之末。城邑丘墟,人民稀少。先耕者近郭,近郭洪武之册田也。后垦者远郊,远郊继代之新科也。故重轻殊也。

    广平府志曰,地有大小之分​​​​​者,以二百四十步为亩。自古以来,未之有改也。由国初有奉旨开垦,永不起科者。有因洿下碱薄而无粮者,今一概量出作数,是以元额地少,而丈出之地反多。有司恐亩数增多,取骇于上,而贻害于民,乃以大亩该小亩,取合元额之数。自是上行造报,则用大地以投黄册。下行征派,则用小亩以取均平。是以各县大地,有以小地一亩八分折一亩,递增之,至八亩以上折一亩。既因其地之高下而为之差等,又皆合一县之丈地,投一县之元额,以一敷县之粮科,而赋役由之以出。此后人一时之权宜尔。考之它郡,如河南八府,而怀庆地独小,粮独重。开封三十四州县,而地独小,粮独重。盖由元末未甚残破,故独重于他郡邑。天下初定,日不暇给,度田之令、均丈之法,有所不及详。[4]而中原之地,弥望荆榛,亦无从按亩而图之也。唐陆贽有言,创制之始,不务齐平,供应有烦简之殊,牧守有能否之异。所在徭赋,轻重相悬,所遣使臣,意见各异。计奏一定,有加无除。此则致弊之端,古今一辙。而井地不均,赋税不平,固三百年于此矣。故东昌府志,言三州十五县,步尺参差,大小亩规画不一,人得以意长短广狭其间。而大名府志,谓田赋必均,而后可久。除沙茅之地别籍外,请檄诸州县长吏,画一而度之,以钞准尺,以尺准步,以步准亩,以亩准赋,仿江南鱼鳞册式而编次之。旧所籍不齐之额悉罢去,而括其见存者,均摊于诸州县之间。一切粮草马税驿传均徭里甲之类,率例视之以差。数百里之间,风土人烟同条共贯矣。则知均丈之议,前人已尝著之,而今可通于天下者也。

    宋史言,宋时田制不立,圳亩转易,丁口隐漏,兼并冒伪,未尝考按。[5]又言宣和中李彦置局汝州,凡民间美田,使他人投牒告陈,指为天荒。鲁山阖县,尽括为公田。焚民故券,使田主输租,诉者辄加威刑。公田既无二税,转运使亦不为奏除,悉均诸他州。[6]是则经界之不正,赋税之不均,有自宋已然者,又不独金元之季矣。

    州县界域

    自古以来,画疆分邑,必相比辅,天下皆然。乃今则州县所属乡村,有去治三四百里者,有城门之外,即为邻属者,则幅员不可不更也。下邽在渭北,而并于渭南。美原在北山而并于富平。若此之类,俱宜复设。而大名县距府七里,可以省入元城,则大小不可不均也。管辖之地,多有隔越,如南宫[7]威县[8]之间,有新河县[9]地。清河[10]威县之间有冠县[11]地。郓城[12]范县[13]之间有邹县[14]地。青州之益都等县,俱有高苑地。淮安之宿迁县,有开封之祥符县地。大同之灵丘广昌二县中间,有顺天之宛平县地。或距县一二百里,或隔三四州县,薮奸诲逋,恒必繇之。而甚则有如沈丘[15]之县署,地粮乃隶于汝阳[16]者。则错互不可不正也。卫所之屯,有在三四百里之外,与民地相错,浸久而迷其版籍,则军民不可不清也。水滨之地,消长不常,如蒲州之西门外三里,即以补朝邑之坍。使陕西之人,越河而佃,至于争斗杀伤,则事变不可不通也。[17]周礼形方氏掌制邦国之地域,而正其封疆,无有乖离之地。有王者作,谓宜遣使分按郡邑,图写地形,奠以山川,正其经界,地邑民居必参相得,庶乎狱讼衰而风俗淳矣。

    后魏田制

    后魏虽起朔漠,据有中原,然其垦田均田之制,有足为后世法者。景穆太子监国,令曰,周书言,任农以耕事,供九谷。任圃以树事,贡草木。任工以馀材,贡器物。任商以市事,贡货贿。任牧以畜事,贡鸟兽。任嫔以女事,贡布帛。任衡以山事,贡其材。任虞以泽事,贡其物。乃令有司课畿内之民,使无牛者,借人牛以耕种,而为之芸田以偿之。凡耕种二十二亩,而芸七亩,大略以是为率。使民各标姓名于田首,以知其勤惰。禁饮酒游戏者。于是垦田大增。高祖太和九年十月丁未,诏曰,朕承乾在位,十有五年,每览先王之典,经纶百氏,储蓄既积,黎元永安。爱暨季叶,斯道陵替。富强者并兼山泽,贫弱者望绝一廛,致令地有遗利,民无馀财。或争亩畔以亡躯,或因饥馑以弃业,而欲天下太平,百姓丰足安可得哉?今遣使者,循行州郡与牧守,均给天下之田,劝课农桑,兴富民之本。其制男夫十五以上,受露田四十亩,妇人二十亩,民年及课则受田,老免及身没则还田。诸桑田不在还受之限。男夫人给田二十亩,课莳馀种,桑五十树,枣五株,榆三根。非桑之土,夫给一亩,依法课莳榆枣,限三年种毕,不毕夺其不毕之地。于是有口分世业之制,唐时犹沿之。嗟乎!人君欲留心民事,而创百世之规,其亦运之掌上也已。宋林勋,作本政之书,而陈同父以为必有英雄特起之君,用于一变之后,岂非知言之士哉!

    开垦荒地

    国初承元末大乱之后,山东河南,多是无人之地。洪武中,诏有能开垦者,即为己业,永不起科。[18]至正统中,流民聚居,诏令占籍。景泰六年六月丙申,户部尚书张凤等奏,山东河南北直隶并顺天府,无额田地,甲方开荒垦种,乙即告其不纳税粮。若不起科,争竞之涂,终难杜塞。今后但告争者,宜依本部所奏,减轻起科,则例每亩科米三升三合,每粮一石,科草二束。不惟永绝争竞之端,抑且少助仓禀之积。从之。户科都给事中成章等,劾凤等不守祖制,不恤民怨。帝不听。然自古无永不起科之地,国初但以招徕垦民,立法之过,反以启后日之争端。而彼此告讦,投献王府勋戚,及西天佛子,[19]无怪乎经界之不正,赋之不均也。

    苏松二府田赋之重

    丘浚大学衍义补曰,韩愈谓赋出天下而江南居十九。以今观之,浙东西又居江南十九。而苏松常嘉湖五府,又居两浙十九也。考洪武中,[20]天下夏税秋粮,以石计者,总二千九百四十三万馀,而浙江布政司二百七十五万二千馀,苏州二百八十万九千馀,松江府一百二十万九千馀,常州府五十五万一千馀,是此一藩三府之地,其田租比天下为重,其粮额比天下为多。今国家都燕,岁漕江南米四百馀万石,以实京师。而此五府者,几居江西、湖广、南直隶之半。臣窃以苏州一府计之,以准其馀。苏州一府七县,[21]其垦田九万六千五百馀顷,居天下八百四十九万六千馀顷田数之中,而出二百八十万九千石税粮,于天下二千九百四十馀万石岁额之内,其科征之重,民力之竭,可知也已。

    杜宗桓上巡抚侍郎周忱书曰,五季钱氏税两浙之田,每亩三斗。宋时均两浙田,每亩一斗。[22]元入中国,初定天下田税,上田每亩税三升,中田二升半,下田二升,水田五升。[23]至于我太祖高皇帝受命之初,天下田税,亦不过三升五升,而其最下有三合五合者,于是天下之民咸得其所。独苏松二府之民,则因赋重而流移失所者多矣。今之粮重去处,每里有逃去一半上下者。请言其故,国初籍没土豪田租,有因为张氏义兵而籍没者,有因虐民得罪而籍没者,有司不体圣心,将没入田地,一依租额起粮,每亩四五斗七八斗,至一石以上。民病自此而生。[24]何也?田未没入之时,小民于土豪处还租,朝往暮回而已。后变私租为官粮,乃于各仓送纳,运涉江湖,动经岁月,有二三石纳一石者,有四五石纳一石者,有遇风波盗贼者,以致累年拖欠不足。[25]愚按宋华亭一县,即今松江一府,当绍熙时,秋苗止十一万二千三百馀石。景定中,贾似道买民田以为公田,益粮一十五万八千二百馀石。宋末官民田地,税粮共四十五万二千八百馀石,量加圆斛。元初田税,比宋尤轻。然至大德间,没入朱清张瑄田后,至元间,又没入朱国珍管明等田。一府税粮,至有八十万石。迨至季年,张士诚又并诸拨属财赋府,与夫营围沙职,僧道站役等田。至洪武以来,一府税粮,共一百二十馀万石。租既太重,民不能堪。于是皇上怜民重困,屡降德音,将天下系官田地,粮额递减三分二分外。[26]松江一府税粮尚不下一百二万九千馀石。愚历观往古,自有田税以来,未有若是之重者也。以农夫蚕妇,冻而织,馁而耕,供岁不足,则卖儿鬻女。又不足,然后不得已而逃。以至田地荒芜,钱粮年年拖欠。向蒙恩赦,自永乐十三年至十九年七月之间,所免税粮,不下数百万石。永乐二十年至宣德三年,又复七年。拖欠折收轻齐,亦不下数百万石。折收之后,两奉诏书敕谕,自宣德七年以前,拖欠粮草,监粮屯种,子粒税丝,门摊课钞,悉皆停征。前后一十八年间,蠲免折收停征至不可算。由此观之,徒有重税之名,殊无征税之实。愿阁下转达皇上,稽古税法,斟酌取舍,以宜于今者而税之。轻其重额,使民如期输纳。此则国家有轻税之名,又有征税之实矣。

    今按宣庙实录,洪熙元年闰七月,广西右布政使周干,自苏常嘉湖等府巡视还,言苏州等处,人民多有逃亡者。询之耆老,皆云由官府弊政困民所致。如吴江昆山民田亩,旧税五升,小民佃租富室田亩,出私租一石。后因没入官,依私租减二斗,是十分而取八也。拨赐公侯驸马等项田,每亩旧输租一石,后因事故还官,又如私租例尽取之。且十分而取其八,民犹不堪,况尽之乎?尽取则无以给私家,而必至于冻馁,欲不逃亡不可得矣。乞命所司,将没官之田,及公侯还官田租,俱照彼处官田起科,亩税六斗,则田地无抛荒之患,而小民得以安生。下部议。宣德五年二月癸巳,诏各处旧额官田,起科不一,租粮既重,农民弗胜。自今年为始,每田一亩,旧额纳粮自一斗至四斗者,各减十分之二。自四斗一升至一石以上者,各减十分之三,永为定例。六年三月,巡抚侍郎周忱言,松江府华亭上海二县,旧有官田税粮二万七千九百馀石,俱是古额,科粮太重,乞依民田起科,庶征收易完。上命行在户部会官议。劾忱变乱成法,沽名要誉,请罪之。上不许。七年三月庚申朔,诏但系官田塘地,税粮不分古额近额,悉依五年二月癸巳诏书减免,不许故违。辛酉上退朝,御左顺门,谓尚书胡濙曰,朕昨以官田赋重,百姓苦之,诏减什之三,以苏民力。尝闻外间有言,朝廷每下诏,蠲除租赋,而户部皆不准,甚者文移戒约有司,有勿以诏书为辞之语。若然则是废格诏令,壅遏恩泽,不使下流,其咎若何?今减租之令,务在必行。书曰,民为邦本,本固邦宁。有子曰,百姓不足,君孰与足?卿等皆士人,岂不知此?朕昨有诗述此意,今以示卿,其念之毋忘。濙等皆顿首谢。其诗曰,官租颇繁重,在昔盖有因。而此服田者,本皆贫下民。耕作既劳勚,输纳亦苦辛。遂令衣食微,曷以赡其身?殷念恻予怀,故迹安得循?下诏减什三,行之四方均。先王视万姓,有若父子亲。兹惟重邦本,岂曰矜吾仁?英庙实录,正统元年闰六月丁卯,行在户部奏,浙江直隶苏松等处,减除税粮,请命各处巡抚侍郎,并同府县官,用心核实,其官田每亩秋粮四斗一升,至二石以上者,减作二斗七升,二斗一升以上至四斗者,减作二斗,一斗一升至二斗者,减作一斗。明白具疏,送部磨勘。从之。[27]

    官田自汉以来有之。宋史建炎元年,籍蔡京王黼等官庄以为官田。开禧三年,诛韩𠈁胄。明年置安边所,凡𠈁胄与其他权幸没入之田,及围田湖田之在官者皆隶焉。输米七十二万一千七百斛有奇,钱一百三十一万五千缗有奇而已。景定四年,殿中侍御史陈尧道,右正言曹孝庆,监察御史虞虙张晞颜等言,乞依祖宗限田议,自两浙江东西官民户,逾限之田,抽三分之一,买充公田,得一千万亩之田。则岁有六七百万斛之入。丞相贾似道主其议行之。始于浙西六郡,凡田亩起租满石者,予二百贯,以次递减。有司以买田多为功,皆谬以七八斗为石。其后田少,与硗瘠亏租,与佃人负租而逃者,率取偿田主。六郡之民,多破家矣。[28]而平江之田独多。[29]元之有天下也,此田皆别领于官。松江府志,言元时苗税公田外,复有江淮财赋都总管府,领故宋后妃田,以供太后。江浙财赋府,领籍没朱清张瑄田,以供中宫。[30]稻田提领所,领籍没朱[31][32]田,以赐丞相脱脱。拨赐庄,[33]领宋亲王及新籍明庆妙行二寺等田,[34]以赐影堂寺院。诸王近臣,又有括入白云宗僧田,[35]皆不系州县元额。而元史所记赐田,大臣如拜住燕帖木儿等,诸王如鲁王雕阿不剌,郯王彻彻秃等,公主如鲁国大长公主,寺院如集庆万寿二寺,无不以平江田。而平江之官田又多。至张士诚据吴之日,其所署平章太尉等官,皆出于负贩小人,无不志在良田美宅。一时买献之产,遍于平江,而一入版图,亦按其租簿没入之。已而富民沈万三等,又多以事被籍,是故改平江曰苏州,而苏州之官田多而益多。故宣德七年六月戊子,知府况锺所奏之数,长洲等七县秋粮,二百七十七万九千馀石,其中民粮止一十五万三千一百七十馀石,官粮二百六十二万五千九百三十馀石。是一府之地土,无虑皆官田,而民田不过十五分之一也。且夫民田仅以五升起科,而官田之一石者,奉诏减什之三,而犹为七斗,是则民间之田,一入于官,而一亩之粮,化而为十四亩矣。[36]此固其积重难返之势,始于景定,讫于洪武。而征科之额,十倍于绍熙以前者也。于是巡抚周忱,有均耗之法,有改派金花官布之法,以宽官佃。而租额之重,则一定而不可改。若夫官田之农具车牛,其始皆给于官,而岁输其税。浸久不可问,而其税复派之于田。然而官田官之田也,国家之所有,而耕者犹人家之佃户也。民田民自有之田也,各为一册而征之。犹夫宋史所谓一曰官田之赋,一曰民田之赋,金史所谓官田曰租,私田曰税者,而未尝并也。相沿日久,版籍讹脱,疆界莫寻。村鄙之氓,未尝见册,买卖过割之际,往往以官作民。而里胥之飞洒移换者,又百出而不可究。所谓官田者,非昔之官田矣。乃至讼端无穷,而赋不理。[37]于是嘉靖二十六年,嘉兴知府赵瀛创议,田不分官民,税不分等则,一切以三斗起征。苏松常三府,从而效之。自官田之七斗六斗,下至民田之五升,通为一则。而州县之额,各视其所有官田之多少轻重为准。多者长洲至亩科三斗七升,少者太仓亩科二斗九升矣。国家失累代之公田,而小民乃代官佃纳无涯之租赋,事之不平,莫甚于此。然而为此说者,亦穷于势之无可奈何,而当日之士大夫,亦皆帖然而无异论。亦以治如乱丝,不得守二三百年纸上之虚科,而使斯人之害,如水益深,而不可救也。[38]抑尝论之,自三代以下,田得买卖,而所谓业主者,即连陌跨阡,不过本其锱铢之直。而直之高下,则又以时为之。地力之盈虚,人事之赢绌,率数百年而一变,奈之何一入于官,而遂如山河界域之不可动也?且景定之君臣,其买此田者,不过予以告牒会子,虚名不售之物,逼而夺之,以至彗出民愁,而自亡其国。[39]四百馀年之后,推本重赋之繇,则犹其遗祸也。[40]而况于没入之田,本无其直者乎?至于今日,佃非昔日之佃,而主亦非昔日之主,则夫官田者,亦将与册籍而俱销,共车牛而尽矣。犹执官租之说以求之,固已不可行。[41]而欲一切改从民田,以复五升之额,即又骇于众而损于国。有王者作,咸则三壤,谓宜遣使按行吴中,逐县清丈。定其肥瘠高下为三等。上田科二斗,中田一斗五升,下田一斗。山塘涂荡,以升以合计者,附于册后,而概谓之曰民田。惟学田屯田,乃谓之官田,则民乐业而赋易完。视之绍熙以前,犹五六倍也。岂非去累代之横征,而立万年之永利者乎?昔者唐末,中原宿兵所在,皆置营田,以耕旷土。其后又募高赀户,使输课佃之。户部别置官司总领,不隶州县。梁太祖击淮南,掠得牛以千万计,给东南诸州农民,使岁输租。自是历数十年,牛死而租不除,民甚苦之。周太祖素知其弊,用张凝李谷之言,悉罢户部营田,务以其民隶州县,其田庐牛农器,并赐见佃者为永业,悉除租牛课。是岁户部增三万馀户。或言营田有肥饶者,不若鬻之,可得钱数万缗以资国。[42]帝曰利在于民,犹在国也。朕用此钱何为?呜呼!以五代之君,犹知此义,而况它日大有为之主,必有朝闻而夕行之者矣。

    今存者,惟卫所屯田,学田,勋戚钦赐庄田,三者犹是官田。南京各衙门所管草场田地,佃户亦转相典卖,不异民田。苏州一府,惟吴县山不曾均为一则,至今有官山私山之名。官山每亩科五升,私山亩科一升五勺。

    今高淳县之西,有永丰乡者,宋时之湖田,所谓永丰圩者也。文献通考,永丰圩自政和五年,围湖成田,初令百姓请佃。后以赐蔡京,又以赐韩世忠,又以赐秦桧,继拨隶行宫,今隶总所。[43]王弼[44]永丰谣曰,永丰圩接永宁乡,一亩官田三斗粮。人家种田无厚薄,了得官租身即乐。前年大水平斗门,圩底禾苗没半分。里胥告灾县官怒,至今追租如追魂。有田追租未足怪,尽将官田作民卖。富家得田贫纳租,年年旧租结新债。旧租未了新租促,更向城中卖黄犊。一犊千文任时估,债家算息不算母。呜呼!有犊可卖君莫悲,东邻卖犊兼卖儿。但愿有儿在我边,明年还得种官田。读此诗,知当日官佃之苦,即已如此。[45]而以官作民,亦不始于近日矣。

    元微之集奏状,右臣当州百姓田地,每亩只税米九升五合,草四分,地头榷酒钱,共出二十一文。已下其诸色职田,每亩约税粟三斗,草三束,脚钱一百二十文。若是京官上司职田,又须百姓变米,雇车般送。比量正税,近于四倍。其公廨田官田驿田等,所税轻重,约与职田相似。是则官田之苦,自唐已然,不始于宋元也。故本朝洪熙宣德中,屡下诏书,令民间有抛荒官田,召人开耕,依民田例起科,又不独苏松常三府为然。

    吴中之民,有田者什一,为人佃作者什九。其亩甚窄,而凡沟渠道路,皆并其税于田之中。岁仅秋禾一熟。一亩之收,不能至三石,[46]少者不过一石有馀。而私租之重者,至一石二三斗,少亦八九斗。佃人竭一岁之力,粪壅工作,一亩之费可一缗。而收成之日,所得不过数斗。至有今日完租,而明日乞贷者。故既减粮额,即当禁限私租,上田不得过八斗,如此则贫者渐富,而富者亦不至于贫。元史成宗纪,至元三十一年十月辛巳,[47]江浙行省臣言,陛下即位之初,诏蠲今岁田租十分之三。然江南与江北异。贫者佃富人之田,岁输其租,今所蠲特及田主,其佃民输租如故,则是恩及其富室,而不被于贫民也。宜令佃民当输田主者,亦如所蠲之数。从之。[48]大德八年正月己未,诏江南佃户,私租太重,以十分为率,普减二分,永为定例。前一事为特恩之蠲,后一事为永额之减,而皆所以宽其佃户也。是则厚下之政,前代已有行之者。

    汉武帝时董仲舒言,或耕豪民之田,见税十五。唐德宗时陆贽言,今京畿之内,每田一亩,官税五升,而私家收租,有亩至一石者。是二十倍于官税也。降及中等,租犹半之。夫土地王者之所有,耕稼农夫之所为,而兼并之徒,居然受利,望令凡所占田,约为条限,裁减租价,务利贫人。仲舒所言,则今之分租。贽所言,则今之包租也。然犹谓之豪民,谓之兼并之徒。[49]宋已下则公然号为田主矣。

    豫借

    唐玄宗天宝三载,制曰,每载庸调,八月征收。农功末毕,恐难济办。自今已后,延至九月二十日为限。至代宗广德二年七月庚子,税天下地亩青苗钱,以给百官俸。[50]所谓青苗钱者,以国用急,不及待秋,方苗青而征之,故号青苗钱。主其任者为青苗使。[51]遂为后代豫借之始。陆宣公言,蚕事方兴,已输缣税,农功未艾,遽敛谷租。上司之绳责既严,下吏之威暴愈出。有者急卖而耗其半直,无者求假而费其倍酬。宪宗元和六年二月,制以新陈未接,营办尤艰,凡有给用,委观察使以供军钱。方员借便,不得量抽百姓。故韩文公有游城南诗云,白布长衫紫领巾,差科未动是闲身。麦苗桑含穗生葚,共向田头乐社神。是三四月之间,尚未动差科也。至后唐庄宗同光四年三月戊辰,以军食不足,敕河南尹豫借夏秋税。其时外内离叛,未及一月,国亡主灭。明宗即位,颇知爱民,见于文献通考所载。长兴四年,起征条流,其节候早者,五月十五日起征,八月一日纳足。递而下之,其尤晚者,六月二十日起征,九月纳足。周世宗显德三年十月丙子,上谓侍臣曰,近朝征敛谷帛,多不俟收获纺绩之毕。乃诏三司,自今夏税以六月,秋税以十月起征。是庄宗虽有三月豫借之令,而实未尝行也。乃后代国势阽危,未若同光之甚,而春初即出榜开征,其病民又甚矣。

    诗云,硕鼠硕鼠,无食我苗。谢君直曰,苗未秀而食之,贪之甚也。今之为豫借者,食苗之政也。有不驱民而适乐郊者乎?

    虞谦,洪武末为杭州府知府,尝建议僧道民之蠹,今江南寺院田,多或数百顷,而役徭未尝及之。贫民无田,往往为徭役所困。请为定制,僧道每人田无过十亩,馀用以均平民。初是之,已而遂废。

    纺织之利

    今边郡之民,既不知耕,又不知织,虽有材力,而安于游惰。华阴王弘撰著议,以为延安一府,布帛之价,贵于西安数倍,既不获纺织之利,而又岁有买布之费。生计日蹙,国势日逋。非尽其民之惰,以无教之者耳!今当每州县发纺织之具一副,令有司依式造成,散给里下。募外郡能织者为师。即以民之勤惰工拙,为有司之殿最。一二年间,民享其利,将自为之,而不烦程督矣。计延安一府,四万五千馀户,户不下三女子,固已十三万馀人,其为利益,岂不甚多?按塩铁论曰,边民无桑麻之制,仰中国丝絮而后衣之。夏不释复,冬不离窟。父子夫妇,内藏于专室土圜之中。崔寔政论曰,仆前为五原太守,土俗不知缉绩,冬积草伏卧其中,若见吏以草缠身。令人酸鼻。[52]吾乃卖储峙,得二十馀万,诣雁门广武,迎织师,使巧手作机,乃纺以教民织。[53]是则古人有行之者矣。汉志有云:冬民既入,妇人同巷相从,夜绩女工,一月得四十五日。八月载绩,为公子裳,豳之旧俗也。率而行之,富强之效,惇庞之化,岂难致哉?

    吴华核上书,欲禁绫绮锦绣,以一生民之原,丰谷帛之业。谓今吏士之家,少无子女,多者三四,少者一二,通令户有一女,十万家则十万人。人人织绩,一岁一束,则十万束矣。使四疆之内,同心戮力,数年之间,布帛必积。恣民五色惟所服用。但禁绮绣无益之饰。且美貌者不待华釆以崇好,艳姿者不待文绮以致爱。有之无益,废之无损。何爱而不暂禁,以充府藏之急乎?此救乏之上务,富国之本业。使管晏复生,无以易此。方今纂组日新,侈薄弥甚,斲雕为朴,意亦可行之会乎!

    马政

    “析因夷奥”,先王之所以处人民也。“日中而出,日中而入”,先王之所以处厩马也。

    汉晁错言:“令民有车骑马一匹者,复卒三人。”文帝从之。故文、景之富,众庶街巷有马,仟伯之间成群。乘牝者,摈而不得会聚。若乃塞之斥也,桥桃致马千匹。于楼烦致马牛羊数千群。则民间之马其盛可知。武帝轮台之悔,乃修马复令。唐玄宗开元九年,诏天下之有马者,州县皆先以邮递、军旅之役,定户复缘以升之。百姓畏苦,乃多不畜马,故骑射之士减曩时。自今诸州民,勿限有无荫,能家畜十马以下,免帖驿邮递,征行定户无以马为赀。”古之人君,其欲民之有马如此。惟魏世宗正始四年十一月丁未,禁河南畜牝马。元世祖至元二十三年六月戊申,括诸路马,凡色目人有马者三取其二,《实录》言:永乐元年七月丙戌,上谕兵部臣曰:“比闻民间马价腾贵,盖禁民不得私畜故也。汉文、景时,闾里有马成群,民有即国家之有。其榜谕天下,听军民畜马勿禁。”又曰:“三五年后,庶几马渐蕃息。”此承元人禁马之后,故有此谕。而洪熙元年正月辛巳,上申谕兵部,令民间畜官马者,二岁纳驹一匹,俾得以馀力养私马。至宣德六年,有陕西安定卫土民王从义,畜马蕃息,数以来献。此则小为之而小效者也,然未及修汉唐复马之令也。

    驿传

    《续汉·舆服志》曰:“驿马三十里一置。”《史记》:“田横乘传诣洛阳,未至三十里,至尸乡厩置”是也。唐制亦然,白居易诗:“从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程”是也。其行或一日而驰十驿,岑参诗:“一驿过一驿,驿骑如星流。平时发咸阳,暮及陇山头。”韩愈诗:“衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟”是也。又如天宝十四载十一月丙寅,安禄山反于范阳。壬申,闻于行在所,时上在华清宫,六日而达。至德二载九月癸卯,广平王收西京。甲辰,捷书至行在,时上在凤翔府,一日而达。而唐制,赦书日行五百里,则又不止于十驿也。古人以置驿之多,故行速而马不弊。后人以节费之说,历次裁并,至有七八十里而一驿者,马倒官逃。职此之故,盍一考之前史乎?

    古人以三十里为一舍。《左传》:“楚子入郑,退三十里而许之平。注以为“退一舍”。而《诗》言:“我服既成,于三十里”《周礼·遗人》:“三十里有宿,宿有路室。”然则汉人之驿马三十里一置,有自来矣。 国初,凡驿皆有仓。洪熙元年六月丙辰,河南新安知县陶奏:“县在山谷,土瘠民贫,遇岁不登,公私无措。惟南关驿有储此一事,而当时储畜之裕,法令之宽,贤尹益下之权,明主居高之听,皆非后世之所能及矣。然则驿之有仓,不但以供宾客使臣,而亦所以待凶荒艰厄,实《周礼·遗人》之掌也。帖括后生,何足以知先王之政哉。

    今时十里一铺,设卒以递公文。

    《孟子》所云“置邮而传命”,盖古已有之。《史记》:“白起既行,出咸阳西门十里,至杜邮。”《汉书·黄霸传》注:“师古曰:邮亭书舍,谓传送文书所止处。”

    漕程

    《山堂考索》载:“唐漕制,凡陆行之程,马日七十里,步及驴五十里,车三十里。水行之程,舟之重者,溯河日三十里,江四十里,余水四十五里;空舟,溯河四十里,江五十里,余水六十里。沿流之舟则轻重同制,河日一百五十里,江一百里,余水七十里。转运征敛送纳皆准程节其迟速,其三峡、砥柱之类不拘此限。此法可以不尽人马之力,而亦无逗留之患。今之过淮、过洪及回空之限,犹有此意,而其用车驴则必穷日之力而后止,以至于人畜两弊,岂非后人之急迫日甚于前人也与,然其效可睹矣。”

    行盐

    松江李雯论“盐之产于场,犹五谷之生于地,宜就场定额,一税之后,不问其所之,则国与民两利。”又曰:“天下皆私盐,则天下皆官盐也。”此论凿凿可行。丘仲深《大学衍义补》言复海运,而引杜子美诗:“云帆转辽海。更稻来东吴”为证。余于盐法亦引子美诗云:“蜀麻吴盐自古通。”又曰:“风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。”又曰:“蜀麻久不来,吴盐拥荆门。”若如今日之法,各有行盐地界,吴盐安得至蜀哉!人人诵杜诗,而不知此故事。所云“诵诗三百,授之以政”,不达者也。

    洪武三年六月辛巳,山西行省言:“大同粮储自陵县、长芦运至太和岭,路远费重。若令商人于大同仓入米一石,太原仓入米一石三斗者,俱准盐一引,引二百斤。商人鬻毕,即以原给引自赴所在官司缴之。如此,则转输之费省而军储充矣。”从之。此中盐之法所自始。

    唐刘晏为转运使,专用榷盐法充军国之用。时自许、汝、郑、邓之西皆食河东池盐,度支主之。汴、滑、唐、蔡之东皆食海盐,晏主之。晏以为盐吏多则州县扰,故但于出盐之乡置盐官,收盐户所煮之盐,转鬻于商人,任其所之。自余州县不复置官。其江岭间去盐乡远者,转官盐于彼贮之,或商绝盐贵,则减价鬻之,谓之常平盐。官获其利,而民不乏盐。始江淮盐利不过四上万缗,季年乃六百万缗。由是国用充足,而民不困弊。今日盐利之不可兴,正以盐吏之不可罢,读史者可以慨然有省矣。

    行盐地分有远近之不同,远于官而近于私,则民不得不买私盐。既买私盐,则兴贩之徒必兴,于是乎盗贼多而刑狱滋矣。《宋史》言江西之虔州地连广南,而福建之汀州亦与虔接,虔盐弗善,汀故不产盐,二州民多盗贩广南盐以射利。每岁秋冬,田事才毕,恒数十百为群,持甲兵旗鼓,往来虔、汀、漳、潮、循、梅、惠、广八州之地。所至劫人谷帛,掠人妇女,与巡捕吏卒斗格,或至杀伤,则起为盗,依阻险要,捕不能得,或赦其罪招之。元末之张士诚,以盐徒而盗据吴会。其小小兴贩,虽太平之世,未尝绝也。余少居昆山、常熟之间,为两浙行盐地,而民间多贩淮盐,自通州渡江,其色青黑,视官盐为善。及游大同,所食皆蕃盐,坚致精好。此地利之便,非国法之所能禁也。明知其不能禁,而设为巡捕之格,课以私盐之获,每季若干,为一定之额,此掩耳盗锺之政也。

    宋嘉祐中,著作佐郎何鬲、三班奉职王嘉麟上书,请罢茶本钱,纵园户贸易,而官收租钱,与所在征算,归榷货务,以偿边籴之费,可以疏利源而宽民力。仁宗从之。其诏书曰:“历世之敝,一旦以除,著为经常,弗复更制。”以是虽当王安石之时,而于茶法未有所变,其说可通之于盐课者也。

    注释

    1. 宋史刘韐传,鉴湖为民侵耕,官田收其租,岁二万斛。政和间涸以为田,衍至六倍。 文献通考,圩田湖田,多起于政和以来。其在浙间者,隶应奉局。其在江东者,蔡京秦桧相继得之。大概今之田,昔之湖,徒知湖中之水,可涸以垦田,而不知湖外之田,将胥而为水也。
    2. 洪武初,命三月一次较勘斛斗秤尺。
    3. 大名府志,有以一千二百步为一亩者。
    4. 解缙大庖西封事,言土田之高下不均,而起科之轻重无别,或膏腴而税反轻,或瘠卤而税反重。是则洪武之时,即已如此。
    5. 王洙传,洙言天下田税不均,请用郭咨孙琳千步开方法,颁州县以均其税。
    6. 宦者传。
    7. 属真定。
    8. 属广平。
    9. 属真定。
    10. 属广平。
    11. 属东昌。
    12. 属兖州。
    13. 属东昌。
    14. 属兖州。
    15. 属开封。
    16. 属汝宁。
    17. 洪武十七年八月丙戌,以州之民户不及三千者,皆改为县,改者三十七州。
    18. 是时方孝儒,有因其旷土,复古井田之议。
    19. 见实录成化四年三月。
    20. 据诸职掌。
    21. 时未立太仓州。
    22. 宋淳祐元年,鲍廉作琴川志曰,国初尽削钱氏白配之目,遣右补阙王永高象先,各乘递马,均定税数,只作中下二等,中田一亩,夏税钱四文四分,秋米八升。下田一亩,钱三文三分,米七升四合。取于民者不过如此。自熙丰更法,崇观多事,靖炎军兴,随时增益。然则宋初之额,尚未至一斗也。
    23. 元史耶律楚材传。
    24. 宋史言,建炎元年,籍没蔡京王黼等庄,以为官田,减租三分。洪武初,未有以此故事上言者。
    25. 王叔英疏,亦言输之官仓,道路既遥,劳费不少,收纳之际,其毙更多,有甚于输富民之租者。自洪武时已然矣。
    26. 即宣德五年二月癸巳诏书。
    27. 按嘉靖十七年,册长洲县田,犹有七斗以上者,今与民田通均,而犹三斗七升。是此旨当日未尽奉行也。
    28. 理宗纪,言平江江阴安吉嘉兴常州镇江六郡,已买公田三百五十馀万亩。
    29. 似道传,包恢知平江,督买田至以肉刑从事。
    30. 元史天历二年,十月,立平江等处田赋提举司。
    31. 国珍
    32. 在上海十九保。 元史至正四年六月己巳,赐脱脱松江田,为立松江等处稻田提领所。
    33. 又有汪关关满经历田。
    34. 元史成宗纪,大德七年七月,罢江南白云宗总摄所,其田令依例输租。仁宗纪,至大四年,御史台言,白云宗总摄所,统江南为僧之有发者,不养父母,选役损民,乞追收所受玺书银印,勒还民籍。从之。
    35. 实录,宣德七年七月己未,行在户部奏,直隶松江府没官田,宜准民田例起科,上从之,命各处官田粮俱照此例。
    36. 景泰二年十一月庚戌,从浙江布政司右布政使杨瓒之言,将湖州府官田重租,分派民田轻租之家,承纳及归并则例。 四年五月庚申,诏巡抚直隶侍郎李敏,均定应天等府州县官民佃。先是正统中,户都会官议,令江南小户官田,改为民田起科,而量改大户民田为官田,以备其数。既又因御史徐郁奏,令所司均配扣算,务使民田量带官田办粮,以苏贫困。但行巡抚侍郎周忱清理。然民田多系官豪占据,莫能究竟,其毙仍旧。至是郁复以为言,户部请从其议,命敏均定搭派,敢有恃强阻滞者,执治其罪。从之。
    37. 惟唐太常鹤征作武进志,极为惋叹。
    38. 宋史言,买公田五千亩以上,以银半分,官告五分,度牒二分,会子二分半。五千亩以下,以银半分,官告三分,度牒三分,会子三分半。千亩以下,度牒会子各半。五百亩至三百亩,全以会子。及田事成,每石官给止四十贯,而半是告牒,民持之而不得售,六郡骚然。
    39. 宋史谓其毙极多,其租极重,及宋亡遗患犹不息,亮哉斯言!
    40. 隋书李德林传,高祖以高阿那肱卫国县市店八十区,赐德林。车驾幸晋阳,店人上表,称地是民物,高氏强夺,于内造舍。上命有司料还价直,则是以当代之君,而还前代所夺之地价,古人已有之矣。 又考后汉书,谯玄子瑛,奉家钱千万于公孙述以赎父死。及玄卒,天下平定。玄弟庆以状诣阙自陈。光武敕所在还玄家钱。则知人主以天下为心,固当如此。
    41. 宋绍兴二十三年,知池州黄子游言,青阳县苗,七八倍于诸县。因南唐尝以县为宋齐丘食邑,故输三斗,后遂为额。诏减苗税二分有半,科米二分。
    42. 宋史,建康府永丰圩租米,岁以三万石为额。
    43. 成化十一年进士,溧水知县。
    44. 元史阎复传,言江南公田租重,宜减以贷贫民。
    45. 凡言石者皆以官斛。
    46. 时成宗即位。
    47. 本朝宣德十年五月乙未,刑科给事中年富,亦有此请。
    48. 食货志,豪民侵陵,分田劫假。师古曰,分田,谓贫者无田,而取富人田耕种,共分其所收也。假亦谓贫人赁富人之田也。劫者,富人劫夺其税,侵欺之也。
    49. 田一亩税钱十五。
    50. 此与宋王安石所行青苗钱之法不同,彼则当青黄未接之时,贷钱于贫民,而取其息。本谓之常平钱,民间名为青苗钱耳。
    51. 今大同人多是如此。妇人出草则穿纸袴。真所谓裸虫者也。
    52. 后汉书采入本传。
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